A JESS EN LA HISTORIA. Lucas 3:1-2.

Tiberio fue nombrado emperador el 18 de septiembre del ao 14. Por tanto, el 15 ao de Tiberio
corresponde al ao 27 28 d.C. (segn se computen sus aos de reinado segn el mtodo judo o
romano).
El resto de personajes tambin coinciden en la historia: Poncio Pilato (26-36); Herodes (4 a.C.-39 d.C.);
Felipe (4 a.c.-34 d.C.); Lisanias (14-29).
Caifs fue sumo sacerdote del 18 al 36. Ans fue considerado como legtimo sumo sacerdote toda su vida.
B EL BAUTISMO DE JUAN. Lucas 3:3-18.
El bautismo por inmersin realizado por Juan constaba de dos fases:
Sumergirse en el agua: Un reconocimiento pblico de arrepentimiento.
Emerger del agua: Nacer a una nueva vida sin pecado. Un cambio interior que se manifiesta en
practicar la justicia.
Al salir de las aguas bautismales, Juan les instaba a hacer frutos dignos de arrepentimiento.
Tambin les recordaba que an faltaba un bautismo ms: en Espritu Santo y fuego (Lucas 3:16). En
qu consiste este bautismo?
C EL BAUTISMO DE JESS. Lucas 3:21-22.
Jess y su Padre. Lucas 2:49.
Por primera vez, el nio Jess miraba el templo Contemplaba la sangrante vctima sobre el altar del
sacrificio Da tras da, vea ms claramente su significado El misterio de su misin se estaba
revelando al Salvador (E.G.W. El Deseado de todas las gentes, pg. 57).
El comienzo de su ministerio con el bautismo estuvo marcado por tres declaraciones solemnes:
Era el Cordero de Dios, el Salvador del mundo (Juan 1:29).
Era el ungido [Cristo] por el Espritu Santo (Lucas 3:22).
Era el Hijo de Dios, en quien el Padre se complaca (Lucas 3:22).
D LAS TENTACIONES.
La primera tentacin: Si eres hijo de Dios. Lucas 4:1-4.
Dios les dijo a Adn y a Eva: el da que de l comieres, ciertamente morirs (Gn. 2:17). El diablo les
dijo No moriris (Gn. 3:4). Y ellos, dudando de Dios, creyeron al diablo.
La voz de su Padre acababa de decirle a Jess: T eres mi Hijo amado (Lc. 3:22). Pero el diablo le
sugiri una duda: Si eres Hijo de Dios (Lc. 4:3). Pero Jess no dud, sino que se aferr a la Palabra
de su Padre.
La segunda tentacin: A quin adoraremos? Lucas 4:5-8.
Al igual que Jess, no debemos confiar en nuestras propias fuerzas o sabidura para hacer frente a la
tentacin, sino en la eterna Palabra de Dios.
Al igual que l, solo Dios ha de ser el nico centro de nuestra adoracin.
La tercera tentacin: La victoria sobre la tentacin. Lucas 4:9-13.
El diablo usa la Palabra de Dios y le pide de nuevo a Jess que demuestre que realmente es el Hijo de
Dios.
Realizar esta accin temeraria hubiera sido aceptar que albergaba alguna duda sobre su divinidad o su
misin. Finalmente, Jess venci toda tentacin.
E COMO JESS VENCI, T TAMBIN VENCERS. 1 de Corintios 10:13.
Ninguno est libre de tentacin.
Cuando Dios permite que seamos tentados, tambin provee la gracia y el poder para vencer.
Las tentaciones no se presentan siempre de la misma manera.
Ninguno es tentado ms all de su capacidad para soportar la tentacin.