Universidade do Estado da Bahia UNEB

Departamento de Educao Campus XIII

A sociedade de corpos dceis? Uma Perfeita Metfora!

Claudinia da Silva Barbosa1
azulestrelar@yahoo.com.br

As notveis consideraes feitas por Michel Foucault no captulo

Corpos dceis em Vigiar e Punir (1987) apresenta um organismo vivo e
potencial que ainda reconhece pouco sobre si mesmo. O Ser Humano. Mas
que ao longo de sua jornada no orbe terrestre, e entre outros seres,
desenvolveu uma historicidade que causa destinao de sua existncia.
Criou responsabilidade sobre si mesmo, sobre os outros e ao meio onde vive,
pois desenvolveu e ainda desenvolve conhecimentos e mecanismos de
controle em relao a estes, instituindo o panoptismo.
Importantes reflexes sobre a historicidade humana, na trajetria
evolutiva junto ao orbe terrestre, merecem no campo das explicaes
metafsicas consideraes sobre o que a realidade tal qual a humanidade
ainda estar por perceber, mostrando atravs de um olhar atento as
experincias empricas, uma vez que pretendo nesta discusso demonstrar
precisa capacidade de interpretar o que existe e o que vislumbrado nos
micro-espaos e para alm deles. E estimular a arte de pensar sobre por que o
ser humano existe e para que dotado de potencialidades, das quais a maioria
ainda latentes por falta de reconhecimento do prprio ser humano. Que
condicionado por uma educao de controle, no os permitiram pensar em si
mesmos enquanto seres em evoluo.
O que se convencionou a chamar de progresso, no perodo da
industrializao, ou desenvolvimento social de uma conscincia coletiva, na
realidade construda pelas sociedades do sculo XXI, pode no significar
evoluo para a liberdade da conscincia do ser na sua individualidade. Os
seres humanos nascem, desenvolvem algumas habilidades, e geograficamente
so condicionadas a aprender sobre uma realidade limitada. Que no lhes
permite compreender as dimenses existentes, e nem as infinitas

Graduanda do Curso de Pedagogia Habilitao, Docncia e Gesto dos Processos Educativos,

cursando VIII semestre na Universidade do Estado da Bahia Desp. de Educao Campus XIII (UNEB DEDC- XIII) Itaberaba - BA. Trabalho orientado pela docente Climrio Moraes, Professor da UNEB DEDC- XIII 2012.

possibilidades para a sua manifestao existencial e progressiva nestas

dimenses.
Boa parte dos indivduos contemporneos do homem moderno foi, por
exemplo, condicionados a pensar que s existe vida na Terra. Ou ignoram a
sua essncia, a que sobrevive para alm de seus corpos fsicos. A comea o
controle. Refletindo sobre o controle das sociedades, Gilles Deleuze (p.226)
menciona Muitos jovens pedem estranhamente para serem motivados, e
solicitam novos estgios e formao permanente; cabe eles descobrir a que
esto sendo levados a servir, assim como seus antecessores descobriram, no
sem dor, a finalidade das disciplinas.2 Seria preciso ir muito antes dos nossos
antecessores. Alm das leis que regem a realidade tridimensional. preciso
compreender o plano onde a conscincia humana elabora-se para
operacionalizar na construo da realidade fsica. E questionar-se: Para que
existimos. O que quebraria esse crculo vicioso3 que contagiou a humanidade.
O preciso olhar desconfiado sobre a histria forjada por alguns
poucos que no sobreviveram alm de suas lendas, como uma voz que
alerta e me incentiva a insistir na seguinte pergunta: Qual a verdadeira
realidade? A geografia o limite? Est na nossa essncia alm do nvel de
conscincia ou nas aberraes da convivncia material efmera? No posso
me convencer que seja to mnima, to fraca, to efmera, que se perca com
uma ao perversa do poder disciplinar.
As reflexes que proponho vo mais alm. Nutre crebro, fora os
neurnios, levam minha mente a pensar em alguma coisa alm do bvio. Afinal
a nossa Era impulsiona a ver alm A considerada Era da Luz, pelos
hindustas; ou Era de Aquarius, pelos espiritistas; esse movimento que os
intelectuais denominam de era da comunicao, do conhecimento, da
globalizao. A temporada de investigaes cientficas nunca feitas antes, das
polticas internacionais, rede global de informaes, uma exploso de sistemas
e tcnicas que invade tempo e espao; colocando a humanidade ou pelo
menos parcela da mesma, interconectados. O milagre ciberntico e eletrnico,
informatizando, recriando possibilidade para o nosso maravilhoso mundo azul,
quem sabe logo, logo prateado!
Eis o contato com a quarta dimenso, deixando todos estonteados.
Uns loucos, sedentos pelo poder econmico, a glria do domnio da ordem
mundial; outros dbeis, completamente ignorantes sobre a apotetica jornada.
E criando todo tipo de mecanismos possveis para sobreviverem a humanidade
terrestre fala de globalizao. Um surto de tcnicas e sofisticadas engenharias
eletrnicas levam os indivduos humanos a maquinar as possibilidades de
controle do mundo, causando uma verdadeira avalanche histrica nos seus
2

