Cidade e mobilidade.

Telefones
celulares, funes ps-massivas
e territrios informacionais
andr lemos*

Resumo
Este texto trata da mobilidade social e suas transformaes no espao urbano, provocado pelo desenvolvimento dos meios de comunicao decorrentes da prpria dinmica
da industrializao e da urbanizao da era moderna. As mdias reconfiguram os
espaos urbanos, os subrbios, os centros, dinamizam o transporte pblico e tornam
mais complexo esse organismo-rede que so as cidades.
Palavras chave: espao urbano, mobilidade, tecnologias da comunicao.

* Professor Associado
da Faculdade de
Comunicao da UFBa.
Pesquisador 1 do CNPq.
Site: http://www.facom.ufba.
br/ciberpesquisa/andrelemos

Fotos Glass Earth e At the Edge of Light Sue Salem

Abstract
This text discusses the social mobility and its changes in the urban space, promoted
by the development of communication media resulting from the dynamics of industrialization and from the new eras urbanization. The media remodels the urban
spaces, the suburbs, the centre, give dynamism to pubic transportation and makes
these web-organisms, the cities, more complex.
Key words: urban space, mobility, communication technology.

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Cidade e mobilidade. Telefones celulares,

funes ps-massivas e territrios informacionais

mobilidade social, a relao com o espao urbano e as formas comunicacionais passam por transformaes importantes na atual fase da
sociedade da informao. O desenvolvimento dos meios de comunicao
se d na prpria dinmica da industrializao e da urbanizao da era moderna.
As mdias reconfiguram os espaos urbanos, os subrbios, os centros, dinamizam
o transporte pblico e tornam mais complexo esse organismo-rede que so as
cidades. Mobilidade e cidade so indissociveis. Essa relao uma constante,
mas novas dimenses emergem com as novas tecnologias digitais e as redes telemticas. O objetivo desse artigo discutir a relao entre processos miditicos
e as cidades, dando nfase aos novos processos comunicacionais em jogo com a
cibercultura que chamamos de funes ps-massivas. Mostraremos como as
formas sociais emergentes dessas mdias de funo ps-massiva, aliadas s tecnologias mveis (dispositivos e redes de comunicao como palms, laptops, GPS,
celulares, etiquetas RFID, Wi-Fi, bluetooth), criam novos processos de controle
informacional do espao, em novos territrios, os territrios informacionais.
CIDADE E MOBILIDADE
A evoluo das cidades ocorreu pela constituio de diversas formas de mobilidade por redes materiais e espirituais como definiu Saint Simon no sculo XIX
(Musso, 1997; 2003). Trata-se de mobilidade por redes de transporte (de matria
e corpos em movimento), por redes de comunicao (difundindo para l e para
c informaes sobre os mais diversos formatos: cartas, telgrafo, telefone, televiso, rdio), mobilidade dos fluxos financeiros (vistos por Saint Simon como
uma seiva que alimentaria o organismo-rede das cidades). As cidades e os
processos miditicos que lhe so correlatos e estruturantes, como o jornalismo
e depois as mdias audiovisuais, so desde sempre fluxo, troca, deslocamento,
desenraizamento e desterritorializaes (das relaes sociais, das informaes e
dos territrios). A cidade constitui-se, historicamente, como lugar de mobilidade
e fixao, desde as primeiras organizaes sociais que se formaram como lugar
de culto aos mortos, as necrpoles (Mumford, 1998). Como afirmam Urry e
Sheller, cities are mobile and places of mobility (Urry & Sheller, 2006, p.1).
As cidades se desenvolvem como sociedades em rede (fsica, simblica,
cultural, poltica, imaginria, econmica). A particularidade contempornea a
hegemonia de um conjunto de redes, as redes telemticas, que passam a integrar,
e mesmo a comandar (ciberntica), as diversas redes que constituem o espao
urbano e as diversas formas de vnculo social que da emergem. O processo de
complexificao do organismo-rede, continua com as metrpoles cibernticas
contemporneas, as cibercidades (Lemos, 2004; 2005; 2007). Estas podem ser
definidas como cidades onde as infra-estruturas de comunicao e informao

