CONGREGACIONPARALAEDUCACIONCATOLICA

CONSEJOPONTIFICIOPARALOSLAICOS
CONSEJOPONTIFICIODELACULTURA

PRESENCIADELAIGLESIA
ENLAUNIVERSIDAD
YENLA
CULTURAUNIVERSITARIA

INDICE
Notapreliminar:naturaleza,finalidad,destinatarios
Unaexigenciaurgente
I.SituacindelaUniversidad
II.PresenciadelaIglesiaenlaUniversidadyenlaculturauniversitaria
1. PresenciaenlasestructurasdelaUniversidad
2. LaUniversidadcatlica
3. Fecundasiniciativasenobra
III.Sugerenciasyorientacionespastorales
1. SugerenciaspastoralespropuestasporIglesiaslocales
2. Desarrollarelapostoladodeloslaicos,especialmentedelosmaestros
Conclusin

Notapreliminar:naturaleza,finalidad,destinatarios
LaUniversidady,demodomsamplio,laculturauniversitariaconstituyenunarealidad
deimportanciadecisiva.Ensumbitosejuegancuestionesvitales,profundas
transformacionesculturales,deconsecuenciasdesconcertantes,suscitannuevos
desafos.LaIglesianopuededejardeconsiderarlosensumisindeanunciarel
Evangelio.1

EnsuvisitaadliminanumerososObisposhanmanifestadosupreocupacine
intersdeserayudadosanteproblemasinditoscuyasbitaemergencia,novedady
agudezatomandesprevenidosalosresponsables,hacenamenudoinoperanteslos
mtodostradicionalesdelapastoralydesalientanalcelomsgeneroso.Algunadicesis
yConferenciasEpiscopaleshanemprendidoestudiosyaccionespastoralesqueofrecen
yaelementosderespuestas.Tambinlascomunidadesreligiosasylosmovimientos
apostlicosestnenfrentandoconrenovadovigorlosnuevosretosdelapastoral
universitaria.
Conelfindeponeresasiniciativasencomnydeasumirunaperspectivaglobaldel
desafo,laCongregacinparalaEducacinCatlica,elConsejoPontificioparalos
LaicosyelConsejoPontificiodelaCulturallevaronacabounaconsultaatodaslas
ConferenciasEpiscopales,alosInstitutosreligiososyadiversosorganismosy
movimientoseclesialessobrelavocacinylamisindeloslaicosenlaIglesiayenel
mundo,delacualunaprimerasntesisfuepresentadael28deOctubrede1987al
SnododelosObispos.2Estadocumentacinsehacompletadoconocasinde
sucesivosencuentros,ysirvindosetambindelasobservacioneshechasaltexto
publicadodepartedelasinstitucionesimplicadas,ydelaspublicacionesdetrabajosy
deestudiosquesehanhechoentornoalaaccindeloscristianosenelmundodela
universidad.
Esteconjuntodeelementoshapermitidoindividuarunbuennmerodeconstataciones,
formularinterrogantesprecisos,trazarlneasorientativas,apartirdelaexperiencia
apostlicadelaspersonascomprometidasenelambienteuniversitario.
Elactualdocumento,recogiendolospuntosylasiniciativasmsrelevantes,seofrece
comoinstrumentodereflexinydetrabajo,enservicioalasIglesiasparticulares.Se
dirigeenprimerlugaralasConferenciasEpiscopalesy,demodoparticular,alos
ObisposdirectamenteinteresadosacausadelapresenciadeUniversidadesoEscuelas
Superioresensusterritorios.Perolasobservacionesylasorientacionesquesehacen
tienenigualmenteenperspectivaatodoslosque,bajoladireccindelosObispos,
participanenlapastoraluniversitaria:sacerdotes,laicos,institutosreligiosos,
movimientoseclesiales.Alproponersugerenciasparalanuevaevangelizacin,este
documentobuscainspirarunaprofundizacindelareflexinentodaslaspersonas
interesadasysuscitarunapastoralrenovada.
UNAEXIGENCIAURGENTE
LaUniversidades,ensumismoorigen,unadelasexpresionesmssignificativasdela
solicitudpastoraldelaIglesia.Sunacimientoestvinculadoaldesarrollodeescuelas
establecidasenelmedioevoporobisposdegrandessedesepiscopales.Silasvicisitudes
delahistoriacondujeronalaUniversitasmagistrorumetscholariumasercadavez
msautnoma,laIglesiacontinaigualmentemanteniendoaquelceloquediorigena
lainstitucin.3Efectivamente,lapresenciadelaIglesiaenlaUniversidadnoesen
modoalgunounatareaajenaalamisindeanunciarlafe.Lasntesisentreculturay
fenoesslounaexigenciadelacultura,sinotambindelafe...Unafequenosehace
culturaesunafequenoesplenamenteacogida,enteramentepensadaofielmente
vivida.4LafequelaIglesiaanunciaesunafidesquaerensintellectum,quedebe
2

necesariamenteimpregnarlainteligenciadelhombreysucorazn,serpensadaparaser
vivida.Lapresenciaeclesialnopuede,pues,limitarseaunaintervencinculturaly
cientfica.TienequeofrecerlaposibilidadefectivadeunencuentroconJesucristo.
Concretamente,lapresenciaylamisindelaIglesiaenlaculturauniversitariarevisten
formasdiversasycomplementarias.Primeramenteestlatareadeapoyaraloscatlicos
comprometidosenlavidadelaUniversidadcomoprofesores,estudiantes,
investigadoresocolaboradores.LaIglesiasepreocupaluegoporelanunciodel
EvangelioatodoslosqueenelinteriordelaUniversidadnoloconocentodavayestn
dispuestosaacogerlolibremente.Suaccinsetraducetambinendilogoy
colaboracinsinceracontodosaquellosmiembrosdelacomunidaduniversitariaque
estninteresadosporlapromocinculturaldelhombreyeldesarrolloculturaldelos
pueblos.
