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electrnico e a simples transferncia de ficheiros) lidavam sobretudo com media alfabticos e, embora fosse possvel transmitir grficos digitais, a maior
parte dos utilizadores estava limitado a textos ASCII. E, mesmo no seu incio,
a Web limitava-se apenas a assegurar comunicao textual (Bolter e Grusin,
1999, p.197). Mas, Marc Andreessen e Eric Bina, que dirigem a equipa Mosaic
no National Center for Supercomputing Applications da University of Illinois
(NCSA), apresentam cpias beta do Mosaic em Fevereiro de 1993, e a Verso
1.0 a 23 de Abril do mesmo ano. Embora Mosaic no fosse o primeiro browser
nem sequer, como tantas vezes se afirma, o primeiro browser a ostentar um
graphical user interface (WorldWideWeb de Tim Berners-Lee foi o primeiro
browser grfico point-and-click, seguido pelo browser Viola de Pei Wei), para
a maioria das pessoas Mosaic era o browser mais fcil de instalar, de usar e de
navegar sem esforo na World Wide Web, concebida e desenvolvida por Berners-Lee em 1991 (Delio, 2003). Com os browsers grficos, em particular com o
desenvolvimento do Netscape, e com a generalizao da tecnologia dos hyperlinks e do hipertexto, a situao vai alterar-se substancialmente (Blisle, 2003).
Em primeiro lugar, alcana-se uma consistente base de utilizadores, incialmente
recrutada entre os acadmicos e investigadores, e, logo a seguir, entre os tecnologicamente mais letrados; este movimento dar origem vertiginosa expanso
da Internet que hoje conhecemos. Em segundo lugar, era agora possvel integrar
outros media e apresentar novos e populares gneros (revistas online, news services) ultrapassadas as limitaes anteriores (Bolter e Grusin, 1999, p.198).
No admira portanto que as caracterizaes mais elementares da edio electrnica tendam a concentrar-se na distribuio electrnica de contedos e que,
nos anos mais recentes, o termo livro electrnico ou e-book se tenha visto
apropriado pelas empresas que vendem dispositivos electrnicos para apresentao de textos digitais.
Se olharmos apenas para o lado tecnolgico, a mudana no sentido da distribuio de contedos em rede parece imparvel, quer estes sejam destinados ao
consumo sob forma electrnica ou a ser impressos a pedido. Mas, como alerta
Mark Bide, a existncia de uma infra-estrutura tecnolgica no garante por si s
uma utilizao neste ou naquele sentido nem define deterministicamente o tipo
de impacte sobre o sector da edio. necessrio, pois, olhar para alm dos
factores tecnolgicos de mudana e reconhecer que so as dimenses culturais,
sociais e econmicas e o modo como elas interagem com as novas tecnologias
que vo, na realidade, afectar a edio do futuro (Bide et al., 2000, p.23). Tambm Borgman salienta a importncia de se olhar para alm dos meros factores
tecnolgicos e refere que os debates sobre publicao electrnica envolvem
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quase todos, em virtude das barreiras entrada isto , os investimentos exigidos para a produo e distribuio do inventrio fsico pura e simplesmente
desparecerem. Esse mesmo ambiente permite ainda que os autores ignorem os
canais habituais e publiquem as suas obras via web o que, podendo diminuir
a importncia da seleco no incio do processo, implica em contrapartida um
acrscimo do valor da navegao e da autoridade no final da cadeia (Bide,
2000).
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O que est em jogo muito mais fundamental: como vamos pensar os livros no
mundo digital e como que estes se iro comportar? De que modo vamos uslos, partilh-lhos e em que termos nos vamos referir a eles? Em particular, quais
so as nossas expectativas sobre a persistncia e permanncia da comunicao
humana com base nos livros, medida em que entramos no brave new digital
world? Continuar o nosso pensamento a ser dominado pelas convenes e
modelos de negcio da edio impressa (...) e pelas nossas prticas culturais,
expectativas de consumidor, quadros legais e normas sociais ligadas aos livros
ou essas tradies vo desaparecer, talvez a favor de prticas em desenvolvimento em indstrias como a msica? Salientam-se ento trs temas cruciais
na transio para o mundo digital e que a excitao em torno dos e-books pode
ocultar: a natureza do livro no mundo digital como forma de comunicao; o
controlo dos livros nesse mesmo mundo, incluindo as relaes entre autores,
consumidores/leitores e editores e, por extenso, o modo como viremos a gerir
a nossa herana cultural e o nosso passado intelectual; e a reestruturao das
economias da autoria e edio (Lynch, 2001).
Neste quadro, como dissemos, encontram-se as mais diversas posies sobre a
nova realidade da edio digital. Desde logo, a tese, mencionada por Roncaglia,
que rejeita a prpria ideia do livro electrnico, considerando-o uma espcie
de oxmoro e defendendo a concepo de que s possvel utilizar com legitimidade a designao livro quando nos referimos ao livro impresso (Roncaglia,
2001b). E neste sentido, aponta para a posio do editor Giuseppe Laterza, que
sublinha as diferenas existentes entre a elaborao de um livro destinado a
ser impresso e a reunio digital (assemblaggio digitale) de contedos multimedia, j que os instrumentos utilizados e as possibilidades expressivas so,
a seu ver, totalmente diversas nos dois casos, o que torna no s difcil como
errnea a utilizao demasiado directa do modelo livro no mundo dos novos
media digitais. E acrescenta que, quando tivermos um romance decomponvel e
interactivo, cuja fruio advir da leitura do texto, da audio da banda sonora e
da observao de imagens, no sei se poderemos ainda falar de livros, mesmo
que electrnicos. Encontramo-nos perante uma realidade completamente nova
na sua concepo, na sua realizao e na sua fruio. E que, nessa medida, implica autores e editores com capacidades inditas, entre a edio de livros, a
realizao televisiva ou cinematogrfica e a produo musical. Desse modo,
acaba por propor que essa nova realidade seja liberta da tutela dos livros e que,
em vez de e-book se chame DIASS, isto , Digital Assembly (Laterza, 2001). Se
se pode vislumbrar aqui uma preocupao de resguardar para a edio tradicional um espao autnomo, em que o interesse pelas novas realizaes tornadas
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digital constitui basicamente um somatrio de duas partes: o contedo e informao que lhe est associada ou metadados (metadata). Trata-se de uma forma
de estruturar a informao e supe uma estrutura interna que compreende os
seguintes componentes: um elemento (element) que uma sequncia de bits e
que constitui uma unidade elementar de informao possuindo o seu prprio
identificador interno do elemento no interior do objecto digital ou ID; um pacote
(package) que uma coleco de elementos e outros pacotes, tambm com o
seu ID especfico; um objecto digital que um pacote que contm metadados
que se destinam a ser usados num ambiente de rede. Neste caso o ID o handle.
