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GOPAL BALAKRISHNAN
LA GEOPOLTICA
DE LA SEPARACIN
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de la torva sombra en la que estn sumidas la poltica exterior norteamericana, las relaciones internacionales y, en general, la principal corriente de
la vida intelectual. Aun as, considera que sus escritos tienen poco o nada
que decir sobre el momento histrico presente o sobre el pasado. Basa su
argumentacin en una crtica a la nueva biografa publicada por Reinhard
Mehring, Carl Schmitt: Aufstieg und Fall 3.
La obra de Mehring se inscribe en un marco cronolgico, pues hace una interpretacin contextualizada, muy bien documentada, que arroja mucha luz
sobre la vida y obra de Schmitt. Teschke podra haber analizado la biografa interpretando el nuevo material histrico para dilucidar qu debemos
cambiar en nuestra percepcin de una figura tan controvertida como sta.
Pero presta poca atencin al fascinante relato de Mehring y afirma que no
es el tipo de estudio que le guste leer. En su opinin, Mehring debera emitir un juicio moral negativo sobre el protagonista, manifiestamente culpable,
de su historia. La biografa intenta explicar las razones que pudiera haber tenido un intelectual de 44 aos para unirse al Partido Nazi en mayo de 1933.
Teschke no lo tiene en cuenta y elabora un edificio terico basndose en
los rasgos de carcter e ideas polticas que, en su opinin, predestinaban a
Schmitt, como a otros, a optar por Hitler4. Evidentemente, los contemporneos de Schmitt no deban considerar que su decisin estuviera cantada,
porque les sorprendi y enfureci. De manera que si queremos averiguar
qu parte de su pasado le predispuso a unirse a los nazis, no podemos prescindir de un anlisis ms detallado de los motivos alegados por Mehring.
Anlisis que resulta absolutamente imprescindible si queremos explicar la
decisin de Schmitt considerando sus afinidades polticas e intelectuales
ms profundas y sus difciles relaciones intelectuales con otras corrientes de
la derecha, tanto antes como despus de 1933.
B. Teschke, Decisions and Indecisions: Political and Intellectual Receptions of Carl Schmitt,
NLR 67, enero-febrero, 2011, p. 62 [NLR (esp.) 67, p. 57]; Reinhard Mehring, Carl Schmitt. Aufstieg und Fall, eine Biographie, Mnich, 2009.
4
Teschke, Decisions and Indecisions, p. 78 [NLR (esp.) 67, p. 73].
5
Teschke, Decisions and Indecisions, p. 86 [NLR (esp.) 67, p. 80].
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Como acreedor, Estados Unidos lleg a ejercer una gran influencia sobre este
mosaico de titubeantes soberanas. La ejerca indirectamente a travs de instituciones que controlaba sin estar sometido a ellas, como la Liga de Naciones. Las reparaciones de guerra llegaban a Nueva York, donde se convertan
en crditos para una Europa superficialmente estabilizada. El resultado era
una especie de arteria monetaria que pretenda mantener un statu quo insostenible. En la poca se sola decir que la Era de los Estados soberanos llegaba a su fin y que si los pueblos atrasados o en decadencia renunciaban a unas
prerrogativas de soberana pasadas de moda podran ver el final del tnel y
entrar en una nueva Era de derecho internacional y prosperidad. Al margen
de las probabilidades de que se cumpliera este pronstico, los textos escritos por Schmitt durante la Repblica de Weimar en torno a los conflictos internacionales y constitucionales trataban de las posibles consecuencias que
tendra, sin la adopcin previa de medidas preventivas de carcter poltico capaces de capear el inminente temporal, la deriva de Alemania y Europa hacia la rbita de la voltil economa mundial dirigida por los Estados Unidos6.
Das Rheinland als Objekt internationaler Politik (1925), Der Status Quo und der Friede
(1925); Das Doppelgesicht des Genfer Vlkerbundes (1926); Zu Friedrich Meineckes Idee der
Staatsrison (1926); Demokratie und Finanz (1927); Der Vlkerbund und Europa (1928);
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En este breve resumen queremos resaltar algunas de las realidades histricas relevantes en la obra de Schmitt. Parece razonable que algunas sean un
eco de las condiciones de hoy, por muy distintos que fueran aquellos tiempos: la Era de la revolucin internacional, el fascismo y las guerras totales
entre los Estados ms poderosos del mundo. Es probable que Schmitt nos
haya legado una fotografa incompleta, que haya mucho ms que decir o
que hubiera que adoptar una imagen ms positiva de la situacin que vamos a describir, de lo que la precedi y sucedi. Todas estas consideraciones son crticas perfectamente legtimas a Schmitt. Sin embargo, Teschke ve
en esos escritos poco ms que una descripcin semiteolgica de las decisiones soberanas y cierta fijacin, poco liberal, con la necesidad de distinguir entre amigos y enemigos. El resultado es, segn l, que Schmitt no ha
contribuido a mejorar nuestra forma de entender la historia de los eventos
o las normas que rigen el imperialismo liberal, ni entonces ni ahora.
