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Misiones y Evangelismo

2015
DISTRITO TRES

EXAMNATE PRIMERO
ANTES DE EVANGELIZAR A OTROS

LECCIN 1

Leccin

Examnate primero
antes de evangelizar a otros

Examnense ustedes mismos, para ver si estn rmes en la fe;


pnganse a prueba. No se dan cuenta de que Jesucristo est en ustedes?
A menos que hayan fracasado en la prueba!
2 Corintios 13:5 (DHH)
Pensamiento Clave: En la misma proporcin en que la iglesia es santa, en esa misma
proporcin su testimonio por Cristo ser poderoso
Si queremos ser efectivos al testicar debemos examinarnos a nosotros mismos para ver si
estamos rmes en la fe y si estamos viviendo conforme un genuino arrepentimiento.
Si quieres que Dios te use como instrumento en la salvacin de otros debes procurar vivir en
santidad. (2 Tim 2:21) (Salmos 51:7-13). Examinarte y ponerte a prueba cada da debe ser tu
meta ms alta tu caminar con Cristo.
En esta leccin amplicaremos los Diez Mandamientos para que puedas examinarte a la luz
de la Ley de Dios y escudriar como esta tu caminar con Cristo. Pdele al Seor humildad y
sinceridad en este momento y deja que la Ley de Dios hable a tu conciencia al hacerte esta
prueba. (xodo. 20, Deuteronomio. 5).
Recuerda, miramos la Ley como un espejo para que Dios nos revele que somos pecadores
no la miramos como una norma para ser salvos. (Leer Romanos 3:19-20).

LOS DIEZ MANDAMIENTOS


1. NO TENDRS DIOSES AJENOS DELANTE DE MI
Es Dios siempre el primero en tu vida? Lo amas sobre todas las cosas? (Mar. 12:30)
Soportaras humillacin y persecucin, hambre y necesidad por defender tu fe? Te da
vergenza decir pblicamente que crees en El y en su Hijo Jesucristo? Donde pasas ms horas,
frente a la televisin o en oracin y estudio de la palabra? Escuchas ms msica secular que
msica cristiana? Dejas de asistir a la casa de Dios para hacer otras actividades en ese horario?
Los libros y revistas seculares son ms atractivos para ti que la palabra de Dios? En tus
conversaciones seculares con otras personas no creyentes incluyes a Dios? Inviertes la mayora
de tu dinero extra en placeres ms que en tu vida espiritual?

EXAMINATE PRIMERO ANTES DE EVANGELIZAR A OTROS

2. NO TE HARS IMAGEN NI SEMEJANZA


Esto signica que no debemos crear un dios para complacernos a nosotros mismos, ni con
nuestras manos, ni corazn, ni con nuestra mente (Ezequiel. 14:3-7) (Apocalipsis. 22:15).
Por ejemplo, puedes pensar que para ti mentir o exagerar en una aplicacin de trabajo no sea
algo que este del todo mal, o que decir un chiste de doble sentido o con malas palabras no este
del todo mal; o que si un amigo tuyo vive con su pareja sin casarse no debes alertarlo de su
pecado... o que si una mujer decide matar a su nio en su vientre ella est en su derecho. Pero
esto es hacerse un dios a tu comodidad o a tu conveniencia. Un dolo no necesariamente tiene
que ser algo tangible como una imagen, un cuadro de un santo, una estampita de una virgen, etc.
Cualquier cosa que ocupe el lugar de Dios en nuestra vida puede considerarse como un dolo; ya
sea nuestro trabajo, una persona, posesiones, etc.
3. NO TOMARS EL NOMBRE DE JEHOV, TU DIOS, EN VANO
Alguna vez has dicho el nombre de Dios en vano? (esto es usar el nombre de Dios, Jess o
Cristo a la ligera. Por ejemplo, decir, Ay mi D...! en lugar de usar un insulto o una palabra
grosera). Ni siquiera el nombre de Hitler se usa tanto para expresar disgusto o como una palabra
para maldecir. Te quedas indiferente cuando ests viendo una pelcula y empiezan a blasfemar
el nombre de Dios? Recuerda el admitir las cosas te hace cmplice de ellas. Si usas el nombre
de Dios en vano o a la ligera estas blasfemando contra el Dios altsimo que te dio la vida.
4. ACURDATE DEL DA DE REPOSO
Separas al menos un da de la semana para dedicrselo a Dios? Los judos guardan el Sbado y
los cristianos el domingo. Es cierto que hay mucha controversia en cuanto a este mandamiento
pero la Biblia dice que no debemos juzgar en cuanto al da de reposo (Col. 2:16). Debemos
guardar un da de reposo preferiblemente para adorar a Dios y tener comunin con El. Lo
haces siempre?
5. HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE
Siempre honras a tus padres en una forma que le complace a Dios? Te ocupas de sus
necesidades de tus padres? Los llamas por telfono y estas pendientes de ellos? Hablas de
ellos con el debido respeto? (Col. 3:20)
6. NO MATARS
Nunca has matado a alguien? Obviamente, la mayora dir que no. Jess dijo que si
solamente le llamas fatuo a tu hermano (si te enojas, lo insultas o maldices), corres peligro de
juicio y de ser echado en el fuego del inerno (Mat. 5:21-22), y la Biblia dice que si has odiado
alguna vez a alguien, eres un asesino ante los ojos de Dios. Dios no juzga las acciones
solamente, El conoce las intenciones del corazn. Todava odias o no has perdonado a
alguien?
7. NO COMETERS ADULTERIO
Jess dijo: Oste que fue dicho: No cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira
a una mujer para codiciarla ya adultero con ella en su corazn. (Mat.5:27-28). Para Dios no solo
el acto fsico es pecado. El tan solo pensar con lujuria es pecado. Te detienes a mirar imgenes
sensuales en tu computadora o en revistas o en la televisin? Cundo miras a alguien del sexo
opuesto, vas un poco ms all en tu mente?

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8. NO HURTARS (ROBAR)
Tomas cosas que le pertenecen a otras personas (el valor es insignicante) un bolgrafo, una
galleta, un libro, un CD, chicle, tiempo de su trabajo? Te llevas plumas del trabajo a la casa y
luego no las devuelves? En tu trabajo, llegas tarde, te vas temprano o tomas ms tiempo de
almuerzo que el requerido? Copias CDs o DVDs que no has comprado? Te copias en los
exmenes? Eso es robar conocimiento. (Sal. 101:7)
9. NO HABLARS CONTRA TU PRJIMO FALSO TESTIMONIO (MENTIR)
Aun dices mentiras, blancas, o piadosas, etc...? Cuando haces t declaracin de impuestos,
exageras en los gastos u ocultas ganancias? Mientes para salir de un apuro? La Biblia advierte
que todos los mentirosos tendrn su parte en el lago de fuego (Apo. 21:8) (1 Juan 2:4-6). Pueda
que no pienses que el engaar es un pecado serio, pero Dios si piensa que lo es (Apo. 21:27).
10. NO CODICIARS
Esto signica que no debemos sentir atraccin [por una cosa/persona] hasta el punto de quererla
poseer o alcanzarla, o tener envidia de otros deseando que le acontezcan o deje de acontecer un
suceso. Ejemplos de codicia: Codiciar a una persona comprometida, una posicin de trabajo de
otra persona, una casa, un auto, un ministerio, la popularidad o los dones de otros. El codicioso
no heredar el Reino de Dios (1 Cor. 6:9-10 y Efe. 5:5).
cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde cde

Puede ser que despus de haberte hecho este examen tengas que arrepentirte, pero ese es el
propsito de la Ley, quebrantarte el espritu y conducirte a la salvacin en Cristo. Jess no solo
cumpli la Ley sino que la mostr de manera ms amplia, de modo que entendamos mejor la
seriedad de nuestro pecado. Antes el que cometa un acto de adulterio era un adultero, ahora con
tan solo mirar con lujuria eres considerado un adultero de corazn, con tan solo insultar a tu
hermano eres considerado culpable de asesinato Bajo la gracia, Dios quiere que no solo
cumplas los mandamientos con tus actos sino tambin con tu mente y corazn (Isaas 42:21).
Tenemos que armar que nadie podr ser justicado por las obras de la Ley, pero el verdadero
convertido procurar no violar la Ley, porque sabe que el fruto de su salvacin es la
santicacin. (Romanos 6:15-23) (1 de Juan 3:4-9)
Cuando David se arrepinti dijo: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu
recto dentro de m... entonces ensear a los transgresores tus caminos, y los pecadores se
convertirn a ti. (Salmos 51:10-13). Pablo le deca a Timoteo: As que, si alguno se limpia de
estas cosas, ser instrumento para honra, santicado, til al Seor, y dispuesto para toda buena
obra. (2 Timoteo 1:21). Si quieres ser efectivo al evangelizar a otros examnate tu mismo a
diario. Escudria tu corazn y vive en la santidad de Dios. Recuerda, Dios est ms interesado
en tu ser que en el hacer. Procura con diligencia presentarte ante Dios aprobado. (2 Timoteo
2:15). El mismo Pablo estaba consciente que deba andar rectamente delante de Dios pues el
mismo poda ser descalicado. (Leer 1 Corintios 9:27)
Antes de predicar el mensaje transformador de Jesucristo, procura que el mensaje te haya
transformado a ti.

