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  • Parteria Espiritual

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    pee etree eee Parteria Espiricual - Ina 1 Thy Gaskin del nacimiento entre el amor cienct ‘Tilo Origin: Selita Midwitesy Traduesin Marine Lembo Coons: Sonia Cave Cores Cavie~ Lembo Gaskin, ina May | Parta Eseitua: ia netualoza dol nacimlenta env el amer ya clencia ina May (Gaskin ;coordinado por Sonia Cava - fae -Buonos Aioe Mujer Sabi Eats, oar, 480: 23:18 cm, “Traducido por: Marina Lembo ISBN ore-s87-28610-08 1. Aumbcertorto Natural |, Cava, Sona, coex I. Lambo, Marna, ted Il Tso cop area 1 eden em expo, 2007 © 1075. 1977. 1980, #950, 2002 Book Publishing Commpeny {© 20 Eatin on Espatol Mojer Sabie Editoras ‘worwangjenatin conn i evento ta pina 46 ead seimpreso cone penmis de Sehoken Books I: De als of Haid: Pauly Masters por Mortn Buber. Copyright renovado 197S Por Schnher Books In Ea ot proba, sn la auorzacin prov y por exert de Tos ttulates del copy- Felt jo ss sansioes esac en lesley, la reprodecion 0 trnsmsién ttl Sha ‘il dest ube jr eager medio oprocedimienta ya fea lecudaic, mcd, fx0coPay registro in Hgcho el depsins ie privé a Ley 1.729 Friprsa sn B Argention Amado: Pionem Grea de Wale Vega Imgrew en Grafica Bunga, bares 4899, Munn Provincia de ices Aires, Argentina cen Fateca 2007 Tila: EO jempores Indice Prologo de la Cuarta Edicion en inglés 5 Prologo de la presente edicion 8 ‘Como empezamos 16 Asombrosos cuentos de nacimientos 33 A los papis 219 Cuidando de ti misma mientras estés embarazada 2a Preparindote a ti misma para el parto 228 Tay tu bebé 2a Instrucciones para las parteras 269 La partera espiritual 270 La anatomifa esencial de la madre 974 El bebé y su sistema de soporte para la vida 289 Atencién Prenatal 301 Determinando ia relacion del bebé con la pelvis de la mama 320 La fisiologia y et manejo del trabajo de parto normal en el domicilio 330 Atendiendo al bebé 363 Seguimiento de la mama y del recién nacido 307 Dafios y-reparaciones del piso pelviano 374 COC c 9. 40. 1. 12, 13. 14. 15. 16. "7. 18, 19. 20. a. 22. Dafios del parto 433 ‘Anormalidades congénitas 434 Bocadillos de actitud y energia. 440 Habilidades de enfermeria necesarias 446 Equipo e insumos 449 Aulo- cuidado para las mujeres. 454 Iniciativa Amiga de la Madre 456 . Especialmente para los médicos, 464 Apéndices 467 A. Estadisticas de 9.098 embarazos desde 1970 al 2000 468 B, Mis lectura 409 C. Recursos 471 Asfixia del recién nacido Presentacién y parto en pelviana Presentaciones y posiciones inusuales 397 Embarazo y nacimiento méltiple 400 Complicaciones del embarazo 405 Enfermedades que podrian complicar elembarazo 415 ‘Complicaciones del trabajo de parto 425 Créditos ¢ integrantes del equipo de la Granja Indice Alfabético Dedicado a Stephen SA todas las parteras maravilloses ‘con las que he trabajado alo largo de los aos. Prélogo de la Cuarta Edicién en Inglés reparando esta cuarta edicién de Parteria Espiritual, decidlf in varias historias de nacimientos no publicadas previamente, que fueron eseritas por mujeres cuya atenciGn fue brindada por mis compaferas par- tetas y por mi, La mayoria fue escrita durante fos afios que formaron I cultura Gel parto que establecimos en Ja comunidad de La Granja, Entre esta historias se encuentra la de la pritnera mujer que vi, en toda mi vida, dando a luz, EI hecho de que ella completara el acto en su autobts escolar, que acamo6 en el extacio- namiento de una universidad muy importante, hace que la experiencia seu més interesante, memorable y culturalmente significante. Que eilahiciera que su tra- bajo de parto y parto se viera fécil y Heno de gracia fue un hermoso regalo para nosotros, quienes tuvimos la suficiente suerte para ser testigos de verla en aecién; ¥y para el centenar o més de mujeres que entonces viajaba con nosoties. Yo soy una de esas parteras afortunadas que ha trabajaco en Ix misma comu- nidad durante toda su cattera. Esto signfioé que mis compateras y yo atendiéra- ‘mos como parteras a dos generaciones de mujeres. Cada vez més frecuentemen- te, estamos atendiendo los partos de algunos de los bebés- ahora ya erecidos, ‘euyos nacimientos atendimos alos ars, También incluf historias de nacimiontos ‘esotites por o acerca de miembros de la comunidad de Ia Viej Orden Amish Ubi cada en el érea rural de Tennessee alrededor de La Granja, Las mujeres de hoy continsan necesitando saber que e! parto todavia funciona y que cada mujer tiene una manera inica de-traer a su bebé a este mundo, Una 5 buena forms ‘We adquirir este precioso conocimiemto es eseuchendo y leyenda hise ‘orias de nacinvientos