PREFCIO

Por Victor Turner

Para um antroplogo (trabalhando em vrias culturas "pstribais", "camponesas" e "urbano-industrial") foi tanto teoricamente
iluminante e pessoalmente gratificante encontrar Richard Schechner,
cuja vida foi dedicada a organizar e entender as performances. Minha
experincia de campo me forou a prestar ateno especial no
apenas nas performances institucionalizadas, como rituais e
cerimonias, mas tambm no que Erwin Goffman chama de
apresentao de si na vida quotidiana. Meu prprio eu estava agora
apresentado com um experimentalista em performance. Eu aprendi
com ele que toda performance era comportamento restaurado, que
o fogo do significado irrompe esfregando juntos os palitos duro e mole
do passado (normalmente personificados em imagens, formas e
significados tradicionais) e do presente da experincia social e
individual. Antroplogos veem e ouvem mas tentam no interferir
com a vida que eles imergem entre ambientes culturais inicialmente
aliengenas. Inevitavelmente, como outros cientistas, seus modos
de observao configuram ondulaes perturbadoras nos campos
das relaes sociais que eles observam, mas no geral eles tentam ser
discretos. Um diretor como Schechner comprometido com seu papel
de interferncia. Se ele se fascina pela teoria, ele tenta interferir
nos resultados de sua interferncia em todos os componentes e
relaes do teatro certas concluses da natureza e estrutura do
processo teatral inteiro, na verdade sobre todo o processo
performtico cultural, de que sua especialidade profissional
facilmente notada.
Um empresrio teatral, conhecedor e aberto a teorias
sociolgicas e psicolgicas, claramente tem sua disposio, assim
como qualquer cientista social com interesses complementares, um
laboratrio de experincias performticas normalmente inacessveis a
um antropologista de campo, que podem olhar e admirar mas
raramente mudar ou experimentar as performances culturais que
encontram. Quase por acaso, pensei que tnhamos lido trechos de
cada uma das outras publicaes, Schechner e eu nos encontramos
poucas horas antes da palestra de Clifford Geertz em 1977 (da qual
eu era comentarista) em Nova York, derramamos nossas idias um no
outro, e comeou um relacionamento que me apresentou a textos
etnogrficos de rituais e dramas sociais, bem como estudos
antropolgicos em Nova York, e Schechner dando palestras sobre
cultura indiana e teatro tradicional japons para pblicos
acadmicos nos Estados Unidos e em outros lugares.
Schechner abriu um mundo novo de tcnicas performticas
para os meus estudos. Antroplogos, por seu treinamento, no esto

qualificados a investigar treinamento de atores no teatro ritualizado e

outros tipos seculares de performances culturais como eles se
preparam
para
eventos
pblicos,
como
eles
transmitem
conhecimentos performticos, como se vestem, mascaram, e aplicam
cosmticos, seus trejeitos pessoais que so instrumentos nicos de
chamar ateno para cada performance. Antroplogos so mais
preocupados com sua esttica do que com sua dinmica, com textos,
instituies, tipos, protocolos, costumes, e tambm sobre o como da
performance, a inconstncia, o esmaecimento, ainda algumas vezes
desenvolvem imprevisivelmente relaes totalmente memorveis
entre atores, textos, palestras e outras vrias situaes que
Schechner descreve neste livro. Schechner tambm me chamou
ateno para teorizaes indgenas do teatro no-ocidental,
enraizadas em vises de mundo religiosas e ticas desconhecidas
para a tradio derivada de Atenas Roma Jerusalm que cercam
nossa perspectiva euro-americana e articula os textos, cenrios,
mise-en-scnes, cdigos simblicos da nossa performance cultural
familiar do filme para o palco. Neste livro ele detalha bastante, em
termos inter e trans-culturais, como rituais e tradies teatrais se
concretizam na performance e em seus atos de encarnao dinmica
como um metacomentrio reflexivo nos seus tempos, alimentando-os
e atribuindo significados para seus pblicos e eventos privados
acumulativos.
Eu espero que os antroplogos no se afastem das
contribuies fundamentais de Schechner ao entendimento das
performances culturais porque ele escreve em estilo intenso, com
muitas aluses s suas experincias individuais. O que ele est
oferecendo um presente para aqueles que frequentemente tem
medo de mergulhar os ps nas guas da vida por medo de
contaminao no que parece ser um crrego poludo. Schechner um
mergulhador habilidoso, que nos traz muitos tesouros valiosos assim
como esqueletos humanos. Ele pode ser o catalisador que muitos
antropologistas precisam para pensar sobre o que Dilthey chamou de
experincia embora vivida. Isto no para proibir o memorvel
passado, mas para trazer a disciplina de volta em contato com o
corpo, bem como a vida mental da humanidade. Atores so
profundamente conscientes sobre como o corpo humano pode ser
feito de trajes, cosmticos e estilizao de uma matriz de significado
vivo, imediatamente resumindo e avaliando a vida social dos tempos.
Schechner nos deu muitos instrumentos para operar conscientemente
no corpo vivo da humanidade histrica. Ns temos muito a agradecer
a ele.