UN ABISMO

LLAMANDO
A OTRO
ABISMO
Mircoles, 25 de Agosto de 2010
Veracruz, Veracruz., Mxico

NOTAS

NOTA AL
AL LECTOR
LECTOR
Es nuestra
transcripcin
fielfiel
y exacta
de
Es
nuestraintencin
intencinhacer
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una
transcripcin
y exacta
de
Mensaje,
tal como
fue predicado;
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tal como
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es estrictamente
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como
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Mensaje.
del Mensaje.
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contenido
en esta
Conferencia,
ser
en esta
Conferencia,
puede serpuede
verificado
verificado
con
las
grabaciones
del
audio
o
del
video.
con las grabaciones del audio o del video.
Este
Este folleto
folleto debe
debe ser
serusado
usadosolamente
solamente para
para propsitos
propsitos
personales
de
estudio,
hasta
que
sea
publicado
personales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.
formalmente.

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REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

y dejo en cada pas, en cada lugar o en cada ciudad al ministro

correspondiente que estn a travs del satlite Amazonas o de
internet para que haga en la misma forma, y nos
continuaremos viendo por toda la eternidad en el Reino
glorioso de Jesucristo nuestro Salvador.
Pasen todos muy buenas noches.
UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO.

UN ABISMO LLAMANDO
A OTRO ABISMO
Rev. William Soto Santiago Ph.D.
Mircoles, 25 de Agosto de 2010
Veracruz, Veracruz, Mxico
uy buenas noches, amables amigos y hermanos
presentes, y los que estn a travs del satlite Amazonas
o de internet en diferentes naciones.
Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto, sean
sobre todos ustedes pastores, y sobre todos los amigos y
hermanos presentes, y en todas las iglesias, todas las
congregaciones. En el Nombre del Seor Jesucristo. Amn.
Para esta ocasin, para esta noche, leemos un pasaje en el
Salmo 42, versos 1 al 8, donde nos dice el salmista:
Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,
As clama por ti, oh Dios, el alma ma.
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo;
Cundo vendr, y me presentar delante de Dios?
Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche,
Mientras me dicen todos los das: Dnde est tu Dios?
Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de
m;
De cmo yo fui con la multitud, y la conduje hasta la casa
de Dios,
Entre voces de alegra y de alabanza del pueblo en fiesta.
Por qu te abates, oh alma ma,
Y te turbas dentro de m?
Espera en Dios; porque an he de alabarle,
Salvacin ma y Dios mo.
Dios mo, mi alma est abatida en m;

REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

Me acordar, por tanto, de ti desde la tierra del Jordn,

Y de los hermonitas, desde el monte de Mizar.
Un abismo llama a otro a la voz de tus cascadas;
Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre m.
Pero de da mandar Jehov su misericordia,
Y de noche su cntico estar conmigo,
Y mi oracin al Dios de mi vida.
Dir a Dios: Roca ma, por qu te has olvidado de m?
Por qu andar yo enlutado por la opresin del enemigo?
Como quien hiere mis huesos, mis enemigos me afrentan,
Dicindome cada da: Dnde est tu Dios?
Por qu te abates, oh alma ma,
Y por qu te turbas dentro de m?
Espera en Dios; porque an he de alabarle,
Salvacin ma y Dios mo.
Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos
permita entenderla en esta ocasin.
Nuestro tema es: UN ABISMO LLAMANDO A OTRO
ABISMO.
Tomado del captulo 42, verso 7, donde dice:
Un abismo llama a otro a la voz de tus cascada.
El salmista est clamando como el ciervo brama por las
corrientes de las aguas, cuando tiene sed. Y el salmista aqu
dice:
As clama por ti, oh Dios, el alma ma.
Es un clamor desde lo profundo del corazn del salmista,
y dice:
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo;
Y ahora, cuando el ser humano tiene sed de Dios, tenemos
que ir a las palabras de Cristo en San Juan, captulo 7, verso
49, para comprender lo que es la sed del alma, en donde desde
de lo profundo del corazn, del alma, clama a Dios la persona;
y as un abismo, una profundidad, desde lo profundo, desde la

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

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ser salvo, ms el que no creyere ser condenado. (San

Marcos, captulo 16, versos 15 al 16).
Cundo me pueden bautizar? Es la pregunta desde lo
profundo de vuestro corazn. Por cuanto ustedes han credo
en Cristo de todo corazn, bien pueden ser bautizados. Y que
Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego y produzca en
ustedes el nuevo nacimiento. Recuerden que Cristo, Jesucristo
es el nico que est prometido en la Biblia que bautizara con
Espritu Santo y Fuego, el mismo Juan el Bautista dijo
sealando a Cristo: Este es el que bautiza con Espritu Santo
y Fuego, sealando a Jesucristo.
Y ahora, el bautismo en agua no quita los pecados, es la
Sangre de Cristo la que nos limpia de todo pecado, el
bautismo en agua es tipolgico, es a la semejanza de la
muerte, sepultura y resurreccin de Cristo. Por eso, cuando la
persona recibe a Cristo como Salvador, muere al mundo. Y
cuando el ministro lo sumerge en las aguas bautismales,
tipolgicamente est siendo sepultada la persona. Y cuando es
levantada de las aguas bautismales, est resucitando a una
nueva vida: a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno.
Tan sencillo como eso es el simbolismo, la tipologa del
bautismo en agua en donde nos identificamos con Cristo en Su
muerte, sepultura y resurreccin de Cristo.
Por lo tanto, bien pueden identificarse con Cristo en Su
muerte, sepultura y resurreccin siendo bautizados en agua en
el Nombre del Seor Jesucristo. Y que Cristo los bautice con
Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo
nacimiento; y nos continuaremos viendo por toda la
eternidad en el Reino glorioso de Jesucristo nuestro
Salvador.
Dejo al ministro correspondiente aqu, Jos Nolasco (hijo),
para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua
en el Nombre del Seor Jesucristo, ustedes que estn presentes

