Violncia e sistema prisional: um reflexo da desigualdade social - Sociologia mbito Jurdico

Apoio Cultural
Apoio Cultural

Cadastre-se Login Rio Grande, 02 de Outubro de 2013

Busca

Pgina Inicial
Sobre
Quem somos
Publicidade
Convnios e Parcerias
Apoiadores Culturais
Notcias
Nacional
Internacional
Legislao
Opinio
Via Internet
Contexto
Almanaque
Expediente
ndice Geral de Notcias
Ensino
Jornadas
Simulados
Revista
Revista mbito Jurdico
ndice ltima edio
Conselho Editorial
Normas de publicao
Enviar artigos
Cadernos
Administrativo
Ambiental
Biodireito
Civil
Comercial
Constitucional

Consumidor
Crnicas
ECA
Eleitoral
Ensino Jurdico
Famlia
Filosofia
Internacional
Internet e Informtica
Marketing
Mercosul
Penal
Previdencirio
Processual Civil
Processual Penal
Resenhas
Sociologia
Trabalho
Tributrio
Outros

Servios
In Dbio
Sugestes literrias
Programas de rdio
Guia de software
Biblioteca de links
Enciclopdia Jurdica
Modelos
Peties
Contratos
Fluxogramas
Despachos e sentenas
Prazos Processuais
Concursos
Concursos Abertos
Apostilas
Dicas de portugus
Provas de concursos
Carreiras Jurdicas
Buscas
Guia Forense
Guia Mundial de Faculdades
Busca de Legislao
Busca de Jurisprudncia
Busca CEPs
Contato
Voc est aqui:
Pgina Inicial
Revista
Revista mbito Jurdico
Sociologia

Sociologia
$('h2.tit-padrao').html("<a
href=\"?n_link=revista_artigos_caderno&revista_caderno=24\"
title=\""+$('h2.tit-padrao').text()+"\">"+$('h2.tit-padrao').text()+"</a>");
Violncia e sistema prisional: um reflexo da desigualdade social
Las Alexandre da Silva

Resumo: O presente artigo aborda o discutvel reflexo da desigualdade social no

Sistema Prisional, elencando os processos societrios que, atual na conjuntura
social que levaram os sujeitos a se inserirem no mundo do crime. Nosso objeto
principal de anlise desconstruo da culpabilizao dos sujeitos envolvidos
no processo de criminalidade, enquanto os nicos responsveis pela condio de
apenado, uma vez que o Estado no vem garantido os mnimos sociais aos cidados
levando-os muitas vezes a cometerem um delito. Por fim,o Sistema Prisional que
esta posto vem se tornando Universidade para o mundo do crime, no atendendo ao
principal objetivo de reintegrar o sujeito ao meio social de forma digna.
Palavras-chave: Sistema Prisiona; Sociedade
Sob a tica do Servio Social, trataremos o problema da violncia e da
criminalidade, posto que se trata de uma das expresses da questo social.
Contudo, para estudar esta temtica, faz-se necessrio um breve resgate
histrico do desenvolvimento das polticas sociais brasileiras, focando a
Poltica de Segurana Pblica no Brasil, bem como acerca do reconhecimento da
falncia do Sistema Prisional, o qual ser abordado sob a perspectiva tericometodolgica crtica de inspirao marxiana, uma vez que a mesma possibilita uma
anlise dos processos sociais sob uma viso de totalidade.
A questo social na contemporaneidade se apresenta com maior intensidade pois
vem atingindo todos os setores sociais, principalmente num contexto de
reestruturao produtiva, flexibilizao e advento do neoliberalismo[1], vive-se
o desmonte do trip da seguridade social, que tem como resultado a
desestabilizao social. Sendo assim, a expanso do capitalismo est ligada
pobreza, ao aumento do desemprego, as condies de trabalho, fome, dentre outras
expresses da questo social.
Behring (2006) pontua que, as polticas sociais tm como cenrio de surgimento o
perodo de ascenso do modo de produo capitalista; a Revoluo Industrial, as
lutas sociais e assim as primeiras intervenes estatais. Porm, s se
generalizam a partir do processo de mudana do modo de acumulao de capital, em
que se priorizam os monoplios em detrimento da concorrncia. De um lado esto
os interesses da classe dominante atravs da mais valia [2] e de outro est a
classe subalternizada que luta por condies dignas de sobrevivncia[3].
De acordo com Passetti (2002), direitos historicamente conquistados atravs das
lutas de classes e movimentos sociais, legitimados na Constituio Federal de

1988, esto sendo dissolvidos atravs polticas sociais fragmentadas,

focalizadas e mediatistas que no do contam de atender a toda demanda
emergente. Diante do que est posto percebe-se que a pobreza e a desigualdade
so condies essenciais para o atual modo de produo capitalista,
constituindo-se como produto da organizao societria.
Para Behrnig (2006), as polticas sociais surgem como mecanismo do capital para
mediar s relaes contraditrias inerentes ao modo de produo capitalista que
visa abafar movimentos sindicais, organizaes sociais dentre outros,
desarticulando esses movimentos, fragilizando esses processos lutas,
dificultando assim, a sensibilizao da sociedade no que tange reivindicar
direitos. Resultando no acirramento da criminalidade como resposta a demanda por
poltica publicas.
Nesse sentido o Estado se utiliza desses mecanismos como estratgia[4] no
enfrentamento das expresses da questo social como instrumento de controle de
social, sendo essa uma forma de manuteno da classe subalternizada, legitimando
o Estado e reforando a face humanitria, paternalista e clientelista do
capitalismo reproduzindo com isso a dominao e alienao da sociedade, no
ofertando a mesma , possibilidades de ir alm daquilo que esta posto.
Yasbek (1993), afirma que a pobreza identificada como produto do capitalismo e
se reproduz atravs de mecanismos excludentes em que a vulnerabilidade
legitimada no meio social, excluindo os sujeitos do acesso aos bens e riqueza
socialmente produzidos, no momento que fragmenta as polticas. Destacando que
pobreza no apenas ausncia de renda e bens materiais, bem como ausncia de
direitos conquistados atravs de lutas e reivindicaes sendo assim.
necessrio que polticas publicas indiquem caminhos objetivos para a
minimizao de pequenos problemas cotidianos, mas que assumem um carter
grandioso quando afligem pessoas fragilizadas pela vivncia do encarceramento e
principalmente pela estigmatizao. (FILHO, 2006,p.6)
Embora as estratgias do Estado carreguem traos de clientelismo, de dominao
elas representam respostas do Estado com a sociedade, sendo essa uma relao
contraditria, pois inclui reforando a excluso[5], visando atende os pobres
mais pobres atravs da seletividade da polticas. Estes mecanismos refora a
excluso social e se torna funcional ao sistema capitalista no alterando os
fatores determinante, sendo a mola precursora para o atual modo de produo
capitalista.
Para Bravo (2000), o Estado reproduz com aes paliativas e contraditrias o
atual modo de produo capitalista, quando atende alguns interesses dos mais
excludos, como meio de manter a sua funo ideolgica, neutralizando tenses
para que a sociedade se mantenha conformada com atual organizao societria,
sendo que esta estratgia fica perceptvel quando se trata das polticas
pblicas que no so articuladas e no vo no cerne da questo social.
A excluso social adquire fora e se torna mais visvel em razo do projeto de
sociedade vigente, no qual apenas a minoria abocanha as riquezas produzidas por
todos. Nesse sentido, o rio que separa os ricos dos pobres se torna cada vez
mais externo, chegando a nveis considerados inaceitveis para uma sociedade que
se diz civilizados . (SIQUEIRA, 2001, p.58)
Assim, ressalta-se que esses fatores relacionados a excluso social, fazem parte
da base estrutural da sociedade capitalista, que tem com seu ncleo orgnico a
desigualdade e injustia social, o que pode acontecer uma melhoria nas
condies de vida atravs de acesso a servios sociais pblicos de
educao,sade,habitao, trabalho e etc, para buscar a emancipao[6] do