Perspectivasemejantepidealosagentesdelapastoraluniversitariaentenderla
Universidadcomounambienteespecficoconproblemaspropios.Elxitodesu
empeodepender,enefecto,enbuenamedida,delasrelacionesqueconl
establezcan,relacionesque,aveces,seencuentranenestadoembrional.Dehecho,la
pastoraluniversitariaquedafrecuentementeenlosmrgenesdelapastoralordinaria.
Porellosehacenecesarioquetodalacomunidadcristianatomeconcienciadesu
responsabilidadpastoralenrelacinconelmbitouniversitario.
I.
SITUACIONDELAUNIVERSIDAD
Enelespaciodemediosiglo,lainstitucinuniversitariahavividounatransformacin
considerable,cuyascaractersticas,sinembargo,nopuedengeneralizarseentodoslos
pases,niaplicarsedemaneraunvocaatodosloscentrosacadmicosdeunamisma
regin;cadaUniversidadestributariadesucontextohistrico,cultural,social,
econmicoypoltico.Esagranvariedadrequiereponderadaadaptacinenlasformasde
lapresenciadelaIglesia.
1.Ennumerosospases,enespecialenalgunosdelosdesarrollados,seguidamentea
lacontestacindelosaos196870ydelacrisisinstitucionalqueprecipitala
Universidadenunciertodesorden,seafirmarontendenciasdiversas,positivasy
negativas.
Loscontrastes,crisis,yespecialmenteelderrumbedelasideologasyutopasentonces
dominantes,handejadohuellasprofundas.LaUniversidad,hastanohacemucho
reservadaaprivilegiados,sehaampliamenteabiertoaunvastopblico,tantoenel
campodelaenseanzainicial,comoeneldelaformacinpermanente.Esunhecho
importanteysignificativodelademocratizacindelavidasocialycultural.Enmuchos
casoslaafluenciamasivadelosestudiantesesdetalmagnitudquelasinfraestructuras,
losserviciosyhastalosmtodosmismostradicionalesdeenseanzaserevelan
inadecuados.Porotraparte,fenmenosdediversoordenhanprovocado,enciertos
contextosculturales,modificacionesesencialesrespectoalaposicindelosmaestros,
quienes,entreelaislamientoylacolegialidad,ladiversidaddesuscompromisos
3

profesionalesylavidafamiliar,vendebilitarsesuestatutoacadmicoysocial,su
autoridadyseguridad.Lasituacinprcticadelosestudiantessuscitatambinfundadas
inquietudes.Concretamente,muchasvecesseechandemenosestructurasdeacogida,
deacompaamientoydevidacomunitaria,porloque,alsertrasplantadosdesupropio
ambientefamiliaraunaciudadquelesesdesconocida,sesientensolos.Adems,con
frecuencia,lasrelacionesconlosmaestrossonescasasylosestudiantessonatrapadosal
improvisoporproblemasorientativosquenosabenafrontar.Muchasveceselambiente
enelquedebeninserirseestmarcadoporlainfluenciadecomportamientosdetipo
sociopolticoyporlareivindicacindeunalibertadilimitadaenloscamposdela
investigacinydelaexperimentacincientfica.Ennumerososlugares,enfin,los
jvenesuniversitariosconfrontanundifusoliberalismorelativista,unpositivismo
cientistayunciertopesimismoantelasperspectivasprofesionalesvueltasaleatoriaspor
elmarasmoeconmico.
2.Porotraparte,laUniversidadhaperdidopartedesuprestigio.Laproliferacinde
ellasysuespecializacinhancreadounasituacindegrandisparidad:algunasgozande
unreconocidoprestigio,otrasofrecenapenasunaenseanzademediocrecalidad.La
Universidadnotieneyaelmonopoliodelainvestigacinencamposenlosquedestacan
institutosespecializadosyCentrosdeInvestigacin,privadosopblicos.Detodos
modos,tambinstosparticipandeunclimaculturalespecfico,eldelacultura
universitaria,queesgeneradordeunaformamentiscaracterstica:importancia
otorgadaalafuerzaargumentativadelraciocinio,desarrollodelespritucrtico,alto
niveldeinformacionessectorialesydebilidaddelasntesis,andentrodeperspectivas
especficas.
3.Vivirinmersosenestaculturaenmutacinconunaexigenciadeverdadyuna
actituddeservicioconformesalidealcristianosehahechoamenudodifcil.Siser
estudianteymsanprofesorayererapordoquierunapromocinsocialindiscutible,
hoylosestudiosuniversitariossedesarrollanenuncontextofrecuentementemarcado
pordificultadesnuevas,materialesymorales,quesetransformanrpidamenteen
problemashumanosyespiritualesdeconsecuenciasimprevisibles.
4.Ennumerosospases,laUniversidadencuentragrandesdificultadesenel
esfuerzoenprodelacontinuarenovacinquepidelaevolucindelasociedad,el
desarrollodesectoresnuevosdeconocimientos,lasexigenciasdeeconomasencrisis.
LasociedadreclamaunaUniversidadquerespondaasusnecesidadesespecficas,
comenzandoporladeunempleoparatodos.Deestemodo,elmundodelaindustriase
hacepresentenotablementeenlavidauniversitaria,conexigenciasespecficasde
prestacionestcnicas,rpidasyseguras.Estaprofesionalizacin,cuyosefectos
benficossoninnegables,nosiempreencuadradentrodeunaformacin
universitariaalsentidodelosvalores,aladeontologaprofesionalyalconfronto
conotrasdisciplinascomocomplementodelanecesariaespecializacin.