EXAMINATE PRIMERO ANTES DE EVANGELIZAR A OTROS

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Ilustracin
No Solo Se Cree en un paracadas te lo debes de poner y conar en el.
Una persona que asiste a la iglesia tal vez necesita ayuda en entender la diferencia entre solamente
creer en Jess y ser nacido de nuevo. Digamos algo as: Si t y yo estuviramos en un avin, y
supiramos que el avin est al caerse, y yo tuviera puesto mi paracadas y t no, qu es la cosa ms
amorosa que podra hacer por ti? Sera decirte que te pongas el paracadas! Si me dijeras que ya
crees en el paracadas que est debajo de tu asiento, pero no te lo pones, te suplicara ponrtelo en
seguidaporque s lo que te suceder si saltas sin el paracadas. Simplemente creer en el
paracadas no te ayudar; te lo tienes que poner para que te sirva de algo.
Aplicacin: Eso es lo que dice la Biblia que debes hacer con Jess. No basta solo creer en
Jess (los demonios tambin creen y tiemblan); debes vestirte del Seor Jesucristo para ser
salvo. Esto lo haces por medio del arrepentimiento y de poner tu conanza en Jess como Seor
y Salvador. Esto es ser nacido de nuevo. No te engaes, Dios no puede ser burlado.

Frases clebres
El verdadero ideal cristiano no es ser feliz, sino ser santo.

Objeciones y respuesta bblica


Todos de una forma u otra hemos violado la Ley Si el hombre ha de ser juzgado por ese
estndar entonces nadie se salvar.
La Biblia Responde:
Es cierto. La Biblia lo dice en Romanos 6:23, por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la
gloria de Dios. Tambin en Proverbios 5:20 dice: Ciertamente no hay hombre justo en la tierra,
que haga el bien y nunca peque.
Por eso debemos acudir a Dios en una actitud humildad y arrepentimiento y ms que solo creer
debemos depositar nuestra conanza en aquel que muri por nosotros. (Romanos 5:8) (Juan
3:16) (Hechos 3:19)

EXAMINATE PRIMERO ANTES DE EVANGELIZAR A OTROS

ENFOCANDO TU COMUNIDAD
Pescando almas al estilo de Jess

LECCIN 2

Leccin

ENFOCANDO TU COMUNIDAD
Pescando almas al estilo de Jess

Jess les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. Mateo 4:19

LA ESTRATEGIA DE JESS PARA PESCAR HOMBRES


Vase Mateo 10 y Lucas 10

I. IDENTIFICA QU ESTS TRATANDO DE PESCAR


Debes identicar a quien ests tratando de alcanzar.
Jess tuvo un blanco evangelstico bien denido:
No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 15:24
Pablo tuvo un blanco evangelista bien denido:
...vieron que me haba sido encomendado el evangelio de la incircuncisin como a
Pedro el de la circuncisin. Glatas 2:7
Jess dio a los discpulos un blanco evangelista bien denido:
A estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no
vayis, y en cuidad de samaritanos no entris, sino id antes a las ovejas perdidas de la
casa de Israel. Mateo 10:5-6
Deniendo tu blanco evangelista
1. Dene el objetivo geogrco. Cul es el rea de mi ministerio?
2. Dene el objetivo demogrco. Qu tipo de gente vive en esta zona?
3. Dene el objetivo cultural los valores, los intereses, y los temores de la gente.
4. Dene el objetivo espiritual. Cunto saben ya del evangelio?
Resume tu blanco evangelista, y haz una lista de diez cosas que describen al tipo de persona que
ests tratando de alcanzar.

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

Clnica de Evangelismo

Bien preparado

Le gusta su trabajo

Piensa que ahora disfruta


ms de la vida que hace
cinco aos

Est satisfecho consigo mismo y tiene


una actitud un tanto presumida con
respecto al lugar donde vive y a su
nivel de vida

Le gusta donde vive

Tener salud y estar en forma


son sus prioridades

Preere lo informal a lo
formal
Preere estar en un grupo
grande que en uno pequeo

En su vida, le faltan tanto


el tiempo como el dinero
Se muestra escptico de la
religin organizada.

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

Clnica de Evangelismo

Quin es el blanco de tu iglesia?

II.

APRENDE A

PENSAR COMO PEZ.

Jess saba lo que pensaban...


Vase Mateo 9:4; Marcos 2:8; Lucas 5:22; 9:47; 11:17
He aqu, yo os envo como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como
serpientes, y sencillos como palomas.
Mateo 10:16
Andad sabiamente para con los de afuera... Colosenses 4:5

El problema: Cuanto ms tiempo tengo de ser creyente, menos pienso como piensa un
no creyente.
Casi siempre la resistencia no es ms que una mala comunicacin.

Cmo descubrir la actitud de los no-creyentes:


Si no haces las preguntas correctas, no obtendrs las respuestas correctas.
Si no obtienes las respuestas correctas, no obtendrs la estrategia correcta.
Si no obtienes la estrategia correcta, no obtendrs los resultados correctos.

Haz una encuesta en tu comunidad yendo casa por casa.


Cules son sus mayores necesidades?
Cules son sus mayores temores?
Qu crees t que piensa la gente de Dios?

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

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III.

IR A DONDE LOS PECES ESTN MORDIENDO


Ve al rea donde se encuentre la audiencia ms receptiva.
Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad,
y sacudir el polvo de vuestros pies.
Mateo 10:14
Jess dijo a un no-creyente: No ests lejos del reino de Dios.
Marcos 12:34

Las iglesias que estn creciendo se concentran en alcanzar personas


receptivas.
Las iglesias en decadencia se concentran en reactivar a los inactivos.

Quines son las personas ms receptivas en tu zona?

IV.

Aquellos que estn pasando por un cambio


Aquellos que estn bajo presin

PESCAR BAJO SUS TRMINOS


Deja que tu blanco determine la forma de acercamiento.
En cualquier ciudad donde entris, y os reciban, comed lo que os pongan delante.
Lucas 10:8

La estrategia de evangelismo de Pablo


...Me he hecho a los judos como judo, para ganar a los judos, me he hecho a los
gentiles como gentil, para ganar a los gentiles, a todos me he hecho de todo, para que
de todos modos salve a algunos.
1 Corintios 9:20-22
Trato de acomodarme en lo posible a las personas para que me dejen hablarles de
Cristo, para que Cristo pueda salvarles.
1 Corintios 9:22
El estndar de Jess para alcanzar a la gente: Empieza donde est la gente

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

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ESTRATEGIA EVANGELISTA
Se puede ganar a cualquiera, si se encuentra la llave para llegar a su corazn.
LA LLAVE ES LLEGAR A SUS: Necesidades relacionales y emocionales
Antes de poder compartir las Buenas Nuevas, tienes que captar su atencin.
EL SECRETO DEL XITO: Ayudar con las necesidades
Tu iglesia nunca crecer ms all de tu capacidad para ayudar a las necesidades.
Las necesidades universales bsicas de los que no asisten a una iglesia son:

Relacinales y
V.

