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cada uno juzgue. Y comenzamos con unas necesarias aclaraciones que no podemos
demorar.
MONTONEROS JOS SABINO NAVARRO Y EL OPORTUNISMO
Como hemos manifestado en distintas publicaciones se ha sostenido que el uso por
nuestra parte del nombre de MONTONEROS responde a posiciones oportunistas
dirigido imaginamos a cabalgar sobre esfuerzo ajeno.
A este respecto, queremos expresar que nuestra identificacin como Montoneros
Jos Sabino Navarro no responde a una determinacin arbitraria y sin historia,
sino por el contrario. No usamos un nombre sin derecho, porque en Montoneros
Jos Sabino Navarro militan compaeros que desde los momentos primeros
colaboraron con sus esfuerzos y su riesgo a construir una organizacin que dio en
llamarse Montoneros y que en su proceso de crecimiento comenz internamente a
definir proyectos diferentes que surgan desde distintas caracterizaciones de la
realidad de la etapa, y de la tarea de las organizaciones revolucionarias. Y cerradas
las posibilidades de resolucin de sta contradiccin, recogi este nombre y esa
historia que haba colaborado a hacer realidad agregando el aditamento de Jos
Sabino Navarro como un sentido homenaje a un compaero muy querido que
muriera heroicamente antes de esta necesaria separacin.
Y no slo por esto, sino tambin porque recogiendo esa historia asumimos aquella
definicin que impulsaron entre otros los compaeros Fernando Abal Medina y Jos
Sabino Navarro de que Montoneros son todos aquellos que luchan sin cuartel contra el
rgimen y que fue fijada, luego, en un comunicado pblico despus que un Comando
Montonero Emilio Maza ajusticiara al traidor Alonso.
MONTONEROS JOS SABINO NAVARRO, entonces, responde a una historia. No es
una reaccin negativista, no es un grupo de resentidos antimontoneros, sino la
afirmacin de un proyecto diferenciado que pone el acento en el aporte a la
construccin del poder de los obreros y el pueblo peronista como alternativa real al
proyecto de burcratas y burgueses. Es ms, reconocemos en los compaeros
Montoneros ms all de las diferencias a compaeros honestamente
revolucionarios con los cules discrepamos pero que jams podemos verlos como
enemigos. La historia de la lucha de clases, la historia de los trabajadores y el pueblo se
encargar de dar validez o no al proyecto que encarnamos.
MONTONEROS JOS SABINO NAVARRO Y LA "UNIDAD" DEL MOVIMIENTO
Dice el comunicado rubricado por FAR-MONTONEROS distribuido en Rosario:
"Por otro lado hay sectores que, a pesar de sus buenas intenciones, al plantearse
objetivos que no corresponden a la actual etapa, y al no comprender la naturaleza del
Movimiento Peronista, pretendiendo "apoyar" a algunos sectores contra otros,
contribuyen objetivamente a atentar contra la unidad del Movimiento e impedir la
consolidacin del Frente de Liberacin Nacional". Para sealar luego a estos
"apresurados como dice el Gral. Pern", citando a los "ultraizquierdistas (la llamada
Columna Jos Sabino Navarro-Montoneros)".
Tambin aqu, creemos necesario hacer unas aclaraciones.
Montoneros Jos Sabino Navarro no "apoya" a un sector contra otro, sino que forma
parte de un sector, de una tendencia que dentro del peronismo se identifica con los
objetivos histricos de la clase obrera y el pueblo que un 17 de Octubre inici la larga
marcha hacia la construccin de una patria sin explotadores ni explotados, de una patria
justa, libre y soberana, de una patria socialista. Forma parte de esta tendencia y de
este sector y denuncia, rechaza y combate al sector burocrtico y burgus del
Movimiento que a lo largo de su historia ha pretendido integrar el Peronismo al
sistema capitalista, el que con verborragia nacionalista ha servido conscientemente
a los planes imperialistas. Es decir, formamos parte de un proyecto el de la clase
obrera y el pueblo peronista que est en contradiccin antagnica con el
proyecto burgus. En contradiccin y por ello en lucha.
Somos peronistas y reconocemos en Pern y en los programas obreros de Huerta
Grande, La Falda y 1 de Mayo nuestro actual trmino de unidad y lealtad poltica
y sabemos que hay peronistas no cometemos el error, el infantilismo de negarlos
que responden a otros intereses y plasman otro proyecto, con los cules no
tenemos slo diferencias de matices, sino como decamos diferencias
antagnicas.