5.Encontrasteconlaprofesionalizacindealgunosinstitutos,numerosas
facultades,sobretododeletras,filosofa,cienciaspolticas,jurisprudencia,selimitan
frecuentementeaofrecerunaformacingenricaensupropiadisciplina,sin
preocuparsedelaseventualessalidasprofesionalesparasusestudiantes.Enmuchos
pasesdedesarrollomedio,lasautoridadesgubernamentalesutilizanalasuniversidades
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comoareasdeestacionamientoparaatenuarlastensionesgeneradasporel
desempleodelosjvenes.
6.Adems,unaconstacinseimpone:ennumerosospases,laUniversidadquepor
vocacinestllamadaarepresentarunpapeldeprimerplanoeneldesarrollodela
cultura,seveexpuestaadosriesgosantagnicos:osometersepasivamentealas
influenciasculturalesdominantes,oquedarmarginadarespectoaellas.Leesdifcil
afrontaresassituaciones,porqueamenudodejadeserunacomunidaddeestudiantesy
deprofesoresenbsquedadelaverdad,paratransformarseenunmeroinstrumento
enmanosdelEstadoydelasfuerzaseconmicasdominantes,conelpropsito
exclusivodeasegurarlapreparacintcnicayprofesionaldeespecialistasysinprestar
alaformacineducativadelapersonaellugarcentralquelecorresponde.Porlodems
ytalsituacinnodejadetenergravesconsecuencias,muchosestudiantes
frecuentanlaUniversidadsinencontrarenellaunaformacinhumanacapazde
ayudarlesenelnecesariodiscernimientoacercadelsentidodelavida,losfundamentos
ylaconsecucindelosvaloresydelosideales,locuallesllevaavivirenuna
incertidumbregrvidadeangustiarespectoalfuturo.
7.Enpasesqueestuvieronoestnansometidosaunaideologadetipo
materialistayatea,stahapenetradolainvestigacinylaenseanza,singularmenteen
loscamposdelascienciashumanas,delafilosofaydelahistoria.Resultaporelloque,
anenaquellosquehanvividocambiosradicalesanivelpoltico,losespritusnohan
adquiridotodavalalibertadsuficienteparaoperarlosnecesariosdiscernimientosenel
mbitodelascorrientesdominantesdepensamientoypercibirenellaslapresencia,a
menudodisimulada,deunliberalismorelativista.Seabrecaminociertoescepticismo
antelaideamismadelaverdad.
8.Seadviertepordoquierunagrandiversificacindelossaberes.Lasdiferentes
disciplinashanllegadoadelimitarsupropiocampodeinvestigacinydeafirmaciones,
yareconocerlalegtimacomplejidadydiversidaddesusmtodos.Sehacecadavez
msevidenteelriesgodeverainvestigadores,docentesyestudiantesencerrarseensu
propiosectordeconocimientos,ylimitarseaunaconsideracinfragmentariadela
realidad.
9.Enciertasdisciplinassefortaleceunnuevopositivismosinreferenciatica:la
cienciaporlaciencia.Laformacinutilitaristaseimponesobreelhumanismo
integralyllevaadesconsiderarlasnecesidadesylasespectativasdelapersona,a
censuraroasofocarlosinterrogantesmsconstitutivosdesuexistenciapersonaly
social.Eldesarrollodelastcnicascientficas,enelcampodelabiologa,dela
comunicacin,delarobotizacin,planteanuevosycrucialesproblemasticos.Mientras
mscapazsehaceelhombrededominarlanaturaleza,msdependedelatcnica,y
msnecesidadtienedeconquistarsupropialibertad.Estopresentainterrogantes
inditossobrelasperspectivasyloscriteriosepistemolgicosdelasdiversasdisciplinas
delsaber.
10.Ladifusindelescepticismoydelaindiferenciageneradosporeldifundido
secularismocaminaparejamenteconunanuevademandareligiosadeperfilnobien
definido.Enesteclima,caracterizadoporlaincertidumbredelaorientacinintelectual
5

deprofesoresyalumnos,laUniversidadresultaavecesunmedioenelquese
desarrollancomportamientosnacionalistasagresivos.Sinembargo,enalgunas
situaciones,elclimadecontestacinesinferioralconformismo.
11.Eldesarrollodelaformacinuniversitariaadistanciaotele
enseanzahaceposiblequelainformacinseaaccesibleaunmayornmero,peroel
contactopersonalentreelprofesoryelestudiantecorreelriesgodedesaparecer,y,con
l,laformacinhumanaligadaaesarelacinirremplazable.Algunasformasmixtas
combinanoportunamenteteleenseanzayrelacionesepisdicasentreprofesory
estudiante:ellaspodranconstituirunbueninstrumentodedesarrollodelaformacin
universitaria.
12.Lacooperacininteruniversitariaeinternacionalconoceunprogresorealall
dondeloscentrosacadmicosmsdesarrolladosestnengradodeayudaralosmenos
avanzados.Perostonosucedesiempreenventajadestosltimos:lasgrandes
Universidadespueden,enefecto,ejercerunciertoinflujotcnico,oincluso
ideolgico,msalldelasfronterasdelpropiopas,endetrimentodelospasesmenos
favorecidos.
13.EllugarocupadoporlamujerenlaUniversidadysuaccesogeneralizadoalos
estudiosuniversitariosconstituyenenalgunospasesunatradicinyabienestablecida,
mientrasenotrosaparecencomounaportenuevo,unaexcepcionalposibilidadde
renovacinyunenriquecimientodelavidauniversitaria.
