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Ao 6 | N 70 | SETIEMBRE 2011
La planificacin
del calendario de
predicacin
La identidad del pastor
se origina en su llamado
> 10
Es bblico establecer
metas para la iglesia?
> 14-15
- D. L. Moody
Quienes no quieran comer del fruto prohibido no deben acercarse al rbol prohibido.
- Matthew Henry
www.revistalafuente.com
la fuente
AO 6 / EDICIN 70 / SETIEMBRE 2011
2011. Todos los derechos reservados
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PARA PASTORES EVANGLICOS
Fortaleciendo a los que cuidan, alimentan y dirigen al
rebao del Seor La Fuente es un ministerio cristiano
que tiene la finalidad de inspirar, equipar y fortalecer a
pastores evanglicos para dirigir a la Iglesia de Cristo
hacia el crecimiento del reino de Dios a todas las
naciones del mundo.
DIRECCIN
Leonard Janz, editor.
Denys Rahn, administracion.
EQUIPO DE ASESORES:
Antonio Chvez, Antonio Montiel, Luciano Ferreira,
Ricardo Coronel, Alvin Neufeld, Hannes Bleeker.
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produccion.lafuente@gmail.com
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Setiembre 2011 |
ENT RE V IS TA
La planificacin del
calendario de predicacin
...pero hgase todo decentemente y con
orden. 1 Corintios 14:40
Con las experiencias vividas y testimonios confesados, hemos visto y odo
que Dios se complace en hablar con
sus hijos de distintas maneras. Utiliza
a sus siervos para transmitir un mensaje que sacie al alma hambrienta, que
consuele al corazn afligido, que traiga
fuerzas al espritu cansado. Al mismo
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cada pastor a que desarrolle un plan estratgico que influya de tal manera que
pueda tener una planificacin, ya sea
anual o semestral. Un calendario anual
en lo que respecta a las predicaciones.
El Pr. Flavio F. nos comenta acerca
de los beneficios que trae, tanto para la
Iglesia como para los lderes, el tener una
hoja de ruta, que sirva de orientacin
para lograr una alimentacin espiritual
adecuada para cada persona que oiga un
sermn cada domingo.
Con qu anticipacin se preparan
las predicaciones en su iglesia?
Yo dira que las predicaciones mensuales se preparan con una anticipacin
de tres semanas, ms o menos. Pero lo
que nosotros tenemos es un Calendario
Anual de nfasis que queremos dar cada
mes en la iglesia. Eso ya se elabora con
un ao de anticipacin o, mejor dicho,
en noviembre o diciembre del ao anterior. Despus todos los meses ya tienen
sus nfasis, sus textos bblicos y los temas
que quisiramos tocar.
Cul es el proceso?
Todo el proceso empieza con el equipo pastoral, ms o menos hacia fines de
cada ao. Conscientemente nos metemos
en un tiempo de oracin, en la bsqueda
de un nfasis para el prximo ao y de
un texto bblico que ser lema para todo
el ao. A partir de ah desglosamos los
temas que vamos a enfocar en los meses
siguientes del prximo ao. El gran trabajo es preparar cul ser el nfasis de
cada mes, en qu vamos a enfocarnos,
etc. Posterior a eso, una vez que se tenga esa plantilla o esa estructura de los
nfasis de cada mes, se vuelve ms fcil.
Cada segunda semana del mes nos reunimos para mirar qu tenemos en el mes
siguiente, qu nfasis, quines van a predicar, cul es el tema, y a partir de ah se
desglosa nuevamente.
Qu beneficios les ha trado la
prctica de esta planificacin?
Nos ha trado una gran tranquili-
El gran trabajo es
preparar cul ser
el nfasis de cada
mes, en qu vamos a
enfocarnos. Es muy
beneficioso cuando
uno tiene por lo menos
una hoja de ruta de
por dnde se quiere
avanzar cada ao.
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Histricamente en el mundo protestante-evanglico siempre se ha potenciado ms lo que se llama la Predicacin Expositiva, en el sentido de
tomar textos bblicos o un pasaje de la
Escritura e ir explicando ese pasaje y
de esa explicacin sacar una enseanza prctica espiritual, tica, moral y en
algunos casos hasta doctrinal. Por otro
lado tambin, es una sospecha noms
que tengo, con la llegada del razonamiento lgico ha logrado mucha simpata lo que se da a llamar las Predicaciones Temticas, en donde te asignan
un tema, y a partir de ah uno, a travs
de un razonamiento lgico, va desarrollando el tema. Y haces que el texto
bblico te sirva como un recurso para
eso. Siempre decimos que para una predicacin temtica, el texto bblico, lastimosamente, se vuelve siervo del tema, a
diferencia de la predicacin expositiva
donde es el texto bblico lo que marca
la direccin y el desarrollo de la predicacin. Creo que ambas predicaciones
son vlidas. Quiero agregar un aspecto
nuevo que estoy observando, el cual es
muy utilizado en Latinoamrica y probablemente tiene que ver con el tiempo
en que vivimos, en donde las Predicaciones Narrativas van asumiendo un
rol muy importante y gusta mucho a la
gente. Hoy en da tens predicadores que
narran, no siempre narran textos o relatos bblicos sino narran experiencias de
vida, a lo mejor de l o de otras personas.
