*CONTINUIDAD Y TRANSICIN: CUBA EN EL 2007**** <#_ftn1>
Aurelio Alonso Sera errneo pretender que cualquier proceso que se defina hoy como socialista puede ser concebido como otra cosa que una transicin. Ya se transite desde una sociedad dominada por el mercado o desde una sociedad donde la centralizacin estatal de las decisiones y de la economa se haya convertido en principio rector con carcter absoluto. O sea, tanto si se tiene que romper con un esquema de poder normado por cnones liberales, que protejan la dinmica de acumulacin de capital a toda costa, como si se quiere salir de los excesos de verticalidad en los dispositivos de toma de decisiones. Las transiciones suponen definir desde dnde y hacia dnde se transita. Ante esta complejidad, que informa la connotacin del concepto, y tras experiencias socialistas tan cargadas de reveses, todos somos aprendices. Y se hace muy difcil articular juicios definitivos, y hasta intentar hiptesis, sin bordear el peligro de la superficialidad. En especial cuando la reversin sufrida por los pases del Este ha hecho que se asocie el concepto de transicin a la renuncia del socialismo. Permtanme centrar la atencin ahora en la pregunta ms simple en que se expresa la curiosidad sobre el tema de la transicin cuando se trata de Cuba: qu va a suceder cuando salga de manos de Fidel la direccin del proceso cubano? Habra que distinguir la alusin a su eventual desaparicin fsica, para evitar eufemismos, porque que no est tiene otro significado. Ahora mismo, hace ocho meses que no est. Aunque no est tiene un sentido restringido, y tampoco excluye que su recuperacin le permita volver a asumir a plenitud las riendas de la direccin poltica. Me gustara detenerme en la pregunta misma, en lugar de apresurar una respuesta inmediata, y tomar distancia de lo que las tentaciones del simplismo suelen reducir a cbalas intiles sobre quin sera el sucesor. Distingo dos vertientes: una se refiere al rumbo de la dinmica de cambios y la incidencia del hecho en la transicin cubana. Si algo ha demostrado la enfermedad de Fidel Castro es que su ausencia no va a significar una catstrofe poltica para el proyecto cubano, de historia accidentada pero de horizontes muy claros. Decir que el pas cuenta con un capital profesional como nunca haba contado antes, significa que tambin es ms capaz que nunca de interiorizar sus experiencias y dirigirse a s mismo. De qu maneras concretas van a darse la continuidad y el cambio dentro de una transicin mayscula que comenz hace casi medio siglo, slo lo sabremos a medida que las coyunturas impongan respuestas puntuales. La otra vertiente es la del peso de la subjetividad: la cuestin de la
impronta que quedar de Fidel en el imaginario de los cubanos de las
generaciones que le sobrevivan. Esa presencia ser importante como inspiracin, pero por las decisiones a tomar y el perfil del quehacer institucional, les tocar responder a quienes le vayan a suceder como actores. Nadie puede dirigir desde la tumba, como preocupaba a Thomas Payne que se aspirara a hacer en los nacientes Estados Unidos. Payne debi prevenir tambin que se dirigiera desde las bvedas de los bancos, como finalmente tuvo lugar. Lo que en el socialismo del pasado siglo fue atribuido al fantasma de Stalin, como perpetuacin de un estilo, debiera identificarse mejor en la mediocridad que impidi a sus seguidores corregir los verdaderos defectos estructurales del sistema. La huella que deja un estadista no est cifrada en que quienes le sigan apliquen continuidades mecnicas. Ni el legado de Mao Tsedong en China, ni el de Ho Chi Minh en Vietnam, han estado sujetos a las coordenadas que se atribuy al estalinismo. En Francia ninguno de los presidentes que han sucedido a Charles de Gaulle hubiera podido desconocer la influencia de su impronta como estadista, pero aun quienes se definen como gaulistas han seguido estrategias que seran irreconocibles por aquel mandatario. No pensara dos veces para afirmar que en el caso de Cuba el legado de Fidel se ha hecho ya incuestionable. No slo para la Isla, sino para una Amrica Latina que ha comenzado a potenciar, ms all de la accin de movimientos sociales, una voluntad de cambio en las esferas gubernamentales, que asumen reclamos de soberana efectiva y defienden los derechos de los pueblos. Con diversos grados de radicalidad, pero con un importante denominador de resistencia y una creciente conciencia orientada a la integracin. El siglo xxi se ha inaugurado como un tiempo de despertar poltico, y de bsquedas de rescate del ideal de justicia y equidad que los extremos neoliberales intentaron barrer. La silueta histrica de Fidel, su perfil pionero, se vuelve emblemtico. En estos nuevos escenarios nacionales, el desafo de la transicin, en trminos de superacin de patrones liberales, se intensifica progresivamente. En Cuba discurre por cauces que se atienen a otro patrn propio de continuidades. Como transicin dentro de la transicin, dira yo, y sin espacio para lecturas inmovilistas, porque el diseo de estrategias ha estado siempre condicionado por coyunturas internacionales. Al contrario de lo que muchos piensan, el escenario cubano ha sido, durante casi cinco dcadas, un escenario ininterrumpido de cambios. Contextualiza la transicin cubana, en primer lugar, por supuesto, la poltica norteamericana. Nada hace pensar que este contexto, marcado por el bloqueo y la hostilidad de los Estados Unidos, vaya a cambiar en el paso de una Cuba con Fidel a una Cuba sin Fidel. Sobre todo cuando observamos que los signos de agresividad imperialista se extienden ahora
