INSTRUES - NEI KUNG MO PAI NVEL 1

Obs.: As palavras escritas entre aspas so do prprio Shifu. As demais so do Micah.

Escrevi alguns comentrios e interpretaes/dvidas minhas entre parntesis e em
itlico, pra no confundir.

Shifu inicialmente diz:

Primeiro, eu peo que faa duas coisas:
1. Mantenha estes ensinamentos em segredo a no ser que, e at que voc alcance um
nvel onde fique claro que voc capaz de ensinar os nveis prvios ao atual.
Geralmente, pode-se ensinar efetivamente os nveis 1 e 2a quando j se tem
desenvolvido habilidades avanadas do 2a. Depois disso, do 2b e 3 em diante, ensinar
nveis que j se tenha passado no problema;
2. Mantenha a mim e a outros estudantes meus em segredo.
Isto se deve a alguns motivos:
1. Ns estamos em boas relaes com John e seu sucessor Y. Por que deveramos querer
fazer algo que criasse uma circunstncia desagradvel a eles? No fomos ditos para
ensinar, embora alguns ocidentais aparentemente o foram. Por que gerar uma situao
que os faa dizer no ensine ? Melhor sermos um tanto privados e ensinar aos que
responderem, mas faa com que os aprendizes se mantenham humildes em relao ao
aprendizado.
2. Muitos diriam as coisas certas para parecerem sinceros e receberiam a informao
at mesmo apenas para o nvel 1, para ento revend-la por $ 5000 por pessoa Ns
no queremos gente desse tipo adquirindo informaes para poder extorquir.
Assim, ele nunca me exigiu manter em segredo que estudo Mo Pai, nem o fez nenhum
outro professor ou praticante. Ele diz mais adiante:
Voc pode obviamente dizer s pessoas prximas que estuda isso, mas para os demais
mantenha segredo. Ns temos sorte que o John no tenha literalmente nos cortado,
como se cr comumente. Bem como, eu no quero ningum tendo problemas se isto cair
em mo erradas, ento vamos nos assegurar de que no caia.
Eu repito as palavras de advertncia dele porque elas so vlidas tanto no caso dos meus
ensinamentos como nos dele. H uma reverncia (ou respeito) que deve ser mantida em
relao a esses ensinamentos. Quando se deseja aprend-los, importante que se busque
algum que j tenha passado pelas armadilhas dos nveis anteriores. Caso contrrio, isso
pode ser alm de uma questo de desrespeito uma situao potencialmente perigosa
para si.
Dito isto, aqui est o nvel 1:
Muito simples, mas muito profundo:
Sente-se em uma rea externa.
Sobre o cho.

Certifique-se de que o hui yin esteja conectado ao solo (onde voc absorver
passivamente o yin qi* necessrio).
Se voc obrigado a ficar em um ambiente interno, fale comigo e eu direi o que pode
fazer para trazer pra si o yin qi.
Posio de meia ltus imprescindvel, colocando-se o p direito sobre a perna
esquerda para a base, mas voc pode pode trocar para o outro modo.
A posio de ltus completa melhor, ento trabalhe para alcanar isso, e faa ao
menos parte do tempo da meditao nesta posio (ltus completa), mas isso no
absolutamente necessrio.
Se estiver em ltus total, deixe as palmas voltadas para cima, repousando sobre seu
joelhos.
Se em meia ltus, ento encoste seu polegar no dedo indicador, tambm com as palmas
para cima.
Inspire, lngua para cima.
Expire, lngua para baixo.
Puxe o ar para contrair/comprimir o dan tien inferior** quando voc inspirar.
Expire e infle o dan tien, empurrando-o para fora.
Esta respirao reversa o oposto da respirao yogue normal.
(Nota da tradutora amadora: para aqueles que no so ntimos dos conceitos
especficos relacionados tcnica, entre os quais me incluo, fiz uma busca rpida e
superficial dos termos destacados acima:
* yin qi: http://esteticaacupunturaeafins.blogspot.com.br/2013/04/circulacao-energeticado-qi-nutritivo.html;
http://www.acupuncturetoday.com/mpacms/at/article.php?id=28351
** dan tien: http://pt.wikipedia.org/wiki/Dantian;
http://www.youtube.com/watch?v=6BuvZRIDmI4 )

Pergunte-me se tiver qualquer dvida e eu irei responder.

Pratique uma hora por dia durante cerca de quatro anos. (*o*) (Por Goku!!!)
Deixe-me informado sobre todas e quaisquer mudanas que ocorrerem na regio do seu
dan tien inferior.