Y de esa experiencia hacen una leccin
doctrinal o una leccin tica o una leccin espiritual. Es muy bonito esto, pero
hay que someterlo un poco al juicio y al
escrutinio de la revelacin bblica, que
es la Palabra de Dios. Pero gusta mucho,
a todos nos gusta y nos encanta escuchar
los cuentos, los relatos de vida, nos apasiona, engancha mucho. Pero tiene esa
ENT RE V IS TA
ENCUESTA
Cunto tiempo por adelantado tiene su iglesia
planificadas las prdicas?
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RECURSOS
PA R A PRO F U N D IZ A R
1. Como lderes evangelicos qu hemos estado haciendo para
demostrar a la gente que Dios es un Dios de orden?
2. La planificacin anual, semestral o trimestral de
predicaciones, forma parte de sus prioridades?
3. Los objetivos, mayormente, se llevan a cabo mediante
una planificacion previa, sus avances le demuestran que ha
planificado satisfactoriamente?
4. Cundo fue la ltima vez que Dios le habl por medio del
mensaje de algn colega pastor?
5. Ha sentido la necesidad de recibir una palabra
enriquecedora sin sentirse obligado a dar palabras de
fortalecimiento a otros?
6. Las consecuencias de mantener un calendario de
planificacion son muy oportunas y beneficiosas pero, se
ha puesto a pensar en las consecuencias de NO planificar
sabiamente y no tener un calendario de predicaciones?
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La identidad del
pastor se origina
en su llamado
Y l mismo constituy
a unos, apstoles; a
otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros,
pastores y maestros, a
fin de perfeccionar a
los santos para la obra
del ministerio, para la
edificacin del cuerpo
de Cristo...
Efesios: 4:11-12
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Quines somos?
Tales de Mileto, naci en Tebas
en el ao 625 a.C y muri en Atenas
en el 547 a.C. Fue un filsofo griego,
fundador de la escuela Jnica, considerado uno de los siete grandes sabios
de Grecia. En una oportunidad un
sofista intent confundir al sabio con
preguntas difciles que este respondi
de manera breve y asombrosa. Le hizo
nueve preguntas que por razones de
espacio no voy a desarrollar, salvo la
novena y ltima que se relaciona con
nuestro tema, cuya respuesta desconcert al sofista. Cul es la ms difcil
de todas las cosas?, el sabio respondi:
Conocerse a s mismo.
La cosa ms difcil
es conocernos a
nosotros mismos;
la ms fcil es
hablar mal de los
dems
- Tales de Mileto
RECURSOS
El llamado al ministerio
pastoral
As se titula el sexto
captulo del libro escrito
por el escritor y telogo
John McArtuhr: El
Ministerio Pastoral. Este
manual condensa todo
el ministerio pastoral en
un volumen. Es un libro
alentador, perspicaz y
desafiante y est diseado
para una nueva generacin
de pastores que tratan de
dirigir con la pasin de los
apstoles. Lea el captulo
aqu: http://goo.gl/rZ81v
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El alivio
consiste en haber
comprendido
y formulado
la motivacin
inconsciente
de su actuar
anterior y poder
sustituirlo por
uno sostenible
segn la voluntad
de Dios
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Es bblico
establecer metas
para la iglesia?
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La Biblia entera nos anima a planificar por adelantado. Lucas 14:29-30: No sea que despus que haya puesto el cimiento,
y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de l, diciendo este hombre comenz a edificar y no
pudo acabar.
Las Metas empiezan con una Visin
Una visin es el fundamento de todo lder. Proverbios
29:18 dice: Donde no hay visin el pueblo se extrava Si escuchamos la voz de Dios y podemos definir nuestra visin
con claridad, el proceso de establecernos metas ser mucho
ms fcil.
Visin es una imagen mental clara de un futuro preferido,
impartido por Dios a sus siervos y est basado en un entendimiento acertado de Dios, de uno mismo y de las circunstancias. (George Barna.)
Esto nos ayudar a hacer las cosas importantes primero y lo esencial aun antes.