de algunas pocas mujeres que han parido. Una generacién tris cuando eseribi ta primera edicién de Parteria Espiritual, intené hacerlo como si fuera cl ibro que hubiera querido leer cuando estaba embarazada por pri. mera vez, Mis necesidades eran bastante simples. Querfa saber eémo se vela el ato. Quetia saber eSmo se sentia y qué ayudarla a que sucediera de Ia mejor ‘maners posible. Mi meta en esta edicin es la misma. Algo del nuevo material en esta ediciGn trata de la inducci6n del trabajo de arto y de los vaviados métodos hoy disponibles, He inclaido comentarios acerca ie fa seyuridad ve estos métodos en relacién con la opcién de esperar que el tr. bajo de parto comience espontineamente. También inclu informaeién sobre tée- nicas quirdrgicas para las operaciones cessreas que han cumbiado en los ttimos ‘los, Porque uno de estas innovadoras tenicas parece tener serias complicacio- ses para los futuros embarazos de la mujer en cuestign, creo que las mujeres ‘necesitan estar preeavidas det gran alcance de los riesgos asociados con és, Dos de los tomas que discuto brevemente en esiaedicién- muerte materna y ‘depres: posparto- no fueron mencionados para nada en las ediciones anteriores ‘A medida que investigaba mis sobre los dos temas y ganaba experiencia como paren, aprend’ que no podemos darnos el Iujo de ignorar estos temas simple mente porque con inesmodos. Ser ignorantes es vivir en el paraiso de ns tontos, Aquellos que estan familirizados con ediciones anteriores notarén tn cambio ‘28 esta edision en las pelabras aplicadas a las partes intimas de las mujeres, Pase mucho tiempo pensando sobre el poder e influencia de estas palabras y on las actitudes que tenemos hacia cllas. Generalmente hablando, cuanto més edmoda vwna_mujer pueda vivir con su cuerpo, més fécilmente dard a luz. Desgraciadamente, es bastante probable que las mujeres absorban actitudes cul. ‘urules negatives sobre sus pares fatimas Guranto la primera infancia, Las vag has son supuestaniente sueias (dicho de paso, una falso idea) y de alguns manera menos gue e Gryanio masculino. Muchas mujeres erecen con ia idea que es mejor ‘jar sin nombre a su Srgano “sucio”. Creo que esta es 1a mala idea. ‘Hay uni angatista de términos para el miembro femenino, Alguros prefieren. ‘vagina como fa polobea més adecuada, mientras que ois la rechazan por Ia idea ‘gue da de aluo separado de lo clinica 0 por el desagrado de su significado Latino (voina), Algunos intiodujeron al uso del Inglés la palabra en Sénsctto yon!, por desagrado a vagina y Ie lagga lista de términos cologuiales por su connotacién ornografica © despeetiva que tiene para algunos, Como una esiodiosa de fa palabras (mi orientacign universtaria es el Inglés), tiendo x resistrme 2 que mie digan qué palabras usar y cudles no para las partes fe mi cverpo. No quiero ser limitada e tener s6lo una vagina 0 un yoni porque Gas ls otras palabras son demasiado vulgares para ser pronunciadss o eseritas. No hay nada vulgar sobre mi cuerpo, y si alguns palabras sugieren fo opuesto bara muchas personas, creo que ellos necesita escuchar que estas palabras son 6 ‘pronunciadas orgullosamente (y verlas escrtas) lo suficieme para que palabras ‘nocentcs no posean munca ms ese loco poder sobre nosotros. Slo quiero tenet luna conche un dia y una cotorra el siguiente, Al tecer dia, podris decidir que csachucha es mi palabre favorita. Concha, dicho de paso, tiene un significado inte. resante: cuff, Es Informa triangular del pubis la que sugiris la palabra La mis ‘afc se usa para describir algo como asexual como la forma de escribir con form e cua de las tablas Babilonias, Ia cual era llamada escriture cuneiform {Podriamos exeitarnos por e807 i una mujer encuentra que ciorta palabra Ia hace sentir repulsiva sobre st ‘cuezpo, Ia pregunta se transforma en cémc lidiar con ese sentimiento, Una mane 28 evitar la palabra o que otras personas la usen. Este método estuvo macho de ‘moda en 1961, cuando de hecho era ilegal que la palabra concha aparecic impresa. En El Diecionario de lunfardo e Inglés no canvencional de Eric Partidge, se inseribié la palabra e*nicha, Partridge oxplicd, “Si el Caballero James Murray hubieraincluido corajudamente esta palabra”, “y la hubiera dle treado en forma completa, en el gran O.E.D, la situacin sera distinta; a fo que 2s, en el Diccionario de Inglés Universal (1932) ni el $.0.D** (1933) tuvo el coraje de incluinla”. Més adn, e1 O.F.D concedié la palabra “agujero”; ;Por qué {std mayor injusticia para las mujeres? No creo que los hombres tengan una larga lista de palabras para sus partes ntimas que los hagan sentir avergonzados de