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Miriam Miranda
La Historia Cultural en Panam. Un campo incipiente
Dilogos Revista Electrnica de Historia, vol. 6, nm. 2, agosto-febrero, 2005, pp. 176-186,
Universidad de Costa Rica
Costa Rica
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Carlos de Guatemala; Dr. Juan Manuel Palacio, Universidad Nacional de San Martn y Dr.
Eduardo Rey, Universidad de Santiago de Compostela, Espaa
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Pensar las formas y las prcticas culturales en Panam, pas que registra en su historia
continas oleadas migratorias de diversas procedencias, resulta una tarea ardua, vasta y
compleja. Las primeras aproximaciones con algn nivel de sistematizacin, que tenemos
disponibles, datan del siglo XX aunque no proceden precisamente del campo de la Historia,
por el contrario estn estrechamente ligadas a la definicin de cultura proveniente de
Europa y que gozaban de gran aceptacin dentro de los grupos dominantes de la poca.
A inicios del siglo XX Panam se separa de Colombia, se proclama pas independiente y se
inicia un proceso de bsqueda y reafirmacin de identidad. Este proceso llev a muchos
profesionales a manifestar de diversas formas su preocupacin por la cultura y la necesidad
de reconocer y defender nuestras prcticas culturales, especialmente aquellas heredadas de
los colonizadores espaoles, consideradas ideales para cualquier sociedad.
En el campo de la educacin encontramos nombres como Jos Dolores Moscote,
constitucionalista, cuyos trabajos se dedican especialmente a rescatar la influencia de la
cultura europea en nuestro medio y la necesidad de conservar y cultivar a travs del sistema
escolar dichas ideas. Un breve ensayo titulado Historia de la instruccin pblica en Panam
escrito en 1915, por el literato y primer rector de la Universidad de Panam, Octavio
Mndez Pereira. Por estos mismos caminos Juan Antonio Susto, un historiador de vocacin
y gran lector, public en la Revista Lotera (de noviembre diciembre de 1965), una
Cronologa de la Educacin de la mujer panamea en el siglo XIX y para la provincia de
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Chartier Roger. El mundo como representacin. Historia Cultural entre prctica y representacin. Espaa.
Gedisa.1996. Prlogo. X- XI.
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Cocl, otro historiador aficionado Gaspar Rosas Quirs, escribi a principios de la dcada
de 1980, la obra la Educacin en Cocl en del siglo XIX al siglo XX. La caracterstica
comn a estos trabajos es su carcter descriptivo, pero valiosos por la importante cantidad
de datos que ofrecen.
Bajo el prisma filosfico, Diego Domnguez Caballero e Isaas Garca Aponte definieron
desde la dcada del 40, incluyendo a Rodrigo Mir, con su Teora de la Patria (1946), las
caractersticas esenciales de lo panameo y del panameo, motivados por la popular idea de
la falta de identidad de los panameos cuya cultura pareca desvanecerse ante la avasallante
presencia de la cultura estadounidense y de otros grupos como lo afroantillanos, tema
planteado por Eusebio A. Morales desde los aos 20. Unas dcadas ms tarde Ricardo
Arias Caldern volver sobre este tema.
Una de las obras ms destacadas y completas es la de Rodrigo Mir, quien desde el plano
de la valoracin esttica literaria intent sistematizar los aportes a la cultura panamea a
travs de la literatura durante la colonia y en la contemporaneidad. La obra de Mir es
quizs uno de los primeros intentos en el pas de acercar la Historia a la Literatura, aunque
valga decir es slo un amante de la historia.
Desde la valoracin esttica encontramos otros estudiosos como Jaime Ingram reconocido
maestro de la msica clsica, quien no slo se ha dedicado a ensear sino que ha escrito
diferentes obras sobre la trayectoria de la msica clsica en Panam. En el campo de las
artes tenemos las contribuciones de Pedro Prado, y Eric Wolfschoon, sobre la historia de la
pintura en Panam, y las ideas estticas.
Los aportes de Ricardo J. Alfaro quien dio vida a importantes publicaciones como el
Heraldo del Istmo, Anales del Ateneo y Nuevos Ritos, espacios para la reflexin en torno a
la cultura panamea y la necesidad de cultivarla como un camino de reafirmacin nacional,
constituyen un valioso aporte en el campo de la prensa escrita.
En e campo de la historia de las ideas el mayor representante fue indudablemente el doctor
Ricaurte Soler con su historia de las ideas en Panam, que desde la ctedra creada por l,
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desarrolla una lnea de investigacin en la que analiza las influencias de las corrientes
ideolgicas del siglo XIX y XX, en el pensamiento panameo y el desarrollo de procesos
intelectuales autnomos, que el denomin el positivismo autctono en Amrica, tanto
panameo como argentino.
La historia de la doctrina, entendida como historia de las ideas religiosas han sido
estudiadas por el catedrtico Alberto Osorio, en su obra Historia de la iglesia en Panam.
Sin embargo otros temas de la historia de la cultura no han llamado la atencin de
historiadores y tampoco de aficionados, como la historia del derecho o de las invenciones.
Los estudios de la cultura desde un punto de vista ms amplio que incluyera no slo los
grupos de poder y/o ilustrados, llevaron a muchos estudiosos a ocuparse de la cultura
popular. Desde una perspectiva folklrica Narciso A. Garay public en 1930 el ensayo
Tradiciones y Cantares de Panam, producto de su investigacin de campo en recorridos
por varias provincias, registrando en los grupos indgenas e hispano bailes, danzas y
canciones, enriqueciendo la obra con algunas pinturas y mltiples fotografas.