Naturalmente que este sentido que deve ser retido, no s pelas preocupaes que se prendem com a defesa do copyright, como pela capacidade de
identificar univocamente unidades e subunidades para efeitos de identificao
e negociao de direitos (veja-se a preocupao que levou ao aparecimento do
Digital Object Identifier (DOI)), como pela gesto desses direitos em ambiente
digital e de rede (DRM), isto , o conjunto de operaes que permite armazenar,
duplicar ou transmitir o objecto sem fornecer o acesso ao contedo, ainda
segundo Borges. Tambm o grupo de trabalho EBX (agora integrado no Open
eBook Forum), no draft 0.8 da especificao do sistema EBX, definia um e-book
como um objecto digital que uma representao electrnica de um livro (EBX
System Specification, 2000). Algumas vezes prefere definir-se publicao electrnica, e nesse sentido, para o projecto NEDLIB, ela consiste num documento
difundido sob formato legvel por mquina (machine-readable form). Inclui
publicaes off-line (...) e publicaes on-line armazenadas usando tecnologia
digital. Algumas publicaes electrnicas so de origem digital (born digital),
isto , so criadas em forma digital, e outras foram criadas originalmente noutra
forma tendo subsequentemente sido digitalizadas (Clavel-Merrin, 2000, p.7).
Pode distinguir-se ainda entre publicaes electrnicas offline, online e hbridas, sendo estas publicaes offline que apresentam ligaes para material
existente online. Mark Bide reconhece no entanto que o termo livro electrnico
ou ebook no se adequa facilmente a nenhuma categoria, pois em seu entender
trata-se de textos que embora distribudos online so consumidos offline (Bide
& Associates, 2000, p.7). Essa poder ser uma das razes que levaram ao aparecimento de definies menos generalistas. Andrew Cox e Sarah Ormes, por
exemplo, partem da noo de textos cujo download foi feito a partir da Web
para distinguirem, depois, os que so lidos num PC ou num handheld device
usando um software especial ou um web browser, a que chamam E-Book, e os
lidos numa pea de hardware dedicada, que designam como E-Book reader
(Cox e Ormes, 2001). Chris Rippel utiliza trs categorias: os e-book readers,
que correspondem componente hardware do e-book, os e-texts ou e-book
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forma de livro (Roncaglia, 2001b). Mas, com maior ou menor rigor, tal situao
parece ter algum sentido, pois vivemos num perodo de transio algo desconfortvel, marcado pela generalizao dos documentos digitais e pela digitalizao emn grande escala dos documentos impressos, mas que permanece fiel
ao papel. Tem-se verificado que, por razes prticas ou sentimentais, quase
ningum dispensa o livro impresso e esse material que o papel, cuja morte
prxima muitos predisseram e que se arrisca afinal a surpreender-nos pela sua
longevidade (Lebert, 2002, p.125).
E muito embora, como refere Bazin (1996, p.8), a ordem do livro que tem sido a
nossa e que conformava um campo simultaneamente cognitivo, cultural e poltico em torno do qual o objecto livro ocupava a posio central, se encontre j
em plena reconfigurao e essa cultura do livro, ou seja, uma certa maneira de
produzir saber, sentido e sociabilidade v pouco a pouco desaparecendo, o que
certo que a nossa experincia do passado, as nossas prticas de memria,
so livrescas em todo o sentido do termo. E, de um modo quase impensado, entendemos, imaginamos livros quando reflectimos sobre a criao e a inveno,
sobre as relaes do pensamento e da imaginao com o tempo, sobre o arquivo
dos erros e do conhecimento (Steiner, 2001, pp.235-236).
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si de modo mais ou menos casual. Ao contrrio, cada hipertexto tem uma estrutura prpria bem determinada (tanto que pode ser representada e analisvel
matematicamente atravs de grafos) e hipertextos diferentes podem ter graus
de diversa complexidade hipertextual (de modo a corresponder s caractersticas especficas dos diversos tipos de informao ou aos objectos particulares
em causa) (Roncaglia, 2001a). Talvez por isso, Aarseth (1997, p.79) afirme que,
com as actuais diferenas entre sistemas hipertextuais, nomeadamente os utilizados para fins poticos, perigoso elaborar teorias gerais sobre hiperliteratura e que, ao invs, devemos olhar para cada sistema como um medium tcnico
potencialmente diferente, com consequncias estticas distintas. Para ele, o
hipertexto tanto uma categoria tcnica como ideolgica, construda com base
na sua pressuposta diferena de, e superioridade sobre, os media impressos
e devemos ter o cuidado de no permitir que este mito influencie subconscientemente as nossas leituras de textos individuais. E, no mesmo sentido,
Jane Yellowlees Douglas quase reduz as caractersticas do hipertexto a uma
tecnologia que existe em grande medida como reflexo do que algumas pessoas
vem como crucial para criar, armazenar, perquisar e manipular informao. E
acrescenta que se pode dizer que o hipertexto se torna um aparato pelo qual
diferentes grupos fixam as qualidades que consideram centrais para a comunicao atravs de palavras. Na maior parte da literatura sobre os aspectos do
design do interface e da engenharia do software do hipertexto, os investigadores assinalam que existem praticamente tantos tipos diferentes de sistemas
hipertexto quanto utilizaes bvias para a tecnologia, e que o prprio design do
software tende a reflectir os tipos de actividades para cujo suporte foi criado.
Essas actividades so ler, escrever e aprender, eles mesmos processos que se
transformam de um contexto social para outro, bem como entre tarefas, gneros
e textos. (Douglas, 2000).
Apesar disso, Landow apresenta uma viso restritiva de hipertexto, contestando sobretudo a World Wide Web. Embora considere que a WWW inestimvel,
ela , no entanto, uma forma de hipertexto muito primitiva, plana e reduzida. Por
outro lado, tem o efeito danoso de diminuir as expectativas das pessoas, de fazer com que elas queiram qualquer coisa de muito semelhante s potencialidades
dos livros sem ter as potencialidades do que electrnico (Roncaglia, 1997).
Esta posio bastante redutora e tende a confinar a discusso em torno do
hipertexto a uma oposio entre a WWW e os sistemas ligados a um ambiente de
escrita, como os conhecidos Storyspace, Intermedia, Microcosm ou Sepia. Em
nosso entender, muito mais produtiva a perspectiva de Floridi, ao considerar o
hipertexto como princpio organizacional da estrutura tipolgica do nosso espa//25
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o intelectual, o que permite descrev-lo como o princpio logicamente constitutivo de organizao do hiperespao representado pela infoesfera. Por outro
lado, a hipertextualidade tambm um problema de perspectiva, que depende
de quo de perto se est a analisar um documento e de aquilo que se aceita como
tomo semntico. () Mais do que tentar impor uma linha de diviso ntida entre
diferentes tipos de documentos, parece til reconhecer que o hipertexto, como
organizao relacional de documentos digitais, ajuda a unificar, a tornar mais
fina e eventualmente mais acessvel a estrutura intertextual e infratextual da infoesfera. (Floridi, 1999, pp.128-129). Este ponto decisivo para entendermos
que, independentemente de o hipertexto se poder considerar como programas,
como software ou como diferentes tipos de hypermedia system designs e,
portanto, dos documentos ou web sites a que d forma e estrutura, nos encontramos cada vez mais envolvidos num ambiente hipertextual pois que, como se
disse, o hipertexto tambm o princpio organizacional da estrutura tipolgica
do nosso espao intelectual.