cellos mismos. Con todo esto en ment, decid evar a cabo un nuevo experimento en esta edi- ign de Parteria Espiritual. Con la esperanza de ayadar a las mujeres areclamar on orgullo todas las palabras que se refieren a sus Organos reproductotes, usiré variados términos que no aparecieron en ediciones anteriores de este libxo. Esto = porque me gusta ldiar con el idioma para que furcone para nosottos, mis que ‘en contra de nosotros, Estar gozosa de escuchar tu devolucién sobre este experi- mento de cambiar nuestra actitud sobre nuestros cuerpos de una manera positive Cuanclo se publi la primera edicién de Parteréa Espiriwal, no habit un tite 4o para las parteras que entraban a la profesiGn sin ser antes enfermerts. Mis com- Paileras y yo ahora somos parteras profestonales certificadas, una credencial que ‘% adminisuada por NARM, el Registro Nortoamericano de Parteras. (Ver ‘Recursos para la direcet6n y para mas informacin, pagina 472) Como es usual en otras ediciones, he actualizado las estadi libro para reflejar los tltimos aos de ejereicio, jas al final del ‘Ina May Gaskin, Partera Profesional Certiicada (CPM) "Diccionario de Inglés de Oxford (Oxford English Dictionary) *Diecionario Abreviado de Oxford (Shorter Oxford Dietionary) 7 Pr6logo a la Primera Edicién ~ en Espafiol: fibro de Tha May Gaskin ~que viola luz por primera vez hace res d&cadas es un libro universal, Las voces de los mujeres pariendo, sus hombres partic ‘pando y las parteras asetiéndoles nos levan de la mano en el eamio de parity ayudar a naoer. Congruentes con la filosofin de un grupo de j6venesfanilias en su encuentro con un eiformo més resptuoso de la‘Natureleza, sus experiencias compartidas nos hacen partcipes de esa bisqueds.: Las fronteras entre mujeres dando a luz y mujeres asistiéndolas sabiamente se desvanecen en fa historias que Ina May entrelaza para mostrar ls fuerzas pro- pias del trabajo de parto. Como parte del quehacer cotdiano de une comunidad, sus naraciones nos van llevando al €mbito mas timo de ella y sus fariia. Un ‘mmbito que la patra tiene el privlegio de compartir. Recuerdo muy bien euando conocf a Ina May. Fue en 1991. Se celebeabt un encuento de parteras en Ia frontera entre Estados Unidos y México. Acudieron al Harao varias pateras mexicanas, de aquellas.que poseen esa sbiurfa de la ‘medicina ancestral. Cuando les tocaba exponer, Ina May no perdi ni taller ni palabra, ain sin domina el castellano, Su rosto asentia ysonreiaacada momen- to. Estébamos entie partoma. Un Jenguaje universal nos hermanaba, aque de Ia partes En estos tlempos en que el cuerpo. de una mujer emberazade es tatedo de ‘manera cuasi mecénice,y el bebé, mirado a través dé Ja pantalla del ultasonido, Pertenece més ala tecnologta.que a sus padres, necesitamos volver a sprender ~médicos y parteras profesionales~ acerea de les fuerzas que mueven el cuerpo de una mujer en su proceso de dara hz. : En estos tiempos en que las mujeres han olvidado que para pare a su bebé cuentan con una sabiduria inata, sus bebés con la propia, y que desde ch ember ‘azo van madurindose para hacer del part una bella danza entre madze¢ hijo, necesitantestimonios de otras mujeres que les sirvan de recordatorio, En estos tiempos en que en ls hospitales donde preparan a médicos y pateras 8 tsi no se Yen patos esponténeos es fundamental par sa entrenamiento mf 4ue nunca- que sepamos qué es un parto natural y de qué manera, puesto que el esconosimiento de mo asistiriog nos leva &distorsionarlo ‘Dentro de este panorama, cada vez mas dificil de encontrar, pero cada ver més snhelado por mujeres y padres concientes en su aproximaciSn ale matemidad y Ja patemied, l pec de parteria cobra importanca, Se trate de hombres © muje- Fes con esta vocacién, de profesionales en las grandes urbes 0 en los pueblos ques es inminente azar muestra concieneia paca darmos cnesta de que In asin de alguien que ayuda & partes na misin espa. Fite es no de lo conceptos que ebro de In May nos regal. Ella y otas smjeres en el camino de la patria se hacen partes. Avompefian con calle, compasidn, responsabilidad, vlentia, compliidad y con un ato arecio ps le sen sua dlc de ests nuevas vidas. ‘ay ots sabiduras qu valorar para cltivar de manesa ecol6gica La mujer ue nace como mujer-macte y el ser recién nacido. Y de Indo, pro jugando an Papel principal, el compaieroy pate, La trea de paceria ain no tein ‘Como depositaria dela confianza de esa familia Ia autoridad que nace des Jnbor, le prtera es Ia persona idnea pars provect Ia contencin que ln mer feces en ess primeras semanas, o meses después del po [La madre y el padre ane esa riatura percepivay sabia, Los