tambin a los gobiernos que van asumiendo posturas de resistencia y de
rescate de soberana: y cuya apertura refuerza la presencia cubana en el concierto regional. Los crticos del proyecto socialista cubano acostumbran a objetar que los gobernantes de la Isla se han habituado a subordinar su diseo a la poltica norteamericana hacia Cuba. Despus de vivir y reflexionar da a da el trayecto recorrido desde 1959 me cuesta ver cmo podra ser de otro modo. De hecho, para resistir la erosin econmica, poltica, cultural y de todo gnero, de este embate sin tregua, el teorema que har inmortal a Castro es la demostracin de lo mucho que se puede lograr en condiciones tan adversas. /Resistir/ (palabra clave para una ideologa afincada en la soberana), dar seguridades de subsistencia a la poblacin, formar un slido capital humano, practicar una solidaridad sistemtica y masiva con otros pueblos. Y por encima de todo, ese valor, en apariencia intangible, de la dignidad de no dejarse someter por la fuerza del aparato imperial. En el caso cubano el xito o el fracaso en este medio siglo no pueden ser medidos por la consolidacin del desarrollo econmico. Ni siquiera por la superacin de pobreza de la cual a menudo presumimos, que en rigor ha sido superacin de desamparo, porque los niveles de austeridad que tienen que padecer los cubanos son muy altos, y slo parece que comenzarn a aliviarse a medida que la recuperacin permita remontar el drama de los noventa. No es un secreto que la economa de la primera dcada del experimento revolucionario est repleta de desaciertos y de reveses. Tampoco es un secreto que la que se desarroll bajo el sistema de preferencias del CAME a partir de 1972 (la dependencia sovitica) padeci menos reveses, o de otros distintos, pero tal vez desaciertos mayores. En alguna medida reveses y desaciertos de diferente tipo. Los primeros a causa de la inexperiencia y la escasez de capital profesional; los siguientes por los defectos del modelo, la prdida de ingenio implcita, y otras deformaciones. Dentro de los cnones que identificamos hasta hace poco como socialistas result a veces ms difcil para los cubanos manejar una abundancia un tanto extica, que hacer frente a los obstculos. Lo acontecido en los noventa, a partir del derrumbe, y hasta nuestros das, es con ms razn, motivo de polmica. Quiero pensar que el proyecto cubano ha rebasado ya su etapa ms dura, y lo ha conseguido con gloria. Peor slo podra ser un escenario de iraquizacin en la poltica latinoamericana de Washington: improbable, pero no imposible. Dira, para dar integridad a estas apreciaciones, que en Cuba la Revolucin de 1959 inici un proceso de transicin al romper con el capitalismo dependiente, desde una decidida orientacin socialista, dentro de un ocano de complicaciones Y que despus del derrumbe del sistema sovitico se abre, en Cuba, con una serie de reformas econmicas e institucionales, un segundo proceso, que pudiera calificarse de
transicin desde el modelo socialista frustrado hacia la bsqueda de un
socialismo viable. Con lo cual subrayo que la necesidad de reinventar el socialismo del siglo xxi, a la cual se ha referido Hugo Chvez con reiteracin, es un propsito tan vlido para los cubanos como para los que tratan de emprender el camino desde otros contextos econmicos, polticos y sociales. No podra atribuir, en bloque, a las reformas de los noventa, el carcter de una estrategia lineal y consecuente. Tampoco me siento en capacidad de distinguir qu debe quedar de las mismas y qu est llamado a revertirse. Ni excluyo los riesgos de errores en polticas futuras y de nuevos reveses a remontar. Pero es imposible pasar por alto que aquellas medidas permitieron al pas amortiguar la cada, y a la vez iniciaron una nueva etapa en la transicin. Hablar de democratizar se ha vuelto hoy tan ambiguo que puede tener significados diagonalmente opuestos. Gobiernos del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, como so Lincoln, no son viables en los Estados Unidos de hoy, ni lo eran cuando estall la Guerra Civil, ni cuando tuvo lugar la expoliacin de la mitad del territorio mexicano: simplemente se trata de un ideal incompatible con la lgica liberal de la acumulacin