Allgre (2000, p.70) chama a ateno para o facto de, a haver um ponto em que
todos os tericos do hipertexto esto de acordo, o da desmaterializao do
texto atravs da electrnica, a sua des-substanciao. Ora, isso equivale a
ignorar completamente o contexto material e social do computador (programao, constituintes materiais, software, etc.), no entanto bem significativo, e o
fundo material, econmico e cultural sobre que se opera a referida desmaterializao. portanto indispensvel retomarmos a questo dos aspectos tecnolgicos ligados aos livros electrnicos, no completamente resolvida e deixada de
algum modo em suspenso em razo da crtica de Sawyer preeminncia das
questes relacionadas com o hardware e o software na definio dos e-books.
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dos consumidores, pois sabe-se de antemo, por exemplo, que essas tecnologias viro a tornar-se obsoletas, no se garantindo a sua usabilidade a prazo.
Ora, a mediao tecnolgica basicamente estranha ao mundo do livro. Roncaglia (2001a) salienta, neste sentido, que, na nossa tradio cultural, o livro um
objecto persistente, ao qual se retorna no decurso do tempo, e cuja conservao
deve ser garantida. Um mecanismo que se afasta to profundamente deste
modelo, aproximando de facto a leitura de um livro da viso de um filme pay
per view, ser o melhor caminho para a difuso do livro electrnico e o crescimento do nmero dos seus leitores? O livro impresso sempre teve a vantagem
de no exigir qualquer dispositivo tcnico para ser lido, de ser imediatamente
visvel, folhevel e consultvel e de ser fcil de emprestar. A simplicidade do seu
manuseamento, essa relao directa e fsica com o objecto livro incluindo
no plano das posturas corporais so aspectos postos agora em questo com
o novo dispositivo de leitura (Le Loarer, 2002, p.447). Como refere ainda Lynch,
o impresso tem historicamente uma vida muito longa por ter usufrudo de uma
ausncia nica de mediao tecnolgica e por ser um dos mais antigos media,
certamente o medium mais antigo em termos de produo e comercializao em
massa. O papel pelo menos o papel bem feito dura muito tempo. Estas propriedades esto estreitamente relacionadas com a funo e estatuto nicos dos
livros. A msica gravada sempre foi mais frgil. Os discos de 78 RPM dos nossos
pais ou avs, so hoje s precariamente acessveis, devido contnua mudana
de tecnologias, a menos que tenham sido reeditados na nova tecnologia por uma
editora musical ou transferida para um medium mais moderno por algum que
possua uma cpia do registo original. Se certo que um leitor de CDs audio, assim como um leitor de DVDs, custa poucas centenas de dlares, a substituio
uma coleco de LPs por CDs ou de uma coleco de vdeo cassettes por DVDs,
pode custar dezenas de milhares de dlares, e isto no espao de apenas uma
ou duas dcadas. Estaremos dispostos a sobrecarregar as nossas bibliotecas
pessoais (e/ou bibliotecas institucionais) de livros, msica e filmes com esses
custos para assegurar a transio de tecnologia em cada dez ou vinte anos, para
satisfazer os modelos econmicos das indstrias de contedos? E a perder
algumas obras preciosas, mas talvez no muito populares, em cada transio
tecnolgica, por no serem disponibilizadas na nova tecnologia? Temos e continuaremos a ter os direitos e a capacidade de preservar o contedo que j adquirimos perante as mutaes tecnolgicas? Num mundo futuro de contratos de
licena e de tecnologias de gesto de direitos digitais (DRM) e enquadrada pelo
Digital Millennium Copyright Act, tanto essses direitos como essas capacidades
esto postas em questo. (Lynch, 2001).
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Tambm Debray (2000) concede relevo a este ponto, salientando que o livro, ao
contrrio, por exemplo, do cinema, nunca precisou de uma prtese para que o
leitor se detivesse numa frase ou numa pgina, enquanto necessrio um magnetoscpio para parar numa imagem ou um computador para ler um CD-ROM. E
sublinha que a delegao da leitura numa mquina consubstancia uma enorme
diferena, que abala perigosamente o plano do simblico. Debray chama ainda
a ateno para dois pontos: o digital, por um lado, discretiza imagem e texto,
por exemplo - em pontos ou pixels; por outro, substitui a infinita variedade
das linguagens por uma sequncia de zeros e uns. Adiante retomaremos estas
posies.
Por outro lado, e em segundo lugar, o livro impresso corresponde na realidade
a uma particular tecnologia de produo, transmisso e conservao do texto.
Esta tecnologia no deixa de influenciar o tipo de textualidade produzida, transmitida e conservada, ou seja, os textos produzidos no interior do ambiente
gutenberguiano transportam a sua marca estrutural (Roncaglia, 2001a). E ainda que Frost (2002) considere que o impresso um modo de baixa mediao
tcnica, no reconhecer esse selo tecnolgico equivaleria a aceitar a ideia de
que a informao tem uma forma e integridade independente do sistema em
que produzida e consumida. Nesse caso, comenta Paul Duguid, a informao
assumida como auto-suficiente, auto-explanativa e auto-legitimadora. Mais, os
documentos so concebidos como uma espcie de elementos que transportam
ideias pr-formadas ou contedos atravs do espao e do tempo. Para Duguid
isto o exemplo daquilo a que Michael Reddy (1979) chama conduit metaphor,
j que nesses termos que, na maior parte dos casos, as tecnologias da informao so descritas. Ora, essa metfora no tem em conta importantes aspectos
dessas tecnologias, ignorando, designadamente, o modo como constituem e
integram prticas sociais (Duguid e Brown, 1995). O texto seria assim uma substncia neutral, transfervel independentemente da sua base material. O ponto
fundamental que as caractersticas do interface utilizado no so de nenhum
modo neutrais e no deixam de influenciar nem a estrutura textual nem os modos de fruio do texto (Roncaglia, 2001b). Mais ainda, a questo do suporte
essencial para o estabelecimento do estatuto dos textos, pois atravs deles
que se identificam as modalidades concretas de presentificao dos textos:
em que assenta este ser de linguagem? Surge num cr ou impresso em papel?
Apresenta-se isoladamente ou em relao com outros signos? Em que contexto
lido? Gervais (2003). De uma maneira geral, a translao do medium impresso
para o medium electrnico uma operao cuja complexidade e exigncias cognitivas so enormes, mal documentadas e pouco investigadas. Christian Allgre
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refere que esta translao de um medium para outro exige uma muito cuidadosa
reconfigurao intelectual dos contedos, que deve ser decidida a partir de uma
compreenso renovada da sua natureza, da sua genealogia, da sua contextualizao cultural e das estratgias de leitura previstas; os contedos devem ser
reclassificados e reordenados no sistema de conhecimentos com o fito de assegurar uma nova eficcia simblica exigida pelo novo medium. Esta recompreenso em profundidade implica por sua vez reconfiguraes tcnicas. E, mais
ainda, esta recompreenso no se faz no vcuo, mas num contexto institucional,
econmico e social (Allgre, 2000, pp.72-73). Por outro lado, indispensvel
ter presente, antes de tudo, quando se fala em meter o livro no computador, a
transformao de um texto escrito em texto electrnico e distinguir este nvel
do interface em que o texto electrnico vir a ser utilizado (Roncaglia, 2001a).
