Ginstica Francesa - Histrico I

Ao longo de todo o sculo XIX, na Europa, a ginstica cientfica afirma-se

como parte significativa dos novos cdigos de civilidade. Onde se exibe um
corpo ereto, rgido, simtrico. Cujo enfoque destinado aos exerccios
fsicos para moldar e adestrar o corpo, para se assegurar a ordem coletiva,
dita pela sociedade burguesa
Nesse perodo, surge a ginstica francesa, com o Coronel espanhol
Francisco Amoro, que dizia, a formao da criana no era apenas vista
como a aplicao do exerccio fsico mas tambm esttico e sensorial.
Amoros conseguiu demonstrar uma relao direta que poderia existir
entre sua ginstica e a sade dos indivduos. Ele tambm foi considerado
precursor da cincia da anlise e mecanismo do movimento. Outra
caracterstica importante alm da eficincia tambm a beleza do
movimento. Ganha-se destaque a questo da esttica, ou seja, o corpo
belo.
Segundo momento da Ginstica na Frana, embora com questes
militares, [...] Entre as atividades que l ocorriam, destaca-se grandes festas
cvicas, realizadas anualmente, alguns atos que ele classifica como virtude e
bondade, como por exemplo o salvamento, da a necessidade do ato de
nadar. Nadar este, que passa desde a viso utilitria bem como a viso
mquina.
Ginstica Francesa - Histrico II
A ginstica francesa surgiu baseada na cincia e voltada a vida civil, mais
mantinha um forte espirito militar fortemente marcante. Ela esteve ligada
pelo coronel espanhol Amoros.
O seu desenvolvimento floresce em mais uma receita destinada a
melhoria da sade e ao aprimoramentos moral dos indivduos e da
sociedade. Alguns anos depois a ginastica francesa foi totalmente renovada
e redesenhada, ela se preparava para atender uma populao que
necessitava de melhorias de posturas e hbitos de vidas considerados
"saudveis". Vcios posturais e doenas pulmonares deveriam ser
combatidos por sries especificas de exerccios fsicos.
Amoros tambm integra a ginstica; a esgrima, a natao e a equitao.
Amoros
Na Frana, a manifestao das p
rticas gmnicas corporais apresentou
vrias interfaces, perpassando pela tcnica e utilidade dos exerccios,
objetivando o
treino de soldados e de civis e, tambm, pela disposio e interesse em

compreender a exercitao corporal sob rigorosa investiga

o cientfica (PEREIRA,
2006, p. 52).
Nesse sentido, a Ginstica francesa integrava a ideia de uma educao
voltada para o desenvolvimento social, sendo perspectivada sob o ideal de
formao
do homem completo e universal
(SOARES, 1994, p. 75), capaz de
servir a
sociedade e o Estado por meio da fora fsica, como tambm na construo
de uma
sociedade com caractersticas cvicas e morais. (SOARES, 1994).
Um dos principais precursores da Ginstica francesa foi Francisco Amoros Y
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Ondeano, que buscava a educao integral do ser humano baseada nos
exerccios
fsicos. Em sua obra, ele estabelece relaes entre o fsico e a moral e entre
a
normalidade fsica e a moral. O que nos evidencia a sua preocupao com o
carter
alm do fsico e da valorizao das atitudes morais dentro de sua
sistematizao
ginstica.
Segundo Amoros, a Ginstica na Frana deveria abranger:
A prtica de todos os exerccios que tornam o homem mais
corajoso, mais intrpido, mais inteligente, mais sensvel, mais
forte, mais habilidoso,
mais adestrado, mais veloz, mais
flexvel e mais gil, predispondo-o a resistir a todas as
intempries das estaes, a todas as variaes dos climas, a
suportar todas as privaes e contrariedades da vida, a