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j so uma realidade e as prticas da advindas formam uma nova urbanidade.
Essa urbanidade chamamos em outro lugar de ciberurbe (Lemos, 2005).
Devemos ento reconhecer a instaurao de uma dinmica que faz com que
o espao e as prticas sociais sejam reconfigurados com a emergncia das novas
tecnologias de comunicaes e das redes telemticas. As cibercidades podem ser
pensadas como formas emergentes do urbano na era da informao. O desafio
criar maneiras efetivas de comunicao e de reapropriao do espao fsico,
reaquecer o espao pblico, favorecer a apropriao social das novas tecnologias
de comunicao e informao e fortalecer a democracia contempornea.
Hoje, as tecnologias sem fio esto transformando as relaes entre pessoas,
espaos urbanos, criando novas formas de mobilidade. As cibercidades passam a
ser unwired cities (Towsend, 2003). Estas entram na era da computao ubqua,
intrusiva (pervasive computing) a partir de dispositivos e redes como os celulares 3G, GPS, palms, etiquetas RFID, e as redes Wi-Fi, Wi-Max, bluetooth1. Estas
metrpoles esto se tornando cidades desplugadas, um ambiente generalizado
de conexo, envolvendo o usurio em plena mobilidade, interligando mquinas,
pessoas e objetos urbanos. Nas cidades contemporneas, os tradicionais espaos
de lugar (Castells, 1996) esto, pouco a pouco, se transformando em ambiente
generalizado de acesso e controle da informao por redes telemticas sem fio,
criando zonas de conexo permanente, ubquas, os territrios informacionais.
Na atual fase da mobilidade e das redes sem fio, estamos imersos no que
alguns autores identificam como uma nova relao com o tempo, com o espao
e com os diversos territrios. Trata-se de formas de compresso espao-temporal
(Harvey, 1992), de desencaixe (Giddens, 1991), de desterritorializao (Deleuze,
1980), de espaos lquidos (Bauman, 2001), de novos nomadismos (Maffesoli,
1997). Aqui entram em jogo crises de fronteiras: do sujeito, da identidade, do
espao geogrfico, da cultura, da poltica, da economia. A sensao, na globalizao atual, de perdas de fronteiras, de desterritorializao, mas tambm
de novas territorializaes. Discutimos essa questo anteriormente (Lemos,
2006), mostrando como se desenvolvem processos de territorializao e de
desterritorializao com tecnologias mveis.
Como nos ensina Lefebvre (1970, 1986), o urbano a alma das cidades
e uma nova cidade institui por sua vez uma nova urbanidade. Assim sendo,
podemos dizer que a nova forma fsica das cidades, a cibercidade, institui uma
nova alma dessa cidade, o novo urbano, a ciberurbe2 . A cibercidade alimenta
e cria a ciberurbe, que por sua vez alimenta e cria a cibercidade; como a dinmica do virtual e do atual constitui a realidade (Lvy, 1995; Shields, 2003).
Qual a caracterstica das novas formas miditicas emergentes com a mobilidade
telemtica das cibercidades contemporneas?
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1. Ver os sites Carnet de

Notes (http://www.facom.
ufba.br/ciberpesquisa/andrelemos/), MuniWireless
(http://www.muniwireless.
com/, Wi-Fi Net News,
WNN (http://wifinetnews.
com/), Smart Mobs
(http://www.smartmobs.
com/), Observatrio das
Cibercidades (http://
www.facom.ufba.br/
ciberpesquisa/cibercidades/disciplinas/), Mobile
Communication (http://
mobilesociety.ning.com/),
Urban Tapestries (http://
urbantapestries.net/weblog/), entre outros, para
informaes atualizadas
sobre projetos envolvendo
diversas cidades e redes
sem fio ao redor do mundo.

2. Lembramos, de
passagem, que a urbe era
o lugar ritualstico de onde
surgia uma cidade (dos
heris fundadores), lugar de
culto que devia ser protegido
a toda prova da tomada por
invasores. Tomar a urbe
era conquistar a alma da
cidade; logo conquista-la
definitivamente.

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funes ps-massivas e territrios informacionais