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REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

alguno por venir puede venir. Recuerde que usted es una oveja
del Seor, por lo cual usted est presente escuchando la
predicacin del Evangelio de Cristo nuestro Salvador; y
ustedes que estn tambin en otras naciones.
Ahora, con nuestras manos levantadas a Cristo, al Cielo, y
nuestros ojos cerrados, los que han venido a los Pies de Cristo
repitan conmigo esta oracin:
Seor Jesucristo, escuch la predicacin de Tu Evangelio
y naci Tu fe en mi corazn, en mi alma; creo en Tu
primera Venida, creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario
como el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados, y creo
en Tu Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo en que
podemos ser salvos.
Reconozco que soy pecador y necesito un Salvador, doy
testimonio pblico de mi fe en Ti, y te recibo como nico y
suficiente Salvador. Te ruego perdones mis pecados y con
Tu Sangre me limpies de todo pecado, y me bautices con
Espritu Santo y Fuego y produzcas en m el nuevo
nacimiento. Quiero nacer en Tu Reino, quiero vivir
eternamente contigo en Tu Reino, slvame, Seor, te lo
ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Seor Jesucristo.
Amn.
Y con nuestras manos levantadas a Cristo, al Cielo, todos
decimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de
todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de
todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de
todo pecado! Amn.
Cristo les ha recibido en Su Reino, ha perdonado vuestros
pecados y con Su Sangre les ha limpiado de todo pecado;
porque ustedes le han recibido como vuestro nico y
suficiente Salvador. Ustedes me dirn: Quiero ser bautizado
en agua en el Nombre del Seor Jesucristo lo ms pronto
posible, porque l dijo: El que creyere y fuere bautizado,

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

profundidad del alma del corazn de la persona clama a Dios

porque tiene sed de Dios, del Dios vivo.
Y ahora, vamos a ver el agua que sacia la sed para la
persona que como el salmista dice: Mi alma tiene sed, sed del
Dios vivo. Porque al alma usted no le puede saciar la sed con
agua literal; tiene que ser as como dice tambin la Escritura
que no solamente de pan vivir el hombre sino de toda
Palabra que sale de la boca de Dios, ese es el alimento para
el alma; y el agua para el alma vamos a ver cul es. Dice la
Escritura que habr hambre y sed, no hambre y sed de pan
literal y agua literal sino de or la Palabra de Dios. (Ams,
captulo 8, verso 11 en adelante).
Y ahora, en el captulo 7, de San Juan, versos 37 al 39, en
el ltimo y gran da de la fiesta de los tabernculos sucedi
esto, dice:
En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie
y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y
beba.
El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior
corrern ros de agua viva.
Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que
creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo,
porque Jess no haba sido an glorificado.
Y ahora, el agua que Cristo ofrece la cual saciar la sed del
alma de todo ser humano es el Espritu Santo, la misma que le
ofreci a la mujer samaritana en el captulo 4, verso 10 en
adelante, donde dice:
Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios,
y quin es el que te dice: Dame de beber; t le pediras, y l
te dara agua viva.
La mujer le dijo: Seor, no tienes con qu sacarla, y el
pozo es hondo. De dnde, pues, tienes el agua viva?
Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos

REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

dio este pozo, del cual bebieron l, sus hijos y sus ganados?
Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta
agua, volver a tener sed;
mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed
jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una fuente
de agua que salte para vida eterna.
Y esa fuente de agua que salta para Vida eterna la
encontramos ac en Apocalipsis, captulo 21, versos 5 en
adelante, donde dice:
Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aqu, yo hago
nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas
palabras son fieles y verdaderas.
Y me dijo: Hecho est. Yo soy el Alfa y la Omega, el
principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le dar gratuitamente
de la fuente del agua de la vida.
Aqu tenemos la promesa que Dios le dar de la fuente del
agua de la Vida al que tenga sed, como el salmista deca: Yo
tengo sed de Dios, del Dios vivo. Y clamaba as como
claman los animalitos por el agua, as clamaba el alma del
salmista por el agua de Vida; porque tena sed del Dios vivo.
Sigue diciendo... ahora vean: Al que tuviere sed, Yo le dar
gratuitamente de la fuente del agua de la Vida. La fuente del
agua de la Vida es Cristo el cual dijo: Si alguno tiene sed,
venga a m y beba.
Fue representado en la roca all en el monte Sina, cuando
el pueblo tuvo sed y Dios le dijo a Moiss que fuera a la roca
y con su vara la hiriera dos veces, la hiri, fue herida la roca
por la vara de Moiss y la roca se abri y dio agua para el
pueblo sediento. Eran unos dos millones de personas; por lo
tanto no fue un poco de agua, sino que fue un ro de agua para
todo ese pueblo sediento, tipo de Cristo siendo herido en la
Cruz del Calvario para dar el agua de la Vida eterna, el
Espritu Santo a todas las personas que tendran sed del agua

