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FAMECOS
mdia, cultura e tecnologia
Cinema
Doutor em Comunicao e Cultura (UFRJ). Professor do Programa de Ps-Graduao em Artes (Ufes). Linha de pesquisa: Prticas
e Processos Comunicacionais.
<erlyvieirajr@hotmail.com>
RESUMO
ABSTRACT
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por intensidades (no sentido deluziano de um corpo sem rgos) que os adentram
a partir da pele, j que estamos falando de um cinema que lida com uma relao
fsica entre cmera e atores. Da pensarmos numa cmera-corpo, em estado de
semiembriaguez, a apreender sensorialmente a intensidade da experincia que
captura, possibilitando uma mediao pulsante junto ao espectador contemporneo.
Cabe a essa cmera escoar por entre o transbordamento de afetos entre todos esses
corpos filmados e o prprio corpo do espectador e ela o faz passeando por entre
os espaos, sem nunca, porm buscar cristalizar ou petrificar as transies e nuances
de intensidades decorrentes desse encontro entre corpos diversos, construindo uma
relao bastante fsica com o mundo que retrata. Por explorar minuciosamente o
corpo na tela, a cmera-corpo afeta o prprio espectador, provocando a sensao
de se estar num constante estado de embriaguez em seu percurso pelos espaos e
corpos, dialogando sensorialmente com os transbordamentos de um mundo que
pura mobilidade e fluidez, um aqui-e-agora no qual cineasta, espectador, cmera e
atores esto imersos e tambm em movimento.
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Esse duplo desejo (de tocar o material e de reter o que efmero) meio que
situa Kawase entre dois mundos: as imagens e os corpos, o peso da desgraa e o
evanescente da beleza, aquilo que se quer desprender e o que se deseja reter, o visvel
e o invisvel (Lucas, 2008, p. 36). Da essa busca, tantos nos filmes no-ficcionais
quanto nos ficcionais, por captar ou fabricar momentos nicos, tensionados beira
do abismo do real (Murillo, 2008, p. 110), que instaurem junto ao espectador essa
relao de proximidade excessiva com os objetos e corpos filmados, para enfim dela
extrair uma intensidade no quantificvel racionalmente.
tambm sob uma lgica de exceder e transbordar que se d a utilizao de planos
assumidamente hpticos em grande quantidade nos filmes de Claire Denis. Diversos
crticos referem-se ao conjunto de sua obra como um cinema de sensaes, que
sobrevaloriza essa dimenso corprea/material do cinema (Beugnet, 2004) para dali
extrair uma construo narrativa em blocos que se encadeiam a partir dos afetos que
deles imanam. Da a adoo de uma visualidade grudada s superfcies filmadas, que
permite elevar as tenses entre o espao fsico e psicolgico, a nveis extremos, em
filmes como Bom Trabalho (1999) e Desejo e obsesso (2001).
No caso de Bom trabalho, vemos toda uma asfixiante atmosfera de competio,
ressentimento, desejo sexual reprimido e explorao dos limites fsicos (situaes
inerentes ao ambiente de treinamento da Legio Estrangeira) constituir-se a partir de
uma visualidade que sobrevalorize os contornos e texturas sensuais dos corpos em
movimento, dialogando com a beleza e aridez das formas naturais que compem a
concretude material do cenrio desrtico. Trata-se de uma estilizao visual das formas
no espao, conjugada por uma harmonia quase atonal (Jones, 2009) a interligar a
extensa cadeia de imagens.
Ao som da pera de Benjamin Britten, tal estilizao atinge o nvel coreogrfico
(graas parceria com o coregrafo Bernardo Montet no preparo corporal dos atores),
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conjugando carne, cu, sol, montanhas, deserto numa paisagem que a cmera de Agnes
Godard possa explorar muito de perto. s vezes, numa distncia por demais ntima,
que nos permita ver a pulsao de uma veia no brao e nos faa apreend-la como ritmo
e textura puros. A repetio incansvel e ritualizada dos gestos inerentes ao cotidiano
militar, seja nos treinamentos ou nas tarefas de caserna, muitas vezes captados num
plano extremamente prximo, por vezes permite uma espcie de suspenso temporal,
abrindo espao para uma abstrao sensorial que permita ao olhar do espectador
deixar-se levar pela flutuao que conduz tais movimentos, tentando acompanhar a
liberao da energia corporal que eles provocam.