14.ElpapelcentraldelasUniversidadesenlosprogramasdedesarrollova
acompaadoporunatensinentrelaprosecucindelanuevaculturageneradaporla
modernidadylasalvaguardiaypromocindelasculturastradicionales.Sinembargo,
pararesponderasuvocacin,laUniversidadcarecedeunaideadirectriz,deunhilo
conductorentresusmltiplesactividades.Ahradicalacrisisactualdeidentidadyde
finalidaddeunainstitucinorientadaporsunaturalezamismahacialabsquedadela
verdad.Elcaosdelpensamientoylapobrezadecriteriosdefondoimpidenel
surgimientodepropuestaseducativasaptasaafrontarlosnuevosproblemas.No
obstantesusimperfecciones,laUniversidadsiguesiendo,porvocacin,juntoalas
demsInstitucionesdeenseanzasuperior,unlugarprivilegiadoparalaelaboracindel
saberydelaformacin,yjuegaunpapelfundamentalenlapreparacindeloscuadros
dirigentesdelasociedaddelsigloXXI.
15.Unnuevoimpulsopastoral.LapresenciadeloscatlicosenlaUniversidad
constituyedeporsunmotivodeinterrogacinydeesperanzaparalaIglesia.En
numerosospases,estapresenciaesenefectoalavezimponenteporelnmero,perode
alcancerelativamentemodesto;stoesdebidoalhechodequedemasiadosprofesoresy
estudiantesconsideransufecomounasuntoestrictamenteprivado,onopercibenel
impactodesuvidauniversitariaensuexistenciacristiana.Algunos,inclusosacerdoteso
religiosos,lleganhastaaabstenerse,ennombredelaautonomauniversitaria,de
testimoniarexplcitamentesufe.
Otrosutilizanesaautonomaparapropagardoctrinascontrariasalasenseanzasdela
Iglesia.
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Lafaltadetelogoscompetentesenloscamposcientficosytcnicos,ydeprofesores
conunabuenaformacinteolgica,especialistasenlasciencias,agravaestasituacin.
Estoevidentementereclamaunatomadeconcienciarenovadaconmirasaunnuevo
impulsopastoral.Adems,anapreciandolasloablesiniciativasemprendidasunpoco
pordoquier,esnecesarioconstatarquelapresenciacristianapareceporlogeneral
reducirseagruposaislados,ainiciativasespordicas,atestimoniosocasionalesde
personalidadesfamosas,alaaccindesteodeaqulmovimiento.
II.
PRESENCIADELAIGLESIAENLAUNIVERSIDADYENLACULTURA
UNIVERSITARIA
1.PresenciaenlasestructurasdelaUniversidad
EnviadaporCristoaloshombresdetodaslasculturas,laIglesiaseesfuerzapor
participarconelloslabuenanuevadelasalvacin.SiendodepositariadelaVerdad
reveladaporCristosobreDiosysobreelhombre,tienelamisindeconducirhaciala
autnticalibertadmediantesumensajedeverdad.Fundadaenelmandatorecibidode
Cristo,seabreparailuminarlosvaloresylasexpresionesculturales,corregirlosy,si
necesariofuera,purificarlosalaluzdelafeparallevarlosasuplenituddesentido.5
EnlaUniversidadlaaccinpastoraldelaIglesia,ensuricacomplejidad,comportaen
primerlugarunaspectosubjetivo:laevangelizacindelaspersonas.Enesta
perspectiva,laIglesiaentraendilogoconlaspersonasconcretashombresymujeres,
profesores,estudiantes,empleadosy,pormediodeellos,aunquenoexclusivamente,
conlascorrientesculturalesquecaracterizaneseambiente.Nohayqueolvidardespus
elaspectoobjetivo,osea,eldialogoentrelafeylasdiversasdisciplinasdelsaber.En
efecto,enelcontextodelaUniversidad,laaparicindenuevascorrientesculturalesest
estrechamentevinculadaalasgrandescuestionesdelhombre,asuvalor,alsentidode
suserydesuobrar,y,enparticular,asuconcienciayasulibertad.Aestenivel,es
deberprioritariodelosintelectualescatlicospromoverunasntesisrenovadayvital
entrelafeylacultura.
LaIglesianopuedeolvidarquesuaccinseejerceenlasituacinparticularpropiaa
cadaCentrouniversitarioyquesupresenciaenlaUniversidadesunserviciohechoa
loshombresensudobledimensinpersonalysocial.Porlotantoeltipodepresencia
varasegnlosdiversospases,marcadospordiferentestradicioneshistricas,
culturalesyreligiosas.Enparticular,alldondelalegislacinlopermite,laIglesiano
puederenunciarasuaccininstitucionalenlaUniversidad.Estatentaaapoyarya
promoverlaenseanzadelateologadondestoseaposible.Lacapellanauniversitaria,
anivelinstitucional,revisteunaimportanciaparticularenelmbitodelcampus
mismo.Conlaofertadeunamplioabanicodepropuestasdeformacindoctrinalyal
mismotiempoespiritual,constituye,unadelamayoresposibilidadesparaelanunciodel
Evangelio.Mediantelaactividaddeanimacinydetomadeconciencia,promovidas
desdelacapellana,lapastoraluniversitariapuedeesperarconseguirsuobjetivo,a
saber,creardentrodelambienteuniversitariounacomunidadcristianayuncompromiso
defemisionera.
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LasOrdenesreligiosasylasCongregacionesofrecenunapresenciaespecficaenlas
Universidadesycontribuyen,conlariquezayladiversidaddesuscarismas
especialmentesucarismaeducativoalaformacincristianadelosprofesoresydelos
estudiantes.Esnecesarioqueesascomunidadesreligiosas,muyempeadasenla
enseanzaprimariaysecundaria,considerenensusopcionespastoraleslaimportancia
delapresenciaenlaenseanzasuperioryevitentodaformadereplieguebajopretexto
deconfiaraotrosestamisintancongenialasuvocacin.
