UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE PEDAGOGA E INOVACIN EDUCATIVA

ASIGNATURA:
TEORAS CLSICAS DE LA ENSEANZA
TEMA:
CRISTIANISMO PRIMITIVO
ALUMNO:
ARACELY OLIVAR ALVARADO
MAESTRO:
JESS RAMN RIVERA MORN
SALN:
207

ELEMENTOS DEL CONTENIDO

INTRODUCCIN
CONTENIDO
FORMATO GUA
REFLEXIN
GLOSARIO
BIBLIOGRAFA Y LIGAS
DE INTERNET

MEXICALI, BAJA CALIFORNIA; A 6 DE ABRIL DE 2015.

INTRODUCCIN

Te gustara conocer ms acerca del Cristianismo Primitivo?, En este

reporte encontraras una breve informacin sobre este tema, se le denomina
Cristianismo Primitivo al periodo del cristianismo anterior al Concilio de Nicea de
325. El cristianismo se desarroll dentro del Imperio Romano y convivi con l
cerca de cinco siglos.
Los mtodos empleados en la educacin cristiana primitiva eran ascticos y
disciplinarios pues tendan a educar cuerpo y espritu. La buena nueva se
basaba en la formacin del hombre nuevo y espiritual.
Jesucristo fue el ms grande de los maestros, su doctrina se basaba en no
incluir premios ni castigos.
Tambin encontraras sobre San Agustn el ms grande de los Padres de la
Iglesia y uno de los pensadores ms importantes de todos los tiempos que se
dedicaba a la enseanza de la retrica.
Te invito a que sigas leyendo para que te informes mucho ms, Dentro del
contenido encontraras un formato gua, reflexin, ligas de internet y anexo un
glosario que incluye trminos poco conocidos.

CRISTIANISMO PRIMITIVO

Se denomina cristianismo primitivo o paleo cristianismo al periodo del cristianismo

que va desde su origen, hacia el ao 30, hasta el Concilio de Nicea I (siglo IV).
Podra decirse que este periodo comienza cuando Juan el Bautista anuncia el
arrepentimiento para que recibiesen al que vendra despus de l, en referencia a
Jess de Nazaret y termina de 40 a 70 aos despus.
La mayora de historiadores estn de acuerdo en afirmar que Jesucristo fue el ms
grande de los maestros. Tena una personalidad carismtica una preparacin muy
completa y sus mtodos eran muy efectivos y acertados.
La doctrina de Jess no inclua premios ni castigos y nunca llevo a la explotacin
de los instintos de rivalidad o xito Jesucristo concentro todos sus esfuerzos en la
enseanza de los principios bsicos: las verdades universales fundamentales eran
las nicas que le interesaban, La educacin cristiana primitiva se basaba ms en
los sentimientos que en la razn, por esto se rechaz la enseanza laica ya que
esta daba ms importancia a la razn que a la fe religiosa.
La educacin cristiana era una educacin disciplinada, Los cristianos en un
comienzo miraban con desconfianza cualquier clase de educacin intelectual,
tiempo despus algunos maestros paganos se convirtieron al cristianismo y
empezaron a ensear la doctrina cristiana, empez a ensearse gramtica retorica
literatura e incluso filosofa.
La educacin cristiana se haba limitado a ensear a los clrigos, conversos y
nios las doctrinas fundamentales y comnmente aceptadas de la iglesia catlica
primitiva.
Los mtodos empleados en la educacin cristiana primitiva eran ascticos y
disciplinarios: tendan a educar el cuerpo y el espritu. Poco despus se daba
mayor importancia a la letra que al espritu de la enseanza y al adoptar la
metodologa pagana la educacin cristiana pierde gran parte de su espiritualidad.

San Agustn protestaba y segn l deba concederse

mayor importancia a los hechos que a las palabras. El
se opona al estudio obligatorio de una materia pues
segn el nadie da de s todo lo que puede si tiene que
luchar contra su voluntad.
Era partidario de que los estudiantes formulasen
preguntas pues opinaba que con este procedimiento el
maestro poda juzgar el grado de compresin de sus
estudiantes y formular la discusin hacia determinados
temas.
En un principio la iglesia se encargaba de educar a sus fieles, pequeos grupos de
personas se reunan a determinadas horas para leer estudiar y comulgar, se les
enseaba materias tales como la moral y la doctrina religiosa. Apareci la escuela
catecumenica en un principio el nico objetivo de su instruccin era preparar
candidatos para el bautismo y la vida religiosa. Los fieles no podan comulgar o
ser bautizados hasta que terminen el periodo de formacin.
Cuando los maestros paganos convertidos al cristianismo intentaron conciliar sus
nuevas creencias religiosas con las distintas filosofas griegas surgi un nuevo tipo
de escuela conocido con el nombre de catequstica debido a que empleaba el
mtodo de la pregunta y de la respuesta.
Cuando la iglesia empez a perfeccionar su organizacin y a crear obispados, se
empez a ensear la teologa y se fundaron escuelas episcopales estn eran
dirigidas por los obispos. Al obtener el cristianismo su victoria definitiva sobre
el paganismo, las escuelas catequsticas comenzaron a desaparecer y las
escuelas episcopales jugaron un papel de instituciones cristianas de enseanza
media o superior.
La buena nueva trajo consigo un nuevo ideal pedaggico: la formacin del
hombre nuevo y espiritual, miembro del reino de Dios. Los evangelios con sus
parbolas e imgenes y los preceptos llenos de una simplicidad lineal eran
elementos de una pedagoga nueva, ausente de intelectualismos. La accin
educativa estaba dirigida a los adultos y la impartan ciertos fieles delegados para
ello que se denominaban simplemente maestros (didaskalois). Posteriormente se
confi la educacin de los catecmenos (candidatos al bautismo) a sacerdotes
especialmente preparados.
Por muchos siglos, el cristianismo no se ocup de la instruccin comn, slo la
religiosa, dejando en manos de los paganos la organizacin escolar. Sin
embargo, hay que sealar que en los lugares donde no haba escuelas y cultura
literaria, el cristianismo las promova. As los misioneros de la fe, tambin fueron
de una cultura de carcter cristiano-helenstico.