Nzia Villaa considera, a partir de Serres, que a dinamizao deste espao
entre implica pensar a articulao entre o conhecido e o desconhecido que
existe desde a aurora da humanidade. este espao de passagem que basicamente estar em jogo na avaliao do impresso e do eletrnico de forma a no
alimentar o costumeiro hiato estabelecido entre a cultura do papel e as novas
tecnologias... (Villaa, 2003).
Para tentar abarcar a complexidade dos fenmenos a que nos referimos, tem
vindo a ser utilizada a tese da remediation (remediao), desenvolvida por
Bolter e Grusin (1999). Com essa noo, pretende-se dar conta da operao
de transferncia de contedos para outros suportes, operao de translaotraduo-converso (Allgre, 2000, p.63) para novos media. Inspirando-se
em McLuhan (1964, pp.23-24) e na sua tese de que o contedo de qualquer
medium sempre outro medium, Bolter e Grusin consideram que, com essa
afirmao, McLuhan no estava a pensar apenas no simples repurposing, mas
num fenmeno mais complexo, que ocorre quando um medium ele mesmo
incorporado ou representado num outro medium. A remediao (remediation) justamente essa representao de um medium num outro e significa
a lgica formal pela qual os novos media re-amoldam (refashion) anteriores
formas mediais. A remediao (remediation) caracterstica definidora dos
novos media digitais e apresenta uma dupla lgica tpica da nossa cultura. que
quer simultaneamente multiplicar os seus media e apagar qualquer trao de
mediao: idealmente gostaria de apagar os seus media no prprio acto de os
multiplicar (Bolter e Grusin, 1999, p.45 e p.5). Existem assim duas estratgias
na remediao (remediation): a primeira, immediacy (imediacia) ou transparent
immediacy (imediacia transparente) corresponde a um estilo de representao
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inocente. Emergem do interior de contextos culturais e re-amoldam outros media que esto inseridos no mesmo ou em similares contextos. (Bolter e Grusin,
1999, p.19). Assim, imediacia (immediacy), hipermediacia (hypermediacy) e
remediao (remediation) no so verdades estticas universais, so prticas
de grupos especficos em momentos especficos.
Por outro lado, as duas lgicas de remediao (remediation) tm uma dimenso
social tanto para os produtores como para os observadores. Por isso, a imediacia (immediacy) deve ser entendida em dois sentidos, um epistemolgico e outro
psicolgico. No sentido epistemolgico, a imediacia (immediacy) transparncia: a ausncia de mediao ou de representao. a noo de que um medium
se pode apagar e deixar o observador em presena dos objectos representados,
de modo a conhecer os objectos directamente. No sentido psicolgico, a imediacia (immediacy) tem a ver com a sensao do observador de que o medium
desapareceu e de que os objectos lhe esto presentes, com a sensao de que a
sua experincia autntica. A hipermediacia (hypermediacy) tem tambm dois
sentidos correspondentes. No seu sentido epistemolgico, a hipermediacia (hypermediacy) opacidade o facto de que o conhecimento do mundo nos chega
atravs de media. O observador tem conscincia de que est em presena de um
medium e de que aprende atravs de actos de mediao ou ento aprende sobre
a prpria mediao. O sentido psicolgico de hipermediacia (hypermediacy)
a experincia de que se est em e na presena de media; a insistncia de que
a experincia do medium ela mesma uma experincia do real. A atraco pela
autenticidade da experincia o que junta as lgicas de imediacia (immediacy) e
de hipermediacia (hypermediacy). Essa atraco socialmente construda pois
evidente que no s indivduos como vrios grupos sociais podem ter diferentes definies de autntico (Bolter e Grusin, 1999, pp.70-71).
Ainda trs aspectos especialmente importantes: em primeiro lugar, nenhum
medium, hoje em dia, parece realizar o seu trabalho cultural isoladamente dos
outros media nem trabalha isoladamente das outras foras sociais e econmicas; em segundo lugar, o que novo nos novos media o modo particular como
eles re-amoldam os media anteriores e o modo como os media anteriores se
re-amoldam a si mesmos para responder aos desafios dos novos media. Mais
ainda, no h nada de estranho em um medium mais antigo tentar re-amoldar um
mais recente pois, em relao imediacia (immediacy), hipermediacia (hypermediacy) e remediao (remediation), as filiaes histricas entre media tm
uma inegvel importncia. Por fim, todos os correntes media activos (velhos e
novos, anlogos e digitais) respeitam, reconhecem, apropriam-se e, explicita ou
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explicitamente, atacam-se uns aos outros. Diferentes media adoptam diferentes estratgias, que so testadas por criadores e designers em cada medium (e
por vezes em cada gnero dentro do medium) e depois aceites ou ou desencorajadas por foras econmicas e culturais mais largas.
Interessa agora verificar, neste quadro terico, qual os contributos de Bolter e
Grusin para a questo do livro. Desde logo, o aparente reconhecimento de que
o livro impresso, pela sua idade venervel, pode requerer um estatuto especial.
Em seguida, que nesse medium encontramos naturalmente a mesma tenso
entre imediacia (immediacy) e hipermediacia (hypermediacy) prpria dos fenmenos de remediao (remediation). Vejamos como. Num extremo, como alguns
outros media mais antigos, ressaltado e representado sob forma digital sem
aparente ironia ou crtica. Nesses casos, o medium electrnico no apresentado em oposio ao medium impresso (ou pintura, por exemplo); em vez disso,
o computador surge como um novo meio de aceder a esses materiais mais antigos, como se o contedo do medium antigo pudesse simplesmente ser vertido
para o novo. Como a verso electrnica se justifica a si mesma por garantir o
acesso a media antigos, quer ser transparente. O medium digital quer apagarse, de modo a que o observador mantenha com o contedo a mesma relao que
teria se estivesse em confronto com o medium original. Idealmente, no deveria
haver diferena entre, digamos, a experincia de ver uma pintura pessoalmente
e no cr de um computador, mas tal nunca se verifica. O computador intervm
sempre e torna deste ou daquele modo a sua presena sentida, talvez porque o
utilizador deva clicar num boto, fazer deslizar a barra ou talvez porque a imagem digital surja granulada ou com cores incorrectas. Contudo, o objectivo a
transparncia. Criadores de outras remediaes electrnicas (electronic remediations) parecem antes querer enfatizar as diferenas e no apag-las. Nestes
casos, a verso electrnica apresentada como um aperfeioamento, embora
o novo seja ainda justificado em termos do antigo e procure permanecer fiel
ao carcter do velho medium. Existem, ainda assim, vrios graus de fidelidade.
