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Yakuza

YAKUZA

lvaro Cantero Valverde


YACUZA

El poder de la Yacuza, la mafia japonesa, se debe a


la solapada proteccin oficial, para que los recursos
alcancen una forma legal de desarrollo, que en
Occidente se denomina lavado. Dicho de otra
forma: el dinero de procedencia ilegal se introduce
en los canales comunes de la inversin normal y as
queda limpio. Eso lo saben todos, pero cuando
escriben sobre el tema sin profundizar se limitan a
describir la organizacin sin poner el dedo donde
realmente debera ser. El asunto ha servido para
toda clase de literatura, que incluye varios libros y
hasta pelculas como Yacuza dirigida por Sidney
Pollack, en 1975, que tiene que ver ms con un
drama humano, que actividades mafiosas.
No
obstante en el mismo Japn, lugar de origen es
evitado comentarlo a fondo especialmente en
medios masivos de informacin, aunque se han
dado excepciones y hasta una obra escrita por la
hija de uno de los jefes yacuza, donde cuenta sus
experiencias y la afectacin a su vida por semejante
entorno social. Muchos escritores de occidente se
limitan a versiones adornadas con el sabor histrico
del antiguo Japn, algo que endulza y seduce,
porque en los mercados lo que se vende bien es lo
que realmente impacta, aunque sea incompleto. Al
lector, a no ser que se interese en la investigacin
policial, siempre le atrae mejor saber los secretos
y rituales de la yacuza, que adonde van a dar sus
millones y quizs hasta se sorprendera si le
decimos, que: si tiene varios artculos en su casa
con el famoso Made in Japan grabado,
no
resultara extrao que alguna partecita sea

correspondiente a la yacuza. No es que Japn se


desarrollara de esta forma, ni que toda su
produccin sufriera la contaminacin descrita de
tanto dinero mal habido. Simplemente es que:
tantsimos millones de dlares al ao son sumas
nada despreciables, que no se deben lanzar al mar,
porque si no la polica cae encima preguntando de
donde las obtuvieron. Se ponen a trabajar con la
colaboracin de funcionarios oficiales y un sistema
legal, que siempre camina atrs de los pasos de la
mafia, a veces por razones nada ortodoxas. La
figura de dos o ms yacuzas con sus espadas
katanas enfrentndose a duelo, pertenece hoy ms
a la fantasa con origen en la tradicin y la
literatura, que la realidad. Puede ser que algunas
ceremonias como el sepelio de un jefe yacuza en un
pueblo apartado, donde todos meten el dedo en las
cenizas y prcticamente se comen los restos de lo
que ellos llaman Su Seor impresione a un
occidental, pero en Japn es una costumbre como lo
es en La India, una ceremonia funeraria junto al
gran ro Ganges. El norte de ese pas es el ms
conservador. Yacuza, en Japn es prcticamente
tema tab hasta en la Prensa
Los Yamaguchi Gumi (Autorizada y traducida, por Y.
Jordana)
Unos cien automviles ocupan el parqueo de un
lujoso y apartado saln en un sitio privado de
recreo, en las afueras del oeste de Tokyo. Las
condiciones del clima permiten decir, que
el
esplendoroso Fuji acude a ver con sus crestas

coronadas de perpetua nieve, porque el clima con


un cielo despejado facilita mirar el ter sobre
Honshu, entre Shizuoka y Yanamashi, en el Japn
medio donde se alza el coloso. De extrao no tiene
nada; para alguien que ignore podra ser una
convencin como tantas y de hechos los es, pero
esta es diferente: Todos los autos son lujosos
modelos color
negro
con vidrios polarizados.
Quienes descienden de ellos tambin visten de
negro y sus servidores se encargan de la seguridad
y atencin. El lugar ha sido tomado por los
participantes, que no les interesa coberturas de
Prensa. El almuerzo trae como plato de entrada, el
fugu, uno de las comidas ms tradicionales de
Japn. A pesar de que todo lo que se va a tratar es
absolutamente legal, se han tomado todas las
medidas de seguridad, que amerita una reunin de
hombres de negocios. Quien menos se nota
rondando es precisamente
la polica con sus
sistemas de espiar telfonos desde autos
disfrazados, que hasta los nios conocen. Tantas
precauciones y a la vez tranquilidad solo pueden
motivarse en el poder. A pesar de que es una
reunin de mafiosos, no son cualquier tipo de
delincuentes, es el clan Yamaguchi - Gumi,
la
poderosa organizacin delictiva, que absorbi al
clan Kokusui kai, despus de la cada en desgracia
de quien ellos denominan El Seor Shinoda. Nada
de eso es desconocido. Entonces qu les da ese
poder: Estamos ante una reunin de solo un sector
de la yacuza, la mafia japonesa, con ms de 50 mil
miembros activos que dominan el 50/100 de las