Exemplo disso est na cena da dana final, ao som de The rhythm of the night, hit do
grupo de eurodance Corona. Nela, o sargento Galoup (interpretado por Denis Lavant),
numa pista de dana vazia, empreende um tour de force solitrio, em que seu corpo,
que carrega em si a memria de cada rito corporal repetidos incontveis vezes sob o
sol escaldante do deserto de Djibouti, externaliza o excesso de energia acumulada,
num processo catrtico, desencadeado pela tenso que ronda seu iminente julgamento
na corte marcial. Segundo Kent Jones, o pathos da cena estaria numa certa solido e
melancolia que permeia toda a tomada, associada lenta construo de uma liberao
incontrolvel (Jones, 2009, p. 105). Tal processo se consolidaria no momento em que o
corpo tomba exausto num canto do quadro, em meio aos espelhos e s luzes piscando,
quase desfalecido, como se j no houvesse mais energia vital alguma a percorrer seus
rgos.
Beugnet (2004) afirma que Bom trabalho insere-se numa tradio dos filmes de
Claire Denis serem protagonizados por personagens que perambulam sem rumo
(wanderers). Em lugar dos migrantes, temos aqui um grupo de homens que recusam
sua prpria nacionalidade em prol do ingresso na Legio Estrangeira: ou seja, continua
aqui toda uma sensao de desenraizamento, de sentir-se passageiro em um territrio,
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de se estar em permanente flnerie. Acredito que isso talvez justifique o fato da cmera,
num primeiro momento, assumir um olhar desatento e flutuante pelos espaos, para
logo depois render-se fluidez hipntica das formas e movimentos que se replicam
incessantes, nos planos-detalhes dos corpos que repetem diversas vezes os mesmos
exerccios fsicos, at o limite da exausto. Tal mudana de registro visual aproxima-se
muito de uma transio entre comportamentos do olhar, que Bruno (2002) vai identificar
na passagem do ptico para o hptico: o primeiro estaria ligado a uma ideia de voyeur,
que assiste a tudo distanciadamente, enquanto que o segundo estaria diretamente
associado ao voyageur, um olhar que desliza e passeia pelas superfcies que enxerga.
O voyageur estaria associado a uma construo ttil do espao, que ocorre de forma
gradual, medida que ele tocado (seja pela ponta dos dedos, ou, metaforicamente,
pelo olhar), percorrendo-se a superfcie das imagens e suas respectivas texturas
vide, por exemplo, a maneira como nos apresentada a caverna que os personagens
exploram em Tio Boonmee que pode recordar suas vidas passadas (2010), de Apichatpong
Weerasethakul. Exatamente por situar o espectador numa zona de imerso que, por
alguns instantes, pode proporcionar um certo estado de indistino entre si e o outro,
tal condio hptica permitiria um mergulho sensorial nas imagens apresentadas, por
exemplo, em Bom trabalho, potencializando o estado de quase hipnose provocado pela
repetio das mnimas pulsaes da carne roada pela cmera de Agnes Godard em
close ups e inserts quase abstratos.
Para Marks, as imagens hpticas seriam um tipo to particular de imagem-afeco,
de carter ertico (num sentido batailleano de dissoluo das descontinuidades), na
medida em que elas constroem um relacionamento intersubjetivo entre a imagem e quem
a v. Ao convocar o espectador a preencher imaginariamente as fendas entreabertas
na imagem, agregando memrias sensuais aos vestgios deixados por essa mesma
imagem, temos uma operao de desorganizao da distncia voyeurista entre quem v
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Podemos tambm partir da cena em que Shane (Vincent Gallo) e June (Tricia Vessey)
fazem sexo, numa sequncia de obsessivos planos-detalhes de parte do corpo que
sugerem uma iminente repetio da carnificina, criando junto ao espectador um clima
de apreenso bastante acentuado pelo instrumental da trilha sonora dos Tindersticks.