sujeito, para que ele no precise usar de estratgias para garantir a sua
sobrevivncia.
Nesse sentido as desigualdades provocadas pela globalizao do capitalismo atual
com base em privatizaes econmicas do Estado, reduo de polticas sociais
como forma de controle social, tem trazido rebatimentos desastrosos na vida da
sociedade, entendendo tal ao como uma violncia do Estado sobre a classe mais
vulnervel sem oferecer subsdios para que a mesma possa se reconhecer como ator
de sua histria.
Portanto, contraditoriamente, o que se assiste a precarizao das condies
de vida daqueles sujeitos historicamente excludos das polticas publicas, sendo
assim possvel romper com essa alienao, superar a cultura da tutela
possibilitando aos mais vulnerveis ampliar suas condies de protagonista, mas
para isso os sujeitos tem que conhecer seus direitos e legitim-los participando
de conselhos, conferncias, seminrios dentre outros para garantir junto ao
Estado de forma passiva os seus direitos. (YASBEK, 1993).
A ausncia de cidadania faz com que sujeitos sociais, envolvam em atos ilcitos
como forma de garantir a sua sobrevivncia entendendo que as polticas pblicas
so institudas focalizada, sendo a poltica de Segurana Pblica agravada por
combater a violncia pela via da represso, no levando em considerao que o
sujeito faz parte da historia.
A estrutura governamental torna a violncia necessria, em alguns aspectos, para
a manuteno da desigualdade social. No se sabe ao certo onde a violncia se
concentra, pois se so presos sofrem torturas, maus tratos, descasos,
perseguies e opresses fazendo que tenham dentro de si um desejo maior e
exagerado de vingana tornando a mesma um ciclo da organizao societria.
As estratgias propostas pelo Estado no qualificam os sujeitos, nem antes do
crcere quanto menos depois dificultando sua insero na sociedade, no
propiciam alteraes nas condies de vida dos sujeitos envolvidos neste
processo de fragilizao, mesmo porque muitos j carregam o estigma de ser
egresso do sistema prisional. Neste sentido, deve-se questionar sobre o papel do
Estado que se prope muito pouco, no que se refere as polticas pblicas,
principalmente a polticas de Segurana Pblica. O que antecede a violncia o
desrespeito, que consequncias das injustias e afrontamentos, sejam sociais,
sejam econmicos, etc que o Governo vem praticando com a sociedade, esse
desrespeito, produz desejos de vingana que se transformam em atos de violncia.
De acordo Faleiros (1997), a trajetria dos dominados tem a marca da excluso
social, os sujeitos que deixa o sistema prisional passam por um processo de
fragilizao com perdas de patrimnios e referncias, esses sujeitos que nunca
tiveram acesso s polticas sociais, encontram-se a merc da criminalidade, alm
de serem expostos as diversas formas de discriminao ao sarem da priso, pela
condio estigmatizante de ex presidirio favorecendo assim a reincidncia
criminal. Conforme Leite,
Este maior controle penal entra em choque com o dito Estado mnimo to
aclamado nos tempos modernos. Percebe-se com isto que, apesar de toda
conclamao da liberdade, h hoje um maior controle do Estado que, se por um
lado se desobriga socialmente, por outro aumenta seu controle via punio. H
uma atrofia do Estado social e uma hipertrofia do Estado penal se
correlacionando e se complementando totalmente. (2007,p.2)
Esta contradio entre Estado mnimo para o social e macro para a penalizao,
produz efeitos desastrosos na sociedade, entendendo que o crime uma violao
do direito, fica perceptvel que quem vem desencadeando a violncia o

