A FORMAO PROFISSIONAL E PERSPECTIVAS PARA O MUNDO

DO TRABALHO
Roseli Bernardo S. dos Santos1

Resumo
Este artigo tem como objetivo promover uma anlise sobre os condicionantes responsveis
pela formao profissional, com nfase na categoria de jovens e adultos. O estudo busca
enfatizar elementos constitutivos que contriburam na instruo de trabalhadores para o
desempenho de atividade no atendimento das demandas do mercado competitivo at o
processo de uma formao que atenda no s os interesses empresariais, ms uma formao
do individuo por inteiro, que esteja vinculado a reflexo sobre a ao. A metodologia procede
numa abordagem do materialismo dialtico mediante os atores que transitam a realidade
objetiva do mundo do trabalho.

Introduo
A formao profissional sistematizada em Instituies de ensino vem se fortalecendo
nas ultimas dcadas devido s exigncias no mercado capitalista no qual tem provocado srias
discusses por parte de educadores progressistas atuantes nos movimentos sociais. Neste
sentido pode-se firmar que a idia de preparao profissional se constitui diante de uma
concepo de aprendizagem tecnicista que se fortaleceu como forma de preparar as classes
menos favorecidas para atender uma minoria de empresrios envolvidos pela sociedade
liberal.
Este documento tem como objetivo proporcionar reflexes sobre os novos rumos da
formao profissional, mundo do trabalho e seus entraves dentro de uma nova perspectiva no
que tange a realidade social e poltica da atualidade. Leva-se em considerao as possveis
transformaes dos sujeitos para o mundo do trabalho em que esta em jogo novas abordagens
pedaggicas que se estabelecem nos processos de formao docente em que a figura do
professor diante de novos mecanismos no se trata de um sujeito que repassa contedos e sim
o homem que prepara para a vida.
As bases tericas discutidas sustentam as mudanas ocorridas ao longo da histria da
educao preparatria para o mercado perante a explorao. Portanto o objetivo maior
1

Mestre em Cincias da Educao Superior, Especialista em Metodologia do Ensino Superior, Graduada em

Geografia e Cincias Sociais com Habilitao em Antropologia Social. Professora do Centro Federal de
Educao Tecnolgica de Roraima.

analisar estabelecendo um dilogo com educadores na busca de desconstruir uma educao

marcada pelas foras dominantes mediante toda a esfera social. A partir das anlises literrias
o documento tem a inteno de contribuir para maiores esclarecimentos sobre a problemtica
da relao educao e trabalho dos estudantes pertencentes as camadas menos favorecidas.

Conflitos e transformaes humanas na nova tendncia da formao

profissional
O mercado capitalista ps revoluo industrial promoveu a produtividade em grande
escala, com a inveno de novas tecnologias, os indivduos foram obrigados a adquirir
especializaes ou capacitao a curto prazo, diante dessas exigncias comea uma corrida
pelo aprender fazendo. Ento surge novas problemticas relacionadas excluso,
subemprego, mercado informal e desvalorizao mo-de-obra desqualificada, quando
trabalhadores vendem sua fora de trabalho por um valor irrisrio compreendido por mseros
salrios.
Segundo Tassigny (2008) numa formao econmica e social como a do Brasil, que
possui caractersticas de um processo de desenvolvimento capitalista desigual, convivem, no
mesmo cenrio, o trabalhador tradicional, fruto do processo de industrializao de bases
tayloristas/fordistas, com salrios e nveis educacionais baixos, instabilidade no emprego,
precarizao das relaes de trabalho e desempenho de funes desqualificadas, com um plo
reduzido de um novo tipo de trabalhador.
Na configurao de mercado, o trabalho est diretamente ligado a produo, sendo
que, as inovaes tcnicas adquiridas pelo trabalhador se faz necessrio para oportunizar
novos empregos. Esta perspectiva est consolidada no mundo contemporneo, onde a
matriz da produtividade depende da relao entre processo de aprendizagem permanente
para responder as demandas do mercado 2. Perante a abordagem pedaggica liberal surgem
as mudanas tendenciosas que ao longo dos anos buscam desenhar sujeitos aprendizes para
atender os interesses do mercado e se adequar a cultura dominante.
Para Libneo ( 2005) a educao brasileira, nos ltimos cinqenta anos, tem sido
marcada pela concepo liberal, dentro de uma viso conservadora ou por vezes renovada,
esta idia, tem a misso de preparar os indivduos para o desempenho de papis sociais de
acordo com suas aptides individuais, os mesmos precisam se adaptar aos valores e as
normas vigentes na sociedade de classes atravs do desenvolvimento da cultural e social.
2

MOURO (2006:43)

As necessidades individuais se adaptam a sociedade de classes, enquanto os sujeitos

agem independente de sua vontade, tornando-se meros objetos de mercado, e exercendo
papel de subordinao perante os empregadores passando a ser produtos de sua prpria
produo, ou seja, os produtos produzidos por eles, quando esto a venda os dominam. O
papel da escola liberal tornar os homens cientes e obedientes da sua funo na hierarquia
social.
[...] o produto criado produto do capital e no produto do trabalho, e que para o
trabalhador garantir a sua sobrevivncia ele precisa, depende, do capital. o capital
que cria o trabalho, permitindo, assim, a sobrevivncia do trabalhador [...] a riqueza
que o capital acumula no aparece como se fosse retirada do trabalhador, e sim
produto do capital (OLIVEIRA,1995:62)

O tecnicismo tem se destacado com sua forte intencionalidade preparatria para

atender os interesses econmicos, desde ento esta pedagogia se classificou como uma
tendncia baseada nos princpios da psicologia Skinneana se configurando nas relaes
automticas entre os sujeitos do processo ensino-aprendizagem, com nfase

no fazer

fazendo cujo os processos acordam aos interesses individuais.

A pedagogia tecnicista comea a ser muito difundida e at se torna um dos pilares da
proposta metodolgica para o ensino oficial brasileiro no perodo subseqente a 1970.
Com a instaurao do regime militar de 1964, a tnica que tecnocratas e generais
procuraram dar ao ensino via na linha profissionalizante da mo- de- obra: capacitar
trabalhadores de modo rpido, na verdade, a maior preocupao dos introdutores da
tendncia tecnicista no Brasil era evitar ao mximo que a escola fosse local de debate
e questionamentos da vida nacional e, nesse contexto poltico, a proposta tecnicista
parecia ser a ideal. ( MEKSENAS,2003:54)

Durante a trajetria reflexiva sobre os instrumentos de anlise da preparao de

pessoas para o mundo do trabalho percebe-se a no preocupao para que os homens
adquiram de fato uma formao educativa que vise alm da formao profissional, o respeito
de ser ontolgico que transforma cria e recria o mundo em que est inserido. Diante de todos
os mecanismos de conflitos, surgem novas leituras acerca da crtica social sobre o mesmo
homem que visto como objeto, perante o trabalho e o produto de sua criao.
As relaes entre capitalismo, trabalho e educao esto vinculadas as foras
produtivas, pois torna-se descartvel, se os atuais avanos tecnolgicos tm fornecido nova
qualificao aos trabalhadores; indaga-se, se o trabalho diminuiu de importncia na vida das
pessoas; se o trabalho vem exigindo um perfil de escolaridade mais intricado e novas formas

de organizao do trabalho, baseadas no progresso tecnolgico tm permitido uma ampliao

de apoio de conhecimentos dos trabalhadores.
Entre as questes mais importantes da atualidade encontra-se a tentativa de
caracterizao do curso do capitalismo neste incio de sculo. A angstia vivida por
grandes contingentes de jovens egressos do Ensino Mdio e de trabalhadores,
praticamente no mundo todo, vem da constatao da degradao acelerada das
condies de vida. (TASSIGNY, 2008:01)

A sociedade de consumo e os novos atores sociais no Brasil

Atualmente o territrio brasileiro tem buscado incorporar novas diretrizes para
melhorar a economia no mundo globalizado. Diante do avano tecnolgico o Brasil se aliou
com os pases orientais e traou novos caminhos, rumo a se tornar uma das maiores
economias do mundo capitalista nos ltimos cinco anos, nesta perspectiva, tem garantido a
pesquisa tecnolgica quando se destaca perante as inovaes do biodiesel. Ainda como pas
em desenvolvimento tem um diferencial quando se trata da industrializao em grande escala.
Para ocorrer todas as mudanas nos dias atuais se fez necessrio, que os projetos
sociais estejam em vigor. Ante este mecanismo a educao profissional vem com uma nova
perspectiva, ganha fora nos caminhos neoliberais, entretanto reivindica o senso crtico em
detrimento das posturas polticas na democracia brasileira. Neste sentido no basta s o
acmulo da mo de obra especializada, e sim ir alm desta, ter cincia de seu valor na
sociedade e sua importncia para que esta seja reconhecida.
Neste aspecto, quando a escola toma conscincia desta realidade tende a buscar novas
diretrizes capazes atenuar as formas de dominao e explorao do mundo globalizado
marcado pela competitividade que provoca a excluso social. Com isto a educao
profissional vai alm da aquisio de tcnicas em curta durao, quando a formao o
processo de superao contra a excluso social.
A participao ativa dos alunos na produo de conhecimento pressupe o estmulo do
cotidiano para os muitos possveis aprendizados, na perspectiva de constante
superao, desenvolvendo sua conscincia do valor da escolarizao e da valorizao
profissional (MEC, 2006:33)

