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Introduccin.

El presente trabajo busca dialogar con los contenidos de cada una de las
propuestas temticas de la especializacin, desde los enfoques
diferenciales de gnero y etnia.( el mestizaje, la integracin y la inclusin)
Tiene, por tanto, una pretensin de transversalidad, y retoma algunas
reflexiones propuestas en mdulos anteriores sobre el dao, el desarrollo,
la construccin de paz y la asistencia humanitaria.
En este sentido, se trata de una invitacin a ubicar y motivar la discusin
sobre qu se entiende por dao, por bienestar, por paz y por conflicto, y
sus implicaciones, aportes, necesidades e impactos, entre otras
preguntas, desde las percepciones y situaciones reales que viven los
distintos actores sociales, hombres y mujeres, en razn de sus contornos
identitarios individuales y colectivos de gnero y etnia, como pueblos
indgenas y afrodescendientes, y expresiones organizadas de lesbianas,
gais, bisexuales, transgnero y otros grupos de diversidad sexual LGBT.
Se trata de un conjunto de argumentos tericos, polticos y prcticos hacia
el reconocimiento de las diferencias, de la diversidad cultural, social e
histrica en que se fundan las identidades de gnero y etnia, que orientan
nuestras propias acciones y aquellas que emprendemos en materia de
construccin de paz, desarrollo y asistencia humanitaria.
De esta manera, la invitacin incluye tambin la revisin de nuestras
propias nociones y prejuicios en razn de estas identidades, la revisin de
los mensajes ticos implcitos en el ejercicio de nuestras relaciones de
gnero y etnicidad, y nuestra responsabilidad en la promocin de
acciones ms incluyentes y justas.

LOS ENFOQUES TNICOS Y DE GNERO.


Generalidad.
Se responsabiliza de orientar la inclusin del enfoque tnico y de gnero,
desde la perspectiva de derechos de los Pueblos Indgenas y de las
mujeres en los procesos de gestin de polticas, el Sistema Nacional de
Planificacin y gestin de la cooperacin internacional.
Las caractersticas y contornos identitarios de hombres y mujeres, de
indgenas y afros, o de jvenes y adultos son construcciones sociales e
histricas diferentes y cambiantes.
Las diferencias de gnero, identidad sexual, etnia, edad y situacin de
salud expresan, fundamentalmente, asimetras en las relaciones de poder
entre sujetos y colectivos que significan exclusin y discriminacin para
unos y ejercicio de dominacin para otros, tanto al interior de cada
categora de diferenciacin como en la combinacin entre ellas.
Si consideramos el poder en su dimensin poltica como participacin,
representacin y toma de decisiones; en su dimensin econmica, como
niveles de acumulacin de capital y acceso a recursos; y en su dimensin
simblica, en relacin a la aceptacin y la valoracin cultural; ostentan un
mayor poder, por ejemplo, las personas y con ellas, los conceptos,
prcticas y valores consideradas como masculino, blanco, heterosexual,
adulto y en condiciones ptimas de salud.
La subordinacin y la discriminacin a partir de las inequidades de poder
han implicado, adems, enormes desigualdades en las condiciones de
vida y ejercicio de derechos entre hombres y mujeres, y entre las distintas
etnias, edades y condiciones de salud, etctera. A nivel mundial, los
fenmenos de feminizacin de la pobreza, las violencias contra las
mujeres, los genocidios, el feminicidio, la migracin y el desplazamiento
forzado, mayoritariamente de mujeres, de comunidades tribales,
indgenas y afrodescendientes, evidencian dinmicas de precarizacin de
las condiciones de vida de sectores y grupos poblacionales con
identidades especficas en tanto gnero y etnia, y en condiciones
especficas.
Sin embargo, cada vez son ms los esfuerzos por reivindicar las
diferencias y denunciar las condiciones de inequidad y prcticas
discriminatorias y excluyentes. El reconocer al gnero, la etnia, la
identidad sexual y a la situacin de salud y de clase como construcciones
sociales, culturales e histricas cambiantes (a partir de las cuales se
definen roles, actividades, espacios, valores y el poder que se detenta por
unos y otros) ha permitido romper con concepciones biologicistas y
esencialistas que legitiman rdenes socioeconmicos y polticos

