La educacin tiene que ver con la formacin de nios co-constructores de una convivencia basada

en la colaboracin y el respeto mutuo, participando de proyectos comunes que tienen que ver con el
bienestar de la comunidad a la cual pertenecen.
Se puede crecer de una manera o de otra segn el espacio de convivencia en que se viva. Esto es
visible en la tremenda diversidad de formas humanas que se pueden adoptar. Por esto la educacin
es el aspecto ms fundamental de la convivencia humana. De cmo convivan los nios depender
la clase de adulto que llegarn a ser. Los nios no son el futuro. Los adultos somos el futuro de
nuestros nios. El futuro est en el presente. Lo medular en la preparacin del nio pequeo es el
desarrollo de la aceptacin de s mismo, que es el mejor predictor del buen vivir y del buen convivir
de los seres humanos. Slo desde el estar centrado en la aceptacin de s mismo es posible lograr la
autonoma y la capacidad de innovar que los nuevos tiempos requieren. Para esto el profesor debe
ser un mediador, el nio no solo necesitar saber contenido, si no que aplicarlo en su vida diaria y
para eso el profesor lo encamina en formas de ver la vida, actuando como mediador de su
autonoma.
La autonoma no implica la negacin del otro. En la convivencia no se es independiente, se es
autnomo. En el respeto por s mismo puedes opinar y discrepar, sin que la discrepancia sea una
ofensa, sino ms bien una oportunidad reflexiva, este fenmeno comn que se puede llamar la
convivencia democrtica, La democracia es el nico modo de convivir que logra entregar la
probabilidad de realizacin de lo humano como un ser autnomo capaz de ser social en la ayuda
mutua en un trabajo comn. Con esta idea se entiende que la educacin es una democracia en
convivencia, si se observa el actuar del humano en su historia se logra identificar que la democracia
la forma de convivencia en la composicin de s mismo en la comunidad con otros desde y en el
respeto por s mismo y por los otros. Esto conlleva a la realizacin de uno mismo, lo que no ocurre
en ninguna otra forma de convivencia. La democracia, ms que un sistema poltico, es el
espacio efectivo de realizacin de los seres humanos como seres autnomos, colaboradores,
respetuosos, responsables, imaginativos, abiertos, con la posibilidad de estar continuamente
generando un espacio de convivencia en el mutuo respeto y la colaboracin (Maturana y
Vignolo, Conversando sobre educacin, 2001).
Cuando se habla de educacin se refiere a la transformacin de los nios en su convivencia con los
educadores u otros adultos. Esto ocurre en un mbito donde las relaciones deben de ser aceptadas
como legtimas y adecuadas para que ellos surjan como adultos que llegarn, en el futuro, a repetir
el mismo ciclo con sus hijos.
La educacin (en todos sus niveles), es un proceso de evolucin y transformacin humana en la
convivencia. Para Maturana los animales aprender en comunidad, Con esto se quiere decir, que se

puede comparar con lo que ocurre en todas las dimensiones relacionales del vivir del nio, tanto en
los espacios privados de la familia o del jardn infantil, como en los espacios pblicos de la calle y
el barrio. La educacin es un desarrollo en el que tanto los nios como los docentes cambian juntos
en forma acorde, por lo tanto permanecen en interacciones constantes. De modo que los nios
aprenden a vivir en cualquier forma de vida donde sus maestros les enseen.
La educacin es un proceso de transformacin de vida que sigue un curso definido por la manera de
vivir de los padres y docentes. En este proceso, el nio se transforma en un tipo de ser humano u
otro segn el tipo de experiencias vividas recurrentemente con sus padres y educadores.
En mi opinin la tarea central de la educacin es prestar atencin, fomentar y guiar a los nios en su
crecimiento como seres humanos responsables social y ecolgicamente, conscientes de que se
respetan a s mismos y a los dems. Los valores deben ser vividos en todo instante en el proceso
educativo, y no ser enseados como nociones abstractas o acciones independientes. Los
valores tienen que ver con el dominio de las emociones no d la razn, y en particular con el
dominio del amor, que es la emocin que hace posible la convivencia social. El conocimiento se
genera a travs del lenguaje, la reflexin y las emociones. La reflexin en s misma es una emocin,
una aspiracin, un deseo. Es necesario soltar las certidumbres y abrirse a escuchar, a ser capaces de
dejar de tener la razn y poder validar al otro, en base a su historia y experiencias. La construccin
social se configura con individuos, no con individualismos, Lo crucial es entregar a los nios
autonoma, darle los medios y las situaciones como para que puedan actuar desde s, observando y
entendiendo lo que quieren, no controlando. Los nios aprenden a todos sus sentidos con su familia,
con sus educadores, y al ser autnomos ellos mismos son se van transformando en la referencia para
lo adecuado y lo no adecuado de su actos y conductas. Las auto-exigencias y las expectativas son
negadoras de la autonoma, al igual que las competencias porque estas no generan una autonoma, si
no que crean falsas expectativas de un posible conocimientos que al ser comparado con otro se
evala cual es el mejor, porque en ellas uno se hace dependiente del juicio del otro o de la otra sobre
qu es lo que uno tiene que hacer en la satisfaccin de la expectativa del otro.
Los nios aprenden de lo que sus educadores le entregan en su espacio psquico. Los temas y
contenidos son slo modos particulares de vivir en esa convivencia. Instrumentos a travs de los
cuales el nio se va a transformar en adulto socialmente integrado, con confianza en s mismo, con
capacidad de colaborar y con capacidad de aprender cualquier cosa, sin perder su confianza y
conciencia.