Enciclopdias em CD-ROM procuram melhorar as enciclopdias impressas
apresentando no s texto e grficos mas tambm som e vdeo e possibilitando
pesquisas electrnicas e potencialidades de ligao. No entanto, por apresentarem textos alfabetizados sobre assuntos tcnicos, so ainda reconhecveis
na tradio da enciclopdia impressa simbolizada, a partir do sculo XVIII, pela
Encyclopdie. E os autores lembram a experincia da Voyager Company que, no
incio dos anos noventa do sculo passado, publicou uma srie de Expanded
Books em CD-ROM, um ecltico conjunto de livros escritos originalmente para
edio impressa. Desse modo, o interface da Voyager fez a remediao (reme//32
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diation) do livro impresso sem se preocupar muito em questionar os pressupostos do impresso sobre a linearidade e o fechamento. Mesmo o nome, Expanded
Books, deixava entrever a prioridade do antigo medium. Mas o medium digital
pode ser mais agressivo na sua remediao (remediation). Pode tentar re-amoldar inteiramente o medium ou media mais antigos, deixando perceber a sua
presena mas assegurando um sentido de multiplicidade ou de hipermediacia
(hypermediacy). A obra torna-se um mosaico, em que estamos simultaneamente
conscientes das peas individuais e do seu novo e inesperado ambiente. Neste
tipo de remediao (remediation), os antigos media so apresentados num
espao em que as descontinuidades, como a colagem ou a fotomontagem, so
claramente visveis (Bolter e Grusin, 1999, pp.46-47). Um outro aspecto tem ver
com a variedade de remediaes (remediations) na World Wide Web. Tambm
neste caso existe um conjunto de estratgias posssveis para a remediao
(remediation), umas mais respeitadoras outras mais radicais, e os designers da
Web adoptaram cada uma delas em diversas ocasies. Houve e continua a haver muitos web sites que utilizam outros media sem qualquer crtica aparente.
Esta atitude respeitosa mais comum nas remediaes (remediations) dos
media mais venerveis, designadamente no caso do livro impresso. Os autores
lembram o caso do Projecto Gutenberg, com o seu objectivo de coligir puras
verses verbais de textos clssicos, e onde por isso, a replicao no mais
do que uma respeitosa remediao (remediation). Ou o caso do Center for Electronic Text in the Humanities, uma das bases de dados textuais que precederam
a introduo da Web e utilizaram inicialmente servios anteriores Internet ou
mesmo gravaes digitais para realizar a sua respeitosa remediao (remediation) do livro. Ou tambm o web site do American Memory Project, da Library of
the Congress. Ao reproduzir textos clssicos produzidos para serem impressos
(ou pinturas a leo suspensas nas paredes de um museu), a Web pode preencher
uma funo de arquivo sem abandonar a sua reivindicao revolucionria. Os
Web designers sentem uma menor necessidade de competir com autores clssicos ou fotgrafos pois esses modos de representao parecem j completos.
Mas, a remediao (remediation) do impresso no de forma alguma sacrossanta neste novo medium. Jornais, revistas e enciclopdias na Web, por exemplo,
procuram melhorar as verses impressas. Assim, uma enciclopdia em CD-ROM,
DVD ou na Web invoca, sem surpresa, quer a transparncia quer a hipermediacia
(hypermediacy). Todas as enciclopdias electrnicas so hipermediadas (hypermediated) e podem reivindicar que fazem chegar o leitor informao desejada
de um modo mais eficiente atravs de string searches ou de hyperlinks (Bolter
e Grusin, 1999, pp.202-203).
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A expectativa cultural de que a Web vai conseguir fazer a remediao (remediation) de todos os media anteriores significa que o interface da Web nunca pode
ser completamente transparente. A estratgia prevalecente na Web a hipermediacia (hypermediacy), que quer chegar ao real enchendo cada janela com
smbolos grficos e enchendo cada cr com janelas (Idem, p.210).
Este conjunto de teses de Bolter e Grusin bastante interessante e produtivo. Na verdade, conseguem oferecer uma resposta coerente e integrada a
algumas questes persistentes que se tm condensado na oposio simplista
entre o impresso e o digital. Por um lado, afastam posies radicais de rotura
absoluta entre os antigos e novos media. Mais continuado do que descontinuado, mais evolucionrio do que revolucionrio, portanto. Como refere Debray
(2000) o termo revoluo excessivamente dramtico. A passagem de uma
mediaesfera a uma outra no um ceci tuera cela, uma transio de fase;
mais frico do que basculamento, mais compromissso do que rotura. Os
hbitos colectivos, com a sua fora de inrcia, incubam na longue dure. Os
historiadores do livro mostraram-nos concretamente como o novo se molda
no antigo e que no basta uma tcnica para originar uma cultura. Uma mutao
integradora, sem rotura absoluta, que nos permite o privilgio de conservar ainda o desejo de a nada renunciar (Derrrida, 1997, p.39). Bolter e Grusin evitam
assim aquilo que Paul Duguid classificou como tropos futurolgicos: a noo
de superao e a exigncia de libertao. A primeira, tem a ver com a ideia de
que cada nova tecnologia aniquila as suas antecessoras. segunda corresponde
o argumento de que entre os objectivos das novas tecnologias se encontra uma
justa luta pela liberdade da informao, pois o livro, saudado geralmente como
agente de mudana na revoluo de Gutenberg, ter-se-ia tornado agora uma
fora reactiva na sociedade da informao (Duguid, 1996, p.65). Mas tambm a
rejeio do determinismo tecnolgico. Allgre quem diz que necessrio ter
em considerao a relatividade, a contingncia do progresso tecnolgico e no
negligenciar os agentes; s assim se poder compreender como se chega a uma
determinada opo tecnolgica, como se define que uma determinada soluo
tcnica a melhor no quadro de um ecossistema (Allgre, 2000, pp.77-78). Os
aspectos tcnicos so, certamente, importantes, mas, no devem, ocultar o
facto de que o desenvolvimento dos meios de comunicao uma reelaborao
do carter simblico da vida social, uma reorganizao dos meios pelos quais a
informao e o contedo simblico so produzidos e intercambiados no mundo
social e uma reestruturao dos meios pelos quais os indivduos se relacionam
entre si. Por outro lado, acrescenta Villaa, tudo se passa como se as tcnicas
engendrassem, pela sua simples presena, utilizaes imediatas e entusisticas
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por parte de um pblico carente de novos produtos (Villaa, 2003). Por fim, Bolter e Grusin complexificam a relao entre livros impressos e livros electrnicos,
quer defendendo a a variedade de remediaes (remediations) e das suas estratgias, quer afirmando que nos novos media encontramos naturalmente a
mesma tenso entre imediacia (immediacy) e hipermediacia (hypermediacy),
quer ainda sublinhando que nenhum medium, hoje em dia, parece poder realizar
o seu trabalho cultural isoladamente dos outros media nem trabalha independentemente das outras foras sociais e econmicas.
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passo a passo e poder assim conferir sentido s nossas aces; a segunda passa
por acrescentar quelas duas noes clssicas de tempo a noo de tempo largo.