establecidos. Y es por ello que tenemos que hablar del Enfoque


Diferencial.
Los enfoques diferenciales se acompaan, en este contexto, de los
procesos sociales y polticos de respuesta a las tendencias y prcticas de
homogenizacin, exclusin y subordinacin. En este sentido, los
diferentes actores sociales y polticos: hombres y mujeres, indgenas,
afrodescendientes, personas en situacin de discapacidad, jvenes,
adultos mayores, homosexuales, lesbianas, etc. han emprendido de
manera individual y colectiva, y con diferentes grados de organicidad
procesos de reconocimiento de la diferencia, y la inclusin social y
poltica.
En Venezuela, como en el resto del mundo, en diferentes momentos de
mayor visibilidad y coordinacin de las luchas, han surgido movimientos
sociales e identitarios que representan de mltiples maneras la
reivindicacin de las diferencias: as, por ejemplo, el movimiento feminista
y de mujeres, el movimiento indgena y las expresiones organizadas de
afrodescendientes, los LGBT(Los Movimientos por la diversidad sexual),
asociaciones de discapacitados, movimientos de jvenes y grupos de
adultos mayores, entre otros.
Los resultados de las luchas de movimientos y organizaciones sociales,
as como investigaciones y estudios, se han traducido en importantes
expresiones de reconocimiento de la diversidad. Este reconocimiento se
ha hecho explcito en el desarrollo de diferentes instrumentos de derechos
humanos, como la reciente Declaracin Universal de los Derechos de los
Pueblos Indgenas, la Convencin para la eliminacin de todas las formas
de discriminacin contra las mujeres, la Convencin para la prevencin,
sancin y eliminacin de la violencia contra la mujer, la Declaracin sobre
orientacin sexual e identidad de gnero, la Convencin sobre los
Derechos de las Personas con Discapacidad, etc. Los avances en el
reconocimiento se han expresado tambin mediante el desarrollo de
acciones afirmativas en materia de legislacin y de polticas pblicas; por
ejemplo: ley de cuotas, ley para comunidades negras, polticas pblicas
de equidad de gnero, de juventud, etc. Dndole incluso carcter
constitucional a travs de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela en su Captulo V. De los Derechos Sociales y de las Familias
(en los artculos 75 al 81) y en el Captulo VIII. De los Derechos de los
Pueblos Indgenas (en los artculos del 119 al 126)
En conclusin, el enfoque diferencial tnico y de gnero hace referencia a
1) un conjunto de herramientas de anlisis que buscan identificar, estudiar
y explicar las diferencias de gnero y etnia. Sin embargo, no se limita a
propiciar elementos puramente descriptivos; por el contrario, avanza hacia
2) argumentaciones y perspectivas crticas e histricas para la revisin de
la forma desigual como se han estructurado la sociedad, el Estado y el
conocimiento, con base en las relaciones de gnero y etnicidad.

Finalmente, se trata de 3) un conjunto de instrumentos polticos y de


derechos humanos que buscan el reconocimiento poltico de las
diferencias de gnero y etnicidad, y la transformacin de las inequidades
a partir de la inclusin de las voces y actores que tales diferencias
representan, en un marco de plena vigencia de los derechos humanos.

Funciones especfica:

Apoya la incorporacin de la perspectiva de equidad tnica y de


gnero, as como la identificacin de mecanismos que contribuyan a
erradicar la discriminacin y el racismo, en las polticas, planes,
programas, proyectos e inversin del sector pblico.

Disea las metodologas e instrumentos para incorporar la equidad


tnica y gnero en la gestin de polticas y el Sistema Nacional de
Planificacin.

Fortalece las capacidades de anlisis, diseo, gestin y evaluacin


de las polticas pblicas con enfoque tnico y de gnero.

Facilita coordinaciones interinstitucionales, dar seguimiento y


evaluar la agenda pblica, compromisos gubernamentales
nacionales e internacionales en materia de inclusin y derechos de
los pueblos indgenas y mujeres.
Orienta en los procesos de formulacin y monitoreo de polticas,
planes y programas de inversin, tanto nacionales como de
cooperacin internacional, para aportar criterios tnicos y de
gnero.