Estado,que no atende as finalidades propostas tais como: prevenir a prtica de

novos delitos e promover a reinsero social dos apenados[7].
Valendo-se da ausncia do Estado e da situao de completo abandono da populao
subalternizada, assisti-se ao aumento das expresses da questo social que
tratada com punies cada vez mais severas para controlar grupos considerados
delinqentes[8] , e aplaudido pela sociedade que carrega o discurso ideolgico
do Estado individualizando a violncia, sendo que a questo social deveria ser
tratada de forma sria criando condies favorveis para a minimizao do
envolvimento de sujeitos criminalizados em ciclos de violncia .
Diante do que esta posto Martins; Souza (2007), afirma que a violncia uma
estratgia de resistncia da classe subalterna contra a classe dominante,
entendendo que a violncia e a criminalidade um processo de fragilizao,
marginalizao, que os sujeitos vivenciam por diferentes determinantes psico
scio econmico - cultural, que os tornam vulnerveis realizao de atos
considerados criminosos pela sociedade e pelo sistema penal.
A violncia em todas as suas manifestaes , hoje, sem dvida alguma, o
principal problema que estamos enfrentando. Deixou de ser um fato exclusivamente
policial para ser um problema social que afeta a sociedade como um todo.
(BAIERL; ALMENDRA, p 59, 2002).
Sendo assim, as condies vivenciadas pela classe subalternizada possibilitam
determinadas formas de violncia e criminalidade, no instante em que limitam o
acesso a polticas pblicas de Educao, Sade, Habitao, Trabalho, onde o
Estado restringe as noes de direitos e cidadania. Porm vale ressaltar que o
sujeito que no se organiza coletivamente, sente dificuldade de se opor a classe
dominante, sendo que a prtica de delitos cometidos por alguns grupos de
sujeitos, em grande parte dos casos esta associada s desigualdades sociais.
A populao penitenciria de presos em sua maioria pobres e negros j
vitimizados socialmente antes mesmo de ingressar no sistema penal, portanto o
sistema carcerrio no trata os desiguais de forma igualitria, isso porque no
Brasil a maioria dos condenados de classe subalternizada. Os crimes cometidos
pela classe dominante, conhecidos como crimes de colarinho branco , em sua
maioria ficam impunes ou os condenados tm condies privilegiadas de
cumprimento da pena dando muitas vezes continuidade no seus negcios de dentro
dos muros para o exterior.
...que de1986 a 1995, dos 682 casos de crimes financeiros apurados pelo Banco
Central, apenas 14 resultaram em condenaes, mas nenhum deles esto presos. Mas
nesses 9 anos, os 682 casos nada representam, posto que segundo o Ministrio de
Justia, so cometidos no pas um milho de crimes financeiros por ano. (SOUZA,
2006, p.2).
A criminalidade mais rentvel do que se imagina, principalmente quando se
trata do mundo dos negcios lcitos que gira em torno da produo da
criminalidade que alvo de propaganda de um mercado lucrativo sendo: armas
sofisticadas, sistemas eletrnicos de seguranas, carros blindados, seguros
contra furtos, seguranas particulares dentre outros estes negcios lcitos est
ligado intimamente a violncia que vem assolando a sociedade e que rende muitos
discursos de movimentos sociais, organizaes no governamentais - ONGs e
principalmente de polticos que trabalham remediando os males da sociedade.
Diante do que esta supra-mencionado.
preciso considerar que todos esses instrumentos de segurana bem como de
controle e represso s se justificam em razo de o cidado ter seus direitos
elementares negados, ou seja, o direito de viver e de ser tratado como ser

humano que, com essa negao, acaba encaminhando o cidado ao mundo do crime
(SIQUEIRA, 2001,p.60)
A violncia do Estado infinitamente superior a do indivduo, pois detm meios
legtimos de violnta. A sociedade precisa ser trabalhada para compreender que a
violncia no se reduz criminalidade, sendo fsica, econmica, racial, sexual,
religiosa, dentre outras, a violncia que o Estado mais utiliza com a sociedade
a fsica e a econmica. (FRAGA, p.46, 2002).
Como supra mencionado violncia legtima , e garantida ao governo atravs
tambm da democracia[9], realizada por boa parte dos cidados no direito ao
voto, sendo que quem se encontra em situao irregular com a justia tem seu
direito poltico suspenso, dificultando o acesso aos seus direitos, sendo que o
Estado no vai garantir direitos a sujeitos que no o legtima atravs do voto.
Tratando a violncia de forma simplista e reducionista, centrando-se na
criminalidade, por isso a necessidade de desconstruir o equvoco da sociedade em
enxergar a violncia por via da criminalidade.
De acordo Passetti (2002), a violncia vai alm de atos criminais pois perpassa
qualquer comportamento ou conjunto de comportamentos que visem causar dano a
sociedade, sendo assim a violncia deixa marcas profundas e comprometendo a vida
social de qualquer sujeito, desencadeando uma serie de fatores determinantes
para se enfrentar as expresses da questo social. A mdia e sociedade debrua
seu olhar sobre eles os condenando como ser fossem monstros.
Se a violncias continua sendo, hoje, at mais do que antes, um meio de
sobrevivncia, isso um sintoma de questes ocultas no tempo presente, que o
discurso ideolgico dominante procura resolver com frmulas como a pena de morte
ou, do lado progressista, com ticas que querem pairar acima da realidade e da
natureza dos conflitos sociais. (FRAGA, 2002,p.47)
A violncia sempre foi uma das estratgias que a populao subalternizada toma
mo para garantir o bsico para sua sobrevivncia, sendo um sintoma de uma
sociedade desestruturada socialmente que tem seu discurso baseado no
ajustamento do indivduo por meio coercitivo, sentenciam o sujeito a pena de
morte quando o submetem a viver em condies degradantes que a sociedade fecham
os olhos para no ver..
Observa-se esses indivduos esto sujeitos, na grande maioria das vezes a dar
continuidade incidncia criminal, se os fatores determinantes da criminalidade
e da violncia no forem de fato transformados e superados. nesta perspectiva
que se pontua a reflexo sobre a importncia do conhecimento da realidade que
imprescindvel para entendermos a lgica do Estado de controlar a violncia que
ele mesmo gere por meios inadequado de tratar as expresses da questo social.
Ressalta-se que como esta instituda a formao societria, o sujeito no tem
condies de se reconhecer como ator de sua historia, assiste a precarizao das
condies de vida dos sujeitos, marcada pela misria, desigualdade social,
criminalidade dentre outras violncias que vem sendo divulgados pelos meios de
comunicao que da nfase a criminalidade como se somente a mesma fosse
responsvel pela destruturao da sociedade . Para solucionar esse problema o
Estado poderia melhorar as condies de vida da populao atravs de acesso a
servios sociais pblicos de educao, sade, habitao dentre outros.
Conforme Diniz apud Guar (2006), os sujeitos subalternizados so porta vozes
importantes dos maiores tramas e contradies sociais. No satanizamos nem
vitimizamos os mesmos que esto em cumprimento de sua determinao judicial, no
so monstros nem heris, so seres humanos que se apresentam em uma situao
vulnervel maior, pela poucas oportunidades que a vida os deram. A represso
usada pela polcia para combater a violncia gera conflitos e insegurana na