Postura
importante que o topo da sua cabea esteja apontando em direo ao cu e a base de
sua plvis esteja tocando a Terra (entendi aqui como em contato com a superfcie do
planeta). Sua coluna deve estar ereta e os ombros, relaxados. Ponha suas mos onde
elas fiquem confortveis.
Procedimentos para a respirao
O mtodo de respirao respirao reversa. Ela significa que voc deve contrair seu
abdome inferior enquanto inspira muito lenta e uniformemente, e ento relaxe-o (no
infle de vez) enquanto expira. Voc deve respirar dessa forma. Somente se voc for um
iniciante em meditao que deve respirar regularmente no incio (o que voc encontra
na maioria dos estdios de yoga, inflando o estmago na inalao e deixando-o sugar
quando expele o ar). Ainda, voc deve fazer isso somente at ficar adaptado, e ento

passe para a respirao reversa. Sua lngua deve estar no cu da boca durante a inalao,
junto com a contrao do regio do Dan Tien do abdome inferior. Faa isso em todas as
respiraes, sem exceo. Vai se tornar rapidamente natural para voc, bem como a
respirao reversa propriamente dita.
Hand Mudras (entendido como posicionamentos e movimentos das mos) para
meditao e especificamente para Mo Pai Nvel 1
A definio de mudra carrega muitos significados. Ns trabalharemos com o sentido de
selo/lacre. Hand mudras em conjuno com posturas fsicas intensificam os efeitos
curativos de ambas. A origem da hand mudra desconhecida; entretanto, as evidncias
tem sido encontradas por todo o mundo. A histria asitica e a europeia trazem uma
variedade de movimentos de mos e braos. Atualmente, o gesto de aperto de mos, em
si, sela um acordo. Na ndia, mudras so parte principal de todas as atividades
religiosas. Cada divindade tibetana tem certas caractersticas de poder, o que pode ser
visto em pinturas e esttuas mantendo determinados posicionamentos das mos que tem
correspondncia com seus dons e bnos.
Em todos os tipos de meditao e prticas de yoga, o objetivo a unio do Eu Superior
Divino ao Eu individual. Para esta finalidade, em mudras, os dedos representam
diferentes aspectos da meditao, em adio relao com pontos de acupuntura. Por
exemplo, o polegar representa o Divino, enquanto o dedo indicador representa a alma
individual.
Frequentemente, no incio, as mos podem ter cimbras, ou no ficarem na posio sem
a devida ajuda e presso. Seja to suave quanto puder e se ponha em posio
confortvel primeiramente... Tenso nas mos se refletir na regio corporal ou rgo
correspondente, e poder retardar a cura ou exarcerbar o problema existente, ento
essencial que no se comece a meditao com hand mudras confusas e difceis.
Hand mudras so apenas relativas considerando os primeiros quatro nveis ao
primeiro nvel. O segundo, terceiro e quarto nveis no usam mudras. Assim como, se
for feita a postura de ltus total, nem no nvel 1 se usam as mudras, simplesmente se
pem as palmas para cima, com os pontos lao gong recebendo do cu.

Algumas perguntas e respostas relacionadas

Pergunta: Ns temos inverno e outono por aqui, ento difcil praticar todos os dias l
fora, que tal a verso interna da prtica? Eu tenho um quintal, mas meu hui yin ser
sobre o concreto, a terra mesmo estar polegada abaixo, isso suficiente? Eu consigo
fazer o ltus completo durante cerca de 30 min, e meio ltus por cerca de 2 horas... E
agora vem a parte que no sei se voc vai acreditar, mas isto muito similar primeira
etapa da Camisa de Ferro, apenas sem a parte da lngua pra cima e pra baixo, e eu estava
de p... Tenho feito isso ento apenas na verso de p por mais de trs anos e meio, uma
hora por dia no mnimo. Ela desenvolveu forte presso em meu dan tien, quanto mais o
tempo passou, mais quente ele se tornou, meu corpo ficou mais leve, quadris e ossos
abriram, e toda vez que estou sobre o solo o qi automaticamente entra atravs de minhas
pernas, e o qi do cu penetra em meu 3 olho a qualquer hora com luz do dia. Ento,
minha motivao em seguir o caminho correto muito, muito elevada. E mais uma