Vela porque en las metodologas, normas e instrumentos de


planificacin y en la prevencin y gestin de riesgos se incorpore
permanentemente los enfoques de equidad tnica y de gnero.

Vela por la incorporacin permanente en los procesos de


planificacin, temas estratgicos como la de equidad tnica, de
gnero, multiculturalidad, variables de poblacin, gestin de riesgo
y otros temas estratgicos al desarrollo nacional, dentro de las
metodologas, normas e instrumentos de planificacin.

EL POR QUE DE UN ENFOQUE DIFERENCIAL.


El Derecho Internacional reconoce que ciertos grupos de personas tienen
necesidades de proteccin diferenciales a raz de sus situaciones
especficas, y en algunos casos, de su vulnerabilidad manifiesta o de
inequidades estructurales de la sociedad. Estas necesidades especiales
de proteccin, han sido reiteradas por rganos de supervisin de los
Derechos Humanos, como el Comit de Derechos Humanos y el Comit
de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales

ENFOQUE DIFERENCIAL: CONCEPTUALIZACIONES.

Es un mtodo de anlisis que toma en cuenta las diversidades e


inequidades existentes en la realidad, con el propsito de brindar una
adecuada atencin y proteccin de los derechos de la poblacin. Emplea
un anlisis de la realidad que pretende hacer visibles las diferentes
formas de discriminacin contra aquellas poblaciones consideradas
diferentes.
Gnero
Se relaciona con las diferentes construcciones individuales que hacemos
de nuestra subjetividad a partir delos patrones culturales que
intercambiamos da a da y por ende, de las ideas que asumimos y
aprendemos sobre cmo ser hombre y cmo ser mujer. Se centra en
hacer visible como mujeres y hombres nos posicionamos en el mundo en
lugares diferentes, historias diferentes que facilitan o dificultan
determinadas acciones y valoraciones de sus capacidades, derechos y
deberes.
No est relacionada unvocamente con las diferencias anatmicas o
fisiolgicas que nos definen como hombre, mujer o intersexual.
(Plan de Igualdad de Oportunidades para la Equidad de Gnero en el
Distrito Capital, 2004 -2016)

Identidad de gnero
Hace relacin a las construcciones a travs de las cuales nos
identificamos como hombres o mujeres. Dada que dicha construccin No
es una bipolaridad estable aqu se hacen visibles las personas
transgeneristas donde encontramos: travestis, transexuales y
transformistas.

Etnia
Es un conjunto de personas que comparten rasgos culturales, idioma,
religin, celebracin de ciertas festividades, expresiones artsticas (como
msica), vestimenta, nexos histricos, tipo de alimentacin, y, muchas
veces, un territorio. Dichas comunidades, excepcionalmente, reclaman
para s una estructura poltica y el dominio de un territorio.

Mestizaje
Es el encuentro biolgico y cultural de etnias diferentes, en el que stas
se mezclan, dando origen a nuevas razas. Se utiliza con frecuencia este
trmino para describir el proceso histrico sucedido en Iberoamrica que
la llev a su estado racial y cultural actual. Sin embargo, puede tambin
referirse a otros pueblos que hayan atravesado un proceso de encuentro
entre varias etnias

Integracin
La integracin es un fenmeno que sucede cuando un grupo de personas
unen al mismo a alguien que est por fuera, sin importar sus
caractersticas y sin fijarse en las diferencias. El acto de la integracin es
muy importante para todas las sociedades porque acerca a sus
integrantes a la convivencia, a la paz y a la vida en armona.

Inclusin
Es el acto de juntar personas, animales u objetos porque existe relacin
entre s. Puede referirse a la integracin social: proceso dinmico,
multifactorial, que posibilita, a las personas inmersas en un sistema
marginal (marginacin), participar plenamente del nivel de bienestar
sociovital alcanzado en un pas determinado.

