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IDENTIFICANDO TIPOS DE PERSONALIDADES NA DANA DE SALO

IDENTIFYING TYPES OF PERSONALITIES IN THE BALLROOM DANCING


Henrique Ricardo Gazzi Fabiano, Silvia Deutsch - Campus de Rio Claro UNESP Educao Fsica
henrique_hamtaro@hotmail.com
Palavras-Chave: Dana de Salo; Eneagrama; Personalidade.
Keywords: Ballroom Dancing; Enneagram; Personality

1. INTRODUO
Mesmo antes de ns, seres humanos, aprendermos a nos comunicar por meio de palavras, j
nos expressvamos atravs de nossos movimentos. Nossa interao com o meio ambiente, com as
outras pessoas, enfim com o mundo era feito atravs de movimentos e expresses. Uma das
maneiras de se expressar era atravs da dana. Existiam determinadas danas para cada ocasio
especial, cada celebrao e para cada pedido ou agradecimento a deuses adorados. Foi assim na prhistria, depois com os povos de antigas civilizaes como os egpcios e tambm com os ndios do
mundo todo.
Essas danas foram evoluindo e tomando vrias vertentes diferentes, uma delas a chamada
Dana de Salo. Esse tipo de dana teve seu inicio no sculo XIX quando comeou a fazer parte dos
encontros da nobreza em seus sales; a dana de salo, denominada genericamente como danas
sociais, executada aos pares, em bailes, ou reunies.
A dana de salo simples, acessvel a todos os gneros e idades, podendo proporcionar
sensaes de alta adrenalina ou de imenso conforto, sensaes agradveis de interao e integrao
com parceiro e a msica, com caractersticas nicas que do a dana de salo um perfil que no
visto em nenhum outro tipo de manifestao artstica ou cultural.
O Eneagrama por sua vez tem como finalidade identificar os tipos psicolgicos de cada
indivduo. Sua diviso feita em nove tipos diferentes de personalidades, sendo que cada uma delas
apresenta uma caracterstica prpria.
Sabemos que estudar os tipos psicolgicos Eneagramticos nos ajuda a compreender as
outras pessoas, como elas realmente so, e no como aparentam ser. Portanto, conhecer melhor seus
alunos pode levar profissionais a serem mais compreensivos, pacientes e eficazes em sua atuao.
2. FUNDAMENTAO TERICA E OBJETIVOS
2.1. Fundamentao Terica
Deutsch (1997), cita que na condio de ensinar imprescindvel levar em conta as
necessidades intelectuais e emocionais das pessoas. Caractersticas da personalidade so
extremamente individuais e para se aprender a danar no necessria a utilizao da linguagem
oral humana. Atravs da comunicao no verbal, to presente na dana, alcanamos muitos
resultados, tanto na tcnica de seus passos quanto na atitude que se deve desenvolver para danar,
portanto ensinando a dana de salo, tanto na escola como para grupos particulares, clubes,
academias ou universidades, pode-se interferir em muitos aspectos da personalidade de nossos
alunos, atuando, inclusive, nas suas emoes.
Para isso necessrio conhecer e compreender seu aluno como um ser nico, cuja
personalidade governa suas aes, e embora no possamos designar certos tipos Eneagramticos
para certas atuaes, nem esperar que nossos alunos sigam padres estereotipados, podemos
aprender a ver uma situao de aula sob o ponto de vista do aluno, resolvendo assim mais facilmente
problemas que possam surgir (PALMER, 1993).