tres frente a en mundo enone y desconocido, Sutleza, pacinciay amor, condiciones nese. las La seperaci6n ene partera y madre debe semeja a a scparasion enc madre y bebé, especialmente en estos tiompos de faitins mvleares, donde menudo carecen do personas cercanas gue les pesten ayaa neste sentido y como buena prtera Ina May se igo la made reign nt a: "EL Cuerpo y la Mente son Uno, Afectas la mente dew bobs pot la forma en que manejs su cuerpo", com coroltio dela serie de novedosus tress propias de la vida de una mam y su bebé en esas primera sernas Fn la segunda mitad de ibm Ton May se ocupa dl cuerpo de onocimientos ela patria. Une pata de nociones bisias que toda buena comadtona o mate co qu tiene prtos deben poseer, sn olvigar la atencin ala ener sagrads do ta madre que se aproxime a parity aun bebé a! nacee, Mujer, st guierestascender Ia nocién de que cl parto es psigrso y de alto. sesgo, y goers tener ura perspectiva ms arménica con tu vida del sere spars, St libro, Parora-obsttrice,obtetrz, matrona- y futuno méivo, si nunca has asstiso 1 observad patos y nacimientos en el sno dela familia, ucadidos con nce, ci6a, venerseién alos elementos dele Nataalea yrespeto asus iempen, éxteco €l iro. Gracias Ina May por creat este libro de todos os tomyos y» Maer Sabia por acereaco al mundo de habla hspana, Bere eee re eee cea Lira Cao Romero Parteray terapewta erdneo sacral mejicana. Fundadora del Grupo Tcime-usociaciin de promacidn de la partera en Mésico. Fundadora y asesora de la RELACAHUPAN (Red Latino Americana y del Caribe por la Humanizacion det Perio y Nactmient), Fiore nies Zones pa te pura ce pura io palabra Se me necea acm ico qe se far hay un eam ci, tps a a ve lao Sl Tort sa foma ms isin, 1a major fron na conceal coma nicacign que fenemias. En contacto no hay barreras de idioma; todo To que puede catsinar, volar, replay, gatear © naar To habla, La primera ver que experimenté una ‘ransmisién de este tipo, no fue con otra partera, sino con una hembra mono Capuchino, algenss afios antes de pensar siquiera en ser una partera, Aprendt £0, Y esto fs parte de lo que sentf que debo transmitir cualquier pactera a quien ensefe, Un joven hombre, gue cuncefa mi esposo Stephen, se detuvo un dia para mos- trarnos sa mono, Ella era bastante chiguits con delicadas rasgos y un rostro muy ‘xpresivo, era confianzuda y amistosa, Stephen alent6 al mono a que se le subie- 1, y asf Io hizo y se subié a su falda, Ella le parlote6 un poco, fe examind su remera y Inego expid su cuerno de vaca, que colgaba de Ia pared encima de su hhombro. El vio cusn interesads estaba ella en et cuerno, entonces lo descolg6 de Ja pared, se Yo lev a los labios y sopid una nota clara y larga, La dama mona estaba excitaia y queria intentar soplarlo ella misma, Stephen le sostuvo el euer- nin y ella intert4 soplarlo. pero no sabia cémo fruneit los labios y ditigir una womignte de aire dentro del cuemo. Stephen Ia toc6 para Hamar su atencién, pants a su boca y le demos e6mo soplar haciéndolo él mismo. Ela lo mité dlctenidanvent y lo intents un par de veces y luego, de repente dejé caer el ever rio y le lanes tos otsz0s alrededor de su cabeza, porque estaba encantada de que 1 tratara coving a un igual y tuviera la Voluntad de ensefare alga, Verla hacer se realmente me clev6, y me deslicé hacia ella y le offeef mi deco para que me Jo agerrara porque tambign queria que ella fuera ni amiga 1 tom ai dedo en su mang- era tna mano delgada, de dedos argos, pelu- di en el dorsn, cor ana palma negra suave- y nunca antes haba sida tocada de tsa miiaera, Su contacto fue inerefblemente vivo y eléctrico, Habia tanta sensa- «isn concentrads cm st mano, que sentf este célido resplandar viajando desde su ‘mano hacia lu ia, arriba hacia mi brazo, y luego senti na linda réfega eléctri- 10 ca esparcirse por todo mi cuerpo. Enionces, tave un flash de entendimiento; mi mano no estaba hecha de algo diferente a la suya- misma museulatura, misma estructura ésea, mismo sistema nervioso, Sabia que mi mano, y lz de cualquie: ‘tro también, ers potencialmente asf de poderosa y sensible, pero que la mayo. rade la gente piensa demasiado y son tan inconcientes de todo el aleance de sus Perceptores y reeeptores sensoriales, que su contacto se siente vacio compara. do con o6mo se sentiria si su conciencia fuera un cien por cien, Llamo aesto e! “contacto original” porque es algo que todos tienen al igual que un recién nact 0, ¢s parte del equipaje. Un bebé nacido ciego no pierde su contacto origina ‘porque no puede quitar atencién de su piel y de sus manos cuando, de esta mane 1, obtiene tanta informacién acerca del