As prticas educativas vinculadas formao profissional, quando desenvolvidas

dentro de uma viso crtica reflexiva impedem que mecanismos alienantes dominem por
4

completo as possibilidades dos estudantes criarem e atuarem sobre a realidade de forma

segura e autnoma. O sistema econmico em vigncia do mundo competitivo necessita da
mo-de-obra especializada, e quando os indivduos se habilitam para tais funes, buscam a
valorizao do trabalho atravs das exigncias cabveis.
Com a aquisio da competncia profissional, seja ela inovaes tecnolgicas ou no
torna o trabalhador o principal responsvel pelo mercado, medida que o empregador no
domina os conhecimentos sobre os avanos tecnolgicos, h uma forte tendncia para que o
mesmo torne-se por vezes subordinado ao empregado, ento h uma determinada relevncia
entre empregado e empregador, nesta relao encontra-se o respeito pelo trabalhador em
detrimento do conhecimento sobre a cincia e a tecnologia.
A formao tcnica e educativa j uma necessidade para jovens e adultos, nos dias
atuais, esses no so os mesmos atores sociais presentes no surgimento da indstria no sculo
XVIII, onde a necessidade primria era a produo acima de todas as condies humanas, da
a falta de conhecimento terico e boa orientao sobre as mquinas mutilavam pessoas e
muitos perdiam suas vidas. Vale ressaltar que ainda hoje os acidentes so freqentes com
trabalhadores, quando estes no possuem capacitaes adequadas para lidar com atividades
que envolvem maquinrios, principalmente quando trabalham na clandestinidade.
Em pleno sculo XXI o Brasil ainda um dos pases que se destaca com a mo-deobra escrava camuflada pelos quadrilheiros latifundirios das carvoarias e/ou exploradores de
atividades extrativas minerais que foram vinculados ao sistema de poenagem [...] presena
de trabalhador dito assalariado, mas que no entanto s recebia em troca pagamento em
espcie de ( carne, aguardente, roupas e utenslios (OLIVEIRA, 1995: 41-42)
Com isto representantes polticos, cientistas sociais ativistas e diversas entidades
governamentais ou no tm se manifestado publicamente com ajuda de milcias para vistoriar
e punir os exploradores. Esta problemtica fruto de um pas com srios problemas
principalmente na rea educativa. Tendo em vista que a maioria dos trabalhadores escravos
no eram alfabetizados ou no possui ao menos o quinto ano do ensino fundamental.
Durante a Primeira Repblica os trabalhadores, principalmente rurais foram
explorados por grandes proprietrios de terras, estes trabalhadores em sua maioria no
percebiam a gravidade desta explorao, eram mal remunerados, ou trabalhavam em troca de
comida e roupas. Eles eram sujeitos ingnuos que em muitos casos defendiam os patres
como se fosse um membro da famlia. Os exemplos desta relao se fazem presente quando se

reporta ao coronelismo3 que decidia o voto do empregado, e que em muitas situaes os

polticos tinham ligaes diretas com o coronel ou eram parentes do mesmo.
At 1940, a populao brasileira era predominantemente rural (60% nessa data),
pobre e analfabeta. Um elementar senso de autodefesa lhe dizia que era mais
vantajoso submeter-se ao poder e proteo do coronel. Fora dessa proteo, restavalhe a lei, isto , o total desamparo. No havia direitos civis, no havia direitos
polticos autnticos, no havia cidados. Havia o poder do governo e o poder do
coronel, em conluio. (CARVALHO,2001:04)

Com o advento da indstria moderna o trabalhador urbano passa por um novo

mecanismo de alienao promovido pelas classes dominantes tornando-o sujeito
imperceptvel do processo de explorao quando o mesmo acomodado de seu papel diante
do processo de produo e relao empregado e empregador, preservando sua atuao de
bem estar

com o sistema de mercado, uma vez que torna significativo as experincias

prticas do aprender fazendo sem a necessidade da educao escolar.

O lanamento de uma conjuntura fordista, e do Estado de Bem Estar no qual os
sistemas educacionais eram contidos pelas classes dominantes e pelas massas que aspiravam
sua democratizao como mecanismos institucionais de integrao social, com a conjuntura
aberta, a partir dos anos de 1980 e, de modo mais incisivo na dcada de 1990, a Teoria do
Capital Humano fez com que a escola fosse substituda pelo emprego como local deformao.
(TASSIGNY, 2008)
.

A introduo da temtica do trabalho nos currculos e contedos escolares contesta os

estragos culturais do trabalho fabril. Essa concepo, ainda que inspirada na crtica ao
trabalho capitalista que acaba defendendo as velhas formas de produo e de relaes sociais.
Atravs desta concepo realimentado o velho escolacentrismo, que preocupa.
[...]o quesito preparao para a progresso no trabalho, ainda carece de fundamentos,
sejam legais, ou de compreenso da prpria identidade do processo produtivo. Num
primeiro momento, a reflexo sobre a exigncia de articulao entre educao e
formao para o trabalho demanda, desde o principio, a integrao de esforos entre
gestores de diversas instncias (Secretarias: Educao, Educao Profissional,
Cincia e Tecnologia, Conselhos), alm do envolvimento de vrios tcnicos, de
diversos nveis, na construo de uma proposta formativa que contemple mltiplas
necessidades econmicas, culturais, sociais e que assegure a garantia de acesso ao
direito educao e ao trabalho do cidado, alm de slida formao geral e de
preparao para o mundo do trabalho. (op.cit ,2008: 05)

O termo coronel advm da Guarda Nacional que foi criada a 18 de agosto de 1831. Um sistema poltico da
Primeira Repblica, dominado pr uma relao de compromisso entre senhores donos de terras em decadncia e
o poder pblico fortalecido O coronelismo, como sistema nacional de poder, acabou em 1930, mas at o presente
estes personagens continuam vivos diante as posturas autoritrias de proprietrias de terras ou figuras
polticas( LEAL,1976)

Atualmente, nossa sociedade tem demonstrado que a desigualdade no apenas

de formao e sim de oportunidades, j que freqentemente nos deparamos com situaes em
que sujeitos com a mesma formao obtm diferentes colocaes no mercado, com diferentes
salrios e condies de trabalho. Pois, no capitalismo moderno no h lugar para todos, assim
nem todos sero inseridos no processo produtivo da mesma forma. lcito questionarmos a
razo do sucesso de um sobre o outro, mas a resposta pode no ser to simples, j que
participam do processo seletivo, outros indicadores de potencial, como etnia, sexo, idade e
origem social, entre outros. Por isso a importncia de novos estudos nessa direo.
Severino (2000) considera que a educao, enquanto processo pedaggico
sistematizado de interveno na dinmica da vida social, considerada hoje objeto priorizado
de estudos cientficos com vistas definio de polticas estratgicas para o desenvolvimento
integral das sociedades. Ela entendida como mediao bsica da vida social de todas as
comunidades humanas. Esta reavaliao, que levou sua revalorizao, no pode, no entanto,
fundar-se apenas na sua operacionalidade para a eficcia funcional do sistema
socioeconmico, como muitas vezes tendem a v-la as organizaes oficiais, grandes
economistas e outros especialistas que focam a questo sob a perspectiva da teoria do capital
humano.
Diante da relao homem, trabalho e produtividade a escola estabelece vnculos fruto
deste processo, mas as reflexes acerca desta relao vo se reconstruindo atravs dos
movimentos sociais na luta pela dignidade humana para alcanar o exerccio da cidadania
atravs de uma concepo crtica de mundo. Da, as transformaes ocorridas pela educao
popular, que teve incio aps a dcada de 30, sendo censurada pelo governo militar na dcada
de 60, foi considerada uma das manifestaes mais significativas em torno da educao
brasileira. Esta permitiu que educadores traassem novos caminhos para liberdade de
educadores e educandos.
Segundo Oliveira (2009), ao longo da nossa histria, a literatura sobre a educao
popular apresenta concepes distintas quanto natureza da educao popular. A primeira
delas reporta-se educao popular como aquela destinada alfabetizao de jovens e
adultos, concentrando suas atividades no espao escolar. A segunda reserva educao
popular

um

carter

exclusivamente

transformador,

concentrando

suas

aes

predominantemente fora do espao escolar.