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

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antes de la resurreccin Cristo los resucitar en cuerpo eternos

y glorificados, y jvenes para toda la eternidad; y a los que
quedemos vivos aqu en la Tierra creyentes en Cristo, pues
nos transformar; y entonces seremos inmortales.
Recuerden que es una nueva raza que Cristo est creando
con Vida eterna. Cuando tengamos el nuevo cuerpo eterno y
glorificado, entonces comprenderemos mejor ese Programa de
Redencin y Vida eterna en la creacin de una nueva raza,
descendientes de Dios por medio de Cristo nuestro Salvador
que es el segundo Adn.
As como hemos venido a la Tierra como descendientes de
la raza antigua que pec en el Huerto del Edn, descendientes
de Adn y Eva, pero sin Vida eterna sino con una vida
temporera, pero que aunque es una vida temporera nos da la
oportunidad de hacer contacto con el segundo Adn,
Jesucristo, para que nos d la Vida eterna y as venir a ser
descendiente de Dios por medio de Cristo en el Programa de
la Redencin para vivir eternamente con Cristo en Su Reino.
l dijo: Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen, y Yo las
conozco y Yo les doy Vida eterna. Ustedes no estn aqu
porque quisieron estar sino porque Dios los gui a ustedes
para estar aqu, y tambin les abri el entendimiento y el
corazn para entender, para creer y recibirlo como nico y
suficiente Salvador, es una Obra de Dios por medio del
Espritu Santo lo que ha estado sucediendo en cada uno de
ustedes que estn presentes y tambin de ustedes que estn en
otras naciones y estn recibiendo a Cristo como nico y
suficiente Salvador; y tambin en ustedes que ya han recibido
a Cristo como Salvador, ha sido una Obra divina por medio
del Espritu Santo en la vida de cada uno de ustedes y en m
tambin.
Vamos a estar puestos en pie para orar por las personas
que han venido a los Pies de Cristo nuestro Salvador. Si falta

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REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

esperanza de Vida eterna para ninguna persona. El programa

de salvacin y Vida eterna est en las manos de Cristo, l
tiene la exclusividad de la Vida eterna. Dice en Primera de
Juan, captulo 5, versos 10 al 13: Dios nos ha dado Vida
eterna; y esta Vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene
la Vida (o sea, la Vida eterna); el que no tiene al Hijo de Dios,
(o sea, a Jesucristo porque no le ha recibido como Salvador),
no tiene la Vida. No tiene la Vida eterna, lo que tiene es una
vida temporera que se le va a terminar y ni siquiera sabe
cundo se le va a terminar.
Por lo tanto, la buena noticia es que los que han recibido a
Cristo como Salvador, dice el apstol tienen Vida eterna, esa
es la buena noticia para los creyentes en Cristo, es Vida eterna
lo que l nos ha dado cuando la hemos recibido como nuestro
nico y suficiente Salvador; y sigue dando Vida eterna a todos
los que lo reciben como nico y suficiente Salvador, todos
queremos la Vida eterna, todos queremos vivir eternamente y
solamente hay una forma para obtener la Vida eterna y es a
travs de Jesucristo nuestro Salvador. l dice en San Juan,
captulo 6, versos 39 al 40:
Y esta es la voluntad del Padre, el que me envi: Que de
todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite
en el da postrero.
Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo
aquel que ve al Hijo, y cree en l, tenga vida eterna; y yo le
resucitar en el da postrero.
Vean, es Vida eterna lo que recibe las personas que creen
en Cristo y lo reciben como nico y suficiente Salvador,
tienen la promesa de vivir eternamente, han recibido Vida
eterna y aunque mueran fsicamente Cristo dice: Y Yo le
resucitar en el Da Postrero. Es la resurreccin de todos los
creyentes en Cristo que han muerto a travs de estos dos mil
aos que han transcurrido; y aun los que mueran en estos das,

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

de la Vida eterna, del Espritu Santo, y la fuente es Cristo,

herido en la Cruz del Calvario como Moiss fue el que hiri
la roca en el monte Sina. Sin el agua que le fue dada por
Moiss cuando hiri la roca el pueblo morira; y sin el agua
del Espritu Santo que Cristo crucificado luego el Da de
Pentecosts comenz a dar a todos los creyentes en l, sin esa
agua moriran espiritualmente los seres humanos. El Espritu
Santo, el Espritu de Vida tipificado en el agua que sali de la
roca all en el Sina; por eso es el agua de la Vida eterna; as
est representado el Espritu Santo.
Luego encontramos que en otra ocasin en Cades-barnea,
el pueblo tuvo sed y se levant en contra de Moiss
protestando y dicindole a Moiss que tenan sed todos ellos;
y Dios le dijo a Moiss: V a la roca, a la pea con tu vara,
v con Aarn delante de todo el pueblo y all hblale a la
roca. O sea, no era la roca como haba hecho all en el monte
Horeb, o sea, el monte Sina. Cristo es la roca tipificada all en
una roca literal; pero l no es una roca literal, es una Piedra
viva, la Piedra del ngulo, la Piedra Angular, la Piedra que lo
edificadores desecharon. As tambin los creyentes en Cristo
son piedras vivas que forman el Templo espiritual de Cristo,
o sea, la Iglesia del Seor Jesucristo.
Encontramos que esa Roca, que es Cristo, fue tipificado en
la segunda roca que Moiss hiri all en Cades-barnea; pero
Dios se enoj con Moiss porque hiri la roca dos veces, y
por qu? Porque Dios le dijo: Hblale a la roca, no le dijo:
Hiere la roca, sino Hblale a la roca y ella dar aguas para
el pueblo. Cuando Dios dice que uno haga tal cosa y le dice
como hacerla, hay que hacerla tal como Dios ha dicho; porque
de otra manera Dios no va estar agradado con lo que usted
hace; porque usted lo est haciendo a la manera suya y no en
la forma en que Dios le ha dicho que usted lo haga.
En el captulo 19 20 de Nmeros, es donde est la

REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

segunda roca, la cual le dio agua al pueblo cuando Moiss

hiri aquella roca, la hiri como lo haba hecho con la roca del
monte Sina, del monte Horeb, de all en el captulo 17 del
xodo. Pero eso lo hizo conforme a como Dios le dijo; pero
la segunda roca tena que dar agua hablndole Moiss.
Ahora, parece algo raro que un hombre le hable a una roca
para que d agua, pero tambin es raro que un hombre hiera a
una roca y salga agua como un ro para dos millones de
personas; y ahora cuando ya est en Cades-barnea, a lo mejor
el nmero se haba multiplicado.
Y ahora, por qu se desagrad Dios como Moiss? Vamos
a ver ese pasaje, dice en el captulo 20 de Nmeros, verso 7 en
adelante, dice:
Y habl Jehov a Moiss, diciendo:
Toma la vara, y rene la congregacin, t y Aarn tu
hermano, y hablad a la pea a vista de ellos; y ella dar su
agua, y les sacars aguas de la pea, y dars de beber a la
congregacin y a sus bestias (o sea, que iba a ser tambin un
ro de agua que iba a salir de la pea).
Entonces Moiss tom la vara de delante de Jehov, como
l le mand (ah va bien).
Y reunieron Moiss y Aarn a la congregacin delante de
la pea, y les dijo: Od ahora, rebeldes! Os hemos de hacer
salir aguas de esta pea?
Entonces alz Moiss su mano y golpe la pea con su
vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebi la
congregacin, y sus bestias.
Y Jehov dijo a Moiss y a Aarn: Por cuanto no cresteis
en m, para santificarme delante de los hijos de Israel, por
tanto, no meteris esta congregacin en la tierra que les he
dado.
Estas son las aguas de la rencilla, por las cuales
contendieron los hijos de Israel con Jehov, y l se santific

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

21

como Salvador, lo puede hacer en estos momentos y

estaremos orando por usted para que Cristo le reciba en Su
Reino, le perdone y con Su Sangre lo limpie de todo pecado,
sea bautizado en agua en Su Nombre y Cristo lo bautice con
Espritu Santo y Fuego y produzca en usted el nuevo
nacimiento, para lo cual puede pasar ac al frente y estaremos
orando por usted; y en las naciones tambin pueden pasar al
frente donde ustedes se encuentran, para que queden incluidos
en la oracin que estaremos haciendo por todos los que estn
recibiendo a Cristo como nico y suficiente Salvador.
Y los nios de diez aos en adelante tambin pueden venir
a los Pies de Cristo nuestro Salvador, Cristo dijo: Dejad a los
nios venir a m, y no se lo impidis, porque de los tales es el
Reino de los Cielos.
Cristo tiene mucho pueblo aqu en Veracruz, y en todo el
Estado de Veracruz; y en toda la Repblica Mexicana y los
est llamando en este tiempo final; y en toda la Amrica
Latina, en todo el Caribe, y tambin en Norteamrica, en
frica, en China, en Japn, en Canad; y en todas las naciones
l tiene mucho pueblo, y los est llamando en este tiempo
final.
Por lo tanto, la Casa se est llenando (la Casa de Dios), que
es Su Iglesia, se est llenando de mexicanos que estn
escuchando la Voz de Cristo en este tiempo final.
El mismo Cristo dice que cuando un pecador se arrepiente
hay gozo en el Cielo; por lo tanto hay gozo en el Cielo, entre
los ngeles hay gozo en el Cielo, entre los santos que estn en
el Paraso, y hay gozo en el Cielo en Dios el Padre y en Cristo.
Si cuando un pecador se arrepiente hay gozo, cunto ms
cuando muchos se arrepienten y lo reciben como nico y
suficiente Salvador, creyendo en Su Sacrificio en la Cruz del
Calvario y recibindolo para que Cristo les d Vida eterna.
Sin Cristo el ser humano est perdido, sin Cristo no hay

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REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

Cordero a producido grandes persecuciones contra los hijos e

hijas de Dios del Cristianismo. Tan sencillo como eso.
Y para este tiempo final traer otra persecucin grande
contra los hijos e hijas de Dios, contra los primognitos de
Dios; pero la victoria siempre ser de Dios en favor, de
quin? De Sus hijos primognitos escritos en el Cielo en el
Libro de la Vida del Cordero los cuales han estado siendo
colocados en el Cuerpo Mstico de Cristo, la Iglesia del Seor
Jesucristo, compuesta por los primognitos escritos en el
Cielo en el Libro de la Vida del Cordero llamados las ovejas
que el Padre le dio a Cristo para que las busque y les d Vida
eterna.
Porque el Hijo del Hombre vino a qu? A buscar y a
salvar lo que se haba perdido. O sea, que vino a buscarme a
m y a salvarme a m. Y a quin ms? A buscarlo a usted y a
salvarlo a usted tambin; porque somos las ovejas del Padre
dada a Cristo para que las busque y nos d Vida eterna; por
eso escucharamos la Voz de Cristo el buen pastor y dice: Y
oirn mi Voz y habr un rebao y un pastor, captulo 10 de
San Juan, versos 1 al 30. El pastor es Cristo, el Redil es la
Iglesia del Seor Jesucristo, y las ovejas quines son? Todos
nosotros.
Por lo tanto, el nombre de ustedes est escrito en el Cielo
en el Libro de la Vida; y por esa causa ustedes estn aqu
presentes escuchando la predicacin del Evangelio de Cristo
en esta ocasin. Yo escuch la Voz de Cristo ya hace unos 50
aos y algo, y lo recib como mi nico y suficiente Salvador,
y l me coloc en Su Redil, Su Iglesia, y l es el buen pastor,
mi buen pastor. l es el prncipe de los pastores y Su Sangre
es la Sangre del Pacto eterno con la cual me ha cubierto y me
ha limpiado de todo pecado, y a quin ms? A cada uno de
ustedes tambin.
Si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