populao que nutrida pela corrupo das autoridades no sabe em quem confiar e
decide se defender a prprio punho, perdendo seu referencial de segurana.
Segundo Passetti (2002), o Estado penalizador trabalha via solues punitivas,
consentidas pela sociedade com base numa idealizao de que regies pobres so
locais de vcio, violncia, excesso de crimes e desintegrao social. Torna-se
como ponto de partida a lgica de encarceramento dos indivduos que mostra o
carter repressor e controlador do Estado frente violncia e criminalidade,
onde se aumenta o contingente policial, prendem-se todos os sujeitos e os
amontoam em presdios e cadeias, deixando-os em condies subumanas. Esse
aparato burocrtico, frio e irracional que radicaliza o exerccio do
autoritarismo em cada esfera de poder como: polcias, judicirio e defensoria
pblica.
Ramalho (1984), afirma em sua misso de recuperar a cadeia acabar por punir em
excesso e devolver para a sociedade um sujeito marcado para sempre, pois
torna-se acuado e encontra vrias dificuldades para retornar a sociedade. Os
sujeitos que deixam a privao de liberdade encontra restries ao voltar para o
convvio social, dentre estas a garantia de emprego porm, com um agravante a
mais que dificulta sua insero no mercado de trabalho: a folha de antecedentes
criminal.
Convm destacar que o sistema prisional, ainda hoje, organizado com um nico
objetivo que de punir , ressocializar , moldar no sentido de adequar
comportamentos, incidir na forma de agir e pensar os sentenciados para que
reproduzam a ideologia da cultura dominante de que a violncia apenas um
problema de comportamento, de falta de carter, com vista manuteno da ordem
vigente.
Um rpido passa de olhos nas estatsticas sobre as prises suficiente para se
perceber que realmente a maioria esmagadora dos presidirios vem das populaes
mais pobres, no entanto proporcionalmente ao conjunto da classe trabalhadora o
nmero de presos no to vasto assim. Portanto,e aqui est a sutileza, dizer
que se recrutam os presos (ou os delinquentes) entre os membros desses grupos
sociais mais adequado do que dizer que as condies desse grupo levam membros
a delinquir . (RAMALHO,1984,p.164).
Esse sistema prisional, destinado a hospedar os socialmente vulnerveis, que os
reduz a objetos burocrticos que tramitam numa mquina lenta e pesada,
responsvel pela a execuo criminal, que est mostra e aos olhos e mos das
polcias, seja na ao legal de cumprir mandados judiciais ou no abuso de poder
de forma ilegal, que a sociedade finge no v por medo ou conformismo. Um
aparato em que sujeitos historicamente de direitos, passam a ser reconhecidos
apenas atravs dos chamados inquritos e processos como objetos burocrticos
desse sistema falido, esses objetos burocrticos so transportado feito carga em
camburo lotado onde fica explcito o termo objeto pois assim que o Estado os
trata.
Diante do que est posto, fica evidente que a sociedade brasileira esta
culturalmente alienada pelo discurso ideolgico do Estado, clamando cada vez
mais por penas mais rigorosas para os apenados, como se isso fosse resolver os
problemas da violncia no pas. A populao aplaude os mecanismos de represso
utilizados pelo o Estado, este que trabalha com aes repressoras, coercitivas e
desqualificadas com aqueles menos assistidos pelo Estado. Barbosa afirma que...
...leis mais rigorosas contribuem para torna o sistema penitencirio ainda mais
degradante, pois o maior tempo de deteno gera um incremento populacional, que
tem impactos nas condies de encarceramento. Voc aumenta a densidade
populacional, a demanda por trabalho no suprida, cresce a ociosidade, o
nmero de presos por funcionrios aumenta e h problemas de gerenciamento do

espao.

(2006, p.2).

Mesmo existindo outras formas de controle social mais sutis o Estado insiste em
trabalhar com esse sistema falido pois a misria esta criminalizada pela
represso culpabilizando o sujeito sem oferecer condies para minimizar essa
massa populacional que encontra-se o sistema penal brasileiro, porque mesmo
quando o sujeito deixa o sistema prisional ele carrega estigmas para sua vida
egressa.
Segundo Rolim (2007), todas as pessoas envolvidas no sistema de justia criminal
percebem, de uma forma ou de outra, o quanto a aplicao das penas rigorosas
influenciam de maneira mnima nas taxas de preveno a criminalidade. Sendo que
no o caso de construo ou reforma de novas unidades penais, mas e necessrio
discutir segurana pblica envolvendo outros temas como emprego, sade,
educao, direitos humanos pois s assim, surgiro perspectivas de mudanas que
conduziro as transformaes na construo de uma sociedade mais justa e iguais
at para o cumprimento de determinaes judiciais.
Quando o Estado no garante essas condies adequadas de cumprimento de pena, se
torna omisso sendo percebido em cenas cruis que falam por si quando a mdia
sensacionalista vem mostrar nas cenas extremas de violncia das rebelies, que
chocam toda uma sociedade negligente, uma vez que parte da sociedade apia o
tratamento desumano e as condies degradantes s quais o sujeito submetido
como: dormir no cho, comer com as mos, ter sua comida servida em sacos
plsticos, no ter suas necessidades fisiolgicas respeitadas, tendo horrio
para a utilizao de banheiros dentre outros[10] .
A mdia funciona estrategicamente de maneira atuante. agenciadora e
localizadora dessas territorialidades, identificando comportamentos e bairros
onde vivem esses ineptos, afirmando junto s classes mdias sua crena de que
tal situao Resultado da negligncia pessoal dos miserveis , o espelho para
o qual no se quer olhar . (PASSETTI, 2002, p.17).
As rebelies so uma vitrine pela qual se olha o horror tolerado nos pores da
sociedade. Esta realidade no Brasil gritante, uma vez que, os usurios do
sistema carcerrio vivem em situao cada vez mais precria, e o saldo de
investimentos do governo neste sistema sempre insuficiente aos olhos da
garantia de direitos e mais do que suficiente para os olhos da sociedade devido
vontade de penalizar e culpabilizar o sujeito que cometeu um ato delituoso.
Diante do que est posto, o Estado violenta o sujeito quando no garante o
bsico para sua sobrevivncia, como os direitos fundamentais tidos assim,
porque, sem eles, a pessoa no capaz de se desenvolver e de participar
plenamente da vida, visvel diariamente no Brasil, principalmente quando
tratamos de presos, pela concepo errnea do Estado e grande parte da
sociedade, que o sujeito que cometeu um crime no tem nenhum direito. (SALLA,
2001).
No h pois, preocupao em garantir direitos humanos[11], em funo do senso
comum que os ver como bandido , marginal , vagabundo e outro, quando a
prpria sociedade ao reproduzir a ideologia dominante, descaracteriza a noo de
direito atravs dos estigmas e preconceito, sendo que os direitos humanos so
para sujeito em conflito com a lei e tambm para qualquer sujeito que dela
precisar, todas as pessoas so livres e iguais com direito a respeito e
dignidade por isso deveria ser tratados como tal pelo Estado, algumas pessoas
vem essa declarao como defensora de bandidos , mas todos esses direitos cabe
a todos os sujeitos, sem distino de raa, religio, credo poltico, idade ou
sexo, vale ressaltar que em algum momento da histria a sociedade se mobilizou
para lutar em prol desses direitos historicamente conquistados.