ENFOQUE DIRENCIAL Y GNERO


El enfoque de gnero hace parte del enfoque diferencial, y siguiendo la
connotacin dada en la definicin anterior, al ser aplicado como mtodo
de anlisis hace visible la calidad de la relacin entre hombres, mujeres y
otras identidades (travestis, transexuales, transformistas e intersexuales)
y como estas facilitan determinadas acciones que tienen que ver con sus
capacidades, necesidades y derechos. Desde una postura conceptual
para este enfoque el gnero es una construccin social de patrones

culturales relacionada con la subjetividad. Hace relacin a la idea que


tenemos de cmo ser hombre o cmo ser mujer, en ese sentido no hay
que confundirlo con la orientacin sexual que visibiliza a personas
homosexuales, heterosexuales o bisexuales.
En sociedades patriarcales y machistas como la nuestra el enfoque de
gnero tiene como finalidad buscar soluciones a problemas tales como: la
persistente y creciente carga de pobreza sobre la mujer. El acceso
desigual e inadecuado a la educacin y la capacitacin. El acceso
inapropiado a los servicios sanitarios y afines. La violencia contra la mujer
y la escasa participacin poltica. La disparidad entre hombre y mujeres
en el ejercicio del poder. La persistente discriminacin y violacin de los
derechos de las nias.
ENFOQUE DIFERENCIAL Y TNICO
El enfoque tnico es otro componente del enfoque diferencial. Tiene que
ver con la diversidad tnica y cultural .Esta diversidad se manifiesta en la
singularidad y a la vez en la pluralidad de las identidades que caracterizan
los grupos y sociedades que contribuyen a la riqueza de la humanidad. Es
fuente de innovaciones, de creatividad y de mantenimiento de la
necesaria diversidad biolgica.
Existen numerosas fuentes de Naciones Unidas que han hecho
jurisprudencia sobre este asunto, particularmente con relacin a los
pueblos indgenas y tribales y han propuesto, como en el caso del
Convenio 169 sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases
Independientes de la OIT (27 de Junio de 1989), criterios para su
identificacin.
Tanto el Convenio como la Declaracin sobre los Derechos de los
Pueblos Indgenas (13/09/20007) colocan el elemento subjetivo como
fundamento de la auto identificacin: La conciencia de su identidad
indgena o tribal deber considerarse un criterio fundamental para
determinar los grupos a los que se aplican las disposiciones del presente
Convenio.
Las comunidades afro, negras, palenqueras y raizales, son igualmente
objeto de este enfoque. La sentencia T955 de la Corte Constitucional y la
Ley 70 de 1.993 fundamentan los derechos a que tienen derecho las
anteriores comunidades. Podemos agregar a esta lista el llamado pueblo
Rom.

OTROS SUJETOS DEL ENFOQUE DIFERENCIAL


Tambin se pueden considerar como sujetos de atencin diferencial las
siguientes poblaciones, transversalizadas por dos variables, ciclo vital y
gnero:
Poblacin en situacin de discapacidad; poblacin en situacin de
desplazamiento; ciudadanos-as habitantes de calle; poblacin privada de
la libertad; poblacin en situacin y/o ejercicio de prostitucin; personas
de sectores LGBTI; personas de la tercera edad y nios y nias
VENTAJAS DEL ENFOQUE DIFERENCIAL
La aplicacin de este enfoque tiene grandes potencialidades cuando se
convierte en una gua para la formulacin y ejecucin de polticas
pblicas, por las siguientes razones:
Acta sobre el efecto y despropsito que la violencia y la desigualdad
tiene entre algunos grupos, puesto que permite dar una respuesta integral
que consulte sus necesidades particulares.
Permite reconocer las mltiples vulnerabilidades, discriminaciones que
nios y nias, mujeres, indgenas, afrodescendientes, personas privadas
de libertad, personas en ejercicio de la prostitucin, personas LGBTI,
habitantes de la calle, enfrentan.
Facilita el desarrollo de programas que permitan entender las
caractersticas, problemticas, necesidades, intereses e interpretaciones
particulares que tengan las poblaciones y que redunden en una
adecuacin de las de las modalidades de atencin a los mismos
permitiendo la integralidad de la respuesta estatal.
Permite realizar acciones positivas que no solo disminuyen las
condiciones de discriminacin, sino que apuntan a modificar condiciones
sociales, culturales y estructurales.
La integracin de gnero.