Montoneros Jos Sabino Navarro no asume (en el sentido de posicin consciente) al
Peronismo desde la superestructura, desde una supuesta "unidad" idealizada,
donde burcratas y traidores del brazo con trabajadores y militantes recorren el
mismo camino hacia un objetivo comn para la etapa. Lo asume desde las bases,
desde la historia de la clase obrera y el pueblo peronista y por eso, no reconoce
trmino de unidad entre un Lpez Rega, un Osinde, un Brito Lima asesinos de Ezeiza
los asesinados de Ezeiza, no reconoce trmino de unidad entre Gmez Morales, Caffiero
y Revestido con los obreros peronistas perseguidos y explotados durante 18 aos de
latrocinio y entrega.
Entendemos, as, por unidad, la unidad de la clase obrera y el pueblo peronista en
torno de nuestro Lder y en torno de un proyecto revolucionario que incluso
trasciende a nuestro Lder, el proyecto de la Argentina Socialista. Ahora bien, si
atentar contra la unidad y obstaculizar el frente de liberacin nacional es denunciar los
planes pro-imperialistas de la burocracia peronista, es luchar sin cuartel contra los
Lpez Rega, los Osinde, los Miguel, los Calabr, es esclarecer sobre la traicin que es
el Pacto Social de Gelbard y Ca, entonces s, debemos confesar que atentamos contra la
"unidad" y que adems de confesarlo, nos gusta.
Y otro tanto pasa con el Frente porque si el Frente de Liberacin Nacional se trata del
frente con Balbin, con Carcagno, con la cpula de la C.G.E. nos permitimos desconfiar,
como desconfa la clase obrera y el pueblo peronista.
Nosotros somos conscientes que en las actuales circunstancias, an con el
triunfo electoral hay dos proyectos superpuestos. Uno que an confusamente se
plantea metas cuya consecucin est ms all del capitalismo y otro cuyo mximo
alcance es el intento de renegociar la dependencia para colocar en mejores
condiciones frente al imperialismo al capital nacional. Y no nos escandaliza sta
superposicin, estamos en ella, porque tambin somos conscientes que este proceso
de reconstruccin con tintes nacionales si se apoya en las movilizaciones populares
puede ser trascendido y por tanto integrado como etapa de la liberacin nacional y
social, pero si su soporte es un bloque formado por representantes de la burguesa
con la burocracia como freno y el reaseguro de las Fuerzas Armadas, cuya
condicin de existencia es la desmovilizacin de las masas, la consecuencia ser la
reproduccin de un capitalismo cada vez ms dependiente. Y en este sentido, no
defendemos ni impulsamos un Frente por arriba, sino que tratamos de volcar todo
nuestro esfuerzo en la organizacin de la Clase Obrera y el pueblo peronista, para
que, a travs de la movilizacin permanente, recuperemos este proceso para el
avance revolucionario.
Sin duda, que todo esto responde a dos maneras de concebir el peronismo, a dos
maneras de caracterizar la etapa que existen como posiciones dentro de la tendencia
revolucionaria peronista en su acepcin ms amplia. Y porque creemos que es un tema
central que debe estar presente en la discusin de la militancia, es que ser nuestro
objetivo en la prxima cartilla para militantes.
En cunto a si somos "apresurados", serla entrar en una discusin bizantina porque
indudablemente el juzgar como retardatario o apresurado una marcha, depende del ritmo
de los pasos con el que caminan los opinantes, que no necesariamente es el ritmo de los
pasos con el que camina la historia.
"LA PAZ PERONISTA ES HACER LO QUE EL PUEBLO QUIERA"
PERN O MUERTE
VIVA LA PATRIA
MONTONEROS JOS SABINO NAVARRO
Octubre de 1973
MONTONEROS
COLUMNA JOS SABINO NAVARRO
CARTILLA PARA MILITANTES N 2
En la cartilla anterior hacamos referencia a dos formas de interpretar el Movimiento
Peronista, al que pertenecemos, por parte de sectores de la tendencia revolucionaria en
su sentido ms amplio. Trataremos ahora de especificar sta afirmacin.
Hay una interpretacin, una asuncin del Peronismo que entiende a ste como la
sntesis poltica de un conjunto de fuerzas sociales antimonoplicas y
antiimperialistas armonizadas tras un proyecto de Liberacin Nacional, de
concrecin de un modelo de desarrollo capitalista independiente, que se pone como
paso necesario para llegar a plantearse la liberacin social y por ende, el
Socialismo. Interpretacin o asuncin que tiene en cuenta el origen del Peronismo
y en esos caracteres, encuentra su fundamentacin dndola validez actual y por
tanto, permanencia a la forma que se manifestaban las contradicciones de la lucha
de clases en 1945. Asuncin del Peronismo, que a los fines de la cartilla,
llamaremos "desde arriba", pues, segn nuestra concepcin no tiene en cuenta el
desarrollo histrico y los cambios reales de las fuerzas sociales que compusieron el
Movimiento en el nivel de intereses inmediatos concretos.