MOBILIDADE E MDIAS DE FUNES PS-MASSIVAS

A relao entre mdias de massa e cidades surge a partir do sculo XVI com a
formao da opinio, do pblico, primeiro pela imprensa e, mais tarde, com
os meios audiovisuais como o rdio e a televiso. Como diz Gabriel de Tarde
em relao ao jornalismo e formao do pblico: O pblico s pde comear
a nascer aps o primeiro grande desenvolvimento da inveno da imprensa,
no sculo XVI. O transporte da fora a distncia no nada, comparado a
esse transporte do pensamento a distncia (Tarde, 2005: 10). O transporte
distncia do pensamento e da fora, que vo criar as redes das primeiras
cidades modernas, vo ganhar novas dimenses nos sculos XIX com a revoluo industrial e as mdias de funo massiva, e no final do sculo XX e
incio desse sculo XXI, com a era ps-industrial e a emergncia de processos
comunicativos com funes ps-massivas.
Se na cidade industrial os meios de massa configuram o espao urbano
(a impressa, o rdio, o telefone e a televiso foram e ainda so fundamentais
para definir relaes de trabalho, de moradia, a constituio dos subrbios e
enclaves urbanos), na cibercidade contempornea estamos vendo se desenvolver
uma relao estreita entre mdias com funes massivas (as clssicas como
o impresso, o rdio e a TV), e as mdias digitais com novas funes que chamaremos aqui de ps-massivas (internet, e suas diversas ferramentas como
blogs, wikis, podcasts, redes P2P, softwares sociais, e os telefones celulares com
mltiplas funes). A evoluo do binmio cidade-comunicao acompanha o
desenvolvimento das tecnologias de comunicao. Se as cidades da era industrial
constituem sua urbanidade a partir do papel social e poltico das mdias de
massa, as cibercidades contemporneas esto constituindo sua urbanidade a
partir de uma interao intensa (e tensa) entre mdias de funo massiva e as
novas mdias de funo ps-massiva.
O que so funes massivas e ps-massivas? Por funo massiva compreendemos um fluxo centralizado de informao, com o controle editorial do plo
da emisso, por grandes empresas em processo de competio entre si, j que
so financiadas pela publicidade. Busca-se, para manter as verbas publicitrias,
sempre o hit, o sucesso de massa, que resultar em mais verbas publicitrias e
maior lucro. As mdias de funo massiva so centradas, na maioria dos casos,
em um territrio geogrfico nacional ou local. As mdias e as funes massivas
tm o seu (importante) papel social e poltico na formao do pblico e da opinio
pblica na modernidade. As funes massivas so aquelas dirigidas para a massa,
ou seja, para pessoas que no se conhecem, que no esto juntas espacialmente e
que assim tm pouca possibilidade de interagir. No h estrutura organizacional
nas massas, tampouco tradio, regras. Segundo Ortega y Gasset (1962), a massa
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composta pelo homem mdio, diferente do homem culto humanista. E para
Simmel, as aes da massa apontam diretamente para o objetivo e procuram
alcan-lo pelo caminho mais rpido: este faz com que elas sejam sempre dominadas por uma nica idia, a mais simples possvel (Simmel apud Wolf, 2005: 7).
As mdias de funo ps-massiva, por sua vez, funcionam a partir de redes
telemticas em que qualquer um pode produzir informao, liberando o plo
da emisso, sem necessariamente haver empresas e conglomerados econmicos
por trs. As funes ps-massivas no competem entre si por verbas publicitrias e no esto centradas sobre um territrio especfico, mas virtualmente sobre
o planeta. O produto personalizvel e, na maioria das vezes, insiste em fluxos
comunicacionais bi-direcionais (todos-todos), diferente do fluxo unidirecional
(um-todos) das mdias de funo massiva. As mdias de funo ps-massiva
agem no por hits, mas por nichos, criando o que Chris Anderson (2006)
chamou de longa cauda, ou seja, a possibilidade de oferta de inmeros produtos que so para poucos, mas que pela estrutura mesma da rede, se mantm
disponveis. Dessa forma, um autor no precisa necessariamente passar para
uma grande produtora de hits para viver de sua obra. Com novas ferramentas
de funes ps-massivas, ele pode dominar, em tese, todo o processo criativo,
criando sua comunidade de usurios, estabelecendo vnculos abertos entre eles,
neutralizando a intermediao e interagindo diretamente com um mercado
de nichos. Experincias na internet com blogs, gravadoras e msicos, softwares
livres, podcasting, wikis, entre outras, mostram o potencial das mdias de funo
ps-massivas. Essas vo insistir em trs princpios fundamentais da cibercultura: a liberao da emisso, a conexo generalizada e a reconfigurao das
instituies e da indstria cultural de massa (Lemos, 2004, 2005).
Mais do que informativas, como as mdias de massa, as mdias ps-massivas
vo criar processos mais comunicativos, por troca bidirecional de mensagens e
informaes entre conscincias. Novas ferramentas comunicacionais com funes no massivas, como os blogs, os podcasts, os wikis, os fruns de discusso,
os softwares sociais, no funcionam pela centralizao da informao, no esto
necessariamente ligados a empresas de comunicao, no se limitam a apenas enviar informao, no esto necessariamente ligados publicidade e ao marketing
que pagam as emisses, no so concesses do Estado e no se limitam a uma
cobertura geogrfica precisa. Diferentemente dos meios de massa, os meios de
funo ps-massiva permitem a personalizao, a publicao e a disseminao
de informao de forma no controlada por empresas ou por concesses de
Estado. As ferramentas com funes ps-massivas insistem em processos de
conversao, de interaes, de comunicao, em seu sentido mais nobre, tendo
a uma importante dimenso poltica, como veremos mais adiante.
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funes ps-massivas e territrios informacionais