Em tempos remotos o direito de punir no pertencia somente ao Estado mas

principalmente ao cidado que tivesse um direito agredido como ocorre atualmente
entre os fundamentalistas islmicos. Entretanto tornou-se evidente que o nico
ente capaz de punir seria o Estado, uma vez que o mesmo desenvolve normas quem
somente ele, deve aplic-la. Segundo a concepo do Estado a pena aplicada tem
vrias finalidades, visa punir o sujeito e ao mesmo tempo reeduc-lo de modo
que possa integr-lo sociedade para que no cometa tais atos novamente
servindo de exemplo. Ao longo do tempo chegou-se concluso de que enjaular
um sujeito, aoit-lo a penas extremamente severas no suficiente para reduzir
a criminalidade. ( MACHADO, 2007).
Alguns pases hoje, vm experimentando as penas substitutivas como uma nova
opo para sujeitos que cometeram delitos de baixo e mdio potencial ofensivo,
visando a proteo dos direitos fundamentais da pessoa humana, punir
alternativamente pode ser eficaz por conter em si um carter educativo, e
humanista, no afastando o apenado do seu meio familiar e social e por ter a seu
favor a incluso na comunidade como instrumento de socializao. (LEITE, 2005).
Dessa forma, continuam insistindo em investir na construo de novas unidades
penais e no endurecimento da penas com o objetivo de continuar a reproduzir a
ideologia da cultura dominante de que a criminalidade apenas um problema de
comportamento , falta de carter , com vista a manuteno da ordem social
vigente, assim sendo a cadeia torna-se necessria em funo de que question-la
levaria tambm ao questionamento da prpria estrutura desse modo de produo.
ai que se encontram um dos principais ngulos da funcionalidade do sistema
penal, que, tornando invisveis as fontes geradoras da criminalidade de qualquer
natureza, permite e incentiva a crena em desvios pessoais a serem combatidos,
deixando encobertos e intocados aos desvios estruturais que os alimentam
(KARAN,2005, p.30).
Diniz (2007), aponta que o sistema prisional brasileiro como est estruturado
no consegue cumprir seus objetivos sociais, pois os mtodos utilizados tm sido
ineficazes por no conseguir atingir seus objetivos de ressocializar o sujeito
ao convvio familiar e social, porque a poltica de segurana pblica como
tantas outras trabalha focado no crime e violncia. O Estado deveria trabalhar
na busca da preveno da violncia por meio de polticas macro que visam atender
a toda populao no apenas a parte mais vulnervel.
Segundo Ramalho (1984 ), o Estado nunca pensou em qualquer ruptura na forma de
se pensar a priso, porque isso levaria ao questionamento da organizao
societria, desencadeando na fragilizao da relao cadeia e sociedade, visto
que essa relao um mau necessrio a ordem posta. Diante disso entende-se que
as expresses da questo social so essenciais para o atual modo de produo
capitalista, constituindo, portanto, que a desigualdade e a injustia social
esto plenamente ligadas ao sistema prisional.
Desigualdades sentidas e vividas por indivduos sociais que se revoltam,
resistem e lutam para construrem outros horizontes para a vida em sociedade, na
contracorrente do poder, integrando-se s foras renovadoras da vida e,
portanto, da histria. (IAMAMOTO,2006, p.141).
Sendo assim percebe-se que o Estado no tem compromisso com a sociedade,
trabalhando pelo vis da represso com seu carter funcionalista e controlador
focado na lgica do encarceramento do individuo, como se o problema fosse o
individuo no a organizao societria. Essa lgica do Estado faz com que os
sujeitos criem estratgias de integrao no meio social atravs da violncia e
criminalidade.
O Estado busca com seu discurso ideolgico

reeducar

o sujeito amontoando em

presdios e cadeias, deixando-os em condies subumanas para que ao sair do

sistema penal possa reproduzir tudo que viveu, porque muitos sujeitos entram no
sistema penal por pequenos delitos como: crimes contra o patrimnios, pequenos
furtos dentre outros, algumas vezes para sobreviver outras pelo uso de drogas,
sendo assim caberia adotar a aplicao de penas substitutivas, porque caso
contrario o sujeito que entrou no sistema por um pequeno delito vai aprender
muito mais na chamada pela sociedade faculdade do crime , dificultando assim a
reintegrao ou melhor sua insero[12] .
um sistema que apresenta srios problemas e sobrevive caoticamente, mantendo em
constante conflitos e sob o julgo da violao dos direitos humanos milhares de
homens e mulheres presos. Este quadro decorre da ausncia de uma poltica
institucional definida e estruturada em nveis nacionais, que construa novos
parmetros e objetivos para o sistema penitencirio alm de segurana e do
encarceramento . (TORRES, 2001p.77)
Esse sistema que tem um mtodo essencialmente desumano, fere o que est
prescrito na Lei de Execues Penais LEP 7.210/84 que regulamenta o sistema
prisional, em seu artigo um que busca efetiva as disposies da sentena ou
deciso criminal e proporcionar condies para a harmonia integrao social do
condenado, pois vem se preocupando em garantir penas mais humanas, prevenindo
com isso a reincidncia criminal, a LEP vem respaldar essas aes em seu.
artigo 10 a assistncia ao preso e ao internado como dever do Estado,
objetivando prevenir o crime e orientar o retorno convivncia em sociedade,
estendendo-se esta ao egresso , incluindo ainda assistncia material, sade,
jurdica, educacional, social e religiosa.
Infelizmente o que vem prescrito na LEP no est efetivado, a ineficincia da
prtica contribui para a manuteno da dominao e a reproduo da violncia,
fazendo com que os sujeitos continuem incidindo criminalmente, pois os fatores
determinantes da criminalidade no foram superados, tornando os sujeitos
perversos aos olhos da sociedade, o Estado no vem garantido o que est
legitimado na LEP ficando apenas no plano do ideal.
Conforme supracitado a ineficincia da prtica, vem contribuindo para a
manuteno de sujeitos estigmatizados para o resto dos seus dias,
impossibilitando concretas chances de reintegrar-se vida social, devido aos
vrios anos de confinamento sem um acompanhamento adequado das reas social,
psicolgica, judicial e mdica, visto que os nmeros de profissionais so poucos
para tantas demandas, fica claro a falncia da pena restritiva de liberdade,
querem trabalhar com medidas paliativas e focalizadas que visam somente a
construo de unidades penais. necessrio que haja um movimento em prol de uma
sociedade justa e igualitria.
Para tanto, necessrio que o Estado de fato assuma seu papel no s no mbito
da violncia e da segurana, mas nas condies de vida da populao e na
qualidade de vida. Ou seja, por meio de um conjunto de aes integradas
envolvendo sade, emprego, lazer, educao, segurana, entre outros. Sem essa
ao integrada, quase nada poder ser feito para que o problema da violncia e
do medo social seja controlado . (BAIERL;ALMENDRA, p.66, 2002).
O Governo no procura trabalhar de forma a prevenir a criminalidade atravs de
poltica pblicas eficientes que atenderiam melhor a sociedade, mas sim pela
lgica eleitoreira com programas e projetos emergenciais, ficando bvio que a
violncia e criminalidade encontram-se em um contexto histrico-scio-cultural
perverso,marcado pela opresso e injustia.
Assim, se devemos considerar como uma simplificao notvel da ideia de que o
crime e a violncia sejam sub produtos da misria ou da desigualdade social-tese