Paraseraceptadaeirradiante,lapresenciainstitucionaldelaIglesiaenlacultura
universitariatienequeserdecalidad,ansiconfrecuenciafaltaelpersonalyanlos
mediosfinancierosnecesarios.Estasituacinrequiereunacapacidaddeadaptacin
creativayunadecuadoesfuerzopastoral.
2.LaUniversidadcatlica
EntrelasdiversasformasinstitucionalesconquelaIglesiaestpresenteenelmundo
universitario,hayquedestacaralaUniversidadcatlica,queesensmismauna
institucineclesial.
LaexistenciadeunnmeroimportantedeUniversidadescatlicasmuyvariadasegn
lasregionesylospases,yaquevadesdelamultiplicacindispersivaenunos,hastala
carenciatotalenotrosesensmismaunariquezayunfactoresencialdelapresencia
delaIglesiaenlaculturauniversitaria.Sinembargo,amenudoesecapitalestlejos
dedarlosfrutosquelegtimamenteseesperan.
IndicacionesimportantesparapromoverelpapelespecficodelaUniversidadcatlica
fuerondadasporlaConstitucinApostlicaExCordeEcclesiae,publicadael15de
Agostode1990.EstasealaquelaidentidadinstitucionaldelaUniversidadcatlica
dependedelarealizacinconjuntadesuscaractersticasencuantouniversidadyen
cuantocatlica.Noalcanzasuplenaconfiguracinsinocuandologradarun
testimonioserioyrigorosocomomiembrodelacomunidadinternacionaldelsabery,al
mismotiempo,expresar,enexplcitavinculacinconlaIglesia,anivellocaly
universal,supropiaidentidadcatlica,queconformademodoconcretolavida,los
serviciosylosprogramasdelacomunidaduniversitaria.AslaUniversidadcatlica,
porsumismaexistencia,consigueelobjetivodegarantizarbajounaformainstitucional
unapresenciacristianaenelmundouniversitario.Delocualsededucesumisin
especfica,caracterizadapormltiplesaspectosinseparables.
LaUniversidadcatlica,paracumplirsufuncinantelaIglesiayantelasociedad,tiene
latareadeestudiarlosgravesproblemascontemporneosydeelaborarproyectosde
solucinqueconcreticenlosvaloresreligiososyticospropiosdeunavisincristiana
delhombre.
Seguidamentevienelapastoraluniversitariapropiamentedicha.Aesterespecto,la
Universidadcatlicanoestantedesafossustancialmentediferentesalosquedeben
afrontarotroscentrosacadmicos.Sinembargo,convienedestacarqueelproblemade
lapastoraluniversitariaempeaaunainstitucinquesedefinecatlicaenunnivel
deprofundidadqueeselmismodelasfinalidadesqueellaseproponeconseguir,a
8

saber,laformacinintegraldelaspersonas,deaquelloshombresymujeres,que,enel
contextoacadmico,estnllamadasaparticiparactivamenteenlavidadelasociedady
delaIglesia.
UnulterioraspectodelamisindelaUniversidadcatlicaes,enfin,elempeo
respectoaldilogoentrefeycultura,yeldesarrollodeunaculturaarraigadaenlafe.
Poresomismo,sihayqueprocurarqueentodosloslugaresenlosquelosbautizados
participanalavidadelaUniversidadsedesarrolleunaculturaenarmonaconlafe,la
urgenciaestodavamayorenelmbitodelaUniversidadcatlica.Ellaestllamada,de
formaprivilegiada,aseruninterlocutorsignificativodelmundoacadmico,culturaly
cientfico.
Evidentemente,lasolicituddelaIglesiarespectoalaUniversidadbajolaformadel
servicioinmediatoalaspersonasydelaevangelizacindelaculturaencuentraenla
realidaddelaUniversidadcatlicaunareferenciaineludible.Laexigenciacrecientede
unapresenciacualificadadelosbautizadosenlaculturauniversitariaresultaasun
llamadolanzadoatodalaIglesiaparaquetomeunaconcienciacadavezmsclaradela
vocacinespecficadelaUniversidadcatlicayfavorezcasudesarrollocomoun
instrumentoeficazdesumisinevangelizadora.
3.Fecundasiniciativasenobra
Parasaliralencuentrodelasnecesidadesoriginadasporlaculturauniversitaria,
numerosasIglesiaslocaleshanllevadoacabodiversasyoportunasiniciativas:
1. NombramientoporpartedelaConferenciaEpiscopaldeasistenteseclesisticos
universitarios,dotadosdeunaformacinadhoc,deunestatutoespecficoy
deunapoyoadecuado.
2. Creacindeequiposdiocesanosdiversificadosdepastoraluniversitaria,enlos
queseexpresalaresponsabilidadpropiadeloslaicosyelcarcterdiocesanode
esasunidadesdemisinapostlica.
3. Primerasetapasdeuntrabajopastoralorientadohacialosrectoresde
UniversidadesyhacialosmaestrosdeFacultad,cuyosambientesestn
frecuentementedominadosporpreocupacionestcnicoprofesionales.
4. AcccionesenordenalacreacindeDepartamentosdeCiencias
Religiosas,aptosparaabrirperspectivasnuevasaprofesoresyaestudiantes,y
conformesalapromocindelamisindelaIglesia.EnesosDepartamentoslos
cat1icostendranqueejercerunpapeldeprimeraimportancia,enparticular
cuandolasestructurasuniversitariasestnprivadasdeFacultaddeTeologa.
5. Instauracindecursosregularesdemoralydedeontologaprofesionalenlos
InstitutosespecializadosyenlosCentrosdeenseanzasuperior.
6. Promocindemovimientoseclesialesdinmicos.Lapastoraluniversitarialogra
mejoresresultadoscuandoseapoyaengruposomovimientosyasociaciones,a
9

vecespoconumerososperodecalidad,sostenidosporlasdicesisylas
ConferenciasEpiscopales.