capitalista. Pero la otra cara de la verdad es que no basta con que el proletariado tome el poder, ni con que la burguesa sea expropiada, ni con que se derogue la legalidad del /ancien rgime/, ni que se barra con sus instituciones, y se desechen sus fundamentos ideolgicos. El dato clave es, a mi juicio, que reinventar el socialismo supone parejamente reinventar la democracia, y viceversa, y este es un paquete completo en la agenda del siglo xxi. Se ve con claridad en los procesos de cambio que tienen lugar hoy en Amrica Latina. Se ve con claridad tambin en las urgencias del socialismo cubano. Asumo un rechazo tcito al verbo democratizar, debido a las confusiones inevitables a que nos conduce, ya que se hace imposible hablar de democracia sin generar debate y afrontar equvocos. Una sociedad que, como la cubana, ha armado sus instituciones polticas sobre cargos honorarios, con presupuestos de rendicin de cuentas y revocabilidad del mandato de los elegidos por parte de los electores, y otros elementos similares, cuenta con referentes muy slidos en sus esquemas de representatividad para avanzar en el camino de construccin de una democracia esencialmente distinta. La cuestin de si lo logra o no, entra en el juego de las posibilidades. La de cmo va a lograrlo, en la agenda de los desafos. En un plano negativo, hay que reconocer que la institucionalidad vigente hoy en Cuba padece de lastres burocrticos muy pesados, heredados en cierta medida del modelo sovitico, y justificados a costa del reclamo de unidad y de las virtudes a las cuales alud antes. La propuesta leninista de centralismo democrtico, como frmula de poder
proletario, ha terminado por consagrar la vertiente centralista para
decidir, y la democrtica para apoyar, cuando su mrito consistira en que toda accin centralizada est sujeta a lo que democrticamente se decida. La confrontacin entre el inmovilismo y la imaginacin al interior de la institucionalidad actual se asoma ya, aunque de manera poco visible an, en la batalla de ideas que hoy se libra en Cuba. El abanico de problemas puntuales que afronta la sociedad cubana actual es demasiado amplio como para abarcarlo aqu, pero no puedo dejar de asomarme a ellos, porque estn dentro del inventario reconocido de lo que urge atender en el proyecto de transicin: la estructura ms propicia para la economa socialista (problema no resuelto definitivamente), asegurar que la estrategia de recuperacin ambiental condicione el alcance de las polticas econmicas, una estratificacin de ingresos ms equitativa dentro de la sociedad cubana, la satisfaccin de necesidades prioritarias cuyo dficit califica en indicadores reales de pobreza (nutricin desigual y deficiente, precariedad de la vivienda), la confrontacin de la corrupcin y las anomias sociales y, como he sugerido desde el comienzo, la configuracin de canales de participacin efectiva de la poblacin en los mecanismos de decisin en todas las instancias, con la consecuente redefinicin del papel de los aparatos del Estado y del Partido en la gestin direccin poltica del pas. El cuestionamiento del unipartidismo es, en realidad, un dilema importado. La cuestin vinculada al tema partidos polticos no radica esencialmente en que sea uno o sean varios, sino en el significado de la organizacin partidaria dentro de la institucionalidad poltica y social. El multipartidismo no tiene por qu traducirse en obstculo a la socializacin, ni el unipartidismo en partidocracia. La cuestin radica en que el sistema no bloquee, sino que facilite la participacin efectiva de la poblacin en la toma de decisiones y la defensa de sus intereses. Confo en que los rganos del Estado tendrn en el futuro de Cuba un papel ms decisivo como transmisores de la voluntad popular en la gobernabilidad del sistema, y el Partido se transforme ms en una fuerza de aseguramiento moral (como corresponde a la idea original del partido-vanguardia) y menos una instancia de poder. En tanto la crtica tienda a convertirse en el atributo de las instancias superiores y la autocrtica en la expresin esperada de humildad de las bases, y se rechace la relacin inversa, indicativa de toda la potencia transformadora del pueblo, la institucionalidad socialista se ver amenazada por el mal que hizo irrealizable el panorama que intent abrir hace un siglo al mundo la Revolucin bolchevique. No me siento en condiciones de precisar en qu medida el socialismo cubano est permeado por estos males, aunque soy un testigo entre tantos de sus desatinos tanto como de su grandeza. Y a la larga, no est de ms inmunizarse incluso contra males que ya creamos curados. As veo la transicin cubana, desde los desafos del presente, y sobre todo del
futuro, ante los cuales estoy convencido de que el propio Fidel hubiera llegado ms lejos si hubiera podido conducir su proyecto revolucionario en condiciones normales, sin un permanente estado de sitio.