O que diferencia tais planos do corpo dos que constariam numa decupagem de
filme ertico convencional? Fica a impresso que h algo mais ali, seja no sedoso
da penugem, no vermelho contagiante do sangue, na intensidade do amarelo da
chama, na frieza da pele assptica que envolve o pbis da jovem esposa enquadrado
to de perto. Talvez o tempo estendido, talvez a forma de enquadrar, tendendo a
valorizar uma pulsao interior que rege os movimentos internos de cada plano (e
entre dois ou mais planos), de carter pendular e coreogrfico... talvez por isso tudo
tais elementos acabem por causar no espectador um outro tipo de sensao, uma certa
cumplicidade perturbadora e no expressvel facilmente de maneira racional. Aqui,
recorro afirmao de Beugnet: o efeito das correspondncias e do sensual trabalho
de cmera, e a efetiva desestabilizao das estratgias convencionais de percepo e
ponto de vista resultam na construo de uma pregnante atmosfera de ansiedade
(Beugnet, 2004, p. 164).
Estimulados por essa atmosfera, permitimo-nos descolar da poro de realidade
concreta h pouco mostrada e nos permitimos aderir a to intensa sensao, para que
ela nos conduza, ainda que estejamos extremamente apreensivos como na cena de
sexo do casal, que por isso mesmo conclui-se numa sonora, enclausurada e violenta
masturbao empreendida pelo personagem de Vincent Gallo para dar vazo a toda
energia corporal acumulada e em ebulio graas intensidade com que ele sente
aflorar o desejo sexual/canibal e com a qual tenta se debater com todas as suas foras.
Pendular, oscilante, coreograficamente flor da pele: como o barco que ondula
nas sequncias iniciais de Bom trabalho, a cmera flutua por entre closes de legionrios
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de torso nu e cabeas raspadas (ou seja, pele pura, totalmente mostra), ao som do
trecho da pera de Britten que se repete em ostinato. A oscilao nas guas nos faz
atentar para a presena dessa cmera no ombro, como se respirasse enquanto capta
as imagens. E essa oscilao se desdobra nos mnimos movimentos desses homens,
cuja individualidade nos por enquanto negado conhecer, homens que rastejam no
cho sob o emaranhado de arame, que percorrem um atrs do outro os obstculos da
corrida, obrigando a cmera a toda hora subir e descer ou ainda ir e voltar, de um
lado pra outro, em pequenas e repetitivas correes de enquadramento, durante uma
corrida num pequeno labirinto. Aqui, at as flexes, aos gritos conduzidas, no cho
pedregoso e poeirento, ou as silenciosas marchas em fila indiana so dotadas dessa
bruta sensualidade, num verdadeiro contraponto ao movimento ondulado (que aos
poucos vai se ampliando) dos ombros e quadris (mais femininos que masculinos), que
vo e vem, incansveis, ao som dos hits tocados na discoteca local.
Por fim, resta ao corpo domado, disciplinado de Galoup, a tarefa de armar
impecavelmente a cama, antes mesmo de, com a arma em punho, hesitar um disparo,
na iminncia de investir contra o prprio corpo. Acompanhamos, em silncio, a arma
ser deitada sobre o abdome, e contemplamos a veia que trepida saltitante, ritmada,
ao redor do bceps do soldado. Ritmo que se desdobra na cano de Corona, danada
numa sala de espelhos que duplica esse corpo, enquanto ele convulsiona no cho e
rasteja talvez liberto (ou no) da disciplina do exerccio repetido, ainda que preso s
128 bpm do compasso 4/4 do Eurodance. Aqui, a sensao de um transbordamento do
corpo bastante presente, e muito disso se deve proximidade quase asfixiante com
que a cena anterior filmada, ressaltando a pulsao interna do corpo de forma a
impregn-la na percepo do espectador a ponto de continuar ditando a intensidade
do trnsito dos afetos durante toda a durao da cena seguinte, filmada num plano
de corpo inteiro.