en ellos.
Y ahora, por qu se enoja Dios con Moiss, si Moiss hizo
salir agua de la pea? Porque la segunda pea de la cual
hemos ledo aqu representa nada menos que la segunda
Venida de Cristo, y la segunda Venida de Cristo no es para ser
herido nuevamente; por lo tanto Moiss all rompi el tipo y
figura de la segunda Venida de Cristo; y cmo tena que
efectuarse todo para Cristo en Su segunda Venida a Su
pueblo, a Su Iglesia darle el agua que necesitan. Con la
primera Venida de Cristo representada en la pea de Horeb,
del monte Sina encontramos que le dio agua de Vida, el
Espritu Santo desde el Da de Pentecosts hacia ac, en donde
el ser humano obtiene el nuevo nacimiento; y por consiguiente
obtiene un cuerpo angelical que es la primera parte de la
bendicin que se obtiene en el Programa de la Redencin, un
cuerpo angelical llamado el ngel que tiene cada persona; y
luego en la segunda Venida de Cristo tenemos la promesa que
l les dar a todos los creyentes en l un cuerpo eterno,
inmortal, incorruptible y glorificado como Su cuerpo
glorificado, un cuerpo semejante al cuerpo de la gloria Suya;
as como nos ha dado un cuerpo angelical conforme a Su
imagen, o sea, conforme al cuerpo angelical que l tiene
llamado el ngel del Pacto.
Y ahora, al Moiss herir la roca dos veces, est
estableciendo ah el tipo y figura de una segunda crucifixin;
pero no puede efectuarse una segunda crucifixin, por lo tanto
ser en trminos tipolgicos o espirituales en donde las
personas van a crucificar a Cristo por segunda vez al hablar
mal de Su segunda Venida; estarn hablando mal de la
manifestacin de Cristo para el Da Postrero y eso les contar
a las personas que lo hagan como le cont a las personas que
crucificaron a Cristo dos mil aos atrs.
As que, la crucifixin segunda para el Da Postrero no ser

10

REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

literal como fue aquella all en Jerusaln, en el monte

Calvario; por lo tanto ser en el monte de Dios en el medio del
Cristianismo. Tan sencillo como eso.
Pero Cristo le dar el agua de Vida eterna para el Da
Postrero que ser la transformacin de sus cuerpos para los
que viven para tener cuerpos eternos y glorificados, y para los
muertos en Cristo la resurreccin en cuerpos glorificados, as
de sencillo es el tipo y figura de la segunda roca que fue
herida en Cades-barnea.
Y as como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,
el alma del salmista y de todo ser humano clama por Dios,
clama por agua, el agua del Espritu Santo, el agua de Vida
eterna; por eso tiene el alma, el corazn del salmista sed de
Dios, del Dios vivo. Y es saciada esa sed con el agua del
Espritu Santo tipificada en el agua que sali, el ro de agua
que sali de la roca en el monte de Horeb o monte Sina.
Cristo prometi: Si alguno tiene sed, venga a m y beba;
esto dijo del Espritu Santo que habran de recibir los que
creyesen en l, pues aun no haba venido el Espritu Santo,
porque Jess todava no haba sido glorificado. Pero l dice:
El que cree en m como dice la Escritura, de su interior
corrern ros de agua viva. Ese es el Espritu Santo en la
persona, para traerle, darle la Vida eterna.
Y ahora, para obtener la Vida eterna fsica, la segunda roca
Cristo en Su segunda Venida viniendo a Su Iglesia nos dar
el agua de la Vida eterna, nos dar Vida eterna fsica
transformando nuestros cuerpos para nosotros los que vivimos
y resucitando a los muertos en Cristo en cuerpos eternos,
inmortales, cuerpos incorruptibles, cuerpos jvenes
glorificados, como el cuerpo glorificado que tiene Jesucristo
nuestro Salvador, el cual est tan joven como cuando subi al
Cielo dos mil aos atrs.
Ese es el cuerpo que yo necesito para tener la inmortalidad

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

19

matarlo.
Vean, las intenciones de Herodes el ngel las saba; y
ahora por eso el nio fue llevado por Jos y tambin la virgen
Mara a Egipto; y cuando muri Herodes el cual mand a
matar a todos los nios de dos aos hacia abajo y luego ms
adelante muri Herodes; y entonces el ngel le apareci
nuevamente a Jos en sueos, y le dijo: Regresa a tu tierra;
porque los que buscaban la muerte del nio, murieron. Muri
comido de gusanos Herodes.
Y ahora, encontramos que cuando el ngel le dice: Ahora
regresa a tu tierra, se cumple lo que sucedi con el pueblo
hebreo que en Egipto Dios llam al pueblo hebreo para
llevarlo a la Tierra prometida; porque es Israel Su hijo como
nacin, Su primognito; Su pueblo primognito es el pueblo
hebreo.
Y ahora, todo primognito pasa por el cumplimiento de la
misma profeca. Cristo como el Hijo primognito de Dios y
unignito tambin fue llamado de Egipto y colocado en la
tierra de Israel, en la Tierra prometida donde haba nacido; y
ahora todo primognito de Dios pasa por esa misma etapa: los
primognitos de Dios escritos en el Cielo en el Libro de la
Vida del Cordero que son los creyentes en Cristo han sido
llamados del Egipto espiritual que es el mundo, el reino de las
tinieblas y colocados en el Reino de Dios, ve? En la Tierra
prometida, en el Reino de Jesucristo, el Hijo de Dios.
As ha sucedido con los primognitos de Dios escritos en
el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero. Las persecuciones
que han venido tanto en contra del Cristianismo como en
contra del Judasmo, viene a ser o estn representadas en
aquella matanza que hizo Herodes en Beln de Judea,
buscando al hijo primognito de Dios, y el diablo tambin que
estaba en Herodes; ahora, a travs de la historia buscando a
los primognitos escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del