Emocionales

USA MS DE UN ANZUELO
Ofrece opciones a la gente.
Pescando con palangre mientras ms anzuelos uses, ms vas a pescar.

A todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.


1 Corintios 9:22
Vivimos en un mundo de elecciones mltiples!
Televisorsupermercadoscomida preparadarevistas
Evangelismo de saturacin
Utilizar todos los medios posibles
para alcanzar a todas las personas posibles,
en cada momento que sea posible.

Por qu normalmente pescamos con un solo anzuelo?


La pregunta equivocada: Cunto nos va a costar?
La pregunta correcta: A quin va a alcanzar?

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

Clnica de Evangelismo

ALCANZAR A TU COMUNIDAD CUESTA

1. El dinero destinado al evangelismo nunca es un gasto. Es una inversin.


2. Hudson Taylor: A la obra de Dios hecha a la manera de Dios, no le
faltar apoyo de Dios.

VI.

PESCA A AQUELLOS PECES QUE MEJOR PUEDES PESCAR.


Ve a los que estn ms a tu alcance.
Dos factores dominantes que determinan tu blanco:

1. Qu tipo de gente tenemos en nuestra iglesia actualmente?


Puedes alcanzar mejor a la gente con la que te relacionas!
Atraes segn lo que eres, no lo que quieres.

2. Qu tipo de persona soy como lder de la iglesia


?

ENFOCANDO TU COMUNIDAD

ANALIZANDO LAS SECTAS

EN NUESTRO ENTORNO

LECCIN 3

Leccin

ANALIZANDO LAS SECTAS

EN NUESTRO ENTORNO

La clase de hoy pertenece al estudio de la APOLOGETICA, como escribi el Apstol Pedro Estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la
esperanza que hay en vosotros (1 Pedro 3:15)
Apolog ca proviene de la palabra griega apologa que signica defensa. Todos somos apologistas cuando
defendemos la doctrina que hemos recibido (Doctrina: signica enseanza)
No solo nosotros somos apologistas, todos los grupos religiosos y sectarios (Sectarios: Proveniente de hombres
que formaron sus propias doctrinas) ellos tambin deenden lo que creen es la verdad. Un apologista es una
persona que realiza una defensa, por esto es necesario que lo que se deende se conozca bien, pero tambin
que conozca a su rival (en este caso una doctrina secta o religin) por lo cual el siguiente tratado es una gua
terica y prc ca de las ms cercanas y con las cuales tenemos confrontacin con la sana doctrina. No
olvidemos las advertencias de la Palabra de Dios:
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros empos algunos apostatarn de la fe, escuchando a
espritus engaadores y a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1)
Por que se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera
que engaaran, si fuere posible, aun a los escogidos (Mateo 24:24)

TABLA DE CONTENIDO
1. DEFINICIN DE RELIGIN
2. DEFINICIN DE SECTA
3. IGLESIA MORMONA
4. TESTIGOS DE JEHOV
5. LOS ADVENTISTAS
6. PROFETISMO
7. TRINIDAD

ANLISIS A LAS SECTAS

Clnica de Evangelismo

DEFINICIN DE RELIGIN
Esta palabra religin viene del la n religare y en esencia signica ligarse nuevamente.
Lo que nos da por entendido que todos los hombres son religiosos o en otras palabras se unen (ligan) a un credo
co y de adoracin asa lo divino todos los seres humanos se unen a algo y esa es ya una religin.
La verdadera religin, por lo tanto es la que, a travs de sus enseanzas, lleva al hombre a volverse a Dios, el
Creador y Sustentador de todas las cosas J. Cabral.
Una religin es una creencia divina de un Dios o dioses que nacieron naturalmente en una regin del mundo con
sus propias ideas y cultura, ejemplo de ello son las siguientes religiones: el hinduismo, el budismo, el judasmo, y el
cris anismo (catlicos y evanglicos)

ES EL CRISTIANISMO EVANGLICO UNA RELIGIN?


Si no es una religin es secta, pero no es secta, es una religin. Dentro de esto no hay que espiritualizar, ser religioso
es: que prac ca con celo las obligaciones religiosas segn el diccionario de lengua espaola; pero el problema que
ser religioso s a tomado como algo de vivir atado a dogmas y reglas que no llevan al hombre asa Dios. Pero estar
en una religin como el cris anismo es vivir una relacin n ma y personal con Dios, lo que perdi el catolicismo
hace muchos siglos precisamente por ser y vivir en dogmas y enseanzas de hombres, no en la palabra de Dios (hoy
busca reavivar su vida espiritual)
El cris anismo evanglico como religin a tratado de mantenerse ligada a la palabra de la Santa Biblia tomndola
como su sola autoridad, ha sido Cristo cntrica (que mira ha Jess como su nico camino al cielo, Juan 14:6) y como
una religin que busca que sus creyentes tengan una relacin viva y transformadora con Dios.
Una de las estrategias muy bien pensadas el diablo y de sus ngeles es, ya que no pueden destruir la Biblia ni
pueden replicar a sus palabras, procura desacreditar, esconder o torcer sus verdades.
El resultado lo tenemos presente: millares de religiones y sectas falsas, todas ellas basadas en pensamientos
religiosos y loso as humanas (loso as: pensamiento humano sobre algn tema)
Nuevas religiones siglo XX

N
I
LIG A
RE IN
CH
.000

.000

8.403

LA
PU

.883

PO

457

BUDIS
TAS-4
6

CRISTIANOS (todas las variantes)


2.180.609.000

AGNOSTICOS
657.864.000
HINDUES
951.587.000

MUSULMANES
1.578.470.000

ANLISIS A LAS SECTAS

Clnica de Evangelismo
Todo creyente y cris ano ene un deber ante los millones de personas que se sumergen en la ignorancia de
religiones falsas; hay que retomar lo que dijo Jess
Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bau zndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el n del mundo (Mateo 28:19,20)

DEFINICIN DE SECTA
Ms si an nosotros, o un ngel del cielo, os anunciremos otro evangelio diferente del que os hemos
anunciado, sea anatema (maldito) (Galatas 1:8)
Una secta entra en la ciencia llamada heresiologia que signica tratado sobre las herejas
La secta se dene de estas maneras:
Una corrupcin perversin del verdadero cris anismo.
Priven al cris anismo de sus doctrinas vitales y hallaran una secta!
Una secta es una perversin religiosa. Es una creencia y prac ca en el mundo de la religin que exige devocin a
un concepto o lder (o grupo) religioso centrado en una doctrina falsa. Es una hereja organizada (Conozca las
marcas de las sectas, por Dave Bresse)
Doctrina par cular enseada por un maestro que la hallo a la explico. (Diccionario Lengua Espaola)
Una secta quizs se dena tambin como un grupo de personas congregada alrededor de una persona especica
o de la interpretacin de la Biblia de una persona (o grupo) especico (the Kigdom of the
cults de Walter Mar n)
Una caracters ca importante de notar es que todas ellas son de reciente formacin y sus enseanzas nuevas. Por
ejemplo lo Tes gos de Jehov, enen 120 aos de fundada y los Mormones 167 aos
Una secta, como yo la deno, es cualquier grupo religioso que diere signica vamente en uno o ms aspectos
en cuanto a creencia o prac ca, de los grupos religiosos que se consideran como expresiones norma vas de la
religin en nuestra cultura actual (Dr. Charles Brade Estos tambin creen)
-- En la parte subrayada de la denicin anterior podemos diferenciar una secta de una religin; esto por que las
religiones son na vas de un pueblo y que nacen con sus propios sistemas, pero una secta es una devocin o
tergiversacin de una religin.

PARA QUE ESTUDIAR HERESIOLOGIA O LAS SECTAS?


1. Nos capacita para comba rlas: Conocer lo que es el error es; el conocer la que creemos y como poder
contrarrestarlo.
2. Nos auxilia en la evangelizacin: Es necesario que el cris ano conozca la verdad para poder comba r la men ra.
Cuando salgas a evangelizar debes conocer lo que otros creen, para saber como presentar la sana doctrina y
defenderla!.
3. Nos llama a prepararnos: El cris ano muchas veces esta tranquilo y a la hora de enfrentarse con una secta no
sabe que hacer y hasta acepta, esto debe hacer que decida por estudiar la palabra y profundizar ms.
4. Aumenta nuestra fe.
5. Aumenta nuestra responsabilidad.