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E quando o ambiente como uma floresta, com seus inmeros sons simultneos,
oriundos de fontes no-visveis e no imediatamente identificveis? Como o
espectador pode se situar no espao sonoro, em uma experincia sensorial dispersiva
e multifacetada (ampliada por uma visualidade que tambm opere nesses registros),
que muitas vezes opera sob uma quase-equidade de volume nas fontes sonoras, no
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dessa atitude esteja em Caf Lumire (2003), que inclusive possui, como principal
personagem coadjuvante, o dono de uma livraria que se dedica, nas horas vagas, de
microfone e gravador em punho, a captar os diversos sons emitidos pelos trens que
cruzam incessantemente a cidade de Tquio.
Alis, os trens so elementos intensamente presentes por todo o filme: cruzam
nosso caminho com frequncia, atravessam todo o quadro, fazem muitas vezes com
que aguardemos (ns e a cmera) sua passagem, anunciada com certa antecedncia
medida que as frequncias sonoras graves que eles produzem, ao movimentar-se,
vo gradualmente se impondo no espao em que se insere o quadro flmico. Escutlos tambm um exerccio de espera e pacincia, inclusive multifacetado: basta que
abram ou fechem alguma porta diante de ns para que se evidencie ou isole um novo
ambiente acstico dentro de um mesmo plano de durao alongada, to caracterstico
do estilo visual de Hou Hsiao-Hsien.
Assim como os personagens esperam os trens para se locomoverem de um ponto
a outro da megalpole, tambm os esperamos chegarem e partirem, e junto com eles,
o surgimento e/ou dissipao de seus rudos. Dentro deles, tambm somos afetados
por toda uma gama de sons prprios: desde o barulho do motor ligado, to presente
no interior dos vages, como tambm as ocasionais trepidaes das composies
metlicas sobre os trilhos, em altssima velocidade, os outros trens que cruzam seu
trajeto em todas as direes, as vozes robotizadas que anunciam a prxima estao, os
sons de cada parada e o murmrio das multides que adentram a cada novo abrir e
fechar de portas. Exatamente por serem muito mais presentes que quaisquer dilogos
que os personagens possam travar dentro dos vages em movimento, o espectador
convidado a estruturar sua experincia de escuta a partir desses mltipos rudos (em
sua maioria mecnicos), a perceber a intensa presena dessa natureza inorgnica no
espao urbano contemporneo, bem como a insero dos corpos que por ela transitam,
sem parar, o dia inteiro.
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trama pautado por uma rarefao de sons acusmticos, de modo a traduzir uma
sensao de placidez todavia, h alguns momentos de sobrevalorizao estratgica
de sons de objetos. Afinal, aprender a ler o gesto do outro tambm aprender a
ouvir os sons no-verbais que os corpos emitem, bem como as entonaes de uma
fala cujos vocbulos no se compreendem, mas que atravs delas transbordam
suas intencionalidades. aprender a sentir os ritmos desses corpos e atentamente
conjug-los, ao sabor da floresta serena.
E, quando finalmente, tanto a personagem, quanto o espectador, esse atento
observador dos estmulos sensoriais que sobressaem durante a narrativa flmica,
intuem a certeza de que j sabem ler o outro, eis que somos convidados a desfrutar
de um ritual, cujo significado pode talvez no nos ser dado totalmente de antemo
(apesar de percebermos se tratar do incio da vida religiosa do pequeno futuro monge
budista), mas cuja irrecusabilidade se faz exatamente pela maneira como a msica que
se produz nele vai crescendo e ocupando irrecusvel toda a banda sonora do filme, em
seus minutos finais. O que no se sabe, aprende-se no decorrer da procisso, tal como
faz a personagem, ao repetir a coreografia executada pelos braos de outras jovens.
E quando essa experincia nos atinge em toda sua plenitude, resta esperar que ela
se dissipe, e embarcar em outra experincia de escuta tal qual o ponto de vista da
cmera que se afasta dos personagens, tal qual um convidado silencioso que, dentro
de um barco, desce ao sabor da correnteza do rio, enquanto o espao sonoro volta a ser
invadido pelos sons ordinrios da natureza que compem o ambiente acstico daquele
(por fim) encantador pedao de mata tropical. l
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Aceito em: 04 jul. 2014
Endereo do autor:
Erly Vieira jr.<erlyvieirajr@hotmail.com>
PSCOM Universidade Federal do Esprito Santo
Av. Fernando Ferrari, 514 Goiabeiras
29075-910 Vitria, ES, Brasi
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