FORMATO

GUA

1.- Idea del mtodo o teora.

- Los mtodos empleados en la educacin cristiana primitiva eran ascticos y
disciplinarios: tendan a educar el cuerpo y el espritu.
2.- Principios, ideales, influencia, pensamiento, concepciones tericas.
- El sistema tico del cristianismo se basaba en la naturaleza moral y
emocional del hombre y este poda imponer la bondad y la virtud como
objetivos de la vida.
3.- Contexto histrico.
- Se le denomina Cristianismo Primitivo al periodo del cristianismo anterior al
Concilio de Nicea de 325.
- Se desarroll dentro del Imperio Romano
- La educacin cristiana era una educacin disciplinada.
- Se les enseaba materias tales como la moral y la doctrina religiosa
- Jesucristo fue el ms grande de los maestros
4.- Relacionar el aspecto educativo-pedaggico de la historia con el actual.
- En la actualidad ya se castiga y da premios a los alumnos ya sea como una
participacin o punto extra entre otro tipo de cosas para ayudarse en la
materia no como antes que Jess no se basaba en eso.
- Y como San Agustn en la actualidad se ayuda ms a los alumnos a que
comprendan con preguntas sobre el tema que se est viendo en clase
como una retroalimentacin para ayudar a comprender mejor
5.- Relacionar el contexto de la historia con el actual.
- En la actualidad hay escuelas privadas de religin cristiana y aparte de dar
diferentes materias tienen una clase en especial para ensear esta religin.
6.- Relacionar una experiencia propia con la lectura comprendida.
- Mi experiencia seria que en las exposiciones que han habido nos dan
premios por saber contestar preguntas o ejercicios en clases.
7.- Postura personal (lo que argumento yo, si estoy de acuerdo o no) y su
fundamentacin lgica y bibliogrfica.
- No estoy de acuerdo en que en esta poca se basaba mucho en lo que era
la fe religiosa del individuo.
8.- Colocar una pregunta sobre el tema.
- Cul era el ideal pedaggico de La buena nueva?
La formacin del hombre nuevo y espiritual, miembro del reino de Dios.

REFLEXIN

Respetando la religin opino que no solo se tena que educar el cuerpo el espritu
ya que somos humanos y merecan aprender ms que eso.
Se me hizo interesante el sistema tico del cristianismo ya que era importante el
sentimiento del hombre y gracias a eso la bondad y virtud se podan llevar acabo.
Ahora en la actualidad ya es ms normal premiar a los alumnos ya que para m
eso me motiva ms a poner atencin y aprender cosas ya que puedo ganar algo
bueno.
Me gust mucho el mtodo de San Agustn que era hacer preguntas para que el
alumno comprendiera mejor y ahora la mayora de los maestros se basan mucho
en eso ya que nos sirve como retroalimentacin y nos ayuda ms a comprender el
tema que estemos viendo.

GLOSARIO

Asctico:Se dedica a la prctica y ejercicio de la perfeccin espiritual y lleva una

vida modesta y sobria.
Laico:Se aplica al cristiano que no pertenece al clero ni a ninguna orden religiosa.
Doctrina:Es un conjunto coherente de enseanzas o instrucciones. Pueden estar
basadas en un sistema de creencias sobre una rama de conocimiento, campo
o ciencia concreta, especialmente al cuerpo del dogma de una religin.
Pagano:Es un concepto que se encuentra por primera vez en
inscripciones cristianas de principios del siglo IV en el mbito cultural del Imperio
romano para designar a quienes en aquella poca adoraban a los dioses y, por
ende, rechazaban o desconocan la creencia en un Dios nico que, segn la fe
juda y cristiana, se habra revelado en la Biblia.
Catecmeno:Persona que se est instruyendo en los principios de la doctrina cat
lica para recibir el bautismo.

BIBLIOGRAFA Y LIGAS DE INTERNET

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HISTORIA DE LA PEDAGOGA

file:///C:/Users/usuario/Downloads/historiadelapedagogia_abbagnano_visalberghi
%20(7).pdf

http://educacioncristiana.webnode.es/ed-cristiana/