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EL CONOCIMIENTO

El conocimiento suele entenderse como:


Hechos o informacin adquiridos por una persona a travs de la experiencia o la educacin,
la comprensin terica o prctica de un asunto referente a la realidad.
Lo que se adquiere como contenido intelectual relativo a un campo determinado o a la
totalidad del universo.
No existe una nica definicin de "Conocimiento". Sin embargo existen muchas
perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo la consideracin de
su funcin y fundamento, un problema histrico de la reflexin filosfica y de la ciencia.
La rama de la filosofa que estudia el conocimiento es la epistemologa o teora del
conocimiento. La teora del conocimiento estudia las posibles formas de relacin entre el
sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del estudio de la funcin del entendimiento propia de
la persona.
l conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la experiencia o el
aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a priori). En el sentido ms amplio
del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos interrelacionados que, al ser tomados
por s solos, poseen un menor valor cualitativo.
El conocimiento tiene su origen en la percepcin sensorial, despus llega al entendimiento
y concluye finalmente en la razn. Se dice que el conocimiento es una relacin entre un
sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro elementos: sujeto, objeto,
operacin y representacin interna
La forma sistemtica de generar conocimiento tiene dos etapas: la investigacin bsica,
donde se avanza en la teora; y la investigacin aplicada, donde se aplica la informacin.
Cuando el conocimiento puede ser transmitido de un sujeto a otro mediante una
comunicacin formal, se habla de conocimiento explcito. En cambio, si el conocimiento es
difcil de comunicar y se relaciona a experiencias personales o modelos mentales, se trata
de conocimiento implcito.
En la Edad Antigua y Media se desarroll la teora realista, afirmando que conocemos
cosas, que existen fuera del sujeto que conoce, y ste la capta como son. Un representante
de esta postura fue Aristteles.
En la Edad Moderna, el idealismo, opin que el sujeto no descubre al objeto sino que lo
construye, al darle una especial configuracin en la conciencia.

El conocimiento actualmente es tan vasto, que es imposible la existencia de sabios, que


dominen todo el conocimiento acumulado. ste se transmite de generacin en generacin, y
es acrecentado a travs de nuevos descubrimientos. La familia, las instituciones educativas,
los clubes, la propia interaccin humana, los medios masivos de comunicacin difunden los
conocimientos que son susceptibles de ser apropiados por todos los seres humanos como un
bien universal.
podemos decir que el conocimiento significa aprehendimiento (vase aprehender) de la
cosa conocida, bien sea real o abstracta. Un ejemplo sera la expresin: Conozco a esa
persona, conozco ese rbol, conozco como funciona ese control, conozco el bosque,
etc. No obstante, aqu entramos en los diferentes niveles del conocimiento. Uno por lo
general dice conocer, slo porque tiene algunos datos superficiales. Cuando digo que
conozco a esa persona realmente estoy diciendo que s su nombre o quizs algunas ms.
Pero esto no significa que la conozca en un aspecto trascendental y unitotal (pues que
nisiquiera nos conocemos a nosotros mismos).
El objeto del conocimiento es el aprehendimiento y comprensin de la realidad.
El conocimiento sive para dar cuenta de la realidad, para explicar las diferentes
fenomenologas. El conocimiento es el resultado de conocer. Cuando se conoce algo, puede
generarse nuevo conocimiento, mismo que sirve para un aprovechamiento prctico en todas
las reas y que es objeto de estudio en el conocimiento cientfico.
En el terreno prctico, muchas personas son mejor valoradas o remuneradas, etc., en razn
de su conocimiento porque, con l, pueden ayudar en la resolucin de problemas, en la
bsqueda de nuevas alternativas, etc.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El Racionalismo.
Plantea que el origen del conocimiento est en la razn, la cual es considerada como la
fuente principal de ste, tal circunstancia determinada que esta posicin sea considerada
como exclusiva.
El Empirismo.
Considera que el origen est en la experiencia. Parte de los hechos concretos y es una
posicin cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias naturales.
Intelectualidad.
Es una posicin entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento
como producto de la razn y la experiencia.

El Apriorismo.
Al igual que intelectualidad, es tambin una posicin intermedia entre el racionalismo y el
empirismo ya que considera la razn y a la experiencia frente del conocimiento.
CARACTERSTICA DEL CONOCIMIENTO
Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
Es un proceso dialctico basado en la contemplacin viva sensacin, percepcin y
representacin.
Asimila el mundo circulante.
CLASIFICACIN DEL CONOCIMIENTO
Conocimiento Vulgar
Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o
aparente las cosas o personas que nos rodean.
Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de
generacin en generacin.

BIBLIOGRAFIA

1.
2.
3.
4.

www.monografias.com
www.wikipedia.com
www.elrincondelvago.com
www.definiciona.com

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