7

Isto significa que as iniciativas de educao popular, em cada momento histrico,

podem se identificar tanto com iniciativas da classe trabalhadora, como com o projeto
dominante de sociedade. Insistimos que a distino entre a educao popular e as outras
modalidades educacionais localiza-se em sua proposta de prxis poltica direcionada para a
efetiva transformao do homem e da sociedade. (FISCHER, 2006)
De acordo com a autora citada acima, no mbito da economia popular e solidria a
atividade de trabalho tem, por definio, caractersticas diferenciadas do trabalho assalariado.
A perspectiva a autogesto no trabalho. Conhecer o que acontece no cotidiano, na realizao
concreta desta forma de atividade de trabalho central para a qualificada consolidao dos
empreendimentos. Neste sentido, as contribuies de uma perspectiva terica que aprofunda a
atividade de trabalho como histrica, sempre acontecendo e se refazendo parece-nos
fundamental.
As polticas de formao profissional das camadas mais pobres da classe trabalhadora
tm servido de maneira eficaz a administrao da questo social, que na atualidade tem
assumido a configurao de desemprego e toda a violncia decorrente dessa condio. Essa
camada, que desde sempre no capitalismo, fez parte do exrcito industrial de mo-de-obra de
reserva, tem sido alvo de manobra por parte de diferentes governos, com diferentes fins:
durante o imprio, a formao dos pequenos rfos e desvalidos para a vida na caserna, para a
regenerao dos meliantes pelo trabalho, para a irradiao de ideologias de conteno dos
movimentos sociais, como um alvo de caridade.
Depois, ampliando-se um pouco mais a populao-alvo, incorporou-se tambm,
durante a primeira repblica, os filhos de operrios, mas persistindo o carter assistencialista e
de controle da marginalidade, bem como a segregao entre este grupo e aquele dos
desvalidos. Ao mesmo tempo, em decorrncia do incio do processo de urbanizao e
industrializao, a formao para o trabalho dos pobres passa a servir tambm formao de
mo-de-obra urbana, conforme a demanda do momento.
Durante a dcada de 40, a formao para o trabalho no Brasil comea a se organizar j
guardando uma caracterstica de segmentao para cada um dos diversos ramos de produo.
Nos anos 1970, a formao profissional de nvel bsico, dirigido s pessoas com baixos nveis
de escolaridade. Na atual conjuntura, ps 1996, delineia-se uma poltica pblica, cuja
populao alvo bem focalizada: so trabalhadores acima de 16 anos, desempregados ou em
risco de desemprego, e alfabetizados.

O capitalismo vai ampliando em seu processo a explorao da mo de obra no

mercado de

do trabalho. Elevando assim, os nveis de lucro a custa da flexibilizao dos

direitos do trabalho. A reestruturao produtiva passa, ento, a informar uma nova relao
entre capital e trabalho, de modo a preservar o capital e a poltica pblica da que consiste
numa poltica congruente s necessidades do capital em sua atual configurao.
Para que haja o fortalecimento do trabalho educativo e profissional pautado nos
princpios ticos e da cidadania faz-se necessrio que os educadores percebam em seus
debates de sala de aula, as condies reais do universo de seus educandos, pois os mesmos
no devem exercer apenas

papis tcnicos no repasse de contedos, porm atuarem

politicamente numa perspectiva de transformao atravs das relaes teoria e prtica.

Transformar o mundo por meio do seu trabalho, dizer o mundo expressa-lo e
expressar-se so o prprio de seres humanos. A educao qualquer que seja o nvel
em que se d, se far to mais verdadeira quanto mais estimule o desenvolvimento
desta necessidade radical dos seres humano (FREIRE,2002 p.27)

Para transformar o mundo por meio trabalho os educandos deixam de ser meros
expectadores mediante o repasse de contedos, eles atuam atravs de condies motivadoras
que estimulam na relao com o mundo, onde os mesmos decodifiquem linguagens, seja
tecnolgicas ou no, buscam aperfeioamento e a canalizao de cdigos de acesso para
inovar e melhorar a qualidades de vida de um grupo ou sociedade.
Consideraes finais
As anlises construdas ao longo deste ensaio procuram demonstrar os mecanismos
exigidos na sociedade moderna e as transformaes em detrimento da falta de especializaes
tcnicas

dos trabalhadores. Ao longo desta discusso percebe-se

que aperfeioar

conhecimento trata-se uma necessidade, que vai da aprendizagem a aplicabilidade dos

conhecimentos adquiridos.
possvel avaliar que a educao escolar ao longo de sua histria foi respaldada pelos
interesses da doutrina liberal, mas rendeu-se a perspectiva crtica quando os sujeitos do
processo docente educativo tornaram-se ativos mediante as inovaes tecnolgicas.
Considera-se que ainda h um longo caminho a percorrer, pois os mecanismos de
dominao continuam mantendo suas foras produtivas, mas os trabalhadores quando se
apropriam de conhecimentos cientficos para o mundo do trabalho so cidados ativos e

conhecedores de sua prpria realidade, isso se deve a contribuio de foras polticas

revolucionrias que vm discutindo e lutando pela emancipao dos trabalhadores atravs da
educao, esta que contribui no s para qualificar mo-de-obra que atenda aos interesses do
mercado, mas gerando conhecimentos para garantir a liberdade.

Referncias bibliogrficas
FISCHER, Maria Clara. Produo e legitimao de saberes no e para o trabalho e
educao. Cooperativa Educao Unisinos- 2006.
MEKSENAS, Paulo. Pesquisa social e ao pedaggica. 10 edio, So Paulo, Loyola,
2002.
OLIVEIRA, Ariovaldo. Modo de produo capitalista e agricultura. 4 Ed. Princpios, So
Paulo, 1995.
OLIVEIRA, Elizabeth Serra. Movimentos sociais e educao popular no Brasil urbano
industrial. UFF- 2001.
MOURO, Arminda. A fbrica como espao educativo.-So Paulo: Scortecci, 2006.
FREIRE, Paulo. Ao cultural para a liberdade. 27 Ed. Rio de Janeiro Paz e Terra...
MINISTRIO DA EDUCAO E CULTURA . Programa de educao profissional de
jovens e adultos PROEJA, Braslia, 2006.
SEVERINO, Antnio J. Educao, trabalho e cidadania a educao brasileira e o desafio
da formao humana no atual cenrio histrico. So Paulo em perspectiva- 2000
TASSIGNY, Mnica M. Educao, trabalho e perspectivas para o EMI- Revista
Iberoamericana de Educacin- 2008.
LEAL, Victor Nunes. Coronelismo, enxada e voto o municpio e o regime representativo
no Brasil. 5.ed. So Paulo:Alfa- Omega,1976
CARVALHO Jos Murilo de. Metamorfoses do coronel. Jornal do Brasil, 06/05/2001

10

EDUCAO E TRABALHO: REFLEXES EM TORNO DOS

MOVIMENTOS SOCIAIS DO CAMPO
CLIA REGINA VENDRAMINI

RESUMO: As reflexes deste texto so fruto de pesquisas da autora que tm buscado analisar
as aes scio-educativas do Movimento dos Sem-Terra, em especial as que se situam no
campo do trabalho, da cooperao e da educao. Tais relaes so fundamentais para avaliar
o sentido atual e as possibilidades de uma educao voltada para as populaes do campo.
No presente texto, tecemos algumas anlises referentes: ao trabalho no campo na atualidade,
como expresso da desigualdade social e da oposio de classe, que se manifesta nas diversas
formas de produo, de atividades e de sujeitos que vivem, trabalham ou investem no campo;
educao do campo, seus avanos em relao educao rural, sua presena nas polticas
educacionais e sua abrangncia para alm do espao escolar; e, por ltimo, a valorizao que
a educao ganha com os movimentos sociais do campo, que passam a defender uma
educao articulada com a criao de condies materiais para a vida no campo. Tratamos
especialmente da educao que se desenvolve no interior do Movimento dos Sem-Terra.

Palavras- chave: Educao do campo. Trabalho e educao. Movimentos sociais.

A educao do campo vem conquistando espao, nos ltimos anos, nos debates e nas polticas
educacionais no Brasil. Tal fato merece nossa reflexo, diante do contexto em que ele se
11

manifesta. Observamos a continuidade do xodo rural, iniciado no sculo passado e

intensificado nas dcadas de 1960 e 1970 (hoje, 19% da populao vive nas zonas rurais), a
inviabilizao da agricultura familiar e o fortalecimento do agronegcio e da produo para a
exportao. Exemplo desta situao o plantio de pinus e eucalipto, feito em larga escala
pelas empresas multinacionais para a produo de celulose.

A empresa Aracruz Celulose, no Rio Grande do Sul, teve seu laboratrio destrudo no dia 8 de
maro deste ano, por cerca de 2 mil mulheres ligadas aos movimentos de defesa dos
trabalhadores do campo. Segundo Davis (apud Paulilo & Matias, 2006), no Rio Grande do
Sul, h cerca de 260 mil hectares de eucalipto, pinus e accia j plantados, com projeo para
se alcanar um milho de hectares em dez anos. A produo de celulose exige alto
investimento em capital (modelo capital intensivo). Para a produo de um milho de
toneladas de celulose/ ano so necessrios 100 mil hectares de eucalipto e um investimento
inicial de US$ 1,2 bilho. Porm, gera poucos empregos para a populao rural. O
reflorestamento deste tipo gera, no Esprito Santo e no sul da Bahia, apenas um emprego para
cada 185 hectares plantados.