La transversalizacin del enfoque de gnero no consiste en simplemente


aadir un "componente femenino" ni un "componente de igualdad entre
los gneros" a una actividad existente. Es asimismo algo ms que
aumentar la participacin de las mujeres. Significa incorporar la
experiencia, el conocimiento y los intereses de las mujeres y de los
hombres para sacar adelante el programa de desarrollo.

Puede entraar la identificacin de cambios necesarios en ese programa.


Quizs requiera cambios en los objetivos, estrategias y acciones para que
hombres y mujeres a un tiempo puedan influir y participar en los procesos
de desarrollo y beneficiarse de ellos. El objetivo de la integracin de la
igualdad de gnero es, por lo tanto, transformar las estructuras sociales e
institucionales desiguales en estructuras iguales y justas para los
hombres y las mujeres.
Principios bsicos de la transversalizacin de la perspectiva de
gnero
La responsabilidad de poner en marcha la estrategia de la
transversalizacin se extiende a todo el sistema y radica en los niveles
ms altos dentro de los organismos, segn afirma Carolyn Hannan,
Directora de la Divisin de las Naciones Unidas para el Adelanto de la
Mujer. He aqu otros principios:
Es preciso establecer mecanismos adecuados y fiables para controlar
los progresos realizados.
La identificacin inicial de cuestiones y problemas en todas las reas de
actividad debera ser tal que permita diagnosticar las diferencias y
disparidades en razn del gnero.
Jams habra que dar por supuesto que hay cuestiones o problemas
indiferentes desde la perspectiva de la igualdad entre los gneros.
Deberan realizarse sistemticamente anlisis por gneros.
Para traducir la idea de la transversalizacin en realidades son
importantes una clara voluntad poltica y la asignacin de los recursos
adecuados, incluidos recursos adicionales financieros y humanos si es
necesario.
No elimina la necesidad de elaborar polticas y programas
especficamente destinados a las mujeres, as como una legislacin
positiva en su favor; tampoco elimina la necesidad de unidades o
coordinadores para las cuestiones de gnero.

Inclusin de gnero
Se promueve una verdadera participacin de la mujer en los espacios
de toma de decisiones.
La participacin de la mujer es un eje transversal de la Fundacin,
prueba de ello es que existen mujeres ocupando cargos directivos en las
asociaciones y en la Fundacin Laucha.
Existe una asociacin de mujeres, quienes promueven el desarrollo
integral de la mujer en la Eco Regin.
Se realizan capacitaciones en temas de equidad de gnero.

Diversidad tnica y cultural

La cultura adquiere formas diversas a travs del tiempo y del espacio.


Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y la pluralidad de las
identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen
la humanidad. Fuente de intercambios, de innovacin y de creatividad, la
diversidad cultural es, para el gnero humano, tan necesaria como la
diversidad biolgica para los organismos vivos. En este sentido,
constituye el patrimonio comn de la humanidad y debe ser reconocida y
consolidada en beneficio de las generaciones presentes y futuras.

PRINCIPIOS:
Principio de igualdad
Se busca proteger a las personas que se encuentren en circunstancias de
vulnerabilidad o de debilidad manifiesta, de manera que se logre la
igualdad real y efectiva. La Corte Constitucional ha sealado
insistentemente que la atencin diferencial constituye el punto de apoyo
para proteger a quienes se hallan en situacin de indefensin.

Principio de Derechos:
Significa que la Poltica sea entendida como un instrumento para la
realizacin del Derecho partiendo del hecho de que el Derecho de la
persona tiene su correlato en el contenido de la obligacin del Estado. El
Estado tiene la obligacin de edificar las respuestas que respondan a las
necesidades de las poblaciones

Principios de Equidad:
La necesidad de construir respuestas que reconozcan la existencia de
diferencias injustas y evitables en trminos de oportunidades y
posibilidades de ejercer plenamente la Autonoma entre grupos,
estamentos sociales y los distintos grupos humanos (superacin de
inequidades en cuanto a clase social, etnias, identidades de gneros,
raza, territorios, orientaciones sexuales).