actividades con su dinero caminando a convertirse


en legales. El Kumicho (Jefe mximo) cuenta con
unos 15 hermanos en su familia delictiva, llamados,
shatei (hermano menor) y entre 80 a 90 wachuchu
(hijos). Shinobu Tsukasa, dirigi ese imperio, que por
sus propios designios ahora ya sali desde su base
de
operaciones
en,
Kobe,
para
extender
ramificaciones en Europa, Estados Unidos, Mxico,
Asia, y con menor presencia en Sur Amrica. Como
de costumbre, el jefe principal, el anterior seor
Shinoda, sigue dirigiendo desde la crcel sus
operaciones multimillonarias y para efectos
prcticos, que se encuentre all bajo cargos tan
simples como posesin ilegal de varias armas,
suena como una inusitada broma ( Fin de la
traduccin)
Una reunin de estas debera ser espiada o al
menos interrumpida por los servicios especiales de
la seguridad del pas, pero se trata de la yacuza, la
organizacin de mafiosos ms poderosa de todo
Japn, Asia, mejor organizada del mundo y el ms
alto de sus clanes. Yacuza es un nombre genrico.
Su perpetuidad no reside en secretos y rituales, si
no en la forma de hacer llegar el dinero hasta los
medios que se encargan de santificarlo en multitud
de empresas. Si la polica cayera en el sitio
estuviera interrumpiendo un evento absolutamente
legal y todos lo saben. No es tan fcil probar los
cargos cuando el dinero de la yacuza est operando
dentro del sistema. En Japn existen miles de
empresas y formas de hacerlo. Un buen ejemplo es
la poderosa Tokyo Electric Power, TEPCO, que

administra los reactores atmicos del Fukisima y


Matsuba, produciendo electricidad para toda la
regin de Kanto, Yamanashi y parte de Shizuoka. La
TEPCO, posee oficinas en Washington, Londres,
extensas ramificaciones bancarias para sus
inversiones y es en su gnero la ms grande
empresa de Japn y la tercera en el mundo. No
obstante se comprob que este monstruo industrial
a la vez era una gigantesca lavadora del dinero
aportado por el KAI, organizacin de la yacuza.
Ejemplos como este no son nuevos ni tampoco
extraos, son casos de esperar. La cantidad de
empresas donde funciona el dinero de la yacuza, es
tan variada y tan larga como lo es la gama de los
delitos, que les provee los fondos: Narcotrfico,
trata de blancas, venta de supuesta seguridad, el
crimen, la extorsin, contrabando, el juego y un
largo y nefasto etc. La lucha es por legalizar el
dinero. Para las personas decentes en Japn, la
yacuza es tan despreciable como lo son las
actividades del narco, para los habitantes de
Amrica del Sur, y todo lugar donde la actividad
mueve sus grandes capitales. Solo en los EUA, se
conoce la dinmica, pero se ignora nombres y
detalles de los grandes distribuidores de droga, que
llega de Mxico y Sur Amrica, la cual una vez
ingresa invisibiliza los multimillonarios Golden Men
de la gran cpula del narco. Su identidad es gran
misterio
El Origen Romntico

No se debe hablar antes de la yakuza, palabra en


femenino si lo vemos como organizacin, o el
Yakuza, interpretado como un sistema de conducta
falsa, base ideolgica de dicha organizacin sin
aclarar algunos puntos, ya que estamos hablando
de un entorno social geogrficamente distante y
culturalmente con races muy diferentes a las
occidentales. Yakuza es el nombre de la mafia
japonesa de alto nivel. Para ingresar al aspecto
medular, primero es mejor dar una breve
explicacin sobre el tema de los samuris. Del
Yakuza se ha escrito mucho. Ni su existencia, sus
ritos, ni actividad es un secreto, pero el dedo en la
llaga consiste en por qu existen siendo Japn un
pas de grandes adelantos tecnolgicos, que han
sorprendido al mundo. Un pueblo que luego de
quedar devastado por la II Guerra Mundial, pudo
levantarse gracias a su capacidad y convertirse en
una potencia industrial, con su tenacidad y ejemplo.
Si no fuera por este punto no escribira este trabajo,
porque los libros, ensayos y temas que tienen xito,
son los que presentan algo nuevo y no los que nos
escriben lo mismo de diferente manera, aunque en
lo nuevo se tiene que acudir a los viejos dictados de
referencia, porque como escribi, Oscar Wilde, lo
nico que se puede hacer con la historia es
reescribirla. Japn es un pas de cultura milenaria y
grandes encantos. Las bases de sus tradiciones
estn fundadas en el honor, el respeto y el
cumplimiento de las obligaciones al pie de la letra,
es como un cdigo gentico que las personas traen
desde que nacen. Esos principios se pueden ocupar

tanto para lo bueno como para lo malo. En otro


trabajo (La ltima Dictadura 1948-1949) escrib que
entre ms se sepa de democracia tambin se sabe
como atacarla y fingir democracia. Con las buenas
costumbres, la tradicin, el honor y la historia, se
puede hacer lo mismo. El Yakuza tiene una larga
trayectoria de horror y de muerte, que son ajenos a
las tradiciones de los samuris, pero han sabido
aparentar normas, copiar y deformar los rituales y
sus cdigos. Con su historia que se pierde en el
tiempo tejido de leyendas, la divisin de su territorio
unido luego tras las luchas de los grandes seores
feudales, la figura del emperador vista como un
semidis, el shogun, sus escuelas de artes
marciales, un pas sembrado de templos y
monasterios donde la historia y la resistencia hacia
la
penetracin
de
cultura
occidental,
que
consideraban nefasta y hasta el nombre de Japn
(Nipn) lugar donde nace el sol, lugar del sol
naciente, tiene un encanto mstico, que atrae la
curiosidad occidental. Dentro de ese desarrollo
naci la figura del samuri como producto de una
poca
o
periodo
donde
estos
guerreros
representaban el poder y la defensa comunal,
ejercidos de una manera especial. Los seores de la
guerra, dejaron su huella y testimonio de un gran
pas, sin cuyo aporte no se hubiera podido avanzar
dentro del proceso histrico como no puede existir
una biblioteca sin libros. El sol naciente en medio de
un rectngulo blanco, llamado, Hinomaru, fue
utilizado por las Daimyos (seores feudales) y los
samuris, como smbolo de sus poderes y principios.