ANLISIS A LAS SECTAS

Clnica de Evangelismo

IDENTIFICANDO UNA SECTA


Si alguna ves te as preguntado Cmo saber si son o no son una secta?, Pero me sacan una biblia?. Ahora veremos
una lista que nos servir como gua para reconocer una secta y el saber cuales son las caracters cas que las
dis nguen de una religin:
1. Jess no es el centro de atencin: Denen otro Cristo o le quitan su valor real y divino (2 Corin os 11:4)
2. Tienen otra autoridad literaria aparte de la biblia: Ejemplo de esto los mormones.
3. Arman ser las nicas que estn en lo cierto: Si se fundaron hace 1, 5 o 10 aos dicen ser la nica verdad. Ellos no
vinieron a restaurar el verdadero cris anismo como presuponen y esto por que Jess dijo Por tanto, id y haced
discpulos a todas las naciones, bau zndolas en el nombre del padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles
que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el n del
mundo. Amen (Mateo 28:19-20) Esto quiere decir que esta promesa se cumple solo con los cris anos verdaderos y
eso desde hace 2000 aos, no como estas sectas que dicen que lo vienen a restaurar.
4. Hacen uso de sus propias y privadas interpretaciones de la Biblia.
5. Ensean al hombre a conseguir su propia salvacin: Esto por medio de obras buenas, vivir ciertas normas de su
credo y mas.
6. Tienen una teologa (estudio del carcter de Dios) cambiante: Ejemplo de esto son los Tes gos de Jehov que
durante aos ha fracasado en sus enseanzas (profecas) y sus lideres las cambian y dan nuevas interpretaciones.
7. Traen una nueva verdad.
8. Rechazo al cris anismo histrico.
9. Pretender tener explicacin para todos los misterios de la vida.
10.Deben ser eles a sus lideres, aunque estos estn equivocados.
11.Se presentan como cris anos, para poder inltrar sus creencias.
12.Muchos de sus seguidores se enojan cuando se les contradice..

USO DE MEDIAS VERDADES EN LAS SECTAS


Una media verdad es peor que una men ra completa, por que la media verdad es mucho ms engaosa. La
esencia del engao es hablar 90 por ciento verdad y 10 por ciento men ra (J Stanord Wriht Man in Process or
me pag 111)
De esta manera ocultan con muchas verdades sus men ras fundamentales y llevan a las personas a creer que esa es
una verdad completa. Como escribi Agus n, Obispo de Hipona en el siglo cuarto No hay ninguna doctrina falsa
que no contenga algo verdadero
Entendiendo mejor el fundamento de las sectas hay que prepararse para defender la verdad de la sana doctrina que
hemos recibido.
ANLISIS A LAS SECTAS

Clnica de Evangelismo

CMO DEFENDER LA SANA DOCTRINA ANTE UN


MIEMBRO DE UNA SECTA?
1. No discuta
2. Escuche si el vino a usted y despus pdale su empo para explicarle lo que usted cre, pues usted ya lo escucho.
3. No recomiende una religin o denominacin, hable del mensaje de Dios como es.
4. Presente su tes monio y cambio interno por la obra de Jesucristo.
5. Si no puede y lo sabe (defender la sana doctrina) entonces no los reciba, por que pueden confundirle.
6. Cntrese en el mensaje de salvacin y no en pequeos asuntos de doctrina.
7. No acepte una invitacin de su parte, ni reciba o compre su material esto es ayudar a que se propague una men ra.
8. Lleve usted la batuta no el otro.

LOS MORMONES
(SANTOS DE LOS LTIMOS DAS)
1. INTRODUCCIN.

Con una buena ropa y con buenos modales llegan y te hablan de su nueva revelacin. Se
presentan como cris anos y creyentes en la biblia, son misioneros en su mayora los que
hacen este trabajo, usan terminologa cris ana (deniciones o palabras de determinada
ciencia o materia) y de esta manera engaan y presentan sus enseanzas, abriendo as un
camino para llevar a las personas a creer en lo que ellos creen. Usan la Biblia tan solo para
comenzar; entonces pasan para el libro del mormn.

2. PRINCIPAL ORGANIZADOR O FUNDADOR

El profeta Jos Smith dijo en la noche del ... da 21 de sep embre (1823).. Me puse a orar pidindole a Dios
todopoderoso... Encontrndome as, en el acto de suplicar a Dios, vi que se apareca una luz en mi cuarto, y que sigui
aumentando hasta que la habitacin quedo ms iluminada que al medio da, cuando repen namente se apareci un
personaje al lado de mi cama, de pie en el aire... me llamo por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la
presencia de Dios, y que se llamaba Moroni... Dijo que se hallaba depositado un libro, escrito sobre planchas de oro, el
cual daba una revelacin de los an guos habitantes de esta con nente, as como del origen de su procedencia
(tes monio de Jos Smith, fundador de la iglesia mormona libro del Mormn)
Jos Smith hijo, naci el 23 de Diciembre de 1805 en Sharon estado de Vermont de New York; fue criado en la pobreza.
En 1820 hubo un gran movimiento evanglico en New York, entonces Smith fue a orar al bosque y (segn los mormones)
cuando estaba preguntando a cual iglesia deba pertenecer se le aparecieron dos ngeles.
Uno de ellos, Dios, quien le dijo que no se fuera a unir a ninguna de ellas, ya que el evangelio de Cristo seria restaurado
en breve... despus dice l, se dio el acontecimiento relatado anteriormente. Smith se mudo a vivir para el estado de
Ohio y despus se estableci en Illinois donde gobern la primera colonia mormona.
Fue muerto a ros por personas que no aceptaban sus enseanzas el 27 de Junio de 1844 en Illinois, quienes lo sacaron
de la crcel y lo mataron, no sin antes l tambin defenderse a ros contra las 200 personas que lo atacaban.
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3. ARTCULOS HISTRICOS

La iglesia Mormona con su sede central en el estado de Utah ene un aproximado de 4 millones de miembros en todo el
mundo.

FUENTES DE AUTORIDAD:
A) LA BIBLIA: Creemos que la Biblia es la palabra de Dios, siempre que este traducida correctamente Por consiguiente
los mormones con an ms en sus otros libros sagrados, los cuales (segn creen) han escapado de la contaminacin.
B) LIBRO DEL MORMN: El libro del mormn es un supuesto relato de los habitantes del con nente americano, a quienes
Cristo se apareci despus de su resurreccin (segn su historia los indios de Amrica fueron los hijos de Lehi un supuesto
judo que sali de Jerusaln con su familia al pacco y llego a Estados Unidos)
La verdad de este libro: En 1812 un pastor presbiteriano llamado Salomn Spaldign escribi una historia c cia sobre los
indios de Amrica, tomndolo y escribindola como la Biblia, este libro nunca fue publicado pues solo era un escrito
fabulesco, pero este callo en las manos de un ex bau sta Sydney Rigdn quien fue el telogo de Smith, ellos basndose e
este escrito fundaron la iglesia Mormona.
El libro del mormn con ene palabras y expresiones modernas que no podan ser conocidas por su supuesto autor en el
ao 420 AC.
c) Doctrinas y convenios: Revelaciones especiales de Dios.
d) La perla de gran precio: Escritos de Gnesis a Deuteronomio y el Libro de Abraham.
Segn Smith Dios le mando este libro en unas momias que l compro y llevaban mantas escritas egipcias, l dice revelar
lo que ellas decan de Abraham y los dibujos de l mismo. En 1967 arquelogos y egiptlogos tuvieron la oportunidad de
vericar dicha traduccin en las copias de estos rollos y su veredicto fue que ni una sola palabra de la supuesta traduccin
de Smith tenia la menor semejanza con el contenido del documento, que en realidad era un escrito de el libro de los
muertos de los egipcios
e). Los profetas vivientes: Lo que ellos digan es la palabra de Dios.
4. PRINCIPALES DOCTRINAS