No que se refere ao contexto educacional, observamos a continuidade da poltica de

fechamento/nucleao de escolas rurais, com o objetivo de racionalizar a estrutura e a
organizao de pequenas escolas, em comunidades que contam com um reduzido nmero de
crianas em idade escolar, e diminuir o nmero de classes multisseriadas, orientando- se pelo
Plano Nacional de Educao (Projeto de Lei n. 4.173/98).
Com base nestas consideraes, perguntamos: O que est acontecendo no espao rural? Que
contradies so estas? Como a escola do campo ganha espao neste contexto? preciso
compreender que a educao do campo no emerge no vazio e nem iniciativa das polticas
pblicas, mas emerge de um movimento social, da mobilizao dos trabalhadores do campo,
da luta social. fruto da organizao coletiva dos trabalhadores diante do desemprego, da
precarizao do trabalho e da ausncia de condies materiais de sobrevivncia para todos.
Uma importante e significativa mudana de teoria e de prtica no que se refere educao
rural foi o movimento nacional desencadeado para a construo de uma escola do campo,
vinculada ao processo de construo de um projeto popular para o Brasil, que inclui um novo
projeto de desenvolvimento para o campo. Nesta orientao, foram realizadas diversas
conferncias estaduais e nacionais, sendo a primeira conferncia nacional, Por uma
Educao Bsica do Campo, realizada em 1998 e organizada pelo MST, CNBB, UNICEF e
UNESCO.
Essa primeira Conferncia inaugurou uma nova referncia para o debate e a mobilizao
popular: Educao do Campo e no mais educao rural ou educao para o meio rural, ao

12

reafirmar a legitimidade da luta por polticas pblicas especficas e por um projeto educativo
prprio para os sujeitos que vivem e trabalham no campo.
Observamos que a educao do campo foi incorporada e/ou valorizada na agenda de lutas e de
trabalho de um nmero cada vez maior de movimentos sociais e sindicais do campo, com o
envolvimento de diferentes entidades e rgos pblicos. O que pode ser conferido pelo
conjunto de promotores e apoiadores da II Conferncia Nacional por uma Educao do
Campo, ocorrida em Luzinia (GO), em 2004. Participaram desta iniciativa representantes de
movimentos sociais, sindicais e outras organizaes sociais do campo e da educao, de
universidades, de ONGs e de Centros Familiares de Formao por Alternncia, de secretarias
estaduais e municipais de educao e de outros rgos de gesto pblica.
A Conferncia de Luzinia debruou-se especialmente sobre como efetivar no Brasil um
tratamento pblico especfico para a Educao do Campo, enquanto poltica pblica
permanente. Uma conquista do conjunto das organizaes do campo, no mbito das polticas
pblicas, foi a aprovao das Diretrizes Operacionais para a Educao Bsica nas Escolas do
Campo (Parecer n. 36/2001 e Resoluo n. 1/2002 do Conselho Nacional de Educao). As
diretrizes definem a identidade da escola do campo

[...] pela sua vinculao s questes inerentes sua realidade, ancorando -sena
temporalidade e saberes prprios dos estudantes, na memria coletiva quesinaliza
futuros, na rede de cincia e tecnologia disponvel na sociedade e nos movimentos
sociais em defesa de projetos que associem as solues exigidas por essas questes
qualidade social da vida coletiva no Pas. (Diretrizes operacionais para a educao
bsica do campo, 2002, p. 37)

Nesta direo, o Ministrio da Educao instituiu, em 2003, um Grupo Permanente de

Trabalho Educao do Campo e, em 2004, criou a Secretaria de Educao Continuada,
Alfabetizao e Diversidade (SECAD), contemplando em sua estrutura a Coordenao Geral
de Educao do Campo. Ainda que compreendamos as razes sociais e polticas para a
mobilizao em torno de uma educao do campo, continuamos questionando a respeito do
contexto social, das condies materiais para o desenvolvimento de uma educao do e no
campo. Nesta direo, propomos uma discusso que articula a educao e o trabalho no meio
rural, com base nas seguintes questes: O que caracteriza hoje o trabalho no campo? Qual
educao necessria ou requerida para este espao? Qual a participao dos movimentos
sociais na criao de formas de vida, de trabalho e de educao no campo?
O trabalho no campo
No Brasil, o trabalho no campo desenvolve-se num amplo e diversificado espao e abrange
um conjunto de atividades, entre elas, a agricultura, a pecuria, a pesca e o extrativismo.
Alm disso, diz respeito a diversas formas de ocupao do espao, desde a produo para a
13

subsistncia at a produo intensiva de eucaliptos para a obteno de celulose. Explicita a

grande desigualdade social do pas. Constitui espao de trabalho, de vida, de relaes sociais e
de cultura de pequenos agricultores; espao de grande explorao de trabalhadores,
especialmente o trabalho temporrio, sem relaes contratuais, de pessoas que vagueiam pelo
pas para acompanhar os perodos de colheitas, constituindo o trabalho sazonal; espao de
terras para reserva de valor; espao de produo para o agronegcio; espao de difuso de
tecnologias e de modificao gentica amplamente questionada por ambientalistas,
pesquisadores e agricultores; e espao para o descanso, a vida tranqila, o lazer e o contato
com a natureza.
Estas diferentes e opostas formas de ocupao do espao rural indicam a presena de diversos
sujeitos sociais no campo e explicitam uma forte oposio de classes. Prova disso so os
significativos dados referentes violncia no meio rural. Em 2005, os dados da Comisso
Pastoral da Terra apresentaram um crescimento de 106% de mortes em conseqncia de
conflitos no campo: 64 mortes em 2005 contra 31 em 2004. A injusta concentrao fundiria,
a no demarcao das terras indgenas e a no realizao da reforma agrria fazem crescer o
nmero de vtimas. Houve um aumento significativo de famlias expulsas da terra pelo poder
do latifndio e do agronegcio, 42,5% a mais do que em 2004. Foram expulsas do campo, em
2005, 4.366 famlias.
O sculo XX, especialmente a segunda metade, atravessou grandes transformaes na forma
de organizar a vida e o trabalho das populaes rurais no Brasil. Assistimos a uma perversa
penetrao do capitalismo nas relaes produtivas do campo, transformando e submetendo
toda a produo ao capital, ainda que mantidas as antigas estruturas fundirias.
Os avanos da explorao capitalista e o processo de modernizao da agricultura no Brasil
caracterizam-se pelo fortalecimento de unidades de produo cada vez maiores, impondo
novas condies para lucratividade, uma vez que as culturas que utilizam insumos modernos
e produzem para a exportao e/ou transformao industrial tm um espao privilegiado na
balana comercial.
A pequena produo subordina-se ao capital, seja ele comercial ou financeiro, ao proprietrio
fundirio, aos complexos agroindustriais e s cooperativas capitalistas. A agroindstria, no
Brasil, desenvolve-se como uma extenso orgnica da estrutura industrial e um dos
determinantes bsicos na redefinio do papel da agricultura na acumulao capitalista
Segundo Goodman, Sorj e Wilkinson (1985), as polticas de modernizao subsidiadas pelo
Estado promovem a capitalizao dos processos de trabalho rurais e a mercantilizao
crescente da agricultura de pequena escala. O objetivo da modernizao transformar o
latifndio, smbolo da agricultura primitiva, colonial, numa grande empresa capitalista.
A modernizao da agricultura no pas acentua ainda mais a concentrao da propriedade da
terra1 e a desigualdade social no campo, com o alto preo de destruio da agricultura
familiar, devastao e degradao dos empregos rurais, misria da populao rural e
deteriorao do meio ambiente. preciso tambm considerar que as fronteiras entre o rural e
14

o urbano j no so claramente observadas e identificadas (entre os autores que abordam o