No obstante en el Universo nada es esttico. Los


procesos histricos traen cambios y dejan sus
huellas en el camino de los siglos. De eso se puede
sacar provecho bueno o malo. Es en el bien donde
el mal siempre se asoma para obtener ventajas.
Nadie nace bueno, nadie nace malo, las personas se
hacen malas o buenas durante su etapa de
formacin y hasta tienen la oportunidad de cambiar
de bando por mltiples consideraciones. Lo mismo
sucede con las organizaciones y quienes las dirigen.
De all parten las verdades

SAMURAIS- 1890

No es objeto de este trabajo comentar todos los


detalles de los samuris, pero se debe dar al lector
la idea clara de quienes eran y por qu existieron:
Fueron guerreros al servicio de los seores feudales
del antiguo Japn. Sus patrones de conducta
estaban
regidos
por
cdigos
considerados
invariables tendientes a la prctica del honor, la
lealtad, el valor en batalla, la palabra como prenda.
Prcticamente todo su entorno social giraba
alrededor de sus leyes. En trminos occidentales,
era su reglamento. Al rival dbil no era hazaa
vencerlo. La cabeza de un enemigo vencido en
batalla, era un trofeo, pero un guerrero herido junto
a su familia, no era honroso atacarlo. Tambin
vemos asuntos extraos: Tu manto ha rozado mi
manto era pretexto y equivala al desafo a duelo a

muerte. Podemos afirmar que la figura del samuri,


se convirti en smbolo del caballero. Imprescindible
fue la disciplina, el entrenamiento constante y un
valor probado. Un samuri poda utilizar varias
armas y hasta existen pruebas de especies de
anillos, instrumentos para los pies o manoplas con
puntas afiladas, pero sus armas caractersticas eran
la espada corta (wakisashi) y la espada larga
(katana) Igual su estilo de llevar el pelo y hasta su
forma de caminar, porque de fijo lo acompaaban
donde quiera que fuera
Onna Bugeisha
No obstante todo tiene excepcin, hubo mujeres
famosas por ser samuris. En el antiguo Japn,
cultura patriarcal de naturaleza profundamente
machista no era bien visto ni frecuente, que la
mujer se dedicara a eso, pero exista respeto para
las onnas bugeishas. Se admiraba su valor y
destreza, sus hazaas ms que su condicin de ser
mujer. Estas amazonas del pasado de Japn, para
compensar su menor fortaleza fsica no utilizaban
las katanas como recurso de primera mano, si no la
maginata,
especie de lanza que permita
aprovechar la distancia tanto para herir, punzar y
cortar. Instrumentos mortales en manos diestras.

Katana

Las fundas de las espadas samuris estaban hechas


para poder respirar bajo agua. Un orificio en su
extremo inferior lo permita. El respeto y fervor del
guerrero samuri
empezaba desde nio en la
relacin con su Sensei

Autnticos Samuris- 1890

El avance de un Japn moderno y la imposicin de lo


occidental acabaron con los samuris. Hoy se les
recuerda como las figuras legendarias y picas de
otros tiempos, que han inspirado pelculas, libros,
ensayos y toda clase de literatura. Excelentes y
fieros jinetes, tambin eran diestros en el manejo
del arco y las lanzas. Hecha la introduccin pasamos
al tema medular.

YAKUZA
Qu significa este nombre: Se origina en una mano
de naipes practicado por los denominados bakutos
(bakuti = juego) una mafia especializada en los
juegos, sin cdigos ni el poder de los yakuza, que no
obstante dio origen a su nombre. Ya, ku, za significa
en japons, 8, 9, 3. Tener las cartas 8, 9, 3, no era
una buena mano. Tambin se aplicaba a los juegos
con dados. Estar en desventaja requera como hoy,
mucha destreza para ganar el juego, que ya no se
ubicaba dentro del mero azahar, si no que; requera
ser verdaderamente hbil
y de eso nace la
etimologa de la palabra, yakuza. Por tanto; los
yakuza le hacen honor a su nombre de origen o
pretenden hacerlo a su manera. Se sienten y de
hecho son el estrato superior de la mafia japonesa.
Un yakuza no es el simple ladrn callejero ni
asaltante de barrio. Eso lo degenerara dentro de
sus ancestrales normas mafiosas, es superior. Ante
todo prevalecen los cdigos de honor. En este caso
el honor consiste en no ser delincuente ni un ladrn
barato
El Proceso Histrico
Durante el llamado periodo Edo, los samuris,
protectores de las comunidades y servidores de su
seor feudal (Daimyo) eran estimados y tenidos
como las personas dignas, necesarias y de gran
honor de las cuales una sociedad se puede sentir