vencer todas as dificuldades, a triunfar de todo

s os perigos e
de todos os obstculos que encontre, a prestar, enfim,
servios assinalados ao Estado e a humanidade
(F.
AMOROS apud SOARES, 1994, p. 75).
Para SOARES (2005) a Ginstica pensada por Amoros inseria-se como
conjunto de normas e de pedagogias que se elaboram para formar ou
reformar o
corpo, regulando corretamente suas manifestaes e educando a vontade.
Sendo o
corpo que objetiva a ao educativa e moral por excelncia.
A Ginstica de Amoros caracterizou-se por ser marcadamente tcnica e
mil
itarizada, com grande nfase na execuo de exerccios acrobticos, de
fora,
agilidade e destreza
(PEREIRA, 2006, p. 53). De modo, que sua Ginstica utilizavase das prticas corporais para criar aes de combate ou de interesse e
utilidade
pblica. Ins
pirado no argumento de Plato e Aristteles, sistematizou seu mtodo
gmnico fazendo uso do Canto e da Msica, como forma de inserir ritmo
organizao dos movimentos executados. Amoros tambm dedicou-se
construo
de vrios aparatos, ou seja, mquina
s e instrumentos para desenvolvimento e
aplicao dos exerccios
(PEREIRA, 2006, p. 53).
Para SOARES (1994), Amoros imbudo dos ideais patriticos e morais, criou

um mtodo de Ginstica bastante semelhante aquele de Ling na Sucia.

Sua
Ginstica, de acordo com a finalidade, poderia ser: civil e industrial, militar,
mdica e
cnica ou funambulesca. Seus estudos se concentraram nas trs primeiras,
uma vez
que a ltima, realizada por acrobatas nos circos, era descrita como
audaciosa e
ousada, o que na viso de Ginstica de Amoros, no se configurava como
til a
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sociedade por ser imprecisa e insegura.
Neste sentido, podemos dizer que para SOARES (2005) a Ginstica pensada
por Amoros era representante oficial da sociedade burguesa, por objetivar
metricamente a produtividade, a preciso, a utilidade, a segurana e a
prudncia. E
assim, a Ginstica Cientifica j estava sendo considerada nos objetivos de
construo de um outro mundo, no qual todo o dinamismo espontneo seria
redefinido. E o objetivo mais claro neste mundo era o de reunir e preservar
as
energias existentes e abundantes no cotidiano e, ao mesmo tempo, libertar
este
potencial de energia para realizar as aes mais eficazes e construir o
futuro. Havia
um claro propsito de evitar, a todo custo, o desperdcio intil de energia.
Tendo em vista estes propsitos disciplinares e utilitaristas do corpo, ANJOS
(1995), nos enfatiza que as bases pedaggicas da Ginstica francesa
elaboradas
por Amoros, encontravam-se ancoradas no pensamento de que as
qualidades
adquiridas atravs da atividade fsica devem ser direcionadas ao mximo
rendimento do trabalho, com o mnimo de esforo, dinamizando os
processos de

produo.
A prtica da Ginstica pensada por Amoros na primeira metade do sculo
XIX, visando educar o corpo
para o desempenho de funes teis a sociedade, foi
de certo modo limitada pela cincia da poca, no havendo possibilidade de
utilizao de certos conhecimentos que permitiam melhor anlise da ao
motora
para educao do corpo.
Contudo, a partir da segu
nda metade do sculo XIX, o trabalho do mdico e
fisiologista Etiene Jules Marey e de seu colaborador Georges Demeny,
alavancaram
as pesquisas sobre o movimento contnuo do trabalhador.
Para que estas pesquisas fossem viabilizadas, Marey e Demeny utilizara
ma
cronofotografia, um mtodo que permitia a anlise do movimento por meio
de
fotografias tiradas sucessivamente e com iguais intervalos de tempo, o que
tornaria
capaz a anlise do corpo em movimento. Foram eles que tambm criaram
os
processos precisos do
mtodo grfico, cronogrfico e at mesmo o cinematogrfico,
para a compreenso do movimento humano a partir dos estudos do
movimento dos
animais. Suas pesquisas, somadas s de outros cientistas da poca,
permitiram um
novo e decisivo impulso s questes r
elativas Educao Fsica
(SOARES, 2005).
A mesma autora citada nas linhas acima contextualiza a ideologia poltico