7. Bsquedadeunapastoraluniversitariaquenoselimiteaunapastoraldejvenes
genricaeindiferenciada,sinoquetomecomopuntodepartidaelhechodeque
muchosjvenesseencuentranprofundamenteinfluenciadosporelambiente
universitario.AquestenjuegoengranmedidasuencuentroconCristoysu
testimoniocristiano.Estapastoralsepropone,consecuentemente,educary
acompaaralosjvenesparaafrontarlarealidadconcretadelosambientesyde
lasactividadesenqueconviven.
8. Promocindeundilogoentretelogos,filsofosycientficos,capazderenovar
profundamentelasmentalidadesydedarlugaranuevasyfecundasrelaciones
entrelaFecristiana,lateologa,lafilosofaylascienciasensuconcreta
bsquedadelaverdad.Laexperienciademuestraquelosuniversitarios,
sacerdotesylaicosespecialmente,estnenprimerafilaenelmantenery
promovereldebateculturalsobrelasgrandescuestionesqueafectanalhombre,
laciencia,lasociedad,ylosnuevosdesafosqueseabrenalesprituhumano.
Tocaespecialmentealosmaestroscatlicosyasusasociacionespromover
iniciativasinterdisciplinaresyencuentrosculturales,dentroofueradela
Universidad,y,conjugandomtodocrticoyconfianzaenlarazn,confrontar
losdatosmetafsicosylasadquisicionescientficasconlosenunciadosdelafe,
enellenguajedelasdiversasculturas.
III.
SUGERENCIASYORIENTACIONESPASTORALES
1.SugerenciaspastoralespropuestasporIglesiaslocales
1.Unaconsulta,quellevaranacaboComisionesepiscopalesadhoc,permitira
conocermejorlasdiferentesiniciativasdepastoraluniversitariaydelapresenciadelos
cristianosenlaUniversidad,yprepararundocumentoorientativoparaapoyarlas
iniciativasapostlicasfructuosasypromoverlasqueresultennecesarias.
2.LainstitucindeunaComisinnacionalparaasuntosrelativosalaUniversidadya
laCulturaayudaraalasIglesiaslocalesaponerencomnsusexperienciasy
capacidades.Sutareaserapromoverparalosseminariosyparaloscentrosde
formacindereligiososydelaicosunprogramadeactividades,deestudiosyde
encuentrossobreEvangelizacinyCulturas,conuncaptuloexplcitamentededicadoa
laculturauniversitaria.
3.Aniveldiocesano,enciudadesuniversitarias,convienealentarlainstitucindeuna
comisinespecializada,formadaporsacerdotes,universitariosyestudiantescatlicos
queseancapacesdeofrecerindicacionestilesparalapastoraluniversitariaylaaccin
deloscristianosenlosmbitosdelaenseanzaydelainvestigacin.Estacomisin
ayudaraalObispoaejercerlamisin,queleespropia,desuscitaryconfirmarlas
diversasiniciativasdeladicesis,yderelacionarlasconlasdecarcternacionalo
10

internacional.InvestidoderesponsabilidadpastoralalserviciodesuIglesia,elObispo
diocesanoeselprimerresponsabledelapresenciaydelapastoraldelaIglesiaenlas
UniversidadesdelEstado,enlasUniversidadescatlicasyenlasprivadas.
4.Anivelparroquial,esdedesearquelascomunidadescristianas,sacerdotes,
religiososyfieles,prestenunamayoratencinalosestudiantesyalosprofesores,as
comotambinalapostoladoqueseejerceenlascapellanasuniversitarias.Laparroquia
es,porsupropianaturaleza,unacomunidaddentrodelacualpuedencrearsefructuosas
relacionesparaunmseficienteserviciodelEvangelio.Porsucapacidaddeacogida
juegaunpapelnotable,sobretodocuandofavorecelafundacinyelfuncionamientode
Residenciasestudiantilesyuniversitarias.Elxitodelaevangelizacindela
Universidadydelaculturauniversitariadependen,engranmedida,delcompromisode
laenteraIglesialocal.
5.Laparroquiauniversitariaesenalgunoslugaresunainstitucinmsquenunca
necesaria.Requierelapresenciaactivadeunoomssacerdotesbienpreparadospara
esteespecficoapostolado.Estaparroquiaesunmedionicodecomunicacinconel
mundoacadmicoensuvariedad.Permiteestablecerrelacionesconpersonalidadesde
lacultura,delarteydelaciencia,yaseguraalavezunapenetracindelaIglesiaenese
ambientetancomplejoensumultiformesingularidad.Lugardeencuentro,dereflexin
cristianaydeformacin,brindaalosjveneslaposibilidaddeaproximarseauna
realidaddeIglesiahastaentoncesdesconocidaomalconocidayabrelaIglesiaala
juventudestudiantil,asusproblemticasyasudinamismoapostlico.Lugar
privilegiadodelacelebracinlitrgicadelossacramentos,laparroquiaesantesque
todolugardelaeucarista,corazndetodacomunidadcristiana,culmenymanantialde
todoapostolado.
6.Dondeseaposible,lapastoraluniversitariadeberacrearointensificarfructuosas
relacionesentrelasUniversidadesoFacultadescatlicasylosotrosmedios
universitariossegnformasdiversasdecolaboracin.
7.Lasituacinactualconstituyeunllamadoinstanteaorganizarlaformacinde
agentespastoralescualificadosdentrodelasparroquias,losmovimientosylas
asociacionescatlicas.Invitaurgentementealaelaboracindeunaestrategiadelargo
alcance,yaquelaformacinculturalyteolgicarequiereunapreparacinapropiada.En
laprctica,muchasdicesisnoestnengradodeorganizaryrealizartalformacinde
niveluniversitario.Lapuestaencomndelosrecursosdelasdicesis,delosinstitutos
religiososespecializadosydelosgruposdelaicospermitirafrontarestaexigencia.