orgullosa. A travs de los aos y dentro de un Japn


mejor unido, los Daimyos fueron adquiriendo otras
alternativas y se dieron grandes cambios hacia una
sociedad que avanzaba a lo que es hoy.
Despreciados poco a poco por sus antiguos seores,
los samuris perdieron objetivos morales y la
mayora se convirti en nmadas. Viajaban de
pueblo en pueblo ofreciendo sus servicios,
trabajando y colaborando, porque dentro de la
formacin samuri tambin se haba incluido el
estudio. Saban leer, escribir, y dominaban materias
como la geografa, historia y matemticas. Muchos
terminaron siendo comerciantes, maestros,
administradores o capataces, crearon empresas
pequeas, que terminaron grandes como la
Mitsubishi, pero no todos tuvieron la misma suerte.
Gran parte de ellos fueron bien recibidos en
poblaciones, que no obstante sus servicios de
proteccin sea por pobreza o egosmo les limitaba el
pago provocando desacuerdos y no pocas peleas y
duelos. Ya no eran samuris, eran ronin, con ese
nombre surgi una nueva casta, nueva forma de
vida y relaciones. En un Japn todava con rasgos
medievales muchos se aprovecharon para
incorporarlos a sus trabajos delictivos, que incluan
la explotacin laboral, luchas por territorios y una
vasta gama de delitos. Se convirtieron en la versin
del mercenario occidental. Sus sucesores ya no
guardaban nada que ver con la tradicin samuri.
Empezando desde finales del Siglo XIX y la primera
mitad del Siglo XX, ya los ronin, dominaban el
mbito mafioso y sus operaciones se extendieron a

toda clase de delitos. Sin embargo, en alguna


manera quedaron vestigios de las normas de
conducta que a travs de los aos terminaron
siendo los cdigos yakuza y para finales de la II
Guerra Mundial, en un pas devastado que requera
mucha mano de obra, inversiones y desarrollo, al
igual naci una nueva lucha poltica y crecientes
industrias, aquellos ronin, empezaron a ser
ocupados para extorsionar polticos, industriales y
medios informativos, al igual que para defenderlos.
Todo dependa de en cual lugar se estuviera. El
nuevo capitalismo arrollador de Japn, les permiti
pasar de dominados a dominantes, tener oficinas y
crear su propio sistema sin depender de nadie ms
que de ellos mismos. As naci la yakuza. Sus
dinmicas y cdigos de conducta lo vieron como
herencia de los antiguos samuris. Sin embargo; al
contrario de una mafia occidental como lo fue la
Cosa Nosstra de los aos 30, que tambin tuvo sus
normas, aunque por conveniencia y no por tradicin,
los Yakuza se sintieron orgullosos de su supuesta
ascendencia samuri, normas y tradiciones.
Formaron familias y hasta fueron y son amparados
por gente importante del mundo poltico e
industrial. Muchos jvenes hasta soaban con ser
yakuzas y en gran cantidad, para ellos era una
oportunidad de ganar ms dinero y ms fcilmente,
que en el trabajo supervisado de las grandes
fbricas donde estaban pendientes de una sirena
para sus turnos y existan severas reglas hasta para
ir al bao. La industria solo les poda dar a largo o
mediano plazo la oportunidad de tener un auto

modesto, vivir medianamente, casarse y educar sus


hijos tratando de que no siguieran el mismo camino
de ellos. Todos queran hacer dinero rpidamente,
pero los yakuzas formaron familias y eso los
protegi muchos ms de lo que ellos vieron como
peligro de ser invadidos y de que las jerarquas
fueran en lo futuro decididas por las guerras al estilo
de los Estados Unidos de Amrica, donde un simple
soldado en ms de una ocasin escalaba posiciones
hasta llegar a ser el capo di capos ( Padrino mafioso,
jefe de jefes ) Otro factor que los caracterizara era
que ellos a diferencia de la mafia estadunidense
compuesta mayoritariamente de inmigrantes, eran
naturales del pas donde actuaban. El acceso que
los Yakuza empezaron a tener hacia personas
poderosas, lo ocuparon a la vez para ayudar a gente
de su simpata aunque no fueran yakuzas y eso les
vali el agradecimiento de muchos. Incluso llegaron
a tener y tienen miles de empleados dentro de su
organizacin, pero sin la oportunidad de ser
miembros de la familia y tampoco independizarse y
formar su propio clan. Los yakuza desde principio
supieron amarrar su futuro. A pesar de todo este
historial las costumbres traicioneras de la mafia
accidental han ido ganando cada vez mayor terreno.
A travs del tiempo gran cantidad de polticos,
autoridades, periodistas, empresarios y personas
importantes han sido relacionados con la
organizacin, aunque el temor tambin es algo
fundamental al momento de tocar los intereses
yakuza. Dentro del mismo sistema policial y hasta
judicial de Japn han descubierto contactos. De

manera tal, que: llegaron a constituirse en algo as


como un estado dentro de otro Estado, y ese tema
todos los comentaristas lo tratan con discreciones y
una gran elocuencia digna de mejores causas, pero
es la verdad es, que: Sea en Japn, en los EUA,
Europa, Asia, frica o Sur Amrica, el dinero manda
Reunin Yacuza