coisa, a respirao deve ser mais fcil (sem contrao muscular) e prxima do natural,
ou eu devo comprimir um pouco quando inalo e empurrar durante todo o curso da
expirao?
Resposta: Tudo bem se o concreto estiver l. Eu fao assim s vezes tambm. Pra ser
honesto, o contato direto com a terra o melhor, mas o concreto no muito diferente e
o Yin Qi parece chegar l bem desde que no haja nenhum tipo de isolamento. Isto
significa que voc tem que usar tecidos naturais, e nada de sintticos, j que estes
vo isolar parcialmente seu hui yin da Terra e portanto do Yin Qi, o qual voc comear
a puxar para cima no nvel 2a e adiante, at que eles sejam mais tarde combinados.
Sim, a lngua para cima e para baixo do mesmo modo que na meditao Wuji em p, a
qual eu tambm tenho feito do estilo Chen Taiji e Hun Yuan, etc. A grande diferena
a posio sentada, e o mudras dos dedos. Isto essencialmente para trancar o Yang Qi
no Dam Tien inferior. Aps apenas um ano mais ou menos, voc realmente sentir a
diferena. Voc ser capaz de continuar o standing (a tal meditao de p, pelo que
entendi), mas sentir o qi instantaneamente combinado quando sentar (um dos meus
estudantes faz o standing por 45 minutos ao dia no auge disso, bem como o trabalho
nvel 2a, o qual Nei Kung duro, com movementos manuais, etc.).
O mudras o retm (o yang qi) para o meio ltus, mas desnecessrio no ltus completo,
uma vez que ele j o est bloqueando das pernas por si s. Isso tudo muito necessrio
para acumular uma quantidade suficiente de reservatrio de Yang Qi no Dan Tien. O
standing no acumular rpido o suficiente, e nem se suas mos estiverem em qualquer
outro modo que no o ltus completo (este um mudra de trancamento).
A respirao deve ser constante/uniforme, mas enquanto ela se mantm regular, a real
contrao do abdome deve ser um tanto mais forte No deve ser exatamente como no
trabalho do Nei Kung duro ainda, uma vez que ns o encontraremos no nvel 2a e alm.
Mas que seja firme o suficiente para que crie presso.
Agora fale-me sobre todas as sensaes que voc encontrar quando estiver envolvido
nisto. Voc deve comear a perceber algo significativo dentro de seis meses a um ano.
Pergunta: Eu tentei sobre o concreto e sobre a terra, com pequena diferena, mas muito
grande quando comparado com a meditao de p (standing meditation). Quando eu
inspiro eu sinto meu hui jin expandir em 5 a 6 polegadas de largura e eu afundo na terra,
a energia da terra entra no meu corpo atravs do hui jin no dan tien, mescla-se presso
formada pela respirao reversa e sobe pela espinha dorsal, no apenas no meridiano
todo e dorso superior, vai para a coroa; quando abaixo a lngua, a presso vai para o
abdome inferior; elevo a lngua, ela (a presso) vai pra cima, abaixo a lngua, ela vai
pra baixo, e a cada ciclo a sensao da energia se torna mais e mais forte, eu no sinto a
energia comprimida apenas no dan tien, eu a sinto em todo o corpo, me inundando,
limpando meus rgos e ossos, eles se tornam leves quando eu respiro e me sinto
expandido por uma presso interna to forte que minha espinha dorsal esticada mais
devido ao qi entre as vrtebras... A secreo de saliva aumentada. Aps a meditao,
tive uma forte sensao de presso irradiando do meu corpo, da coroa e mos mais
fortemente que outras partes. Senti como se os meridianos frontal e dorsal se tornassem
mais amplos
O que devo fazer quando sou obrigado a meditar em rea interna; e lngua pra cima
significa elevar a lngua at o cu da boca enquanto lngua pra baixo significa repousar
a lngua no assoalho da boca?

Resposta: Excelente, excelente. Continue assim, e no importa o que a energia faa,

apenas mantenha o foco unicamente no Dan Tien inferior somente.
L pela metade do caminho do nvel 1, voc obter o primeiro sinal do nvel 1 em um
ponto intensamente focalizado no dan tien inferior. Desde que voc - como eu - tem
feito muitos outros tipos de treinamentos, voc provavelmente ter muitos alarmes
falsos de prenncios gerais deste sinal na rea, vrias vezes antes de ter o sinal
verdadeiro. A coisa real levar anos mesmo que voc tenha muito qi em todo seu
corpo...
Agora eu devo ressaltar que alguns dos primeiros antropologistas ocidentais que
visitaram a frica Oriental perceberam uma crena difundida de que os xams tinham
uma presena importante de algo real e at tangvel nesta regio (o dan tien inferior).
Esta crena parece ainda persistir.
Certo, ento o que mais... Mantenha a ejaculao em um mnimo, obviamente. Quando
voc ejacular, no faa esta meditao por trs dias inteiros.
Quanto aos perigos Se voc meditar aps ejacular, voc poderia possivelmente
rasgar o dan tien (vixe...armaria, nm!!!), ento bom ser realmente cuidadoso com
isso. Melhor fazer outras meditaes aps ejaculao, e usar muitas ervas para se
recuperar rapidamente ou quase imediatamente (assim o qi no declina nem por um
dia).