8.Encualquiersituacin,setratadeconcebirlapresenciadelaIglesiacomouna
plantatiodelacomunidadcristianaenelambienteuniversitario,medianteel
testimonio,elanunciodelEvangelio,elserviciodelacaridad.Estapresenciahar
creceraloschristifidelesyayudarparallegarhastaaquellosqueseencuentran
alejadosdeJesucristo.Enestaperspectiva,pareceimportantedesarrollarypromover:
unapedagogacatequticadecarctercomunitario,queofrezcadiversidadde
propuestas,presentelaposibilidaddeitinerariosdiferenciadosyderespuestasadaptadas
alasnecesidadesrealesdelaspersonasconcretas.
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unapedagogadelacompaamientopersonal,hechadeacogida,dedisponibilidady
deamistad,derelacionesinterpersonales,dediscernimientodelassituacionesvividas
porlosestudiantesydelosmediosconcretosparamejorarlas.
unapedagogadelaprofundizacindelafeydelavidaespiritual,arraigadaenla
PalabradeDios,ahondadaenlavidasacramentalylitrgica.
9.Finalmente,lapresenciadelaIglesiaenlaUniversidadllamaauntestimoniocomn
deloscristianos.Inseparablementedesudimensinmisionera,estetestimonio
ecumnicoconstituyeunacontribucinimportantealaunidaddeloscristianos.Segn
lasmodalidadesyenloslmitesfijadosporlaIglesia,ysinperjuiciodelcuidado
pastoraldebidoalosfielescatlicos,estacolaboracinecumnica,quesuponeuna
formacinadecuada,resultarparticularmentefructuosaenelestudiodelosproblemas
socialesy,engeneral,enlaprofundizacindetodaslascuestionesqueataenal
hombre,alsentidodesuexistenciaydesuactividad.6
2.Desarrollarelapostoladodeloslaicos,especialmentedelosmaestros
Lavocacincristianaes,porsumismanaturaleza,vocacintambinal
apostolado.7EstaafirmacindelConcilioVaticanoII,aplicadaalapastoral
universitaria,resuenacomounvibrantellamadoalaresponsabilidaddelosmaestros,de
losintelectualesydelosestudiantescatlicos.Elcompromisoapostlicodelosfieleses
unsignodevitalidadydeprogresoespiritualdetodalaIglesia.Desarrollaresa
concienciadeldeberapostlicoentrelosuniversitariossesitaenlneadecontinuidad
conlasorientacionespastoralesdelConcilioVaticanoII.Detalmodo,enlomsvivo
delacomunidaduniversitaria,lafesevuelvefuenteirradiantedeunavidanuevayde
unaautntieaculturacristiana.Losfieleslaicosgozandeunalegtimaautonomapara
ejercersuvocacinapostlicaespecfica.Paraimpulsarla,seinvitaalospastoresno
sloareconocerestaespecificidad,sinotambinaalentarlavivamente.Esteapostolado
naceysedesarrollaapartirdelasrelacionesprofesionales,delosinteresesculturales
comunes,delavidacotidianacompartidaconlosdiversossectoresdelaactividad
universitaria.Elapostoladopersonaldeloslaicoscat1icoseselprincipioyla
condicindetodoapostoladoseglar,inclusodelasociado,ynadapuedesustituirlo.8
Sinembargo,restanecesarioyurgentequeloscat1icospresentesenlaUniversidad
denuntestimoniodecomuninydeunidad.Aesterespecto,losmovimientoseclesiales
sonparticularmentepreciosos.
LosprofesorescatlicosjueganunpapelfundamentalenlapresenciadelaIglesiaenla
culturauniversitaria.Sucalidadygenerosidadpuedeninclusosuplirenciertoscasoslas
deficienciasdelasestructuras.Elcompromisoapost1icodelprofesorcatlico,
concediendoprioridadalrespetoyalserviciodelaspersonas,colegasyestudiantes,les
ofreceaqueltestimoniodelhombrenuevosiempredispuestoadarrespuestaatodoel
quelepidarazndesuesperanza,hacindolocondulzurayrespeto(Cf.IPe3,
1516).Launiversidadesciertamenteunsectorlimitadodelasociedad,peroqueejerce
cualitativamenteunainfluenciaquedesbordaampliamentesudimensincuantitativa.
Ahorabien,encontrasteconesapreeminencia,lafiguramismadelintelectualcatlico
casiparecehaberdesaparecidodealgunosespaciosuniversitarios;enestepuntolos
estudianteslamentandolorosamentelafaltadeverdaderosmaestros,cuyapresencia
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asiduaydisponibilidadpersonalhaciaellospodranasegurarunacompaamientode
calidad.
Eltestimoniodelprofesorcatliconoconsisteciertamenteenintroducirtemticas
confesionalesenlasdisciplinasqueensea,sinoenabrirelhorizontealasinquietudes
ltimasyfundamentales,enlagenerosidadestimulantedeunapresenciaactivaantelas
preguntas,amenudonoformuladas,deesosespritusjvenesqueandanalabsqueda
dereferenciasycertezas,deorientacinydemetas.Deestodependesuvidademaana
enlasociedad.Conmayorrazn,laIglesiaylaUniversidadesperandelossacerdotes
profesores,encargadosdedocenciaenlaUniversidad,unacompetenciadealtonively
unasinceracomunineclesial.
Launidadsepromueveenladiversidad,sincederalatentacindequererunificaro
formalizarlasactividades:lavariedaddeimpulsosydemediosapostlicos,lejosde
oponersealaunidadeclesial,lapostulaylaenriquece.Lospastorestendrnencuenta
laslegtimascaractersticasdelesprituuniversitario:diversidadyespontaneidad,
respetodelalibertadydelaresponsabilidadpersonales,rechazodetodointentode
forzadauniformidad.
