Professional Documents
Culture Documents
2002
J. A. Lindgren Alves
O CONTRRIO DOS DIREITOS HUMANOS (EXPLICITANDO ZIZEK)
Revista Brasileira de Poltica Internacional, janeiro-junho, ao/vol. 45, nmero 001
Instituto Brasileiro de Relaes Internacionais
Brasilia, Brasil
pp. 92-116
92
J. A. LINDGREN ALVES
93
Que quereria dizer Zizek com o oposto dos direitos humanos? A conhecida
e desgastada reiterao da inexistncia de direitos universais na medida em que
estes so criaes histricas, originrias de uma cultura especfica? Ou, de maneira
prosaica, menos principista, a habitual violao sistemtica no seria melhor
dizer sistmica? desses direitos fundamentais, que sem dvida existem e so
de todos?
Tratar-se-ia de frase pour pater do mais novo enfant terrible das cincias
sociais? Seu autor no , com efeito, pensador irreverente de pas um tanto extico,
que, no contente de unir Lacan, Hegel e Kant em anlises anti-capitalistas,
libertrias, supostamente anacrnicas, insiste em no separar a cultura pop e a
filosofia ocidental mais erudita? Ou seria por que, europeu perifrico de nascena,
esse pesquisador balcnico, do Instituto de Estudos Sociais de Ljubljana,
teimosamente insiste em ir contra a moda (multi)culturalista dos grandes centros
ocidentais irradiadores do pensamento ps-moderno, arraigadamente
perspectivistas e dissimuladamente relativistas (a servio voluntrio ou involuntrio
do universalismo do mercado) para defender com ardor e conscincia crtica os
valores universais do prprio Ocidente iluminista?
Na seqncia da passagem em que essa frase se insere, Zizek a explicita
em contexto filosfico, reinterpretando, com auxlio de Claude Lefort e Jacques
Rancire, a posio ctica de Marx a propsito dos direitos humanos e da igualdade
formal: o abismo escondido por seu enunciado adviria do fato de que a forma no
mera forma. Implica uma dinmica concreta, contrria busca de condies
para a igualdade universal efetiva, que deixa marcas profundas na materialidade
social.2 Sem elucubraes desse tipo, mas delas se aproximando ou distanciando
s vezes, conforme o caso, o que se pretende aqui mais simples: avaliar a
pertinncia dessa afirmao atualmente inusitada luz das vicissitudes empricas
com que j se vinha defrontando a luta pelos direitos humanos antes mesmo do
Onze de Setembro.
94
J. A. LINDGREN ALVES
Poderia at, com algum otimismo, acreditar que o caminho para uma verdadeira
Justia Internacional vinha se consolidando, neste incio de sculo, com as sementes
lanadas na ltima dcada do sculo passado. Era isso que pareciam apontar,
entre outras novidades, as crescentes ratificaes do estatuto do Tribunal Penal
Internacional aprovado pela Conferncia de Roma de 1998, o julgamento pelo
Tribunal ad hoc para a ex-Iugoslvia de indiciados croatas e bsnios muulmanos
(em demonstrao aparente de que no havia parcialidade anti-srvia naquele
tribunal), os processos da ONU em Arusha ou da justia belga em Bruxelas contra
indivduos hutus que participaram do genocdio de tutsis de Ruanda em 1995.