tema, citamos Eli da Veiga, 2002, e Graziano da Silva, 1999). Assim como na cidade, as
populaes do campo convivem com o desemprego, a precarizao, intensificao e
informalizao do trabalho e a carncia de polticas pblicas.
Ainda que mantidas algumas especificidades da vida no mundo rural, observamos que as
fronteiras entre o rural e o urbano esto cada vez mais dissipadas, tendo em vista a penetrao
do capitalismo no campo e a transformao das relaes sociais, a submisso direta ou
indireta ao capital, a transformao do latifndio em capital latifundirio, o avano das
agroindstrias e da integrao dos pequenos produtores rurais, a produo para o mercado
nacional e internacional, a utilizao da terra como reserva de valor e, especialmente, a
imposio do assalariamento na sua forma mais perversa de explorao: trabalho temporrio,
diarista, sem carteira assinada e sem direitos e garantias. (Vendramini, 2004, p. 153)
Na contramo do processo j consolidado de capitalizao das relaes de roduo no campo,
que se fez concentrando ainda mais a propriedade, movimentos sociais levantam a bandeira
da reforma agrria, propem a redistribuio de terras e de riquezas, ocupam reas
consideradas improdutivas, exigem trabalho e escola para seus filhos. As populaes do
campo, vtimas do processo de excluso, no reivindicam apenas terra. Querem mais que o
reconhecimento da legitimidade da sua presena sobre a terra; querem a reformulao das
relaes sociais e a ampliao dos direitos sociais (Martins, 1993, p. 90).
Frente grande presso exercida nas ltimas dcadas pelo Movimento dos Trabalhadores
Rurais Sem-Terra (MST), algumas reas foram destinadas reforma agrria e famlias de
trabalhadores foram assentadas (ao longo de quase duas dcadas, foram realizadas mais de
duas mil ocupaes por cerca de 300 mil famlias, hoje assentadas, conquistando milhes de
hectares).
A educao do/no campo
Nossa primeira questo refere-se aos sujeitos para os quais se destina a educao, tendo em
vista a grande diversidade, ou melhor, desigualdade de vida e de produo no campo. Aqui
estamos nos referindo educao pblica, para os filhos de trabalhadores. Ribeiro (2006), ao
denunciar a investida do poder pblico contra o Instituto Tcnico de Pesquisa e Capacitao
da Reforma Agrria (ITERRA), do Rio Grande do Sul, defende o carter pblico daquela
escola, que atende filhos e filhas de agricultores historicamente alijados das polticas
educacionais. O ITERRA desenvolve uma experincia educacional que articula, segundo
Ribeiro, ensino-pesquisa-extenso, desenvolvidos nos nveis de ensino mdio (normal:
formao de professores e tcnico: formao de tcnicos em administrao de cooperativas) e
de ensino superior (Pedagogia da Terra). As aes desenvolvidas no ITERRA so um marco
de ruptura com uma histria de educao planejada para a populao rural.
As experincias educacionais (escolas, programas e currculos especiais, campanhas
nacionais etc.) voltadas para a populao rural desde a dcada de 1920, quando a educao
15

rural comeou a ocupar espao na problemtica educacional se pautam pela lgica da

educao como mola propulsora do desenvolvimento social (sobre isso, ver Calazans, 1985, e
Bordenave & Werthein, 1981).
Mesmo com a expanso quantitativa da escola rural, desde a dcada de 1920, a educao
continuou precria, no conseguindo garantir escolaridade mnima fundamental ao homem
do campo. grande o nmero de professores rurais que no completaram seus estudos
secundrios. Os problemas de evaso e repetncia so graves e os ndices de analfabetismo
elevados. Segundo dados do IBGE (PNDA, 2004), o Brasil possui uma proporo de 11,4%
da populao de 15 anos ou mais de idade que declara no saber ler e escrever. Uma taxa de
analfabetismo superior a de outros pases em desenvolvimento, como o Mxico (9,7%,),
China (9,1%), Chile (4,3%), Argentina (2,8%) e Cuba (0,2%).
O quadro mais grave no campo, cuja taxa de analfabetismo atinge mais de um quarto da
populao rural brasileira. O percentual de pessoas no campo que declaram no saber ler e
escrever chega a 25,8%, enquanto nas reas urbanas essa proporo de 8,7%. J
mencionamos um conjunto de iniciativas relativas educao do campo, a partir da dcada
de 1990, por parte da sociedade civil e do Estado, em resposta a uma forte presso dos
movimentos sociais.
H uma mudana significativa a partir da prpria concepo de educao rural, agora
intitulada de educao do campo, que expressa, segundo Caldart (2004, p. 17), um processo
de construo de um projeto de educao dos trabalhadores e das trabalhadoras do campo,
gestado desde o ponto de vista dos camponeses e da trajetria de luta de suas organizaes.
O nome educao do campo, ainda que incorpore uma rica discusso e mobilizao social,
tem limites em termos de capacidade explicativa, tendo em vista a j assinalada diversidade
de sujeitos, contextos, culturas e formas de produo e ocupao do meio rural.
Outro aspecto para a anlise refere-se amplitude da educao, seja no campo ou na cidade,
considerando os diversos espaos e formas de aprendizagem para alm da escola. Tomamos
como base a concepo de formao como um processo em permanente construo, permeada
de contradies e determinada por condies objetivas e subjetivas, em que os sujeitos sociais
vo se constituindo (Vendramini, 2004, p. 159).
A aprendizagem e a formao experiencial so processos de aquisio de saberes que tm
origem na globalidade de vida das pessoas, associadas modalidade da educao informal.
Esta se refere a situaes educativas com base nos efeitos educativos e no nas intenes. Os
efeitos so entendidos como mudanas durveis de comportamentos que decorrem da
aquisio de conhecimento na a ao e da capitalizao das experincias individuais e
colectivas (Canrio, 2000, p. 81).
A riqueza e a diversidade da formao experiencial, segundo Cavaco (2002), dependem da
riqueza e diversidade das situaes vividas/ experimentadas pelos sujeitos no seu contexto,

16

pois o que a experincia permitiu aprender comporta necessariamente os limites do

percurso (Dominic, 1989, apud Cavaco, 2002, p. 32) de vida de cada pessoa.
Desse modo, segundo a autora, a experincia apresenta um carter dinmico, pois
questionada e alterada em funo de novas situaes vivenciais. Nosso objetivo valorizar
epistemologicamente a educao experiencial, na sua relao com os sujeitos sociais que a
constituem e seus espaos de vida e de trabalho, na sua forma prpria de organizao, nos
seus aspectos inovadores e na sua capacidade de mudana. Canrio (2000) aponta para uma
compreenso da escola, incluindo a escola no mundo rural, para alm dela prpria. Afirma
que pensar a escola refletir, em primeiro lugar, sobre o espao em que se situa, suas
necessidades e fragilidades, mas tambm suas potencialidades. A escola precisa estar em
sintonia com as mudanas que acontecem no local, com as novas necessidades criadas e
recriadas e com as expectativas de formao que vo se constituindo de acordo com o modo
de vida e de trabalho, que tambm esto em transformao.
O trabalho, os movimentos sociais e a educao A educao do campo ganha um novo
sentido, quando associada a um movimento social que defende a educao articulada com a
criao de condies materiais para a vida no campo. A defesa de uma educao do campo
tem como sustentao o reconhecimento de uma realidade de trabalhadores e trabalhadoras
que tm resistido para continuar produzindo sua vida no espao rural. E, especialmente, o
reconhecimento de que esta realidade precisa ser alterada, tendo em vista a crescente pobreza,
o desemprego, as grandes desigualdades sociais e as dificuldades de acesso s polticas
pblicas (sade, educao, transporte, infra-estrutura etc.). Portanto, pensar um projeto de
educao do campo pressupe a sua sustentabilidade em termos econmicos, sociais e
culturais. Alm disso, os movimentos sociais, especialmente o Movimento dos Trabalhadores
Rurais Sem-Terra, tm um projeto educacional que est associado a um projeto poltico de
transformao social, no sentido atribudo por Mszros (2005, p. 76):
A nossa tarefa educacional , simultaneamente, a tarefa de uma transformao social, ampla e
emancipadora. Nenhuma das duas pode ser posta frente da outra. Elas so inseparveis. A
transformao social emancipadora radical requerida inconcebvel sem uma concreta e ativa
contribuio da Educao e trabalho: reflexes em torno dos movimentos sociais do campo.
A educao no seu sentido amplo [...]. E vice-versa: a educao no pode funcionar
suspensa no ar. Ela pode e deve ser articulada adequadamente e redefinida
constantemente no seu inter-relacionamento dialtico com as condies cambiantes
e as necessidades da transformao social emancipadora e progressiva em curso.