De sta concepcin se deriva una poltica y una metodologa de organizacin muy clara
y si se quiere consecuente. A modo de ejemplo podemos hablar de la creencia de que
existe una burguesa nacional concebida como fuerza social con claras banderas
antiimperialistas como la hubo de alguna manera en 1945. O si se quiere, podemos
mencionar el discutido "Operativo Dorrego" que en esta concepcin es una
consecuencia poltica coherente. Y tambin puede encontrar explicacin la no
explicitacin del Socialismo o la oposicin a la consigna de la patria socialista por
considerarla fuera del contexto de la etapa. Pero dejamos aqu a esta interpretacin.
Luego volveremos.
Hay, por otro lado, una interpretacin del Peronismo con la que nos identificamos
y que lo entiende como parte fundamental de la historia de la Clase Obrera y el
pueblo en busca de su propia poltica. La historia de la Clase Obrera hacia su
autoconciencia se funde con la del movimiento nacional y popular, porque es all
donde los explotados reconocen su nico trmino de unidad y lealtad poltica. Por
esto, el Peronismo representa una experiencia interna e ineludible de la clase
obrera argentina. Interpretacin o asuncin del Peronismo que llamaremos "desde
abajo", por ser la asuncin desde la clase obrera y el pueblo, protagonista de aquel
inolvidable 17 de Octubre donde se gestara esa fuerza que se llam Peronismo.
Son estas dos interpretaciones las que fundamentan las distintas actitudes polticas, ms
all de los errores o desaciertos tcticos que cada una de las visiones pudieran haber
cometido y lo que es preciso discutir con madurez en el seno de la militancia.
Para explicitar estas dos visiones necesitaremos recurrir a la historia, volver de alguna
manera a los orgenes de nuestro movimiento y seguir su curso a travs de estos 27
aos. Coma el motivo ' de sta Cartilla es dar elementos que aporten a la discusin que
supere el subjetivismo, presentaremos muy sintticamente nuestra visin de esa historia.
LA HISTORIA
ESA VIEJA MAESTRA (1945-1955)
a) En 1945, la contradiccin principal se da a nivel de dependencia (NacinImperialismo) y el Peronismo se presenta como el proyecto poltico de Liberacin
nacional sintetizando expectativas reales que estaban manifiestas en el nivel de los
intereses de clases. Ms ajustadamente podemos hablar de un proyecto de
desarrollo capitalista independiente cuya herramienta es un Movimiento con
composicin policlasista y hegemona burguesa y con la figura de un Lder
carismtico que sintetiza el proyecto: Pern. La contradiccin burguesaproletariado, propia del sistema, tiene-una manifestacin secundaria. La Clase
Obrera apoya a una fraccin de la burguesa en un proyecto comn para enfrentar a la
oligarqua terrateniente y ganadera y al imperialismo visualizados como principales
enemigos. El bloque de poder, antes de 1943, estaba hegemonizado por esta oligarqua.
b) El Peronismo es, as, un fenmeno policlasista compuesto por, aquellas clases
marginadas de la etapa anterior: burguesa empresarial media, sectores populares
y clase obrera. A pesar del predominio de la clase obrera en el mismo, la
hegemona (en el sentido de conduccin del proceso) era ejercida por los sectores
burgueses nacionales. Se trataba de potenciar la acumulacin capitalista a travs de la
ampliacin del mercado interno y tal proyecto era contradictorio con los intereses de la
oligarqua y el capital extranjero.
c) La clase obrera participa vitalmente como apoyatura fundamental pero
subordinada ideolgica, poltica y organizativamente a los sectores burgueses.
Ideolgicamente, detrs de la doctrina de la conciliacin de clases que propagandizaban
los sectores de la burguesa nacional y an infiltrada por la prdica maccartista (basada
en .hechos reales) de los sectores ms reaccionarios (nacionalistas y catlicos
ultramontanos). A lo que se sumaba la ausencia de una "izquierda" que por entonces
conformaba el bloque oligrquico-imperialista.