RECURSOS
Artculos del autor
Encuentre todos los
artculos escritos por
R.Coronel publicadas en
ediciones anteriores, que
le servirn de herramienta
para lograr una administracin eclesial eficaz: http://
goo.gl/7nKAN
El pastor como
administrador
El doctor Emilio A. Nez
analiza en su libro:
Desafos pastorales la
realidad del pastor en su
contexto social, la evangelizacin, el crecimiento
y la visin de futuro. Mas
adelante, Nez dedica
todo el capitulo 8 al tema el
pastor como administrador.
Lea este captulo en google
libros aqu: http://goo.gl/
kBBS1
Al final tendremos:
- Una declaracin de la visin
- Una serie de metas
- Un plan de accin para alcanzar
las metas
- Lo ms importante, una lista de
quehaceres para maana.
Si creemos que nuestras metas
fueron dadas por Dios, entonces ser
nuestro gozo poner nuestras vidas
como barro en manos del alfarero y
maravillarnos al ver la obra del Espritu Santo en nuestras vidas.
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Toms de Aquino
(1225 - 1274)
Doctor de la Iglesia Cristiana
La fe se refiere a
cosas que no se ven,
y la esperanza, a
cosas que no estn al
alcance de la mano.
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SUMMA TEOLGICA
La Summa Teolgica se considera la obra
cumbre de Toms de Aquino y la obra ms
famosa de la edad medieval. La Summa
Theologiae, ttulo en latn que puede traducirse como Suma teolgica, o mejor
Suma de teologa, es un tratado de teologa del siglo XIII, escrito por Santo Toms
de Aquino durante los ltimos aos de su
vida la tercera parte qued inconclusa,
y fue completada por sus discpulos pstumamente, entre ellos, por su secretario,
fiel amigo y confesor, fray Reginaldo de
Piperno. En esta obra Aquino comienza su
discurso planteando el problema teolgico
de la existencia de Dios, pasando a continuacin al tratamiento de otras cuestiones
de carcter teolgico y, posteriormente, al
estudio del ser creado.
En los siguientes links podr tener acceso a
la Suma Teolgica. Tomse el tiempo y lea
este histrico documento, para cononocer el
pensamiento de Toms de Aquino, de primera mano.
(1) http://hjg.com.ar/sumat/
(2) http://es.scribd.com/doc/7264312/Suma-de-Teologia-Vol-1-Por-Santo-Tomasde-Aquino
Fuentes:
www.dominicos.org
www.historiasimple.com
es.wikipedia.org
http://ec.aciprensa.com/t/tomasaquino.htm
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La vida eclesial es ampliamente signada por lo que funciona y lo que sirve, as como por ejemplo, atraer a los jvenes con
msica moderna a la iglesia. La alabanza se hace cada vez ms
ruidosa, ms rtmica y prolongada. Los mensajes de predicacin se acortan, y colocan, cada vez ms, al ser humano en el
centro, en vez de hablar de la cruz de Cristo y de enfatizar la
seriedad de ser un fiel seguidor de Cristo.
Se hace evidente que necesitamos en nuestro medio, personas capaces de discernir lo que es de Dios y lo que no proviene de l. Seamos cautelosos pero no perdamos de vista las
oportunidades que trae este tiempo postmoderno a la Iglesia.
La crisis de identidad que ha sido generada por la postmodernidad lleva a los jvenes, a acercarse a la iglesia para encontrar respuesta a sus preguntes existenciales. Las personas
buscan algo en lo cual se puedan apoyar y que sea digno de
confianza, esto ocurre, muchas veces, en tiempos de catstrofe
y crisis. En situaciones as las personas estn abiertas a recibir
ayuda pastoral y se transforma en una gran oportunidad para
la Iglesia de Jesucristo, de testificar con palabras y hechos.
Otra oportunidad de llegar con el evangelio a las personas, se presenta hoy en la utilizacin de los medios masivos
de comunicacin, va radio, TV, internet, revistas, diarios etc.
Es una gran oportunidad y, por otro lado, un desafo de servir fielmente por estos medios al Seor, promoviendo valores
y principios cristianos dentro de la sociedad, anunciando las
buenas nuevas de Jesucristo.
PRAGMATISMO:
Doctrina filosfica que
considera al hombre, no
como un ser pensante,
sino como un ser prctico.
Consiste en reducir lo
verdadero a lo til negando
el conocimiento terico
en diversos grados; para
los ms radicales slo es
verdadero aquello que
conduce al xito individual,
mientras que para otros,
slo es verdadero cuando
se haya verificado con los
hechos. Verdadero significa,
pues, para el pragmatismo,
til, provechoso, fomentador de vida. Sus principales
representantes son W.
James (1842-1910) y J. Dewey
(1859-1952).
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