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Ms tarde, hacia mediados de los ochenta, analistas como Peter Evans, Dietrich
Rueschemeyer y Theda Skocpol, en el conocido libro Bringing the State Back in
(1985), reconocieron una importante tendencia en muchos de los anlisis de la
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ciencia poltica de finales de los setenta y mediados de los ochenta, esto era: la
vuelta del Estado como variable analtica.
Por aos, los anlisis pluralistas, como los marxistas, dejaron de lado al Estado
como variable analtica. Por un lado, el marxismo no desarroll una teora del Estado; en general, los marxistas haban tendido a minimizar el papel del Estado en los
arreglos polticos en tanto que era visto nicamente desde una perspectiva instrumentalista, es decir, como instrumento de clase. Por otro, los pluralistas consideraron al Estado como arena neutral donde los distintos intereses de la sociedad luchaban por su reconocimiento. Como teora de los grupos de inters, el pluralismo
consider importante el anlisis del papel de la sociedad en la determinacin de la
poltica pblica dentro de las democracias liberales. Los pluralistas describieron a los
gobiernos democrticos como aquel actor imparcial que disea polticas que son el
resultado de la presin ejercida por los diversos grupos dentro de la sociedad; en
este sentido, adoptaron el modelo liberal de competencia de mercados para explicar la relacin entre insumos-productos en el proceso de formulacin de polticas
pblicas de los gobiernos.
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No considerar a las instituciones como una variable endgena en la distribucin de poder poltico llev a diferentes problemas. Primero se considera que la
poltica es slo reflejo de los intereses o el contexto. En la medida en que se
organiza a partir de reglas, rutinas y procedimientos, adquiere una lgica propia y,
podemos decirlo, una vida propia. Las instituciones son actores polticos ms que
espejos de la realidad.
Segundo, se cae en el reduccionismo: un gran nmero de teoras asumieron que
los fenmenos polticos eran simples consecuencias agregadas de las conductas
comprensibles, racionales, de individuos o grupos. Estos supuestos se basaban en el
individualismo metodolgico o en la nocin de que la poltica est construida a
partir de actos individuales. Las preferencias o el poder eran elementos exgenos a
la poltica definidos por la posicin de estos individuos en el sistema, social o econmico, y no por las instituciones que daban forma al sistema poltico.
Tercero, el utilitarismo. La nocin de que los actores siempre toman decisiones
racionales, y que la vida es un proceso de eslabonamiento de las mismas, no contempla el efecto de las reglas o procedimientos en los clculos de los actores,
llevando el anlisis a un rincn individualista y, en ocasiones, voluntarioso. Asimismo, no se considera la probabilidad de que muchos clculos son aproximaciones
sobre un futuro incierto. Si se toma a las preferencias como producto de la relacin entre actores e instituciones, no podemos pensar que las preferencias son la
bsqueda de un producto ptimo. En pocas palabras, por mucho tiempo se asumi que las preferencias eran siempre estables y exgenas.
Un cuarto problema es el instrumentalismo. La ciencia poltica tenda a dar primaca
hacia el resultado o productos y no tanto al valor mismo de los smbolos, los rituales, las
ceremonias. Finalmente, el quinto problema ms comn era el del funcionalismo de
muchos de los argumentos, los cuales partan de la idea de que en la poltica slo
existan soluciones nicas y que los sistemas tendan a construir equilibrios.
As, poco a poco se fue generando toda una visin de lo que son las instituciones y su efecto en la organizacin de la poltica. Hoy en da la definicin tal vez
ms aceptada de lo que son las instituciones es la desarrollada por Peter Hall en su
texto Governing the Economy (1986); Hall entiende por instituciones "las reglas
formales, procedimientos y estndares de prcticas operativas que estructuran la
relacin entre individuos en varias unidades de la poltica y la economa". Las
instituciones como reglas formales e informales que se crean durante la actividad
poltica y abren o cierran las opciones de los actores polticos. Los institucionalistas
estn interesados en el aspecto de las instituciones, entendidas como reglas y no
como organizaciones (las organizaciones se construyen por reglas) que dan forma
a la manera en la cual los actores polticos definen sus intereses, como tambin
estructuran sus relaciones de poder con otros grupos. Las instituciones dan un
orden e influyen en el cambio de la poltica.
Una de las caractersticas ms importantes del nuevo institucionalismo es el nfasis que pone en el cambio institucional pero tambin en la inercia. Es decir, qu
instituciones (las reglas existentes) limitan futuras opciones o estrategias. Podemos
decir que: 1) las capacidades y las preferencias no se pueden comprender sino slo
como parte de un marco institucional ms amplio; 2) que las opciones posibles en
un momento determinado estn limitadas por las capacidades institucionales existentes, las cuales son, al mismo tiempo, resultado de decisiones hechas con anterioridad. As, las instituciones pueden perpetuarse y tienden a generar senderos (lo que
en la ciencia poltica anglosajona se conoce como path-dependence). Las instituciones
generan rutinas, normas y estructuras formales que persisten en el tiempo.
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Bibliografa
Evans, Peter B., Dietrich Rueschemeyer, Theda Skocpol (eds.) (1985), Bringing the State
Back in, Cambridge, Cambridge University Press.
Hall, Peter A. (1986), Governing the Economy: The Politics of State Intervention in Britain
and France, Oxford, Polity.
y Rosemary C.R. Taylor (1996), "Political Science and the Three New Institutionalisms",
en Political Studies, XLV, pp. 936-957.
Karl, Terry Lynn (1991), "Dilemas de democratizacin en Amrica Latina", Foro Internacional, vol. XXXI, nm. 3, enero-marzo.