La Yakuza no se considera a s misma como una


organizacin mafiosa. Sin embargo lo son. Las
normas cdigos y tradiciones solo han sido el
pretexto para barnizar sus actividades y al estilo de
los capos de otras latitudes tambin hacen favores,
recomiendan personas, tienen buenos contactos en
todas partes y colaboran con obras de caridad.
Mantienen un perfil ms que discreto, escondido
hasta donde pueden. Una reunin de jefes se
designa o disfraza como normal actividad o convivio

de hombres de negocios. Dentro de la yakuza no se


dan luchas por territorios, simplemente se alquilan,
intercambian o se compran. El Orden Territorial
de la Yakuza en Japn. Dentro de una extensin
de 377. 835 Km2. Poblacin de 127.560.000
Ingreso por cpita de 39. 727 dlares (ao 2009) la
yakuza se organiz muy acorde con normas, que
permiten sus operaciones y la convirtieron en la
mafia mejor y ms organizada del mundo

Se dividi Japn en 3 sectores geogrficos; norte,


central y sur. En el norte predomina la prostitucin
como actividad principal. En el centro y en el sur,
toda clase de delitos. De muchas partes del mundo,
incluyendo Sur Amrica y parte de Norte Amrica

(Mxico) miles de jvenes han sido llevadas


mediante el engao para obligarlas a practicar la
prostitucin. Testimonios sobre el tema han sido
muy frecuentes en la Prensa. Quien esto escribe,
respecto a Costa Rica, solo lleg a conocer un
ejemplo. Lamentablemente el de una compaera de
colegio, muy estimada de quien sus cartas, para
otro compaero, que a la vez somos muy amigos
(los 3 estbamos en el mismo grupo de secundaria)
y otros detalles nos revelara la realidad. Haba
muchachas de Argentina, Mxico, El Salvador,
Panam, Guatemala. Todas llevadas bajo las falsas
expectativas de futuros trabajos como modelos con
salarios astronmicos. Una vez llegadas al sitio que
la yakuza designa, lo primero que les quitan es el
pasaporte y son tan bien vigiladas, que en realidad
muy pocas han podido escapar. Japn no es como
un pas pequeo donde un grupo mafioso domina
unas cuantas calles, los sectores de la yakuza son
bastos y sus colaboradores suman cientos en cada
lugar. Cierta vez una joven tom un taxi, le pidi al
conductor que la llevara a la oficina de la polica que
estuviera ms cercana, este dio un rodeo y la dej
frente al mismo lugar donde ella deba estar a esa
hora a la orden de los clientes. Bajaron dos matones
que la introdujeron en el local. Muchas terminan
sufriendo el llamado sndrome de Estocolmo, que
consiste en la identificacin de la vctima con sus
captores. Otras terminan siendo socipatas. En
otras palabras: desarrollan un profundo odio por la
sociedad sea cual sea y aceptan su destino mientras
les llega la oportunidad quijotesca de poder

vengarse. Otras han terminado casadas o amantes


de los jefes de la yacuza
Cdigos de Honor
Sus cdigos de honor se fundan en la lealtad y
obediencia ciega que como dijimos tiene su origen
ancestral en la artes marciales de donde nace la
devocin al Sensei, que no solo les enseaba
disciplina como el manejo de las katanas y la lucha
cuerpo a cuerpo, si no tambin filosofa, pero
tambin es un aspecto importante para la
organizacin: La capacidad. Si alguien fracasa en
una misin es vivir sin honra. Dentro de una familia
no se asesina, pero el miembro que vive sin honra
debe irse lejos y buscar una nueva vida. Una familia
o clan puede contratar a personas de otra familia,
para que ejecute un acto que el honor o los cdigos
le impiden realizar ellos. Vemos aqu una aplicacin
de principios buenos hacia los malos. Es el crimen
disfrazado de tradicin milenaria porque al final son
las mismas metas y hacen el mismo dao, que
cualquier otra organizacin o grupo de mafiosos. La
literatura estilo Hollywood, tiene mucha culpa de
que las personas que no conocen bien el tema vean
a la yacuza hasta con pinceladas de romanticismo
conservador. Nada de eso es real, solo el mascarn
de proa. La conducta del ser humano la determina
solamente los hechos.
Amputacin
Un castigo puede tambin consistir en mutilar.
Dependiendo la falta puede ser cortar desde una

falange hasta un dedo completo, que nunca sern


de los pies. Igual la persona puede ser marcada en
alguna parte de su cuerpo, preferentemente en la
espalda con alguna seal que indica el motivo: la
deshonra.
La Muerte
Generalmente los asesinatos son por encargo. Tal
como escribimos igual pueden darse ejecuciones o
castigos al estilo occidental debido a influencias
nuevas. No obstante la yakuza conserva todava
costumbres, que los identifica plenamente y no
tratan de ocultar. Dentro de la organizacin eso es
un gran privilegio. En otras palabras: se sienten
orgullosos de ser malos.
Su Color Preferido
El color negro tiene para la yakuza una preferencia
ancestral. Se asocia con la elegancia, el poder y las
costumbres de los samuris. Un yakuza nunca
ignora su rbol genealgico y qu indica el escudo
de su familia. Si no lo sabe bien, lo inventa. El
orgullo se asocia al delito en extraa mezcla de
factores filosficos adornados con historia que hace
todo ms interesante
Los Tatuajes.
Predominan los tatuajes en pecho, espalda, brazos y
manos. Los motivos de la cultura oriental estn
plasmados en las figuras de
dragones, peces,
samuris, armas, serpientes estilizadas. Todos son
grandes. El tatuaje del dragn puede extenderse a
lo largo de toda la espalda, a menudo tienen varios