Com efeito, e malgrado a rejeio pelos Estados Unidos do Tribunal Penal
Internacional,3 esse otimismo judicial era to palpvel que levara um grupo de
30 juristas de vrias nacionalidades, inclusive alguns orientais, a definirem, na Escola
Woodrow Wilson de Assuntos Pblicos e Internacionais da Universidade de
Princeton, uma srie de 14 diretrizes, denominadas Princpios de Princeton (the
Princeton Principles on Universal Jurisdiction), para servirem de orientao
aos julgamentos internacionais de indivduos, ex-Chefes de Estado ou no,
responsveis por crimes que extrapolam jurisdies territoriais.4 E foi esse mesmo
otimismo, no que ele tinha de mais ingnuo ou teria sido, ao contrrio, uma
fundada desconfiana nos instrumentos desse otimismo o estmulo para submetlos a teste? , que inspirara um grupo de advogados ocidentais a apresentarem
promotora do Tribunal Internacional para a ex-Iugoslvia, em abril de 1999, com
apoio da Anistia Internacional, pedido de indiciamento dos lderes da OTAN pelos
sofrimentos infligidos populao civil da Srvia durante a guerra do Kossovo (o
pedido foi rejeitado com a alegao de que no havia sido feita e no se poderia
fazer atribuio individual de responsabilidades).5
Por mais que se possam questionar as premissas em que se baseavam
todas essas novidades judiciais (a seletividade da ONU na montagem de tribunais
ad hoc, a entrega praticamente comprada do ex-Presidente Milosevic ao tribunal
da Haia,6 a parcialidade na escolha dos ex-dirigentes que se pretende punir nas
iniciativas mais conhecidas, a alegada desateno com a soberania nacional chilena
no pedido de extradio de Pinochet pela Justia espanhola assim como o fato
de a condenao do responsvel pela ao da PM contra os prisioneiros rebelados
na Casa de Deteno de So Paulo, circunscrito esfera brasileira e objeto de
recurso, no significar ainda o encerramento do caso com punio exemplar),
difcil contestar a importncia intrnseca desses fatos. Eles constituam e constituem
ainda passos importantes, de grande simbolismo, para o funcionamento de
mecanismos de justia elaborados pouco a pouco no contexto das Naes Unidas,
ou, no que diz respeito ao caso brasileiro aqui mencionado, encaminham-se na
direo do atendimento de clamores da cidadania acordes com os direitos humanos
e as Regras Mnimas das Naes Unidas para o Tratamento de Prisioneiros (por
mais que alguns setores de nossa sociedade tenham, na poca do massacre do
95
96
J. A. LINDGREN ALVES
97
por menos eqitativa que seja a composio do conselho que trata das questes
atinentes s ameas paz e segurana internacionais. E, embora na Bsnia, a
partir do malogro dos chamados espaos protegidos (safe havens) como o de
Srebenica, as foras de paz da ONU tenham sido autorizadas a usar da fora,
inclusive area, para impor essa malograda proteo s populaes civis
perseguidas, nenhuma dessas operaes contemplou a exclusividade de
bombardeios areos como soluo para os problemas de direitos humanos ou direito
humanitrio.
O primeiro caso recente em que o humanitarismo foi decidido
unilateralmente13 (por aliana militar de que no era membro o Estado-alvo),
sem ser levado considerao das Naes Unidas (fosse porque a OTAN
considerasse a Europa sua chasse garde, fosse porque certamente no haveria
apoio de todos os membros permanentes do Conselho de Segurana), foi o da
Guerra do Kossovo na verdade, a guerra da OTAN contra o que sobrara da
antiga Iugoslvia (Srvia e Montenegro), especialmente a Srvia. Sua justificativa
eram as violaes de direitos humanos dos kossovares, cidados iugoslavos de
etnia albanesa, residentes (e crescentemente insurretos) na provncia srvia do
Kossovo, perpetradas pelos srvios l residentes ou para l transferidos por
Belgrado, na condio de refugiados expulsos da Krajina (regio do territrio croata
tradicionalmente povoada por srvios), depois da guerra de secesso da Repblica
da Crocia.