que, ainda hoje, parece caracterizar o discurso situado aparentemente esquerda

no espectro poltico-ideolgico -no resta dvida de que as prises tm sido
empregadas como regra, em todo o mundo, como um espao de segregao daqueles
que, antes dela, j haviam sido excludos . (ROLIM, 2007,p.4)
Todavia, reduzir a produo de reincidncia criminal assim como, prevenir a
incidncia antes de tudo, ter um Estado efetivo, que crie uma srie de aes
que possibilite aos sujeitos a garantia das condies materiais e sociais de
sobrevivncia necessitando que os segmentos sociais: universidades, conselhos,
associaes, movimentos, dentre outras no sentido de contribuir para o
rompimento da perspectiva conservadora que vincula a violncia e a criminalidade
a uma questo de desvio de carter , desajuste social , famlia
desestruturada individualizando o crime, como se este representasse uma
patologia social , desvinculada do processo histrico de excluso social,
poltica e econmica que so reproduzidas no contexto da sociedade capitalista.
Rolim (2007), afirma que neste contexto marcado de excluso, onde a violncia e
criminalidade esta banalizadas pela sociedade, percebe-se que o nvel de
escolaridade dos sujeitos baixo, sendo esse um fator determinante para o
aumento da massa carcerria. Sendo assim cabe ao assistente social, enquanto um
profissional que intervm nas diferentes expresses da questo social, criar
mecanismos para sensibilizar os sujeitos para juntos se mobilizarem e buscar
alternativas para romper com as algemas da desigualdade social que se prolifera
na ausncia de educao.
Para romper com essas algemas necessrio, que os sujeitos possam compreender
o meio social onde esto inseridos, buscando atravs do acesso a polticas,
subsdios para lutar e reivindicar por seus direitos sem precisarem usar de
violncia para alcanar seus tais, visto que usando de violncia no conseguem
ter seus direitos respeitados e passam a ser tachados por codinomes pejorativos,
que nada vo contribuir para alcanar sua emancipao ao contrrio podem at a
prejudic-los nesse contexto macro.
Talvez no esteja em nossos hbitos participar. mais prtico receber as
coisas dos outros, mesmo porque um projeto milenar viver s custas dos outros.
Em grande parte a histria da humanidade profundamente isto. Na verdade, uma
situao provocada por uma sociedade autoritria e que convive com regimes
autoritrios. A tal ponto, que a participao assusta. Em seu extremo, podemos
at encontrar a postura de impedir, por exemplo, o desenvolvimento dos sistemas
bsicos de educao, para no dar aos interessados a chance de reconhecer seus
direitos e de os urgir. (DEMO, 1996, p.25).
A sociedade que tanto clama por justia, no sabe o poder que tem em suas mos,
para transformar esse cenrio, mas para isso ser necessrio que essa mesma
sociedade, ocupe espaos legtimos de lutas e reivindicaes, porqu a sociedade
precisa compreender a violncia como resultado do acirramento da questo social.
Esse processo s efetivar quando a populao subalternizada se unir e luta em
conjunto pois todas conquistas brasileiras foram realizadas atravs de lutas e
mobilizao de todos. Destaca-se que vrias conquistas foram legtimas, porm
no se efetivam no contexto societrio garantindo o bem estar social dos
sujeitos.
Baierl; Almendra (2002), entende o Estado como uma instituio que foi criada
pela sociedade para organizar, facilitar e representar a vida social e coletiva,
se ele no estar atingindo a suas finalidades j passou da hora de repensar o
papel do mesmo na sociedade com o objetivo de transformar a organizao
societria com base em uma sociedade justa e igualitria.

O Estado tem o dever de desconstruir junto a sociedade os estigmas existentes em

torno de sujeitos em cumprimento de determinao judicial para que de fato possa
ocorrer sua integrao sociedade. A sociedade vem punindo o apenado duas
vezes, uma no momento que ele cumpre sua determinao judicial e outra quando
ele se torna egresso do sistema judicial e no encontra condies adequadas para
sobreviver.
A violncia se concentra na atual conjuntura fora do sistema prisional,
necessitando que haja um planejamento de forma que se utilize formas especficas
que no sejam regidas pela fora, autoridade exagerada e violenta, que a
sociedade possa se conscientizar de que, violncia no uma ao, mas uma
reao contra a toda opresso que vivemos submetidos, alienados com um
preconceito que o pobre um criminoso impotncia, quando na verdade a pobreza
apenas mais um dispositivo da criminalidade como tantos outros.Diante disso,
temos duas alternativas: ou reproduzimos a violncia e a criminalidade da forma
que est posta baseando em preconceitos e discriminao ou lutamos para
transform-la atravs de aes de carter poltico e cultural, respeitando as
adversidades.