As estratgias coletivas de sobrevivncia criadas pelos sem-terra, num contexto de vida e de

trabalho precrio tanto no meio urbano quanto no rural, revelam sua capacidade de buscar
respostas diante da impossibilidade de sobreviverem da forma como vinham fazendo. As
trajetrias vivenciadas pelos sem-terra na experincia de acampamento e de assentamento
influenciam na construo de estratgias de organizao da vida e do trabalho, considerando
que o processo vivido pelos trabalhadores organizados em torno do MST em si educativo.
Esta questo sustenta-se na tese de que a experincia de quem aprende torna- se o ponto de
17

partida e o ponto de chegada dos processos de aprendizagem. Aprender significa atribuir

sentido a uma realidade complexa (Canrio, 2000, p. 110).
No processo de luta, de organizao de trabalho, de cooperao e de vida dos sem-terra
ligados ao MST, possvel perceber que a educao expresso de todas essas dinmicas
construdas coletivamente, ou seja, ela constituda pelas relaes sociais, mas tambm
constituinte. Isso significa dizer que o processo educativo vivido instrumentaliza os
trabalhadores para o seu trabalho, para a cooperao, para as lutas junto ao MST, ao partido
poltico, militncia ecolgica e das mulheres acampadas e assentadas.
Podemos nos referir, no contexto do MST, a dois processos educativos, ainda que
combinados. Um deles refere-se ao processo educativo presente nas lutas do Movimento, ao
aprendizado propiciado pela experincia da ocupao de terras, das reunies, das
manifestaes pblicas, da vida nos acampamentos, da organizao do trabalho e da vida
produtiva e social nos assentamentos, dos intercmbios, dos enfrentamentos, enfim, de todos
os desafios de uma luta radical pela terra.
O outro processo, mais intencional e planejado de forma sistemtica, refere-se aos cursos
desenvolvidos pelo MST e s iniciativas escolares. Os assentamentos rurais do Movimento
contam com escolas da rede regular de ensino, vinculadas s redes estaduais e municipais, de
sries iniciais, na sua maioria, e de sries finais do ensino fundamental; alguns deles contam
tambm com escolas de ensino mdio. So 1.800 escolas pblicas de ensino fundamental, em
que estudam 160 mil crianas e adolescentes e atuam 3.900 educadores; alm dos espaos de
educao infantil, conhecidos como Cirandas Infantis, que contam com 250 educadores.
A formao acontece tambm em nvel tcnico, como, por exemplo, no curso de Magistrio
para professores de assentamentos, no curso superior de Pedagogia da Terra e no curso
tcnico em Administrao de Cooperativas que se desenvolvem no ITERRA (vinculado ao
MST). Os alunos desses cursos participam da gesto das escolas e realizam trabalhos prticos
nos assentamentos, dentro da chamada pedagogia da alternncia.5 Alm de escolas, cursos e
programas, o Movimento mantm a Escola Nacional Florestan Fernandes, que oferece aos
acampados e assentados o Curso Bsico de Formao de Militantes e Cursos de Formao de
Formadores. Em todo o pas, funciona um Programa Nacional de Educao da Reforma
Agrria (PRONERA),6 em convnio com aproximadamente cinqenta universidades, que
atende em torno de trinta mil jovens e adultos assentados e conta com trs mil educadores.
Hoje, o MST e os assentados contam com profissionais de diversas reas, como agronomia,
educao, medicina, tcnicos em administrao, tcnicos agrcolas, entre outros, que foram
incentivados e apoiados para estudar e contribuir com a luta dos assentados para a
permanncia na terra. Para Canrio (2000), a escola precisa estar em sintonia com as
mudanas que acontecem no local, com as novas necessidades criadas e recriadas e com as
expectativas de formao que vo se constituindo de acordo com o modo de vida e de
trabalho, que tambm esto em transformao. Observamos, pelas experincias educacionais
e escolares que o MST desenvolve uma revoluo no conceito de escola.
18

Para alm da escola tradicional nas reas de assentamentos, podemos nos referir escola
itinerante criada na mesma lgica do acampamento, pelo fato dela estar em movimento, de
acompanhar as ocupaes e reocupaes, as marchas e os acampamentos nas cidades. uma
escola que vai aonde o educando est, no h necessidade de parar de estudar porque se est
lutando, segundo Fogaa (2003). O mesmo autor v o momento da escola itinerante como
nico: no basta ter quadros, giz, recursos audiovisuais, de construir e no chegar com
receitas,tem de trazer elementos que recarreguem as baterias super potentes que cada
educando tem em termos de energia e vontade de aprender (p. 108).
Podemos nos referir ainda Escola Nacional Florestan Fernandes, um espao de formao de
militantes com base numa metodologia que estimula o pensamento crtico e a experimentao
de valores e prticas diferenciados, com base em grupos de trabalho coletivos (Medeiros,
2002). Da mesma forma, o ITERRA, que alm de formar tecnicamente os estudantes,
envolve-os num espao e num tempo de estudo e trabalho com base na autogesto. Dal Ri e
Vietz (2004), ao analisarem o curso tcnico em administrao de cooperativas (TAC) do
Instituto de Educao Josu de Castro, concluem que este produziu nos cursos elementos
pedaggicos diferenciados, concordantes com a viso educacional do MST, e que so
responsveis pelo carter sui generis da pedagogia adotada. Esses elementos pedaggicos
dizem respeito aos contedos disciplinares, ao modo como a escola se organiza, aos processos
de ensino e aprendizagem e s funes que a escola desempenha no Movimento.
Estes exemplos indicam a gestao de uma pedagogia e de uma escola que busca, ainda que
com muitos limites, construir formas, espaos e relaes diferenciadas em termos
educacionais, com base no trabalho coletivo, no exerccio da autogesto, na articulao entre
trabalho e estudo e entre teoria e prtica, no envolvimento de sujeitos com idades variadas
(num movimento intergeracional), em que todos aprendem no processo, inclusive os
educandos, construindo uma pedagogia que transforma o espao tradicional escolar.

As diversas aes scio-educativas que se desenvolvem no interior de movimentos sociais,

cooperativas, associaes, sindicatos e outras organizaes sociais tm apresentado um
grande grau de inovao e capacidade de mudana nos sujeitos envolvidos e no meio em que
vivem. Sua forma de organizao, de envolvimento social, de articulao com outras esferas
da vida e outros sujeitos sociais tem permitido a reflexo sobre o sentido da escola. Alm
disso, tem-se constitudo num confronto educao mercantilista que caracteriza os sistemas
de ensino na atualidade.
Observamos, neste contexto, que os movimentos sociais do campo, entre eles o MST, tm
pressionado no s pela Reforma Agrria e por uma poltica agrcola que viabilize a pequena
produo no campo, mas tambm por uma educao e escolarizao para uma populao
historicamente alijada das polticas pblicas. Ainda que o Movimento esteja envolvido
diretamente nas lutas por uma educao do campo, seu projeto de formao vai mais alm, ao

19

desenvolver aes polticas que em si so educativas e ao direcionar a formao no s para o

aspecto tcnico e escolar, mas essencialmente poltico.
Recebido em outubro de 2006 e aprovado em maro de 2007.
REFERNCIAS
Institui as diretrizes operacionais para a educao bsica nas escolas do campo. Dirio
Oficial da Unio, Braslia, DF, 9 de abril de 2002. Seo 1, p. 32. BRASIL DE FATO. So
Paulo, ano 1, n. 23, ago. 2003.
CALAZANS, M.J. et al. Dois programas de educao no meio rural na dcada de 50: CNER e
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CANRIO, R. Educao de adultos: um campo e uma problemtica. Lisboa: EDUCA;
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DAL RI, N.M.; VIEITZ, C.G. A educao do Movimento dos Sem- Terra. Revista Brasileira
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(Cadernosdo ITERRA, 8).
GOODMANN, D.E.; SORJ, B.; WILKINSON, J. Agroindstria, polticas pblicas e
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KOLLING, E.J.; NERY, I.; MOLINA, M.C. Por uma educao bsica do campo. Braslia:
Fundao Universidade de Braslia, 1999. v. 1.

20

O TRABALHO COMO PRINCPIO EDUCATIVO: ALGUMAS REFLEXES

Ricardo Ribeiro
Professor do Departamento de Cincias da Educao da Faculdade
de Filosofia, Cincias e Letras UNESP Araraquara .
Outubro de 2007.

Resumo
Aps algumas reflexes sobre o conceito de trabalho e formao, este artigo aborda algumas
orientaes, ou princpios, que podem contribuir para a organizao de programas de
formao de adultos. Ao trabalhar em programas de formao dessa natureza, devemos ter em
mente que trabalhamos com indivduos que j possuem conhecimentos elaborados,
experincias prticas e vivncias que devem ser consideradas como ponto de partida. Assim,
devemos considerar que a aprendizagem acontece ao longo da vida, e que um curso apenas
parte do percurso de aprendizagem. Outro aspecto importante que programas de formao
para adultos, especialmente aqueles desenvolvidos em situao de trabalho, devem ter sentido
para aqueles que iro participar. Os participantes devem, portanto, aderir voluntariamente
proposta; caso contrrio, ela poder ser entendida apenas como algo imposto, e no como um
ganho profissional efetivo. Nas situaes de formao em situaes de trabalho, tambm
fundamental que os programas sejam elaborados a partir de um apurado conhecimento da
realidade daqueles que iro participar. Avaliar e preservar a memria do que foi realizado
evita que ocorram eternos recomeos. Por fim, fundamental que os programas de formao
contem tambm com um programa de apoio aos participantes, de tal forma que eles se sintam
mais seguros no trilhar os caminhos das mudanas, quando retornarem aos seus respectivos
espaos de trabalho.