Estados de excepcin
Las crticas de Teschke a los elementos clave del armazn intelectual de
Schmitt nos servirn para avanzar en la exposicin. En su opinin, la jerga
de excepcin schmittiana (soberano es el que decide en un estado de excepcin) no sirve para analizar los estados de excepcin histricos reales:
La explicacin de la emergencia est fuera del rea de accin de dichos conceptos; y la crtica a la misma no puede formularse desde el vocabulario schmittiano. A qu se debe esto? Dado que el mtodo de Schmitt ya sea el decisionismo, la distincin amigo-enemigo, o el pensamiento de orden concreto est
privado de cualquier sociologa del poder, el decisionismo carece de la analtica
para identificar qu constelacin o equilibrio de fuerzas sociopolticas pueden activar, y en qu tipo de situacin, la poltica de la excepcin y el miedo7.
Vlkerrechtliche Probleme des Rheingebiets (1928); Vlkerrecthliche Formen des modernen Imperialismus (1932); todos estos artculos sobre el papel de la Repblica de Weimar en la poltica europea y mundial se han recopilado en Positionen und Begriffe, Berln, 1988.
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B. Teschke, Decisions and Indecisions, p. 80 [NLR (esp.) 67, p. 74].
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En este caso podemos partir del conocido y admitido hecho de que, comparadas con las de antes de la guerra y la actual economa libre y privada, las finanzas pblicas han adquirido tales dimensiones, que nos enfrentamos no ya
a un incremento cuantitativo, sino a una transformacin estructural9.
C. Scmitt, Die Diktatur, Leipzig, 1921, p. vii. En un pasaje posterior da una sorprendente definicin del problema sociopoltico de le pouvoir constituant de los Estados modernos: Sieys
formul la famosa pregunta, Qu es el Tercer Estado?, y responda que era la Nacin. El
Tercer Estado era nada y sera todo. Pero en cuanto la burguesa rica y educada se convierte en la clase dominante en el seno del Estado, la negacin se traslada al proletariado, que
pasa a ser el pueblo portador de esa negatividad. El proletariado es ese segmento de la poblacin que carece de propiedades, no recibe los beneficios de la plusvala generada por la
produccin y no tiene lugar en el orden existente, Carl Schmitt, Verfassungslehre, Mnich y
Leipzig, 1928, p. 243.
9
C. Schmitt, Der Hter der Verfassung, Berln, 1931, p. 81 [ed. cast.: La defensa de la constitucin, Madrid, Tecnos, 1985].
10
C. Schmitt, Verfassungsrechtliche Aufstze aus den Jahren 1924-1954, Berln, 1958, p. 370.
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mbito de lo econmico, pues crea que surgan de la divisin constitutiva, propia de la sociedad burguesa, entre lo econmico y lo poltico.
Lecciones de Marx
En este punto, Teschke parece darse cuenta de que lo que escriba Schmitt
afecta al ncleo conceptual de su propia concepcin marxista del Estado
moderno y la geopoltica, basada en el proceso histrico de separacin entre lo poltico y lo econmico, entre la coaccin y las condiciones de apropiacin de la plusvala. Teschke lo interpreta como una volte face tericamente descontrolada, pues, en contra de la lgica de sus propios puntos
de vista, se vio obligado a hacer uso de una figura de pensamiento hegeliano-marxista: la separacin entre lo poltico y lo econmico, con su anlogo internacional, la separacin entre un sistema interestatal territorializado y un mercado mundial transnacional y privado11. Teschke comete un
error, de hecho la cuestin central de casi todos los escritos de Schmitt sobre los problemas de entreguerras es la crisis experimentada a todos los niveles por esta decisiva distincin. En su texto ms conocido, El concepto de
lo poltico, empieza describiendo las consecuencias del fin posliberal de la
separacin entre el Estado y la sociedad. En sus escritos polticos y jurdicos Schmitt habla de un conflicto, que an se daba en sus tiempos, entre
los que deseaban mantener esta separacin y los que queran acabar con
ella en las diversas fases del capitalismo, de la evolucin del capitalismo internacional y de la formacin de Estados. Muchos de sus contemporneos,
entre ellos marxistas que escriban sobre lo que denominaban monopolio
y capitalismo de Estado, hablaban del mismo proceso. Pero en ciertos aspectos Schmitt va ms all que ellos, precisamente porque en su obra explora el impacto de esta transformacin estructural posliberal sobre las mismsimas categoras utilizadas para designar a los sectores parcialmente
autnomos de la existencia colectiva moderna y sus respectivas opiniones.
