Lingstica y potica: desautomatizacin

y literariedad
POR

]OSE MARIA POZUELO Y V A N C O S

Desde sus orgcmcs, la Potica ha basado sus investigaciones y teoras en la bsqueda afanosa de la literariedad. La perspectiva histrica
nos otorga el privilegio de comprobar hasta qu punto los orgenes
de la Potica y al~lunasde lzis orientaciones actuales comparten, salvas planteamiento, una misma inquietud bdas las distancias o b ~ ~ i nde
sica: aislar los rasigos dc. cspecificidad del lenguaje literario. La Potica
clsica, tal como qued fijada en el Corpus aristotlico-horaciano, estuvo interesada cn describir la naturaleza interna de las obras y la disposicin de sus constituyeiites en orden a conseguir la finalidad adecuada
a un gnero. Crtica de autores apenas hay en los primeros docurnentos de PoCtica, por lo que este trmino ha podido hacerse equivalente
a Teor? de la Literatura o Ciencia de lo literario en general, ya en sus
realizaciones greco-latirlas.
El inters por la organizacin formal de un gnero no desterr, sin
embargo, las obse:niaciones tericas generales acerca de lo especfico
del lenguaje literario, que alcanzaron cn la Epistoln nd Pisones horaciana cotas de universalidad terica no superadas posteriormente por
documento terico alguno. Este i1itxt.s por el lenguaje literario vino
motivado por la enorme capacidad de asimilacin mutua que en los
orgenes se dio cntre las dos disciplinas hermanas: Potica y Retrica.
Sabido es que en cl tratado aristotlico de Potica se incluyen obser-

vaciones relativas al Pensamiento y Elocucin, niatciias del saber retrico. Tampoco es desconocido que la Potica misma pucde ser tomada
como una parte integrante del corpus retrico gei-iciral ( 1 ) . Nadie ignora, por otra parte, la eiiorme influencia que el corpus retrico ejerci
en el desarrollo de las tcnicas de con-iposicin literaria, una vez fue
perdiendo la Retrica su especificacin oratoria para alcanzar, sobre
todo a partir de la Elocutio, todos los procedimientos de eupresin fig~irada propios del lenguaje literario; tanto es as que las retricas medievales, apelo a las investigaciones de Curtius, Faral, Dragonetti, Zumthor ( 2 ) , 110 son otra cosa que cuerpos de doctrina tcnica potica en
los que la ateilciri a la obra versificada fue predon~inante.No ser
necesario comentar el xito posterior de este hernlanaje, pues los alumnos de la antigua Preceptiva Literaria han recogido esta especial sntesis de Potica y Retrica, que lleg as hasta nuesti-os das como consecuencia de una proyeccin escolar de csta idea dc Potica.
Si hemos aludido a la sntesis clsica de Rctricn y Potica es porque en la actualidad no se ha hecho a nuestro juicio sino recuperar,
desde otros puntos de vista metodolgicos, los intereses que alentaron
el desarrollo y fusin de la Potica y Retrica clhsicas. En efecto, la
reaccin de comienzos dc nuestro siglo frente a los excesos de una historiografa literaria y de un comparatismo excesivaniente atento al dato
externo en el siglo XIX, viene a suponer 1111 i~iir\-oiiitciito por construir
una potica de la obra y no de las condicioniis en que la obra ha nacido.
Semejante reaccin en los comienzos del xx, coiriii a Formalismo ruso,
Estilstica y New Criticism, vuelve el pndulo a sil punto de origen clsico: la atencin a los constituyentes formales de las obras artsticas
y sobre todo el inters por entendei- la PoCtica coino una ciencia asimilada de hecho con la Retrica, una vez que la investigacin acerca
de las peculiaridades lingsticas de lo literario se ha convertido en su
principal punto de mira. A nadic se Ic escapa que hoy la Potica parte
siempre de una realidad suficicnternente destacada por Jrikobson: ha
de ser un punto ms de esa Ciencia General del Lenguaje sobre la que
se apoya. Las palabras del insigne liilgista: un lingista que preste
odos sordos a la funcin potica del lenguaje y L I I ~ estudioso de la
iMai?~talde Retrica Literaria, Madrid, Credos, 1966. Laus(1) Cf. H. LAUSBERG,
berg incluye la Potica como u n apndice d e la Retrica t:n e l toino 111 de su
libro.
(2) Vid. E. FARAI.,Les artes poitiq~ics 1111 X I I ' el rlzi X111' siBcle, Pars, 1921.
E . R. CURTIUS,Literatt~ra E~iropea y Edad Media Latiiia, Mxico, F . C. E., 1955.
La tecrzique poe'tiq~~edes trozri~kres dans la cliar~sotr courtoise.
R. DRAGONETTI,
Contribution a l'tude de 1 ~ 1 Rhetoriqtle 171dieilale, Bruggi', 1960. P. Z L ~ A I T H O R ,
Essai de potiqzie mdievale, Pars, Seuil, 1972.

literatura indifereriic: a los problemas lingsticos y no familiarizado

con los mktodos liilgiisticos son anacronismos flagrantes (3), ms
que expresar un di:sidcrtum anunciaban ya una realidad: el definitivo
maridaje de Lingstica y Potica, inaridaje que se dio ya en los comienzos de ambas disciplinas al introducir la Potica en una Retrica
que se conlportaba como ciencia eiuinentemente lingstica.
Excedera los liimitcs dc nuestro trabajo adelantar siquiera la fortuna actual de estc maridaje! ya comentada en obras de suficiente enLidad (4). Si lo henios trado a colacin es porque entendemos que toda
investigacin sobre la literariedad, y en concreto nuestro inters por el
estudio de la desaiitoinatizacin coi~iova terica explicativa de la literariedacl, parte dc uila relaciGn necesaria entre lenguaje literario-lenguaje no literario, relacin ya establecida en los primeros documentos
retrico-pokticos, de tal forma que ha podido condicionar, y ha condicionado sin duda, una forma de entender lo lit'erario definitivamente
prendida a ~iiiestl.:i cultura terico-potica occidental. La literariedad,
esto parece fuera de discusin, es posiblc encontrarla en una investigacin lingstica, si bien tomando sl trmino lingstica en su sentido ins lxto posible. Nos situamos, pues, en una lnea terica que,
frcnte a lo que se Ila credo por historiadores literarios reacios a entenderlo as, carece dc iiovedad; es ins, acta en el propio soporte
grecolatino de !a cultura occidental y no puede atribuirse con desdn
no disimulado a 1:is ltimas corriclltes del pensamiento lingstico,
como si de advenedizos se tratase. La manera de entender lo literario
ha tenido desdc los orgei-ies grecolatinos hasta el Romanticismo una
base de investigacibn ccntrada en el lenguaje, ms especficamente en
!ri oposicibn lenguaje litcrariollenguajc no literario. El rasgo comn es
lingstico y lingstico !la de ser por ello el diferencial. Nos situamos,
pues, en una direcciin opuesta a quienes, por influencias romnticas,
han querido huscai: la literariedad en esencias simblicas e individualizaciones de entidades uni\~ersales(5). Y lo hacemos tambin porque
entendemos que la pi-opia nocin dc poeticidad aneja a nuestra cul(3) R. Jnh-o~so:.., :(Liilostica y Potica, en Etzsajlos de Lingstica General,
Barcelona, Seix-Barral, 1975, pg. 395.
(4) Para advcrtii. el cnorr-i-ie Cxito de la sntesis lii~gistica-potica remito
BERRIO,Significudo actual
a la bibliografa a pic de p6gina dcl libro dc A. GARCA
del foriizali.siiio rllso, Barcelona, Planeta, 1973, especialmente el captulo 111, as
como la extensa y coinpleta bibliografa del libro del F. LZARO,Estzldios de Poica, hladrid, Ta~irus,1976.
(5) Esta oriciltacin es hija de una larga tradicin que tuvo dos grandes
mcntores en los filsofos que propinaron atencin a los problemas de teora
literaria. Vid., por ejcinplo, G. HEGEL,Potica, Buenos Aires, Espasa-Calpe, 1947,
v W. DII.TFIEY. Potico, Rucnos Aires, Loiada, 1945.

tura viene histricamente determinada de tal 101-ma que nuestra percepcin esttica difcilmente podr e\,adirse de esa relacin lenguaje
literario-lenguaje no literario.
Es este el moinento de establecer dos alirinacic~ncs bsicas para
nuestro estudio: 1) La desautomatizacin como va explicativa de la
literariedad hunde sus races en la Antigedad hf traspasa en distintas
direcciones todo el tronco de la Potica liiigstica hasta constituirse
en una constante terica, comn a distintas cscuclns y orientaciones
y base posible del hallazgo de un rasgo univci-sal que esplique el modo
de comportarse de la lengua potica, y 2) la dcsautomatizacin es adems un concepto operativo en el anlisis de corpus poticos particulares como el de la lrica amorosa de Quevedo, Miguel Hernndez o cualquier otro. Justificar nuestra primera afirmacin constituir el objetivo
central de este estudio introductorio, como paso previo a posteriores
indagaciones sobre la proyeccin crtico-literaria concreta de esta nocin frente a corpus poticos particulares ( 5 bis).
La retrica clsica jams acu el trmino ((desautomatizacin,
aunque creo que de su valoracin del lenguaje poCtico puede concluirse
que ste es un vehculo desautomatizador del lenguaje coloquial. A nadie se le escapa, por otra parte. que las races pi-iincras de la nocin
de desautomatizacin, tal como se perfil sta a corriicnzos de nuestro
siglo, pudieron estar fuertemente condicionadas e influidas por la tradicin retrica que haba centrarlo su concepto de lenguaje potico sobre la posicin relativa de ste respecto al lenguaje estndar. En este
sentido veremos que es posible hablar de que la nocin de desautoinatizacin y la clsica de clesvio, aui-iquc 110 pueden considerarse sinnimas ni equiparables, s es posible entender que la primcra no habra
podido construirse sin la segunda; cs inas, la nocin de desvo podremos entenderla como un soporte bsico para la posterior explicitacin
de la teora de la dcsautomatizacin como recurso cscncial del lenguaje
potico.
La retrica tradicional no naci como una investigacin sobre la
palabra, pero estudi las formas de manipulacin de la palabra en una
suma extensa de recursos encaminados a la pcrsuasii~del oyente, ligada como estaba en un principio al Ars Oratoriac. Con todo, es sabido
que proporcion a la posteridad el ms ambicioso y amplio compendio
de recursos del ( ( o r n a t u s ~
y, tras pcrdcr su espccificiclad oratoria, pudo
( 5 bis) He intentado mostrar la opcratividad d e e s t a iloci611 critica en nii libro El lenguaje porico de la Irict~ arlzorostL de Q~iei~etlo,
iJniucrsidad d e Murcia. 1979.

entender del ai-te \.crbal literario eii la Elocutio hasta darnos all un
enorme caudal de teora !: clasificacioiics de las figuras literarias. Este
caudal constituye una vci-dadera tipologa de los usos poticos del lenguaje y ya desde 4ristteles v m~iclio ms desde Quintiliano (6) es
posible hablar dc una asimilacin progresiva del estilo retrico a lengua literaria, bajo ('1 soporte de que ambos eran explicitaciones de un
estatuto esttico del l e n ~ u a j c ,de un Iengua,ie especial dotado de una
finalidad especfica. ia dclectaciii del oyente-lector.
Por debajo dc la tipologia de los distintos recursos de la Elocucin
es posible perseguir una caracterstica o rasgo comn que los une, un
soporte bisico que constituya la nocin de literariedad aportada por la
retrica tradicional. Este soporte bsico coinin se ha encontrado en
la nocin de deszlo, toda vez quc ti-opos y figuras suponen una modificacin y apartamiento de la norma lingstica comn (7). La nocin
de desvo cabe en1:ciidcrla siempre como el resultado de una constante oposicin establecida e11 todo momento por la retrica entre lenguaje figurado y lei-iguajc esthndai-. Sobre esta oposicibn se quicia constantcmente la teora retrica sobi-e cl lenguaje potico.
Sabido cs que el coi-pus rcli-ico cstablccc una diferencia opositiva
cntrc GI-an~ninticuy R C I O I - ~ C
Toda
( L . \:cz que la Elocutio se refiere a la
forinulaciii lirigiistica, sc halla c~inpareiitaclacoii la Grclnin~ntica.Pero
en tanto la grammatica se propone como ors recte dicendi ( 8 ) o uso
correcto del lenguaje, la retrica se propone como a r s hene dicendi ( 9 )
y apunta por taiito a alcanzar una mayor perfeccin. El ~ b e n edicendin
de la retrica se coiicr-cta en los iilodos de articular un ropaje lingstico esttico superpuesto como niodificaciii del lenguaje gramatical.
Esta diferencia cspccfica, que es estdtica por su naturaleza y finalidad,
se encuentra pericclamen~eexplicada cii la metfora quintilianesca del
cuerpo en rcposo (iiiexpi'esi~,o)y de la posicin del cuerpo en moviiniento coiiio manifestacin de vida y afectos. El discurso sin ornato
(6) Aristtcles hacc: constantes referencias a la Potica en el libro 111 de su
Retrica. En R C I C ~ ~ I1404a
C L I cstablcce tres partes a considerar: magnitud, armona v ritiiio, quc son curiosanlente coincidentes con lo dicho sobre la minesis
potica en los primeros prrafos de su Poiticn. Es ms, considera comunes a
ambas la finalidad compasiva y catrstica. En Quintiliano todava es mayor esta
asimilacibii, v a que S L I S Iilsri/ii/ioOl-atoriae cstn preadas de ejemplos de lengua
literaria para aclarar I'iguras retricas. No en vano es con Quintiliano con quien
adauierc la Elocu/io o nartc del i>e~Oclsu verdadero rango en el coniunto de la
reciiil l-lieroiik.
(7) Cf. F . L : i z a ~ o C I R H I~ I : R , Consideraciones sobre la lengua literaria)), en
AA. VV., DO:Y eiisci!jo.s so111-ecl leiijiiiale, Madrid, Fundacin J . March, 1974, pnina 35.

(lenguaje normal) se compara cil Quintiljano con la posicin de reposo

del cuerpo. El discurso figurado representa la posicin corporal del
hombre que se aparta (desva) de la postura de reposo (10). En este
sentido, el lenguaje figurado, el ornatus retrico, representa una voluntaria modificacin y apartainjento del discurso sin ornato. Quiere
decirsc que todo el lenguaje potico se coilstituvc en funcin de su
oposicin al lenguaje estndar respecto al cual supoiie una serie de
inodificaciones. El rasgo caracterstico es que 1eiigu;ije estndar y lenguaje figurado poseen una base gramatical comn y unas diferencias
especficas que son las que la retrica trata de establecer. Los distintos
estipos de modificacin: Inrn~ltatio,adiecio, detractio y tra~zsn~zitatio
tn todos apuntando a la n~odificacinexponencial clc una base que es
la norma lingstica. Tales modificaciones, quc lo son, pues, respccto
a1 lenguaje estndar, poseen una finalidad esttica, la delccta/io, a la que
cst orientado el bene dicendi, como modo dc el~itar,por el ornatus, el
teclitlwz o la indiferencia del receptor (11).
Lo importante a destacar de esta concisa exploracin sobre la nocin retrica de literariedad es quc el lenguajc poktico no se configura
simplemente como desvo; tambin, y sobre todo, c:; dcsvo con finalidad esttica, tendcnte a rescatar al receptor de la indiferencia. No todo
el desvo posible es potico; es condicin izecesariu cl carcter esttico.
Ello significa cifrar en el rcceptor la evaluacin positiva o negativa
del lenguaje potico y sobre todo relativizar la definicin de lo potico
iilsertndola en la situacin lingstica en que se propone. Es as como
la simple nocin de desvo no expljca cl fundarriento de la literariedad
para la retrica clsica. La atencihn que Csta presta a la finalidad catrstica o persuasoria le lleva a cstableccr un nexo o puente de unin
entre lenguaje potico y percepcin esttica, puente que ha sido evitado casi siempre a la hora dc valoral- la aportacin de la retrica al
estudio del lenguaje potico y que nosotros considel!-ados fundamental.
por los traLo revolucionario de tal concepcin, escasamcntc ad~~7ertido
t a d i s t a ~postcriorcs, viene dado por la relativizacin de la literariedad
en funcin de la situacin lingstica cn que el oyerite alcanza el mensaje. El oyente es capaz de identificar un carcter <:sttico por cuanto
posee en su memoria tanto la norma lingstica conlo su modificacin
y evala la eficacia de sta en funcin no slo de lo que es en s, sino
tambiin de aquello a lo que se Gpone. Pero este constante ir de la
norma al quebranto de la norina, Eundameiito dc la percepcin del len(10)
(11)

IbtIem, 11, 13, 9. Cf., asimismo, H. LAUSBERG,

Man~ial,citado, pgs. 93-94.
QUINTILIANO, I~u-litzltio
..., VIII, 3, 5.

guaje literario, cst;i sujeto en ltima instancia a la delectacin y a la

compasin; en definitiva, a la relativizacin de lo potico, sujeto a la situacin lingstica particular. El lenguaje potico est e n constante
relaciii con el no podtico, del que extrae todas sus reglas de funcionamiento, coino su >'ustanciade expresin, y al que aade por sucesivas
modificaciones un carcter esttico. No propone, pues, la retrica clsica una nueva graintica de lo potico, sino un manejo modificativo
de lo gramatical eri furicin de la finalidad esttica perseguida. Es obvio que la simple riocin de desvo no alcanza a explicar la teora que
sobre cl leiiguaje podtico adelant la retrica clsica. Tal teora, subyacente como dijimos al conjunto de sus tipologas, alcanza cotas de
explicitacin iiis amplias y Ilcga a proponer incluso una necesaria
relativizacin del carcter potico en funciii de la percepcin del mismo. M5s adelante .vereinos cmo esta idea resulta bsica en las postea partir del formalismo ruso.
riores teoras sobrc la desa~itori~atizaciii
Por de pronto, 'hciiios de adniitir que la simplificacin a que oblig
la difusibi-i histrica de In Retrica lleg a reducir el lenguaje potico
a un desvo de la rnanera simple dc hablar, sin ms matizaciones. Poco
ms nos ha quedado dc la retbrica antigua que esa visin paradignztica
de las palabras coi1 quc Todoio\r caracterizaba a la Elocutio (12). La visiGn paradigmtica a la que aludc Todorov (una palabra en lugar de
otra) no era sino 121 expresin m i s clara de la existencia de la oposicin
lenguaje retrico .112anera siinple de hablar. La esencia del lenguaje retrico es una trasl;ici(ji~,sustitucin de una palabra por otra. Por ello,
Fontaiiier pudo hiblai- as dc las figuras:
((Las Ciguras se alejan de la manera simple, de la manera
oi-diiiaria y comn de hablar, en el sentido de que podran ser
sustituidas por algo ms ordinario y ms comn (13).