Palavras- chave: Formao de adultos; Programas de formao; profissional; Educao

continuada; Educao.
Introduo
De maneira geral, entendemos a educao como uma ao humana intencional com o
objetivo de transmitir um conjunto especfico de conhecimentos a indivduos que
supostamente no os tm. Quando se trata de pensar em educao escolar para os indivduos
mais jovens, temos supostamente um acervo conceitual extraordinrio. Quando manejado
com relativa habilidade, ao menos no plano do discurso, esse acervo conceitual permite que
qualquer educador tenha condies para indicar os procedimentos de construo de projetos
de formao relevantes. verdade que os caminhos para essa relevncia, e mesmo o
entendimento do que relevante em termos de qualidade de ensino, podem ser bem
diferentes, mas quase sempre todos eles tm aspectos positivos. Entretanto, quando tratamos
de educao para adultos, a situao se complica. Trata-se, afinal, de uma situao em que o
outro (ou os outros) que dever aprender alguma coisa no pode ser considerado
indivduo que no sabe. No so poucas as situaes em que esses indivduos, que devem
21

sofrer a formao, sabem muito mais do que aqueles responsveis por oferec-la.
Naturalmente, ao reconhecer essa situao, no devemos ser simplistas nem entender que as
aes de formao de adultos, afinal de contas, no servem para nada. O reconhecimento
dessa situao indica apenas que, no caso da formao de adultos, devemos considerar alguns
aspectos nem sempre presentes na educao escolar para crianas, jovens e adolescentes.

Trabalho
Ao pensarmos em Educao pelo trabalho ou em Trabalho como princpio
educativo, a primeira questo com a qual nos deparamos est relacionada condio e
percepo do que trabalho. No cabe aqui uma digresso sobre a origem do conceito
trabalho, nem de todos os seus vrios entendimentos atravs dos tempos. Pretendo apenas
considerar alguns aspectos que entendo relevantes dentro do contexto da nossa reflexo. Nas
sociedades primitivas, o trabalho tinha como caracterstica principal ser solidrio e coletivo. A
produo era apropriada por todos. Com o advento da economia de mercado, o trabalho
deixou de ser o espao social de construo do sentimento de tribo, de comunidade, passando
a ser to somente uma mercadoria que, a partir do momento em que comprada por quem
detm o capital, aliena o trabalhador da complexidade do processo de trabalho e tambm dos
seus resultados.
Dessa forma, embora o trabalho seja responsvel pela construo da nossa prpria
humanizao, no se constitui, necessariamente, no nosso tempo em um valor humano
positivo. O trabalho pode ser emancipador, mas pode tambm ser um instrumento que
submete e at mesmo escraviza o ser humano. O trabalho pode ser responsvel por gerar
prazer para alguns, mas tambm pode ser responsvel por gerar pesadelo e sofrimento para
outros. E tudo isso independentemente da qualidade do trabalho ou mesmo do seu valor
social.
Outro aspecto relevante relacionado ao conceito de trabalho que, quando fazemos
referncia a ele, quase sempre adotamos o conceito de trabalho produtivo, isto , aquele
trabalho que produz um bem que tem valor de mercado, que gera ganho monetrio. Assim, o
trabalho domstico desconsiderado, resultando em grande injustia, no exclusiva, mas
especialmente, para as mulheres. A mesma coisa acontece com o trabalho realizado por
membros de comunidades perifricas ou mais pobres.
Na economia de mercado, os trabalhadores no tm controle sobre o seu trabalho.
Apenas e to somente podem vender a sua fora de trabalho. Essa distino entre trabalho e
fora de trabalho foi proposta por Marx, que definiu trabalho como sendo tanto o processo
como o resultado do trabalho. Na economia de mercado, o trabalhador no tem controle nem
sobre uma coisa, nem sobre outra.
Ele no vende o produto que fez ou ajudou a fazer, isto , o resultado do seu trabalho,
assim como no tem controle sobre o processo de produo. Ao comprar fora de trabalho,
aquele que detm o capital utiliza-a, de acordo com seus interesses, para produzir bens com
valor de mercado. O trabalhador pode dispor apenas de seu potencial de tempo. Vendendo o
seu tempo, o trabalhador abre mo de exercer qualquer possibilidade de controle ou
interveno nas complexas relaes que se estabelecem entre o indivduo e o mundo no
processo de trabalho.
Entretanto, mesmo com todas essas contradies, e ainda segundo Marx, o trabalho
a condio indispensvel da existncia do homem, uma necessidade eterna, o mediador da
circulao material entre o homem e a natureza (Marx, 1987). Sendo uma necessidade
22

eterna, condio de sobrevivncia, estar sempre presente nas comunidades humanas,

entendidas aqui nas suas vrias formas. Por isso, o trabalho o caminho de construo da
identidade, e o homem constri a sua identidade pelo trabalho. Dessa maneira, forma-se
atravs do trabalho e o trabalho o princpio da sua formao.

Formao
Ajustadas agora algumas ideias sobre o entendimento do conceito trabalho, podemos
refletir um pouco sobre a ideia de Formao, que no significa apenas dar forma a algo,
mas sim dar uma forma dinmica integrando um componente artstico, cultural e intencional.
Formas como j colocavam os integrantes do movimento modernista de 1922, coisa bem
diferente de frma. Trata-se de uma situao desafiadora, porque a ao formadora que
integra esses trs componentes arte, cultura, inteno deve ter como objetivo a
modificao de um sistema de referncias ou um modo de funcionamento de uma dada
situao ou realidade. desafiadora porque as situaes de mudanas no so triviais e,
embora em algumas situaes as mudanas possam at acontecer com relativa rapidez, nem
sempre assim eletrnica, de marca Olivetti. Essa nova maravilha da tecnologia resolvia
um grande problema dos documentos datilografados: o alinhamento do texto, porque tinha no
seu painel uma pequena tela de cristal lquido, onde aparecia a ltima linha digitada, que
poderia ser alinhada ou corrigida antes de ser impressa no papel.
No consegui realizar o meu desejo nem com relao IBM, nem com relao
Olivetti. No s porque as minhas economias no o permitiram, mas tambm por causa do
tempo. Em poucos meses, surgiu outra mquina eletrnica, porttil e com uma impresso de
grande qualidade, e eu acabei comprando esta que, na verdade e ainda por cima, era muito
mais barata do que as anteriores. Acontece, porm, que rapidamente a minha jovem e bonita
mquina eletrnica tambm ficou velha, e eu acabei adquirindo o meu primeiro computador.
Com computadores, ento, o tempo passou a correr mais rpido ainda.
impressionante como, em dois anos, aquela mquina turbinada, especial que voc tem j se
transformou em uma carroa velha movida a lenha, e voc no sossega enquanto no
compra a verso mais nova, com tela de cristal e processador ultimum tipo!
Situao parecida aconteceu com as atividades profissionais mais reconhecidas e
valorizadas. At os anos 1960, a formao inicial de um engenheiro, de um dentista, de um
advogado era suficiente para que esse profissional exercesse a sua profisso sem se preocupar
em continuar estudando, fazendo cursos ou participando de congressos. A necessidade de
formao continuada aps a formao inicial no era vista como algo relevante.
Hoje, ao contrrio, no possvel imaginar um profissional que no se preocupe com o
estar sempre aprendendo sobre a sua rea ou sobre temas que cada vez mais dialogam com
reas diversificadas. Vivemos uma realidade onde cada vez mais so valorizadas e necessrias
as aprendizagens que os indivduos realizam ao longo das suas trajetrias pessoais, sociais e
profissionais, ultrapassando as tradicionais fronteiras espao-temporais delimitadas
institucionalmente pelos sistemas de educao/formao. Num contexto de atenuao de
fronteiras entre educao, formao, trabalho e lazer, o reconhecimento das aprendizagens
experienciais principalmente de adultos constitui-se como um desafio incontornvel aos
sistemas de educao/formao nos dias de hoje. (PIRES, 2007)

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Para participar criticamente das aceleradas mudanas a que assistimos hoje, e lidar
com as mesmas de forma protagonista, necessrio estar atento aos saberes que podem ser
adquiridos em espaos diferentes daqueles j consolidados e normatizados. Os saberes de
carter inovador produzidos nas organizaes a partir da utilizao das novas tecnologias e
de novas formas de organizar o trabalho pela ao dos atores envolvidos escapam
frequentemente, pela sua natureza experiencial, aos referenciais clssicos dos saberes
disciplinares. A produo e a difuso do conhecimento e, concomitantemente, a aprendizagem
deixam de ser um monoplio dos sistemas de educao/formao, na medida em que
ultrapassam os espaos-tempos formais, tradicionalmente delimitados e balizados pelas
instncias educativas. (PIRES, 2007)
Assim, a aprendizagem ao longo da vida desenvolvesse em espaos variados
(muitas vezes em situaes de trabalho ou tendo o trabalho como princpio), por meio de
formas distintas e sob a responsabilidade de vrios e diferentes protagonistas.

Adeso voluntria
As oportunidades de formao que profissionais recebem no mbito das suas relaes
de trabalho se constituem em um ganho para o empregador, mas tambm podem ser
consideradas um ganho pessoal para os profissionais que participam. Nesse sentido, muito
importante que os profissionais possam escolher livremente se querem ou no participar de
um dado programa de formao. A sua adeso voluntria possibilita um grau de compromisso
que contribui, em grande medida, para um melhor aproveitamento e at mesmo para um
melhor gerenciamento do programa, na medida em que este, inevitavelmente, dever exigir
dos seus participantes algum tipo de sacrifcio pessoal, pelo menos no que diz respeito ao
tempo. A adeso voluntria dos participantes traduz um maior compromisso por parte dos
mesmos, fazendo com que eventuais sacrifcios sejam assimilados individualmente e no se
transformem em problemas coletivos. Assim, devemos sempre que possvel evitar
convocaes de funcionrios para programas de formao. Os participantes potenciais
devem, sim, ser informados da natureza, objetivo e das condies de desenvolvimento do
trabalho de formao e, sempre que possvel, devem poder escolher participar ou no.