y siempre son motivo de orgullo. Hablar de sus


ancestros y lealtad a la organizacin es normal en
un verdadero miembro de la yacuza. En 1720, en
Japn los delincuentes eran marcados con un
tatuaje alrededor de su mueca derecha. Esto los
decapitaba cvicamente y los transformaba en
parias. En 1820 se termina esta costumbre, pero el
tatuaje queda prohibido al llegar el Siglo XX. Exista
una gran tendencia al esnobismo respecto a la
cultura occidental. No obstante fueron los mismos
occidentales, especialmente marineros y los
soldados de los Estados Unidos cuando luego de la II
Guerra Mundial, estuvieron en Japn, que revivieron
la costumbre. Si dejaron de usar tatuajes para
asimilar la cultura occidental, eran occidentales
quienes ahora los promocionaban. La yacuza vio en
esto
un
derecho
que
los
distingua.
Psicolgicamente es la misma consecuencia en las
maras salvadoreas: Volverse un muestrario de
tatuajes es un reclamo y auto retribucin que
constituye mundo aparte del que se vive.
Los Lugares y trajes.
Dependiendo el lugar as se identifica la jerarqua de
un miembro de la yacuza. Mientras en los cabarets,
casas de juego y prostitucin veremos a los que
ejecutan la primera y ms dura etapa del trabajo, en
los lugares caros, quintas y yates estn los jefes que
viven rodeados de una gran comodidad y a la vez
seguridad. Eso no le quita a un jefe salir en recorrido
por ciertos lugares, donde sabe puede encontrar la
compaa femenina, que busca. Si una joven llega a

agradarle lo suficiente, simplemente paga los


gastos, que a manera de indemnizacin el dueo o
encargado del negocio cobra y se la lleva con l.
Todo equivale a la venta de un ser humano,
esclavitud. La voluntad de la persona que sufre este
tipo de conducta ajena no cuenta para nada. Como
podemos ver las grandes tradiciones morales de los
samuris, que nunca tuvieron que ver en esto, son
solo pretexto
El Camino Hacia el Bien
El gobierno de Japn exige entre otros requisitos la
firma de un documento donde se asegura antes de
una inversin, que el dinero no proviene de la
yakuza. Muchos ven esto como un protocolo de
medidas cndidas, que solo guardan apariencias.
Una vez que se transita por ese camino, donde una
actividad de la yacuza puede ser objeto de
represalias legales se llega a la cpula legal y all no
existe ningn problema. Es algo como el equivalente
de lavar los millones de la mafia occidental a travs
de empresas e inversiones legales, con la ayuda del
sistema y de personas que lo manejan. As que
cuando adquirimos un producto hechos en Japn, no
necesariamente, pero tampoco podemos estar
seguros de que en el mismo no va una parte de las
inversiones de la yacuza.
Los Hermanos del Comercio
Entre los gremios que negocian con la yacuza, tales
como proveedores o facilitadores de cualquier cosa
en sus actividades tambin existen normas. A estos

gremios se les denomina como Hermanos del


Comercio Cuando entre Hermanos del Comercio
se dan conflictos, estos los arreglan los jefes yacuza
con algo que al menos antes empezaba con una
invitacin Tu hermano y mi hermano no estn
iguales, debemos actuar nosotros eso equivale a
una invitacin, que puede ser amistosa o
simplemente provocar hasta una guerra callada,
pero mortal. Los yacuza siempre tratan de evitarla.
Si no pueden, existe un final recurso: el duelo con
katanas que siempre termina en la muerte No se
puede vivir sin honor Eso indica que el asunto se
resolver entre dos escogidos, que nunca sern
familia. Se respeta al vencedor y no se hace alarde
de la victoria, el vencido muri con honor, eso basta
o bastaba hasta, que: se fueron perdiendo muchas
costumbres que fueron caractersticas. La yacuza
no practicaba el narcotrfico como actividad directa
y todava en muchas partes prefiere que lo hagan
otros. Ellos se limitan a cobros por uso del territorio
o por haber ocupado sus Hermanos del Comercio
para transportar droga. En Japn existe la pena de
muerte. Es costumbre a diferencia de los pases
occidentales, que la hora y fecha de la ejecucin no
la sabe ni siquiera el mismo sentenciado. Sin
embargo el delito no se frena Desde luego que la
pena capital tiene su regulacin, aunque hoy ya
parece existir solo en papeles. A diferencia de
China, donde el lavado de dinero y la corrupcin en
gran escala son delitos que se pagan con la vida, en
Japn, no. Eso ha frenado la penetracin de la
yacuza en China, y se limita solo a recibir los

cargamentos de drogas que bajo riesgo total


remitente salen hacia Japn

del

Ninja (Shinobi) A pesar de que muchas veces las ocupaba en otras


actividades, la yacuza siempre se inclinaba en sus duelos y dems actos por la
figura del samuri
y miraba los ninja como los verdaderos
sujetos
transformados por los cambios, sin los mismos cdigos de honor. Los ninjas en
el Japn antiguo eran ocupados por los shogunes, para ejecutar el trabajo
sucio, que requera gran destreza, el espionaje, las tcticas de asalto, el
disfraz, la accin de atacar y desaparecer de la escena. Eran la versin de un
comando guerrillero ejecutor de atentados. No constituan grupos compactos y
permanentes, unidos bajo la misma bandera y defendiendo la misma causa. Al
igual que los samuri, los ninja, como producto del cine y la literatura se
convirtieron en figuras de leyenda. No eran una organizacin si no una figura
muy requerida por sus habilidades en las artes marciales y el manejo de armas