Dios es un hombre exaltado que ene un cuerpo sico, con miembros y pasiones: Creen que este Dios fue un nio y que
muri y resucito con sus esposas, por su mucho trabajo y aplicacin llega a ser Dios y hoy sigue teniendo hijos espirituales.
Los mormones creen que ellos llegaran a ser tambin dioses con sus esposas por buenas y aplicadas vidas en sus
evangelios, y despus seguirn teniendo hijos, que nacern como humanos para despus ser dioses ellos tambin Y
ustedes mismos enen que aprender a ser dioses, y a ser reyes y sacerdotes para Dios, tal como lo han hechos todos los
dioses antes que ustedes(Jos Smith)
Jess es solo uno de los billones de hijos sexualmente engendrados por Dios en el cielo, y el nico sexualmente
engendrado por l en la erra, creen que Mara tuvo relaciones con Dios y de ah naci Jess. Un obispo mormn dijo
Claro que creo en el nacimiento virginal. Tambin creo que Dios ene un cuerpo como yo lo tengo, y que l u liza sus
miembros masculinos con los mismos propsitos con que uso los mos. Creo que Mara era una virgen cuando Dios vino a
la erra a visitarla y hacerla concebir. Pero cuando Dios la dejo y se march ya no era virgen (pag.74 Mormonismo y yo)
Satans es un espritu puro, hermano de Jess. l hubiera podido ser el salvador si su plan de salvacin hubiera
sobrepasado al de Jess.
El pecado de adn fue una bendicin, y no una maldicin.

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La salvacin: Creemos que por la expiacin de Cristo todo l genero humano puede salvarse, mediante la obediencia a
las leyes y ordenanzas del evangelio se necesita la aprobacin de Jos Smith tambin (Brihgan Youg, pag 76
Mormonismo y yo) La senda recta, el camino estrecho, se encuentra solamente a travs del matrimonio celes al. La
vida eterna no puede ser alcanzada en ninguna otra manera (Presidente Spencer Kimball) Para los mormones no existe el
inerno ni el cas go eterno. Todos terminaran en uno de los tres niveles de gloria: el reino celes al, todos los que son
dioses; el reino terrenal, un grado secundario en el cielo; el reino teles al, para aquellos que no hayan recibido tes monio
de Cristo.
Jess tuvo mujeres: Segn ellos para Jess poder llegar a ser Dios tena que tener muchas mujeres y muchos hijos, estas
fueron Mara, Marta y otras. l se cas en las bodas de Cana de Galilea.
Los negros son malditos: Por protestas y pleitos decidieron decir que Dios ya los aceptaba, pero sus escritos no lo dicen
as todava.
La revelacin divina incompleta: Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que
an revelar muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios
NOTA: Es de notar que ellos creen que l hombre puede ser dios, eso lo lograra teniendo muchos hijos igual a l gran

Dios, segn ellos el mismo de nuestra Biblia, esto no se lo dirn a usted y mucho ms que solo sus miembros an guos y
eles saben; su vida es polgama (pueden tener varias esposas)
5. LO QUE DICE LA BIBLIA

A) La Biblia dice que Jess no es solo otro o uno ms de los hijos de Dios como presupone el Mormonismo (Colosenses
1:13-18; Glatas 4:4,5)
B) La Biblia dice que nosotros no habamos nacido como hijos de Dios en el cielo, sea que somos hijos de los dioses y del
dios del cielo, que al nacer debeos ser dioses despus (Efesios 2:1-9)
C) Los mormones necesitan que se les diga que los trminos salvacin y redencin son los mismos, que aqu mismo en la
erra, la maravillosa gracia de Dios hace vivir al alma que esta muerta en delitos y pecados (efesios 2:1-10)
D) Los mormones y sus profecas no se han cumplido, la biblia dice que el profeta debe ser probado por lo que dice
(Deuteronomio 18)
E) Las buenas obras no sirven para alcanzar la salvacin (Hebreos 7:27, Efesios 3:8,9)
El Libro del Mormn y la Arqueologa
1. No se ha localizado ninguna de las ciudades mencionadas en el libro de mormn.
2. No se han hallado ejemplares an guos del libro del mormn.
3. No se han hallado en Amrica ningn indicio que sus an guos habitantes tuvieran creencias hebreas o cris anas.
4. No se ha descubierto ningn indicio que los Lamaitas fuesen los descendientes de los indios americanos.
5. No se han hallado documentos que mencionen personas, naciones ni lugares relacionados con el libro del mormn.
Por esto y ms entendemos que el mormonismo no tiene bases cientcas como las tiene la
biblia, por eso estudie y escudrie la palabra para que cuando tenga que usarla la conozca bien.

TESTIGOS DE JEHOV
1. INTRODUCCIN

Muy parecidos a los Mormones los Tes gos de Jehov (no s cul Jehov, seguro no el de la Santa Biblia), se presentan
como personas amables y acogedoras, ellos u lizan su propia y privada traduccin e interpretacin de la Biblia y logran
llevar a las personas a la confusin y despus a demostrarles el verdadero comino, segn ellos.
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Son malabaristas en cuanto al uso de Biblia, arman ser la nica iglesia que est en lo cierto y que todas las dems estn
erradas y son obra de Satans.
Su programa de adoctrinamiento comienza con la introduccin de libros o folletos, que prosigue con la segunda visita,
el estudio de los libros o folletos y despus la asistencia al Saln del Reino, la asistencia a reuniones de trabajo, distribuir
folletos y llega hasta el bau smo.
Dan nfasis al estudio de su literatura mientras que los evanglicos tenemos la Biblia como nica regla de Fe y prc ca.
2. ARTCULOS HISTRICOS

Para entender el origen de los Tes gos de Jehov debemos trasladarnos al pasado en la historia, al inicio de sus
fundadores, lo que pensaban, de donde venan y detalles de sus vidas que nos muestran la historia de los Tes gos de
Jehov, conocidos como (Russelistas)
CHARLES TAZE RUSSEL: El que con el paso de los aos seria el fundador de los Tes gos de Jehov; naci el ao de 1852
en Pi sburg, Estados Unidos, en el seno de la iglesia Presbiteriana. Despus fue miembro de la iglesia Congregacional
he ingreso en la iglesia Adven sta. A los 17 aos de edad cuando se deba a en medio de serias dudas de fe, se
reencontr con la fe en la inspiracin de las escrituras a travs de un sermn adven sta, a par r de entonces comenz a
estudiar fervorosamente la biblia llegando a la conclusin de que la creencia en el inerno no est fundada en el texto
Bblico y que el n del mundo est prximo, despus sostuvo que los hombres al interpretar las escrituras hemos
falseado el sen do de las Palabra de Dios.
l empez a reunir a un grupo a estudiar lo que l crea, en 1874 el grupo recibi el nombre de Torre del Viga, Aurora del
Milenio, Asociacin del Pulpito del Pueblo (1909), Asociacin Internacional de los Estudiantes de la Biblia (1914),
Tes gos de Jehov (1931)
Su esposa lo abandona en 1913 por adulterio y tuvo problemas con la jus cia por escndalos nancieros.
Lea 1 Timoteo 4:1-6 y 2 Pedro 2:1 seguido de 3:17, Dios nos advierte a su pueblo de tales personas.
Russel dijo los seis tomos de los estudios de las escrituras cons tuyen prc camente la Biblia. No son nicamente un
comentario acerca de ella, sino que son la propia Biblia.. No se puede descubrir el plan divino tan solo estudiando la
Biblia
Entre otros libros que se publican sin nombre de autores, encontramos los siguientes:
(1) Traduccin del nuevo mundo de las sagradas escrituras.
(2) Estudios de las Escrituras.
(3) Sea Dios verdadero (con ene gran parte de las falsas enseanzas)
(4) La verdad que conduce a la vida eterna o (El conocimiento que lleva a la vida eterna) En la portada del librito dice
qu debe hacer para conseguirlo? La respuesta es: Obtener una clase especial de conocimiento
(5) Las buenas nuevas del reino (es un resumen de las doctrinas de la secta.
(6) Del paraso perdido al paraso restaurado.
(7) La verdad los har libres.
Charles Rusel muri el 31 de Octubre de 1916.
JOS F RUTHERFORD: l adopto el nombre de Tes gos de Jehov.
NATHAN KNORR: Durante su presidencia el nmero de adeptos paso de 115.000 mil a 2 millones, en su empo
publicaron su propia Biblia del Nuevo Mundo y adopto el sistema de visitas a los hogares como si fueran vendedores,
repar endo sus materiales y consiguiendo as ms adeptos. Es de notar que a nivel mundial son una sociedad que ha
logrado ms que muchas otras aun seculares por medio de este trabajo.