Teschke poda haber aprendido algo de las reflexiones de Schmitt sobre
este problema hegeliano-marxista, porque en la solucin sociolgica que
l propone, una vez establecida la separacin, no se la vuelve a problematizar en toda la historia subsiguiente del capitalismo. Desde este punto de
vista se podra decir que Schmitt era un pensador ms dialctico.
Teschke reconoce vagamente y de pasada que Schmitt podra haber teorizado en torno a las crisis de divisiones y neutralizaciones en las que se
desarrolla la existencia burguesa, pero desprecia la importancia de cualquier cosa que escribiera al respecto porque el Estado de Schmitt es, en
sus propias palabras, incapaz de resolver esta crisis:
El Estado de Schmitt no poda mediar y arbitrar en las tensiones de la sociedad civil sino que necesitaba ser aislado de ella: gobernar en contra de la sociedad civil,
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o Ernst Jnger. Puesto que ninguno de ellos pensaba que fuera un ultraautoritario, nacionalista extremo o antisemita antes de 1933, podemos asumir que no lo era, al margen de que no es algo que quepa deducir de su
obra. Al sealarlo no quiero minimizar la enormidad de sus decisiones
posteriores, sino simplemente establecer que existe una diferencia entre lo
que son temas recurrentes a lo largo de toda su obra y las respuestas coyunturales que da; no se puede considerar que los primeros sean una fase
de las segundas. Si se fusionan ambos periodos no se entienden ni la continuidad ni las rupturas en la carrera de este inquietante personaje y la
concrecin histrica de las ideas que surgen de la interaccin entre ambas
se difumina hasta el punto de resultar irreconocible.
Schmitt tuvo en cuenta y propuso diversas soluciones provisionales para frenar la erosin de las viejas formas europeas de concepcin del Estado (en
su opinin, el proceso decisivo en la situacin histrica contempornea):
desde la democracia presidencialista conservadora, al nacionalsocialismo.
Pas de intentar frenar la decadencia del viejo orden europeo de Estados
soberanos a proponer el paso a nuevas formas de imperio continental. En
vez de denunciarle pura y simplemente como a un terico de la dictadura,
Teschke poda haberse preguntado qu poda haber aprendido de Schmitt,
al igual que Schmitt saba que poda aprender del modo en que Marx haba
enfocado el problema de la separacin entre lo econmico y lo poltico.
Para ello poda haber recurrido, desde a sus primeros artculos sobre Hegel,
hasta a sus escritos sobre la acumulacin primitiva de capital tras grandes
conquistas de tierra o conquistas coloniales.
Sangre y suciedad
En una obra escrita entre 1943 y 1944, pero publicada tras la guerra, Schmitt
analizaba las agitaciones del ltimo cuarto de siglo en trminos de una crisis epocal en los presupuestos subyacentes a las normas europeas sobre
la concepcin del Estado, la propiedad y la guerra. Durante la transicin
de la Europa posfeudal a un sistema centralizado de Estados beligerantes,
que buscaban la hegemona continental y adquisiciones colonial-mercantiles, haba tomado forma toda una constelacin de instituciones jurdicas.