Universo. Muchos de nosotros pene mos el “contacto original” mientras interactuamos con auestros semejantes una manera répida o superficial, Al transmitir a otra rayjer el conocimiento de hi parterfaespiritual, siento que la compasida y el contacto verdadero sam los pr eros en importancia — Ina May ‘Suzuki Roshi ste‘es un Libro esprtul, yal isin tempo, es un libro revo- ) lucionerio, Bs espctul porque trata del sacramento del naci- P iiesto-el pasje de una nueva alma a este plano de exsten- cia, El saber que cada uno de Tos nacimientos es una experien- ‘cia expritul ha sid olvidado por mucha gente en el mundo de hoy, especialmente en los pats coa altos niveles de tecnologia. Este libro es revolucionazio porque tenemos la crenciabésica de que el nacimiento es un sacramento que le perteice ala gets y que no deberia sr usurpado por un sistema cor orientacién hospitalaria. Los autores de la Constitucién de tos Estados Unidos inclayeron una enmicnda para proteger culquir dere- cio humano bfsico qu pudiers haber quedado descubiero en el resto de lt Consttuién- Ia Novena Eamienda: La enumeracién de ciertos derechos en la Constitucién, no deberd ser construida para negar 0 menospreciar otros conservados por el pueblo, Las parteras fepresentadas.en este libro sienten que los derechos de las ‘mujeres, del recién nacido y de la familia durante el pasaje del nacimiento se encuentran entre los derechos enumerados que deben ser conservados por el ppucblo, Sentimas qve devolver la mayor responsabilidad del pato nortaal a In abundancta de parteras bien capacitadas, més que dejario descansando en. tun establecimiento hospitelatio orientado al Iuero,reducria los indices de parts prematuros, de mortalidad infantil, pestos inducidos, y ceséreas, sin rmencionar los descrbitados costos. Las madres, los bebés y os padres nece- sitan perteras que los nutran a Jo largo de tan. impresionante y. vulnerable periodo del embarazo, trabajo de patoy part yel tiempo posterior al part. La sabidurla y Ia comfasién que puede experimentar inultivaments una _mujeren el patto puede hacerla una fuente de sanacién y entendimiento para couras mujeres. 2 ‘Otra ented eapaz de libre albedtfo, y por lo tanto eapez ée ser Dios, ‘ha nacido, De esa maners, el nacimiento de c como el nacimiento de un mags del mundo, Cada nifio nacido es uni Buda viviente, Algunos de ellos son un Buda viviente s6lo por un moments, purge nadie lo eree. Nadie lo sabe, y son tratados como bobos. Los bebés a0 son bobos. ‘S6lo porque no hablan el idioma de ls palabras no significa que sean Dobos. Un Infante reeiga nacido estan inteligente como lo eres ti. Cuando w relzciones con 4), deberfas considerar que te ests relacionando con un scr muy ineligente que tain no sabe hablar t lengua. Y no deberfas hacerle nada graso antes de que él apronda a hablar contigo. C= in niio nace, ef Universo entero tiene que cambiar y hacer luge. is es exactamente = Stephen tephen es mi esposo, Estuve con Stephen cuateo ais antes de tener aloo, que =i Eon 1a parteria, kn los primeros aiios de nuestra comunidad él Siempre dscfe que si wvigramos un lugar serfa con sre puro, gente sana y bebés taludables. Eso sonaba bien para mi, Cuando decid aprendot sobre par endo los primeros partos,apliqué los principios que aprend espeto por a fuerza dela vida la verdad y la santidad, c6mo ‘nunejar Ia cnergia espititual, e6mo ser compasiva ain euando es diffe! serlo, «so no tence vedo, y ebro ayudar a la gente a relajase, Estos princpios fun, ‘fonaron tan bien en aquel momento, y continéan hacigndolo, que sontimos que harfame este Hors port poder contre sobre esto. El resto de fo que sé lo apron. «Ge metions compasivos, de tas mujeres a quienes atend® sus pirtos, de estetine fines aids. de mi madre quien me ensefié que el parto no es algo alo que Ha que emer: de mi pace, cuyo sentido coma sobre el enibarazo y patio me cron fueran: de mis cinco nijos a quienes di a luz; y de todos fos riffs cuyos avimieolos asst, Ati sigo estudiando, Somos un supe de parteras que brindamos euidado prenatil y atendemos los Pavos de mest: comunidad, La Granja fue fundada ex 1971 euando los prime. “4 105 300 de nosotros nos establecimos en una extensa porcién de tiera cerca Summertown, Tennessee, El grupo de los primeros pobladores se habie reunis en San Francisco al final de los 60's, concurriendo & reuniones abierias presi ‘das por mi esposo, 'No somos s6lo una comunidad. Somos ura iglesia, Poseemos nuestra tier: 8 propiedad comin, La comunidad ha atravesado grandes camibios desde su fy tcién, sin menospreciar su organizecién econémica. Los primetos veinte an de Ia eaistencia de la