DC ah viene la inveterada costumbre de los retricos de nombrar

la cspresin propia
natural, de traducir las metforas.
Obviarnciitc la :,implificacin que supone la idea de una ((visin paradigmtica de la:; palabras hace justicia a la manera de comportarse
liistricaincnte la i.cti.ica tradicional. Es cierto que sta se avino a considerar el lcnguaic potico como la sustitucin de unas palabras normales por otras ms raras. Pero tambin es necesario convenir en que
los orgenes tericos dc la Rctrjrica no se limitaron a la simple oposi( 12) Vid. 'T. Tono [ < o \ , Lilei.alur-n y signijicaciiz, Barcelona, Planeta, 1974, pginas 212-13.
(13) Cf. P. F~NTA.VII:I<,
Les tr0pe.s de DLL Marsais, avec u n Comentaire raisoriii..., Pars, 1818, pgs. 3-4. Tomo la cita de Todorov, Literatura y significaciii, cit.. pg. 21 1.

cin lenguaje figurado vs. lenguaje simple. Sobre esta oposicin, que es
ciertamente establecida como hemos dicho, se superpona: a ) una verdadera consideracin del lenguaje figurado dentro de la gramtica o
sistema de la lengua; esto es, una base gramatical comn para ambas,
aunque con un registro diferente, y h ) una relati\~izacinde lo potico
cn funcin de la percepcin esttica. Ainbas superposiciones no quedan
lejos de logros tericos actuales y pueden quedar siibrayadas con una
doble observacin:
1." La retrica tradicional nunca rechaz, antes al contrario admiti, la existencia de figuras en el lcnguaje normal, sin que cupiese
incluirlas dentro de la Elocutio, dado que se comportaban como figuras
gramaticales. Ello deshace el problema, tantas veces aducido en contra
de la retrica clsica, de la existencia en el lenguaje coloquial de desvos (si la figura se hace sinnima de desvo) y la cita de Du Marsais,
en un da de mercado se oyen ms figuras quc en muchos das de sesin acadmica)). La sancin diferencial cabe atribuirla a la finalidad
esttica o catrstica en el manejo de las mismas. Oue las figuras no
caracterizan en exclusividad al lenguaje potico ya fulr reconocido, pues,
por la retrica tradicional que se apoy siempre en la recepcin v finalidad del mensaje como cualidad diferencial entre ]uno y otro uso del
lenguaje figurado.
2." La definicin de lo potico como un fenmenlo relativo y no absoluto, esto es, en su sujecin relativa a 13 perccpcin deleitable, tambin se apova en la observacin del lugar terico otorgado por la retrica al fenmeno de la lexicalizaciii. La rethrica clsica tuvo presente
el problema del desgaste del fenmeno potico v su posible asimilacin
a un uso normativo o regular del lenguaje. En Quintiliano podemos
encontrar descrita la lexicalizacin de los tropos (14), as como ms adelante tropos de la lengua cotidiana, ccotidiani sermonis usus)) (15).
Es por ello poco acertado hablar de una asimilaci6n por la retrica
tradicional de lenguaje potico a lenguaje figurado, puesto que incluso
la mutacin o cambio desde el lenguaje figurado potico a lenguaje
figurado no potico se encuentra prevista.
(14) QUINTILIANO, Iizstitutio ..., VIII, 2, 7.
(15) Ibdem, VIII, 6, 19-21. Es ms, la definicin de laa figuras o sk/znzatn
en la retrica ciceroniana-quintilianesca es extensible a toiio discurso. En sentido estricto, tanto para Cicern como para Quintiliano todo lenguaje es figurado. Cf. QCTINTILIANO, Institutio ..., IX, 1, 10 y 12. Esta idea se traspas con facilidad a posteriores teoras retricas como la de Du Mar:sais. Vid. sobre este
extremo la muy interesante puesta a punto de la cuestiOn de la figura en la teora literaria del X ~ I I I que lleva a cabo T. Todorov en el cap. 3 de su recientc
libro Theories clzl syinbole, Pars, Seuil, 1977, especialmente pgs. 118 v SS.

De nuestro breve recorrido por la idea de literariedad en las teoras sobre el 1eng.uaje potico de la retrica clsica es posible extraer
algunas conclusio.nes:
1. La investigacin del lenguaje potico de quicia siempre por su
relacin opositiva al lenguaje estndar. Se constituye as la nocin de
intencionada de la norma lingstica.
desvo o modifi~a~cin
2. La retrica clsica no entiende quc el desvo por s solo caracterice al lenguaje potico. Para que una modificacin sea potica debe
ser dc carcter e:;tCtico y sentida como deleitable o conmovedora por
cl ovcnte-lector.
3. La idea transmitida a nosotros de que la retrica clsica identific lenguaje figurado y lenguaje potico nace del anquilosamiento doctrinll que supuso la transmisin histrica, sujeta a textos escolares y
manuales cle difusin muy alejados ya de las fuentes.
4. La retrica clfisica 110 lleg a acuar el trmino desautomatizacin, dado que su intcrds se centraba en el Arte Oratoria y nunca
abord desde fuei-a de cstc corpus la idea de estilo y de su evolucin
respecto al gusto literario. Pucde decirse que el carcter sincrnico de
su investigacin v su afn de constituir un corpus cerrado les impidi
matizar la nocin dc desautomatizacin.
5. Con lodo, al establecer que la lengua potica es un voluntario
desvo respecto a la lengua normal con intencionalidad esttica y para
evitar el tedizuri del o',eiite-lector, acariciaron realmente la idea de la
lengua potica corno liberadora del automatismo de la percepcin (tedium), usual cn cl lenguaje. Es ms, aunque nuestro propsito es no
descender a sisternas particulares y limitarnos a una valoracin global
de la teora retrica como coiijunto, hemos de decir que la atencin
a autorcs particulares, que excede nuestro inters actual, confirmara,
ci.ceinos, nuesli-a interpretaciii.
Pero Eueron sin duda los formalistas rusos quienes ahondaron, hacia los aos veinte, en esta direccin de estudio y replantearon la cuestion dc la leiigua polica, cuestin quc durante siglos haba sido simplificada. La simplificacin liistrica de la potica llev a hacer equiparable, corno hemos dicho, lengua potica a lengua con imgenes o figuras, en un conceplo casi puramente cuantitativo en el que la figuracin
\vena a scr algo as como un ornamento aadido a la lengua cotidiana.
La herencia de tal coi~ccpcionndjetiva de la lengua potica pudo llegar
incluso a tericos q u e , como Potebnja en los umbrales del formalismo
ruso, an se sentan tentados por identificar lengua potica a apensa-

miento con imgenes)). A nadie se le escapa la importancia crucial que

en este contexto adquiere la escuela rusa del mcitodo Forinal, pionera
y base segura para dos grandes logros de la investigaoibn crtica: a ) el
haber situado en primer plano la bsqueda de una ciencia de la Lite.
ratura que situase su objeto en la (cobra en s ) ) , en la especificidad literaria de la produccin lingstico-potica. Cuando Jakobson, en La
iengua potica d e Xlebnikov (1919), reaccionara frente a ese conglomerado informe de disciplinas que convertan el estudio de la literatura
en ((tierra dc nadie)), no haca sino iniciar un lai-go camino de acceso
cientfico al fenmeno potico ( 1 6 ) ; b ) pero este, acceso, he ah otro
logro, supona la consideracin de lo poCtico desde perspectivas lingstico-formales en beneficio de una metodologa que no ha hecho
sino desarrollarse, pero que obtuvo ya e11 los formalistas rusos considerables avances (17).
De todos modos, quiz ninguna aportacin dc los formalistas resulte, desde nuestra perspectiva actual, tan enriquecedora como la que
llevaron a cabo en su intento de redcfinicin dc la e3pecificidad de lo
literario. Si su aportacin a la nocin de ritmo potico y al anlisis
de las figuras del verso o sus investigaciones sobre la nocin de trama
y argumento en la prosa literaria han sido puntos dc arranque indiscutibles para una renovacin metodolgica de la potica, en los formalistas se encuentra, por encima de todo esto, un plantea.mieilto global sobre la literariedad, trmino por lo dems acuado por R. Jakobson en
el estudio arriba citado. En este inters ocupa un lugar dc primer orden
su redefinicin de la base retrica, que cabe S L I P O I ~ ~ Icomo
.
el fundamento del universal potico: la desautomatizaciri coino va explicativa
de la literariedad. En efecto, una gran parte dc 1;is investigaciones
tericas de los formalistas estuvo centrada en la explicacin del fcnmeno potico como una suma de procediniientos)~o recursos artsticos tendentes a desautomatizar la percepcin. Eii esta lnea los formalistas pudieron replantear las relaciones opositivas lenguaje literario."
lenguaje no literario a la bsqueda dc la diferencia especfica o ~ c u a l i dad de divergencia)). Es preciso adelantar no obstanti que la bsqueda
de la literariedad centrada en la oposicin l e n ~ u a j cliterario lenguajc
no literario no supona para los formalistas, como se ha afirmado, una
visin exclusivamente negativa u oposicional de la Icngua potica respecto a la lengua estndar. Quiero decir qiic los forinalistas no se limi(16) Vid. R. JAKOBSON,Questions de Potiqz~e,Pars, Seuil, 1973, pgs. 11 y SS.
(17) El estudio de los mismos es el objeto principal del libro de G.ARCIABERRIO Sigtzificado actual del f o r m a i i s m o ruso, ya citado. al iluc remito al lector
interesado en valorar la actualidad e influencia de niuckias clc sus premisas.

tron, como se ver, a situar- lo potico como un desvo de la lengua

coloquial sin i-ils; por el contrario, estuvieron preocupados por obtener una definicin positiva y afirmativa de los recursos que separaban
a1 lenguajc podtico de su grado cero.
Para nuestros propsitos actuales, que se limitan al establecimiento
de u11 marco terico explicador de la nocin potica de desautomatizacin, bastar con allegar aqu tan slo algunas de las cimas poticas
sobre el problema, que por otra parte fue abordado por los formalistas
de modo preferente y, aunque no siempre en los mismos trminos, se
mantuvo como uiia constante en la evolucin histrica de la escuela.
R. Jakohson, en su estudio Co je poesie?, no hizo a mi juicio sino
establecer la desautornatizacin como el vehculo explicativo de la lite1-ariedad. Cuando je refiri al modo de manifestarse la poeticidad, dijo:
~ M a i scomment la poeticit se manifeste-t-elle? En ceci, que
le n-iot est i-essenti comme mot et non comme simple substutut
de l'objcr i-iornnlk ni comme explosion d'emotion. En ceci, que
les motc et leur syntaue, leur signification, leur forme externe
et interne ne sont pas indices indifferents de la realit, mais
lx)sscetlent Iciii propre poitls et leui- propre valeur. Pourquoi
tout cela est-il nkcessaire? Pourquoi faut-il souligner que le
signe ni? cc confond pas avec l'objet? Parce qu'a c6t de la
conscience inmdiate de l'identit entre le signe et l'objet
( A est A,),la coi-iscience inmdiate de l'absence de cette identit ( A n'est ])as A,) est ncessaire; cette antinomie est invitable, cm- saris contradiction, il n'y a pas de jeu des signes, le
rapport eiitre le concept et le signe devient automatique, le
cours des vnements s'arrete, la conscience de la ralit se
lueurt ( 18)

E n estas palabras se ei-icuentra perfectamente lograda la nocin de

desautornatizaciii corno vehculo explicativo de la manifestacin de la
poeticidad. En pi.imer lugar Jakobson no hace sino insistir en la te.
sis tpica de los formalistas acerca del relieve verbal y la autonoma
del signo respecto al referente en la lengua potica. En el signo potico
la palabra no es un simple sustituto del objeto nombrado; no cumple,
pues, la sola funcin simblica o representativa que le es caracterstica en el lenguaje coloquial; pero tampoco la palabra potica es expresin de emocin, con lo que el lenguaje potico no es identificable
con la simple expresividad o predominancia de la funcin emotiva
del lei-iguaje. Aqui esboya ya la tesis, compartida por aquellos aos con
sus compaeros ($el Crculo de Praga y ampliada treinta aos ms tar( I d ) CI'. R.

JAKOIISON.

C ) L I C . F ~ ~ ~..,
I I . cit.,
S . p j g . 123. El subrayado es nuestro.

de en Lingstica y potica, acerca de la funci611 potitica del lenguaje

como afirmacin de la atencin al signo en cuanto tal. Lo importante
es que ya en 1933 el signo potico es visto equidistante de la funcin
representativa y la emotiva.
Curiosamente, la mayor parte de los foi-rnalistas llegaron, por distintas vas, al mismo punto. Zirmunski, por ejemplo, dijo: ((El material de la poesa no lo constituyen ni las imgenes ni las emociones,
sino las palabras. La poesa es un arte verbal)) (19). Todava es ms
explcita y cercana a la postura de Jakobson la opinin de Yakubinski
en su estudio Sobre los sonidos de Zn lelzgzrn potica:
Los fenmenos lingsticos deben ser clasificados desde
el punto de vista de la finalidad propuesta eri cada caso por el
sujeto hablante. Si ste los utiliza con la finalidad puramente
prctica de la comunicacin se trata del sistema de la lengua
cotidiana (del pensamiento verbal), donde los formantes lingstico~(sonidos, elementos morfolgicos, t:tc.) no tienen valor autnomo y son slo un medio de acurnulacin. Pero se
puede imaginar (y ellos existen realmente) otros sistemas lingstico~en los que la finalidad prctica retrocede a uii segundo plano (aunque no desaparece enteramente) y los formantes lingsticos obtienen entonces un valor autnomo (20).
El primer prrafo del texto citado de Jakobsori y este son intercambiables. Con todo, es el segundo prrafo del texto de Jakobson el que
explica la nocin de desautomatizacin cuando aborda la deontologa
causal de la poeticidad. Para Jakobson, lo especfico del lenguaje potico no consiste simplemente en separarse o desviarse de la lengua
cotidiana. Lo que convierte en atractiva su teora es haber entendido el
potico como un sistema no nicamente sustitutorio del sistema usual
de comunicacin lingstica, sino como un sistema superpuesto a l necesariamente. A una identidad signo-objeto (A = Al) en el lenguaje representativo, se le superpone una no identidad (A Z A,). El signo potico no es en modo alguno esa no identidad (lo que calificara al lenguaje potico como simple desvo sin ms), sino la superposicin, la
antinomia de uno y otro sistema. Podemos afirmar entonces que tal
como es ofrecido el problema en Jakobson no cabe hablar de una identificacin lenguaje potico = desvo de la norma. Por el contrario, la
novedad e inters de su teora radica precisamente en que el signo potico tiene una definicin positiva y no nicamente negativa respecto
(19) Cf. V. ERLICH,El forlnalisino r ~ t s o ,13arcelona, Seix-Barral, 1974.
La teora del rntoclo formal)),recogido
(20) Tomo la cita de B. EIKEMBAUM,
en T. TODOROV,
Teora d e la lilerattira de los f o r ~ ~ ~ n l i s t arusos,
s
Buenos Aires,
Signos, 1970, pgs. 26-27.

al no poktico. Ello habra significado una erradicacin del signo potico

del plano de la lerigua y ello no es posible por cuanto su material es el
propio sistema lingstico. {Cul es esta definicin positiva? Que el signo potico es u i ~signo incluyente del sistema violentado y del sistema
por l creado. Ambos sistemas conviven en l y lo definen. En una palabra, el signo potico es ((10 que es y ((10 que no es, en un continuo
ir y venir de un sistema al otro (21): al lado de la consciencia inmediata de la identidad cntre el signo y el objeto (A es Al) se sita la
conscieiicia inmediata de la ausencia de esta identidad (A no es Al),
y esta coilsciencia -dice Jakobson- es necesaria. Esta superposicin
dc dos sistemas eri el que uno va ms all que el otro pero lo necesita
como presupuesto en el que apoyarse, radica la identidad dual y antinmica del signo potico, antinomia que ser el punto de partida,
como veremos de inmediato, para la idea de desautomatizacin. Por
ello, en el siguiente cuadro, que quiere resumir la aportacin de Jakobson, el signo potico incluye ambos sistemas:
Esferh de signo
A = Al

( Lenguaje no potico . . . (

Lenguaje potico ... . . .

A=Ai

>

Esfera d e receptor
Percepcin automatizada
Percepcin automatizada

AAAl

Percepcin desautomatizada

Si leemos con atencin el texto de Jakobson, veremos que lo dicho

hasta aqu sobre la csfc1.a de competencia del signo est en ntima conexin con la esf1.1-adc la Recepcin. Es aqu donde el modo de ser
del signo potico es explicado deontolgicamente como desautomatizador de la percepcin, que, en el sistema no potico, al vincular signoobjeto en su calidad representativa, provoca un automatismo, una consciencia de la realidad a-subrayada, muerta. Al establecer la relacin
de presuposiciii eritrc las dos esferas -la del signo y la de la recepcin-, se sita al lenguaje potico en una posicin relativa y no absoluta, similar a la quc hemos visto en Quintiliano. El lenguaje potico
A = Al
5 , esto es, percepcin simultnea
no es nicamente A 3- A,, sino
A + Al
de los dos sistc.rrlcl\ v consciei~ciapor parte del receptor de la ruptura
zo,
que es inherente al fenmeno mismo de la
del a u t o n i u ~ i ~ l ~c,olzscirrlcia
supe]-posiriri de ainbos sistenzas.
(21) A parecidas conclusiones a stas de Jakobson ha llegado actualmente, inTRIVESen su estudio
teresado por los inismos problemas, el profesor E. R A M ~ N
Lengua y Poesa)), en I-lolrieizuje u1 profesar M u ~ i o zCorts, Murcia, 1976, donde
afirma (pg. 595) que cs esencial al lenguaje potico la persistencia del sistema
jurito con el ultrasistema creado)).