Principio de Participacin Social e Inclusin


Promueve la ciudadana plena a travs del ejercicio de una democracia
cotidiana, que garantiza plena libertad a los ciudadanos para participar de
manera incidente en la definicin y ejecucin de las polticas pblicas,
esto es, para discutir sobre los problemas que les afectan y sobre las
necesidades aplazadas, para participar en la definicin de los temas
prioritarios en la agenda de la ciudad y de cada localidad, para incidir en
la toma de decisiones.

La integracin tnica.
La nacin suramericana tiene por delante el reto de planificar su futuro
considerando a dos segmentos poblacionales histricamente
desconocidos dentro de las estadsticas: a los indgenas y a los llamados
afrodescendientes

EL MESTIZAJE Y LA ESTRUCTURA SOCIAL EN LA COLONIA

Mestizaje, es el encuentro biolgico y cultural de etnias diferentes, en el


que stas se mezclan, dando origen a nuevas razas. Se utiliza con
frecuencia este trmino para describir el proceso histrico sucedido en
Iberoamrica que la llev a su estado racial y cultural actual. Sin embargo,
puede tambin referirse a otros pueblos que hayan atravesado un
proceso de encuentro entre varias etnias, en lugares como Filipinas,
Sudfrica o Estados Unidos En la historia de las naciones modernas, el
mestizaje fue atravesado por numerosos factores, como el clima, las
particularidades culturales de cada comunidad, u otros aspectos que
provocaron que en diferentes regiones dentro de un mismo pas, el
mestizaje haya sucedido en diferentes ritmos y grados de profundidad. El

ejemplo latinoamericano es notable, puesto que ejemplifica una mezcla


tnica expandida por gran parte del territorio.
Este proceso, ha sido definido como uno de transculturacin, que ha
definido la identidad latinoamericana. El proceso de mestizaje en Amrica
Latina se origin con la llegada de los europeos al continente y
subsecuentemente de los esclavos africanos que vinieron con ellos. En
este encuentro de culturas surgieron varios tipos de mestizos:

Mestizos: mezcla de indgena y europeo.


Morisco: mezcla de mulata y europeo.
Cholo: hijo de mestizo e indgena.
Mulatos: mezcla de africano y europeo.
Zambo: mezcla de africano con indgena.
Castizo: mezcla de mestizo con europeo.
Criollo: espaoles nacidos en los territorios Americanos.

El mestizaje, ha sido uno de los temas fundamentales en el continente


americano, pero especialmente en Amrica Latina. Esta caracterstica de
fusiones culturales, ha sido acogida en las ltimas dos dcadas para
explicar el fenmeno de la pluralidad en Iberoamrica. As mismo, esta
misma ideologa le ha dado fuerza a la teora de que detrs de la
percepcin de la sociedad como producto del mestizaje existe un
fenmeno enmascarado de racismo y exclusin. Este ltimo punto se
refleja en el hecho que estudios recientes tienden a llamar la atencin
sobre la necesidad de reformar el derecho para poder hacer frente a una
realidad antes inexistente o ignorada: la pluralidad de la sociedad.
La idea del mestizaje, segn algunos estudiosos, ha sido utilizada por los
gobiernos y las lites latinoamericanas para ocultar indicios de
discriminacin racial y racismo en el continente. Utilizando trminos de
Stanley Cohen, Ariel Dulitzky argumenta que existen tres tipos de formas
en que la discriminacin racial y el racismo son negadas en el continente:
la negacin literal, la negacin interpretativa y la negacin justificada. La
primera de stas se da cuando los gobiernos niegan que cualquier tipo
masivo de discriminacin racial y racismo se d en sus pases.

EL MESTIZAJE DE ESPAOLES E INDIOS

En Venezuela, como en el resto de las posesiones espaolas, el proceso


de mestizaje primario, como resultado del cruce hispano-indio, se inici
desde las dcadas de 1520 y 1530, tanto en la regin de Cubagua y
Margarita al oriente, como en Curazao y Coro al occidente. La progenie