18

REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

Judea; porque as est escrito por el profeta:

Y t, Beln, de la tierra de Jud,
No eres la ms pequea entre los prncipes de Jud;
Porque de ti saldr un guiador,
Que apacentar a mi pueblo Israel.
Ya tienen localizado el sitio, la ciudad (Beln de Judea),
entonces Herodes llamando en secreto a los magos indag de
ellos diligentemente el tiempo de la aparicin de la estrella; y
ahora quiere saber desde cuando comenz a aparecer esa
estrella, para qu? Calculando ya el tiempo en que el Mesas
haba nacido en la tierra. Un movimiento poltico muy malo el
que estaba haciendo Herodes; porque no era con el propsito
de recibir al Mesas en Su primera Venida. Dice:
...y envindolos a Beln, dijo: Id all y averiguad con
diligencia acerca del nio; y cuando le hallis, hacdmelo
saber, para que yo tambin vaya y le adore.
Pero no era con el propsito de ir a adorar al nio, porque
Herodes era rey y esos reyes cuando ya estaban como reyes en
sus tronos no queran que apareciera otro rey; y si era nio
pues lo mataban antes que creciera.
Ellos, habiendo odo al rey, se fueron; y he aqu la
estrella que haban visto en el oriente iba delante de ellos,
hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el nio.
Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.
Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara,
y postrndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le
ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
Pero siendo avisados por revelacin en sueos que no
volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.
Despus que partieron ellos, he aqu un ngel del Seor
apareci en sueos a Jos y dijo: Levntate y toma al nio y
a su madre, y huye a Egipto, y permanece all hasta que yo
te diga; porque acontecer que Herodes buscar al nio para

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

11

fsica y ser joven para toda la eternidad y poder ir con Cristo

a la Cena de las Bodas del Cordero; porque esa es la vestidura
fsica y la vestidura espiritual es el Espritu Santo. Tan
sencillo como eso. En palabras ms claras: la vestidura
espiritual es el cuerpo angelical y la vestidura fsica es el
cuerpo fsico glorificado, la vestidura de Boda; porque sin esa
vestidura, la espiritual: cuerpo angelical, el Espritu Santo, y
la fsica: cuerpo fsico glorificado, sin esa vestidura nadie
podr ir a la cena de las Bodas del Cordero. Tan simple como
eso.
Por lo tanto, desde lo profundo del alma de todos los
creyentes en Cristo est el clamor, el clamor por el Dios vivo,
el clamor de sed del Dios vivo, sed de Dios, sed del Dios vivo
para que nos d el agua de la Vida eterna fsica que ser
nuestra transformacin, el cuerpo nuevo, eterno, inmortal,
incorruptible y glorificado igual al cuerpo glorificado del
Seor Jesucristo nuestro Salvador, el cual est tan joven como
cuando subi al Cielo.
As que cuando lo veamos, veremos un joven de 18 a 21
aos de edad; porque Su cuerpo est glorificado y lo vamos a
ver cuando seamos nosotros transformados y tengamos la
misma clase de cuerpo glorificado. Esa es la semejanza fsica
de Dios: el cuerpo fsico glorificado de Jesucristo nuestro
Salvador.
Y el Programa Divino es que todos seamos a imagen y
semejanza de Dios; la imagen es el cuerpo angelical y la
semejanza fsica es el cuerpo fsico de Jesucristo, porque ese
es el cuerpo fsico de Dios, porque en Cristo habit, habita y
habitar eternamente la plenitud de la divinidad, Padre, Hijo,
y Espritu Santo. Todo est en Cristo. Ese es el misterio de
Dios el Padre, y de Cristo.
Por lo tanto, Cristo en Su cuerpo angelical es la imagen del
Dios viviente, el cuerpo angelical de Dios, y Cristo en Su

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REV . WILLIAM SOTO SANTIAGO , PH .D.