Referncias Bibliogrfica:
BAIERL, L. Ftima; AMENDRA C. A. da Cunha. A Dinmica Perversa do Medo da
Violncia Urbana. Revista Servio Social e Sociedade, n70, So Paulo, p.59-74,
julho. 200.
BRASIL. Lei de Execues Penal-Lei n7. 210 de 11 Junho1984 dispem sobre a
regulamentao do sistema prisional brasileiro.
BEHRING, Elaine Rossetti; BOSCHETTI, Ivanete. Poltica Social. Fundamentos e
Histria. So Paulo: Cortez, 2006
Biblioteca bsica de Servio Social; v. 2.
BOTTOMORE, Tom. Dicionrio do Pensamento Marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2001.
BUSSINGER, Vanda Valado, Fundamentos dos Direitos Humanos.In: Revista Servio
Social e Sociedade. So Paulo:Cortez, n.53,mar.1997.
DAGNINO, Evelina. Cultura, Cidadania e Democracia: A Transformao dos Discursos
e Prticas na Esquerda Latino - Americano.IN: Alvarez, Sonia E. ;DAGNINO,
Evelina; ESCOBAR, Artuno. Cultura e poltica nos Movimentos Sociais
Latino-americano: Novas Leituras. Belo Horizonte: UFMG, Cap.2, p.61-102. 200.
DINIZ, Lgia Garcia. Trabalho reelaborado aps o encerramento do seminrio A
Reintegrao Social do Egresso do Sistema Prisional atravs do Trabalho e da
comunidade -UFMG- Maro de 2005.
DEMO, Pedro. Participao conquista: noes de poltica social participativa.
3. ed. So Paulo: Cortez, 1996.
COUTINHO, Carlos Nelson. Notas sobre cidadania e modernidade. Revista Praia
Vermelha, Rio de Janeiro, UFRJ, n. 1, v. 1, p. 145-165, 1 semestre de 1997.
FALEIROS, Vicente de Paula. Estratgias em Servio Social-2 ed. - So Paulo:
Cortez, 1997.
FRAGA, Paulo Denisar. Violncia: Forma de Dilaceramento do Ser Social. Revista
Servio social e Sociedade, n70, So Paulo, p.44-58, julho. 2002.

FILHO, Milton Jlio de Carvalho. Te Prepara pra Sair: sntese analtica sobre a
situao dos egressos do sistema penitencirio brasileiro. So Paulo: PUC/SP,
2006.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da priso, Editora Vozes,
Petrpolis, 2004.
GADELHA, Paulo de T. Benevides.Das Penas Alternativas,. Revista Esmafe
de Magistratura Federal da 5a.Regio, n 10,Pernambuco, maro.2006.

Escola

IAMAMOTO, Marilda Vilela. O servio Social na Contemporaneidade. Trabalho e

Formao Profissional. 10 ed. So Paulo: Cortez, 2006.
KARAM, Maria Lcia. O Sistema Penal Brasileiro: Diagnsticos e Pespectivas.
Revista do Programa Central de Penas Alternativas do Estado de Minas Gerais, n
2,Minas Gerais,p.41-47, dezembro.2005.
LEITE, Fabiana de Lima. Uma Leitura das Penas e Medidas Substitutivas no Brasil
e em Minas Gerais. In: BRASIL, As Penas Alternativas como Preveno
Criminalidade. Belo Horizonte: dez.2005.
MACHADO, Diogo Marques. Pena alternativa.Jus Navigandi, Teresina, ano 8,n.460,
10.2004 Disponivel em:hattp: //jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=5757.
Acesso em: 02 set.2008.
MARTINS, Valria Cristina; SOUZA, Linamar Amaro. Criminalidade e Protagonismo
Scio-Poltico: Estratgias Distintas de Resistncia Dominao de Classe: um
estudo junto aos sujeitos atendidos pelo Programa Reintegrao Social do Egresso
no municpio de Ipatinga-MG.Trabalho de Concluso de Curso (graduadas em Servio
Social).Universidade Antonio Carlo. Ipatinga, Dezembro 2007.
PASSETTI, Edson. Cartografia de violncias. Revista Servio social e Sociedade,
n.70. So Paulo, p.5-43, julho 2002.
SIQUEIRA, Jailson Rocha. O trabalho e a assistncia social na reintegrao do
preso sociedade.In:Servio Social e sociedade.So Paulo:Cortez,n.67,set.2001.
YASBECK, Maria Carmelita.Classes Subalternas e Assistncia Social.So Paulo:
Cortez, 1993.
SOUZA, Robson Svio Reis. Polticas Pblicas e Violncia. Revista Democracia
Viva, Rio de Janeiro, 2006, 38,n33, p.38-43, Out.2006.
RAMALHO, Jos Ricardo. Mundo do Crime: A Ordem Pelo Avesso. 2ed.So Paulo: [s.n]
1984.
ROLIM, Marcos.Justia Restaurativa e Segurana Pblica. So Pulo, 2007.
SALLA,Fernando.Rebelies nas prises brasileiras.In:Servio Social e
sociedade.So Paulo:Cortez,n.67,set.2001.
SIQUEIRA, Jailson Rocha. O trabalho e a assistncia social na reintegrao do
preso sociedade.In:Servio Social e sociedade.So Paulo:Cortez,n.67,set.2001.
TORRES, Andra Almeida. Direitos Humanos e Sistema Penitencirio Brasileiro.
Desafio tico e Poltico do Servio Social e Sociedade. Revista Servio Social e
Sociedade, n70, So Paulo, p.78-92, julho. 2002.

Notas:

[1] [...] o neoliberalismo trabalha com uma viso de cidadania como uma sedutora
integrao individual ao mercado. Por outro lado, atua sistematiamente para a
eliminao dos direitos consolidados, transformando seus portadores/ cidados
nos novos viles da nao, inimigos privilegiados das reformas polticas quef
pretendem diminuir as responsabilidades do Estado. (OLIVEIRA, 1996 apud DAGNINO,
2000, p. 84).
[2] Segundo Marx, mais valia a diferena entre o VALOR do produto e o valor
do capital envolvido no processo de produo. O ltimo constitudo por duas
partes: o capital constante corresponde ao valor despendido em meios de
produo, que simplesmente transferido para o produto durante o processo de
produo; e o capital varivel que utilizado para empregar trabalhadores,
pagos pelo valor daquilo que vendem, sua fora de trabalho (Dicionrio do
Pensamento Marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. p. 51-54).
[3]E quando falamos de sobrevivncia, nos referimos tanto fsica ( do simples
alimento) quanto simblica (da revolta real contra o reconhecimento negado
pela sociedade em geral). (FRAGA, p.49,2002)
[4]As estratgias so processos de articulao e mediaes de poderes e mudana
de interesses, referncias e patrimnios em jogos, sejas pela efetivao de
direitos, de novas relaes ou pelo uso de informao. As estratgias implicam
investimento em projetos individuais e coletivos que tragam a reaticulao dos
patrimnios, referncias e interesses com vista re-produo e representao
dos sujeitos histricos (FALEIROS1997, p.76).
[5] O
parte
vidas
1993,

termo de excluso significa que de algum modo geral uma categoria no faz
do ncleo do processo de produo da riqueza e a partir da organizam suas
( atravs de costumes, valores, ticas, representaes, etc. (YASBEK,
p.22)

[6]Emancipao humana em Marx significa cidadania plena, sendo esta incompatvel

com o capitalismo, destacando que os direitos (civis, poltico e social) no so
suficientes ao crime tal realizao, mas se faz necessrio conquist-los como
universais e no como privilgio de poucos, de uma classe.
[7] Apenados so sujeitos sentenciados a algum tipo de pena privativa de
liberdade ou restritiva de direito que vivenciaram um processo de
criminalizao. Os dados estatsticos demonstram vulnerabilidade social a que
esto expostos ( marginalizao, excluso, fragilizao, vitimizao, violao
dos direitos sociais, opresso etc.) no sistema penal.(GUINDANI,p.39,2001).
[8] A deliquncia se estende por todo um campo social desempenha um papel
econmico e poltico cujo o desdobramento se estende por diversas atividades da
sociedade ( RAMALHO, 1984, p.78 ).

