PRELIMINARES

O Barroco foi um movimento artstico que se difundiu pela Europa ao longo do

sculo XVII, e em Portugal se estendeu at a primeira metade do sculo XVIII.
Recebeu esse nome por ser filho do preconceito de seus padrinhos. Divergem duas
ideias a respeito do significado de seu nome, porm ambos os nomes deixam soar a
ideia de brilho impuro, opacidade, imperfeio, irregularidade, formalismo ridculo
de um pensar tortuoso; isso porque o nome Barroco foi dado pelos setecentistas
encantados pelas luzes daquele sculo, e viam como trevas e deformidades grotescas
as manifestaes culturais do movimento. S em 1888 houve a valorizao da
esttica barroca vista como transformao do estilo renascentista. Com Heinrich
Wlfflin e Eugenio DOrs o conceito de barroco atingiu os cumes, formal e
espiritual da universalizao. preciso ter em mente que a universalizao do
conceito de barroco traz implcito esse estilo de poca em sua especificidade
histrica com que o Barroco imps sua presena como fenmeno artstico espacial e
temporalmente delimitado.
A gnese do movimento Barroco provm de meados do sculo VXI, quando se
enraizou na crise espiritual, moral e cultural desencadeada pelo rebaixamento dos
valores do perodo renascentista, recebendo at o nome de Contra-renascena no
ano de 1950 por Hiram Haydn. Justamente porque nessa poca desarticulavam-se os
elos entre os planos divino e humano, entre alma e corpo, entre a f e a razo, entre
a tica e a moral. Isso provoca a reao da abalada ordem reinante, que procurar
definir com rigor a fronteira entre a ortodoxia e a heresia, a F e a Cincia, que
partir para cima de seus inimigos com o poder da Contra-Reforma e
medievalmente do cavaleiro da Companhia de Jesus. Uma corrida de basto, as mais
das vezes com obstculos, o progresso cientfico. Assim sendo, enquanto animava a
nova cincia do sculo XVII uma progresso em cadeia, j que uma verdade ou
postulao servia de elo para novo avano, a escolstica empacara no sectarismo.
Somente na literaura, so sublinhadas quatro noes de base do estilo barroco.
Sendo elas: engenho, conceito, cultismo e conceptismo. Cabe a cada uma delas
revelar as semelhanas e dessemelhanas, pois o universo surge marcado por
dualidades antinmicas em que se ocultam semelhanas essenciais. Elas denunciam

a hiperblica atividade sensorial e intelectual da gnosiologia barroca no domnios

literrios. O cultismo expresso de sentidos hipertrofiados, concebido como abusa
da fantasia a exercer-se no campo psicolgico da representao sensvel. A literatura
barroca h de exigir do artista uma linguagem de capaz de traduzir as analogias, os
contrastes e sobretudo, as analogias nos contrastes. Quando se busca alguma
semelhana entre coisas dessemelhantes , a metfora denuncia a analogia subsistente
em coisas aparentemente dspares. J sob a gide do fusionismo que ocorre, no
Barroco, a mescla dos gneros e estilos. A arte nova lopesca de fazer comdias
desrespeitava os cnones aristotlicos, pondo em xeque o magistrio das preceptivas
retrico-poticas sob que se vinham regendo aquelas literaturas ditas clssicas at
aquele momento.
No se pode deixar de registrar que havia um sentido particularmente
hipertrofiado, vendo a arte barroca como resultado e expresso de uma hiperblica
atividade gnosiolgica. A frmula definidora do gosto barroco, subscrita pela
pedagogia escolsticas, norteia a ao revanchista da Contra-Reforma, a ponto de
atribuir pintura uma funo catequtica to onmoda, que se transferem tcnicas
pictricas para a literatura. Incrustado de metforas preciosas; eivado de latinismos e
helenismos, arredondado por perfrases, aluses e giros frsicos obtidos por
figuras pleonsticas (epizeuxes, dicopes, anforas, epstrofes, anadiploses);
contorcionado por hiprbatos, snquises e anstrofes o discurso forceja por
acompanhar e plasmar as acrobacias mentais exercitadas pelos famigerados
engenhos barrocos.
A literatura barroca tanto produziu pginas doutrinais, ascticas e de interveno
poltica, como perpetrou textos suscitados por circunstncias banais. Nessa oscilo
talvez a balana tenha pendido para o deleitar. Se, por um prisma, podemos debitar
muito da produo barroca gratuidade incua do impulso ldico que se comprazia
em brincar com palavras ou ideias e ornamentar o discurso, de outro podemos
interpretar esse ludismo como um mecanismo compensatrio: meio de fuga da
realidade insatisfatria. Aos malabaristas estilsticos do Barroco as geraes
vindouras ficaram a dever tcnicas expressivas e noes sem as quais no haveria
Poesia Concreta, cuja novidade do contrutivismo verbivocovisual j se encontra
exercitado no soneto dedicado de Gregrio de Matos.

Muito mais do que mero instrumento repressivo do Estado foi o Santo Ofcio.
Ganhando progressivamente, desde sua implantao, autonomia e poder, a
Inquisio converteu-se em Portugal um estado poderosssimo dentro do Estado.
Metstase do beatinismo fantico enquistado no seio da Igreja portuguesa, sobrepsse autoridade rgia na caa feroz a todos financistas ou artesos, clrigos ou
seculares cuja limpeza do sangue ou da f fosse suspeita. A estatstica
eloqente quanto ao poder do Santo Ofcio. Ainda mais se considerarmos que,tendo
Portugal poca cerca de 2 milhes de habitantes, ela indica que pouco mais de 1%
da populao fora presa e julgada pelo arbtrio inquisitorial, cujas sentenas,
irrecorrveis, no podiam ser revogadas nem mesmo pelo rei.
Tendo amargado por sessenta anos a humilhao da perda de sua autonomia
poltica, murado por um zelo religioso que, no sendo de modo nenhum estranho
sua natureza, chegava s raias do fanatismo, o combalido Portugal ensimesmou-se.
E enclausurado numa pennsula cujo estar aqum dos Pirineus j sabemos o que
significa. Ao ensimesmamento ibrico e hipertrofia da religiosidade dever, pois, o
barroco literrio portugus sua especificidade.

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

MORFOLOGIA GERAL
1 Fichamento

Docente: Ieda Maria Alves

Discente: Rui Cesar Cassavia Calil NUSP: 4487352 1 Horrio
Data de entrega: 28/05/10