Schmitt escribi El nomos de la tierra cuando cambiaron las tornas para las
fuerzas de la Wehrmacht/SS en el Frente Este. Era una retrospectiva conservadora sobre los orgenes de una civilizacin interestatal que haba surgido del feroz caos de la guerra y las apropiaciones primitivas y pareca
volver a ellos. En Tierra y mar, escrita en 1942, Schmitt haba explorado la
misma poca histrica con la esperanza de que se pudiera reemplazar el antiguo orden europeo de Estados soberanos por un nuevo orden compuesto de polticas capaces de movilizar a organizaciones militares y econmicas de alcance continental. El orden diseado en Westfalia por los poderes
beligerantes haba creado una comunidad de rdenes jurdicos y polticos
que formaban causa comn contra los pueblos no-cristianos; ms adelante
se hablara de una escisin entre pueblos civilizados y no-civilizados. Esta
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Teschke afirma que Schmitt ignoraba el destino de los indgenas del Nuevo Mundo, concibiendo Amrica como un vaco desubjetivado15. De hecho, lo que escribi resulta bastante ms inquietante de lo que sera una
mera omisin. En Tierra y mar, refirindose a las medidas genocidas adoptadas por las fuerzas de ocupacin alemanas en el Frente Este, Schmitt sealaba que ninguno de los poderes coloniales de la Era de los Descubridores haba reconocido los derechos de los primitivos habitantes de las
tierras que ocupaban. El nomos surgido de la formacin de Estados de la
primera Edad Moderna y las conquistas de ultramar haba dividido al mundo en dos zonas, en las que se aplicaban un derecho de guerra y normas
de apropiacin diferentes. El sistema estatal de Westfalia haba sometido a
toda la superficie terrestre a las normas de la guerra y la diplomacia europeas, de manera que se podan adquirir legtimamente territorios en cualquier parte del mundo y reducir o eliminar a los nativos. Schmitt afirmaba
que el oscuro presupuesto de esta forma de cercamiento y delimitacin territorial es que el mar siguiera siendo res omnium bajo el control, de facto, del mayor poder martimo de la poca. El molde de este orden eurocntrico se estaba resquebrajando debido al ascenso inexorable de los
Estados Unidos, una evolucin que amenazaba con reducir al Viejo Continente al estatus de provincia en el seno de una guerra civil a escala planetaria. En opinin de Schmitt, el Reich alemn estaba creando su propia
Amrica en Europa, utilizando mtodos comparables a los de los Padres
Fundadores del Nuevo Mundo. La amorfa y virulenta guerra total que se
desplegaba por el mundo era el resultado del resquebrajamiento de unos
lmites incapaces de contener el reflujo de violencia elemental, ocenica y
colonial que la poltica europea haba logrado controlar y erradicar durante un tiempo.
En Tierra y mar queda claro lo que no lo est en su posterior Nomos de la
tierra: que la distincin original entre mar y tierra, recogida en el derecho
pblico europeo, explica un desastre histrico que fue acaciendo desde la
Edad Moderna. El continente europeo, compuesto por Estados beligerantes
soberanos, cay bajo el poder de quien controlaba los ocanos del mundo,
que equilibraba sus fuerzas desde mar adentro y los vaciaba de contenido,
desatando fuerzas sociales en su interior que les empujaban inexorablemente hacia la rbita de un mercado mundial abierto. sta es la tesis que sostiene Schmitt en su ensayo de 1937 El Leviatn en la teora del Estado de Thomas
Hobbes. La contraposicin mar / tierra es la dimensin primitiva de la contraposicin entre Estado y sociedad. El relato semimtico de Schmitt aprehende la lgica histrica de la separacin original entre Estado y sociedad y la
larga evolucin de la inversin jerrquica entre ellos.
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Relatos de transicin
Teschke intenta demostrar que las soluciones marxistas que aporta para explicar el surgimiento histrico de las formas renacentistas de soberana y
el problema de la guerra y la propiedad son mejores que las que atribuye
a Schmitt. En su versin, la transicin de Inglaterra al capitalismo supuso
una dejacin de las relaciones de poder y propiedad del feudalismo continental, y su subsiguiente expansin econmica y mercantil acab minando el mundo del absolutismo europeo, que haba evolucionado de forma
paralela, sin problemas, durante siglos. Estas victorias prepararon el camino para las transiciones al capitalismo del siglo XIX y la adopcin de las formas de Estado correspondientes.
Adems, el contrapeso al sistema interestatal continental por parte de Gran Bretaa a partir de 1713 empricamente sealado por Schmitt, pero en teora reducido a la categora extrasociolgica de existencia martima eclipsa una explicacin social de la transicin britnica del feudalismo al capitalismo y la
transformacin despus de 1688 de la soberana dinstica a la soberana constitucional parlamentaria, esencial para entender el periodo y las fuentes sociopolticas del contrapeso britnico en el siglo XVIII16.
El control del aire y las ondas radiofnicas se convirtieron en fuerzas productivas que acabaron con el Imperio britnico, el capitalismo del laissezfaire y el mapa europeo de Estados-nacin de tamao medio. Teschke
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cree que la naturaleza predominantemente no territorial de la reestructuracin del orden europeo de entreguerras por parte de Estados Unidos
proporcionaba una refutacin directa de la tesis axiomtica planteada por
Schmitt de que los rdenes internacionales se basaban en la captura de tierras18, porque no se da cuenta de que el principal problema de Schmitt al
pensar ese orden era que la tierra ya no pareca ser la base indiscutible de
la organizacin poltica y econmica, aunque el pensamiento jurdico y
poltico siguiera aferrndose a los presupuestos bsicos del antiguo orden.