LAS ARTES MARCIALES Y LA YACUZA

El kendo, Karate y todas las artes marciales


practicadas en Japn han sido incorporados a la
yacuza mas como una tradicin, que la radical
exigencia. Sea buena o mala persona un japons
siempre admira y ama profundamente su cultura.
Japn tiene severas leyes respecto a la portacin de
armas de fuego, pero tambin se da el fenmeno
universal de que entre ms prohibida sea una
actividad o conducta mas se da. Obviamente que
dentro de una organizacin mafiosa la violencia es
un idioma para convencer. La yacuza tambin tiene
sus maestros de artes marciales, de la misma forma
que mantiene sus abogados, periodistas y hasta
mdicos, que se encargan de situaciones de
emergencia sin hacer preguntas. Ser un experto o al
menos hbil en la prctica de alguna disciplina de
estas, el manejo de las tan apreciadas katanas y
tradiciones, no es solo una actividad de la yacuza.
Ellos conocen las ventajas de las armas modernas y
su eficacia, no obstante un yacuza entre mejor
preparado sea para enfrentar situaciones de peligro
y lo demuestre mejor apreciado es entre sus jefes y
eso es fundamental en toda actividad humana, las
mafias no son la excepcin. Desde la escuela
primaria los nios practican artes marciales y
muchos llegan a ser grandes Sensei (maestros) la
relacin entre el alumno y el Sensei es de profundo
respeto y a veces dura toda la vida. El saludo
consistente en inclinar la cabeza es seal de
respeto, no de igualdad y entre mas se baje ms
respeto se est demostrando. La yacuza ha sido
acusada incluso hasta de financiar pelculas donde

se muestran hroes de su propia manufactura


actuando como paladines de causas justicieras. En
la dcada del 50 y con mayor auge en la del 60,
estas cintas inundaban los cines de toda Asia y
llegaron a Amrica del Norte donde continuaron su
viaje hasta el sur.

El tatuaje debe terminarse y eso puede requerir


hasta aos. Existe la creencia de que quien no
termina un tatuaje no termina un trabajo. Las
mujeres de la yacuza tampoco escapan a eso y el
asunto se puede comparar a ir leyendo un libro
cuyos captulos son las hazaas que se van
obteniendo y forman parte de la vida

Foto antigua de una mujer Samuri

Tan honrosa es la vida como la muerte El Bushido.


Cdigo Samuri

Samuris. La Guerra Boshin. 1868 -1869. . Esta


guerra se dio entre el Shogun y quienes buscaban la
figura del emperador como forma unificadora de
gobierno. Produjo el final de shogunato. El evento
blico fue una prueba de que las armas y tcnicas
occidentales
funcionaban
mejor
que
las
tradicionales. Si existe un pueblo que le gusta
aprender y copiar lo bueno de otras culturas sin
menosprecio propio ese pueblo es el de Japn.
Nada tiene que ver con El Bushido, las conductas de
personas como las que vemos en la foto. Ellos solo
son miembros yacuza.

Ni las traiciones ni los crmenes son ajenos a la yacuza,


como cualquier otra organizacin mafiosa. El juego ilegal y
legal, la extorsin, venta de supuesta seguridad, el
chantaje, trata de blancas, contrabando y cualquier
actividad que produzca dinero es practicada por esta mafia.
No obstante siempre la meta ser entrar en el mundo de los
negocios lcitos y as muchos han llegado a ser respetados
inversionistas - empresarios. Curiosamente bajo estos
parmetros; el sueo de muchos miembros de la yacuza no
es precisamente permanecer en ella sino salir. En eso se
diferencian muy bien de los capos de la droga en
Occidente, que llegando a tener empresas solidas, que les
generan ms dinero del que pueden racionalmente gastar y
vivir muy cmodamente,
con grandes lujos, siguen
manteniendo sus nexos con la actividad prohibida y al final
pierden todo

Keniche Sinoda, en sus buenos tiempos

CLAN NAGAMUCHI GUMI- TOKYO, JAPON

El clan Nagamuchi Gumi, es el ms poderoso de Japn.


Como podemos ver la figura de las personas que aqu
aparecen, ni sus metas nada tienen que ver con
la
tradicin samuri. Los mtodos occidentales son cada vez
ms ocupados. La misma yacuza se ha encargado de
promover que su origen data desde el Siglo XVII. La verdad
es que siempre ha existido mafia, como han existido el bien
y el mal en la historia de la humanidad. Esta afirmacin que
muchos repiten sin investigar les hace un favor al situarlos
perdidos entre siglos. Para la mentalidad de ellos entre
mas ancestral sea algo mayor respeto merece, eso es
cierto, pero no en este caso. Ningn capo ni organizacin
mafiosa se levanta sobre andamios correctos. Aunque si
estudiamos las diferentes mafias, todas se enorgullecen de
su origen tnico y lo anteponen en sus cdigos de honor.