A este estudio pionero siguieron las investigaciones de los esposos Manuel y Dora Zrate,
quienes trabajaron desde la dcada del 40 las manifestaciones de la danza, el baile, la
msica, los cuentos, el habla, la comida y tradiciones de campesinos hispano-indgenas y
negros de origen colonial. Se trata de estudios que reflejan en su momento, una fotografa
de estas manifestaciones, sin anlisis histricos profundos, aunque intentan establecer
aproximaciones de sus relaciones con las culturas hispanas, negras o indgenas del periodo
colonial.
En el campo de la sociologa la obra de John y Mavis Biesanz, escrita en la dcada de los
50 titulada Panam y su gente nos ofrece un estudio muy completo de la cultura panamea
y sus actores. Este estudio es una obra impresionista e interesante porque es la mirada del
otro. Estos autores - socilogos estadounidenses nos presentan un trabajo de sociologa
histrica que abarca tanto la cultura urbana como
representativas.
Las investigaciones de la geografa humana de ngel Rubio, que incluye un estudio sobre
la vivienda rural, el primero en introducir el concepto de grupo humano, luego utilizado
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tanto por Hernn Porras en El papel histrico de los grupos humanos de Panam, y Reina T.
de Araz, en Los grupos humanos de Panam, fueron trabajos pioneros que reflejan el
intento de analizar la cultura de los indgenas panameos, desde fines de la dcada del 50.
A ellos se suman las obras de antroplogos extranjeros sobre los grupos indgenas, tema
clsico de la antropologa, y que se desarroll con mayor nfasis a partir de los aos 70.
A partir de esta misma poca aparecen algunos trabajos que se ocupan especialmente de la
cultura popular urbana. Destacan dentro de los estudios aquellos que se ocupan
mayoritariamente de los afroantillanos, de chinos y de algunos otros grupos de fuerte
presencia en las ciudades terminales Panam y Coln , destacando los aportes de estos
grupos tnicos a la cultura nacional. Podemos mencionar obras como las de George
Pristley, Gerardo Maloney y Agatha Williams, y menos conocido a Bryce Laporte,
Para los grupos afro hispanos, de ascendencia colonial, est la relativamente reciente obra
de Carol Joplin, antroploga norteamericana, con la recopilacin de documentos en el
archivo de Indias en Sevilla, en su libro Indios y Negros en Panam en los siglos XVI y
XVII), y Armando Fortune, quien en la dcada del 60, intentaba establecer las relaciones
de los grupos afro -hispanos del istmo y sus orgenes tribales africanos.
A partir de la dcada del 90 del siglo XX podemos apreciar la
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anglosajn por ejemplo, aunque debo reconocer que la cultura panamea en general ha sido
fuertemente influida a travs del siglo XX por la cultura estadounidense.
Comenzado el siglo XXI y con motivo de la celebracin de los cien aos de vida
republicana muchos estudiosos - no slo historiadores intentaron buscar y sistematizar la
mayor cantidad de informacin posible sobre algunos temas del campo de la historia de la
cultura, muchos podramos decir pioneros como La Historia de la Medicina en Azuero del
doctor Julio Vicente Surez. La msica Salsa en Panam y algo ms del msico Francisco
Buckley.
Tambin aparecieron otras obras ms completas que le dieron gran importancia a la historia
cultural. En este caso es importante destacar los trabajos del Doctor Alfredo Castillero
Calvo quien desde su rea de especializacin - la historia colonial nos ha presentado
recientemente varios estudios que se ocupan de temas de la historia cultural en Panam
durante la poca colonial. En obras como Historia General de Panam, la ciudad imaginada
y Vida cotidiana en Panam Viejo nos ofrece parte de los resultados de su trabajo de
investigacin.
La cultura del siglo XX en su versin urbana cosmopolita aparece en la obra Gnesis de la
Ciudad Republicana de Damaris Szmirnov quien destaca las formas de vida cultural que se
desarrollaron en la ciudad de Panam a partir de la instalacin de los vecinos
estadounidenses. Es notoria en este trabajo la influencia de la escuela de los Annales.
Especialmente por la temtica que aborda. Desde el punto de vista metodolgico constituye
un valioso aporte que ofrece pistas sobre como abordar temas y fuentes poco usuales en la
historiografa nacional.
La cultura rural menos investigada en trminos generales - aparece en obras como
Produccin y Comercio en la sociedad rural de Penonom de Marcela Camargo. La
novedad metodolgica que nos ofrece es de incalculable valor, gran parte de la informacin
se recoge a travs de las herramientas que para este menester nos brinda la historia oral.
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La historia cultural es un espacio muy amplio de trabajo como indicaba al inicio. Pienso
que esta caracterstica puede favorecer la adopcin de este campo dentro de la
historiografa panamea, pues cada da encontramos ms personas interesadas en realizar
investigaciones sobre temas relacionados con la cultura, sin embargo es imperante la
necesidad de buscar/ofrecer las herramientas tericas y metodolgicas que puedan orientar
el estudio desde la historia de la cultura panamea que hoy en da refleja ampliamente el
cruce de mltiples lneas culturales paralelas y sobre puestas.
Esta tarea concierne a la Universidad de Panam, nico centro que forma historiadores en
el pas donde adems se concentra la mayor parte de los historiadores activos, pero es
urgente que los colegas entren en una fase de revisin de su quehacer que oriente las
investigaciones hacia estas nuevas reas temticas como metodolgicas.
Quizs el papel
de la universidad es plantear las preguntas pertinentes. Cules han sido las tendencias del
desarrollo cultural de la poblacin de Panam, considerando su diversidad cultural, la
histrica marginalidad de algunos grupos, el predominio de actividades econmicas
centradas en la economa de trnsito, las mutuas influencias de unos grupos sobre otros,
considerando ahora los procesos migratorios /exgenos-endgenos/ y la acentuacin de la
globalizacin, que en Panam siempre fue una constante despus del Siglo XV.