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3. PRINCIPALES DOCTRINAS

Se proclaman a s mismos el profeta de Dios en la erra.


Arman ser el nico canal de la verdad de Dios.
El Espritu Santo es la fuerza impersonal de Dios.
Solo los miembros de su organizacin sern salvos.
Jess era un ngel que se hizo hombre.
Jess fue solo un hombre perfecto, no Dios en la carne.
Jess no resucito de entre los muertos en su cuerpo sico.
Jess fue resucitado no como una criatura humana, sino como un espritu.
Jess no muri en la cruz, sino en un madero de tormento o estaca.
Jess retorno invisible a la erra en 1914.
No hay una trinidad.
El Espritu Santo es una fuerza no una persona viva.
Las buenas obras son necesarias para la salvacin.
El alma deja de exis r con la muerte.
No hay inerno.
Solamente 144.00 mil ungidos de entre los Tes gos de Jehov Irn al cielo.
Las transfusiones de sangre son pecado.
La cruz es un smbolo pagano que no debe ser u lizado.
La salvacin es por fe y obras.
Se rehsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional, celebrar la navidad y los cumpleaos. No se les permite
servir en las fuerzas armadas.
4. QUE DICE LA BIBLIA SOBRE:

El inerno: Ellos dicen que es aqu o en el sepulcro, pero la Biblia dice que es un lugar real y existente en Lucas 16:19-31,
pregntales ser que Jess se equivoc con decir que hay gente viva en el Inerno?, si no era un lugar de tormento por
que peda agua y dice que tena dolor y sufrimiento?, Jess dijo que Dios era padre de Abrahn, Isaac y Jacob y que Dios no
es Dios de muertos cmo entonces dicen que cuando morimos estamos en un sueo y si vivimos mal dejamos de exis r y
ya?. No, la Biblia dice que tendremos el pago por nuestros pecados.
Los 144.000 mil: Pero la palabra de Dios no hace ninguna discriminacin entre cuantos irn al cielo (Juan 14:1-3; 17:24; 1
Corin os 15:51,52; Apocalipsis 3:21)
LOS ADVENTISTAS
1. INTRODUCCIN

Conocidos tambin como (Saba stas), no es una denominacin cris ana evanglica como se piensa. Es de tomar en
cuenta que los adven stas enen cuatro puntos doctrinales que los separan mucho del cris anismo evanglico.
1. El sueo despus de la muerte: Entre la muerte y la resurreccin los muertos duermen, segn su doctrina. Vea Sal
73:24; Lc 16:22.
2. Aniquilamiento de los impos: Los pecadores y el pecado sern destruidos para no exis r mas
3. La expiacin: Es hecha por Satans y Jess. Pero para esto tenemos dos buenas preguntas; Es Satans
cosalvador? Ser realmente aniquilado?. Segn ellos en Lev co 16:5-10, 20,22 entrevn que el macho cabro
sacricado representa a Cristo y el emisario representa a Satans que lleva el pecado de los redimidos al inerno,
donde ser aniquilado.
Vea Apoc 20:10.
4. El sbado: Este lo detallaremos despus. La palabra Adven sta signica: advenimiento o llegada.
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2. ARTICULO HISTRICO

La verdadera fundadora se llam Elena Gould de White (1827-1914)


La formacin de esta secta empez con un hombre llamado William Miller que con licencia de predicar bau sta crey
tener la solucin para las 70 semanas del libro de Daniel; tomo Dn 8:13,14 y se dedic a ensear que las 2300 tardes y
maanas son aos, sumo 2300 al ao 457 AC y hallo el ao de 1843, para su decepcin y de sus discpulos esta no
ocurri as, el despus se re r y volvi a la comunin de su an gua Iglesia Bau sta.
Tiempo despus el esposo de Elena y ella dijeron que Miller no se equivoc en el ao, sino en el lugar de su venida,
no era a la erra sino a un santuario espiritual, y que luego de puricarlo si vendra a la erra; Elena G de White
profe zo que l regresara en: 1847, 50, 52, 54, 66, 67, 68, 72, etc. y

NUNCA VINO CRISTO!

Fue Elena de White un profeta?


1. Elena dijo que la sangre de Cristo NO BORRA nuestros pecados (White, Tomo 1, 371-372)
2. En 1889 Elena dijo que no era empo para comprar y tener propiedades porque ya vendra Cristo.
3. En 1844 dijo a los adven stas que no tuvieran nios y que el esposo no viviera con su esposa, por que Cristo
vendra pronto. (White Estate, Manuscrito N 34,1885.
As como estos ejemplos existen muchas cosas que ella enseo y que no eran abaladas por su propia vida, pero hay
que entender que si Elena de White era una profeta, porque lo que dijo no se cumpli. (Jer 23:30-32)
3. PRINCIPALES DOCTRINAS

Inmortalidad condicionada: Segn ellos el hombre es una alma viviente no que el hombre ene alma; entonces al
morir la persona desaparece y Dios en la resurreccin la volver a recrear. Ellos cofunden la destruccin con la
aniquilacin, pues el justo volver pero los pecadores y Satans desaparecern. Lea Mt 8:11,12; Jn 3:36; Ts 1:9; Ap
14:9-11.
El an guo Pacto: Para ellos el An guo Pacto de Moiss todava est en vigencia, pero ellos no guardan la Pascua,
que es igual de importante como el sbado. Para su conveniencia dividen la Ley en moral y ceremonial. Le llaman a los
10 mandamientos Ley moral y a lo restante Ley ceremonial ensean que la ley ceremonial fue abolida por Cristo,
pero la ley moral permanece. Pero esta supuesta divisin no se encuentra en la Biblia.
La teora del Santuario: Esa teora dice que Jess entro el 22 de octubre de 1844 en el santuario del cielo para
puricarlo, lo que todava hace, despus vendr a la erra.
( Heb 1:3; 9:24)
Sbado o Domingo: Ellos arman que el Sbado debe ser guardado por todos los hombres, vemos en Deut 5:15 que
Dios ordeno la observacin del sbado en memoria o recuerdo de la liberacin del pueblo de Israel esto demuestra
que la ins tucin del sbado es exclusivamente Israelita.
El da sbado no fue guardado antes por otro pueblo o por Israel, sino despus de su liberacin.
Es importante que entendamos que Jess ra ca los mandamientos para el hombre con una nueva revelacin, pero el
sbado no aparece no por l ni por ningn otro escritor en el NT.
No estamos ligados a un lugar o empo determinados para adorar a Dios. Jess deja esto bien claro en Jn 4:21-24.
Los evanglicos guardan el domingo por que en ese da resucito Cristo, y no como ellos dicen, que fue la Iglesia
Catlica la que lo impuso, pues fue en 321 dC que lo ocializaron, pero antes de esa fecha ya usaban el domingo los
cris anos.
Pablo dice que todo el calendario Judo, incluyendo el sbado queda anulado para el cris ano (Hech 13:14; 14; 18:4)

ANLISIS A LAS SECTAS

Clnica de Evangelismo

POR QUE GUARDAMOS EL DOMINGO O EL SEGUNDO


SBADO SEGN EL CALENDARIO HEBREO
1. Jess resucito de entre los muertos el primer da de la semana. Jn 20:1.
2. La promesa de la venida del Espritu Santo se cumpli el primer da de la semana. Era el da de Pentecosts, que por
ley caa siempre en el primer da de la semana (Lv 23:16)
3. En Troas los cris anos se reunan para el culto el primer da de la semana (Hch 20:6,7)
4. El primer da de la semana Cristo se revelo al apstol Juan en la isla de Patmos (Ap 1:10)
5. Los apstoles y sus discpulos despus de ellos lo guardaron siempre.