No cabe aqui questionar a veracidade dos informes sobre as atrocidades
praticadas pelas partes em conflito no territrio da ex-Iugoslvia, nem tampouco o
nacionalismo agressivo oportunisticamente instigado nas respectivas populaes,
com efeitos aterradores, por lderes do gnero de um Slobodan Milosevic.14 Cabe
sim, indagar, como foi possvel conceber um combate legtimo em defesa de direitos
humanos por meio de bombardeios acionados a milhares de metros de altitude, que
sequer visavam claramente instalaes, militares ou no, dos responsveis pelas
violaes. Cabe, sim, refletir se possvel fundamentar com o Direito e com a
tica uma guerra supostamente justa realizada contra alvos quase sempre civis
(alm de pontes, estradas e usinas, o prprio edifcio da emissora de televiso
local, numa repetio anacrnica do que haviam feito os soviticos na Primavera
de Praga, com seu notrio pavor da liberdade de expresso). Caberia, ainda,
perguntar se aceitvel, em nome dos direitos humanos, proteger coletividades
por meio de ataques que, ao longo de setenta e oito dias, alm de vitimarem cidados
totalmente desvinculados da prtica de massacres, arrasaram, em efeito nocolateral, as condies de viabilidade do pas que os sustentava.15
Foi exatamente com os qualificativos de guerra justa e necessria, em
defesa de nossos valores, na proteo de nossos interesses e para avanar a
causa da paz, que o Presidente Bill Clinton explicou aos norte-americanos o incio
dos ataques areos contra a Iugoslvia, acrescentando que (S)e tivssemos
hesitado, o resultado teria sido um desastre moral e estratgico. Os kossovares
98
J. A. LINDGREN ALVES
Seria muito bom se a certeza expressada nessa afirmao viesse a confirmarse de forma to convincente que o novo internacionalismo pudesse servir de
dissuaso efetiva a ditadores mal-intencionados. Seria ainda muito bom se os
bombardeios da OTAN tivessem logrado, pelo menos, convencer os prprios
albaneses, kossovares ou no, de que o caminho mais adequado para a consecuo
da no-discriminao tnica, a que todos fazem jus dentro de qualquer territrio, e
da autonomia efetiva alegadamente colimadas na Iugoslvia atual no deveria ser
o de retaliaes assassinas anti-srvias no Kossovo libertado, ou o de novas
aes armadas contra alvos na Macednia que, evidentemente, nada tm a ver
com a figura de Slobodan Milosevic. Seria, ainda, extraordinrio se o novo
internacionalismo fosse capaz de dissuadir o terrorismo fundamentalista,
particularmente aquele de carter suicida, que algum tempo depois iria manifestarse nos atentados em Nova York e Washington, instrumentalizados por avies de
passageiros, e que, de per si ou agravados pela guerra contra o terrorismo, nos
termos em que foi declarada em reao a eles, inauguraria a nova era de pavor em
que todos passamos a viver.
Qualquer que tenha sido o valor real dos bombardeios da OTAN contra a
reduzida Iugoslvia, no necessrio duvidar das convices humanitrias
expressadas na poca pelos lderes da aliana atlntica. verdade inconteste que
o Governo Milosevic j havia apoiado, estimulado e praticado muitos horrores na
Crocia e na Bsnia (embora a recproca dos adversrios tambm fosse verdadeira),
no faltando indicaes de que eles se repetiriam na provncia irrequieta do Kossovo,
de maioria albanesa. Tampouco necessrio dar razo a um analista como Michael
Parenti, que enxerga na Guerra do Kossovo apenas a ambio capitalista de eliminar
a todo custo os ltimos resqucios de economias estatais no mundo globalizado.17
Ou endossar o entendimento do subversivo norte-americano Noam Chomsky,
99
Os violadores democrticos
Quando, em abril de 2001, pela ensima vez, a Comisso dos Direitos
Humanos das Naes Unidas, em Genebra, aprovou, com apoio de quatro pases
100
J. A. LINDGREN ALVES
101
102
J. A. LINDGREN ALVES
103
104
J. A. LINDGREN ALVES
105
segunda gerao, que exigem prestaes positivas de parte do Estado e por isso
so considerados direitos de realizao progressiva, caber-lhes-ia reconhecer os
direitos capitalistas e burgueses, segundo Marx, ou de primeira gerao
(conforme a doutrina corrente inspirada nas etapas histricas do estabelecimento
das diferentes categorias dos direitos fundamentais).
Foi em razo desse abuso interpretativo do artigo 13 e de seu mal-uso
obsessivo por governos ditatoriais que a Proclamao de Teer tornou-se
voluntariamente esquecida por todos os militantes mais srios dos direitos e
liberdades fundamentais, governamentais e no-governamentais. Permaneceu,
assim, no ostracismo, omitida das relaes de documentos internacionais
considerados importantes na matria at a dcada de 90, e ainda geralmente
desconhecida. Por essa mesma razo, a segunda Conferncia Mundial sobre
Direitos Humanos, realizada em Viena, em 1993, foi muito mais sutil ao tratar do
assunto.
A questo da indivisibilidade e interdependncia de todos os direitos
humanos abordada em diversos dispositivos da Declarao e Programa de Ao
de Viena. O primeiro que a isso se refere ostensivamente o artigo 5, j mencionado
acima, que reza:
Todos os direitos humanos so universais, indivisveis e inter-relacionados. A
comunidade internacional deve tratar os direitos humanos globalmente de forma
justa e eqitativa, em p de igualdade e com a mesma nfase. As particularidades
nacionais e regionais devem ser levadas em considerao, assim como os diversos
contextos histricos, culturais e religiosos, mas dever dos Estados promover e
proteger todos os direitos humanos e liberdades fundamentais, independentemente
de seus sistemas polticos, econmicos e culturais.