cuerpo fsico es la semejanza fsica de Dios, as como la

imagen nuestra es el cuerpo espiritual, o sea, el Espritu de
Dios que est en nosotros. Un espritu es un cuerpo de otra
dimensin, parecido a nuestro cuerpo pero de otra dimensin;
y la semejanza es el cuerpo fsico; por lo tanto el cuerpo fsico
de Dios, que es el cuerpo fsico de Jesucristo (el cual ya est
glorificado) es la semejanza fsica; y por lo tanto todos los
creyentes en Cristo van a tener no solamente la imagen del
Dios viviente, no solamente el cuerpo angelical sino tambin
la semejanza fsica de Dios: un cuerpo fsico glorificado como
el cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador, por el
cual clamamos como el ciervo brama por las corrientes de las
aguas, teniendo sed de Dios, del Dios vivo; porque es el nico
que puede saciar esa sed dndonos el cuerpo nuevo.
Por lo tanto, desde lo profundo de nuestra alma, esa
profundidad, ese abismo, esa profundidad desde ah clamamos
al Dios vivo por esa agua de Vida eterna fsica para obtener la
inmortalidad, obtener la eternidad fsica y el cuerpo nuevo
igual al cuerpo glorificado de Cristo nuestro Salvador.
En el captulo 22 del libro del Apocalipsis, versos 16 al 17,
dice:
Yo Jess he enviado mi ngel para daros testimonio de
estas cosas en las iglesias. Yo soy la raz y el linaje de David,
la estrella resplandeciente de la maana.
Aqu Cristo dice que l ha enviado a Su ngel, es un
espritu de profeta que l envi a Su Iglesia, el cual ha estado
todo el tiempo en medio de la Iglesia del Seor Jesucristo, as
como Dios en el Antiguo Testamento, dice: Yo he enviado
mi ngel delante de ti para que te guarde en el camino, y te
introduzca en el lugar que Yo he preparado. Gurdate delante
de l, y oye su voz; no le seas rebelde; porque l no perdonar
vuestra rebelin, porque mi nombre est en l. (xodo,
captulo 23, versos 20 al 23).

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

17

con l.
Y pasara lo mismo en nuestro tiempo que los astrlogos o
los astrnomos dijeran: Hemos visto en el cielo la misma
estrella, la misma seal que fue vista en el nacimiento de Jess
all en la tierra de Israel, la hemos visto. Y entonces
pregunten a los lderes religiosos: Dnde est El Rey de los
judos? Dnde est la Venida del Seor, porque Su estrella
hemos visto en el cielo. Eso sera un problema grande para
los lderes religiosos como fue en el tiempo del nacimiento de
Jess en donde el rey Herodes hizo esa pregunta, se turb.
Y qu si se turban todos los lderes polticos? Si escuchan
en algn tiempo que los cientficos, los estudiosos de los
sistemas solares, de las estrellas, de las galaxias, comienzan a
hablar en el Da Postrero que han visto la misma seal y
preguntan a los polticos, a los lderes religiosos: Dnde
est el cumplimiento de esa promesa? Porque ya la seal est
en el cielo. Y el mismo Jess dijo que la seal del Hijo del
Hombre sera vista en el cielo.
Ahora el rey Herodes se turb y toda Jerusaln con l, o
sea, pasara lo mismo en este tiempo.
Y convocados todos los principales sacerdotes (o sea, los
lderes religiosos), y los escribas del pueblo, les pregunt
dnde haba de nacer el Cristo.
Qu si los lderes polticos llegan a preguntar a los lderes
religiosos, dnde, en qu sitio, en qu pas, en qu territorio
tiene que cumplirse la segunda Venida de Cristo? Buena
pregunta, y difcil pregunta para ser contestada por los lderes
religiosos del mundo entero, del Cristianismo. Y si le
peguntan a los lderes religiosos del Judasmo tambin sera
una pregunta bastante difcil; pero qu podran decir? Pues
en Beln de Judea; porque as est la promesa, pero eso fue
la promesa para la primera Venida de Cristo y ya se cumpli.
Ellos (o sea, los lderes religiosos) le dijeron: En Beln de

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Y destruir a todos los hijos de Set.

Esa estrella de Beln, esa estrella que saldr es nada menos
que el Mesas Prncipe naciendo, surgiendo en la tierra de
Israel, naciendo en Beln de Judea como sucedi all con el
nacimiento de Jesucristo en el territorio de Israel, all en
Beln de Judea. Por eso cuando el rey Herodes escuch que
los magos vinieron a Jerusaln buscando el Mesas, en el
captulo 2 de San Mateo, donde nos dice captulo 2, verso 1 en
adelante, dice:
Cuando Jess naci en Beln de Judea en das del rey
Herodes, vinieron del oriente a Jerusaln unos magos,
diciendo: Dnde est el rey de los judos, que ha nacido?
Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a
adorarle.
Una estrella representa en el cielo al Mesas y ellos vieron
esa seal en el cielo, la seal del Mesas, la seal de la Venida
del Mesas. Ellos mirando de donde estaban mirando hacia la
tierra de Israel, mirando de Este a Oeste; porque donde ellos
vivan era por el territorio de Babilonia y Ur de los Caldeos,
por all por Persia, Irn e Irak, miraban hacia Jerusaln que
estaba hacia el Oeste, de Este a Oeste estaban mirando y
vieron la seal en el cielo, una estrella; la estrella que
representaba al Mesas y dice muchos estudiosos de las
estrellas que eso fue nada menos que una alineacin planetaria
en donde Jpiter y Saturno estaban en lnea; y por eso se vea
tan grande esa estrella.
Y ahora, encontramos que ellos vieron la seal, sin
embargo los lderes religiosos no vieron nada. Tenemos la
promesa que para el Da Postrero la seal del Hijo del Hombre
va a ser vista, dnde? En el cielo, algo paralelo a lo que pas
dos mil aos atrs.
Ahora, sigue diciendo:
Oyendo esto, el rey Herodes se turb, y toda Jerusaln