No entanto, devemos pensar em termos de funo e no de dispositivo,

j que as funes massivas e ps-massivas esto presentes tanto nas mdias
analgicas como nas digitais. Por exemplo, um grande portal na internet ou
um grande site de busca ou jornalstico tenta desempenhar funes massivas,
enquanto que mdias analgicas como fanzines, flyers e rdios comunitrias,
buscam desempenhar funes ps-massivas, de nicho. Conseqentemente,
temos hoje um enriquecimento da paisagem comunicacional pela oferta de
mais opes de acesso, de emisso livre e de circulao em redes planetria.
Hoje convivem, em permanente tenso, mdias desempenhando papis
massivos e ps-massivos, reconfigurando a indstria cultural e as cidades
contemporneas. Conseqentemente, blogs surgem com funes ps-massivas
e tencionam publicaes massivas, como as empresas jornalsticas. Essas,
por sua vez, contratam blogueiros e, enquanto publicaes mediadas por
profissionais (jornalistas), podem aferir e criticar o jornalismo cidado
ps-massivo, por exemplo. Funes massivas existem na internet e nas novas
mdias digitais, como nos grandes portais jornalsticos, nos grandes hubs
que concentram o acesso na rede (Barabsi, 2003), nos rdios, nos jornais e
na TV que veiculam seus programas (massivos) pela grande rede. Da mesma
forma, funes ps-massivas j aparecem nos rdios, na TV e nas publicaes impressas com as aes para nichos, como as rdios por satlite,
a TV paga, as publicaes impressas para pblicos especficos, embora a
estrutura empresarial, nesses casos, continue a mesma das mdias de funes
unicamente massivas.
Devemos pensar no em dualismos simplrios, mas em reconfigurao de
sistemas. Podemos dizer, por exemplo, que a internet uma ambiente miditico
onde existem funes massivas (a TV pela Web, os grandes portais ou mquinas
de busca) e ps-massivas (blogs, wikis, podcasts). A TV tem funes de massa
(TV aberta) e ps-massiva, ou de nicho (como os canais pagos). Essa nova configurao comunicacional, mais rica, j que nos oferece cada vez mais funes
massivas e ps-massivas, vai causar uma crise e alguns impactos importantes
para a configurao das novas relaes sociais e comunicacionais (crise do
copyright, jornalismo cidado, softwares livres, trocas de arquivos em redes
P2P etc.). A cultura ps-massiva das redes, em expanso, mostra os impactos
scio-culturais das tecnologias digitais em um territrio eletrnico mvel em
crescimento planetrio. A cibercultura instaura assim uma estrutura miditica
mpar (com funes massivas e ps-massivas) na histria da humanidade onde,
pela primeira vez, qualquer indivduo pode produzir e publicar informao em
tempo real, sob diversos formatos e modulaes, adicionar e colaborar em rede
com outros, reconfigurando a indstria cultural (Lemos, 2003).
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Vrios analistas mostram que h hoje uma crise no modelo produtivo e
econmico da indstria cultural massiva, embora isso no signifique necessariamente a sua aniquilao. H, portanto, reconfigurao e remediao
(Bolter & Grusin, 2000). Jornais fazendo uso de blogs (uma reconfigurao em
relao aos blogs e aos jornais) e de podcasts. Podcasts emulam programas de
rdio e rdios editam suas emisses em podcasts. A televiso faz referncia
internet, a internet remete televiso. A televiso usa promoes via celulares
e SMS e os celulares veiculam, em alguns pases, trechos de emisses da TV. Os
autores americanos Bolter e Grusin (2000) vo chamar esta reconfigurao de
remediao (remediation). Trata-se efetivamente de remediaes na esfera das
mdias, mas tambm de reconfiguraes de prticas sociais e de instituies (organizaes, leis). Temos hoje o modelo de funes massivas da indstria cultural
dos sculos XVIII a XX e o modelo de funes ps-massivas, caracterizado pelas
mdias digitais, as redes telemticas e os diversos processos recombinantes
de contedo informacional emergentes a partir da dcada de 1970.
O que interessa agora pensar as funes ps-massivas de emisso e recepo da informao em mobilidade para compreendermos o que est em jogo
com os dispositivos mveis digitais nas cidades. Devemos ento compreender a
cibercidade, a ciberurbe e a mobilidade informacional dentro desse novo quadro
miditico. Se eram raras as formas de emisso e circulao de informao nas
cidades da mdia de massa (era possvel circular fanzines, criar uma rdio pirata
ou de bairro, mas com limitaes claras de acesso e de produo), eram ainda
mais raras as possibilidade de emisso e circulao de informao pelo indivduo em movimento. O cidado da cidade industrial pode receber informaes
massivas, mas no tem muita mobilidade para produzir e enviar informaes.
Da mesma maneira, as formas de comunicao interpessoal estavam limitadas
ao confinamento (casa, escritrio, fbrica), ou a aparelhos pblicos (orelhes) ou
rdio amador (faixa cidado) que j refletiam esse desejo de uma comunicao
instantnea, mvel e ubqua.
Na comunicao massiva, o sujeito pode escolher como e que tipo de
informao receber, mas no pode dialogar j que tem pouca possibilidade de
emisso e de circulao de informao. Na maioria dos casos, o acesso informao acontece por dispositivos (TV, rdio) em espaos privados (carro, casa,
escritrio), com exceo do meio impresso, que permite a leitura em movimento,
como os jornais e revistas, e do rdio, que permite a portabilidade e o acesso
em movimento. No entanto, no h possibilidade de emisso da informao.
A atual configurao comunicacional nos coloca em meio a novos processos
ps-massivos que vo permitir emitir, circular e se mover ao mesmo tempo.
A mobilidade informacional o diferencial atual.
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O desenvolvimento da computao mvel e das novas tecnologias sem fio

(laptops, palms, celulares) estabelece, no comeo do sculo XXI, a passagem
do acesso por ponto de presena (internet fixa por cabos), ao ambiente
generalizado de conexo (internet mvel sem fio, telefones celulares, redes
bluetooth e etiquetas de radiofreqncia, RFID), que envolvem o usurio, em
plena mobilidade. As cibercidades da cibercultura esto se constituindo hoje
como ambientes generalizados de acesso pessoal e mvel informao, constituindo um territrio informacional.
Cria-se nas cidades contemporneas zonas de controle de emisso e recepo de informao digital do indivduo, em mobilidade e no espao pblico, potencializando novas prticas sociais: contato pelo tempo real e o acesso
informacional (e no pelo espao compartilhado entre corpos, tempo fluido
fora da agenda fechada), banalizao das conexes (relaes empticas, no
solenes, laicas), formas novas de reforo identitrio e social, e novos tipos de
auto-exposio (YouTube, blogs, Flickr, Orkut). As cibercidades contemporneas
tornam-se mquinas de comunicar a partir de novas formas de apropriao
do espao urbano escrever e ler o espao de forma eletrnica por funes
locativas (mapping, geolocalizao, smart mobs, anotaes urbanas, wireless
games), trazendo novas dimenses do uso e da criao de sentido nos espaos
urbanos. Emergem, tambm, novas formas de controle e vigilncia nos territrios informacionais.
Territrios Informacionais
Por territrios informacionais compreendemos reas de controle do fluxo informacional digital em uma zona de interseco entre o ciberespao e o espao
urbano. O acesso e o controle informacional realizam-se a partir de dispositivos
mveis e redes sem fio. O territrio informacional no o ciberespao, mas o
espao movente, hbrido, formado pela relao entre o espao eletrnico e o
espao fsico. Por exemplo, o lugar de acesso sem fio em um parque por redes
Wi-Fi um territrio informacional, distinto do espao fsico parque e do espao
eletrnico internet. Ao acessar a internet por essa rede Wi-Fi, o usurio est em
um territrio informacional imbricado no territrio fsico (e poltico, cultura,
imaginrio, etc.) do parque, e no espao das redes telemticas.
O territrio informacional cria um lugar, dependente dos espaos fsico e eletrnico a que ele se vincula. O territrio informacional assim uma
heterotopia (Foucault, 1984). O lugar se configura por atividades sociais que
criam pertencimentos (simblico, econmico, afetivo, informacional). O lugar
a fixao enquanto que o espao a abertura (Tuan, 2003), j que precisa de
tempo e de experincia para se constituir. Alain Bourdin mostra que o vnculo
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social se d na construo de um territrio de pertena, de um espao fundador.
Todo grupo social , por princpio, associado a um territrio, fundando o lugar
em relao generalidade do espao. O local
fundador da relao com o mundo do indivduo, mas igualmente da relao
com o outro, da construo comum do sentido que faz o vnculo social. Sua
irredutibilidade se funda numa diferenciao radical entre a co-presena e a
comunicao atravs dos dispositivos e artefatos... (Bourdin, 2001: 36).