Aparentemente contraditrio e por isso criticado pelas organizaes nogovernamentais e alguns governos do Ocidente, assim como por observadores
acadmicos que no haviam participado das negociaes, o artigo 5 foi a frmula,
inegavelmente confusa, encontrada para fazer face ao relativismo das posies
arraigadamente culturalistas, tpicas da dcada de 90, a que se aferravam com
obstinao e agressividade muitos pases do Oriente intelectualmente justificados
pelas teorias ocidentais ps-modernas, crescentemente absorvidas por instituies
acadmicas, nem sempre libertrias, de todo mundo. A frmula se torna mais
clara, ou, pelo menos, menos ambgua, quando lida em conjuno com o artigo 1
da mesma Declarao, que diz:
A Conferncia Mundial sobre Direitos Humanos reafirma o compromisso solene
de todos os Estados de promover o respeito universal e a observncia e proteo
de todos os direitos humanos e liberdades fundamentais de todos, em conformidade
com a Carta das Naes Unidas, outros instrumentos relacionados aos direitos
106
J. A. LINDGREN ALVES
107
108
J. A. LINDGREN ALVES
109
110
J. A. LINDGREN ALVES
111
Ps-concluso que no chega a ser eplogo, para completar a printroduo, que no chegava a ser prefcio
Em crtica bastante acerba, no extrema direita, impermevel por
definio, mas esquerda acomodatcia que renunciou a projetos universalistas de
mudana social, ao optar pelo identitrio e aceitar o capitalismo de mercado como
nico jogo existente (the only game in town), Zizek, na passagem que antecede
a epgrafe deste ensaio, dizia:
Desta perspectiva, at mesmo a defesa neoconservadora de valores tradicionais
aparece sob nova luz: como uma reao contrria ao desaparecimento de uma
normatividade legal e tica, gradualmente substituda por regulaes pragmticas
que coordenam os interesses particulares de grupos diferentes. Esta tese pode
parecer paradoxal: no vivemos ns na era dos direitos humanos universais ...?36
112
J. A. LINDGREN ALVES
113
como sua precursora contra as drogas logra s vezes eliminar traficantes de maior
ou menor expresso). Mas a guerra contra o terrorismo conforme vem sendo
conduzida jamais erradicar de per si as sementes do fenmeno, que podem voltar
a germinar, em qualquer hora e lugar. Longe de produzir as condies sociais
imprescindveis ao florescimento dos direitos humanos, essa guerra tende a
reproduzir na sia e em outras partes do mundo, uma multiplicidade infinita de
Kossovos.
Notas
1
2
3
8
9
Did somebody say totalitarianism? Five interpretations in the (mis)use of a notion, Londres
e Nova York, Verso, 2001, p. 244-5, minha traduo. O original em ingls diz:
...do we not live in the era of universal human rights which assert themselves even against
state sovereignty,? Was the NATO bombing of Yugoslavia not the first case of military
intervention accomplished (or, at least, presenting itself as accomplished) out of pure
normative concern, without reference to any pathological politico-economic interest?
This newly emerging normativity of human rights is nevertheless the form of appearance
of its very opposite.
Id., ibid., p. 245.
O Governo democrata do Presidente Clinton, j quase certo da derrota eleitoral de seu candidato
Al Gore, assinou o estatuto do tribunal de Roma em 31 de dezembro de 2000, em gesto
meramente simblico, ciente de que o Presidente Bush no o encaminharia ao Congresso para
aprovao e subseqente ratificao, dada a conhecida oposio do Partido Repblica e do
estamento militar.
Barbara Crossette, Guide proposed for trials of rogue leaders, The New York Times, 23 jul.
2001, p. A2. Para exame de um caso exemplificativo de delito objeto de jurisdio internacional,
v. J. A. Lindgren Alves, A arquitetura internacional dos direitos humanos, So Paulo,
FTD, 1997, p. 140-1 (a propsito dos Artigos 5 a 8 da Conveno Contra a Tortura e Outros
Tratamentos ou Penas Cruis, Desumanos ou Degradantes).
