Professional Documents
Culture Documents
Ba Duan Jin
Las 8 Piezas
del Brocado de Oro
Pgina 2 de 19
1. Las8PiezasdelBrocadodeOro
El Ba Duan Jin es conocido, entre otros, como Las Ocho Piezas del Brocado de Seda, Las Ocho
Joyas o Las Ocho Piezas del Brocado Dorado.
Es uno de los ejercicios de Chi Kung ms populares. Esto ha influido para que con el transcurrir
del tiempo se hayan desarrollado diferentes formas de realizarlo. Su prctica mejora nuestros
rganos internos y nuestro correcto flujo energtico y circulatorio, as como nuestra musculatura y
articulaciones.
El Ba Duan Jin se hizo famoso a mediados de 1920, cuando dos maestros lo publicaron en un
diario y rpidamente los practicantes de estilos internos se apropiaron del mismo para incluirlo en
sus programas de entrenamiento, convirtindose en poco tiempo, en uno de los primeros
ejercicios estandarizados que se dieron a conocer al gran pblico, junto con algunos estilos y
formas de Tai Chi Chuan, a mediados de los aos 50.
Como en cualquier sistema antiguo, con el paso del tiempo se desarrollaron diferentes estilos y
maneras de realizar Ba Duan Jin. Dependiendo del maestro o de la escuela, la misma secuencia se
practica poniendo nfasis en las posturas (ms bajas o exigentes, rectas o inclinadas, con mayor o
menor nivel de "gong fu"), o centrndose ms en la relajacin, la imaginacin y la respiracin.
Muchos autores atribuyen el origen de esta forma al general Yue Fei de la dinasta Song, quien
pudo elaborarlos a partir de los ejercicios del Yi Jin Jing (Tratado Clsico del Cambio Msculo Tendn) de Bodhidharma, aprendidos de su maestro Zhou Tong.
1.1. YueFei
El general Yue Fei (1103 - 1142) haca practicar estos ejercicios a sus tropas y la leyenda narra
que nunca conoci la derrota durante la invasin que sufri la dinasta Song (1117 - 1279) por
parte de las tribus nmadas Jin, que vinieron desde Asia Central. Yue Fei fue un hombre
Pgina 3 de 19
extraordinario que logr grandes victorias contra los Jin al frente de su ejrcito, hasta que una
traicin acab con su brillante carrera; y tambin con su vida.
Yue Fei es considerado el fundador de dos artes marciales: Garra de guila, una prctica; Wai
Dan, externa, (aunque tambin se cree que pudo aprenderla, junto con el Yi Jin Jing de su
maestro Zhou Tong que estudi en Shaolin); y el Xing Yi, prctica interna o Nei Dan aunque aqu
tambin se especula con la posibilidad de que tuviera acceso a las enseanzas de la escuela
taosta Tai He (Gran Armona) de Wudang, y que se nutriera de la teora del Boxeo de las Seis
Armonas y de los 5 elementos para la creacin del Xing Yi.
Yue Fei incorpor la prctica del Ba Duan Jin al entrenamiento rutinario de todas sus tropas,
ensendoles adems, Garra de guila a sus soldados y Xing Yi a sus oficiales.
Se dice que, antiguamente, el Ba Duan Jin se practicaba de manera ms vigorosa y con el
equipamiento propio de los soldados de esa poca.
Tambin se cree que originariamente las piezas del brocado eran doce, pero que, despus de la
transmisin de generacin en generacin durante ms de ochocientos aos, fueron reducidas a
las ocho piezas que se conocen actualmente.
Pgina 4 de 19
1.2. CultivoInternoyExterno
Hay muchas variantes de estos ejercicios, lo importante es comprender su esencia y aplicar la
correcta intencin mental y coordinacin con la respiracin, entonces, la realizacin de
cualquiera de sus variantes aportar la misma efectividad. Cuando se realiza la prctica, es
conveniente seguir la secuencia original, dado que cada movimiento parte de los resultados del
anterior y prepara al sucesivo.