Muniz Sodr (1988) chama ateno para as idias de territrio e lugar

mostrando que na filosofia antiga, em Aristteles (na Fsica), no h uma idia
de espao, mas de topus, ou seja, do lugar marcado pelo corpo. Da mesma forma,
para Martin Heidegger (1964), o lugar (habitado) construdo, como o modo
de ser do homem no mundo. O espao um abstractum enquanto que o lugar
um topos. O territrio funda um lugar. A idia de territrio informacional
est vinculada a essa forma identitria, criando um lugar informacional que
se diferencia do espao abstrato. Uma zona Wi-Fi em uma praa, por exemplo, um lugar social onde se apresenta uma heterotopia de acesso/controle
informacional.
Todo territrio um lugar social de controle de fronteiras, j que la soberana se ejerce en los limites de un territorio (Foucault, 2006: 27). Os territrios
informacionais so lugares onde se exercem controles do fluxo de informao
na ciberurbe marcada pela imbricao dos espaos eletrnico e fsico. Beslay
e Hakala, por exemplo, usam a imagem da bolha para definir esse digital
territory. Pensar em termos de territrio digital permite visualizar a fronteira
do fluxo informacional e nos coloca questes polticas relativas privacidade,
ao controle e vigilncia.
A bubble is a temporary defined space that can be used to limit the information coming into and leaving the bubble in the digital domain. () The
vision of the bubble is defined to gather together all the interfaces, formats and
agreements etc. needed for the management of personal, group and public data
and informational interactions (Beslay e Hakala, 2005).

Assim, as redes telemticas planetrias de informao, em relao concreta

com os espaos urbanos, constituem novos territrios informacionais. Esses
se caracterizam como o interstcio, como a interface das redes telemticas e
das redes fsicas das cidades e seus espaos de lugar (Castells, 1996) rua,
cafs, restaurantes, pontos de nibus, metrs, hotis, praas, etc., criando um
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funes ps-massivas e territrios informacionais

3. agosto 2006, in
http://diplo.uol.com.
br/2006-08,a1379

ambiente generalizado de acesso onde qualquer pessoa pode, dentro do seu

territrio informacional constitudo atravs de suas senhas de acesso, enviar
e receber informaes multimodais, em mobilidade. Redes de internet sem fio
Wi-Fi e Wi-Max, redes bluetooth e RFID de curto alcance, redes de telefonia
celular (GSM, CDMA, EDGE) espalham-se pelo mundo e diversas cidades
esto hoje implementando e ampliando os territrios informacionais. Esse
desenvolvimento hoje a ponta de lana de implementao tanto de redes como
de dispositivos para uso nas metrpoles e no meio rural.
Trata-se ento de uma nova forma de mobilidade: a mobilidade por fluxos
de informao, por territrios informacionais, que altera e modifica a mobilidade pelos espaos fsicos da cidade, como a possibilidade de acesso, produo
e circulao de informao em tempo real. Por exemplo, o uso de celulares e
sistemas de localizao pode mudar a prtica do uso do transporte urbano.
Com um telefone celular, o usurio pode se informar, em tempo real, sobre
o horrio da passagem de um nibus, podendo alterar a forma de espera, e
criar novas dinmicas de movimento no espao fsico ao redor dessa atividade
social. Assim, mobilidades informacionais criam gestes fluidas do tempo e,
conseqentemente, do espao. No h descolamento entre os espaos e as correlatas mobilidades, mas a interseco entre espao eletrnico e espao fsico,
criando os territrios informacionais.
Manuel Castells, em recente artigo publicado no Le Monde Diplomatique3
mostra que a dinmica dos trs princpios da cibercultura (emisso, conexo
e reconfigurao), pode modificar a prtica poltica e as relaes sociais em
meio s novas tecnologias da mobilidade. Para Castells, h uma falta de legitimidade da poltica comandada pelos meios de massa. Hoje, com novas as
formas de publicizao da informao, que o autor espanhol chama de mass self
communication, ou a comunicao de massa pessoal, novas formas polticas
e sociais emergem. As novas funes ps-massivas constituem uma cultura
da mobilidade indita, com implicaes sociais, estticas, comunicacionais e
polticas planetrias. Para Castells (2006), essa nova forma de comunicao
est presente na internet e tambm no desenvolvimento dos telefones celulares.
Estima-se que haja atualmente mais de um bilho de usurios de internet e cerca
de dois bilhes de linhas de telefone celular. Dois teros da populao do planeta
podem se comunicar graas aos telefones celulares, inclusive em lugares onde
no h energia eltrica nem linhas de telefone fixo.