Conhecer a realidade dos participantes

Em um dos mais bonitos filmes do Claude Lelouch, Retratos da Vida (Les Uns et les
Autres), um dos personagens diz, a certa altura, que a vida so apenas quatro ou cinco
histrias que se repetem. De fato, as histrias de vida so muito semelhantes e circunstncias
que fogem ao nosso controle pleno acabam determinando um sem nmero de histrias
parecidas. Entretanto, tambm verdade que, de longe, muita coisa se parece, mas de perto
podemos ver que o que pareceu semelhante distncia, muito diferente de perto.
extremamente provvel que quem trabalha na sade h algum tempo consiga
identificar as causas de um sem nmero de problemas (de contaminao hospitalar ao
atendimento ao usurio do servio, passando pela relao entre mdicos e demais
funcionrios, entre outros), os quais podem ser resolvidos com relativa facilidade por meio de
programas de formao profissional em servio. No difcil imaginarmos programas de
formao ou cursos que podem ser desenvolvidos em muitos lugares onde ocorre uma
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determinada situao que precisa ser alterada. Entretanto, embora os problemas sejam os
mesmos ou muito parecidos, os vetores que explicam a sua incidncia podem e costumam ser
diferentes. por isso muito importante que, antes de implementar programas de formao ou
cursos, os seus responsveis procurem ouvir com ateno as explicaes ou entendimentos
que os potenciais participantes tm sobre a situao que deve ser alterada. fundamental que
seja conhecido o contexto de trabalho desses potenciais participantes, porque toda
organizao tem uma identidade prpria. Cada posto de sade, centro de atendimento,
ambulatrio ou hospital tem uma cultura prpria, e as relaes e processos que l ocorrem so
nicos e devem ser conhecidos e reconhecidos, ampliando, assim, as possibilidades de
sucesso dos programas de formao.
Avaliar e preservar a memria
Uma das polticas pblicas mais importantes do Brasil hoje desenvolvida no SUS.
Decorrncia da sua prpria natureza essencial e do grande universo de beneficirios, ou
tambm por ser uma das mais bem-sucedidas aes de descentralizao de polticas pblicas.
Existem, naturalmente, grandes problemas, mas, comparativamente com outras polticas
pblicas nos campos da educao ou da segurana, por exemplo , a que mais avanou.
de extrema importncia que as aes de formao desenvolvidas sejam objeto de permanente
e contnua avaliao, pois s assim se consegue aprimor-las.
Embora a avaliao no seja o tema central deste artigo, necessrio fazer algumas
observaes. Usualmente, quando consideramos a avaliao no mbito de situaes
formativas, costumamos pensar na avaliao da aprendizagem dos participantes isto , se os
indivduos aprenderam ou no. Embora esse seja um aspecto que obviamente merece ser
considerado, importante que a avaliao seja utilizada tambm em uma dimenso mais
ampla. O aprendizado, isto , a incorporao de novas informaes que sero operadas
adequadamente pelos participantes do programa, tendo em vista uma mudana,
fundamental, mas importante que o olhar da avaliao examine as condies gerais que
contribuem para que isso ocorra ou que, ao contrrio, conspirem contra.
importante que, quando for possvel, sejam desenvolvidos procedimentos de
avaliao no decorrer do programa, tendo em vista o seu aprimoramento ou correes de
rota. A avaliao contnua, atravs do olhar atento receptividade dos formandos, permite que
se alterem pontos de programa e se avance com mais segurana na direo das grandes metas
e direes pretendidas na ao. Tambm fundamental que seja previsto um momento final
de avaliao do trabalho realizado. Os instrumentos podem ser variados: formulrios
preenchidos pelos participantes, uma roda de avaliao oral onde todos possam falar,
ferramentas desenvolvidas para a WEB etc.
Feita a avaliao, muito importante que sejam preservadas as memrias da ao
formativa. Novos programas de formao para grupos ou organizaes especficas devem ser
desenvolvidos considerando o que j aconteceu naquele espao e com aqueles indivduos. A
memria dos eventos que j aconteceram serve para alimentar as novas propostas elaboradas,
e deve tambm ser apresentada aos participantes dos novos programas, de maneira que se
tornem conscientes ou se relembrem do que j viveram, e outros conheam o que j aconteceu
naquela instituio ou naquele grupo do qual agora fazem parte.

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Apoiar, acolher...
As mudanas de prticas e procedimentos no so fceis, especialmente para adultos
que vivem um tempo em que as mudanas so aceleradas, sentindo ainda o peso da ignorncia
ao se confrontarem com tecnologias consideradas por muitos banais. Equipamentos
sofisticados e modernos so considerados superados em pouco tempo. Novos procedimentos
so incorporados ao dia a dia de uma forma espantosamente rpida. Assim, quando os adultos
so chamados a responder a novas necessidades e/ou prticas, nem sempre se sentem
confortveis. normal que isso ocorra; afinal, tambm no tem sentido mudar apenas porque
os outros querem que mudemos. A mudana, efetiva e ativa, s ocorre quando tem sentido
para quem muda. No ocorre mudana quando h submisso a uma ordem, mas sim quando
h aceitao e compreenso do novo. Quando isso acontece, o novo passou a ter sentido para
o indivduo.
Alm disso, o trabalho cotidiano nas organizaes muitas vezes conspira contra
movimentos de mudanas. No so raras as situaes em que um determinado grupo encerra
uma atividade de formao estimulado e disposto a viver as mudanas necessrias, a
experimentar novos caminhos. Entretanto, quando retorna s suas instituies ou aos seus
espaos de trabalho, as foras conservadoras e as relaes cotidianas instaladas vo, aos
poucos, minando o entusiasmo inicial e fazendo com que a descrena nas possibilidades de
mudana tomem corpo. O espao institucional, regado pelas guas que podem fertilizar o
campo para que prticas novas possam brotar, vai secando, e o rio volta ao seu leito original,
deixando no seu rastro apenas restos de iniciativas que poderiam ser o incio de promissoras
mudanas, mas que, nessa circunstncia, so vistos apenas como coisas inteis, entulhos.
Para ajudar a alimentar as foras de mudana, importante que os programas de
formao incorporem alguns procedimentos que permitam um efetivo acolhimento e apoio
aos seus participantes. Depois de um curso de formao profissional que teve como objetivo
oferecer aos seus participantes um novo arsenal de recursos e possibilidades, fundamental
que esses participantes possam contar com um espao posterior de apoio e acolhimento, uma
interlocuo que acontea de tempos em tempos, a possibilidade de buscar ajuda ou socializar
informaes e descobertas. Alm de eventuais reencontros presenciais, os recursos da WEB
so amplos e podem ser utilizados de forma bastante criativa e estimulante. Mas preciso que
isso acontea de fato, e que as prprias equipes e atividades de formao reconheam o
quanto a mudana em situaes instaladas complexa, e o quanto esses profissionais
precisam e demandam, mesmo depois das aes de formao, apoio, incentivo, encorajamento
e estmulo.
tambm importante que os responsveis pelo desenvolvimento de programas de
formao procurem desenvolver aes que influenciem os espaos de trabalho dos
participantes, para que estes encontrem receptividade ao retornarem s suas atividades
cotidianas. Entender formao pelo trabalho inclui perceber a necessidade de apoiar os
profissionais no seu dia a dia, e no apenas durante as atividades e cursos de formao. Se
quisermos formar profissionais ativos, dinmicos e autnomos, conscientes das suas
necessidades e prioridades, precisaremos criar situaes formativas em que possam
desenvolver as suas capacidades pessoais, e no apenas profissionais, de dinamismo,
autonomia e deciso.

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Referncias
MARX, K. Manuscritos econmico-filosficos eoutros textos escolhidos. So Paulo: Nova
Cultural, 1987.
PIRES, A. L. O., Reconhecimento e validao das aprendizagens experienciais: uma
problemtica educativa.Revista de Cincias da Educao, n. 3.Disponvel em:
<http://sisifo.fpce.ul.pt>. Acesso em:18 out. 2007.
RIBEIRO, R. Formao de conselheiros em poltica pblica de trabalho e renda PPTR. In:
MEHEDFF, C.G.; GARCIA, C. (org). Metodologia para formao de gestores de polticas
pblicas. Braslia, DF: Flasco,2005. p. 66-88.
SENNET, R. Autoridade. So Paulo: Record, 2001.
YANNOULAS, S. (org.). Atuais tendncias na educao profissional. Braslia, DF: Paralelo
15/TEM,2001.

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