A los que les parece rocambolesco la Yakuza, le aclaramos


que nada tiene de eso. En sus fondos morales son
gnsteres como cualquier otros y en esto no se diferencian
nada de cualquier otra organizacin mafiosa del mundo. No
obstante hasta llegan a organizar eventos donde se visten a
la usanza de los antiguos samuris e imitan sus torneos y
tradiciones. En dichos actos no faltan los caballos y desde
luego; las replicas del vestuario y armamento. Lo anotado
no indica que todas estas actividades sean promovidas por
la mafia, solo seala la oportunidad que les da de hacerlo
ellos igual y hasta de mezclarse o contribuir. La estabilidad
econmica del Japn, hace que el accionar de los grandes
jefes mafiosos sea muy diferente a las de la Amrica del
Sur: Difcilmente se les vera donando miles de dlares
para construir una escuelita, un hospital, orfanato o una
caera, pero colaboran gustosos cuando se dan desastres
naturales y donde se deba aportar ideas que benefician el
ornato de algn pueblo. Generalmente los hacen enviando
sus mensajeros y se cercioran bien de que las personas
importantes lo sepan. No existe almuerzo gratis. El sistema

de favores personales e individuales es uno de sus


preferidos. Cuando algn mafioso de estos va a parar
aunque sea corto tiempo a la crcel, sus compaeros de
prisin se alegran: lo consideran honra y dicha

El Japn que nos presentan y conserva tradiciones vivas de


su esplendorosa historia abundante en templos, palacios,
estatuas, conventos, bibliotecas, parques ms que
centenarios, presentaciones de tradiciones milenarias y
edificaciones muy antiguas, es increble para el turista.
Mientras la mayora de los pases tratan de atraer al
visitante mostrando sus adelantos del presente y geografa,
Japn lo hace prioritariamente con su pasado cultural, cuya
historia necesita repaso, para comprender por qu ven la
estacin del metro como algo que no amerita llevar al
visitante, por impresionante que sea, pero lo hacen con el
templo de Kyoto y cientos de lugares donde la historia
parece esperar. Si bien todo pueblo se siente orgulloso de
su pasado, los japoneses son un vivo ejemplo de que as
debe ser. Este sentir tan generalizado y profundo fue

aprovechado por los yacuza, para disfrazar su actividades


con tradiciones de otras pocas
tan histricas
y
compararse con los samuris

Tokyo es la ciudad ms grande del mundo. Es tanto el


adelanto, la tecnologa y su vida sometida al stress de las
grandes ciudades, que sus habitantes no perciben muchas
veces; tras de todo eso igual se esconde la organizacin
ms temida de su pas, la poderosa yakuza, que sin
embargo no se enfila contra el ciudadano de la calle de
manera individual, aunque quizs sea la organizacin
mafiosa, que ms tiene que ver con su vida. Una ciudad
entre mas urbana sea, mayor es el campo que permite la

comisin de delitos y mayor la dificultad para controlarlos,


por la cantidad de recursos que genera. De all que el perfil
bajo que la yacuza procura mantener contribuye a
ocultarla, aunque le sea del todo difcil tarea, porque
renunciar a una vida de lujos y placeres teniendo todos los
medios al alcance para vivirla, es prcticamente imposible.
Precisamente eso es lo que ha perdido los grandes capos
del narcotrfico en la Amrica del Sur, y los seguir
perdiendo en casi todo el mundo; el exceso y la vanidad.
Solo en los EUA los grandes padrinos han logrado
permanecer a la sombra y por eso nadie sabe quines
pagan los millones de dlares por los embarques de drogas.
Solo sabemos de miles de toneladas al ao, del arresto de
distribuidores esquineros, botines caseros
y
jefes
medianos
Calle de Tokyo

.
Templo de Nara

El Fuji

rboles
floridos, un templo antiguo y al fondo el
majestuoso monte Fuji. Una imagen del Japn tradicional,
ajeno a la gran presin de sus industrias. En las oficinas,
casas y
estancias de los jefes yacuza, nunca faltan
cuadros de esta clase ni reproducciones de las figuras, que
muchas veces vemos en sus tatuajes. Las katanas y otras
armas del antiguo Japn, adornan paredes y hasta en
muchas ocasiones se puede ver replicas exactas de la
armaduras utilizadas por los samuris. Un evento donde se
conmemora la antigua gloria de estos guerreros, es algo
digno de verse con sus imitaciones de cargas a caballo,
banderas, sus gritos de guerra y los desplantes blicos.
Cualquiera pensara que estn filmando una pelcula o que
regresamos al Japn antiguo. Fabricar replicas de antiguas
armas, armaduras y ropas de este pasado es toda una gran
actividad que se aprovecha para el turismo y exportacin.
EL TATUAJE YACUZA
Para un miembro de la yacuza los tatuajes son orgullo y
para quienes saben interpretarlos hablan de su
ascendencia, jerarqua y trayectoria

Horinomo, se denomina en Japn el arte del tatuaje


completo y fue adoptado por la yacuza. Los maestros de
esta actividad crearon en ella la definicin del tatuaje
terminado. Debido a eso vemos en muchos yacuza un
tatuado que les cubre casi todo su cuerpo. En este breve
trabajo solo damos una descripcin bsica de lo que es la
yacuza, lo que fue el samuri y los nexos culturales. Existe
mucha literatura al respecto, pero el lector debe tener buen
cuidado de no interpretar tradiciones milenarias con
narraciones, que nos presentan
la yacuza
como
organizacin enigmtica.

KENDO

Kendo. Es una disciplina milenaria. Los japoneses lo


practican desde nios

FIN

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