O que constitui essa nova prtica da comunicao de massa pessoal

o controle individual e a partilha coletiva da informao em mobilidade com
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alcance planetrio e a difuso imediata. Esses novos formatos miditicos podem
criar novas prticas da poltica j que os indivduos estariam aptos a realizar
uma rebelio crtica. H possibilidades reais que eles comecem a agir sobre a
grande mdia, a controlar as informaes, a desmenti-las e at mesmo a produzilas (idem). O fenmeno das mobilizaes sociais para coordenar atividades
corriqueiras e polticas via dispositivos mveis, que Rheingold (2004) chama
de smart mobs visto por Castells como um fenmeno decisivo:
essa onda mobilizadora, apoiada por redes de comunicao entre telefones celulares
obteve efeitos impressionantes na Coria do Sul, nas Filipinas, na Ucrnia, na
Tailndia, no Nepal, no Equador, na Frana... Pode obter um efeito imediato, como
em abril passado na Tailndia, com a destituio do primeiro-ministro Thaksin
Shinawatra pelo rei Bhumibol Adulyadej. Ou na Espanha, com a derrota, nas
eleies legislativas em maro de 2004, do Partido Popular de Jos Maria Aznar.

Castells compreende bem o que chamei mais acima de reconfigurao.

No se trata de uma oposio simplria entre o poder das mdias massivas e a
rebelio associada aos movimentos sociais por meio dos novos dispositivos
de comunicao ps-massivos, mas de uma mudana nas prticas sociais e
comunicacionais que oferecem sociedade maior capacidade de controle e
interveno, alm de maior organizao poltica queles que no fazem parte
do sistema tradicional (idem).
Dentre as tecnologias mveis, o telefone celular tem sido o dispositivo
maior da convergncia tecnolgica e da possibilidade de exerccio efetivo dessa
rebelio poltica, mas tambm de constituio de relaes sociais por contato
imediato, seja atravs de voz, SMS, fotos ou vdeos.
Telefone Celular e Espao Urbano
Experincias mostram a redefinio dos espaos urbanos pelas tecnologias
informacionais em vrias cidades do mundo com aes as mais diversas atravs
de telefones celulares, palms e laptops, desde pagamentos de estacionamento,
contas, passando pelo acesso a informaes locativas para saber a programao de um teatro, ou a histria de um monumento, at o acesso ao menu de
um restaurante, ou as impresses de seus usurios apenas passando por esses
lugares com os dispositivos ativados.
A ciberurbe, a alma virtual das cibercidades, configura-se, cada vez mais,
por prticas sociais que emergem dessa mobilidade informacional digital (trocas
de SMS, comutadores e trabalhadores nmades, ocupaes de espaos urbanos
conectados, jogos por dispositivos mveis em mobilidade no espao urbano,
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Cidade e mobilidade. Telefones celulares,

funes ps-massivas e territrios informacionais

4. (Para mais sobre os

Bedunos de So Francisco,
vejam a matria do San
Francisco Chronicle:
Where neo-nomads ideas
percolate / New bedouins
transform a laptop, cell
phone and coffeehouse into
their office http://www.
sfgate.com/cgi-bin/article.
cgi?f=/c/a/2007/03/11/
BEDOUINS.TMP. Vejam
tambm sobre esse tema
o projeto da mochila
do Beduno, a Wi-Fi
Bedouin http://www.
techkwondo.com/projects/
bedouin/index.html.
5. http://turbulence.
org/Works/mobotag/