Polticamente, la intencin de la burocracia era encorsetarla" en las estructuras
del Partido Justicialista donde el dominio burgus era real. Pero en este nivel se
daba una relacin Lder-masas de suma importancia para comprender esa
fidelidad de la clase obrera, aunque esto no altera su carcter espontneo y no hace
a la organicidad de la clase en una poltica propia como tal. La organizacin
sindical cumple una funcin poltica, pero dependiente e integrada al rgimen an
estructuralmente. Como econmicamente, la clase obrera, ve satisfecha sus
reivindicaciones inmediatas desde el Estado y las ansias de participacin en el
proceso van mucho ms all de su mero papel de "votantes" de la poca anterior,
la lucha sindical adquiere caracteres propios que permiten un proceso de
"burocratizacin" del aparato gremial en su cspide.
MONTONEROS
JOS SABINO NAVARRO
CARTILLA PARA MILITANTES N 3
En la anterior habamos analizado cmo se dio el proceso histrico de 1943 a 1955 y
cmo ese Movimiento que era expresin poltica de sectores sociales distintos y unidos
tras un proyecto comn, comienza a resquebrajarse y a producirse en su seno mismo la
lucha de clases de la sociedad en su conjunto.
Es ese debilitamiento como frente lo que produce el golpe gorila de 1955. Y la
diferencia de actitudes respecto al golpe gorila simboliza algo ms profundo: la
concepcin del peronismo que va practicando la clase obrera y el pueblo y la
concepcin del peronismo de burgueses y burcratas a su servicio. Mientras la
clase obrera desafiando tanques y uniformes vendepatria ganan la calle; se agolpan
frente a la C.G.T. para pedir armas con la decisin y el coraje de defender lo suyo,
aquellos "burcratas" hablaban por las radios oficiales para pedir pacificacin, para
decir con Lonardi "que no haba vencedores ni vencidos".
La clase obrera y el pueblo saban que haba vencedores y que haba vencidos. Y que los
vencidos eran los trabajadores y los vencedores el imperialismo y la burguesa
monopolista aliados a los enemigos de siempre: la oligarqua vacuna y reaccionaria.
El proceso abierto en el seno del Peronismo en 1952 no qued encerrado en una
especie de "conservadora" histrica, sino que -por el contrario- prosigui su
desarrollo agudizando estas contradicciones, abriendo cada vez ms dos lneas, dos
tendencias que tendrn expresin real en estos 18 aos de lucha: la tendencia
INTEGRACIONISTA y la tendencia REVOLUCIONARIA. La una como realidad
de alguna manera consolidada, dominando los aparatos del Movimiento y
ejerciendo -a pesar de su expresin minoritaria- la hegemona del Movimiento. La
otra, con una presencia combativa y multitudinaria pero espontnea,
desorganizada, "invertebrada" como justamente gustaba caracterizarla el gordo
Cooke. Dichas tendencias-y lo hemos dicho muchas veces- no expresan diferencias
de matices dentro del Movimiento sino que son realidades antagnicas porque
responden a intereses contrapuestos e irreconciliables. En la primera anida la
"muerte" del Peronismo, en la segunda anida el germen de la revolucin
inconclusa que significa el Peronismo para la clase obrera y el Pueblo.
a) CARACTERIZACIONES ECONMICAS GENERALES DE LA ETAPA GORILA
(1955-1973)
- A partir de 1955 se producen modificaciones sustanciales en la estructura
econmica social del pas que traen como consecuencia directa una agudizacin de
la lucha de clases. En las clases dominantes un nuevo campo de intereses permite la
estructuracin de una nueva alianza de sectores compuesta por la gran burguesa
monopolista asociada cada vez ms al capital extranjero y la oligarqua
terrateniente. Esta nueva alianza se caracterizar por los constantes conflictos entre sus
componentes corri reaccin a la rebelda de las fuerzas populares y a la lucha interna
por la hegemona de dicho frente. Estos conflictos estarn reflejados directamente en los
planes econmicos aplicados desde 1955 donde burguesa industrial y oligarqua
MONTONEROS
JOS SABINO NAVARRO
CARTILLA PARA MILITANTES N 4
"LA AUTODENOMINADA REVOLUCIN ARGENTINA" (1966 - 1973)
Es indudable que un tema como ste puede ser analizado desde distintos puntos de vista.
Nosotros slo resaltaremos los aspectos que nos interesan directamente, para el anlisis
que venimos haciendo. Por dems, una profusa literatura hay escrita sobre el tema, entre
los que brilla -para comprender la primera etapa- ese lcido y profundo "Informe para
las Bases que escribiera el compaero John William Cooke.
a) El onganiato (desde el rgimen)
- El Partido Militar cumple un papel protagonice asumiendo la representacin
poltica de los intereses econmicos de la burguesa industrial monopolista, que
como habamos visto en Cartillas anteriores vena desarrollando una lucha frente a
otros sectores de las clases dominantes para ejercer la hegemona del bloque.