Existen diferentes maneras de enfocar la serie. Por ejemplo, unos trabajan de forma muy suave,
otros se centran en el estiramiento de tendones, en el desarrollo de las posturas bajas o bien
ponen el nfasis en la respiracin, la visualizacin, etc.
1.2.1.
Neidangong:Cultivodelelixirinterno
1.2.2.
Waidangong:Cultivodelelixirexterno
Con los estiramientos se produce un bombeo que drena las zonas donde la energa se ha
estancado y se promueve el suministro de sangre y Qi renovados.
En el caso de la columna vertebral, que se trabaja en todas las posturas, ayudamos a propulsar
el aliento vital y aumentar la circulacin de sangre, oxgeno y lquido cefalorraqudeo que
alimenta el cerebro y el sistema nervioso, y favorecemos el intercambio de informacin entre la
cabeza y el resto del cuerpo.
2. Enfoquesdurantelaprctica
Existen varias ideas que podemos tener en cuenta a la hora de abordar el trabajo con los
estiramientos. A continuacin se exponen algunas de ellas.
1. Antes de iniciar la forma y tambin al concluirla, se instala una postura base de Qigong que
permita tomar consciencia del cuerpo y observar su paisaje interior. Llevamos la respiracin al
dantian inferior y dejamos que la mente se aquiete. Al finalizar cada ejercicio, resulta
interesante realizar una pequea toma de consciencia, dejando que se revelen los efectos que
se han producido.
2. Segn el estudio de Alain Baudet sobre los estiramientos de meridianos, vemos que podemos
estirar los tejidos a tres niveles.
El primero es la fascia superficial, es decir, la piel y las envolturas musculares ms prximas a
ella. El estiramiento se aborda de un modo muy suave y algo lineal. El nivel intermedio lo
conforma la fascia muscular, es decir, envolturas musculares ms profundas y tambin los
tendones, en contacto con los huesos. Para llegar hasta la capa intermedia trabajamos en dos
tiempos. Estiramos durante la inspiracin y relajamos durante la espiracin. En el nivel
profundo nos dirigimos hacia la fascia peristica, es decir, a la envoltura de los huesos, y a las
articulaciones. Aqu, el objetivo es bombear los huesos realizando fuerzas y contrafuerzas.
Para ello se aaden torsiones a la dinmica de tensin-relajacin del nivel anterior, es decir,
estiramos en tres tiempos. El acceso a la profundidad pasa por despertar una consciencia ms
honda y utilizar la lentitud en los movimientos.
3. Es mejor situar primero en el cuerpo los puntos que vayamos a estirar, tomando consciencia
de ellos. Esta percepcin debera mantenerse mientras realizamos los ejercicios y tambin al
finalizar cada uno. De este modo es posible observar los cambios y los efectos que se van
produciendo en las zonas que estamos trabajando y tambin detectar cundo estamos
llevando el ejercicio demasiado lejos.
Pgina 6 de 19
3. WudangBaDuanJin
3.1. Sostener el cielo con las manos para regular los tres recalentadores (Liang
ShouTuoTianLiSanJiao)
Equilibra la Energa Vital del rgano Sanjiao (Triple Recalentador).
El movimiento vertical, ascendente y descendente regula los 3 calentadores o zonas energticas.
Este ejercicio armoniza la energa, regula la temperatura, y, la circulacin de fluidos entre los
sistemas intestinal (Jiao inferior), digestivo (Jiao medio), respiratorio y cardiovascular (Jiao
superior).
Pgina 7 de 19
Centra, calma y serena. Este movimiento engloba los beneficios de los siguientes ejercicios.
Pgina 8 de 19
3.2. Tensarelarcoparadispararunaflechaalhalcn(ZuoYouKaiGongSiShe
Diao)
Equilibra la Energa Vital de los pulmones e intestino grueso, tambin la del corazn y la del
intestino delgado.
El movimiento horizontal de extensin y relajacin abre y cierra la caja torcica masajeando
suavemente los pulmones. La parte anterior del trax estimula la glndula del timo.