V. sobre o assunto, com apreciaes radicalmente opostas, Michael Parenti, To kill a nation
the attack on Yugoslavia, Londres e N. York, Verso, 2000, p 127-8 (Parenti conta que, numa
segunda investida judicial, em novembro de 1999, dois advogados canadenses chegaram a indiciar
nominalmente 67 personalidades da aliana atlntica, sem qualquer resultado prtico), e Henry
Kissinger, The pitfalls of international jurisdiction, Foreign Affairs Vol. 80 n 4, jul./ago.
2001, p. 93.
A entrega foi feita por deciso do Presidente da Srvia, Zoran Djindjic, contra a vontade do novo
Presidente da Iugoslvia, Vojislav Kostunica (eleito como candidato de oposio a Milosevic,
nas eleies do final do ano 2000), ante exigncia dos Estados Unidos nesse sentido, afirmada
muitas vezes antes e reiterada em julho, em conferncia internacional de assistncia Iugoslvia
redemocratizada, como condio para a liberao da ajuda econmica de que o pas necessitava
desesperadamente aps os bombardeios da OTAN.
A Conferncia Mundial sobre Direitos Humanos, realizada em Viena, em 1993 (v. sobre o
assunto J.A. Lindgren Alves, Os direitos humanos como tema global, So Paulo e Braslia,
Ed. Perspectiva e FUNAG, 1994, p. 28-9).
Sobre o anacronismo desse rtulo v. id., ibid., p. .
Slavoj Kizek, Direitos humanos e tica perversa, Caderno MAIS!, p. 13-14, Folha de S. Paulo,
1/jul./2001. Esse artigo foi motivado sobretudo pela entrega de Milosevic ao Tribunal da Haia
e no momento em que Zizek terminava a leitura de livro, lanado algum tempo antes nos Estados
114
10
11
12
13
14
15
16
17
18
20
21
J. A. LINDGREN ALVES
Unidos, sobre Henry Kissinger (Christopher Hitchens, The trial of Henry Kissinger, Nova
York, Verso), no qual este qualificado como criminoso de guerra, facilmente imputvel, mas na
prtica intocvel pelas cortes internacionais recentemente criadas.
Mais conhecida organizao no-governamental prestadora de assistncia humanitria em reas
de conflito blico no final do Sculo XX, ganhadora do Prmio Nobel da Paz de 1999.
Para uma descrio do assunto feita por quem o acompanhou como interessado direto, pela
tica dos prestadores de assistncia, v. Bernard Kouchner (ex-diretor dos Mdecins sans
Frontires), Le malheur des autres, Paris, Editions Odile Jacob, 1991, p. 257-308.
A atuao dos Estados perante a ao do Comit Internacional da Cruz Vermelha, organizao
de nacionalidade sua caracterizada pela obrigao de neutralidade absoluta, regulada pelas
Convenes de Genebra de 1949 e seus protocolos adicionais de 1977, que conformam o atual
Direito na guerra, ou seja o conjunto de regras jurdicas, formalmente adotadas por quase todos
os pases, a serem seguidas pelos beligerantes com relao a prisioneiros, nufragos, feridos e
populaes civis. Em conjunto com a legislao internacional sobre refugiados, esse ramo do
Direito adotado em Genebra logo aps a Segunda Guerra Mundial, compe o hoje clssico
Direito Internacional Humanitrio.
Insisto na idia de caso recente porque muitas das intervenes armadas unilaterais em territrio
alheio se deram com a escusa de proteger populaes perseguidas (vide, por exemplo, o caso da
Alemanha nazista nos Sudetos tchecos).
Ainda que a exacerbao belicosa do micronacionalismo, que existira latente nas seis antigas
repblicas socialistas iugoslavas sem impedir a convivncia e a miscigenao, tenha sido praticada
com igual virulncia por todos os lderes separatistas da regio, at mesmo com recurso
revalorizao de um passado nazista independente (no caso da Crocia). A quem tiver interesse
em conhecer exemplos dessas prticas de exaltao fascistide ultranacionalista dos diversos
lderes iugoslavos, em crtica perspicaz, s vezes at saborosa, feita por quem as viu de perto,
sentindo-as na prpria pele de cidad croata, recomendo as crnicas jornalsticas de Slavenka
Drakulic em Caf Europa Life after communism, N. York, Penguin Books, 1999 (original em
ingls, primeira edio em Londres, pela Abacus, 1996).