- Junto al Partido Militar dos centros de poder participan del nuevo proyecto: la
tecnocracia ubicada en el Aparato del Estado y la burocracia sindical.
- En el nivel econmico, el Onganiato se propone:
"Lo que buscan las autoridades del pas es evitar la transferencia de ingresos en
gran escala de unos sectores a otros. Dentro de cada sector se desea premiar a los
ms eficientes y que este premio sea el resultado de su propio esfuerzo".
Krieger Vasena
"El gobierno de la revolucin argentina puso en marcha... el programa de estabilidad
monetaria que apareca como una necesidad inherente al desarrollo de una sociedad
industrial moderna con alto nivel de capitalizacin y eficiencia. En los hechos (apoltica
se revel como conducente a reforzar el proceso de concentracin industrial
promoviendo el desarrollo de las industrias bsicas y de capital y a lograr incrementos
de productividad eliminando a las empresas ineficientes. .. los aportes del capital
extranjero fueron reducidos debido a la mayor rigidez del mercado internacional de
capitales, pero en cambio las empresas de capital extranjero ya radicadas en el pas
aumentaron su participacin en la oferta gracias a su mayor capacidad financiera para
adaptarse a la poltica de estabilidad. . . Hubo adems un traspaso importante de
empresas nacionales al capital extranjero debido principalmente a los efectos negativos
de la devaluacin, sobre las deudas de aquellas empresas en el exterior".
Plan. Nac. de Desarrollo 1970 74. CONADE
El Socialismo aparece -en todo caso- como una conclusin lineal de este proceso de
Liberacin Nacional y de alguna manera, bastante mecanicista en su concepcin.
3. Es una propuesta desde arriba de las bases, que pretende englobar en s todas las
movilizaciones populares (sin tener real incidencia en ellas). Las Organizaciones
como embrin del Ejrcito Popular se proponen como meta en s.
4. Todo esto supone la subordinacin de lo poltico a lo militar y demostrar su
permanencia en el tiempo necesita plantearse-en nuestro caso en pleno G.A.N.-su
insercin en las bases (necesidad que se torna imperiosa y que facilita los
desviacionismos populistas u oportunistas). Pero aun all, la lucha poltica, la
prctica poltica, est al servicio de la estructura militar y en dependencia de lo
"armado".
5. El foco, adems de ser una propuesta desde arriba, implica tambin asumir
desde arriba (interpretando los "deseos") a la Clase Obrera. Se erige en
"representante" de lo que se reconoce como elemento dinmico del proceso, aunque la
categora Clase Obrera aparezca inmersa en la categora ms englobante y genrica de
"Pueblo".
6. El foquismo, a su vez, trascendiendo su carcter metodolgico y adquiriendo
categora ideolgica, se esparce y determina todas las actitudes (an las
personales). Esto pas por la adquisicin de una mstica heroica, una supra
valoracin del combatiente, una militarizacin de todos los aspectos de la vida.
7. Este foquismo es, sin duda, expresin de un voluntarismo armado, que pasa por
un desprecio de lo terico (como tendencial), una desjerarquizacin de lo poltico
(absorcin de cuadros polticos para la estructura militar) y el convencimiento de
que la prctica armada es el nico criterio de verdad.
8. En definitiva, podemos decir que foquismo acta en nombre de las masas y para
las masas, pero no con las masas. Movilizacin popular y prctica foquista se dan
como dos caminos paralelos. Mientras se va perfeccionando el nivel militar de la
prctica foquista, la clase obrera y el pueblo siguen manifestndose espontneamente
buscando su organicidad propia para cumplir con su rol en el proceso revolucionario.
9. La etapa foquista -en su faz militar- tiene vigencia hasta el lanzamiento y
maduracin del G.A.N., en la etapa Lanussista, donde comienza a darse otro
proceso. Las Organizaciones empiezan a hablar de la superacin del foco, aunque
para algunas -en la realidad-no sea una superacin sino un mero traslado de la
concepcin y la estructura foquista al campo de la poltica.
CONCLUSIN: el foquismo es en esencia un mtodo y como tal no es bueno ni
malo, correcto o incorrecto. Su bondad o correccin depender de su concordancia
con la realidad, con el anlisis que de ella se haga y las propuestas polticas que a
ella se ofrezca. Y nuestro anlisis de la realidad era superficial y por ende se
constitua en respuesta espontanesta a los problemas del pas.
Tiene vigencia (e incidencia) por la realidad coyuntural del Onganiato donde la
congelacin de lo poltico y la violencia institucional le crea un clima propicio para