POR QUE NO GUARDAMOS EL SBADO


1. El sbado es un convenio o pacto entre Dios e Israel. (Ex 20:1; 19:1 al 24:8)
2. El sbado no es una ins tucin perpetua (Ex 12:14; 31:16,17)
3. El sbado formaba parte de la Ley, y esta fue abolida totalmente por Cristo (2 Co 3:3-14; Col 2:14-17)
4. En ningn pasaje se registra que Jess enseara que deba ser guardado.
5. Pablo enseo (Todo el consejo de Dios) y nunca dijo nada sobre el sbado (Hch 20:20,27)

Al parecer ellos son evanglicos, pero en lo profundo de sus races podemos ver lo desviados que estn, si t puedes
cuando se te presente la oportunidad ayuda a otros a entender esto, antes de ser atrapados por la men ra.

ANLISIS A LAS SECTAS

COMO CONQUISTAR

EL TEMOR

LECCIN 4

Leccin

COMO CONQUISTAR

EL TEMOR

Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra


ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de humana sabidura, sino con
demostracin del Espritu y de poder, para que vuestra fe no est fundada en la
sabidura de los hombres, sino en el poder de Dios.
1 Cor. 2: 3-5
Pensamiento Clave: Cules son tus temores personales a la hora de compartir el evangelio?
Espero que al menos tengas uno, porque eso quiere decir que te estas tomando en serio la tarea
de compartir el evangelio.
Si aun tienes temor a la hora de compartir tu fe, mralo como algo bueno; eso quiere decir que aun tienes que
depender del poder de Dios para hacer la obra y que no estas conando en tus propias fuerzas. Pablo
tambin senta temor pero su poder venia de su dependencia y conanza en Dios. La Biblia dice que no
confes en tu propia prudencia (Prov. 3:5). As que en vez de pensar que puedes llegar al punto en que puedas
decir: ya venc el temor, piensa que el temor es algo con lo cual debes luchar y conquistar a diario.

Tres consejos importantes para conquistar el temor:


PRIMERO: Tener presente que no somos nosotros los responsables de convencer a las personas a
que vengan a Cristo. Esta es la obra exclusiva del Espritu Santo. Dios es el que atrae a las personas hacia
El. Pensar que somos nosotros los responsables de provocar las conversiones es quitarle la gloria a Dios.
Cuando nos damos cuenta que la salvacin pertenece solo a Dios nos quitamos un peso enorme de encima.
Tampoco debemos preocuparnos si predicamos y no vemos conversiones, solo debemos proponernos en
comunicar el mensaje bblicamente y dejarle el resultado al Seor. Dios tiene sus medios para tratar con las
personas. Jess dice: Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no le trajere... (Juan 6:44) tambin
dice: No me elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros... (Juan 15:16).
La conviccin de pecado es la obra total del Espritu Santo. Nuestra capacidad intelectual para persuadir a
los no creyentes no sirve para nada sino somos respaldados por el poder del Espritu Santo en las palabras
que decimos. En Marcos 4 podemos ver que el sembrador sali a sembrar la buena semilla (el mensaje); la
semilla cay en varios terrenos, pero la nica que dio fruto fue la que cay en buena tierra. Hablando
espiritualmente t y yo nunca sabremos si al compartir el evangelio nuestra semilla est cayendo en buena
tierra. Nuestra tarea sencillamente es salir a sembrar y despus descansar en el hecho de que Dios har el
resto. (Busca 1 Corintios 3:6-9 y medita en eso)

SEGUNDO: Mantnte cobrando animo. Muchos dejan de evangelizar porque se desaniman. El


desanimo nos hace ser indiferentes y si caemos en el podemos fcilmente dejar de evangelizar con la misma
frecuencia y pasin de antes. Muchos se desaniman por malas experiencias del pasado pero escucha como
reaccionaban muchos de los hermanos de Filipos ante las prisiones de Pablo: Y la mayora de los hermanos,
cobrando nimo en el Seor con mis prisiones, se atreven mucho ms a hablar la palabra sin temor.
Fil. 1:14.

CONQUISTANDO EL TEMOR

Clnica de Evangelismo
Trata de pedirle al Seor un compaero de evangelismo que tenga tu misma pasin por las almas perdidas y
anmense el uno al otro a salir cada semana de manera constante. Si ambos tienen xito podrn gozarse y si
tienen tribulaciones podrn gozarse tambin.
Recuerdas a Pablo y a Silas?, Ellos eran compaeros en la obra. La Biblia dice que: a medianoche en la
crcel, oraban y cantaban himnos a Dios; y los presos los oan
Ellos se gozaban en sus tribulaciones mientras que Dios hacia su obra sobrenatural; enviando un terremoto
y tocando el corazn del carcelero, quien exclamaba: Seores, qu debo hacer para ser salvo? Una vez
ms podemos ver que la obra pertenece totalmente a Dios.
Aun cuando tus compaeros de evangelismo no puedan continuar saliendo contigo mantente rme en tu
propsito de ir y buscar a los perdidos. Tu amor por Cristo ser suciente para estar motivado y para que
puedas continuar obedeciendo el mandato de la gran comisin.

TERCERO: Si te rechazan, recuerda que no te estn rechazando a ti, sino al mensaje.


Recuerda la promesa que nos hizo el Seor: y aun ante gobernadores y reyes seris llevados por causa
de m, para testimonio a ellos y a los gentiles. Ms cuando os entreguen, no os preocupis por cmo o qu
hablaris; porque en aquella hora os ser dado lo que habis de hablar. Porque no sois vosotros los que
hablis, sino el Espritu de vuestro Padre que habla en vosotros. Mateo 10:17-20
Ray Comfort en su Libro Lo que el diablo no quiere que sepas nos dice: Recordemos que el valor no es la
ausencia del temor, sino la conquista del temor. Si realmente nos preocupamos por los impos, cada uno de
nosotros tiene que aprender a poner a un lado el temor y a reemplazarlo por la fe en Dios. Haga usted lo que
le corresponde a usted, y Dios har lo que le corresponde a El.
Muchos de los versculos que el Seor nos da en su palabra, nos animan a conar en Dios para as
conquistar los temores, mientras que las excusas son para aquellas personas que ms bien se
avergenzan del Seor; para estos el Seor tiene duras advertencias. Pdele a Dios que tome control de tus
temores y que te ayude a vencer todas las excusas por amor a El. Como cristiano siempre tendrs que luchar
con los temores pero debes rmemente proponerte vencer todas las excusas.

Si alguien le ofreciera a usted mil dlares por cada persona a la cual diera el testimonio se volvera
usted ms celoso en su trabajo de evangelizacin? Pensemos en esto por un momento. Pudiera usted
hacer frente al problema de su temor al hombre si le ofrecieran dinero? Serviramos a las riquezas con
ms fervor que a Dios?

En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor
lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor
1 Juan 4:18

CONQUISTANDO EL TEMOR

Clnica de Evangelismo

Ilustracin
A Cual de los dos hombres te pareces?
La noche cuando el barco de vapor "Princes Alice" choc con el "Bywell Castel", a causa de una densa
niebla, y seiscientos excursionistas perecieron de los novecientos o ms que iban a bordo, dos barqueros
estaban amarrando sus barcos. Al or el estallido y los gritos uno de ellos dijo: "Estoy cansado, me voy a
casa, nadie me ver en la niebla".
Ms tarde los dos tuvieron que comparecer en la investigacin del caso. Interrogado el primero si haba odo
los gritos contest que s. Vuelto a ser interrogado qu haba hecho contest: --Nada seor. -- No est
avergonzado? A lo que contest:--Seor, la vergenza nunca me dejar hasta que muera.
Interrogado el otro qu haba hecho contest: --Salt al barco y rem con todas mi fuerzas hacia el barco
nufrago. Atest mi bote de mujeres y nios, y cuando ya era peligroso tomar otra ms, me fui remando con
este grito: Oh, Seor, quin tuviera un barco ms grande! OH, SEOR, QUIEN TUVIERA UN BARCO
MS GRANDE!".
Podemos imaginar las palabras dirigidas a estos dos hombres, cun distintas habrn sido. Oh, que cada
lector pueda hacerse un examen delante de Dios y a la luz de su presencia pueda darse cuenta de cmo
est aprovechando el tiempo tan precioso que l nos da! Y una santa compasin por las almas perdidas
inunde todo nuestro ser, y desde hoy resuelva ponerse a entera disposicin del Seor para un servicio ms
eciente que honre a nuestro Dios y nos produzca ms gozo.