Para que no se confunda minha opinio sobre os fatos ocorridos com uma manifestao de
parcialidade pr-Srvia ou anti-OTAN, registro ter acompanhado com grande desgosto e
indignao as denncias de atrocidades contra os albaneses do Kossovo amplamente divulgadas
antes do incio dos bombardeios, em 24 de maro de 1999. Sei tambm que, no Kossovo, cerca
de 12.000 albaneses morreram e 800.000 partiram em busca de refgio alhures, sobretudo nas
vizinhas Repblicas da Albnia e da Macednia (a maioria j retornou). A dvida que se me
colocou desde o incio se os bombardeios areos serviriam de dissuaso preemptiva ou de
motivao adicional para o agravamento das violaes de direitos humanos dos kossovares
pelas foras srvias, quase sempre paramilitares. Segundo a literatura mais sria hoje abundante
sobre o assunto, a segunda hiptese configurou-se real.
Apud Noam Chomsky, The new military humanism Lessons from Kosovo, Monroe,
Common Courage Press, 1999, p. 3-4, reproduzindo citaes em matrias da Newsweek de 19
abr. 1999 e do New York Times de 16 mai. 1999. Minha traduo.
Michael Parenti, To kill a nation The attack on Yugoslavia, Nova York, Verso, 2000. Volitiva
ou involuntariamente, a Iugoslvia de Milosevic ainda no se tinha inserido na tica do mercado.
Noam Chomsky, op. cit. e Crisis in the Balkans, in Rogue states, Cambridge (Massachussetts),
V. supra nota 15, p. 4.
aparentemente por isso, e no apenas porque os novos terroristas, logo aps a Guerra do
Kossovo, passaram a ser as antigas vtimas por ela protegidas contra os srvios, que a OTAN
demonstrou-se to mais cautelosa e construtiva na Macednia.
Apud Noam Chomsky, op. cit. nota 15 supra, p. 51. Recorde-se que os 50 anos da OTAN foram
celebrados em Washington, em abril de 1999, enquanto ocorria a limpeza tnica do Kossovo.
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
115
Foi nessa ocasio que a aliana atlntica enunciou ostensivamente sua nova doutrina, de
interveno humanitria, dentro ou fora da Europa.
As cifras aqui reproduzidas, amplamente divulgadas pela imprensa internacional, foram retiradas
da matria Quanto Mais Ajuda, Pior Fica, da VEJA, edio 1.708, ano 34, n 27, 11/jul./2001,
p. 54-5. A informao sobre a situao sanitria iugoslava no ps-guerra do Kossovo me foi
passada no final de 2000 por amigos norte-americanos de origem srvia, que haviam acabado de
visitar parentes no pas.
Associated Press, Castro calls Latin countries lackeys for anti-Cuban vote, San Francisco
Chronicle, 27 abr. 2001, p. D3.
Na medida em que, para os militantes atuais de movimentos em defesa dos direitos humanos,
conforme viso prevalecente na ONU, os desaparecimentos forados ou involuntrios teriam
sido uma criao do Cone Sul da Amrica Latina sob os regimes militares dos anos 60 e 70, que
se espalhou pelo mundo e se ampliou sobretudo na Amrica Central, reconheo a incongruncia
de cham-los de violao tradicional. De qualquer forma, a par de minha descrena na originalidade
latino-americana nessa matria (os tristemente clebres julgamentos de correligionrios de Partido
e ex-autoridades dos regimes stalinistas sempre se iniciavam com o desaparecimento do
suposto traidor; o mesmo ocorria nas batidas nazi-fascistas contra judeus e opositores do
regime), fato inconteste que os desaparecimentos aqui referidos quase sempre se seguiam de
outras violaes mais clssicas, geralmente envolvendo torturas, muitas vezes terminando
por execues.
Refiro-me aqui destruio de barracos e outros bens patrimoniais de favelados e sem-terras
nas aes policiais, inclusive as mais bem-intencionadas (sem falar, obviamente, das extorses
criminosas feitas pela polcia).