La importancia de este desplazamiento desde un,l definicin absoluta de lo potico hasta una posicin relativa, en dependencia estricta
de su recepcin y valoracin como tal entidad pobtica, apenas precisa
ulteriores comentarios. La involucracin en la definiciun del sigilo potico de la esfera de la recepcin actualiza constantemente la poeticidad
del signo, en sentido positivo y negativo, y deja abierta la posibilidad
de una lexicalizacin o de un uso no potico de tal signo (por ejemplo,
las imgenes prosaicas). Tal involucracin de la esfera de la percepcin en la definicin del signo potico es consustancial a la nocin dc
desautomatizacin por cuanto sta supone en el signo potico una
ruptura de la unin habitual de signo y objeto, rupti~raque ha de ser
efectivamente sentida como tal (convergencia de dos sistemas) para
que el efecto esttico se consiga. Si en la esfera del signo sc superponen dos sistemas, en la esfera de la recepcin ocurre igual. El para
lelismo es evidente y no podra ser de otro modo si al considerar el
como
signo habamos de hacerlo en toda su dimension cci~?zu~?icatzi~a
mensaje emitido para un receptor que lo ubica y valora. De ah que
en la nocin de desautomatizacin la consciencia dcl automatismo es
siempre una realidad superpuesta a la per-cepcihn del sigilo potico,
no una realidad explcita, sino implcitamente poseda por la competencia lingstica del hablante-oyente conocedor del sistema de la
lengua.
La desautomatizacin (trmino que quiere abarcar la idea de poeticidad aqu explicada) adviene entonces como el Fundamento teleolgico de los recursos conformadores del plano artstico de la lengua;
en una palabra, la desautomatizacin supone un principio explicador
de la literariedad. Tal como ha quedado explicado por Jakobson, el
desideratum de la literariedad quedaba mucho mAs prximo en este
estudio de 1933 que en su posterior reformulacin en la famosa e influyente comunicacin al Congreso de Blooinington en 1958. A nadie
se le escapa que su caracterizacin de la .funcin potica)) en dicha
comunicacin, por muy afortunada y Frtil que se haya mostrado cn
la teora crtica posterior ( E ) , no llegaba, qui& por su alto ndice de
(22) Vid. entre otras las aplicaciones de S. Levin, quien sobre la base de la
teora de Jakobson cifra en los couplings o emparejainientos el mecanismo
central de la poesa en Estructuras 2itigiistica.s eri poesa, Madrid, Ctedra, 1974.
Vid., asimismo, de JAKOBSON
y L~vi-STKAUSS,
Les chats de Baudelaire)), en L'Hoi71me, 11, 1962, recogido en Questions de podtiqtte, cit., pgs. ,401 y SS.; N. RuweT,
~(Linguistiqueet potique)), en Langage, muszqlre, poesie, Pars, Seuil, 1972, pginas 151-175. Del mismo autor, Paralelismes et desviations eri poesie)), en AA. VV.,
Larzgue, discours et socikt, Pars, Seuil, 1974. Cf., asimismo, las crticas de

particularidad, a t:splicar qu diferencia un mensaje verbal literario

de u110 110 literario. La pi-oyeccicjn, por medio de la 1-ecurrencia, sobre
el eje de la cornbiiiaciii del principio de equivalencia del eje de la seleccin no acierta n explicar, a ini juicio, el mecanismo del lenguaje
potico globalniente considerado. Aunque admitiramos que la recurrencia es siempre u11 principio desautomatizador (por cuanto libera
al mensaje de la ent ropa degradada -automatizadade lo cotidiano),
no siempre la des;iutomatizacin queda limitada al principio de la recurrencia (23). Lo que s es cierto es que la atencin sobre el mensaje
mismo, que constituye el niecanismo de la funcin potica tal como
Jakobson vuelve ;i form~ilarla, subraya de nuevo el principio de la
desautomatizacin. El lenguaje potico tiene necesidad de desvincularse de su referente objetual y redescubrir, mediante el relieve del
signo (sean cualcs fut:r-en los medios que promocionan este relieve),
una nueva realidad ---la de la palabra-,
no automatizada en tanto
desgajada de su objeto de representacin. La formulacin global del
Jakobson clc 1958 dista as inuy poco de la del formalista ruso de los
comienzos j7 reafiima una vez mi's el principio de desautomatizacii~
como clave para la cxplicaci<jn de lo potico.
El principio cle clesautomalizacin haba sido ya anunciado por
otros formalistas 1-usos, si bieii no coi1 el rigor y penetracin de Jakobson. Con todo, prubablcniente para la teora crtica la nociri de desautomatizacin \ ava uilicla primordialmente al nombre de V. Sklovski.
Este autor lue, en efecto, quien, en 1917, en un captulo de su O teorii
prozv, titulado El arte como artificio (24), plante el primero la necesidad de abordar la lengua pobticri oponindose a la concepcin tradicional en la evoluiin retrica segn la cual el lenguaje potico era un
pensamiento adornado con imgenes y figuras, tradicin que en esos
momentos representaba Potebnja. La reaccin de Sklovski supona el
rechazo dc la vision cuantitativa del lenguaje potico respecto al cotiM. RIFI:A'I~:.:KKE
e11 S I I S E ~ I S L I ~deO Seslilistica eslrtlcttfrai, Barcelona, Seix-Barral,
1976. Posteriorniente, Jakobson defendi y reafirm6 su tesis, aunque matizndola,
en aPoetry of Gramn-iars aiid Grammar of Poetry)), en Lilzgua, XXI (1968). Asimismo, replantca la teora J. PEI.L.I:.GRIN
en Feices Feles, Poetique, 9, 1972, pqinas 89-10], Para una rictualizacin de la tesis autotlica del lenguaje potico,
en Foiictioi7.s potiqzies, Pars, Kliencsiek, 1977.
vid. A. M. PCLI.E.I.ICK
(23) Vid. las ob:.ervnciones de F. Lza~o contenidas en "Funcin potica y
verso libre" y "LES po1ic:i la funci6n potica?". ambos estudios recogidos en su
libro Estudios de Poticci. ya citado. Tambin, las criticas de P. M. WETHERILL,
The literciry text: An Exi-friintrtion o j Critica1 Methods, Oxford, 1973, y J. CULLER.
Structural Poetics. Londres, 19'75. pgs. 55-74.
(24) Recogido eri la citada antologa de T o o o ~ o v .Teora de la literrrtzirci ...,
pginas 55-70, por d~.)ndeciio.

diano, que adoleca de la comentada \risiii pai-adigrai~ticade la palabra. Es bien conocida, y ello nos exime de la tarea de allegarla aqu
en todos sus pormenores, su teora del ((extraiiariiicrito)),que veremos
sinnima de desautomatizacin, como clave explicatilira de lo literario.
Sklivski contina una vieja iradicin opositiva leriguale po tico-lenguaje
cotidiano, pero tuvo cuidado eii no hacer al prin-iero equivalente a lenguaje con imgenes, toda vez que una cosa es la imagen potica y otra
la imagen prosaica. El centro de su teora, inls quc el signo potico
como tal, lo va a constituir su preocupacin por la percepciil del
mismo. La oposicin lengua potica 'lengua cotidiana se har equivalente a percepcin no automatizada/percepcin automatizada. {Cul es
el rasgo inherente al lenguaje que llamainos cotidiano?: precisamente
la entropa degradada de lo cotidiailo, la habitua1iz;icin de la informacin, cuya probabilidad, al ser dictada por una convencin, resta
,
ligado como
relieve al discurso, que 110 os sino r . e ~ o i z o ~ i d oesyer-ado,
est el signo de modo rutinario con la realidad que simboliza o representa.
Si examinamos las leyes generales le la percepcin -dice
Sklovski-, vemos que una vez las acciones llegan a ser habituales se convierten en automticas. Este ~iutomatismogenerado por el hbito es el que gobierna las leyes de nuestro
discurso prosaico. Sus frases inacabadas, sus palabras pronunciadas a medias, se explican por el proceso de automatizacin ... Es un proceso cuya expresidn ideal es el lgebra,
donde los objetos estn reemplazados por smbolos (25).
En Literuttlru v cirle, Sklovslti traduca esta automatizacin en bellas palabras:
La gente que vive en la costa llega a acostumbrarse tanto
al murmullo de las olas que ya ni siquiera 1;is oye. Por la misma razn, apenas omos nosotros las palabras que proferimos ... Nuestra percepcin del mundo se ha desvanecido, lo
que ha quedado es un simple rcconocimieiito (26).
Para Sklovslti, esta propiedad auioniatizada del lenguaje ordinario
es la que el artista, mediante el lenguaje poktico, pretende contrarrestar. Cmo? Aumentando la duracin de la percepcin mediante el
oscurecimiento de la forma, singularizando as los objetos, aumentando
la dificultad formal, el artificio, del mensaje verbal. En una palabra, el
lenguaje potico es el vehculo dcsauiomatizadoi. por el que se fija
El arte coino artificio)),cit., p:jg. 59.
(25) C f . V . SKLOVSK~,
( 2 6 ) Ct. V . E R L I C H , E2 for17lrilismo rriso, cit., pg. 233.

el acto dc la perccp~itjn no sobre el objeto, sino sobre el mensaje

(obsrvese el para'lelisrno con Jakobson):
<<Lafinalidad del arte es dar una sensacin del objeto
conlo visin y no como reconocimiento; los procedimientos
del arte son el de la singiilarizacin de los objetos y el que
consiste :i1 oscurecer la forma, en aumentar la dificultad y la
duracin dc la percepcin. El acto de percepcin es en arte
un fin eri s y debe ser prolongado. El arte es u n rnedio de
esperir?leilrcil- el devenir del objeto: lo que ya est "realizado"
no il~teresaal arte (27).

Al examinar la lengua potica, tanto en sus constituyentes fonticos v lexicales como en la disposicin de las palabras y de las construcciones semnticas constituidas por ellas,
percibimos que el carcter esttico se revela siempre por los
mismos signos. Est creado conscientenzelzte para liberar la
percepcin del atrtonlatismo. Su visin representa la finalidad
del creador y e s t j construida de manera artificial para que la
percepcin se detenga en ella y llegue al mximo de su fuerza
y duracii~n (28).
))

Es fcil observar el enorme grado de similitud, no fortuita, entre

el subrayado formal del mensaje como valor autnomo de Jakobson
y las palabras de Sklo\rski. La desautomatizacin adviene por medio
de la fijacin de la pciccpciori en el mensaje, por lo que l es y no
por 10 que vchicula.
Es obvio, y as lo venirnos subrayando, que histricamente la nocin de desvo actuaba corno un presupuesto bsico incluso para los
Formalistas rusos (29), pero si venimos concediendo tanta importancia
a la nocin de desaauton13tizacii~como iluminadora de la literariedad
es porque creemos que no es equivalente ni asimilable a la de desvo.
Y lo entendemos a s por varias razones:
La nocin d c clcsvo no define ningn procedimiento; es la cons1:'
tatacin de una realidad: la disimilitud del uso comn y del uso potico del lenguaje. Pero la de desautomatizacin va ms lejos: se fija
en la atencin sobi-e el nlcnsaje coino mcdio de individualizar la percepcin de lo potico v aislarlos de una dimensin referencial. Es, pues,
una afirmacin poc.itiva del mecanismo del lenguaje literario.
(27) Ibdtvi~,pg. 60.
(28) Ibdeirr, p i g . 69. El subrayado es nuestro.
(29) Vid. F. LAURO, C'onsideracioilcs sobre la lengua..., cit., pg. 37.

2." La nocin de desvo es unvoca y uiiidireccional. Supone sienipi-e una direccin contraria a la del leilguaje cotidiallo y deline el lenguaje potico como anti en exclusividad. Por el contrario, la nocin
de desautomatizacin no es unidii-eccional por cua.nto estli quiciada
sobre una posicin relativa (qu'e ya comentamos a pi-opsito de Quintiliano y Jakobson). Supone su puesta en relacin constante con la esfera de la percepcin y ello no condiciona una direccin particular del
inecanismo, sino una pluridireccionalidad. El misii~o Sklovski subrayaba al final de su estudio citado que la dcsautoinatizacin puede operar respecto a un lenguaje sumamente elaborado, pero que ha perdido
su capacidad de provocar sorpresa debido a la 1eu.icalizacin. Quiere
decirse que la desautomatizaciii no supone la sustitucin de lo simple regular o normal por lo elaborado; igualmente, puede suceder
lo contrario cuando lo elaborado fuese cl uso accptado en un detei.minado contexto. Esta posicin i - e l a t i ~ ~ya no absoluta o unidireccional
de la desautomatizacin es la que la hace potcincialrnente capaz de explicar todo mensaje potico y no slo el provisto de figuras o el ms
alejado del coloquial. Se muestra frtil as en Tolctoi, que reacciona
frente a un descriptivismo excesivo en la literatura anterior v procede
a una singularizacin de los objetos, procedimiento desautomatizador
respecto a esa tradicin. Es ms, si nos fijanios en que la poeiicidad
de muchos poemas de Quevedo no reside precisamente en su dificultad
o acumulacin de artificio, sino exactamente en lo c~ontrario,en la presentacin de un lenguaje sencillo o el grito coloquial, habremos advertido hasta qu punto desautomatizaciGn y desvo no son sinnimos.
Son incontables las veces en que u11 lenguaje poco desviado, coloquial
incluso, ha servido a Quevedo como vehculo desautomatizador de unos
tpicos petrarquistas alambicados v difciles en su origen pero gastados por el uso, automatizados por su probabilidad dt: aparicin. Cuando
el lector espera artificio)) y encuentra uso potico 110 desviado o coloquial, se ha proclucido una desautomiitiziic'ii)~~y e11 ella (le residir el
efecto potico, ligado necesariamente a la percepc:in de una forma ~ v i s ta)) y no reconocida.
Si el anlisis del estudio de Sklovski nos Iia sido til en nuestro
intento por ir matizando la nocin de desautomatizacin, no lo ser
menos, salvo que desde otra perspectiva, la aportacin de otro formalista ruso: l. Tinianov, quien permite abordar el problema que nos ocupa desde una nue\ a f n .I~ la I r i ~de riiios c3tiiclio3 (lile ,~l)ric'ioii13 pxibilidad de muv ricas mntizacioiies a tlicho ctoiicepto.

La aportacin pi.in<:ipal que 1. Tiniailov allega es la vinculacin que

nos permite establecer entre la nocin de desautomatizacin, tal como
la hemos venido perfilando, y la de principio constructivo. He aqu
algunas fi-aics de sil fundamental estudio El p1,oblei17a [le la lengua
potica:
No todos los [actores de la palabra son equivalentes entre s. La forma dinmica no nace de su combinacin o fusin, sino de su accin recproca o interaccin y, por lo tanto,
de la prcxmiinencia de un grupo de factores a expensas del
otro. Por ello, el factor evidenciado deforma a los factores
subordinados. Captamos la forma como pasaje (y por tanto
cambio) de la relacin entre el factor constructivo subordinaiitc y los factores subordinados ... El arte vive de esta interaccin, de esta lucha.. Si llega a faltar la sensacin de una
ir7teracrii~idadde los Factores, que supone la necesaria presencia dc los dos momentos, subordinante y subordinado, el hecho artstico sd anula, deviene automatismo.. .
En la nocin de "principio constructivo" y de "material"
se introduce as una implicacin histrica ... Nos encontramos,
por ejerriplo, con un metro desgastado. El desgaste proviene
de una habitual asociacin con el sistema acentual de la frase v con ciertos elementos lexicales. El uso del metro en interaccin con nuevos factores lo renovar, reanimar en l nuevas posibilidades constructivas ... Presentar un ejemplo de
la automatizacin de un sistema conocido de verso y de cmo
cl significado coi-istructivo del metro se salva mediante la
ruptura del sistema mismo.. . , etc. (30).
Observamos quc pni-a Tinianov la nocin de forma potica est entraablemente unicla a la de inter-accicin de sistemas, lo que supone una
dinamizacin testu;il que trac como correlato la movilidad misma de la
nocin de efecto poktico. La literariedad no puede ser explicada para
Tinianov con un principio definidor esttico; por el contrario, en su
aportacin se apela de manera preeminente a la consideracin dinmica
que supone la intei-relacin de distintos factores. En esta interrelacin
un factor (por ejeniplo, un determinado ritmo) puede pasar d,e ser
dominante a ser subordinado, a perder su eficacia esttica y a reclamar nuevas posibiiidades coiistructivas. Lo que aqu se est defendiendo cs la ~risinclcl hecho poetico como una dialctica constante entre
el autoinatismo ( o carencia de interactividad en la relacin de dos sistcinai) Y 111 dcsauiomati/acin (eclui\~alentc,por consiguiente, a Factoiconstructi\o o foi-ina clii~ainica).
(30) Vici. l . 7 ' 1 ~ i , \ \ ofJ1
~ , / ~ I . O I I / C ~(leI I Il(1~ lt>~zgt.l(lpotic(~, B L I ~ ~ I O
Aires,
S
Siglo XXI, 1975, p6ys. 11 51 12.

Pero lo realmente novedoso v original dc la aportacin de Tinianov

al problema adviene cuando estos extremos acerca del hecho potico
alcanzan una implicacin histbrica. Por ms que el formalisino ruso
se inaugurase en un ferreo sincroiiisiuo crtico, &te iio les impidi
evolucionar hasta ser pioneros en la involucraci6n e11 el estudio de la
literariedad de los fenmenos evolutivos. La disci-iininacin de lo potico no puede ser acrnica; antes bien, se explica fundamentalmente
en un dinamismo de sustituciii de formas, segn cl cual las formas
gastadas son sustituidas por otras, sustitucin quc nunca debe marginar, eso s, su consideracin sistemtica, correlacional v no aislada.
Para el problema que nos ocupa, la puesta de rt:licvc de la vinculacin
((principio constructivo a la de la evolucin litcraria es Fundamental.
A este respecto, y dada su importancia, sc disculparii que reclamemos
nuevos testimonios en este sentido. El primero de ellos es el importante manifiesto programtico de Tinianov y Jakobson titulado ((Problemas dc los estudios literarios y lingsticos)):
((Tanto para la lingstica como para la historia literaria,
la oposicin neta entre el aspecto sincrnico (esttico) y el
diacrnico fue una hiptesis de trabajo felcunda ... El sincronismo puro se presenta ahora como una ilusin: cada sistema
sincrnico contiene su pasado y su porvenir como elementos
estructurales inseparables dcl sistema (por un lado, el arcaismo como hecho de estilo: el coiijunto lin;=stico y literario
se siente como una lengua muerta, pasada de moda; por otro,
las nuevas tendencias en la lengua y en la literatura, que
aparecen como innovaciones del sistema). . . El establecimiento de dos nociones diferentes -habla y lengua- y el anlisis
de su relacin efectuado por la escuela de Ginebra fueron extremadamente fecundos para la lingstica. La aplicacin de
estas dos caractersticas (la norma existente y los enunciados
individuales) a la literatura v al cstudio clc su relacin es un
problema que debe examinarse a fondo. Aqu tampoco se puede considerar el enunciado individual sin relacionarlo al complejo de normas existentes. El investigador que asla estas dos
nociones deforma inevitablemente el sistema de valores estticos y pierde la posibilidad dc cstableccr :<Lisleyes inmanent e ~ (31).