comunidad, los afos en los cuales se desercoll el sister de Ins purteras, comparttamos ls bienes de una manera desconocida pare much americans. Nos organizamos segin El Libro de los Hechos en La Biblia (2:4 45): “Todos los creyentes se mantenfan unidos y ponien lo suyo en comin: ve lan sus propiedades y sus bienes, y distibutan el dinero entre ellos, sepia | necesidades de cada uno”. No se intereambiaba dinero por bienes 0 setvici ‘entre Ia gente de Is comunidad durante aquellos primeros doce aios. EL paso del tiempo trae muchos cambios para cualquier comunidad. La av {13 no fue la excepcién. Crecimos de trescientos a mil doscientos en nuestro pic ¥ volvimos a retraernos a doscientos. Este nimero incluye a algunos pocos de Prinaeros pobladores, entre ellos tes 6 cuatro perteres que ain trabajan junts ‘Cuando la comunidad revis6 Is organizacién econémica para que tas fami individuales fueran responsables de su propio bienestar, nosotras las pattern ‘como muchas otras parteras en Estados Unidos, comenzamos a cobrar por nue ‘tos servicios. Tncluso antes dle establecemnos en Teanessee, sabfamos que tendriemos qu aprender c6mo asisti nuestros propios partos. Los primeros trescientos poblack 8s pasaron varios meses acompaiiando a Stephen en un tour nacional de conf ‘encias, viajando en una caravana de autobuses reniodelados y de combis qu eran tanto nuestro transporte como nuestros hogares. Verias de nosotras estéx ‘0s exburwzades Cuando dejamos San Francisco, ineluyéndome a mi, Nadie « ‘caravana habia alguna vez atendido un parto, Una mujer habia tenido a su bed ‘28 case, pero su conocimiento era limitado. Nuestros fondos eran primariament Jos shorros que tenfamos entre nosotros y lo que podfanvs ganar en el camin. ‘entonces era financierament lejano que cada mujer embarazada accediera a pri cen ol hospital. Eramos una poblaciGn pasajera que no queria dejar uns cola ck deudas detcas de sf, y teniamos ura ética que no nos permiia aceptar bienes Subfmos que muchos de nuestros contemporineos estaban aceptando los bene ficios de la sociedad al mismo tiempo que Ia critieaban en Yoz alta, y no queria "08 asociarnos con esta posicién. Ademds de esto, varias de nosotras habfamo. «dado aluzen hospitales antes de Ia Caravana y habfarnos estado insatiseches co: Ia manera en que fuimos tratades nosoias y nuestros bebés. Queriamos que nen {10s hombres estuvieran con rosotras durante todo el proceso del nacimiento (unc opcién que no estabs disponible en los hospitales de Fstacos Unidos en ese ‘momento), no querfamos ser anestesiadas en contra de nuestra voluntad, y ne ueriamos que nos separasen de nuestros bebés después del paro. Ya estébamos buscando una mejor manera 15 ‘Como empezamos: autobis escolar de sus pares en l etacionamicnto de la Universidad ‘de Northwestern fue el primer nacimiento que vi alguna ver, Justo cuando Stephen se estaba preparendo ‘para ir al: bali de conferencias en Northwestern para hablar a una audiencia de varios eientos de personas, el papa del bebé vino haste nuestro autobasy le pidié Stephen asistencia para el prto. (Stephin habia tenido experiencia de eombete en Corea con fa Fuerza Naval, donde reibié entrenamiento en primeros suxilios y como resultado lidi6 con algunas situacioes de vida 0 muerte, Es por eso quo; entre tosios nosotros, él fue clelegido como ta persona mas eapacitada para stender el parto) Sabiendo que 1 tenfa que seguir con su diseuso, me ofrecf para ayudar en el part, El rabajo de parto y el puto duraron ms 0 menos tres horas en total, No era tuna partera en ese momento, pero pude ayudar a la mamé a mantenerse relajada diuranta este népido tebaj de parte, Estab impresionada con lo hermosa que se veia esta mujer mientras haa su trabajo. En realidad, el padre reibié al bebé, quien sali féilmente y omens a resprar por sf solo. No hubo eomplicaciones de ningén tipo con la madre. 0 con el Bebé. Permaneet maravillada por varios dias. Nunca fits habfa visto aun bebérecién nacido (mi bebé tenia casi un dia cuando me permitieron vets), y estaba impresionada con lo perfecto que se vet este bebé, justo cuando 61 hizo su primera respraci, Defiitvamente seni un llamado para ser partera, pero mi messin en Inglés no me habia preparado para slo tan real en Ia vida como un necimiento, Fue durant el segundo pari en Ia CCaravana que empecs a darme una idea completa de la responsabilidad que Teva ser una partar, (Vase “Asombrosos Cuentos de Partos y Nacimienos”, Péginas 36-37), Vt que si comet lgin enor o si permitta que scedieracualgviereq- vocaclGn en mi presencia, tendria que vivir con ell resto de mi vida. Comence 4 estudiar todo lo que podia encontrar sobre el endbarazo el part. Mi primera capactacié real en las bases dela parr, nos fue dada a mi y a na de mis primeresasstentes, Margaret, desps del nacimiento del eer babs N= Primer bebé fue un lindo varén, nacido en el campamento del “Margaret Notzigr,nutricionista de la Granja y autora de Un método enoperativo de contol natural de Ie Natalided. 