-
Pgina 9 de 19
3.3. Separarelcieloylatierraparaequilibrarelbazoyelestmago(TiaoLiPi
WeiXuDanJu)
Armoniza la energa de los rganos bazo, pncreas y estomago. Cuando se estira una mano hacia
arriba y la otra hacia abajo se activa el tejido conjuntivo hacia las diagonales, luego se relaja, lo
que proporciona un suave masaje sobre los rganos que estn situados en el centro del cuerpo.
-
Pgina 10 de 19
3.4. Miraratrsparaprevenirenfermedades(WuLaoQiShangWangHouQiao)
Estabiliza el Sistema Nervioso Central (SNC). La torsin del cuello masajea y estimula la zona
cervical y el bulbo raqudeo donde se halla el centro del control del sistema neuro-vegetativo
simptico y parasimptico. Masajea la circulacin cartida y vertebro basal.
Derivamos el Qi de dantien a tierra con objeto de eliminar el qi contaminado por las cinco
debilidades (las enfermedades de los cinco rganos: hgado, corazn, bazo, pulmones y riones
perjudicados por las energas climticas del viento, el calor, la humedad, la sequedad o el fro, o
las dietticas de los sabores cido, amargo, dulce, picante o salado) y las cinco llagas (las siete
emociones fundamentales: clera, jbilo excesivo, pena, tristeza, desesperacin, temor y
pnico).
-
Favorece la regulacin del Sistema Nervioso. Este ejercicio es calmante. Serena y apacigua
el carcter. Indicado para combatir el nerviosismo y estados de alteracin mental.
Pgina 11 de 19
3.5. MirarlaLunaparacalmarelfuegodelcorazn(YaoTouBaiWeiQuXinHuo)
Equilibra la energa de los rganos corazn e intestino delgado.
Pgina 12 de 19
La extensin y relajacin que el ejercicio ejerce sobre la zona lateral del tronco estimula los
pulmones. Cuando la energa del fuego del corazn es exagerada, la energa metal de los
pulmones se pone en funcionamiento y acta siguiendo el ciclo de Rebelin, absorbe el calor del
fuego y lo controla.
-
Este ejercicio calma y tranquiliza. Alivia el estrs, la ansiedad y la angustia. Estabiliza los
cambios de humor. Especialmente indicado para el insomnio. Cuando la energa del corazn
est en armona, todos los sentimientos se equilibran.
Pgina 13 de 19
3.6. Masajear la espalda y las piernas y tocarse la punta de los pies para
fortalecerlosriones(LiangShouPanZuGuShenYao)
Equilibra la Energa Vital del rin y de la vejiga. Al inclinarse hacia delante, el diafragma
masajea los riones y las glndulas suprarrenales.
-
Previene la Nefritis y Nefrosis. Clculos renales. Cistitis. Lumbalgia y citica. Otitis y tinnitus
(zumbido en los odos). Osteoporosis, osteartritis, osteomalacia, osteomelalgia, osteomelitis,
periostitis. Dolor en las articulaciones, artritis y artrosis. Bursitis (Inflamacin de las
capsulas sinoviales). Gota (inflamacin de las articulaciones por el cido rico). Reglas
dolorosas, dismenorrea y amenorrea. Disuria y Enuresia. Inapetencia sexual, frigidez,
impotencia y esterilidad. Previene la alopecia.
Pgina 14 de 19
3.7. Golpear la sombra con una mirada firme para fortalecer la fuerza fsica
(CuanQuanNuMuZengQiLi)
Equilibra la Energa Vital del hgado y de la vescula biliar. La accin horizontal del puo permite
una abertura y cierre alternado de la caja torcica que masajea al hgado mediante las costillas
flotantes. La rotacin del puo genera un encadenamiento de tendones desde la mano hasta el
hombro, tambin se tonifica la vista gracias a la tensin y la relajacin de los msculos oculares.
La activacin del tejido tendneo y de la visin estabiliza la energa del hgado por pertenecer al
misma esfera energtica: la madera.
El qi del hgado "ensancha el yang y despliega el yin". Se regula la energa generada con los
ejercicios precedentes transmitindola a los msculos.