El otro testimonio lo hallamos e11 el importante e,tudio de Tinianov

Sobe 10 ei~olz~ci~z
1it.r-aria. Extraciarnos lo sigi1ieni.e:
La existencia de un Iiecho conio hccllc~literario depeiidc
de su cualidad diferencial (es dccir, de su correlacin, sea con
(31) Cf. T o i ~ o i < o \Teoru
,
de la

lllci.crlili.(i

cit., pg. 104.

la serie literaria, sea con una serie extraliteraria); en otros

trinino:~,depende de su funcin. Lo que es "hecho literario"
para una poca ser ~111 fenmeno lingstico dependiente de
la vida :,acial para otra, y viceversa, segn el sistema literario
con referencia al cual se sita este hecho ...; por tal motivo,
110 es indiferente que u11 sistema sea "trillado", "gastado"
o que 110 lo sea. En qu consiste el carter "trillado", "gastado" de un verso, un metro, un tema, etc. En otras palabras,
jen qu consiste la "automatizacin" de tal o cual elemento?
Tomo un ejemplo de la lingstica: cuando la imagen significativa se gasta, la palabra que manifiesta la imagen se transforma en expresin de la relacin, se vuelve una palabra herramienta, auxiliar. Lo mismo ocurre con la automatizacin,
con el clesgaste de un elemento literario cualquiera: no desaparece, pero su funcin cambia, se vuelve auxiliar,, (32).
Pocos comentarios y exgesis reclaman unos textos tan precisos
conio los citados. Al margen de su enorme significacin en la teora
literaria general, que va ha sido abordada por otros estudios (33), lo
importante a subr;ivai- dc cara a una valoracin de la idea de desautomatizacin que ncis ocupa es que se da en estos textos una definitiva
vinculacin de la idea de desautomatizacin a la investigacin sistemtica de lo literario, que, conio tal \lisi11 sistemtica, tiene un entronque
histrico necesario. No sc trata de reivindicar aqu la historia literaria; se trata de iiiucho ms: se trata de valorar el texto potico en
toda su dimensin paradigmtica y contextual, de forma que al mismo
tiempo que se afirma un rasgo de definicin de lo literario e n general
se contcinpla la viabilidad de engarzar esta generalidad con el sistema
significativo quc histuricamente acta como contexto. La nocin de
desautomatizacin que explicaba la literariedad como un fenmeno
de relevancia del texto como medio de situarlo en una percepcin
motivada y iio automtit~i,e5 l~eil-'eccioi~acla
por la contribucin de
Tinianov, para quien la desautomatizacin no se limita a ver la lengua
potica como cori.i7eiicin abstracta, sino que alcanza a la realizacin
histrica de diversos sistemas y normas (lingsticas y literarias) que
en u11 pi-oceso liisti-ico dado condicionan al hecho potico. La desautomatizacin, por tanto, no es slo un principio de potica general, sino
un principio que posee la enorme virtualidad de poder aplicarse a cada
una de las poticas pai-ticulares en los momentos histricos en que
iiacieron. Eii la5 11alal)i.a5tlc l'ii~iano\ se prevee una definicin sisteTeora de la
(32) Vid. 1. Ti,ur.\-vov, Sobr.e la evoluciii literaria)), en TODORO\',
literati~ra..., cit., pz.5. 92-93.
(33) Vid. la in~portnnic valoracin quc Garcn Berrio les otorga en el captulo VI11 dc su Sigiiificcitlo c~ctiicil del forii~cilisnio rztso, ya citado.

mtica de lo literario vinculada a la hi5toria interi-ia de las normas

literarias, que pueden devenir autointicas. Logra as salvar Tinianov
un defecto enormemente extendido en la Potica: la bisqueda de una
literariedad de carActer abstracto, quc defina todo hecho literario,
pero marginando la realidad insoslayable, suficienti!nlcilte subrayada
por Tinianov, de que todo hecho literario forma parte de un sistema
dentro del cual cumple una funcin. La funcin dc ese hecho literario
vendr determinada histricamente por el conjunto d i normas (lingsticas y literarias) a las que se sujeta o viilnera; cia definitiva, ser dcterminada contextualmente.
Si seguimos con nuestro ejemplo de la lrica amorosa de Quevedo,
entenderemos que la poeticidad y literaricdad habrri de ser vistas en
relacin funcional con las normas dcl sistema ~.xpresivopostpetrarquista. Determinadas imgenes de poemas madrigalescos y menores,
por ms que sean desviacionistas respecto a la lengua cotidiana, haban devenido automticas por la degradacin que el uso haba impuesto en el sistema expresivo. No tener en cuenta la funcin de esas
imgenes de esas rimas, de esos juegos de contrarios es condenar a la
Potica a una indeterminaci6n e ineficacia absoluta. para la explicacin de los Corpus poticos. La nocin de desautornatizacin es una
nocin de Potica General, pero lo es mucho rnris, lo iremos subrayando, cuando se ve coinplctada por su aplicacin 2, la dinmica histrica de los sistemas literarios, que, como los lingsticos, vienen
sujetos a la misma dialkctica de enfrentamiento norinii general vs. aportacin individual, fundamento dc la cualidad diferencial del estilo.
Advertir que el hecho literario debe ser analizado e n una doble relacin a ) con la norma lingstica y b ) con la norma literaria o contextual
vigente es atenderlo en una dimensin sincrnica y ciiacrnica y sobre
todo sistemtica y funcional. Pues bien, la dcsautornatizacin explica
la literariedad en una y otra direccin como necesidad imperiosa de la
lengua literaria de obtener la i7~dii~i~i~lali:acilz
c l ~s1.i~ czialidad difereizcial, individualizacin que es irrenunciable para todo creador y constituye el fundamento principal del estilo, tanto frente a la lengua cotidiana como frente a la norma literaria establecida, que se impone igualmente como un sistema convencional heredado.
Otra contribucin importante de Tinianov al fenmeno de la desautomatizacin la lleva ri cabo en su foi-inidablc cstudio El sentido
de la palabra potica,,, incluido en su libro El probierilci dc la lengua
poktica. Aqu la afirmacin fundamcntal 1-esidc in la consideracin de
la palabra potica en su relacin con cl contesto siritActico-semntica,

I,inpiii,stic.n

pnc;tirn :

t l ~ u o u t n n i n t i r n r i 6 n ?. l i t r r n r i e d a d

que no slo modifica la significacin usual de la lengua ordinaria, sino

que aade a sta una potenciacin originada en el lugar que ocupa en
el texto. Si la variedad de usos de un trmino en relacin con la determinacin contextual es extensiva a toda forma lingstica, en la lengua
potica tal determinacin constituye el principio medular de la desautomatizacin al vincular necesariamente usos poticos a usos coniioiados v actualizados por su interaccin creativa dentro de la unidad
plurisignificante del texto.
Cada contexto discursivo -dice Tinianov- tiene una fuerza asimilativa que impone a la palabra determinadas funciones y no oti-as, connotndolas segn el tono de la actividad.
La seleccin lCxica est determinada por la originalidad y la
especificidad de las funciones de la lengua en la literatur a . .. (34).
))

Segn cllo, la seleccin de uno u otro vocablo e n el texto literario

viene determinada no por la entrada en el universo semntico de la
lengua cotidiana, sino por la entrada en un universo semntico particular, el del discurso literario, regido por unas leyes en las que entran la sustitucin de una tradicin, la oposicin con determinada tradicin Ixica, etc. Quiere decirse que en todo momento la desautomatizacin consiste en una diilami~acin textual llevada a cabo por la
iiecesidatl tle origiiialitlad, i i o iiicarnente en relacin con la amalgama
de sentidos posibles en la lengua, sino tambin en relacin opositiva
respecto a una tradicin o costumbre esttico-literaria. Tiene que ver
asimismo el valor condicionante del metro, de la sintaxis rtmica y, en
definitiva, de la interac:cin dinaniica de cuantos elementos intervienen
en el texto potici,. La desautomatizacin resulta as una afirmacin
positiva de que cl discurso literario viene regido por unas leyes que
sobierilan no solo su especificidad respecto a la lengua cotidiana, sino
su especificidad respecto a tradiciones y normas aquilatadas y lo fundamental es que eri csta especiFicidad colabora el sentido de texto como
unidad organica sometida a reglas sintctico-semnticas, rtmicas y 1xicas en continua y mutua interaccin. El texto potico es as un organismo intei-dependicntc., estructuralmente determinado por la funcin
de sus elementos y a su vez determinante de la significacin de los
mismos. Como q~iicraque la palabra potica jams puede ser tomada
aislada, su efecto desautomatizador se alcanza en la consciencia de
estas iiiteraccioiies y leyes textuales que experimentan, claro est, tantas variaciones cuantos discursos puedan pensarse en pocas diferen~ ) p~r'o, b l e ~ ~ lde
a / a lengua ..., cit., pg. 63.
(34) Cf. 1. S I N I A NEi

tes. Los lmites de este estudio no me permiten siquiera glosar la

importancia de estas teoras, que hemos reducido por otra parte a la
aportacin al concepto que venimos estudiando, concepto que estar,
desde Tinianov, necesariamente ligado a una dinairiizacin textual localizada en el discurso literario por la confluencia de las series sintcticortmicas, sintctico-semnticas y de colorido lxico principalmente y en
constante relacin opositiva con tradiciones textuales iiimediatamente
anteriores. La desautomatizacin se caracteriza otra vez por una posiciGn relativa y ello aboca necesariamente a una consideracin histrica
y contextual del discurso literario, as coino a una consideraciii estructural de sus elementos (35).
Las tres cimas tericas del formalismo: Jakobson, Sklovski y Tinianov, han delimitado casi completamente el alcaiicc y sentido del fenmeno que venimos estudiando. Si nos hemos detenido tanto en ellos es
porque les debemos en realidad, pese a que In reconstruccin metaterica haya sealado antecedentes en la reti-ica clsica, la nocin
misma de desautomatizacin tal como ha sido legada a la potica lingstica actual. Sin embargo, cn el amplio campo de la misma cabe
perseguir una lnea terica ininterrumpida clc afirm;1ci0n J. matizacin
de estos principios explicativos de la literarietiad. Esbozar un recorrido por distintos sectores de la crtica lingstica posterior, persiguiendo nueva luz sobre el problema, es nuestro objetivo inmediato.
Antes de abordarlo conviene establecer alguna precisin, sobre todo
por la urgencia de separar, como hemos apuntado antes, la nocin de
desautomatizacin de la de desvo, defendida esta ltima por gran nmero de escuelas y autores. A las razones antes expuestas, y dada la
importancia de la cuestin, podramos aadir para separarlas las siguientes: a) porque por desautoinatizacin venimos entendiendo una
positiva explicacin de las cualidades de divergencia de la lengua potica respecto a la cotidiana. La nocin dc desvo nicamente sostiene
la existencia de tal divergencia, pero no su sentido y direccin; b ) porque la nocin de desvo se circunscribe a los lmites dc la oposicin
lengua potica-lengua cotidiana, en tanto que la c1e~;automatizacinalcanza a ser explicativa del enfrentamiento del sisteina liiigstico literario con otros sistemas no necesariamente li~igc,ticos.La desautomatizacin no se reduce, pues, al plano lingstico; abraza, tambin, la
esfera esttico-literaria: c) l~orclue i i i i Ic,ngi~ii(l sei~('illo i i o tlesviado
(35) Para el alcance terico de la dinamizacin tcxlual como constitutivo
esencial de la literariedad y su relacin con teoras poslei-iores, vid. el captulo I V del libro citado de Garca Rerrio, especialmente pi~gs. 132 v SS.

respecto a la noirrna lingstica puede actuar como vehculo desautomatizador en un contexto ampliamente retorizado; d) porque la nocin
de desvo opera en una caracterizacin sincrnico-abstracta y general,
segn una idea de norma muy difcil de precisar respecto a la cual el
lenguaje potico se separa, en tanto que la desautomatizacin, siendo
operativa a este nivel, alcanza asimismo a la perspectiva diacrnica,
concreta v particular dc la configuracin de un texto potico y de su
enfrentamiento a nor-inas estetico literarias concretas que actan como
deterininantes del sentido de tal o cual discurso literario. La idea de
desautoniatizaciii es, pucs, mucho ms ambiciosa y a la vez ms concreta que la de desvc>.
Nuestra bsq~iedase limitar5 por ello a la matizacin del concepto
quc venimos estudiando en las etapas posteriores al formalismo, en el
buen ei-itcndimiento de que scr necesario mantener su no equivalencia
respecto a desvo. Asimismo, y dado el carcter introductorio de este
estudio, nos deteridrcnios exclusi~~amente
en algunas cimas tericas que
puedan actual- como :representativas de corrientes mucho ms amplias.
Tras la reducida nmina cle autores, quedarn englobados otros muchos cuyas idcas difieran poco dc las aqu recogidas.
La nocin de desautomatizacin ha sido angular como en ninguna
otra escuela postforn~alistaen el estructuralismo praguense. No en vano
eil sus orgenes el Crculo de Praga abraz -en
parte gracias a la
actividad de alg.il foi.nialista ruso como Jakobson en el mismo- gran
parte de las tesi.; atlelantadas por el Crculo de Mosc y la Opojaz.
Las tesis del 29 reflejaron pronto estas similitudes en lo que se refiere
al lenguaje potico. La tesis 3 c, referida a la lengua potica y redactada por Jakobs~liiy ~ u k a i o v s k y( 3 6 ) , subray las identidades con el
tratamiento del problema por los formalistas fundamentalmente a) en
el reconocjmiento de la puesta de relieve en la lengua potica del valor autnoino d e signo, lo que constituye el vehculo de su desautomatizacin:
<Les inoyens d'expresion grups dans ces plans ansi que
les relations mutuelles existant entre ceux-ci tendent a devenir automatiques dans le langage de comunication, tendent
au conirair-(: dans le langue poetique a s'actualisern (37).
(36) Scgun dccliracioi-ics posteriores del mismo Jakobson. Vid. AA. VV., Le
Cercle de Prague, P'ars, Seuil, 1969, pg. 51.
(37) aLes ihhscs de 1929, en Le Cercle de Prague, cit., pg. 36. Ya veremos
cmo la \,oz clcili(r1iznciii

C'S

caracterstica de Mukarovsky.

y b) en la consideracin de la obra potica como uria estructura funcional en la que cada elemento adquiere su valor en !su relacin con el
conjunto.
Pero el crculo praguense no se limit a subrayar las tesis formalistas. Ya incluso en 1929 pudieron adelantar -creo que merced a la
contribucin de ~ u k a r o v s k ~ - unas matizaciones al problema de la
desautomatizacin. Sin duda la ms interesante ahonda en la problemtica ya esbozada por Tinianov respecto a la necesidad de referir la
lengua potica no slo a la lengua estndar o dc comunicacin, sino
tambin al fondo de la tradicin potica, que acta de modo tan normativo como aqulla; obviamente, ello significa la involucracin de una
consideracin no exclusivamente sincrnica de la nocin de desautomatizacin. Los valores lxicos de arcasmos, barbarismos y neologismos
son significativos en poesa en su relacin con estratos anteriores de la
tradicin potica. El lenguaje potico, para el Crculo de Praga, no poda ser definido unilateralmente por su posicin respecto a la lengua
o norma estndar, sino que obtena su definicin tambin respecto a la
norma de la propia lengua potica en sus estratos anteriores. Son,
pues, dos los sistemas a tener en cuenta a la hora dc definir la desautomatizacin (38).
En realidad, las aportaciones del Crculo posterior,es al 29 caminan
en esta direccin tendente a evitar un ngulo de mira neta y exclusivamente verbal, preocupados por relacionar la lengua potica con las normas esttico-sociales dominantes. En este sentido, es bien representativa la aportacin al problema del que puede actuar sin duda como el
portavoz ms cualificado del estructuralismo praguense en su direccin
v

lingstico-potica: Mukarovsky (39). Cuando un autor tan profundamente conocedor del Crculo como Wellek -estruciuralista checo l
mismo- valora la aportacin del Crculo de Praga a la teora literaria
lo hace casi exclusivamente en torno a la obra -ciimplida
e imporv

tante- de Mukarovsky (40). Es ms, ya Wellek subraya que no es

acertado identificar formalismo ruso a escuela dt: Praga en teora lite(38) Ibdem, pgs. 35 y 38.
(39) Las contribuciones del otro gran terico parguense, B. Havrnek, sobre
todo en su estudio The functional differeniiation of the standar languagen, sc
encuentran asumidas perfectamente por ~ u k a i o v s k ~El
. estudio de Havrnek
se encuentra recogido en A Prague school reuder o n aesthetics, literary structure
and style, ed. por P. Garvin, Georgetown Univ. Press, 1964.
(40) Vid. R. WELLEK,T h e Literary Theory at~tlAe.sthetlc.5 o,' the Prcig~~e
School,
An Arbor, 1969.

raria, porque si son i~iuclias las similitudes en fuentes, objetivos y

alcance, tambin son niarcadas sus diferencias (41). Respecto al problema que nos ocupa, v quiciando la cuestin sobre la aportacin de
V

Mukarovsky, no son menos las diferencias que las similitudes, pero

v

habra que advertir que es tal la incidencia de Mukarovsky sobre el

problema quc su trabajo Le:?gzraje estndar y lenguaje potico (1932)
bien puede actuar corno un resumen y compendio de la perspectiva
que sobre el probllema pueda aportar cualquier escuela, ya que este
trabajo es en realidad una monografa sobre la nocin de desautomatizacin. A nosotros nos interesar destacar nicamente aquellos aspectos que maticen o sobrepasen logros ya conocidos en los formalistas rusos y con ello dejamos a un lado lo m5s caracterstico del trabajo,
que es una apologa de la lengua potica como violacin intencional
de la estndar cn aras de una acrlializacin (sinnimo de desautomaV

tizacin). Qu novedades aporta Mukarovsky aparte de esta incidencia

especial sobre el problcmai
v

1. La primera novedad es que para Mukarovsky desautomatizacin

no es equivalente a abundancia de recursos o procedimientos. Si
los formalistas rusos haban centrado su mayor inters en la calidad
v

de artificio del leilguajc artstico, en Mukarovsky interesa ms el carcter sistemtico y consecuente de la desautomatizacin, relativizando
el rol operativo tlel artificio al enmarcarlo en la direccin estructurante y sistemati7adora quc inaugura toda obra artstica. Q,uiere deV

cirse que en Mukairovsky prima sobre todo el carcter funcional de los

recursos, esto es, su direccin y sentido en el conjunto de la obra que
ordenada y consecuentemcnte otorga un valor nuevo a la suma de componentes lingsticos. Esta primaca queda definida por la cualidad
estructurante que en toda obra artstica incorpora el componente dominaf7ie, alrededor d:l cual se fijan las relaciones recprocas del resto
v

de conlponentes lingsticos (42). Mukarovsky, en fin, matiza la nocin

di: desautomatizacion al enmarcarla en una acentuacin indiscutible del
carcter unitario :q estructurado de la obra potica. En funcin de esa
unidad nueva, de ese sisteii~nd e relaciones que la obra potica inaugura, debe interp1:etarsc y valorarse la totalidad de sus componentes,
L

--

(41) IOdcm, pgs. 3 v 8.