Se as duas primeiras traduzem uma experincia vivida, o tempo largo implica a
noo de um capital-tempo acumulado, de um tempo potencial. Uma biblioteca,
artigos arquivados, instrumentos de memorizao da informao, motores de
pesquisa na Net, o atendedor de chamadas, tudo isto so ferramentas que
contribuem para constituir um capital-tempo destinado a produzir intesses temporais. Esses interesses podem ser reinvestidos, por exemplo, na realizao de
novos projectos. Um dos segredos da gesto da sobre-informao gerada pela
velocidade de acesso aos media, passa pela constituio de um capital-tempo
que permita recuperar espaos de tempo, respiraes, silncios que podem
voltar a dar sentido nossa existncia. (Rosnay, 2001, p.7). Luc Bonneville
refere-se a que, para os utilizadores da Internet, o tempo percebido antes do
mais no quadro de um momento presente constantemente actualizado. De facto, a velocidade necessria para a realizao de uma actividade em linha assenta
num tempo quantitativamente diferente do tempo moderno, baseado nos intervalos perceptveis entre momentos. Ora, este tempo subjectivizado, vivido, implica (...) uma valorizao excessiva do momento presente, doravante concebido
independentemente do momento passado e do futuro. (Vidal, 2002; Bonneville,
2000). Para Gervais (2003), o valor supremo, no nosso contexto cultural, a velocidade e, consequentemente, a progresso atravs do texto. Ora, esta importncia crescente conferida progresso faz-se em detrimento da compreenso que,
ela, requer sempre tempo. Com uma leitura cada vez mais rpida, a compreenso
reduz-se s suas formas mais simples, resume-se a uma compreenso superficial, sobredeterminada por aproximaes e iluses cognitivas. Nzia Villaa, sustentando-se em Chartier, escreve que um dos grandes equvocos das obras que
tratam da histria do livro e da leitura no fazer uma distino entre a leitura
da necessidade e a leitura apaixonada. Para a primeira, o texto eletrnico e todas
as suas vantagens so muito apropriadas, por eliminarem barreiras de tempo,
espao e seleo, proporcionando rapidez e barateamento do acesso s obras. A
leitura de fruio, no entanto, se completa no contato corporal com o livro. No
uma maratona contra o tempo, mas uma tentativa de suspender a temporalidade,
percorrendo meandros e experimentando profundidade. E enfatiza que, devido
a uma presso psicolgica, o leitor de suportes eletrnicos tende a transmitir
para o ato de decodificao a velocidade do meio, transformando-se no que
Guimares Rosa definiu como leitor cavalo, que come apressadamente tudo sem
tempo para ruminar. (Villaa, 2003).
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A questo da memria
Este diagnstico no pode deixar de se entrelaar com o problema da memria.
Sobre esta questo so bem conhecidas as posies de Steiner, que considera
que as memrias alimentadas e cultivadas em comum mantm uma sociedade
naturalmente em contacto com o seu prprio passado. Mais ainda, a memria
salvaguarda o ncleo da individualidade. O que se encontra guardado pela recordao e susceptvel de ser rememorado constitui o lastro da identidade
singular (Steiner, 1989, p.21). Por isso levado a reconhecer amargamente que
a atrofia da memria o trao central da nossa educao e cultura nos meados
e final do sculo XX e a alimentar a viso de escolas de escrita creativa, em
que uma das tarefas decisivas consistiria em despertar as foras adormecidas
da memria (Steiner, 1996, p.15 e p.18). Christian Vandendorpe pensa que no
est em perigo a memria natural, que antes de mais a capacidade de reconhecer um elemento j visto e relacion-lo com um contexto significativo, e que
se trata de uma funo inerente ao ser vivo e indispensvel sua preservao.
O que as novas tecnologias esto prestes a deslocar definitivamente uma
cultura em que se valorizava a capacidade de restituir integralmente e sem
ajuda exterior dados de que se tinha conhecimento, fossem uma histria, uma
srie de frmulas, uma imagem, etc. E acrescenta que a partir do momento em
que suportes externos podem armazenar as informaes que nos interessam e
restitu-las a pedido, pode parecer intil atafulhar o nosso esprito. Ao libertar
o crebro humano da necessidade de registar duradouramente informaes,
confere-se-lhe a possibilidade de consagrar os seus recursos a outras tarefas.
Mas, por outro lado, um homem sem memria o sonho de uma sociedade de
consumo, pois o fluxo das modas pode ento suceder-se sem interrupo e o
murmrio mercantil pode ocupar todo o espao. Os electres que cintilam na superfcie dos nossos crs e desaparecem num fluxo perptuo, no tm memria.
Neste sentido, so os vectores ideiais de uma sociedade a-histrica ou, o que
acaba por ser o mesmo, de uma sociedade que aspira a transformar o tempo em
simples mercadoria (...) Temos j um vislumbre dessa sociedade ideal de consumo nos grupos de jovens e adolescentes cuja ausncia de memria pessoal torna
perfeitamente maleveis aos imperativos da moda e do consumo de massa. A
este respeito, deve notar-se que a perda da memria cultural caracterstica de
uma sociedade do instante presente perfeitamente compatvel com a enorme
quantidade de arquivos secundrios criados quotidianamente e cuja produo
mais acelerada do que a dos arquivos primrios. Nem, alis, com a progresso
vertiginosa da quantidade de textos disponveis. A acessibilidade, que uma
virtude no sistema capitalista, tem como contrapartida um fluxo quase incon//39
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e temporal, ligando o presente ao passado, mas iro alargar-se cada vez mais
a toda a superfcie do planeta, num jogo de explorao espacial e transcultural
permanente. No plano dos comportamentos sociais, o computador vai acentuar
nos utilizadores uma tendncia para a adopo de identidades mltiplas e fluidas. (Vandendorpe, 2001a).
A desverbalizao e novos gneros icono-textuais
Tambm Robert Coover chama a ateno, enfaticamente, para uma tendncia a
que chama desverbalizao dos textos electrnicos. E acrescenta que esse
facto tem como contrapartida que a palavra, a prpria matria da literatura e de
todo o pensamento humano, cede progressivamente o terreno ao image-surfing, ao hipermedia, ao cone linkado (Coover, 2000). Assiste-se, de facto, a um
cada vez maior complexidade do dado textual, ao seu carcter essencialmente
hbrido. O texto partilha crescentemente o seu espao com componentes no
textuais, como imagens e todas as formas de hipo-cones, sequncias de animao, som e funes informticas. A Internet permite o desenvolvimento de
gneros icono-textuais em que as aproximaes entre as duas formas se realizam sob a forma de transposio, de juno ou de fuso intermediais. Estas
relaes apontam para um dado complexo e multiforme que coloca importantes
desafios conceptualizao e descrio. A digitalizao do dado textual e
icnico generaliza de algum modo essas relaes, que anteriormente se encontravam remetidas para prticas artsticas especficas. Ela transformou-as
no prprio material das nossas prticas de leitura, que por isso devem aprender
a manipular no s textos desmaterializados, num contexto de sobreproduo,
mas ainda produes icono-textuais inditas e sempre mais complexas (Gervais, 2003). Para alguns autores, esta constatao provoca o receio do triunfo
da cultura dos mdia centrados na imagem e da comunicao electrnica sobre a
palavra impressa. Esta questo vai a par com uma outra, a que se refere Chartier,
e que passa, no fundo, pela prpria noo tradicional de livro, que a textualidade electrnica pe em questo.