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matrizes

anotaes eletrnicas digitais, mobile blogs, trocas de textos, vdeos e fotos por
celulares). Um exemplo interessante desse novo nomadismo por redes sem fio e
tecnologias portteis o fenmeno que vm sendo chamado, em So Francisco,
de Bedunos high-tech. Sabemos que os Bedunos so povos nmades originrios
da pennsula arbica e que vagam hoje pela frica do norte. So nmades, mas
possuem um territrio, j que, como diz Deleuze, eles seguem trajetos costumeiros, passando de ponto a ponto (por exemplo uma fonte de gua). Mas os
pontos s existem para serem abandonados, e o que vale o que est entre os
pontos. Por isso Deleuze mostra que a vida do nmade o intermezzo.
Os novos nmades high-tech surgem, buscando passar de ponto de acesso a ponto de acesso. Agora o ponto de parada no a fonte de gua, mas o
coffee shop ou sua zona de conexo sem fio ao ciberespao no espao urbano
pblico. O territrio do Beduno high-tech no o deserto, mas o territrio
informacional criado pela interseco do espao fsico com o ciberespao nas
metrpoles contemporneas. Eles trabalham e vivem de conexo wireless em
conexo wireless. Os novos bedunos, munidos de tecnologias sem fio como
laptops Wi-Fi e smart phones, aliam mobilidade fsica no espao pblico com
a mobilidade informacional pelo ciberespao, redimensionando as prticas e
a constituio do (no) espao fsico. O seu objetivo no o intermezzo, o que
fica entre os pontos, no abandonar os lugares, mas buscar o seu territrio
informacional de onde ele se conecta rede. Fisicamente ele se desloca entre
pontos para, eletronicamente, poder passear pelo ciberespao4.
Vrios projetos com tecnologias mveis tm colocado em jogo a relao
de apropriao do espao pblico. Vou mostrar alguns exemplos. Trata-se,
como venho insistindo, em formas de apropriao dos espaos das cidades por
intermdio de dispositivos mveis, criando territrios informacionais onde os
usurios podem reconhecer outros usurios, anotar eletronicamente um espao,
deixando sua marca com um texto, uma foto, um som ou um vdeo, localizar
ou mapear percursos ou objetos urbanos, ou mesmo jogar, tendo como pano
de fundo ruas, praas e monumentos do espao urbano.
O projeto mobotag. connecting your city with mobile tags5, por exemplo,
permite que por envio de e-mail qualquer pessoa possa anexar informao a
um espao urbano. Trata-se de apropriao do espao por "anotao eletrnica",
criando um "lugar", no meio do "vazio" de sentido do espao urbano. Como diz
o projeto: Tag any street address in NYC with your mobile phone!. Send a text
message to nyc@mobotag.com with your address. Add tag with picture, text,
video, or sound". Aqui as prticas de anotao das mdias locativas so muito
prximas daquilo que os surrealistas, dadastas e situacionistas buscavam pela
deriva e pela ocupao de espaos das cidades nas dcadas de 1950 e 1960. Eles
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media
Literacy
realizavam pequenas performances (como leituras, por exemplo), transformando o andar no espao pblico em uma arte. Essas prticas, como as atuais com
celulares, laptops, GPS ou etiquetas RFID, buscam criar formas de apropriao
dos espaos das cidades, cada vez mais impessoal, frio e racionalizado. Talvez
possamos pensar nessa nova forma de "publicao" e de "contato permanente"
com o outro, como uma apropriao pela "superfcie", como formas de escrita e
de leitura das relaes sociais e dos espaos: uma experincia ao mesmo tempo
social e esttica. Como disse Simondon, a polaridade caracterstica da vida
est no nvel da membrana.
Da mesma forma, no projeto Flagr6, o usurio pode, por celular, enviar
um e-mail com suas impresses sobre os lugares interessantes na cidade. Esses
lugares aparecem em mapas e passam a formar uma leitura livre e coletiva do
espao pblico. Trata-se, com efeito, de uma espcie de bookmark do mundo
real. Mais uma vez, vemos aqui formas de criar e de dar sentido a lugares da
cidade, como uma marca do ver, colocada em mapas para que outros vejam
tambm. Simmel mostra como o estrangeiro a figura mesma do urbano.
O habitante da cidade est para Simmel em um estado de indiferena flutuante. Nesse sentido, talvez possamos ver a superfcie das cidades como um
lugar de sentido nessa experincia antropolgica do passante, do flneur, dos
situacionistas, mas tambm dos novos conectados a dispositivos mveis e a
redes sem fio que marcam os lugares pblicos. Cria-se mesmo um lugar, algo
dotado de sentido, na indiferenciao dos espaos urbanos. por isso que o
socilogo francs Isaac Joseph vai dizer que o territrio de um ator social ou
de um grupo de autores , alm de toda a apropriao, uma regio de papis
acessveis (Joseph, 1988).
Outro projeto interessante nesse sentido Dodgeball7. O sistema permite
que o usurio mande SMS para uma lista de amigos cadastrados dizendo onde
ele est em um determinado momento. Assim, pessoas de sua lista de amigos
que estiverem por perto podem ter a oportunidade de encontr-lo. Busca-se
mais uma vez o contato permanente, fazendo a ligao do espao eletrnico e
do espao fsico. O mesmo ocorre com o projeto Radar8, que mapeia e identifica
os celulares cadastrados, criando zonas de acesso e de contato permanente,
indicando onde esto os correspondentes. Por criar e potencializar redes de
sociabilidade, esses projetos buscam significar o espao urbano a partir do
contato permanente com as comunidades individuais.
O projeto Imity9, similar aos dois anteriores, coloca pessoas em contato,
identificando-as por redes bluetooth e telefones celulares. O interessante aqui
que o projeto permite que pessoas que s se conhecem online possam, caso
estejam no mesmo lugar por acaso, se identificarem por redes bluetooth. Assim,
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6. http://www.flagr.com/

7. http://www.
dodgeball.com/

8. href=http://www.
celldorado.com/AT/
ADS/923303638/index.
php?trackid=474153321
&source=webgains&cli
ckid=TFsF2jyyXWQ.
9. http://www.imity.com/