16 nuestro autobisy se lo mencioné Stephen. El oficiaba de pastor del grupo, y se oftecis a casarios en el acto. dij Jos votos, y Pamela y su esposo los repitieron después de él, incluyendo “tant ‘como nosotros vivamos”. Lucgo ella tabajé por tres 0 cuatro horas, pero despué de a coremonia improvisada fue inmediatamente obvio que ahora ella estab haciendo un verdadero progreso. Cuando su hijo nacid, Pamela y yo heblamo sobre ofmo él no habia querido salir hasta que sus padres estuvieran corrects ‘mente casados. El segundo bebé de Rock Springs nacié muy fel, pocas hors “después que el hijo de Pamela. Mi préxima fuerte leocién en la parterfa leg6 en el décimo nscimiento de | Coravana- el de mi propio hijo. Justo antes de Megar a Nebraske rumbo ‘Tennessee para comprar tierras,empecé el trabajo de parto dos meses antes de {fecha probable de part. Mis réfagas** eran suaves, entonces decidimos condo ira través de Nebraska. Tuvimos que detenenus en North Plane por un par fas debido-a una tempestad de nieve, Nunca olvidaré lo gentl que fue la gent all: nos trajeron caja y cajes de pan, leche y huevos, Todo este tiempo intent ‘mantener las rfagas al minimo, pero para el teeer dia fue obvio que ibaa part uy pronto. Hablamos conducido desde North Platte, y eneoatramos un luga para estacionar Jos autobisés por una noche en Grand Island, y Stephen, con lt asistencia de Margaret, recibié a mi bebé pocas horas mas tarde. El era pequefio: 1,360 gr. o menos. y teafa extrema dffcultad al resprar desde el principio. Vivie por doce horas, lo suficiente para ver ls luz del dia, ylnego maiden mis brazos. probablemente de enfermedad de membrana hielina, la causa de muerte més comin en los bebés prematuros de aquellos dias. Ustaba lena de alice. Al mismo tiempo, yo sabia que él me habia ensefiado algo que munca olvidats, ‘También estaba aliviada, si tenfamos que perder un bebé ese sea el mio no el ‘* Mo gusta usar este término “réfagas" en lugar de contraceiones porque pienso ‘que deseribe mejor e6mo flur con la energia del nacimiento. 19 eee Eee e otto. Tgualmente me ev6 varios meses- hasta el nacimiento de mi préximo hij sanar la pérdida que sentf con su muerte, 2 "Aprendt muchisimo de esos primeros pocos partos que atendi en ia Caravana. En suma, once bebés nacieron mientras estabamos'en camino: uno en Illinois; tino en Ann Arbor, Michigan; uno en Ripley, Nueva York; uno en Nashville, ‘Tennessee; uno en. Kansas City, Missouri; dos:en parades de descanso en California; dos en Rock Springs, Wyoming; uno en Grand Island, Nebraska: ¥ tno en Perey Priest Park cerea de NashvilleTodos estin grabados en mi memo ria de manera indeleble ‘ Recién cuando empezamos a atender partos en Tennessee y completar los cer~ tificados de nacimientos nos dimos euenta que no tenfamos certificados para los bbebés nacidos en la Caravana, Nos metimos en problemas inesperados haciendo esto, era muy inusual tener un bebé fuera'del hospital. Em muchos Iugores, las autoridades de salud pablica no estaban seguras de emo certficar el nacimien- to de-un bebé nacido en un gutobds escolar. Tuvimos que juntar unas pocas per- sonas, para recordar en cudles de los condados de Califia habfamos estado, ‘para los bebés nacidos en Jas paradas de descanso: La mayoria de los padres con- sigui6 tener todos los papeles en orden en unos pocos dias, meses 0 afios des- ‘pués del nacimiento del nfo, pero nuestro bebé de Kansas City s6lo tuvo su cer- fificado de nacimiento a a eded de 18 afios, cuando-se preparaba para entrar & Ie universidad. % Finalmente nos establecimos en Tennessee, en medio de 405 hectéreas de robles, Unos dias después de nuestra Hegeda, fuimos vistados por nuestra enfer- mera de salud publica del condado, y le preguntamos cul era el procediniento para obtener més capacitacin como parreras en Tennessee. Esto fue en 1971, die- cistis alos después de la formacién del Colegio-estadounidense de parteras- cenfermeras, pero alia asf habia tan-pocas parteras-enfermeras que ninguna de nosottas tenfa ningin conocimiento de las parteras de los tiempos modernos, of- ciaimente aprobedas, Se nos dijo que Tennessee no otorgaba icencias de parteras para alender partos domiciiarios. Ella dijo que Kentucky ten‘x algtn tipo de ‘carrera de capacitacién pera