[9] [...] sinnimo de soberania popular. [...] presena efetiva das condies
sociais e institucionais que possibilitam ao conjunto dos cidados a
participao ativa na formao do governo e, em consequncia, no controle da
vida social. (COUTINHO, 1997, p. 145).
[10]De acordo com um documentrio da Comisso Parlamentar de Inqurito - CPI
carcerria que ocorreu entre os meses de junho de 2007 a julho de 2008.
[11] Os Direitos Humanos se referem garantias imprescindveis, fundamentais,
inviolveis e universais a que todos os seres humanos tm direitos. Cabe
ressaltar que os direitos humanos so datados do sculo XVII e foram elaborados
considerando, de fato, interesses particulares de determinada classe, a saber, a
ascendente burguesia. Bussinger (1997) resgata
sua vinculao ao dilema da conciliao entre
particulares do homem e a sua compatibilizao
da coletividade onde este homem est inserido

a histria dos direitos humanos e

os interesses individuais e
ou no com os interesses comuns
(BUSSINGER,1997,P.9)

[12]De acordo com Arajo (1995), Pobres prisioneiros e com o estigmas da lei
penal, que lhe dificulta cada vez mais a reinsero social (na realidade a
prpria insero social pois de fato nunca foram socializados.

Informaes Sobre o Autor

Las Alexandre da Silva
Assistente Social

0 Comentrios

Informaes Bibliogrficas

SILVA, Las Alexandre da. Violncia e sistema prisional: um reflexo da

desigualdade social. In: mbito Jurdico, Rio Grande, XV, n. 107, dez 2012.
Disponvel em:
<http://www.ambito-juridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_i
d=12534>.m
Acesso em out 2013.

O mbito Jurdico no se responsabiliza, nem de forma individual, nem de forma

solidria, pelas opinies, idias e conceitos emitidos nos textos, por serem de
inteira responsabilidade de seu(s) autor(es).
function validaBusca(f){ if((f.elements[0].value != '' &&
f.elements[0].value.length>=5)|| (f.elements[1].value != '' &&
f.elements[2].value != '')) return true; alert('Para realizar a busca voc deve
fornecer uma descrio (com pelo menos 5 caracteres) ou definir o ms e ano dos
artigos desejados.'); return false; }
Navegue pela Revista
Revista mbito Jurdico
Cadernos
Edies
Conselho Editorial
Normas de Publicao
Enviar Artigos
Filtro de Artigos

Busca

Ano
Selecione 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012
2013
Ms
Selecione Janeiro Fevereiro Maro Abril Maio Junho Julho Agosto Setembro
Outubro Novembro Dezembro

Informaes Bibliogrficas

SILVA, Las Alexandre da. Violncia e sistema prisional: um reflexo da

desigualdade social. In: mbito Jurdico, Rio Grande, XV, n. 107, dez 2012.
Disponvel em:
<http://www.ambito-juridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_i
d=12534>.i
Acesso em out 2013.

Social
FacebookTwitterLinkedInOrkutGoogle+
Pgina Inicial
Notcias
Nacional
Internacional
Legislao
Opinio
Via Internet
Contexto
Almanaque
Expediente
ndice Geral de Notcias
Ensino
Jornadas
Simulados
Revista
Revista mbito Jurdico
ndice ltima Edio
Cadernos
Edies
Conselho Editorial
Normas de Publicao
Enviar artigos
Servios
In Dbio
Sugestes Literrias
Programas de Rdio
Guia de Software
Biblioteca de Links
Enciclopdia Jurdica
Modelos
Peties
Contratos
Fluxogramas
Despachos e Sentenas
Prazos Processuais
Concursos
Concursos Abertos
Apostilas
Dicas de Portugus
Provas de Concursos
Carreiras Jurdicas
Busca
Guia Forense
Guia Mundial de Faculdades
Busca de Legislao
Busca de Jurisprudncia
Busca CEPs

Sobre
Quem somos
Publicidade
Convnios e Parcerias
Apoiadores Culturais
Condies de Uso
Cadastro
Login
Contato
1998-2013 mbito Jurdico - O seu Portal Jurdico na Internet. Todos os
direitos reservados.
Apoio Cultural
Apoio Cultural
Apoio Cultural
Apoio Cultural
<!-- window.google_analytics_uacct = "UA-970385-2"; google_ad_client =
"ca-pub-1001369282756294"; /* Banner lateral #1 */ google_ad_slot =
"5129372138"; google_ad_width = 120; google_ad_height = 240; //-->
window.google_analytics_uacct = "UA-970385-2"; var _gaq = _gaq || [];
_gaq.push(['_setAccount', 'UA-970385-2']); _gaq.push(['_trackPageview']);
(function() { var ga = document.createElement('script'); ga.type =
'text/javascript'; ga.async = true; ga.src = ('https:' ==
document.location.protocol ? 'https://ssl' : 'http://www') +
'.google-analytics.com/ga.js'; var s =
document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(ga, s);
})(); $("a.auth").each(function(i, v){ var tmpRet = (
$(this).attr('class').indexOf('thickbox')>=0 ?
location.href+"&rf="+encodeURIComponent(encodeURIComponent($(this).attr('href'))
)o
: $(this).attr('href')); $(this).attr('href', "javascript:tb_show('Login',
'?n_link=login&height=420&width=513&KeepThis=true&r="+encodeURIComponent(encodeU
RIComponent(tmpRet))+"&TB_iframe=true',false);").removeClass("thickbox");
}); $("a.ajax").bind('click', function(){ $.ajax({ url: $(this).attr('href'),
dataType: 'html', success: function(d){ alert(d); } }); $(this).hide(); return
false; });