Pgina 15 de 19
Pgina 16 de 19
3.8.1.
Las8posturasbsicasdepies
1) Abrazar y flotar.
2) Presionar y flotar.
3) Abrazar y empujar o del rbol ( el paradigma )
4) Empujar hacia arriba y aguantar.
5) Separar el agua del mar.
6) Levantar el jarrn y hundir los dedos en la arena.
7) Levantar y abrazar.
8) Calmar la mente cultivando la energa del rin.
Indicaciones prcticas: ( tomando como modelo la postura del rbol).
Enraizamiento; alienacin del eje del cilindro corporal con la gravedad y superficie terrenal.
Sentir que los pies estn arraigados como las races de un rbol. Realienar la curvatura lumbar
basculando la cadera hacia adelante como si estuviramos sentados en una silla imaginaria,
doblando suavemente las rodillas. Relajar los hombros y hundir el pecho. Realinear la curvatura
cervical estirando la columna hacia arriba encontrando el eje de la verticalidad. Abrir y
redondear la espalda hundiendo el pecho.
Encontrar los dos apoyos y las sujeciones las para sostener los ocho balones.
Los dos apoyos son la cabeza y la lengua. Las sujeciones son la entrepierna, las axilas y la
mandbula, como si cada una aguantara un baln imaginario. Los ocho balones son la
entrepierna, las 2 ingles, las 2 axilas, las 2 manos y la mandbula. Mantener los ngulos de los
brazos y las piernas en forma triangular. La mano es muy importante. Los dedos deben
Pgina 17 de 19
separarse como si sujetaran perlas. El pulgar debe estar levantado hacia arriba y colgado; el
ndice apuntando recto; el dedo medio como un palillo penetrando; el dedo anular curvado y
girando hacia adentro; el meique estirado, como si pudiera sostener un abrigo.
Empezar repasando todo los detalles corporales, desde la planta del pie hasta la cabeza. Los
brazos abiertos entre el estmago y el pecho como si los codos empujaran a los lados. La
sensacin de fuerza de los brazos se basa en la intencin ms que en la tensin muscular. Una
vez repasado podemos realizar pequeos movimientos en los brazos en todas las direcciones:
arriba/abajo; adentro/afuera; abriendo/cerrando.
Finalmente mantener el silencio mental imaginando un contexto favorable ( por ejemplo : estar
en la cima de una montaa ).
El tiempo mnimo es de 10 minutos y cualquier aumento aumenta su efectividad.
Efectos benficos:
- Desarrolla una estructura corporal slida, estable y relajada al mismo tiempo. Trabaja una
postura corporal slida y flexible al mismo tiempo.
- Fortalece la musculatura, los tendones y la resistencia muscular.
- Potencia la conciencia corporal, la calma mental y la actitud centrada.
3.8.2.
Posturassentadoyestirado
El Zhan Zhuang sentado es menos efectivo, slo justificable por imposibilidad prctica de
hacerlo de pie o por problemas de salud. Las ms convenientes son:
1) Abrazar y flotar.
2) Presionar y flotar.
3) Abrazar y empujar.
4) Empujar hacia arriba y aguantar.
"Los primeros pasos de la terapia Qigong son muy positivos y muy tiles desde el punto de vista
teraputico. El problema son con los grados superiores, como abrir la puerta del cielo, la
micro-rbita, la macro-rbita... Estas cosas pueden dar muchos problemas. Al practicar Qigong
te centras en la lnea central, en el Vaso Concepcin, mientras que cuando practicas zhan
zhuang lo fundamental son las cuatro extremidades. Es mejor no concentrarse en el centro y no
controlar la respiracin. La respiracin natural es lo mejor para que el cerebro se relaje. Las
extremidades son lo ms importante, es donde centramos nuestro trabajo, ya que a travs de
ellas conectamos con nuestros centros (rganos) internos y desarrollamos su capacidad, su
potencialidad. Las extremidades inferiores son ms importantes. La tecnologa ha hecho que el
Pgina 18 de 19
Pgina 19 de 19