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social da Frana na segunda metade do sculo XIX, considerando a
ascenso da
burguesia, o fortalecimento industrial e a necessidade de pesquisas que
concedam a
populao um corpo educado e eficaz s foras produtivas:
A linguagem industrial e seus clculos de rentabilidade
consolidam-se como fontes de analogias com as pesquisas
sobre o gesto. Elabora-se com requinte um modelo de corpo
til e uma tecnologia do orgnico conceitualiza-se com a
finalidade de fazer crescer a chamada tecnologia funcional
(VIGARELLO, 1978, p. 215).
Nesse sentido, Demeny v na Ginstica, a possibilidade concreta de
transposio dos ideais positivistas, a qual a descreve como grande
responsvel
pela visibilidade do corpo educado, a partir de ensinamentos do gesto
educado, do
controle de foras, da distribuio adequada pelo corpo e postura ereta.
Para conceder cientificidade e assim valor a seu trabalho, Demeny pautou
suas pesquisas sobre o movimento humano sob as leis da fisiologia. De
modo que
em suas prescries ginsticas se opunham a aes somente de fora, pois
as
considerava brutais e inadequadas fora dos crculos militares. Sendo assim,
sua
compreenso de Educao Fsica, caracterizou-se como meio destinado a
ensinar o
homem a executar todos os tipos de trabalho mecnico, com o mnimo de
desgaste
muscular possvel.
Tendo o suporte das pesquisas que desenvolvia com a cronofotografia,
Demeny apontou que o

movimento humano apresenta uma certa fluidez natural,

com um ritmo harmnico e contnuo. E ao chegar a esta concluso,
Demeny passa
a defender, no mbito da interveno prtica, o movimento com formas
curvilneas,
ritmado com continuidade e sem paradas
bruscas
(PEREIRA, 2006, p. 58).
Com base nessas premissas, a autora citada acima afirma:
(...) Demeny percebeu que o movimento no correspondia,
exatamente, ao que Ling havia proposto. Ento, ops-se
frontalmente ao artificialismo da Ginstica Sueca, criticando o
mtodo analtico, com movimentos conduzidos, angulosos e
bruscos, sendo que estes eram baseados, somente, nos
estudos da anlise anatmico-mecnica, com movimentos
procedentes de uma orientao geomtrica no espao dos
diferentes seguimentos corporais, a partir das articulaes
(PEREIRA, 2006, p. 58).
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Nesse sentido, Demeny comprovou a maior eficcia dos exerccios
sintticos,
caracterizados por movimentos globais e dinmicos, com grandes
deslocamentos e
acompanhados com msica, como objetivo de atingir a totalidade do corpo
e
aumentar a eficincia e resistncia do sistema cardio-respiratrio (PEREIRA,
2006).
Logo, tendo a fisiologia e no a anatomia como base para a sua obra,
SOARES (2005) nos evidencia que para Demeny a vida se manifesta
nunca sob a
forma de energia esttica, mas sim dinmica, por um trabalho com um tipo

especfico de movimento que deve ser contnuo e completo. De modo a

conceituar
a Ginstica como movimento e no imobilidade, a flexibilidade no pode ser
o
resultado de m
ovimentos executados com rigidez (SOARES, 2005, p.107).
O legado de Demeny para a Escola Francesa de Ginstica teve uma
caracterstica marcante: o ecletismo. Pois como nos explica SOARES (2005),
Demeny apropriou-se de saberes construdos pela Escola Sueca de
Ginstica, tal
como a sua concepo esttica de exerccio ginstico, pela vertente inglesa
com
bases no desporto, ao qual Demeny ao assimilar os jogos para a Educao
Fsica,
desejou instrumentaliz-los, atribuindo-lhes funes teis, rompendo, assim,
com o
jogo como representao livre dos processos da vida, como parte viva das
festas e
ritos populares. E pelos conhecimentos que na prpria Frana se
estruturavam,
como por exemplo, as tcnicas de aplicao da Ginstica Militar.
Em sua obra PEREIRA (200
6), nos diz que foi Demeny quem proclamou a
Educao Fsica, pautada numa concepo positivista e contrapondo-se ao
empirismo que anteriormente marcava as aes gmnicas, de maneira a
fixar as
bases cientficas da Ginstica/Educao Fsica, fundada em ce
rtezas absolutas, sob
constatao de mtodo rigoroso e controle experimental, estava
definitivamente
instaurada a ruptura com a Ginstica. A partir do final do sculo XIX, a
Ginstica
torna-se uma modalidade que faz parte da Educao Fsica

(PEREIRA, 20
06, p.
61).
E foi dentro deste contexto histrico de transio/ruptura da Ginstica para
a
Educao Fsica, que inicia-se o sculo XX. PEREIRA (2006, p. 62) reporta
Langlade & Langlade para nos evidenciar que o ecletismo de Demeny, no
obteve
muito sucess
o no campo prtico
e por isso a Ginstica francesa enquanto
modalidade presente no mbito da Educao Fsica ganha novos ditames, o
naturalismo de Georges Hbert, um oficial da marinha responsvel pela
Educao