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O Eneagrama se divide em nove tipos de personalidade e ainda possu algumas outras


caractersticas internas, como a diviso das nove personalidades em trs centros distintos. So eles os
centros emocional, sexual e mental.
O Centro Sexual assim denominado uma vez que o ponto corporal que o rege o ventre e
aparelho digestivo. So pessoas que agem instintivamente, se interessam por poder e justia, em
geral so indivduos diretos, abertos e at mesmo agressivos. Os tipos correspondentes a esse centro
so os de nmero oito, nove e um (PALMER, 1993 e ROHR, 2005).
O Centro Emocional leva esse nome uma vez que seu ponto corporal o corao e o sistema
circulatrio. So pessoas que tendem sua energia aos outros e se interessam em estar a disposio,
encaram a vida como uma tarefa a ser executada e por isso procuram prestigio. Seus tipos
correspondentes so os de numero dois, trs e quatro (PALMER, 1993 e ROHR, 2005).
O Centro Mental tem a cabea seu centro. So pessoas que se afastam dos outros, em todas
as situaes esses indivduos do o primeiro passo para trs, para poderem refletir e agem somente
depois que refletiram s ento prosseguem, metodicamente. Tem grande senso de ordem e dever,
com atitudes isentas e objetivas, parecem ter menos necessidade e por isso deixam espao para os
outros. Agem de forma clara, convincente e inteligente, mas se escondem internamente sentindo-se
isoladas, confusas e absurdas. Correspondem aos tipos cinco, seis e sete (PALMER, 1993 e ROHR,
2005).
Pressupe-se que pessoas que buscam a prtica de uma atividade fsica como as danas de
salo, fazem parte do grupo que possui maior desenvolvimento do Centro Sexual.

2.2. Objetivos
Este estudo tem por objetivo identificar que tipos de personalidade apresentam as pessoas
que procuram um curso de dana de salo, utilizando uma ferramenta, Eneagrama, que subdivide as
personalidades em 9 tipos distintos.
3. MATERIAIS E METODOLOGIA
3.1. MATERIAIS
O instrumento utilizado foi um questionrio, retirado do livro de Daniels e Price (2000), A
Essncia do Eneagrama, cujo teste identifica o tipo de personalidade Eneagramtica do
participante. Esse teste aceito por muitos como o Teste Essencial do Eneagrama baseado em
frases que dizem respeito ao seu modo de agir, seu comportamento diante das situaes que surgem
em nossa vida, e, como dito anteriormente, tem por objetivo identificar o tipo de personalidade
Eneagramtica.
3.2. METODOLOGIA
A pesquisa teve incio com a seleo do teste psicolgico que foi aplicado aos participantes.
Foi definida uma amostra constituda por 42 pessoas sendo 26 do sexo feminino e 16 do sexo
masculino, dentre eles alunos e funcionrios da Universidade Estadual Paulista, campus de Rio
Claro, todos participantes do Projeto de Extenso Iniciao as Danas de Salo, oferecido pelo
Departamento de Educao Fsica da Universidade Estadual Paulista, campus de Rio Claro.
Uma vez definidos o teste e a amostra e iniciadas as aulas de Dana de os alunos foram
convidados a participarem da pesquisa, e os que aceitaram responderam ao questionrio de
identificao de seu tipo psicolgico de acordo com o eneagrama. O questionrio foi aplicado aos
participantes da pesquisa.
4. RESULTADOS E DISCUSSES

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Os resultados obtidos pelo teste aparecem na tabela seguinte:


TIPO
N DE ALUNOS
Tipo 1
2
Tipo 2
4
Tipo 3
3
Tipo 4
3
Tipo 5
4
Tipo 6
0
Tipo 7
8
Tipo 8
6
Tipo 9
12
Tabela 1: nmero de alunos relacionados aos tipos psicolgicos
Atravs da tabela pode-se perceber que grande parte dos alunos relacionada ao tipo 9 do
Eneagrama, seguido pelo tipo 7 e tipo 8. No houve nenhum aluno relacionado ao tipo 6.
Com base na anlise dos dados obtidos podemos entender que o tipo 9 por sua caracterstica
de se relacionar bem com qualquer que seja o indivduo, tende a apreciar as aulas de dana de salo,
j que esta considerada uma atividade prazerosa, onde os praticantes buscam alm de seu bem estar
fsico, se relacionar com outras pessoas. (VOLP, 1994)
Pode-se notar tambm que o tipo 7 e o tipo 8 aparecem em nmero elevado como resultados,
isso se deve a caractersticas dos alunos do tipo 7 como seu carter extrovertido e brincalho que se
encaixam muito bem com diversos ritmos ensinados nas aulas de dana de salo. O tipo 8 possui
uma caracterstica bem peculiar e de extrema importncia para esse tipo de atividade como o
comando. Tipos 8 so exmios condutores, tomam a dianteira da situao e se tratando da dana de
salo, os homens apresentam uma tendncia a serem claros em suas condues durante os passos. J
no caso das damas (8) sente grande dificuldade em se deixarem conduzir, caracterstica primria e
extremamente necessria de uma boa dama que deve ser leve e esperar a conduo do cavalheiro.
(SILVESTER, 1990; DEUTSCH, 1997; VOLP, 1994).
Podemos observar tambm que dos 3 tipos mais apresentados dois fazem parte do grupo do
Centro Sexual que so pessoas que agem instintivamente, se interessam por poder e justia, em geral
so indivduos diretos e abertos.
5. CONCLUSES
Podemos concluir que grande parte dos alunos que buscam a dana de salo so pessoas
pertencentes ao grupo que possui o centro sexual mais desenvolvido, sendo que o tipo 9 o que mais
se apresenta seguido do 8 e depois o 7. Algumas caractersticas especficas foram identificadas
nestes participantes como nos tipo 7, por terem personalidade de caractersticas livres e abertas, que
no se prendem a nada, essas pessoas daro preferncia s musicas alegres e no costumam gostar de
muitas repeties. As pessoas do tipo 8, por possurem caracterstica controladora faro inmeros
questionamentos, alm de sentirem dificuldade de reconhecer seus erros. Os tipos 9, por terem uma
caracterstica mais pacifista tendem a postergar suas prprias decises evitando conflitos.
Conclumos que o conhecimento destas informaes auxilia o professor e o aluno em seu
processo de ensino-aprendizagem.

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Referncias Bibliogrficas
DANIELS, D. N.; PRICE, V.A. A Essncia do Eneagrama. So Paulo: Pensamento, 2000.
DEUTSCH, S. Msica e Dana de Salo: Interferncias da Audio e da Dana nos Estados de
nimo. 1997. Tese (Doutorado) Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo,
1997.
HORSLEY, M. O Eneagrama do Esprito. So Paulo: Pensamento, 2006.
LICHT, R. H. G.; OLIVEIRA, P. S. G.; VENTURA, V. L. S. Avaliao do Perfil de
Empreendedores Utilizando a Teoria de Tipos Psicolgicos. RBGN, So Paulo, Vol. 9, n.24,
p.31-40, maio/ago.2007.
PALMER, H. O Eneagrama: compreendendo-se a si mesmo a aos outros em sua vida. 2 ed. So
Paulo: Paulinas, 1993.
PATERHAN, K. Eneagrama: um caminho para seu sucesso individual e profissional. So Paulo,
Madras, 2006.
PREISLER, A. M.; BORBA, J. A.; BATTIROLA, J. C. Os Tipos de Personalidade Humana e o
Trabalho em Equipe. Rev. PEC, Curitiba, v.2, n.1, p.115-126, jul. 2001-jul. 2002.
RISO, D. R.; HUDSON, R. A Sabedoria do Eneagrama. Cultrix: So Paulo, 1999.
SILVESTER, V. Modern ballroom dancing. London: Stanley Paul, 1990.
VOLP, C. M., DEUTSCH, S., SCHWARTZ, G. M. Por que danar? Um estudo comparativo.
Motriz Volume 1, Nmero 1, 52-58, junho/1995.
VOLP, C.M. Vivenciando a Dana de Salo na Escola. 1994. Tese (Doutorado) Instituto de
Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1994.

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