(42) CF. Lenguaje .slaildar v lenguaje potico)) (1932), recogido en J. MUKAv

R O ~ S K Y , E ~ c r i i o s de Estetica y Seniitica del Arte, ed. de J . Llovet, Barcelona,

G. Gili, 1977, especialmente pgs. 318 y 319.

y -esto es importante- tanto los componentes act~i,ili~ados

coiiio los
no actualizados. Si la obra potica como conjunto inaugura la estructuracin de un sistema de relaciones sobre el fondo o ((material)) del
lenguaje, pierde sentido la idea restrictiva de que la ~lcsautomatizacin
se define en relacin exclusiva al sistema lingstico liabitual o ((normal)). Depende en todo caso de cul sea la funcin clominante y agnipadora en la obra potica concreta:
Las relaciones recprocas de los coniponentes de una obra
potica, tanto actualizados como no ac~uali;lados,constituyen
la estructura de la obra. Esta estructura es dinmica, puesto
que contiene tanto las convergencias como las divergencias, e
indivisible en tanto que hecho artstico, puesto que cada componente suyo adquiere un valor determinado slo en su relacin respecto al conjunto (43).
2. La segunda novedad aportada por ~ u k a r o v s k ya la explicacin
de la desautomatizacin es el reconocimiento explcito de que ((el fondo que percibimos detrs de la obra potica como dado por los componentes no actualizados y oponindose a las actualizaciones cxiste,
pues, en dos formas: en forma de norma del lenguiije estndar y en
forma de canon esttico tradicional (44). Aunque la referencia a cnones estticos heredados por el artista literario la Iiora de definir
la desautomatizacin haba sido adelantada por la ambiciosa perspectiva -renovadora en el panorama del formalismo rilso- de 1. Tinianov, este es un lugar de primera importancia en cl sistema estticov

literario de Mukarovsky que acenta con mucho el carcter no csclusivamente verbal respecto a la noriwa de los vehculos desautomatizadores poticos y paralelamente del carcter ms ainplio y complejo
de la norma, no agotado en la sola referencia al sistema lingstico
v

estndar. Para Mukarovsky el canon esttico acta como automatizador

literario tanto como el propio material lingstico de uso generalizado.
v

Es Mukarovsky uno de los primeros en elevar cl coiitexto al 1-ango de

componente esencial en la valoracin de un lenguaje potico. Al mismo
v

tiempo, Mukarovsky subray el carcter dinmico clel canon esttico

y cmo es preciso definir el valor desautomatizador dc un triiiino en
funcin de la norma esttica y en un anlisis sincrni(:o de los distintos
momentos histrico-estticos. Slo en relacin con esa estructura esttica puede definirse el valor lingstico literario dc un trmino y su
-p..p

(43)
(44)

I b d e n l , pg. 319.
Ibdeiw, pg. 319.

virtualidad potica ( 3 5 ) . Ms adelante veremos la estrecha vinculacin

de estas ideas con la teora de la izornza que presenta el autor.
3. Otra novedad representativa del ensanche de miras aportado por
v

Mukarovsky al piobleni,i que nos ocupa la marca la inclusin de los

contenidos como vehculos desau~omatizadores.Ya no se trata de entender la lengua potica como una suma de expresiones o recursos de
desvo verbales, sino dc. entender por dcsautomatizacin la suma de ele.
mentos de act~ializacioilde la percepcin, donde los valores temticos
v

encucntraii su silio. El problema que Mukarovsky se plantea es la

iinposibilidad de cinteridci- los gneros de raigambre Cpica -novela,
cuento, etc.- como lenguaje potico si restringimos ste a recursos
figurativos. Por ello, la dcsautomatizacin tambin les alcanzar a ellos
en la medida en quc los temas v contenidos no se valoran en la obra
potica en relacin con su z~erluI o adecuacin a la realidad referencia1
extralingstica, como ocurre en el lenguaje cotidiano, sino en relacin
con el lugar que ocupan en la hemntica del texto. Tales componentes
teniticos son con-pontintes estructurales y como tales configuran una
direccin y por ello son elementos inscribibles -ellos tambin- en la
(46).
esfera dc la desautornn~i~acin
4. Sin duda alguna una de las aportaciones capitales se refiere a
su intento por centrar uno de los aspectos cruciales del problema de la
desautoniatizacin: que cs ~zorma? Si el lenguaje
potico desauto.
matiza la norma estindar (sea sta exclusivamente lingstica, sea
tambin de palril estCtico), cs capital la fijacin del concepto de norina. Para ello hal-iremos de referirnos necesariamente al fundamental
csiudio F t i t l c i r l , i l o i , ~ t i c i !1 t~aloueste'tico como lzechos sociales (1936).
v

La principal apoi.tacioii de Mukarovsky al respecto es la consideracin dinmica de la norma. Frente a quienes se han referido a la norma como a uria abstraccin del sistema lingstico convencional, Muv

karovsky aporta una nocin de norma mucho ms concreta y vinculada

a las rcalizacione:; histricas, as como a la determinacin contextual
que opera sobre la misma (47). En tres puntos claves podemos sintetizar su teora:
.

L.

(46j lbideill, pg 320.

(47) A este rrsuc:cto es fundamental la lectura de todo el cavtulo dos de su
estudio .Funcin, *iiormri y valor esttico como hechos socials, recogido e n
Escritos tie Es;ticci y S~iiilitica,cit., pgs. 60 y SS. Los lmites de este estudio
nos obliga11 n una sntesis prei~idicial para la enjundia de las ideas all ex-

>

:,

? a

a ) Mukarovsky ataca el carcter abstracto-esttico de la nocin de

norma y llega a sustituirlo por una nocin dinmica involucrada coi1
el devenir histrico, no slo de la propia evolucii-i lingstica, sino
tambin de la esttica. Esta concepcin dinmica ei-iti-a en i'e!acin con
la existencia de una multiplicidad de normas estkticas que se resuelve
en una constante dialctica originada en el carctei- histrico de las
mismas.
v

b ) Mukarovsky relaciona sin cesar la norma esttica con una determinacin contextual e n la que intervienen las series no artsticas: culturales, sociales, etc., que configuran una norma de habla.
~
en este estudilo las conclusiones
c ) Por ltimo, ~ u k a r o v s krecoge
del estructuralista checo B. Havrank, para quien la norma lingstica
no deba remitir siempre al sistema, sino que caba hablar de una norma lingstica del habla, como una manifestacin no codificada, interior al lenguaje y dentro de la cual cabe hablar de una norma cambiante, modificada contextualmente en un contii-iuo proceso de actualizacin de la percepcin esttica (48).
5. No podemos dejar de referirnos, por ltirno, ;ilas aportaciones
v

que Mukarovsky hace a la nocin de desautomatizacitin en sus estudios

Denominacin potica y funcin esttica de la leizgtra y Acerca de la
v

semntica de la imagen potica. All Mukarovsky inisisti sobre la no

identificacin expresin potica y expresin figurada, adems de relativizar el concepto de cart en la caracterizacin de lo potico al subrayar la existencia de obras poticas no des\~iacionistas del lenguaje
v

corriente, pero s necesariamente actualizadoras (49). Mukarovsky insiste, adems, en el segundo de los estudios, que data de 1948, sobre
la incidencia del contexto en la determinacin de la irriagen potica frente a la no potica (50) e incorpora una particular insistencia en separar
la imagen potica del recurso o figuras al recordar que hay ms
figuracin en el lenguaje comunicativo. En qu reside entonces la
diferencia? En el ndice de percepcin suministrado por la consciencia
en el receptor de la superposicin de dos planos o sistemas, construido
---

Zurn pi-oblem der Norm in

(48) Vid. el importante estudio de B. HAVRANEK,
der heutigen Sprachwissenschaft und Sprachkultur~,recogidci en ingls en la anA Prague school reader in Linguistics, Indiana Univ. Press,
tologa de J. VACHEK,
1964, pgs. 413-420. Para el problema, vid. sobre todo las piigs. 414-15 y comparese con E. COSERIU.Sistema. norma v hablan. en Teora del lennuaie v Linniisri,ca General, ~ a d r i d Gredos,
,
'1967.
(49) Vid. la edicin castellana en Escritos de EstSticu v Senzi5tica, -pg. 195.
(50j Zbdem, pg. 202.
u

el un sobre el o ~ r o .E1 lenguaje potico vive de esta antinomia percibida corno tal en cl acto de recepcin. Es, pues, la lectura la que actualiza la desautornatizaciii y sta nunca adviene por suma de una
serie dc procedimienios enumerables y evaluables por s, sino en
funcin del equilibrio entre lenguaje comunicativo/lenguaje potico
que originan en el actci de comunicacin (51).
A la sola lu/i de C S L ~apretada sntesis de la aportacin de Mukav

rovsky sc ver que! injusta es su simple adscripcin a la tradicin

formalista del desvo, como frecuentemente se ha hecho, ignorando teoras que la nls reciente act~ialidadcrtica no hace sino repetir.

No ha sido slo Mukarovsky el adscrito indiscriminadamente a la

tradicin desviacionista sin ms matizaciones. Igual injusticia se ha
llegado a cometer con la Escuela Estilstica, si bien es cierto que sta,
sobre todo en sus orgenes, apenas aport nada que pueda considerarse complerilentario o aclarador de la concepcin desviacionista de
la lengua potica. IEn la Estilstica primera no encontramos ni la separaciGn desautomatizacin-desvo, ni la definicin de norma, ni aportacin alguna al problerria que pueda considerarse con la suficiente entidad como para ser irtida a un estudio de carcter introductorio como
el presente. Hay qiie sealar que tanto para Vossler como para Spitzer
-por citar dos coi~spic.iiosi.eprcsciitantes (Vossler, auilclue no es miembro, como tal, (le la Esciiela Estilstica, influye mucho sobre ella)- era
consustancial a sil in.to<lo la caractcrizacici~desviacionista sin ms, en
apelaci<n i1tim:i al cur;ctei emotivo-intuicional de la formacin potica (59) y auilclue rini.iclias tlc. las ideas de los (los Aloiiso puedan todava
ilunlinarnos por su pei~etracicii,sera injiisto relacionarlas con la nocin de
<lesautom:itizacin, pese a clue coii~ciclieroileil la necesidad de involucrar
los sistemas estbtici~s-t:xpresi\.oseil la consideracin de lo potico, como
novedad necesaria frente a cllos (53). Con todo, en la Estilstica primera el acento se puso siempre en la capacidad potencial expresiva
--- .

(51) ~ l ~ d e i pgs.
u,
204-205.
(52) Para la Estilstica es comn y general el reconocimiento de la especial
originalidad psquica que rodea al acto de creacin, una excitacin supranormal
que requiere un Ieriguaje a su medida. Vid. K. VOSSLER,((Formas gramaticales
y formas psicolgicas, y LEO SPITZER,
La interpretacin lingstica de las obras
literarias, ambos estudios. en el volumen Ii?trorluccin a la Estilstica ronzance,
Buenos Aires, 1942. Sin erilbargo, a ese desvo mental debe corresponderle un
lenguaje desviado, sin que se logre en los primeros momentos de la Estilstica
explicar las vas des;i~iton~atizadoras,
ni se proponga un esquema coherente de
relaciones lenguaje estndar-lenguaje potico.
(53) D. Alonso, por ejemplo, todava tiende en ocasiones a identificar uso potico con uso emotivo del lenguaje, incluyendo su atencin al coloquial. Cf. su
magna obra Poesa L:spaiiala (Ensavo sobre nztodos v lmites estilsticos), Mad
drid, Credos, 1966, especialmente pgs. 482-498.

de la lengua que la poesa vena a subrayar. La Estilstica liabl siempre de unas posibilidades cspresivas latentes no csl>lotadas en la lengua comn, sin adquirir conciencia de la autoinatizacin de la misma;
antes al contrario, estuvieron siempre dispuestos a seala^. la cerca11;t
del lenguaje potico a frmulas expresivas coloq~iiales,como si se tratase en el mismo de una simple potenciacin de la t'~incinexpresiva del
lenguaje.
No puede decirse lo mismo, y por ello hablfibainos dc injusticia, de
la aportacin, a mi juicio fundamental, de la explicacin cstilsiico.
estructural actual, que no puede asimilarse a las coiicepciones desviacionistas. La precisa lectura que M. Riffatterre hace en sus E ~ z s a y o sde
Estilstica e s t r t ~ c t u r a lde las aportaciones de la lingsiica al problema
de la lengua potica le proporcion las bases metodolgicas para una
actualizacin de la idea de desautomatizacin, idea que en su teora
puede considerarse medular. La adscripcin de Riffntterre a la teora
desautomatizadora no se justifica por su iratamiei-ito especfico del problema ni por el uso del trmino, sino por la posibilidad de que una
metateora como la que ensayamos descubra en los puntos claves de su
concepcin lingstico-potica una aportacin importante a la nocin
que venimos estudiando.
El criterio fundamental para el anlisis del estilo es para Riffatterre
el control que el emisor (autor) ejerce sobre la Clescodificaciii del
mensaje por parte del receptor. Este control suporte la previsin en
la codificacin de una serie de procedimientos de insistencia (metfora, hiprbole, irona, mtrica, etc.) que no so11 otra cosa, a mi juicio, que vehculos desautomatizadores por cuanto significan una recodificacin en el mensaje literario respecto a una descodificacin no
controlada por el Emisor (lenguaje esindar). Ello implica ir a contrapelo del comportamiento natural del receptor. En efecto -explica
Riffatterre-, es bien sabido que las ms de las veces la transmisin
de la cadena hablada se efecta elptical~zetzte~
(53). Ello quiere decir,
en palabras de Jakobson-Hall.e, que el contexto y la situacin nos permiten pasar por alto una parte importante de los risgos, fonemas, secuencias ..., sin poner por ello en peligro la comprensin del mensaje.
En realidad se trata de una percepcin auton1atiz;ada o elptica del
mensaje. Lo mismo ocurre con el texto esccito -contina Riffatterre-; el lector infiere las palabras a partir de componentes fragmentarios de su ortografa y reconstruye el conjunto de una frase a partir
de las palabras que ha percibido realmente. Corno la probabilidad de
-.
.. -..- .-..
(54) Para el sentido y valor del trmino elptico, cl'. l i . J \ K O R S O N v M. HALLE,
F u ~ i d a ~ ~ ~ edel
t ~ t lenguaje,
os
Madrid, Avuso, 1971, 1.5.

ocurrencia cs v:iria,)le. es posiblc a partir de un moincnto de la frase

llrevecr (.o11 inn)oi- o iiietioi c.sac.titud los coinpoiientes que se@rnx (55).
Como vemos, cii s ~ idescripcin del fenmeno, y sin conocerlo,
Riffatterre sigue los rriismos pasos, anticipadores de planteamientos
posteriores en la teora de la informacin, de V. Sklovski y basndose
en la redundancia del lenguaje explica la dismitittcin de informcrcin
de la cadena a medida que aumenta la probabilidad de los elementos de
la misma. Es un n-iccariismo inherente a la estructura misma del lenguaje. Qu hace frentc a esto el autor del discurso potico?: controlar
esa descodificacin para disminuir la falta de atencin del receptor.
Cmo? Codificantlo --dice Riffatterrc- en todos los puntos que a lo
largo de la cadena escrita le parezcan importantes los componentes
que no podrn dejar dt: percibirse ... y puesto que la previsibilidad es
la causa de que una descodificacidn elptica baste al lector, los elemetitos que 1 2 0 p~~e~rlerl
escapar. u la atencin del lector deber11 ser imprevisibles D.
En esta oposicin entre previsibilidad (o elementos esperados y simplemente reconocidos))en Sklovski) e imprevisibilidad (elementos ~ v i s t o s ~en Skovski) se encuentra la diferencia especfica del estilo, que
no es otra cosa, pues, que la desautomatizacin del acto de percepcin
mediante el relieve de c~lemcntostextuales imprevisibles. Frente al lenguaje comunicativo que para disminuir el esfuerzo y combatir el ruido
facilita la recepcin mcdiante la previsibilidad mayor de sus elementos, el lenguaje poktico aumenta el grado de imprevisibilidad -y por
tanto de informacibn- de los mismos. No otra cosa es la desautomatizacin. Riffatterrc. viene a ser as otro eslabn ms en la cadena que
venimos estudiando y enlaza por otra parte con la genuina tradicin
de la retrica clsica al situar en un primer plano el papel del receptor
en la continua actiializacin del mensaje potico. Aun cuando su procedimiento de anhlisis, tendente a hacer recaer sobre el lector el diagnstico exclusivo de la poeticidad, ofrezca no pocas reservas y dudas
-acentuadas sobre todo por su discutible nocin de archilector (56)-,
(55) Vid. M. RII:F.~TEKHI~,
~ C r i l e r i a for Style analysis~,recogido con ampliaciones respecto a la priinei-a versin de Word (1960) en sus Ensayos de Estilstica
Estructtlral, Barcelona, Scis-Barral, 1976, por donde cito pg. 44.
(56) Vid. las serias y fundamentales reservas que opone F. Argudo en su esplndida resea al li11ro de Riffaterre en Prohemio, 1. En esta resea se puso
adems de manifiesto la similitud entre las ideas de Riffaterre y las que desde
haca tiempo vena aportando el profesor espaol E. Hernndez Vista, padre del
((principio de convergencia)) y observador atento del fenmeno de la desautomatizacin, pues alude no pocas veces a cmo la lengua literaria es, eil funcin de su
imprcvisibilidad, mucho niis informativa. Vid. E. HERNANDEZVISTA, ((Sobre la

hemos de admitir que esta insistr.ncia en la rici.ivid;ad receptora clarifica en primer lugar el concepto de desautomatizacin al subrayar
cunto debe la desautomatizacin potica a una consciencia real de la
existencia de dos sistemas que conviven en el texto y en segundo lugar
relativiza histricamente la poeticidad de un texto, su,jeta a muy distintas valoraciones y cambios, al afirmar la nece:saria actualizacin
sincrnica, en cada poca, de la literariedad; por cllo, Riffatterre reclama una caracterizacin no abstracta o generalizante de la literariedad (57). Ambas conclusiones son, a mi juicio, importantes. La primera
lo enlaza con Jakobson y Sklovski, que haban subrayado el relieve
de la esfera de recepcin en la consideracin de la literariedad, y la
segunda no hace sino insistir en la necesaria contextualizacin propugnada por Tinianov.
Pero con ser muy importante la relevancia d? la esfera de la recepcin en la explicacin del fenmeno de la pcie~ici.dad,la aportacin
ms importante de Riffatterre al problema, aquello en lo que realmente
matiza logros anteriores, son las consecuencias a extraer de su tesis
sobre el control de la descodificacin. Hemos visto cmo sta coincida
en realidad con el contraste automatismo 'desautoniatizacin y lo resolva en la imprevisibilidad del lenguaje potico, marcada por diferentes rasgos. Pero qu supone esta imprevisibilidad? Aqu es donde
Riffatterre va a adelantar un paso importante. Primeramente porque,
contrariamente a lo que se ha dicho, su teora se opone explcitamente
a la consideracin del lenguaje potico como una siinpl~e transgresin
de la norma del lenguaje estndar. Riffatterrc, en efecto, hace una
crtica, a mi juicio muy afortunada, de la nocin de ilornia y de las
consideraciones desviacionistas. La oposicin del li?ngiiaje potico al
patrn fundamental de la previsibilidad del vehculo lingstico no
debe hacernos creer que hay un procedimiento esti1:;tico en toda transgresin de la norma lingstica. Si lo potico Suese transgresin de la
norma, primeramente deberamos dejar de lado los elementos que podemos describir en su totalidad en el anlisis lingstico (cosa que es
impensable, ya que muchos elementos de la .nornia pueden desern
pear un papel estilstica en un sistema determinado de relaciones).
Por otra parte, para Riffatterre la norma lingstica es imposible de
linealidad de la comunicacin lingstica)), eri Prohletizus 1. pritzcipios del estrzrcturalisnzo lingstico, Madrid, C. S. 1. C., 1977, pgs. 271-279, especialmente la extensa nota 6. Del mismo autor, Figzirus ?) situaciotzes rlc la Eizeida, Madrid, 1964.
El profesor Hernndez resumi sus propias teoras y preseiit sus trabajos en el
estudio ((Gerardo Diego: El Ciprs de Silos (Estudio de ei;tilstica estructural))),
en Proheinio, 1, 1970, pgs. 19-46.
O S estilstica estructtirizl, cit., pgs. 46 y SS.
(57) Cf. M. RIFFATERRE,E I I S U ~ (le