Gilles Deleuze Post-Scriptum Sobre As Sociedades de Controle Conversaes: 1972-1990. Rio de

Janeiro: Ed. 34, 1992, p. 219-226.Traduo de Peter Pl Pelbart.
3

Desejo de dominao que gera dominantes e dominados.

aspectos scio-econmicos, culturais, polticos, familiares e at crise

identidade.
Todos esses sistemas desenvolvidos pelos grupos humanos ao longo
de suas geraes esto agora se desarticulando por conta deste desequilbrio
no/do ciclo evolutivo. Quem sabe para qu? Criar mais um novo aspecto que
caracterize os grupos humanos para estudos e pesquisas? Se for, apostaria na
subjetividade! Assim se configura o descontrole do espao. Ao mesmo tempo
em que todos so vigiados, todos se auto controlam.
A convergncia do momento mostra fascinante metafsica, e quando
os despertos para o tempo dito real relacionam com o conhecimento do
acontecer do outro, a simultaneidade do acontecimento, a comunicao ou
pode ser - um sinal de que percebem a relatividade do tempo claro que ainda
muito condicionado grade terrestre. Mas ento, o mundo se acelera em
funo de um motor nico coincidentemente com a fase do capitalismo? Ou
esse quem provoca isso? A humanidade criando, recriando estratgias,
avano, eficincia, mais, mais e mais... Para qu? Porque o mundo precisa
passar por uma acelerao histrica? Ser que tem algum conseguindo
registrar compreendendo o todo? Quem controla?

Pensando no que acontece de fato, existe uma fora que parece

impulsionar o desejo insacivel pelo progresso gerado pela competitividade e
ambio a mais valia - produto da conscincia coletiva que faz mover a
vontade. preciso considerar que h fatores empricos (causas e efeitos)
tambm envolvidos ao todo. A situao de competitividade impulsionada pela
mais valia gera, por exemplo, duas vertentes: A evoluo dos processamentos
dos diversos setores do meio social a partir da tecnologia sofisticada e em
contra partida a mecanizao do material humano seguida da neutralizao do
seu potencial4. E refletindo com Michel Foucault (p. 125) [...] o soldado tornouse algo que se fabrica; de uma massa informe, de um corpo inapto, fez-se a
maquina de que se precisa [...]5.
O mundo comea a ficar unificado pelas tcnicas, sua rede
comunicativa a que mais se destaca, mas o atual sistema ideolgico produz
uma histria fragmentada, pois no respeita seu principal agente o humano configurando-se num modelo considerado perverso e imoral. Pois os valores e
a sensibilidade tambm so desconsiderados. Os sistemas de informaes, por
exemplo, funcionam como uma forma de manipulao, e funciona com eficcia,
pois grande parte da humanidade no est preocupada em se encontrar, em se
perceber no grande plano existencial. A percepo fragmentada das certas
pessoas e o desejo de ser igual, tm tornado grande parte num bando de

Neste caso o desvio de sua conscincia sobre si mesmo enquanto ser livre.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: nascimento da priso; traduo de Lgia M. Pond Vassallo. Petrpolis, Vozes,
1987. 280p
5

zumbis com um micro chip no bolso, e esqueceram o endereo de si mesmas.