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Cidade e mobilidade. Telefones celulares,

funes ps-massivas e territrios informacionais

10. http://www.
mobilemusicworkshop.org/
11. http://www.
technologyreview.
com/Biztech/17807/
12. Para mais detalhes
ver Technology Review,
Your Phone as a Virtual
Tour Guide., in http://
www.techreview.com/
Infotech/18746/

se voc estiver em um bar e um amigo virtual (que voc no sabe quem fisicamente) estiver por perto, os telefones celulares se reconhecero um ao outro
e vocs podero se encontrar pessoalmente, em real life.
Os projetos da HP, MScapers10 e da Nokia11 com realidade aumentada,
mostram sistemas que permitem a navegao por informaes das cidades
apenas apontando o telefone celular para lugares ou objetos. Apontando o
dispositivo, informaes eletrnicas colam ao local. Projetos similares usam
tambm esses dispositivos para auxiliar as pessoas (como guias tursticos) a
encontrar e se localizar no espao urbano12. Trata-se no apenas de escrita dos
espaos por anotaes e ou de reforar laos sociais, mas de ampliar a leitura
do espao urbano atravs da superposio de camadas informacionais aos
lugares do espao pblico.
The user simply points a cell-phone camera at a restaurant or office building,
and, using GPS coordinates, software associates a hyperlink with the image. In the
commercial world, some museums and tour companies--including one that takes
people around San Francisco--use location-detecting gadgets to guide sightseers.

13. http://www.
we-make-money-not-art.
com/archives/009528.php
14. http://www.
mobilemusicworkshop.org/

Outros projetos so apontados no site we make money not art13 a partir

de trabalhos apresentados no workshop som e tecnologias mveis14. Como
exemplos temos os trabalhos de Atau Tanaka, Guillaume Valadon e Christophe
Berger sobre localizao e navegao com celulares Wi-Fi onde

() an interface that seeks to fuse elements of proximal interaction, geographic

localization and social navigation to allow groups of wifi-equipped phone users
to intuitively find friends, network connectivity or new music. (...) Once this spontaneous private network is established, the two users compare playlists based on
various musical criteria. A song of interest to the first user is then copied using
the phone Wifi connectivity.
Os projetos citados acima permitem criar sentido por anotaes do espao
pblico, por leituras de realidades aumentadas e colocar pessoas em contato
permanente, no meio do ambiente annimo das grandes cidades, tentando
criar, na superfcie, uma membrana, uma zona de contato e acesso e criar,
recriar e fortalecer as redes de sociabilidade e a apropriao do urbano. Os
estrangeiros do espao urbano podem vivenciar novas experincias de viver
o espao das metrpoles, reforando a existncia dos territrios informacionais,
insistindo em formas de navegao por informaes no interstcio do espao
eletrnico e do espao pblico das cidades contemporneas.
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Literacy
Definitivamente medida que vamos desplugando nossas mquinas de fios
e cabos, medida que redes de telefonia celular, bluetooth, RFID ou Wi-Fi fazem
das nossas cidades mquinas comunicantes desplugadas e sem fio, paradoxalmente, vamos criando projetos que buscam exatamente o contrrio, territorializao, ancoragem no espao fsico, acoplagem a coisas, lugares, objetos...
CONCLUSO
A anlise do urbano ganha fora com a idia de laboratrio urbano desenvolvida pela Escola de Chicago nos anos 1930. Os socilogos do comeo do
sculo XX e do fim do sculo XIX (Simmel, Tarde, Park) falam, grosso modo,
de trs formas de mobilidade. A primeira mobilidade aquela que compreende
o homem como um ser da locomoo, sendo que a cidade o transforma naquele que experimenta tudo pelo olhar, da a figura do estrangeiro em Simmel,
que v tudo de fora. Transforma-se, com a cidade moderna, a experincia do
ouvir (aqueles que contam algo, nas pequenas cidades e no meio rural), naquela do ver, do que est agora desabrochando em uma floresta de signos
(Baudelaire) diante dos olhos.
A segunda mobilidade urbana aquela da mobilidade social e do lugar
de habitao. O habitante da cidade moderna se desloca constantemente e
pode trocar de status e de papel social pela educao, pela profissionalizao,
pelo enriquecimento... A terceira a que Simmel chama de mobilidade sem
deslocamento, a mobilidade que cria uma massa, a mobilidade social pela moda
que nos faz aderir ao comum e ao mesmo tempo nos diferenciar.
Talvez possamos, como hiptese, pensar hoje em uma quarta mobilidade,
que a mobilidade informacional, como uma capacidade cognitiva de deslizamento por bens simblicos, por mensagens, por informaes. No comeo
do sculo XX essa desterritorializao comunicacional ocorria pelos meios de
massa: jornais, rdio, TV, revistas, e pelos meios interpessoais: correio, telefone.
Aqui, o deslocamento pelos bens simblicos era imvel, na maioria das vezes,
em espaos privados, sem possibilidade de emisso massiva. Hoje, no comeo do sculo XXI, os territrios informacionais (agora telemticos e digitais)
esto em expanso planetria, utilizando ferramentas ubquas e permitindo
uma mobilidade informacional (emisso e recepo de informao) acoplada
a uma mobilidade pelo espao urbano. Os exemplos acima mostram formas
de criar sentido, apropriar e estabelecer contatos atravs das superfcies dos
espaos urbanos pelas tecnologias da mobilidade digital. Essa nova mobilidade
informacional, a mobilidade tecnolgica (a dos dispositivos), pode permitir
uma nova maneira de compreender, dar sentido e criar vivncias no espao
das cidades contemporneas.
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Cidade e mobilidade. Telefones celulares,

funes ps-massivas e territrios informacionais

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