descubrir y aislar; adems, aade, no sera pertinente porque los lectores fundan sus juicios no en una norma ideal, sino en sus concepciones personales de lo que ha sido aceptado por norma. Por otra parte,
una norma ?loba1 hace abstraccin de las mltiples transformaciones
que refleja cl estilci y es por ello difcil de codificar en su variabilidad
(pensemos cn la irifluencia del medio social). Todas estas crticas de
Riffatterrc a la nocin de norma lingstica e s t h d a r son el paso previo
para su sustitucin por un criterio explicativo como es el del contexto
estilstico. La desautomatizacin coincide siempre con el subrayado de
impi-c\~isiblesen un medio que ya no es la noruna serie de eleil~cn~os
ma lingstica estndar. sino el contexto estilstico. Riffatterre defiende
la tesis de que el coiltexto desempea el papel de la norma y el estilo
se crea por una derivacii~a partir del contexto. El contexto ser, pues,
el fondo sobre cl que acte la codificacin desautomatizadora del autor.
El contexto es uil patrtjn lingstico quebrantado por un elemento imprevisible (58). El estmulo esiilstico se crea en el contraste originado
entre el elenlento esperado v el hallado. Pero este contraste no es una
disociacin: crea una e:;tvtrctt[ra basada en la permanencia de dos sistemas y e n la consciencia que de tal peri-iianencia adquiere el lector. As,
el contexto estilstico como norma que marca la previsibilidad, l."), es
pertinente; 2."), es inniediatameilte accesible, y 3."), es variable (lo que
explica que un deti:rminado fenmeno sea potico en un contexto y no
en otro, y, al contr.ai.io, por qu no toda transgresin es potica). Todo
hecho de estilo se convierte as en una estructura formada por una secuencia de elementos marcados en contraste con elementos no marcados. Ambos polos de la estructura son inseparables. El estilo no est
en los elementos marcados, sino en el contraste entre ambos: ((cada
hecho de estilo compreiidc, pues -dice Riffatterre-, un contexto y un
contrasten (59).
Tal como queda explicado, el lenguaje potico propone siempre un
contraste entre elementos 110 marcados (automatizados) y elementos
marcados introducidos por el autor en un contexto para originar su
imprevisibilidad (y por tanto su efecto de informacin realzada o desautomatizaciil). La ilacin de contesto-contraste tiene enormes ventalas sobre la de norma lingstica y es susceptible de contemplar cada
hecho de estilo en zu pcculiaridad y condicionamientos,'sin que por ello
se impida la necesaria gcncralizacin que se da en la pertenencia a un
fenmeno comii: la fijacin de elementos no previsibles. Al mismo
(58) Ibdeiii, pg. -70.
(59) I 1 7 r i c ~ l 7 1 , pg. t i l .

tiei~ipo,se aiatle la ventaja de poder iiicluir eii esta tcoria elei~ieiitos

de imprevisibilidad no necesariamente verbales quc actan en determinados textos poticos como elementos marcados. En este sentido, la
aportacin que supone la distincin entre un inacro-contesto y un microcontexto es enormemente operativa (60).
Otro acierto notable de la teora del contexto estilstico es que
supone una superlativizacin de la nocin de texto v estructura del texto. La poeticidad no ser posible descubrirla en una figuracin aislada,
sino en una estructura textual. Es precisamente este hecho el que permite hablar a Riffatterre del fenbilieno de la (<permanencia del mensaje como caracterstica del literario. Un mensaje literario slo puede
ser repetido y recordado en sus propios trminos, sin posibilidad dc
resumen o sustitucin alguna si se quiere consci-v;~rel efecto estilstic0 (61). Esta diferencia especfica de lo literario, que es admitida
generalmente, radica en su carcter de estructura inica, precisamente
por la confluencia en ella de un patrn textual fijo.
La involucracin en la teora del lenguaje poktico de la nocibn de
contexto y tambin su relacin con la no predictibilidad de la forma
potica, inclusin que desde el formalismo ruso ha actuado como piedra de toque para la teora de la desauton~atizacin,ha obtenido una
vigorosa defensa en los medios lingstico-critico~; anglosajones. La
lamentable incomunicacin de los diversos sectores ci-ticos no ha impedido que la lingstica inglesa, por ejemplo, 1leg:ise a casi idnticas
conclusiones a las que aqu venimos ofreciendo. Sin duda alguna, las
coincidencias que vamos a sealar provienei-i del indiscutible magisterio de obras lingsticas que, como las de Firth o Hallidav, pronto
destacaron la necesidad de apelar a zonas suprafrsticas. As, Firtli
pudo aportar a la lingstica moderna el concepto df: cotltexto de sittlncin, tomado de Malinowski, pero revigorizado hasta el punto de abrazar las llamadas contextualizacinncs cliltul-ales (62). De una manera
todava ms precisa, el influvente maestro dc' toda una generacin
de lingistas, M. A. Halliday, pudo defender la existencia y el valor
de lo que l llamaba el significado contestual)),cn el que caba todo
(60) Vid. para esta distincin todo cl cplulo dos clcl lil,i-o Ei~.sa?,orclc c.sli1.s-

rica eslrtictt~ral,ya citado.

(61) Ihdenz, pg. 179.

(62) Vid. J. R. FTKTII,apersonality a n d Languagc in S ~ x i e t v ) ) cn
, Tlle Sociological Rei;ic~iv. XIII, 3 (1950). Recogido cn s u obra flPal~er.sii7 l,ii~fii~islic.s,
Londres. 1957.

el conglomerado de circunstancias cxtralingsticas en su relacin con

la sustancia y lori-tia de un fragmento de lengua (63).
Son estos antecedentes los que han preparado el camino a una postcrior aiupliacin n la esfera del lenguaje potico. Me referir a algunos noiiibres repicsentativos que como Fowler, Enkvist o SpencerGregory han venido a sumarse a la nocin de desautomatizacin en la
lnea que en estc cstudio veiiimos dibujando, todos ellos adems con
un explcito recha,!~ de Iri de desvo.
Roger Fou;lei-, en el cnsavo que abre la importante miscelnea
Esscijis o11 Svle c~ilcl Lniig~iage,pudo afirmar la necesidad de incluir
en la nocin de 1ii.eraricdad la referencia obligada a una interrelacin
de los nivclcs formal I J contextual, siendo ste estrictamente necesario
pala la coiisideracion dcl hecho literario:
Tl-ieallocatioii of a text to the class "literature" is a matter
of context; cven though the linguist may find that the presence of one set of formal features tends to correlate with
the labei "liicrature", he will also find sets that caracterize
either li terature 01- non-literature. And yet the linguist will
[vant to hypothesize the selection of different forms of according to ~ ~ a r v i ncontextual
g
circunstances.. ., etc. (64).
Posteriormente, Fowlci- apela a la necesidad en el estudio del estilo de relacionar la frecueiicia de ocurrencias de una forma lingstica
en uii texto coii 1il obt~iiidaen otros textos de su rea, escuela o tendencia literaria; solo as podr5 rcsultar significativa (65).
Esta referencia poi- u11 lado al contexto y por otro a la accin desautomatizadora de las lorrnas poticas respecto al mismo, mensurable
eii terminos de probabilidad de ocurrencia, se convierte en tesis central
de los estudios de Enkvist y Spencer-Gregory, recogidos en el volumen
Lirzgtiistics ano' Style. El primero de ellos es a nuestro juicio de capital
inters para ilustrar el problema de la accin desautomatizadora de la
lengua poktica por cuanto sta es abordada en sus distintas vertientes,
la propiamente lin;g.;tica y la esttica cn general, dada la muy cuidada
atenciii prestada por Enkvist al problema de la norma esttico-literai-ia. En efecto, N. E. Enkvist desarrolla en su estudio una dura crtica
a la consideracin dialectal o desviacionista del lenguaje potico, cuando al precisar la nocibn dc ((indicador estilstico~se opone a las cono(63) Vid. M. A. FlnLi.iritz\., ~Categoriesof the theorv of Grammar)), en Wor-d,
17, 111, 1961, pgs. 234-24.5.
(64) Vid. roce^ I;ou.i,i-R, ((Linguistic Tlieory and de Study oE Literature)), en
AA. VV., E.s.sciy.s o11 S/\.lt. cziirl Lrrilg~~uge,London, Routledge and K. Paul, 1966,
pginas 12-13.
(65) Ibr1cti7~,pgs 71-21!.

cidas tesis de W. Winter (66). Para Enkvist el estilo iio es una seleccin
entre elementos opcionales de la lengua, es decir, elismentos estilsticamente neutros, sino una seleccin de indicadores de estilo. La seleccin
estilstica est contextualmente determinada o condicionada frente a la
no estilstica que es contextualmentc libre (67). En base a esto critica
la nocin de desvo respecto a una norma por [los razones: a) porque
ella presupone una seleccin entre elementos neutros, desconociendo
que el escritor parte de un contexto A y ste si- Ic impone como una
necesidad, y b) porque la nocin de norma es inoperante si por un proceso de abstraccin llegamos a separarla de su relacibn contextual:
((La norma -dicedebe elegirse de modo que tenga una relacin contextual significativa con el texto cuyo estilo estamori estudiando)). Por
ello, Enkvist presta una atencin especial a la notzin de ((conjunto
estilistico)) formado por los indicadores de estilo que aparecen en el
mismo texto y que llegan a configurar una verdadera constelacin
contextual que acta como contexto de probabilid,ades determinadas
y condicionadas. As, el que un sacerdote durante un sermn cambie
del lenguaje bblico al ingls coloquial supone la disrninucin de probabilidades de sus elementos lingsticos, pero contratados necesariamente con las normas del lenguaje bblico y del plpito. Ello abre la
posibilidades de estudiar el estilo como uii renomerio sustancialmentc
diferente al de la existencia cuantitativa de ((figuras)).La desautomatizacin, medida como una oposicin probabilidad m,ixima vs. probabilidad dada, tendr siempre una direccin que potencie ese contraste,
independientemente del carcter esttico o figurativo del lenguaje einpleado. Ya nos referimos ms arriba a esta 1-eln tiz)i:acin del lenguaje
potico al situarlo en una necesaria vinculacin con la constelacin
contextual que define su vulneracin de lo esperado (automtico)
y no vinculado a una direccin nica y absoluta cual es la de la existencia de figuras. Un lenguaje no figurado en un contexto retorizado
puede resultar potico. En base a estas considcracioncs, Enkvist puede decir:
((El estilo de un texto est en funcin de la relacin que
existe entre las frecuencias de sus elenientos fonolgicos, gra(66) Vid. el estudio de W. WINTER, ~ S t y l e sas Dialects)), e n Preprints of Papers
for the Nirtth Interl?atiorzal Congress o f Litzgi~istics, Canqbridge, Mass., 1962.
En el mismo sentido desviacionista concurren aportaciones postcriores de la cren expresiones cautica lingstica norteamericana como la de C. F. VOEGLI-ir\
sales y no causales dentro de una estructura unificada)), en Ir. A. SEREOK
(ed.), Estilo del leiiguajc, Madrid, Ctedra, 1974, pgs. 65 y ss.
#Para definir el esiilo: ensayo cit: lingisiica aplicada)),
(67) Cf. N. E. ENKVIST,
en AA. VV., Lingstica y Estilo, Madrid, Ctedra, 1974, pg 53.

niaticales v lkxicos y las frecuencias de esos mismos elementos en una norma relacionada contextualmente)) (68).
La simetra con los formalistas eslavos y Riffatterre es evid'ente,
mucho rns cuando afirma que todos poseemos como depositarios de la
lengua Lina experiericia lingiistica que nos familiariza con una serie de
Srccucncias de clerneiitvs. ((Cuando de esta experiencia -aadese
pasa al anlisis de un testo, escuchado o ledo, aqulla se transforma
e11 un con~plejofluir de expcctaiii~asque pueden o no cumplirse. En el
anlisis estilstico, pues, las Frecuencias contextuales pasadas se convierten en las probabilidades contextuales presentes, con cuyo congloinerado cs contrastado el texto. Es obvia la importancia que en esta
Leora adcluiei-e la referencia a uii congloinerado de probabilidades
contextuales, ya que el.10 supone sustituir la nocin de norma lingstica estndar por una norma continuamente actualizada que se propone adems coino un congloincrado, esto es, como resultado de ms
dc un elemento lingis~ico.Es ms, la actualizacin de la norma requiere la obligada referencia a los contextos supralingsticos que como
los de gnero literario, situacin lingstica histrica, etc., influyen en
la deterininacin de las probabilidades contextuales (69).
Precisarnente la contribucin de Spencer y Gregory, coincidente en
lo fundamental coi-i estas tesis, incidir notablemente en los aspectos
.siirucio~zule.se histricos de la Forma potica a la hora de definir el
es un importante concepto que ha
estilo: ((El de situaciii -dicende tciiersc muy ~ i cucrita
i
al estudiar la lengua de la literatura y ello
porque el escritoi- ci-eativo obtiene a menudo algunos de sus efectos
por medio de la iiileraccin entt-c situaciones habituales y no habituales y por niedio de la creacin de situaciones nuevas y por tanto estilsticamente pertinentes. Y ms adelante: Debe quedar claro que una
dimensin esencial cxig;ida para situar el texto debe ser la histrica.
El abanico lingst-ico de una poca cualquiera puede ser considerado
como uno de los f;ictores que limita la selectividad lingstica del escritor al tieinpo que le proporciona ciertas oportunidades creadoras.
Las limitaciones y las oportunidades lingsticas, as como las gramaticales, lexicales, foi-iol<jgicas e incluso grficas no son precisamente
las mismas en cada poca. Las posibilidades de innovacin que el ingls de la poca de Sliakespeare ofreca al escritor no eran las mismas
que las ofrecidas por el ingls de la poca augusta ..., etc.)) (70).
(68) Ibderrl, pg. 45.
(69) Ibrierii, pg. 4.7.
.Una aproximacin al estudio del estilo)),
(70) Vid. J. SPENCER
y M. GREGORY,
cn I,ir?siii.\,riccc c.<tilo, cit., pgs. 93 y 104.

A la vista de estas manifestaciones queda claro que una parte muy

significativa de la crtica lingstica iii~lesaha niati~ado,aceptndolas
en su conjunto aun sin citarlas, las tesis que sobre la dcsautomatizacin venimos recogiendo. Esta matizacin subraya el carcter desautomatizador de la lengua potica en trminos de p)-ctlicfibilidad contextual, entendiendo por contexto no nicamente el conjunto (le Fcnmenos lingsticos vecinos, sino tambin el conjuiilo (1,: situaciones histrico-literarias, de gnero y normas estticas que han venido a configurar una serie de probabilidades de ocurrencia y de expectativas
presentes que el lenguaje potico no coni'iriiia. La literariedad dc un
texto ser entendida en estrecha relacin con la capacidad de sustraerse al automatismo de 10 esperado y predecible mediante la inclusin en el mismo de elementos inesperaclos o ii~ipi-etlecibles,cleinentos
por lo dems, los del contexto y los del texto, 110 c.sclusivamente verbales
(en el sentido en que interviene en la deterniinacir de la situacin
una consideracin histrica e histrico-literaria niiiica iuasginable).
La importancia que para la definicin dcl leiiguriie potico adquieren las normas situacionales (entr? las que cabra asignal. un puesto
de primer rango a las de tradicin potica) cs con-in~nenteaceptada
tambin en la crtica lingstica norteamericana Asi, un estudioso
como E. Stankiewicz, representante cualificado dc un3 amplia direccin de la crtica norteamericana actual, pudo decir a la hora dc valorar la creatividad del lenguaje potico:
El empleo de elementos lleterogni-os pei-tcneciente a sistemas diferentes o a estratos de lenguajt. suele convertirse
en poesa en un recurso intencional explotado desde el punto
de vista artstico. A cada una de aquellas lenguas que poseen
una variedad de normas puede asignrsclcs una funcion potica distinta ... El gran poeta es el hornbi-e que posee un dominio intuiti1.0 de las normas obligatorias dentro de su propia lengua y tradicin potica, pero que taiiibin puede manipularlas de acuerdo con sus intenciones artsticas y sobrepasar as los lmites prescritos por csa tradicin. Por esta
razn, la poesa original, como cualquier bucn arte, siempre
nos choca con su frescura y estilo iricspcrado. ., etc. (71).
Veniinos observando a lo largo de esta panorinica iiitroductoria
que desde distintos flancos y a travs de escuelas niuy variadas se ha
venido reincidiendo en lo que nosotros entende11105 como una constantc en la teora literaria: la nocin dc des3utoiiiL,ti7ncin -distinta
(71) Vid. E. STANKILWICZ,
<(La lingusiica j el cst~iclio tlcl lenguaje poetico)),
en SEBLOK
(ed.), Estilo del lenguaje, citado, papa. 28 v 3:;

de la de desvo- conlo explicativa de la literariedad. Muy a menudo

hemos tenido que apelar a la construccin metaterica como recurso
para evidenciar 10:s paralelos que los autores mismos, por el fenmeno
fatal de la incomunicacin y desconocimiento mutuo, han ignorado.
De ah que no sicmpre las coincidencias metalingsticas sean significai\.as. Debido a esta incomunicacin y mutuo desconocimiento, se
lian originado casos de flagrante anacronismo. Quiz el ms evidente
sea el de la considera(:ibn del lenguaje potico por la lingstica generativa. Me referir6 a ella por dos razones: la primera porque en cualquier estiidio de csie tipo no cabe ignorar la aportacin de una corriente de enormt-S i-cpercusiories en los estudios lingsticos. La seyunda -J. m i importilnte~ ~
porque la lingiistica generativa ha pasado
por casi todas las, etapas de la explicacin de lenguaje potico, para
desembocar en una ltima etapa en afirmaciones semejantes a las que
aqu hemos a1lcg;ido tie otros autores, lo que revela la actualidad
de la tesis que drfendeinos v como puede suponrsele como un paso
iiiuy e~.olucioiiadoal que se llega por distintas vas.
Si csbo~amos1111 brcve recorrido por la aportacin de los generativistas a la explicacitin del lenguaje potico observaremos que en una
primera etapa las propuestas no pucden ser ms decepcionantes. En
efecto, una teora que como la generativa es una teora de la competerzcin ajustaba muy mal coi1 fenmenos de lenguaje potico que escapaban del campo de la competencia comn. Por ello, en esta primera ctapa nada se aadc al viejo esquema retrico del desvo, propuesto en Clioiiiskv bajo el trmino de agramaticalidad, tal como apa~ ~~
ES
C C
s Lsabido
S .
que el trmino ~gramaticarece en E s ~ ~ L ~ S c~ I~Z u~ ~~C ~
lidad)) depciide estrecl-iamente en toda la formulacin chomskiana del
de competencia v resultara Fundamental para comprender las propuesLas generati\listas al recordar que en un primer momento esta competencia afectara a la sintaxis, relegando a un segundo trmino las
coilsideracioiics sc:iniiticas. Siendo esto as, nada extraar que la
primera lingstica gericrativa entendiese la oposicin lenguaje potico '
lenguaje no poCtic-o e11 trminos d2 correccin/no correccin respecto
a las sarias posibles en una gramiitica bien formada. Se dio, pues,
una neta oposiciiiri entre norma y desvo, oposicin que cabe interpretar como fiel traductora de la oposicin gramaticalidad/agramaticalidad que presenta Chomsky a propGsito de ~colorlessgreen ideas
sleep fui iouslv)) ( 7 2 ) . Nada aadc a las tradicionales nociones retricas
(72) Vid. N O A \ II C J I U I I ~ K Y E
, S ~ I . L L C I L ISi~ztcticas
YCIS
(1957); cito por la edicin
castellriiia. Siglo X X I , 1975, pAgs 29 y S S .