Esqueceram-se que so organismos potenciais.
O empobrecimento das cincias humanas ser a morte das mesmas,
se no houver quem estude o ser humano considerando sua subjetividade e/ou
ao menos as possibilidades de sua alma, compreend-lo como um ser que se
move para o progresso independente da sua vontade. A VONTADE um fator
que jamais estudado, sequer mencionado nas classes de formao de
educadores. Talvez seja limitao controladora dos micros espaos de ensino
formal. Eis a nossa falha! A viso despreparada, a alma despreparada, forjada
apenas no estimulo capitalista, ser mestre, doutores, especialistas, ser bom
profissional e ganhar bem; Ser, ser, servir! efmero demais para o potencial
irreconhecvel latente no humano. Seria ideal despertar o SER aliado a tudo. O
resultado isso a, um mundo despreparado para nos receber.
Por isso no confio em quem insiste em dizer que Atlntida um mito.
Ningum sabe a verdade e nem localiza a realidade. H apenas em cada
poca, fase, ciclo terrestre, era ou minuto, uma histria sendo forjada para
satisfazer aos que aspiram ao poder. Assim como nos conceitos de
verticalidade e horizontalidade em relao ao tempo ou temporalidade
demonstram mais uma vez que o indivduo pode, quando quer forjar
realidades, controlar, a partir de suas funes no meio social e seus interesses.
Qual o limite dessa perversidade?
O que seria o tempo real para a maioria da humanidade? Novamente
nos cai sobre a cabea a insistente questo: o que a realidade? Como essa
dimenso se configura para cada um de ns? Apesar de tanta discusso sobre
o controle, a unidade que cada um de ns nesta diversidade, tambm fator
importante pouco discutido As carncias e as vicissitudes de alguns grupos,
os - assolam; a riqueza de outros poucos, tampam seus sentidos essenciais;
mas a vida planetria mesmo sofrendo esse srio atraso, segue seu curso. A
velha roda continua a girar e a humanidade mesmo ainda na infncia, trilha o
caminho que deve reger o destino coletivo. E Milton Santos descreve:
Lembremo-nos da lio de A. Schmidt (The Concepto f nature in Marx, 1971)
quando dizia que a realidade , alm disso, tudo aquilo em que ainda no nos
tornamos, ou seja, tudo aquilo que a ns mesmos nos projetamos como seres
humanos, por intermdio dos mitos, da escolhas, das decises e das lutas.
(p.168)6.
Essa uma percepo confortvel, ao deixar subentendido que a
utopia no existe, o que h a potencialidade humana vislumbrando para
posterior materializao atravs de aes e trabalho, a construo na
dimenso fsica, sendo o agente do reino da vontade manifestando-se na
possibilidade da realidade que pode criar conflitar, lutar, decidir, atuar,
manipular, viver, etc. Trazer dos seus diferentes nveis de conscincia
sugestes para essa dimenso em que se faz presente.
6

SANTOS, Milton. Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal / Milton Santos. 3
ed. Rio de Janeiro: Record, 2000

Com essa viso sobre a nossa histria, sugiro uma nova apreciao
filosfica frente vida em grupo enquanto sociedade. Um olhar interior ou
como diria os Espritas, uma reforma ntima. A busca do ser integral. curioso
pensar sobre isso, imaginar que nossa gerao vem realizando um minucioso
trabalho em seus caracteres gentico, para a formao de novos portes
fisiolgicos para darem base formao e organizao fisiolgica das
geraes futuras, portadoras de potencialidades que sero melhor
externalizadas que a nossa.
Eu diria que se parssemos para perceber as mudanas sutis que j
esto ocorrendo; se parssemos ao menos por um dia sequer, para silenciar e
observar as ondas que ocorrem nossa volta, parados sem nos envolver,
somente observando, sentiramos os acontecimentos sutis, tambm a nvel
global, um leve e forte movimento contrrio ao pessimismo, uma coleo de
personalidades silenciosas. Destruidoras de sistemas que comeam por forar
a educao a mudar; que exigem de suas famlias, o mnimo de estabilidade
emocional, afetiva, intelectual e financeira; tudo muito sutilmente.
Personalidades que em seu movimento silencioso, nos olham nos olhos e sem
palavras nos dizem muito. Como os pesquisadores norte-americanos
descrevem:
Explique sempre a eles o motivo de lhes dar uma ordem. [...] Se for
algo do tipo: porque eu estou mandando, mude o formato da ordem.
Eles respeitaro sua tentativa e aguardaro. Mas se derem a eles
ordens ditatoriais e sem um motivo justo eles iro simplesmente
ignor-las, no obedecero e ainda lhe daro uma lista de motivos
7
pelos quais elas no fazem sentido. CARROL E TOBER (2005, p. 62)

necessrio precisa ateno, esprito de pesquisa e base nas cincias

humanas sem perder de vista que somos seres tm alma e que muitos entre
ns, vivemos a dimenso quintessenciada ainda aqui na terceira dimenso.
Porm para os que vivem na correria cotidiana da atualidade, basta observar o
comportamento da nova gerao. Como se abraam como alguns so
silenciosos. Perceba as suas atitudes prticas, observe detalhadamente seus
objetivos, sua moral. Quem so? A que vieram?
Representamos a transio para o mundo que estes iro dominar o
capitalismo, qualquer forma de globalizao, epidemias, evoluo cientfica e
antiga ou nova ordem mundial, no pode nos desviar do foco de sermos
humanos, e de que todas as coisas criadas, recriadas estaro a servio do ser
humano. Uma outra globalizao essa ideia de conscincia livre que Milton
Santos define como algo que parte do pensamento nico conscincia
universal, e que se desdobra com base na reciprocidade humana.

Crianas ndigos. Lee Carrol, Jan Tober; Traduo Yma Vick. So Paulo:Buteterfly Editora, 2005