A estabilidade, o fixo e o fluido
Na verdade, no mundo digital, todos os textos, sejam eles quais forem, so
dados a ler num mesmo suporte (o cr de um computador) e nas mesmas formas. Cria-se assim um continuum que j no diferencia os diversos gneros ou
repertrios textuais, doravante semelhantes na sua aparncia e equivalentes na
sua autoridade. Da a inquietao do nosso tempo confrontado com o desapare//43
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cimento dos critrios antigos que permitiam distinguir, classificar e hierarquizar os discursos. (Chartier, 2001). Tambm Carla Hesse chama a ateno para
que, no mundo da World Wide Web, alcanmos um poder sem precedentes para
aceder a quantidades macias de textos, imagens e sons de todo o gnero, mas
os pontos de origem destes materiais so incertos; as fronteiras que delimitavam textos ou grupos de textos tornaram-se porosas e infinitamente maleveis.
A possibilidade de uma miscigenao e promiscuidade textual sem limites
encarada com sentimentos tanto de terror como de jbilo libertador. (Hesse,
1997, pp.112-113).
David Levy, nesse sentido, refere que, medida que as tecnologias digitais se
insinuam em praticamente todos os pontos do mundo em que os documentos
funcionam, se verificam mudanas que esto a desestabilizar as instituies e
prticas que dependem da estabilidade dos documentos, bem como as instituies e prticas que contribuem para a estabilidade dos documentos. Quando
Bolter (1991, p.31) escrevia que o texto electrnico era o primeiro texto em que
os elementos de sentido, de estrutura e de apresentao visual so fundamentalmente instveis, que o computador no requer que qualquer dos aspectos da
escrita seja antecipadamente determinado para toda a vida do texto, ou que a
inclinao natural da escrita em computador mudar, crescer e finalmente desaparecer, para Levy o que ele no entende que os documentos em papel e, na
verdade, todos os documentos, so estticos e mutveis, fixos e fluidos. E no
compreende igualmente a importncia da fixidez no mundo digital. O facto de,
neste momento, os materiais digitais serem muito pouco permanentes cada
vez mais encarado como um problema. Na verdade, o sucesso de qualquer gnero, ou de uma determinada instncia de qualquer gnero, est ligado ao padro
ou ritmo de fixidez e de fluidez: qual a informao que se mantm fixa, quando
pode ser alterada e por quem. E diferentes gneros apresentaro, naturalmente,
diferentes ritmos. O que escapa ento ao argumento da morte-da-fixidez o
sentido da estabilidade comunicativa. Essa capacidade para fixar a fala, para
garantir a sua repetibilidade, encontra-se na base da cultura humana (Levy,
2001, pp.36-37). Borges (2002, p.27), refere que a fluidez do documento electrnico revelador de uma resistncia ao seu reconhecimento como tal, mas o
facto da palavra documento ter vindo recentemente a indicar uma classe mais
alargada de artefactos comunicativos no significa que s agora lidamos com
documentos versteis, facilmente manipulveis, isto , reutilizveis, j que esta
caracterstica de reutilizao no exclusiva do meio electrnico, ela inerente
a qualquer documento que sofra uma alterao. Tambm John Seely Brown e
Paul Duguid vo no mesmo sentido. Para eles, as opinies opostas sobre a
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reconheceram alguns aspectos usualmente pouco referidos, entre eles a significativa quantidade de tempo empregue a ler no local de trabalho ou o modo
como a leitura envolve frequentemente tambm uma actividade de anotao e
de escrita. Ao reflectirem sobre o modo como o papel serve de apoio leitura,
chegam concluso de que a interaco humana com as funcionalidades de
uma mquina computacional categoricamente diferente da a interaco com
um livro impresso. A partir da, utilizam o conceito de affordances, que no
so funcionalidades, dos documentos: affordance refere-se ao facto de as
propriedades fsicas de um objecto tornarem possvel diferentes funes para
a pessoa que sente ou usa esse objecto. Por outras palavras, as propriedades
dos objectos determinam as possibilidades de aco. Segue-se um trabalho
de referenciao das affordances dos documentos em suporte papel e das
alternativas digitais aos documentos impressos. Identificam assim quatro affordances bsicas dos documentos impressos em situaes de trabalho: em
primeiro lugar, a tangibilidade, que corresponde ao facto de, ao lermos um
livro, termos a experincia do texto usando tanto os nossos olhos como as
nossa mos. Quando um documento em papel, podemos ver a sua dimenso,
manusear as pginas para calcular o seu tamanho, podemos dobrar o canto de
uma pgina enquanto procuramos outra seco do texto. Em segundo lugar, a
flexibilidade espacial: os documentos em suporte papel permitem ao leitor interagir com mais do que um texto simultaneamente. Vrios documentos podem
ser dispostos de um modo muito prximo numa mesa de trabalho. Em terceiro
lugar, a posibilidade de ser usado nossa medida (tailorability): fcil para os
leitores de um livro impresso anotar e acrescentar apontamentos. Por fim, a
manipulabilidade: muitas vezes os leitores escrevem um documento medida
que lem. Utilizando o papel, as pessoas movem-se sem dificuldade entre o
documentos que esto a ler e o que esto a escrever. (Sellen e Harper, 2002,
pp.101-103). Do mesmo modo, referenciam cinco affordances bsicas das alternativas digitais aos documentos impressos, focando principalmente o caso
dos desktop PCs e dos dispositivos dedicados de leitura. Desde logo, o armazenamento e acesso a grandes quantidades de informao. Independentemente
da forma, quase todos os dispositivos e-book podem transportar mais do que
um livro e o contedo extra no aumenta o peso do dispositivo. Mas tambm,
a apresentao de documentos multimedia: em geral, os dispositivos e-book
possibilitam novas formas de ver contedos multimedia. A pesquisa rpida
full-text: a pesquisa por palavras-chave possibilita aos leitores encontrar
rapidamente informao especfica em documentos de grande dimenso. As
ligaes rpidas para materiais relacionados: links embutidos permitem
saltos instantneos para outro material no documento que est a ser lido,
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para outro documento no e-book ou para um Web site. Por fim, a modificao
dinmica ou actualizao do contedo: facil para autores e leitores anotar,
marcar, alterar, e aumentar a capacidade de um e-book. A distino entre o autor e o leitor pode tornar-se menos ntida medida que textos em mutao so
partilhados entre comunidades de autores e de leitores. (Idem, pp.147-149). Ao
reflectir sobre algumas das questes que o design das novas tecnologias pode
levantar aos modos de leitura, os autores salientam que existem excelentes
razes para que as pessoas queiram utilizar computadores ou e-books para
ler. Mas tambm se verifica que, como um e outro no conseguem oferecer algumas das affordances do papel, essas razes no so suficientemente fortes
em muitas tarefas de leitura. A ttulo de exemplo (importante, pois as quests
da corporalidade na interaco com a leitura raramente so verdadeiramente
desenvolvidas), referem que a navegao num documento em papel uma experincia directa de utilizao das mos que recorre a um conjunto de pistas
tcteis e visuais. Ora, navegar num desktop PC uma situao bem diferente,
pois o tpico interface da mquina impe trs srios constrangimentos: o input
indirecto (via rato ou teclado); o input (em grande medida) dependente de uma
s mo; tanto o input como o feedback se socorrem principalmente de pistas visuais. O mesmo se poderia analisar a propsito de problemas contextuais, como
a percepo da localizao no interior de um documento ou a perda da memria
espacial em ambientes de leitura digital. E concluem que a maior parte destes
aspectos podero ser aperfeioados desde que as tecnologias de leitura incorporem as mais importantes affordances que o papel oferece correntemente.