el hecho de que Chomsky pretendiese resolver cl pi-oblenla desde la

nocin de ((niveles (o grados) de (a)gramaticalidad o de ((semi-sentences (73). Tambin la retrica escolar admita una gradacin en el desvo respecto a la norma sin que ello afectase a la resoluciil del problema. Lo ms grave es que esta propuesta, ligada a la marginacin
de los aspectos semnticos en las primeras forinulaciones generativistas, no haca sino marginar, como elemento iricrriodo, el lenguaje
potico ms audaz, considerando suficiente su rotulricin de agramatical. Tal estado de cosas es mantenido con muy escasas matizaciones
en el estudio breve de Chomsky (1964) titulado Llegrc'es of graiizaticalizess, donde se dice:
~ G i v e na grammatically deviant utterance, we attempt to
impose an interpretation on it exploiting hate te ver features
of grammatical structure it preserves and whatever analogies
we can construct with perfectly well-forn~cdutterances)) (74).
El enorme paso dado por la lingstica generati7;a con la formulacin del segundo modelo, el de A s p e c t o s , si bien otorga un tratamiento ms generoso y extenso al lenguaje potico, tainpoco llega a
autoexigirse una verdadera ubicacin del problcnia. ESs obvio que desde la perspectiva actual este nuevo fracaso habr que relacionarlo
con el rol meramente interpretativo asignado al componente semntic0 en esta segunda formulacin. Es sabido que aqu se muestra,
perfeccionndola, la nocin de desvo-gramaticalidad en el sentido de
atribuir la resolucin del lenguaje potico a las llamadas ((restricciones
selectivas)) (75). En cualquier caso, no deja de resultar sintomtico el
hecho de que Chomsky, en 1965, se refiera al probleina de los grados
de gramaticalidad dentro del captulo algunos problen~asresiduales)).
Sea como fuere, de hecho entender el lenguaje potico corno agramatical o desviacionista respecto a una sarta o corno i.egln d e seleccin
(73) Ibdenz, pg. 31. No obstante, la nocin de niveles o grados de gramalicalidad ha tenido influencia en la teora lingisticc+crtica. Por citar solamente
en .La aplicacin de la liiiun ejemplo, la presenta como operativa S O LSAPORTA
gstica al estudio del lenguaje potico)), en SEBEOK
(cd.). Esi'clo clel let~guaje,citado. Saporta acepta adems implcitamente la corriente desviacionista, lo que
prueba una vez ms la escasa novedad terica de la propu1:sta chomskiana en
este punto. Tal propuesta est asimismo en la base del mtodo de anlisis propuesto por J. P. T H O R N Een Stylistics and Gcncrali~re Grimmar)>,.loirrizal o f
Lii~gi~istics,
1, pgs. 49-59 (existe traduccin espaola en J . L u o ~ s Nclciios
,
l~orizoi7tes de la lingstica, Madrid, Alianza, 1975).
~Degreeso Grammaticalriess, en FODORy KATZ
(74) Cf. NOAMCHOMSKY,
(eds.), Tlze Structure o f Lailgitage, Englewood CliCCs, Prenticc Hall, 1964, pg. 384.
Aspectos de la teora d e 1r1 Sirlia.ui.s, Madrid, Agui(75) Vid. NOAMCHOMSKY,
lar, 1975, pgs. 109 y SS.

Lirigiisticci

1.

poC/i

i ~ :i

tla.strir/n~c~tizcici~~
y literciriedad

133

relujuti~i(76) Lipciias incorpora nada a lo dicho en Estructurus Sintctzcas, si bien aqu es posible concretar el modo de desviacin como
violacin, para la inctfora, de una regla del tipo 111 de las que Chomsky distingue cii cl cal~tulo citado. De todos modos resulta obvia la
inoperancia de tal cal acterizacion toda vez que las reglas de seleccin
no operan desde el componente generativo, lo que deja sin resolver el
problenia de la creacin metafrica.
Si hemos dezcrito, aunque con rasgos muy elementales, el papel del
lenguaje potico en la formulacin bsica de las primeras etapas del
generativismo, es porque su enorme grado de incomunicacin primera
le hizo caer en c:itegciras y proposiciones ya marginadas por la crtica
anterior, si bien es cierto que ha tenido, como destacamos en la nota 73,
seguidores notables. Sin embargo, la crtica de la semntica generativa
tambin habr de i-eformulai este problema, y precisamente -por ello
la traemos a ~olaciil- en una progresiva aproximacin a la lnea que
en este estudio vlininios siguiendo. Tambin la semntica generativa se
acerca a la interpretacin contextual-desautomatizadora del lenguaje
potico. Esta aproxiinaciOn en la semntica generativa vendr motivada fundrimentalnit.rite a ) por la crtica a la nocin de estructura profunda y al papel .asignado al componente semntico en Aspectos, b) por
la paralela crticii a la nocin de competencia aadiendo el problema
de la presuposiciOn, c.) por el carcter semntico otorgado a las reglas de
seleccin (77).
Para lo que a nosotros nos interesa ahora basta con destacar que
la semntica generativa reaccion frente a la nocin de grados de gramaticalidad inscribierido el probleina dentro de un marco ms amplio,
fundanlentalmeilte semntico contextual con especial incidencia en los
aspectos context~iales.Esta inscripcin fue formulada, entre otros, por
G. Lakoff cuando dijo:
Given 2 sentence, S, and a set of presuppositions, PR,
we will say, in such instances, that S is well-formed ony relative to PR. That is, 1 will claim that the notion of relative
well-foirmedness is needed to replace Chomsky's (1) original
(76) Ihtlerii. p5::. 144.
(77) Cf. S~indail-,entalmcnieG. LAKOI:F,Presupposition and Relative Wellformedness)), en S.TEINUCRG
v J ~ Z K O B O (eds.),
V ~ ~ ~ SSemantics. An interdisciplinary Reader
in Pliilosophy Liilguistics a ~ Psychology,
d
Cambridge Univ. Press, 1971, pgs. 329-340.
Y McC?z\vi.~u,Where do Noun Phrases come from?)), en el mismo volumen, pginas 217-231. Naturalmente, la bibliografa sobre el tema es tan amplia que exi.cde a los lmites tle cstc estudio siquiera el citarla. Para una buena presentacin del probleina y pucstri a punto bibliogrfica el lector espaol puede consultar el interesante libro de J. L. TATO,Semdntica de la Metfora, Alicante, Instituto de Estudios P~licantinos.1975.

notion of strict grammaticality (or degrees theieof), wich was

aplied to a sentence in isolation. It shoud be pointed out at
the outslet that such a claim does not constitute a position
that linguistic knowledge cannot be scparated from knowledge of the world (78).
Naturalmente resultara excesivo traer aqu el desarrollo de la importancia que ha tenido para la lingstica genei-ativa el problema de la
presuposicin (79). Para nuestros intereses actuales bastar con reseaique ha sido este concepto de presuposicin, unido a la proy;resiva
consciencia del papel jugado por el contexto y la situacibn, los que
han propiciado un tratamiento ms abierto para el problema del lenguaje potico. Ser desarrollando estas nociones conlo se habr de llegar, por ejemplo en MacCawley (1971), ya citado, a afirmar que la
anomala semntica que incorpora el lenguaje metafbrico puede ser
resuelta favorablemente teniendo en cuenta en lodo rnomento el marco presuposicional -nosotros creemos que tainbiil se refiere a contextual- en el que la frase potica est inserta (80). Aunque aqu hay
solamente un reconocimiento de la importante 1;lbor heurstica cle los
lugares contextuales, es cierto que todava no llega a afirmarse ilada
sobre la desautomatizacin. Con todo, conviene 110 olvidar que el reconocimiento de que las anomalas semnticas de la lengua potica deben
ser interpretadas y resueltas en base a la experiencia contextual y presuposicional enlaza con la tradicin dc interprctacibii dcl leilguaje potico en funcin de una ((norma contextualizada. Estas, todava leves,
aproximaciones a la tesis que venimos estudiando han cobrado fuerza
en el desarrollo de las especulaciones generativista:;, cuando, con la
evolucin hacia la pragmtica, ha cobrado inayor importancia el contexto en la definicin de todo hecho lingstico. Si tornamos el contexto
en cualquiera dle los dos sentidos que proponen Van Ilyck o Petofi (81),
bien como co-texto o como con-texto, ambos han advenido a ingrediente necesario en la teora lingstica generativa y como punto fundamental en la explicacin del lenguaje potico, que deber siempre ser
definido frente a una norma definida contextualmente, como aqu venimos insistiendo. Es decir, nosotros creemos que es posible entender
(78) Vid. G. LAKOFF,Presupposition ..., cit., pg. 329.
(79) Una buena informacin sobre el problema pued'e obtenerse en J . L. MOHGAN, Sobre el enfoque de la presuposicin en la gramtica transfoi-nlacionai~,ci3
V. SNCHEZ
DE ZAVALAed.) . sern?ltica v Siiitaris e17 1 ~ 1 ilir.iistica tvnizsforii7atoria, 2, Madrid, ~ l i a n z a ,1976.
(80) Vid. MACCAWLEY,
Where do Noun Pl-irases...>,,cit., pgs. 219-220.
(81) Cf. T. VAN DYCK,So?ne Aspects o f Texts-Gva?niizars, La Haya, Mouton, 1972,
y J. S. PETOFI,V e r s uiqe tlzorie partielle du texte, Hamburgci, Buskc, 1975.

esta api-oxiliiaciii ~ociavano cvplicitada en anlisis concretos, como

una va de ncercaiiiieiiio a la nocin de desautomatizacin que el metalenguaje crtico ya haba c.stablecido como referida a normas contextiiales. As, pul. ejciiiplo, vemos ms prximo este acercamiento cuando J . Petofi, en 1969, :v. desde puntos de vista generativistas, deca:
I t i:; no1 enough to considerer the metaphor simply as
stylisticurn o r a iigure of rhetorics. The metaphor is a semantic ],henomenon. Its definition may only be given in the
frainewc)i-k of a co-textual semantics. Every word of the text
necds n ccr-tain context, the actual context, however, may
diffcr from i t . The metaphor may be defined as a text element
that appears in a counterdetermining context (in a context
into wich the given text element does not fit ... 1 cal1 an
,<.
image" anv part of a text made up of at least two syntacticaly related but seinaticaly incompatible elements (82).
,
i

Resul~alicil advci-tir cn cslc texto una implcita defensa del contenido clesautomaii~adoi-como rasgo inherente a la imagen potica y
futidamentalmeiltc coino fenmeno de contraste sintctico-semntico
con el orden coil-lcx~unl.
Tales aproxiniaciori!;~ son todava ins evidentes en algunos representantes cualific;-idos de la Pragmtica cuales son W. Abraham y
K. Bi.auilmiillei-. cliiieiic.2~definen el estilo como una funcicn de variables
pragmticas y deficndc~i In tcsis de que cada hablante-oyente posee una
inatriz de formas de cxpr-iisitiii idiosiilcrtica y estilstica, una competencia estilstica. Esta matriz de estilo es caracterstica para l, esto es,
SE- convierte en uria \urna de constituyente de estilo que configura una
ilorilia d e e.~pectatiilaclLie va variando segn los usuarios y a partir de
la cual pucde dcfiilirae su competencia (83). Es evidente que de una
primera afiliacin al ((desvolos generativistas han ido evolucionando
hasta entender el lenguaje potico como un fenmeno de contraste contextual de naturaleza sint5ctico-semntica e incluso llegar a hablar de
rzornq~~
[le expect~ltiijuque no es difcil asimilar a trminos como los
estudiados de predicrihilidad, probabilidad contextual, etc., que nos haban servido para definir el concepto de desautomatizacin. Era de esperar, dados los distintos intereses que los alientan, que no se llegase
aStructural analysis and typology of poelic imagesn, e n
(82) CI'. J . S. PETOFL,
KIBI.I:U(ed.), Sl~tdie:;i ~ l .'jyiit(is aiid Seriiantics, Dordrecht-Holand, Reisel, 1969, pginas 190 v 191. Rccor.tl;ln~osque estas ideas de Petofi estn apoyando las de
H. WI:.INRICI-I,('17 <cSemnntik der Khnen Metapher)), Deutsclze VierteIjahrsschrift
fiir Li~ernriirit:issc~lschnjl7111d Geistesgeschichte, 37 (1963), pgs. 325-344.
(63) Cf. W. A n ~ ! ~ i \ l iy K. BU.AIIN\I'LI.ER,
((Stil, Metapher und Pragmatik, en
Lirzgztn, 28, 1971, pgs. 1-47. De este estudio, al que no he tenido acceso directo,
ira? una mencin J L.. TATOe n S ~ ~ t i n t i cdc~ ila 1?zetfora, cit., pg. 107.

aqu a proponer, como los formalistas eslavos y Enkvist liicierori, ~ i i i

anlisis de gneros, normas estticas, etc., pero el rnismo Petofi en el
estudio citado anuncia su necesidad en los siguientes tkrniiiios:
The text structure thus described is interpreted, later
evaluated from the point of view of the secondary (poetical,
esthetical, ideological) structures, as well as from that of
more general synchronous and diachronous structures (ihe
life-work of the author, the contemporary works and history
of the national and world literature) that include the
w o r k ~(84).

A la vista de estas manifestaciones, cobran inayor relieve aquellas

otras, paralelas a stas, que propona el foi-rrialisino eslavo para el
estudio del lenguaje potico como vehculo desautomatizador enfrentado a su contexto lingstico prximo y tambin al esttico liierario
en general.
Si la aportacin de la lingstica de raiganibre generativista a la
nocin crtica que venimos estudiando ha sido tmida hasta poca reciente, la influencia de los lingistas eslavos ha propiciado una aceptacin casi general en el campo de la crtica lingsiica francesa. Dada
esa generalidad, y sujetos a los lmites razonables de este estudio, nos
limitaremos a resear la aportacin de algunols autores ms significativos por su influencia posterior y en especial por su difusin en el
mundo hispnico. No es extrao que un autor corno L.c Guern, por ejemplo, interprete el lenguaje metafrico en tkrminos semejantes a los que
vimos en Qu es poesa?, de Jakobson, toda vlir que sus teoras son
de estirpe netamente jakobsoniaila. Vimos all crno Jakobson estableca que el lenguaje potico vive en la interaccin entre la consciencia de identidad signo-objeto y la consciencia dc su no identidad.
En esta confluencia entre dos sistemas, en esta superposicin, se quiciaba el concepto de desautomatizacin como traductor de ese enfrentamiento. Pues bien, todo el libro de Le Guern est,i cimentado sobre
las siguientes afirmaciones que propone como hipiesis bsica:
Ah se encuentra el carcter especfico de la metfora: al
obligar a abstraer a nivel de la comunicacic)n lgica cierto nmero de elementos de significacin, ella permite poner dc
relieve los elementos mantenidos; a un nivel distinto de la
pura informacin, y por medio de la introduccin de un t L r (84) Cf. J. S. PETOFI,Structural analysis ... , cit., pg. 193.

tlzino extrcuio u ltr isoropia del coiitexro, provoca la evocacin

de una imagen asociada que percibe la imaginacin..., etc. (85).
Esta hiptesis, que se presenta como vlida para la metfora, sera
comn cuando mcnos al smbolo en la teora de Le Guern si se cambia la percepcin de la imaginacin por percepcin intelectual. Lo fundamental es que para Le Guern la metfora a condicin de que sea
viviente y produzca iinagen (esto es en Le Guern sinnimo de creatividad potica) aparecc inmediatamente como extraa a la isotopa
del texto en que est inserta (86). Ello le lleva a identificar lenguaje
metafrico a vivificacin (desautomatizacin) de la cadena en la que
se inserta, dado sil cal-iicter de informacin suplementaria (por extraa)
que aporta a los coritenidos dominantes en la isotopa textual (87).
Por ello, todo el captrilo dedicado por Le Guern a la lexicalizacin est
coiistruido sobre la oposicin entre creacin individual u original vs. esquematismo o generalizacin. Lo ms destacable de la aportacin de
Le Guern, que en s rio es novedosa, no es slo que vuelva a subrayar
las tesis que ilustrarnos; es, sobre todo, el que a partir de esta visin
desautomatizadoni del lenguaje rnetafrico quicia todo su sistema de
descripciil de lo::, Imitcs entre distintos procesos figurativos del lenguaje y el 1engu.aje metafrico propiamente dicho. Todava es ms
interesante por 11;ibei. evidenciado hasta qu punto es til para definir
el lenguaje potico como desautomatizador la nocin greimasiana de
isotopia texii~nl,concl-ecin y materializacin rigurosa de lo que hasta
ahora hemos venido llamando contexto lingstico y que a partir de
aqu eilcueiitra vas abiertas de explicitacin. Las probabilidades contextuaies podran ser descritas en trminos de ejes isotpicos, sea horisea verticales o metafricos. Por esta va la
zontales o semn~icos~,
explicacin de la forrna potica en relacin necesaria con el contexto
en el que se inserta puede ser intentada en trminos de conjuncin/
disyuncin smica y beneficiarse as de los mltiples ensayos en este
campo.
,
.
A este respecto es muy subrayable que un lingista tan prestigioso
y agudo como Greimas haya particularizado desde otra perspectiva la
nocin de desautomatizacin insertndola necesariamente en el mbito
del discurso cerrado que supone el texto literario. Para Greimas, fren1

l a Metonimia, Madrid, Ctedra, 1976, p(85) Cf. M. Lr GLI . R ~ , LLI Melufora

gina 25.
(86) Ibdeii~,pg. 19.
,
Estrtlctural,
(87) Para la nocin dc isoiopia, vid. A. J. G R E ~ M A SSenititica
Madrid, Gredos, 1971, cspccialmente pgs. 105-155, y F. RASTIER, Sistemtica de
las isotopas)), cn AA. VV., Ensuyos de senlitica potica, Barcelona, Planeta, 1976.