resultante del espaol con la india era biolgicamente mestiza pero desde
el punto de vista cultural, se dieron 2 situaciones extremas: cuando el hijo
permaneca junto a la madre en el ambiente aborigen, era un mestizo
aindiado; cuando permaneca en el ambiente del padre y era tomado en
cuenta por ste, se converta en un mestizo hispanizado; estos ltimos
tuvieron una actuacin notable sobre todo durante la segunda mitad del
siglo XVI, como lo demuestra el caso de Francisco Fajardo quien, adems
del espaol, hablaba varias lenguas aborgenes.
Posteriormente, con la llegada de mujeres espaolas y la presencia del
esclavo africano, el mestizaje se hizo ms complejo y ya en el siglo XVIII,
como resultado de varios cruces entre individuos que tenan antepasados
europeos indios y negros, surgi el estrato social de los pardos, trmino
comnmente utilizado para sealar, exclusivamente, la mezcla de negro
con blanco
Mestizaje fue tambin el cruce entre espaoles y negros, cuya primera
hibridacin fue llamada mulato. El problema fue igualmente insignificante
al principio, pero aument de grado cuando se produjo el gran trfico
esclavista para el laboreo de las minas y las haciendas. Las mezclas
fueron cada vez ms complejas, como el cuartern (espaol y mulato), el
quintern (espaol y cuartern) etc., especialmente en la zona
circuncaribe.
Tambin se produjo el mestizaje de indios y negros cuyos resultantes
fueron llamados zambos. El mestizaje origin en Hispanoamrica una
sociedad que esta mentalizada, en la que el grupo blanco dominante,
especialmente en los sectores urbanos, comenz a subclasificar a los
distintos grupos humanos producidos por los cruces; surgieron as los
exticos nombres de las castas tales como castizo, morisco, lobo, jbaro,
coyote, etc., y los an ms curiosos de salto atrs, tente en el aire, etc.

APORTES E INFLUENCIA DE LAS MEZCLAS DE RAZAS Y SU


EVOLUCIN HOY EN DA

En 1528 se funda la primera provincia venezolana la cual fue Venezuela o


Caracas Despus de la aparicin de la primera provincia se da paso los
conquistadores espaoles sometiendo diversas tribus amerindias,
conquistando y fundando asentamientos
Durante la poca de conquista se mezclaron tres culturas distintas: La
Indgena, la Africana y la Europea.
Cada una de ella trajeron aportes y esta provoco lo que se llama
Transculturacin es el proceso gradual por el cual una cultura adopta

rasgos de otra hasta culminar en una aculturacin. Indio Venezolano Esta


era el simple boho, de techo de palmas, y armazn de palo. Aunque
tambin utilizaron bahareque Vivienda
Su agricultura era rudimentaria, la yuca, el maz, la papa y otros pocos
productos El barro se utiliz en la elaboracin de vasijas, dolos y otros
objetos Algunas comunidades lograron extraer del suelo minerales como
la sal, que fue de suma importancia, y el oro, que usaban como adorno
sin valor de cambio Tambin desarrollaron el comercio por intermedio de
trueque, la caza y la pesca costumbres y tradiciones. Sentan mucho
respeto por la mujer, el anciano y el nio. La mujer llevaba todo el peso
del trabajo hogareo: cuidaba de los pequeos, hacia el cazabe, atenda
la cocina, recolectaba los productos agrcolas o de pesca, etc. Tenan un
amplio repertorio musical usaban flautas, cuernos, tambores y maracas
Los indgenas rendan culto a los antepasados Su alimentacin se basaba
en productos de caza como lapas, venados, iguanas, chigiros, pescados,
y cualquier especie que pudiesen aprovechar. Los productos agrcolas
principalmente eran tubrculos como yuca, batata, y papa
Hispano Venezolana Las villas estaban planificadas siguiendo
cuadriculas, con las calles bien alineadas las vivienda era comnmente de
ladrillo y teja de planta rectangular Vivienda Economa Los espaoles
introdujeron diversos productos de cultivo como Tambin trajeron
caballos, los cuales eran su principal medio de transporte, adems de
gallinas, reses, ovejas y puercos para el consumo de carne Costumbres
La excesiva religiosidad marc el desarrollo de la sociedad espaola
venezolana Desarrollaron manifestaciones culturales como el teatro la
pintura y la msica compuesta por instrumentos como violines, oboes,
clarinetes, rganos trompetas etc.
Afrovenezolana Costumbres Los africanos rendan culto a sus
antepasados Los esclavos acostumbraban bailar de pie descalzo a cielo
abierto al ritmo y alrededor del tambor africano. Los bailes africanos,
conocidos como bundes La msica cumpli un papel importante dentro de
la cultura afro venezolana, pues funcion como elemento de cohesin
social. Los instrumentos mayormente utilizados fueron idiofonos (quitips)
y menbranfonos
VENEZUELA RICA EN CULTURA los venezolanos poseemos una
combinacin rica de herencia debido al periodo colonial donde hubo
mezclas de razas RELIGION: Hoy en da existe un 77% de poblacin
catlica gracias a la evangelizacin que realizaron los europeos en la
poca de la colonia, sin embargo hay una libertad de culto debido a las
diferencias culturales
ARTESANIA: Debido a nuestro pasado histrico hoy podemos notar una
artesana basada en la talla en piedra y madera, la cestera, el trabajo en
arcilla representativa de nuestra cultura indgena; as como la obrera
bsicamente cultura espaola.