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Conclusiones
Al interpretar El nomos de la tierra debemos preguntarnos qu relacin
guarda con las teoras liberales clsicas y marxistas sobre el imperialismo;
Hobson entrara en la primera de las categoras, Luxemburgo, Kautsky y
Lenin en la segunda. Ninguno de estos autores se ocup de los orgenes
del imperialismo europeo en el siglo XVI, cuando espaoles y portugueses
se repartieron Amrica Central y del Sur, cosa que Schmitt s hizo. Ninguna de estas tradiciones de pensamiento ha arrojado luz sobre el sistema de
los aos de entreguerras que tuvo su origen en el Tratado de Versalles y
la Liga de Naciones. En este contexto destacan an ms las penetrantes ideas de Schmitt sobre el orden interestatal. Al parecer, su relativa tendencia
a la abstraccin (sobre todo comparada con las explicaciones meramente
histricas de Lenin o Hobson) impidi que los analistas aplicaran sus ideas
a tiempos radicalmente distintos.
Tambin hay quien ha usado a Schmitt como plataforma para expresar su
apoyo incondicional a la ley, la tolerancia, la modernidad, etctera; o, todo
lo contrario, para condicionar su compromiso con ellas. Gran parte del en-
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Es difcil ser ecunime cuando se analizan las obras de pensadores importantes asociados al fascismo. Sin embargo, no debera plantear tantos problemas al tipo de marxista inflexible al que Teschke dice representar, porque los clsicos de esa tradicin, por muy polmicos que sean, parten de
un modelo tpico que aplican a los estudios crticos de los grandes pensadores burgueses, como Schmitt. Para tener derecho a juzgar hay que empezar por reconstruir las relaciones entre argumentos tericos, lmites ideolgicos y alineaciones polticas, sopesando cuidadosamente y en contexto
pruebas y argumentos. Teschke probablemente dira que los juicios excesivamente politizados o moralistas de Hegel y Weber impiden la comprensin de su obra. Pero, como sabe que Schmitt era un fascista, cree que no
se perder gran cosa si rechaza decididamente sus teoras. Por qu asume que, en este caso, basta con alegar que un edificio intelectual es mera
ideologa para satisfacer los requerimientos de la crtica? La lgica implcita parece ser la siguiente. Si Schmitt no poda entender objetivamente las
transformaciones estructurales habidas en el derecho y la poltica, tena que
haberle motivado una hostilidad tendenciosa hacia el derecho, la tolerancia, la modernidad, etctera. De ah que considere que sobra toda crtica
inmanente y pase a la tarea de clasificar, tras leer slo algunos de los textos de Schmitt, los momentos ocasionales de intuicin e incluso brillantez
que descubre y que identifica con golpes de suerte o prstamos de pensadores ms legtimos.
No es fcil dar una opinin equilibrada sobre Schmitt sin caer en la apologa o la demonizacin. Su crtica a la democracia liberal de la Constitucin de Weimar contiene algunas de las ideas ms perspicaces nunca escritas sobre este sistema poltico. Pero se basaban en un autoritarismo
contrarrevolucionario que le condujo al nazismo tras 1933; una trayectoria
que, sin duda, merece nuestra condena. Su aguda crtica a los acuerdos firmados en Versalles ha cobrado mayor importancia ltimamente, a medida
que el orden imperialista impuesto por los vencedores de la Gran Guerra
se transformaba en la comunidad internacional del bloque capitalista bajo
la hegemona de unos Estados Unidos cuyas ideologas y prcticas se parecen mucho a algunas de las descripciones ms clarividentes de Schmitt.
Tras una huida hacia delante, la Norteamrica posterior a la Guerra Fra parece tambalearse, junto al incremento del crdito que siempre defendi
como modelo a largo plazo para luchar contra el incipiente estancamiento del capitalismo. La intervencin pblica se justifica como medio para evitar el derrumbamiento de los mercados y se dice que es la nica forma de
crear riqueza. Pero est teniendo un coste social cada vez mayor y ha catalizado una transformacin estructural de la relacin tradicional entre Estado y sociedad. Bien entendidos, los escritos de Carl Schmitt son un complemento imprescindible para la comprensin de la situacin actual en
trminos de una ruptura a largo plazo entre lo poltico y lo econmico,
as como para los futuros intentos de neutralizacin y despolitizacin
que son la condicin histrica indispensable del capitalismo.
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