le a la prdida de informacin q u e suponc la rcti~~i~clancia

en la com~inicacin lingstica (en un sentido lato, el aiitoniatisino), e11 cl texto
potico la clausura del discurso siiponc una potzniiacin o valorizacin de los contenidos, otorgando una nucva dimciisin (entendeimos
que desautomatizadora) a la coniunicacin lingiistica. Dice Greimas:

Si la comunicacin lingstica coniprende, de manera general, una redundancia muy marcada, quc puede considerarse
una "posibilidad frustrada de ganancia" clesde el punto de
vista de la informacin, la originalidad de los objetos "literarios" (el trmino es absolutamente imp;ropio) puede definirse al parecer por otra particularidad de la con~unicacin:
el agotamiento progresivo de la informac.in, correlativo al
desarrollo del discurso. Este fenmeno geiieral se halla institucionalizado bajo la forma de clausura del discurso: &a,
al detener el flujo de informaciones, da una nueva significacin a la redundancia que, en vez de constituir uiia prdida
de informacin, sirve por el contrario para vulori=.ur los contenidos seleccionados y clausurados. La c:lausura, entonces,
transforma el discurso en objeto estructur.d y la liistoria en
permanencia)) (88).
A nadie escapa la estrecha vinculacin esisteiite eritre estas ideas
y la atencin concedida por Jakobson al ferirncrio cle las recurrencias
y paralelismos en poesa. En la comunicacin potica, la recurrencia,
lejos de suponer prdida de inforinacin y ai.itoiiiatii!no, valoriza -en
el mbito del discurso cerrado- los contenido!; y ceiitra la atencin
sobre los signos. La comunicacin poktica, al ti-aiisl'ormar las relaciones hipotxicas en equivalencias, valoriza los rasgos distintivos. Esta
lectura de Greimas posibilita ademris la relacin establecida entre recurrencia potica e isotopa del discurso (89). Pero la perspectiva desautomatizadora a la que Greimas accede a1 1i;iccr cstas afirmaciones
sobre el discurso potico se extiende tambin a otra de sus caractersticas principales: la concurrencia de las formas de la expresin y del
contenido dentro de una combinatoria resti-ingitla. L,o ms interesante
para nuestros propsitos actuales es que 1i.icgo de analizar distintas
variedades de esta concurrencia seale Greimas uria vez ms su finaLas rclacioiles entre la lingisticri estructural y la poc(88) Cf. A. J. GREIMAS,
tica)). en AA. VV.. Esirirctirralisi?io .S lii~~ii.sticn.
Buenos Aires. Nucvn Visin. 1969.
pginas 165 y 166.
(89) Permitiendo por esta va una interuretaci~i~initaria del lenpuaie de la
poesa y el del relat;, puesto que la cxistkncia de uii iiivcl isotpi& k n todo
110 slo del propio Grridiscurso narrativo est en la base dc las in~~estigaciones
mas, sino tambin las de Courtes, Rastier, etc. CF. F. K;\s.rien, Essais de .seirriutiqtle discot~rsive,Tours, Mame, 1973, y J. COI.RTES,
I r i / r - o ~ l r i ~ ~il~ i111
u r ~.sCii2iotiqll(~
tluri.ative et di.scoursive, Pars, Hachette, 1976.
L.

lidad d e s a u t o n t i d (en unos tbrininos que nos hacen rccordar

a Sklovski en El clrtc c ~ ~ i i rarfificio):
o
((Lo que todos estos fenmenos tienen en comn es la rcduccin de la distancia entre significante y significado: dirase q u ~el lenguaje potico, aunque sin dejar de ser lenguaje, trata de recuperar el grito original ... el resultado es
un "efecto de sentido", comn a los diferentes ejemplos citados, que es el de una "verdad redescubierta" originaria LI
original segn los casos)) (90).
De este modo (;rciinas ha hecho una referencia explcita al problema de la motivacic)n, que cuenta asimismo con una nutrida bibliografa
en los escritos posteriores al Congreso de Indiana de 1958 (91). Lo ms
interesante no es la atencin a la motivacin, sino la teieologa que
se le atribuye: la tlc clesvclar la verdad original, la de redescubrir, por
medio de la poesa, el lenguaje.
Dentro de la \ra de 1-cp1ante:imicnnto lingstico de las figuras retricas, y creemos quc coincidente en lo fundamental con las tesis que
aqu venimos cuplicando, cabra situar asimismo las teoras de J. A. Martnez sobre el lengi~aiepotico (92). Aunque este autor, como otros muchos, no se refiere cuplcitamente al trmino desautomatizacin, su
libro sobre el lengilajc poktico aclara, comprendindolas, las principales
teoras sobre la cuestitin y al mismo tiempo que plantea una tesis particular sobre los procesos figurativos y su tipologa verdaderamente
interesante. J. A. ii4artiic.z lia desarrollado a lo largo de su libro una
hiptesis bsica segn la cual el lenguaje potico est subordinado
( e incluido) en el sistema, pero se define por su esencial carcter creativo)) respecto a los usos de la lengua vigentes. Este carcter creativo
fundamental supoiie uria desviacin respecto al uso, pero siempre interpretablc o reducible. F'cro quiz la nota ms definitiva para entender
su tesis coino def1:nsora de la desautomatizacin sea la insistencia en
dos ideas bsicas que recorren el libro, ideas por lo dems interrelacionadas: 1:') La figura potica (que rene el uso potico del lenguaje) es
creativa por cuanto establece una relacion de oposicin y contraste
respecto a los usos sociales cle la lengua (que cabra entender como
automatizados o iio crcativos); 2:') Para el mecanismo del lenguaje
~ ~ o k t i ces
o lundarriciital la percepcin del lector-receptor, quien siente
(90) A . J. GKI.IL%.\s,.Las relaciones entre la lingstica...)),cit., ps. 173.
n problema, vid. P. LEoN, Problemes d'atzalyse
(91) Para una i n ~ r o d ~ ~ c c ial
l e x t ~ ~ e l l ePars,
,
Didici-, 1971; G. GI:KI:TTE, [(Vraisembable et motivation)), en Figures, 11, Pars, Scuil, 1969, J. COIIE?;. ((Poesie et motivation)), en Poetique, 11, 1972.
(92) CI. J. A. MAK.I.~SEZ,
~Propiedadcs del lensuaje potico*, Archiv~1111,
Ovicdo, 1975.

como no codificados en los usos de Ir1 lengua lL\sCigur;)~poticas. En

funcin de esta consciencia, se genera el procew de desconcierto-esclarecimiento o desviacin-reducci~ique conllela, como fenmeno que le
es inherente, el placer esttico. Un mero repaso de los prrafos dedicados por el autor al fenmeno de la leuicalizacin puede dar idea de la
defensa que implcitamente se establece de la oposicin automatismo
desautomatizacin como principio explicativo di? la literariedad.
No quisiramos entrar en las conclusiones de este estudio sin referirnos al eco que estas tesis aqu estudiadas estn recibiendo en la
extensa nmina de lingistas ocupados en la teora de la informacin.
En realidad, esta especialidad de la lingstica ha estado siempre en la
base -reconocida o no- del metalenguaje crtico cuando ste ha enfocado la teora de la desautomatizacin. Pero ocurre que a su travs
ser posible, lo est siendo, una ms rigurosa Formillacin -e11 trmi.
nos de descripcin y comprobacin- de los piincipios sostenidos por
v

Sklovski, Mukarovski, Jakobson, Riffaterre, Erikvist, Le Guern, etc.

Una obra tan sugerente en este terreno como 1.a de A. Moles pudo ya
en 1958 marcar las pautas generales acerca de las ciiormes posibilidades que ofrece el estudio de la nocin de desautomatizacin desde
el punto de vista de la teora de la informaciliiii. (Centrando el lugar
preeminente de la percepcin eii la caracterizacin clel lenguaje potico
(como ya hicieron Aristteles y Quiiitiliano, Jakobson v Riffaterre), y
desde la tesis de que la inteligibilidad vara en sentido inverso a la
informacin, es posible cuantificar esta informacin y su valor en el
mensaje potico, valor que obviamente vendr determinado por la iniprevisibilidad, lo que nos enva a iina teora de las probabilidades (93).
Baste con lo dicho, cuya ampliacin requerira un estudio aparte
para aiiunciar 1la realidad pieseiitc y las posibil.i(litles futuras de
uii estudio de la desautomatizacibn tlestle la tc:oiia tle la infoimacibn,
puesto que las tesis de la liiigiisticn-critica cjiic ;.iclu Iien-ios venido
perfilando y las de la teora de la informacin sobre la energa potica
son bsicamente idnticas. Ello podra apoyar uria vez ms la actualidad y la virtual eficacia heurstica que la nocin de desautomatizacin posee para una teora de la literariedad.

(93) Vid. A. M O L E S , T h e w i e de l'lizforr~intioii et licl>-cepfiotiEsilletiqiie, Pars,

Flammarion. 1958.

CONCLUSIONES
Al finalizar este i.sii.idio creemos posible recoger algunas conclusiones. La pi-in-iera cotistatacin que creemos haber evidenciado es que
la nocin de dcsaiitomatizacin se revela como una constante en la
recorrido distintas cimas tericas de la Potica y la Lingstica, de
teora lingstico-critica acerca del estatuto del lenguaje potico. Aunque iiiiestro estiiclio ,iio h:i l~rcte~icliclo
ser eshaiistivo al respecto, ha recorrido
distintas pocas, desde la clasicidad hasta nuestros das, escogiendo en
todo momento figuras representativas de diferentes orientaciones y mtodos. A su travs hci-i-ios I-ccogido el nacimiento de esta nocin y las
distintas matizaciones que I-ia venido sufriendo hasta configurar un
cuadro que podra haclcrse mucho ms extenso, pero que por s slo
basta para podei- afirmar que una buena parte de las teoras del lenguaje potico gira en torno a la dcsautomatizacin como vehculo explicativo de la liter,aric($ad.
Tambin estamos en condiciones de afirmar, tras este recorrido,
que, contrariamente: a la idea general repetida en manuales y libros de
conjunto, el conccpto clc desautomatizacin ni es idntico ni se agota
en el de ((desvo))o cai-t~que tanta bibliografa ha suscitado. Hemos
podido establecer que ya en la retrica clsica ambas nociones no
pueden considerarse siriiiiinas, aunque s emparentadas; pero en ningn momento este pai-cntesco puede justificar que se atribuya al corpus retrico clsico la :simplista resolucin del lenguaje potico tras la
frmula del desvo. Ya ~cntoncesla consideracin de la literariedad vino
unida a un sinfn (le iriatizaciones en modo alguno acordes con la reduccin que su difusin pedaggica impuso tras largos siglos de evolucin. Posteriormeni.e sc: ha ampliado todava ms la distancia entre
ambas nociones, marcada fundamentalmente por el carcter positivo
con que la desautomai:izacin pudo ser enfocada en los formalistas
eslavos y la gran cantidad de teora lingstico-potica volcada a partir
de ella. Esta diferenciricin se ha agrandado a medida que las consideraciones contextuales y la relativizacin de la nocin de norma, consecuencia de una r-evalorizacin de la actividad preceptiva, se han venido afirniaildo.
Pero para x-iucstros ii-itcreses actuales, por encima de estas constataciones, prima la conviccin, crcer-i-iosque firmemente apoyada por este
estudio, de que la nocin de desautomatizacin se presenta hoy como
una hiptesis cnoi.memente operativa para el estudio del lenguaje potico; en esta operatividad venlos la causa ltima de su enorme xito

en la teora lingstico-crtica. Intentare resuiiiii bi.t:vcmente las razones que sostienen esta conviccin. La principal es que la idea de desautomatizacin supone relativizar la definicin de la literariedad cn
base a tres variables que neces'ii-iamcntc han tlc c~~nsiderarsc:
a ) La actualizacin de la poeticidad es un Iiccho en el que interviene con presencia ineludible la actividad receptora 3 pcrceptiva. Frente a cluieiies hall defiilitlo la litcrarietlatl tlc iiii iiiotlo generalizante y
abstracto en relacin a una norma estndar Fija, la locin de desautomatizacin tiene la ventaja de exigir una constant,- actualizacin de
esa poeticidad, vinculada a las rclacioiics emisor-objeto-receptor.
h ) Por ello mismo, esta nocin se enriquece coi-. la perspectiva de
una relativizacin de la norma, no slo en funcin de la actividad perceptiva, sino incluso por s misma. Quiero decir que al entender la
desautomatizacin referida a una serie de normas c'ontextuales, en las
que intervienen de modo privilegiado las normas estticas, cualquier
hecho literario ha de ser contemplado a la vez como referido a la Lengua y a la cultura esttico-literaria en la que se cncuentra inserto.
E,l lenguaje literario es desautomatizador porque vulnera el conjunto
de probabilidades contextualcs que cabra espcr-;u y que el lector no
encuentra. Ello conduce a que incluso cuando la desautoniatizaciii
no fuese explicativa de la literariedad, s sera una idea operativa respecto a un mensaje literario concreto, que resultara as cnfrentado al
conjunto de probabilidades que cl gCnero literario, l. ) +oca o la tradicin ha configurado como una norma.
c) La relativizacin de la norma que aporta la nocin de desautomatizacin, adems de afectar a la esfera perceptiva y abrazar por ello
los hechos contextuales, supone tambin el principio de resolucin de
un viejo problema de la Potica: el conflicto permanente entre sincrona y diacrona. La mayor parte de las teoras aportadas a la explicacin del lenguaje potico adolecen de un predon~iiiio casi exclusivo
de las consideraciones sincrnicas. Quiere decirse que definir el lenguaje potico en su relacin con la noriiia lingstica estndar obligaba
a marginar la consideracin evolutiva y conccbir iiiia lengua estndar
fija e inmutable respecto a la cual el lenguaje poCtico era desviacioiiista. Definir el lenguaje potico lia obligado, es cierto, a una constante y perjudicial necesidad de abstraccihn geiieralizante que marginaba una realidad incuestionable: cl Ieilguaje podtico tambin es historia y por tanto la norma a la que se refiere debera entenderse como
cambiante y niovediza. Precisamente la idea de desautomatizacin, esplicada como ruptura de patrones de una norma coritcxtual, ha podido

salvar con xito el corii-liclo ei1ti.c sincrona y diacrona al necesitar ser

actualizada coniiniiamente para asegurar su operatividad. Quienes han
ahondado en la teora tlc la dcsautomatizacin, y valga como ejemplo
cl formalisnlo v c:jti-ucturalisnlo eslavo, han tenido siempre en cuenta
qiic un Iiccl~o po6tico p~iedcaiitomatizarse, lexicalizarse v perder por
ello su ci-eatil-idacl. LIna ti-am8tica de la poesa que intentara prever
la explicacitjn de i:iial(~uici. discurso potico sin contextualizarlo corre
cl peligro de soslavar al^ que resulta ii~soslayable: la historia y capacidad cvo1utiv;l de la\ 1101-inas Iin_oiiisticas v estticas comunes a emisoiv receptor y que por taiito hacen necesarios unos cdigos de referencia
en evolucin continua. Al intci-venir emisor y receptor, lo potico est
en fi.inci6n de la ~~;il(~)i-acin
1-ecepti1.a y por tanto no puede ser definido
por lo que vulnei-a, sin80por lo quc .Te s i e i ~ t ecomo tal vulneracin. Esta
realidad, presente 'in sil carcter de ilizp-ei)isihilidad, obliga a una constante rederinicitjii de la norma est6tico-lingstica a la que se enfrenta.
La idea clc desauioiiiatizacicn, al venir definida en relacin necesaria
s
configuran la norma, recoge precisacon !os i-asyos c o i ~ ~ e s t u a l equc
meiitc cstc carctc:i- diaci-nico del signo literario y explica satisfactoriaincnte los feni-nciios dc dcsgasic, Iexicalizacin, etc., con referencia
obligada al conic,aio situacioilal \~alorativode que se trate.
Por todo cllo, la tc-ora tlc la desauiomatizacin es intrnsecamente
contrai-ia a lus inicnios de claborrii- una gramtica general de la procluccin literaria; pc'i.o esto inisrno la hace especialinente idnea para
confiyiirar el anfilisis d c los estilos particulares en la medida en que
los enfrenta al uso y ovala s u creatividad. Por ello, es vlida en una
Po6ticn histcrica, cnti~i~ntlida
conlo el anlisis sincrnico de los estilos
en la histoi-ia, t1esi:lc la conviccin de que el estilo es siempre un fenmeno relativizado reslsccto a un uso y una recepcin. Obviamente,
esta perspcc.ti\:a str cnl'rcnta asimismo con quienes han defendido una
idei-itidad lenguaje poEtico y lenguaje figurado; esta identidad es incapaz de explicar poi- que resulta potico un lenguaje cercano al coloquial
en un contc.;to e?;trcniadainentc retorizado, hecho que s resulta explicado desde la nocin de impi-evisibilidad inherente a la definicin
del inecanisn~odesautoi-natizadoi-.
Poi- ltimo, iio cs In menor de las ventajas de esta teora el haber
abrazado y hccl-io suyas toda esa gran cantidad de cuestiones como
son 13s referidas :i gi.1-ic.1.o~y iuuclas liiei-arias, esciielas, etc., que definen iiiia cnrac.tcrii-aciii contexiual o situacioilal y que la Potica haba

marginado peligrosamente en aras de una generalidad y abstraccin

verdaderamente asfixiante. Esta teora, sin abaridonai- su posibilidad
de sntesis de gran cantidad de fenmenos e n leycs generales que los
expliquen, no margina su carcter de fenmenos concretos de lenguaje
en una situacin dada, que no otra cosa son los estilos.