GASTRONOMIA: Esta es muy variada, y viene derivada de la mezcla de


alimentos europeos, africanos e indgenas, en este tenemos en cuenta y
como la ms conocida la arepa pero no debemos olvidar el casabe, la
yuca, el hervido, el pan, y nuestro muy llamado pabelln los cuales son
parte de una cultura que hoy mantenemos.
MUSICA: Se caracteriza por mezclar elementos africanos y europeos
como ejemplo bsico tenemos el joropo
La influencia indgena se limita al vocabulario y la gastronoma. La
influencia africana del mismo modo, adems de la msica como el tambor
y hbitos culinarios, as como algunas palabras. La influencia espaola
fue ms importante y en particular de las regiones de Andaluca y
Extremadura, de donde procedan la mayor parte de los colonos en la
zona del Caribe de la poca colonial. Ejemplos culturales de ellos, se
pueden mencionar las edificaciones, parte de la msica, la religin
catlica y el idioma. Una influencia evidente espaola son las corridas de
toros y parte de la gastronoma.

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2000/Distribuidora ML.ca.

Repblica Bolivariana de Venezuela


Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda
Programa Nacional de Formacin
Fisioterapia y Rehabilitacin
Ctedra: Ciudadana y Accin Social

ENFOQUES ETNICOS Y DE GNERO

Autor:
Berne Ivn 9.560.976
Tutor:
Licid. Jos G. Mujica

Santa Ana de Coro; Abril del 2015

Conclusin.

El presente trabajo se desarroll en los enfoques de las etnias y de


gnero la diferenciacin de los temas tratados, con la responsabilidad de
orientar la integracin y la inclusin desde la perspectiva de derechos de
los Pueblos Indgenas y de las mujeres en los procesos de gestin de
polticas nacionales en procura a evitar la discriminacin de estos grupos
minoritarios incluyendo entre estos las personas con incapacidades y los
adultos mayores, como tambin identidad sexual.

En el trabajo se hace referencia de conceptos de trminos de etnia,


genero, integracin, inclusin entre otros, funciones y normativas. Todo
esto con la finalidad de contribuir a logra la igualdad entre los gneros
(hombre - mujer), de las etnias indgenas y la sociedad moderna y la
igualdad entre las rezas. Dando as mayor participacin de estos en todo
los mbitos sociales.

Alumno: Berne Ivn


CI: 9.560.976

NDICE.

Introduccin
Los enfoques tnicos y de gneros (generalidades)
Funciones especificas
El porqu de un enfoque diferencial
Enfoque diferencial: Conceptualizaciones
Genero
Identidad de genero
Etnia
Mestizaje
Integracin
Inclusin
Enfoque diferencial y genero
Enfoque diferencial y tnico
Otros sujetos del enfoque diferencial
Ventajas del enfoque diferencial
La integracin e genero
Principios bsicos de la transversalizacin de la
perspectiva de genero
Inclusin de genero
Diversidad tnica y cultural
Principios
Principio de igualdad
Principio de derecho
Principios de equidad
Principio de participacin social e inclusin
La integracin tnica
El mestizaje y la estructura social en la colonia
El mestizaje de espaoles e indios
Aportes e influencias de las mezclas de razas y su
evolucin hoy en da
Conclusiones
Bibliografa

Pg.
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