Ou seja, bem claro para os autores que a estratgia correcta a emulao
do papel. (Idem, pp.149-163). Finalmente, Sellen e Harper sublinham ainda
que a sua investigao no defende que os meios electrnicos so incapazes
de ter uma funo nas futuras actividades de leitura, bem longe disso. O que
ela mostra que, para determinados tipos de tarefas de leitura, as tecnologias
electrnicas correntes no oferecem uma alternativa ao papel que seja pelo menos to boa como o papel. Vale a pena referir as suas concluses. Por um lado,
se o design dos instrumentos digitais for incrementado (especialmente a partir
das potencialidades do papel), estes podero eventualmente vir a suportar as
actividades dos trabalhadores do conhecimento muito melhor do que o fazem
actualmente. Mas, at l, o papel continuar a manter a sua importncia e continuar a predominar nas actividades que involvem trabalho de conhecimento,
incluindo navegar atravs da informao, ler para compreender o sentido da
informao, organizao, estruturao e mecanismos de chamada de ateno
para ideias a lembrar, integrao de informao de apoio preparao de uma
apresentao e actividades que envolvem mostrar e demonstrar ideias e aces
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imediatez e possibilidades de refinamento dos resultados. (...) Mas se a possibilidade de automatizao das ligaes calculadas e geradas pelo software torna
possvel o acesso em todos os pontos a imensas bases de dados, isso acontece,
no entanto, em detrimento de um ambiente semntico que o leitor se vai ver
forado e reconstruir. Mais ainda, estas tcnicas estavam at agora reservadas
a utilizaes e a pblicos profissionais e a sua disponibilizao em obras destinadas ao grande pblico faz com que surjam os problemas referentes sua
utilizao adequada e eficaz. (Juanals, 2001).
Dimenses sociais da mudana
Estas mudanas no derivam naturalmente de um determinismo do hardware e
do software, e por isso teremos muito provavelmente que aceitar que a palavra
impressa faz parte de uma ordem em plena reconfigurao. E isto porque, como
refere Zygmunt Bauman, o destino do livro no nosso mundo globalizante no
depende, e no pode ser explicado apenas pelas tecnologias, mesmo que sendo
tecnologias de impresso, ou por outros factores confinados ao mundo da edio. Os livros partilham a sorte das sociedades de que fazem parte e, quando nos
preocupamos com o destino dos livros e da leitura, devemos olhar mais de perto
para a sociedade e para as suas tendncias. (Bauman, 2000). Se o fizermos,
veremos que a actual diversidade das prticas de leitura e das experincias
do texto se inscrevem num contexto cultural e tecnolgico fundamentalmente
novo, num contexto que Bertrand Gervais qualifica como de sobreextenso
cultural. A ideia de uma sobreextenso cultural uma consequncia lgica da
distino entre leitura intensiva e extensiva, que tem origem nos trabalhos dos
historiadores das prticas de leitura e da sua traduo em termos de contextos
culturais e de prticas de leitura. O nosso contexto de sobreextenso cultural
marcado pela heterogeneidade dos textos lidos, no apenas pela diversidade
dos gneros e dos media utilizados, mas tambm pelas culturas implicadas.
um contexto de consumo rpido dos bens culturais, o que o prprio termo de
navegao exprime de modo to preciso como metafrico. A tendncia, num
contexto como esse, para a acelerao. Os textos so lidos sem grande investimento, em trajectos rpidos; e, salvo raras excepes, so imediatamente
abandonados logo que uma primeira apropriao foi efectuada. Estes textos
no fazem parte de um cnone pr-estabelecido, so escolhidos sem grande
motivao prvia. L-se o que nos aparece frente ou o que surge no ecr pela
simples presso dos dedos. A sobreextenso cultural favorece um deslocamento para a periferia de uma cultura, para as tradues, para a mistura dos gneros
e das formas, para a introduo de novas tecnologias e de novos lugares de
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nidades instantneas para o consumo instantneo, comunidades de no pertena e totalmente descartveis depois de usadas. Compreende-se ento que
Bauman chame a ateno para o facto de a situao presente diferir em vrios
aspectos decisivos da que correspondia clssica forma do livro e, em especial,
do romance. E acrescenta: julgo que um desses aspectos particularmente
relevante para este problema. Refiro-me imagem de marca do nosso tempo, a
fragmentao da vida em sries de episdios relativamente fechados a par da
percepo do fluxo temporal como uma sucesso de acontecimentos tambm
relativamente circunscritos. E conclui afirmando que deste entrelaamento do
mundo fragmentado e das vidas fragmentadas provm o maior desafio para o
livro e para a leitura. (Bauman, 2000).
Concluso
Estamos pois a viver a crise das estruturas institucionais e ideolgicas que tinham at agora mantido a antiga ordem da leitura e encontramo-nos no dealbar
de uma outra era a que por agora corresponde, na feliz expresso de Petrucci,
uma desordem na leitura (Petrucci, 1997).
Teixeira Lopes e Antunes referem que a expresso de Baudelot (Baudelot et al,
1999, p.245) o fim da leitura como facto cultural total, pretende salientar a crescente indiferena das populaes juvenis face s normas culturais dominantes.
De qualquer modo, no se trata da crise ou da morte da leitura como prtica em
si mas, simplesmente, de uma metamorfose num modelo outrora tido como nico
e universal. O que Baudelot pretende realar que, doravante, ler livros no
um acto vital. No igualmente um acto de reverncia ao patrimnio literrio (...)
a leitura uma prtica como outras, de divertimento ou de formao, submetida
intermitncia dos desejos e das necessidades, aos acasos das biografias individuais e aos constrangimento das redes de sociabilidade. E acrescentam que o
que certamente acabou foi uma situao em que imperava, por vezes de forma
majesttica, o monoplio do livro. (...) Entendamo-nos: o livro perde o monoplio
da leitura e da consagrao dos valores civilizacionais mas no desaparecer
com as novas tecnologias ... (Lopes e Antunes, 2001, pp.31-35).
As novas materialidades que suportam a escrita no anunciam o fim do livro ou
a morte do leitor. Existe, existir portanto, como sempre, escreve Derrida, coexistncia e sobrevivncia estrutural de modelos passados no momento em que
a gnese far surgir novas possibilidades. (Derrida, 2001, p.30).
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Mas essas novas materialidades pressupem que os papis vo ser redistribudos, e que, em concluso, se trata de reconhecer que uma nova economia que
se estabelece. Uma nova economia que faz coexistir de um modo dinmico uma
multiplicidade de modelos, de modos de arquivo e de acumulao. E que isso ,
desde sempre, a histria do livro. (Derrida, 2001, p.29).
Lisboa, 12 de Abril/10 de Maio de 2003.
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