A ttulo ilustrativo, v. Bacre Waly Ndiaye, Report of the Special Rapporteur Submitted Pursuant
to Commission on Human Rights Resolution 1995/73, documento das Naes Unidas E/CN.4/
1996/4, 25 jan. 1996, em que o Relator Especial relacionava dez tipos de situaes de ameaa ou
morte diante das quais procurava intervir para tentar salvar a pessoa ou evitar a repetio da
prtica.
T.H.Marshall, Citizenship and social class (1949), in Gerson Shafir, The citizenship debates
a reader, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1998, p. 93-111.
Embora e sou eu quem o digo, no Zizek na maioria daqueles pases em que se verificou a
transio do comunismo totalitrio para a democracia capitalista ou, mais corretamente, de
um socialismo torto para o absolutismo neoliberal do mercado -, as novas mfias onipresentes
e os mendigos ubquos, antes inexistentes ou simplesmente invisveis na Europa Oriental,
tendam a comprovar que o regime no-democrtico anterior era mais eficaz no apenas na esfera
da represso, mas tambm na rea da segurana social da populao.
V. por exemplo Anthony Giddens, Runaway world how globalization is reshaping our lives,
Nova York, Routledge, 2000, p. 38-53.
Basta lembrar, nesse sentido, que o rgo de monitoramento do Pacto Internacional sobre
Direitos Civis e Polticos o nico que tem o nome de Comit dos Direitos Humanos.
A Proclamao de Teer foi exumada e recordada, pela primeira vez depois de muitos anos, pelo
movimento feminista, por ter sido o primeiro documento a falar no direito dos pais de controlar
volitivamente o nmero e o espaamento dos filhos. Foi, assim, mencionada como referncia
para as questes atinentes sade sexual da mulher no pargrafo 41 do Programa de Ao de
Viena e voltaria a ser referida como precedente importante nas Conferncias do Cairo, em 1994,
sobre populao e desenvolvimento, e de Beijing (Pequim), em 1995, sobre a situao da mulher.
Jrgen Habermas, Aprs ltat-nation une nouvelle constellation politique, trad. Rainer
Rochlitz, Paris, Paris, Fayard, 2000, passim.
Id., ibid., p. 128
116
34
35
36
37
J. A. LINDGREN ALVES
Direitos negativos so, doutrinariamente, aqueles que se realizariam pela simples inao ou
prestao negativa do Estado como o direito de no ser torturado, a uma justia imparcial,
etc. Como j tive a oportunidade de explicar alhures, tambm esses direitos requerem prestaes
positivas, por sinal vultosas (v. J. A. Lindgren Alves, Os direitos humanos como tema
global, So Paulo, Perspectiva, 1994, p. 103-116).
Slavoj Zizek, op. cit., p. 2-5.
Id., ibid. p. 244, minha traduo. O original diz:
From this perspective, even the neoconservative defense of traditional values appears in
a new light: as a reaction against the disappearance of ethical and legal normativity, which
is gradually replaced by pragmatic regulations that co-ordinate the particular interests of
different groups. This thesis may appear paradoxical: do we not live in the era of universal
human rights ... ?
Alm de me ter passado essa informao pessoalmente, em jantar na Universidade de S.Francisco,
Esquivel a tem repetido em conferncias feitas nos Estados Unidos em outubro de 2001,
algumas das quais televisionadas.
Resumo
O presente artigo analisa a situao atual dos direitos humanos, guiado
pelas afirmaes crticas do autor esloveno Slavoj Zizek, quando defende que a
nova normatividade emergente para os direitos humanos acaba por ser a forma
em que aparece o seu exato oposto. Abarcando os atentados de 11 de setembro,
sem que isso se constitua o foco central do estudo, o artigo avalia a validade dessa
afirmao ante as vicissitudes empricas com que os direitos humanos vm se
defrontando nos ltimos anos.
Abstract
The article analyses the current situation of human rights, guided by the
critic affirmations of the Slovene author Slavoj Zizek, when he supports that the
new emerging normativity of the human rights ends to be the form of appearance
of its very opposite. Contemplating the 11th of September, without this constitutes
the central focus of the study, the article evaluates the validity of these affirmations
the empirical vicissitudes which the human rights have been facing in the last
years.
Palavras-chave: Direitos humanos; Direito Internacional Pblico; Neoliberalismo
Key words: Humsn rights; Public International Law; Neoliberalism.