Intransignciatolerncia.

Intolernciatransigncia
AntnioGramsci

Intransigncianopermitirquesejamadotadosparaalcanarumobjetivomeios
noadequadosaoobjetivoedenaturezadiversadoobjetivo.
A intransigncia um atributo necessrio do carter. a nica prova de que uma
determinadacoletividadeexistecomoorganismosocialvivo,isto,temumobjetivo,
umavontadenica,umamaturidadedepensamento.Poisaintransignciaexigeque
cadaparteemseparadosejacoerentecomotodo,quecadamomentodavidasocial
seja harmonicamente preestabelecido, que tudo tenha sido pensado. Isto , exige
princpiosgerais,clarosedistintosequetudoquesejafeitodependanecessariamente
deles.
Por isso, para que um organismo social possa ser disciplinado intransigentemente
necessrio que ele tenha uma vontade (um objetivo) e que o objetivo seja racional,
sejaumobjetivoverdadeiroenoumobjetivoilusrio.Nobasta:precisoquecada
componente do organismo estejaconvencido da racionalidade do objetivo, paraque
ningumpossarefutaraobservnciadadisciplina,paraqueaquelesquequeremquea
disciplina seja observada possam exigilo como cumprimento de uma obrigao
livrementecontratadae,maisainda,umaobrigaoqueoprpriorecalcitranteajudou
aestabelecer.
Estas primeiras observaes evidenciam como a intransigncia na ao tem por
pressupostonaturalenecessrioatolerncianadiscussoanteriordeliberao.
As deliberaes estabelecidas coletivamente devem ser racionais. A razo pode ser
interpretada por uma coletividade? Certamente, o nico delibera mais rpido
(encontramaisrpidoarazo,averdade)queumacoletividade.Porqueonicopode
serescolhidoentreosmaiscapazesentreosmaispreparadosparainterpretararazo,
enquanto a coletividade composta de elementos diversos, com variados graus de
preparao para compreender a verdade, para desenvolver a lgica de um objetivo,
parafixarosdiversosmomentosqueprecisoatravessarparaarealizaodoprprio
objetivo.Tudoissoverdade,mastambmverdadequeonicopodetornarseou
ser visto como tirano e a disciplina imposta por ele pode se desagregar porque a
coletividadeserecusaounoconseguecompreenderautilidadedaao,enquantoa
disciplinafixadapelaprpriacoletividadeparaosseuscomponentes,mesmosetarda
aseraplicada,dificilmentefalhaemsuaexecuo.
Os componentes da coletividade devem, portanto, colocarse de acordo entre si,
discutir entre si. Por meio da discusso, deve acontecer uma fuso das almas e das
vontades. Cada elemento de verdade que cada um pode trazer deve sintetizarse na
verdade complexa e deve ser a expresso integral da razo. Para que isso acontea,
para que a discusso seja plena e sincera, necessria a mxima tolerncia. Todos
devemestarconvencidosdequeaquelaaverdadeeque,portanto,precisorealiz
la. No momento da ao todos devem ser concordes e solidrios, porque no fluirda

discusso foi se formando um acordo tcito e todos se tornaram responsveis pelo

insucesso.Ssepodeserintransigentenaaosenadiscussosefoitoleranteeos
mais preparados ajudaram os menos preparados a acolher a verdade, e as
experinciasindividuaisforamcolocadasemcomum,etodosoaspectosdoproblema
foramexaminados,enenhumailusofoicriada[dezoitolinhascensuradas].
Naturalmente esta tolerncia mtodo das discusses entre homens que
fundamentalmente esto de acordo e devem encontrar coerncia entre princpios
comunseaaoquedevemdesenvolveremcomumnotemnadaquevercoma
tolerncia compreendida vulgarmente. Nenhuma tolerncia com o erro, com o
despropsito.Quandoseestconvencidodequealgumesterradoeestealgum
foge da discusso, se recusa a discutir, argumentando que todos tm o direito de
pensar como quiserem , no se pode ser tolerante. Liberdade de pensamento no
significa liberdade paraerrar ou cometer despropsitos. Somos contra a intolerncia
que um fruto do autoritarismo e da idolatria somente, porque impede os acordos
durveis,porqueimpedeafixaoderegrasdeaoobrigatriasmoralmenteporque
todos participaram livremente do processo em que elas foram fixadas. Porque esta
forma de intolerncia leva necessariamente transigncia, incerteza, dissoluo
dosorganismossociais[seislinhascensuradas].
Porissofizemosestasligaes:intransignciatolerncia,intolernciatransigncia.
Nota
AssinadoA.G.,IlGridodelPopolo,8dedezembrode1917,narubricaDefinizioni.

Fonte:GramsciPoder,PolticaePartido.Organizao:EmirSader.EditoraBrasiliense,1990