Convieneanimaralosmovimientosogruposcatlicos,llamadosamultiplicarsey
desarrollarse,peroesimportantetambinreconoceryrevitalizarlasasociacionesde
laicoscatlicoscuyoapostoladouniversitariocuentaconunalargayfecundatradicin.
Elapostoladodeloslaicosesfructuosoenlamedidaenqueeseclesial.Entrelos
criteriosdevaloracindestacaeldelacoherenciadoctrinaldelasdiversasiniciativas
conlaidentidadcatlica;astehayqueaadireldelaejemplaridadmoraly
profesional,que,juntoalavidaespiritual,garantizalaautenticidadirradiantedel
apostoladolaico.
CONCLUSION
EntrelosinmensoscamposdeapostoladoydeaccindequelaIglesiaesresponsable,
eldelaculturauniversitariaesunodelosmsprometedores,perotambinunodelos
msdifciles.LapresenciaylaaccinapostlicasdelaIglesiaenunambientedetanta
influenciaenlavidasocialyculturaldelasnaciones,ydelquetantodependeelfuturo
delaIglesiaydelasociedad,serealizaanivelinstitucionalypersonalconelconcurso
especficodesacerdotes,laicos,personaladministrativo,profesoresyestudiantes.
LaconsultaylosencuentrosconnumerososObisposyuniversitarioshanpuestode
manifiestolaimportanciadelacooperacinentrelasdiversasinstanciaseclesiales
interesadas.LaCongregacinparalaEducacinCatlica,elConsejoPontificioparalos
LaicosyelConsejoPontificiodelaCulturarenuevansudisponibilidadparafavorecer
estosintercambiosyparapromoverencuentrosaniveldeConferenciasEpiscopalesy
OrganizacionesInternacionalesCatlicas,ascomodelasComisionesdeEnseanza,de
EducacinydeCulturaqueestnimplicadasenesesectorespecfico.
AlserviciodelaspersonascomprometidasenlaUniversidady,pormediodeellas,al
serviciodelasociedad,lapresenciadelaIglesiaenelambienteuniversitarioseinscribe
enelprocesodeinculturacindelafecomounaexigenciadelaevangelizacin.Enel
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umbraldeunnuevomilenioenelquelaculturauniversitariaseruncomponente
mayor,eldeberdeanunciarelEvangeliosepresentacadavezmsurgente.Estopide
comunidadesdefecapacesdetrasmitirlaBuenaNuevadeCristoatodoslosquese
forman,enseanyejercensuactividadenelmbitodelaculturauniversitaria.La
urgenciadeestecompromisoapostlicoesgrande,yaquelaUniversidadesunodelos
msfecundoslugarescreadoresdecultura.
...IaIglesiaesplenamenteconscientedelaurgenciapastoraldereservaralacultura
unaespecialsimaatencin.PoresolaIglesiapidequelosfieleslaicosestnpresentes,
conlainsigniadelavalentaydelacreatividadintelectual,enlospuestos
privilegiadosdelacultura,comosonelmundodelaescuelaydelauniversidad,los
ambientesdeinvestigacincientficaytcnica,loslugaresdelacreacinartsticayde
lareflexinhumanista.Talpresenciaestdestinadanosloalreconocimientoyala
eventualpurificacindeloselementosdelaculturaexistentecrticamenteponderados,
sinotambinasuelevacinmediantelasriquezasoriginalesdelEvangelioydelafe
cristiana.9
CiudaddelVaticano,22deMayode1994SolemnidaddePentecosts.
PioCard.Laghi
PrefectodelaCongregacinparalaEducacinCatlica
EduardoCard.Pironio
PresidentedelConsejoPontificioparalosLaicos
PaulCard.Poupard
PresidentedelConsejoPontificiodelaCultura

1UnejemplodelapresenciadeestasolicitudpastoralenelMagisteriodelaIglesialo
constituyeelconjuntodelosdiscursosalosuniversitariosdeS.S.JuanPabloII.
Cf.GiovanniPaoloIIDiscorsialleUniversit,Camerino,1991.Paraunresumen
particularmentesignificativoenlamateria,vasediscursoalosparticipantesal
encuentrodetrabajosobreeltemadelapastoraluniversitaria,enInsegnamentidi
GiovanniPaoloII,V1,1982,771781.
2EstasntesishechapblicaporelCardenalPaulPoupardennombredelostres
Dicasterios,fuepublicadael25deMarzode1988,eimpresaendiversaslenguas.
Cf.LaDocumentationCatholique,n.1964,19Juin1988,623628.Origins,vol.18,N.
7,June30,1988,109112.Ecclesia,N.2381,23deJulio1988,11051110.LaCivilt
Cattolica,N.139,21Maggio1988,n.3310,364374.
3Cf.JuanPabloII,ConstitucinApostlicaExCordeEcclesiae,15deAgosto1990,n.
1.
4JuanPabloII,CartaautgrafainstituyendoelConsejoPontificiodelaCultura,20de
Mayo1982,enAAS,t.74,1983,683688.
14

5Cf.JuanPabloII,CartaEnciclicaVeritatisSplendor,n.3233.
6Cf.Pont.ConsiliumadChristianorumUnitatemFovendam,Directorioparala
aplicacindelosPrincipiosydelasnormassobreelecumenismo,Ciudaddel
Vaticano.1993.n.211216.
7ConcilioVaticanoII,Decretosobreelapostoladodeloslaicos,Apostolicam
Actuositatem,n.2.
8Ibid.,n.16.
9JuanPabloII,ExhortacinApostlicapostsinodalChristifidelesLaici,sobrela
vocacinymisindeloslaicosenlaIglesiayenelmundo,30deDiciembre1988,n.
44.

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