parteras, pero me hizo saber que era necessrio ser tuna-enfermera matriculada y que una vez graduada, estaria violando as reglas sobre atender partos en casa, Mientras la escuchaba, mi cabeza estaba llena de las doce mujeres embarazadss que esperaban que yo continvara atendiéndolas durante el embarazo y cl parto, mi hija de cinco afios, mi esposo muy delgado y luchendo con el cidtic, y los seis afios de estudio universtario que ya habia comi- pletado, Ella me dej6 pensando qué debfa hacer ‘Al otto die, dos hombres de la Oficina Estatal de estadisticas vitales acompa- ‘iaron a la raisma enfermera de salud piblica en una segunda visita que nos hicie- ron a nosotros, Ella me dio una caja con armpollas de nitrato de plats, y 10s honi- bores me dieron una pila de cenficados de nacimiento y de defuncién y me dese- fron buena suerte, Bstaba feliz de que habiamos escogido un estado, en donde suficiente gente habfa nacido en casa de manera segura tan recientemente, que las autotidades no estaban alemorizadss por Ia idea. Se 0 [Nos pusimos a aprender todo lo que podtamos sobre prictices seguras v nor smas de atencién de las-parteras pata todas las personas a quienes serviamos, ‘Desie el parto de Pamela, pensé que me gustaria que eila fuera mi partera la pro -xima ver que pariera. Me embaracé nuevamente seis meses después de la muer- te de mi pequefo hijo. Sabfa que necesitarfa una pariera para cuidarme durante smi embarazo y paito, ¥ no podia pensar en nadie con quien me sintiera més segu- ‘a que con Pamela. Ella era Ja persona mis calme, mis gent, mis pacionte que cconcei, Margaret ya me habia hecho saber que a pesar de que ella habia sido mi asistente més competente en unos poces nacimientes, ella cada que no queria ser tuna partere. Entonces le ped{ a Pamela que emapezara a estudiar y a atender par tos conmigo. Ahora tenta a alguien que me midiera ia panca y mie mimaza mica- teas mi bebé reef ‘Cuando me agarraba miedo durante el embarazo, especialmente antes de estar de siete meses, sabfa que estaba siendo bien cuidada y que mis oportunidades de parir un bebé de término eran buenas esta vez. El Dr. Williams (ver pégina 29) cera muy tranquilizador, y también lo eran Pamela y Stephen. Yo estaba bastante segura de que mi parto anterior habfa sido prematuro porque estaba angmica, al ‘gual que agotada, Durante este emberazo, aunque todavia tenfa purtos que aten- der, podta darmir siestas cada vez que me sentia con svetio. Esta vez, no s6lo Negué a mi fecha probable de parto, sino que me pasé diez ‘fas antes de empezar el trabajo de parto. Cuando el trabajo de parto comenz6, Iamé por teléfono a Pamela, que estaba embarazada casi de ocho meses de su segundo bebé Para entonces, viviamos en una carps militar, y era Junio de nes- {10 segundo verano en La Granja. Como siempre fei una lente paridora, y con pocas horas de trabajo de parto, Pamela fur Hamade para rceibir ot segundo bebé de Cara, otra nifia, Pamela regres6 a nuestra carpa, sonriendo y brillando. Sugert ‘que descansara hasta que yo estuviera mAs dilatads, Ero ua eflida noche de JTusio, tan oda que los bordes do a carpa estaban enrallados, y los bichos y las rariposas noctumas se Janzaban en picada hacia Its liinparas de kerosene, Los bosques estaban vivos con grillos, sapos. intereambios entre chotacabras y el ove sional suave ulvlar de una lechuza. Unas pocas horas después dela salida del sol, nuestra hija, Eva Marie, nacié fécilmente después de unos pocos buenos pujos, ‘obviamente una nila bien hecha y saludable, lla pes6 3.630 gr Al dia siguiente ‘me regalaron una hermosa colcha para Eva, que fue bechy por inuchas das ‘maljores que vivian entonces en La Granja. Cada una de atlas tabia bortado un ccuadrado de Ia coleha, como ura manera de desearme el bien con este bebé, Bstaba muy agradecid por la fuerza que rect de esta hermandad y por mi ber- oso y sano bebé. Sis semanas mas tarde Ia llevé « Eva conmigo al proximo pano de Perel Esta voz ere Julio en Tennessee y en vez de amontonzrnos dentro de un autobis, escolar con un clima bajo cero, Pamele v su esposo eligievon pavi aftera en une platafonma debajo de Ios robles. Era un lugar encuntador para que nacierz Stephanie al atardecer. a es arabe La historia de Pamela Ser una partera no es To que pensé que hariacuand cre- b cicra. Ni siquiera sabia lo que era una. partera hasta que ‘nes topamos con Ia palabra “pertora” en La Biblia en el ‘grupo de jovenes dela iglesia de la escuela secundaria, ‘Nuestro ministro nos dijo que las parteas eran mujeces Bi cue stendtan paris en los viejos tiempos antes que lot B) :n

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