Estudo Bblico

A FAMILIA E OS ESTRANGEIROS
Pr. Benjamin Soto

Vemos uma lei a partir da constituio de quase todos os pases latino-americanos onde a famlia como
estrutura protegida sob a responsabilidade do Estado , para manter sua unidade, proteg-la e mant-la
como um elemento fundamental na vida e no futuro de uma sociedade.
Alm de um conceito semntico simples, a famlia agora pode responder a uma natureza de vida e
origem cada vez mais frgil, o que a expe frente a uma realidade que faz parte de um mundo cheio de
conflitos, injustias, e mais ainda se temos que falar sobre as famlias que fazem parte de um contexto
onde so reconhecidas como "Estrangeiros".
Foram longos anos de vida para o povo de Israel, onde eles tiveram que viver como estrangeiros no Egito,
por exemplo, e essa marca de ser imigrante a que ir acompanh-los como lembrete no seu
relacionamento com os estrangeiros O estrangeiro no afligirs, nem o oprimirs; pois estrangeiros
fostes na terra do Egito"(Ex. 22:21).
Brasil est passando aceleradamente por uma nova ordem sobre questes de imigrao, porque enfrenta
uma realidade de ser o lar de milhares de famlias, e neste cenrio necessrio refletir sobre o qual a
nossa contribuio, qual ira ser a resposta ministerial da igreja, em frente a realidade de cada famlia
estrangeira e como alinha-las com o plano de Deus.
1. JESUS NA TRAVESSIA DA SUA FAMLIA PARA DEIXAR SEU PAS (Mt 2,13.23).
Jesus e sua famlia tiveram a experincia de serem estrangeiros, quando apareceu a ameaa
familiar pela perseguio e ameaa de morte de Herodes. (Mt 2,13.23).
aquele que deixou sua terra natal por causa de questes de polticas, econmicas, ou outras
razes semelhantes, e vai para fora da sua terra em busca de uma comunidade na qual ele ou ela
se sente protegida.
So diferentes as motivaes que envolvem famlias que se aventuram a mudar suas vidas ,
deixando seus pases e se converter em estrangeiros.
Migrao no apaga da memria a identidade cultural e familiar. Est sempre presente sendo
repetidamente relida como ingrediente de fora e sentido de existncia, frente a novos contextos.
2. JESUS E SEU OLHAR EXCLUSO DO ESTRANGEIRO ( Joo 4).
Este um dos captulos que nos ajudam a entender o comportamento de Jesus frente a uma
experincia de vida entre judeus e samaritanos.
O v. 9 destaque ante Jesus as diferenas entre judeus e samaritanos , produto de diferenas
religiosas , culturais e histricas . Disse-lhe ento a mulher samaritana: Como, sendo tu
judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? (Porque os judeus no se
comunicavam com os samaritanos.) Joo 4:9.
Samaritanos eram parte desse espao geogrfico que compartilhavam com os judeus, mas
acabaram sendo marginalizados, fora das leis que poderiam proteg-los , foram cidados de
segunda classe esquecidos , ou como diriam alguns eram cidados do poro.
Jesus aborda este problema difcil, indo atrs deles, e no os evitou, pelo contrario a gua da vida

era para eles tambm , a graa divina , restaurao, recuperao da dignidade humana, eram
famlias nas quais Jesus tambm queria encontrar adoradores em esprito e verdade.
Dt 10:18,19 As leis do povo lhes protegiam, proibiram sua opresso e explorao, tinham direito
a receber a ajuda , assim como a viva , o rfo e o estrangeiro , por terem sido considerados
como os mais fraco por no terem quem cuidasse deles .
3 IMITANDO A JESUS NO TRATAMENTO DO FORASTEIRO (Lucas 10:25-37).

A histria do Bom Samaritano no coloca o estrangeiro como um inimigo, Jesus que encarna a
imagem do Bom Samaritano e seu tratamento compassivo, o que devemos imitar. Jesus
prossegue, afirmando que o que voc faz para um forasteiro e o que se faz a ele (Mt. 25:44,45)

Estamos diante a um desafio que nos chama a responder com amor e compromisso, quero
compartilhar com vocs um breve quadro ilustrativo sobre os estrangeiros hispnicos que vivem
em So Paulo, como voc podera observar so milhares de famlias.
NACIONALIDA
DE
Bolivianos

IDAD
E
15-40

TRABALHO
Costureiros-Comercirios-Autnomos

Paraguaios

15-40

Costureiros/ Comercirios

Peruanos

15-50

Comercirios /Costureiros-Autnomos

Equatorianos

15-35

Comercirios /Msicos

POPULAO

IDIOMA

400,000 Bolivianos

Espanhol, Quechua, Aymara

70,000 Paraguaios

Espanhol, Guarani.

30,000 Peruanos

Espanhol, Quechua, Aymara

5,000 Equatorianos

Espanhol, Quechua.

A vida dos imigrantes muito difcil e precria , eles vivem sem direitos trabalhistas e se tornam vtimas
de explorao de trabalho, fraude, promiscuidade, roubo, doena e solido.

REFLEXO

Na parte final de Lc. 10:35, aparece no relato o hospedeiro, aquele homem que se compromete
no servio de cuidar a aquele que esta desprotegido: essa e a tarefa da igreja. Ser a mo de Jesus
no servio para os necessitados, note se as palavras do samaritano que encarna a imagem de
Jesus, Cuida dele; e tudo o que gastares a mais, eu o pagarei quando voltar ( Lucas 10:35)

Deve-se enfatizar que todos tm o direito de emigrar e imigrar, se necessrio, para melhorar as
condies de vida, ou para escapar de situaes que comprometam sua vida.

O estrangeiro no devem ser maltratado ou discriminado, pelo contrrio, deve ser acolhido com
respeito e dignidade.

A existncia explcita de leis que protegem os estrangeiros essencial para o desenvolvimento de

relaes interpessoais saudveis e justas.

O estrangeiro tem o direito de guardar na memria sua identidade cultural e familiar, mantendo

contato com sua prpria lngua, sem complexo de inferioridade.

O Deus da Bblia se coloca explicitamente como algum que defende os estrangeiros.