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

13

Y ahora, Jesucristo en el Nuevo Testamento dice que l

tiene Su ngel tambin. En la misma forma que Dios el Padre
tiene en el antiguo Pacto, ahora Cristo tiene tambin en el
Nuevo Pacto; as como Dios el Padre tiene Su Trono en el
Cielo, Cristo tiene Su Trono en la Tierra, que es el trono de
David; y as tambin como Dios tiene Su Reino que desde el
Trono celestial lo gobierna, Cristo tiene Su Trono terrenal y
Su reino terrenal desde donde gobernar sobre todo el planeta
Tierra cuando establezca Su Reino en la Tierra.
Pero l se ha sentado con el Padre en el Cielo y recibi
todo poder en el Cielo y en la Tierra; y por consiguiente l
est gobernando como Rey en el Reino celestial. Pero, qu
pas con Dios? Ya no tiene poder Dios, porque Cristo dice:
Todo poder me es dado en el Cielo y en la Tierra? S, es que
Dios el Padre est en Jesucristo, porque Jesucristo en Su
cuerpo angelical l es la imagen del Dios viviente y en Su
cuerpo fsico glorificado es la semejanza fsica de Dios. Eso
es imagen y semejanza de Dios; y por eso cada creyente en
Cristo ser a imagen y semejanza de Dios.
Almas vivientes, que es lo que es cada persona con un
cuerpo angelical que es la imagen de la persona igual a la
imagen de Dios, cuerpo angelical y luego tambin cuando
reciban la transformacin o la resurreccin en cuerpos eternos
los que durmieron recibirn la semejanza fsica de Dios, o sea,
un cuerpo fsico glorificado igual al cuerpo glorificado de
Jesucristo y joven para toda la eternidad, ese es el Programa
Divino, el Programa que trae esta bendicin de la redencin
del ser humano, de todos aquellos que recibiran a Cristo
como nico y suficiente Salvador.
Y Dios ha enviado, Jesucristo ha enviado a Su ngel para
dar testimonio de todas estas cosas que han de suceder, no
solamente de esta sino de todas las cosas que han de suceder;
porque ese ngel del Seor Jesucristo, es un profeta en su

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cuerpo angelical en medio de la Iglesia todo el tiempo; y en el

Da Postrero as como el ngel del Pacto que estaba en su
cuerpo angelical, y que era nada menos que el cuerpo
angelical de Dios, luego se hizo carne y habit en medio del
pueblo hebreo conforme a Malaquas, captulo 3, en donde
dice: He aqu, yo envo mi mensajero, delante de ti; el cual
preparar el camino delante de ti; y vendr sbitamente a su
templo el Seor al cual buscis vosotros, y el ngel del pacto,
a cual deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los
ejrcitos.
Quin vendra? Dios el Padre, y quin ms? El ngel del
Pacto, o sea, Dios con su cuerpo angelical y en Su cuerpo
angelical vendra a Su Templo que es el templo humano
llamado Jess. Ese cuerpo llamado Jess es el templo humano
de Dios donde Dios habit en toda Su plenitud.
Recuerden ustedes en el captulo 10 o captulo 2, versos,
versos 17 al 23 de San Juan, donde Cristo frente al templo
dice: Destruyan este templo, y en tres das Yo lo levantar.
Le dicen: Este templo fue hecho, fue levantado en cuarenta
y seis aos, y t ahora nos dices: Destruyan este templo y en
tres das Yo lo levantar? Pero la Escritura dice: Pero Cristo
no hablaba del templo fsico, sino que hablaba del Templo, de
Su cuerpo, y eso lo entendieron despus los discpulos cuando
Cristo resucit, cuando Cristo resucit al tercer da ah levant
el Templo del cual l estaba hablando; pero el templo estaba
tipificado en el templo de piedras; pero el templo de piedra fue
destruido en el ao 70, y no ha sido levantado.
Pero si ha de ser levantado el templo all en Jerusaln, tiene
que ser en el tercer da, tercer milenio de Cristo hacia ac, tan
sencillo como eso. Bueno, las cosas, los tipos y figuras tienen
que cumplirse correctamente.
Ahora, vean porqu Dios se enoj con Moiss: porque
rompi el orden divino, el tipo y figura; y por eso fue que no

UN ABISMO LLAMANDO A OTRO ABISMO

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pudo entrar a la tierra prometida, la cual Dios dio le dio por

heredad al pueblo hebreo; despus Moiss quera entrar a la
tierra prometida, pero Dios le dijo: Basta, no me hables ms
del asunto. Tenemos que tener mucha cuenta en la forma en
que nosotros hacemos las cosas, porque tienen que ser hechas
de acuerdo a la voluntad de Dios. Si enojamos a Dios despus
vendran los problemas; pero Dios le permiti a Moiss subir
al monte y ver la Tierra que Dios le haba prometido que le
dara al pueblo hebreo.
Ahora, continuamos leyendo en el captulo 22
[Apocalipsis], dice:
Yo soy la raz y el linaje de David, la estrella
resplandeciente de la maana.
La estrella resplandeciente de la maana fsicamente es
llamada Venus, el planeta Venus. Pero ese planeta tipifica a
Cristo, no es que Cristo es una estrella literal sino que est
tipificado en la estrella de la maana Venus, y tambin est
tipificado en el sol naciente; porque Cristo dijo: Yo soy la luz
del mundo, el que me sigue no andar en tinieblas, mas tendr
la luz de la Vida. Y a Abraham Dios le dijo que su simiente
sera como las estrellas del cielo; y por consiguiente cada
descendiente de Abraham est tipificado en una estrella en el
firmamento, entre las cuales hay luceros, estrellas, galaxias
que se ven, planetas que se ven, y soles que se ven en el
firmamento; por eso es que dice por ah, por el captulo 24 de
Nmeros o captulo 20 de Nmeros... vamos a ver captulo 24
de Nmeros, vamos a ver qu nos dice en ese pasaje [verso
17]:
Lo ver, mas no ahora;
Lo mirar, mas no de cerca;
Saldr ESTRELLA de Jacob,
Y se levantar cetro de Israel,
Y herir las sienes de Moab,