PRINCIPIOS BBLICOS PARA VENCER LOS TEMORES


1 - ORAR - orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello
con toda perseverancia y splica por todos los santos; y por m, a n de que al abrir mi boca
me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy
embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar. Efesios 6:18-20
Perseverad en la oracin, velando en ella con accin de gracias; orando tambin al mismo
tiempo por nosotros, para que el Seor nos abra puerta para la palabra, a n de dar a conocer el
misterio de Cristo, por el cual tambin estoy preso, para que lo manieste como debo hablar.
Colosenses 4:2-4
Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los
hombres. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que
todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. 1 Timoteo 2:1-3

2 - AMA AL SEOR - En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor;
porque el temor lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. B1
Juan 4:18
3 - VIVE EN SANTIDAD - As que, si alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para
honra, santicado, til al Seor, y dispuesto para toda buena obra. 2 Timoteo 2:21
Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de m... entonces
ensear a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirn a ti. Sal. 51:10,13
A medida que le entregues tus faltas, temores y pecados y le expreses a Dios tus deseos de
obedecerle, conar en el y complacerle, l derramar su poder en ti cuando testique a otros de
El. Dios respalda a aquellos que viven en santidad.
CONQUISTANDO EL TEMOR

Clnica de Evangelismo
4 - PDELE A DIOS EL DESEO - Porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el
hacer, por su buena voluntad. Fil. 2:13 cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a
los que se lo pidan?
5 - CONFA EN SUS PROMESAS - Por tanto, id, y haced discpulos. y he aqu yo estoy con
vosotros todos los das, hasta el n del mundo". Mat. 28:19-20 Bstate en mi gracia, porque mi poder
se perfecciona en tu debilidad. 2 Cor. 12:9-10
6 - COMPASIN AME A LOS PERDIDOS Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas;
porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus
discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Seor de la
mies, que enve obreros a su mies. Mateo 9:36-38
Hay una importante diferencia entre desear alcanzar a los perdidos y amar a los perdidos. Una
persona que solo desea la actividad tarde o temprano perder el inters y se ir a otra actividad
si l o ella no ama a las personas de la manera en que Cristo lo hizo. William Fay

7 - PREPRATE!
El apstol Pedro parece estar hablndole a un grupo de miedosos que no evangelizaban y que se
amedrentaban porque no estaban preparados. Dice as: Y quin es aquel que os podr hacer
dao, si vosotros segus el bien? Mas tambin si alguna cosa padecis por causa de la justicia,
bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentis por temor de ellos, ni os conturbis, sino
santicad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar
defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que
hay en vosotros. 1 Pedro 3:13-15

Debajo hay dos columnas de posibles causas, temores o impedimentos que puede que poseas.
Trata de identicar en cual de las dos tienes ms en comn. La columna A tratamos de
mencionar algunos temores y en la B algunas excusas.
Columna A
Temor al rechazo o ser despreciado.
A sentirme tonto.
A no tener las palabras
precisas y quedar en ridculo.
Temor a la burla o ser humillado.
Al insulto.
A la injuria (sea ser ofendidos gravemente de
palabra o agresin por otra persona).
Al desanimo.
Ha ser perseguido o arrestado.

Columna B
No tengo tiempo.
No tengo el don de evangelista.
No tengo la personalidad, soy muy tmido.
No estoy listo, debo prepararme mejor.
No quiero empezar y despus tener que dejarlo.
No me considero lo suciente espiritual.
Ya Dios sabe los que se van a salvar;
el har todo lo posible por atraerlos hacia El.
Lo har mas adelante, ahora estoy muy ocupado.

Los temores te harn depender de Dios mientras que las excusas te


impedirn hacer la obra de Dios.

CONQUISTANDO EL TEMOR

PREDICANDO AL AIRE

LIBRE

LECCIN 5

Leccin

PREDICANDO AL AIRE

LIBRE

En el ltimo y gran da de la esta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed,
venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva.
Juan 7:37-38

La predicacin en pblico es un asesino de la carne para mi... es una gran forma de ver
tu carne simplemente derrumbarse y morir.
Paul Washer
Sera muy sencillo probar que los avivamientos religiosos han venido normalmente acompaados,
si no causados, por mucha predicacin al aire libre o en lugares no usuales.
Carlos Spurgeon
No solo Jess se puso en pie y alz la voz y empez a predicar al aire libre, tambin lo hizo Pedro, Juan y otros.
Hechos 2:14 dice: Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl diciendo: Varones judos,
y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras...
Hechos 17:22-23 dice: Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Arepago, dijo: Varones atenienses, en todo
observo que sois muy religiosos; porque pasando y mirando vuestros santuarios, hall tambin un altar en el cual
estaba esta inscripcin: AL DIOS NO CONOCIDO...
Si leemos el contexto de los tres pasajes anteriores los resultados fueron mixtos. En el caso de Jess unos creyeron
otros dudaron; en el caso de Pedro 3000 creyeron y fueron bau zados ese da y en el caso de Pablo se burlaron de
l. As que debes estar preparado cuando salgas a predicar al aire libre, puede pasar de todo. Solo se requiere
obediencia y depender del Seor. En esta leccin te daremos algunos consejos prc cos para hacerlo lo mejor
posible.
La predicacin al aire libre es tan an gua como la predicacin misma. A lo largo de la historia, Dios ha usado
predicadores al aire libre para llevar el Evangelio a las mul tudes. Hay formas correctas e incorrectas al predicar al
aire libre, pero como la natacin, en realidad no se puede aprender hasta que des el paso. Esta clase con ene
consejos les para cualquier persona que desea predicar el Evangelio pblicamente a aquellos que estn fuera de
las paredes de la iglesia.

CARACTERSTICAS DE UN PREDICADOR AL AIRE LIBRE


Tener una buena voz.
Actuar con naturalidad.
Hablar con conanza y seguridad.
Tener aguante frente a la burla y el
ridculo.
Tener celo, discernimiento y sentido
comn.
Un corazn grande y amoroso.
Ser bueno usando ilustraciones para
llegar al punto.

Capacidad para pensar rpido.


Un buen conocimiento de la Escritura y
de la naturaleza humana.
Capacidad de adaptarse a todo tipo de
multitud.
Creer sinceramente en todo lo que dices.
Total dependencia en el Espritu Santo
para el xito.
Caminar cercano con Dios por medio de
la oracin.
Un caminar consistente delante de los
hombres en santidad.
PREDICANDO AL AIRE LIBRE

Clnica de Evangelismo
PREPARACIN
Estar totalmente convencido de que Dios quiere que prediques al aire libre, y que por Su gracia, ests
dispuesto a obedecerlo, sin importar el costo.
Revisa tus motivos. Predicar al aire libre no se trata de demostrar tu devocin de ser un mrtir.
Tu motivo debe ser una sincera compasin por las almas de los dems, y un deseo desinteresado de
tomar tu cruz y gloricar a Cristo sin importar lo que cueste.
Aprende todo lo que puedas acerca de hablar en pblico.
Prctica! Obsrvate hacindolo frente a un espejo. Grbate y escucha cmo suenas.
Preprate bien. Estate preparado para enfrentar una serie de objeciones por parte de provocadores, y
aprende cmo responderles. Esta habilidad la podrs reforzar a travs de la experiencia, pero lo mejor es
estar preparado antes de tiempo.
Reconoce tu dependencia absoluta del Espritu Santo.
Si eres un principiante, trae a alguien contigo que haya predicado al aire libre antes. Si no puedes
encontrar a alguien, pdele a un par de amigos que te acompaen y as se te pueden dar informacin
ms tarde de como lo hiciste.
Entiende que el xito depende totalmente de Dios. l es el que va a convencer y convertir. Tu trabajo
consiste en ser el en sembrar la semilla. No importa lo que suceda durante la reunin al aire libre, Dios
est en control. Ciertamente yo estar con ustedes siempre (Mateo 28:20).

PRECAUCIONES
Predica slo en la propiedad pblica. Consulta con las autoridades y obtn los permisos necesarios
antes de empezar.
Elvate a ti mismo ponindote de pie sobre un pequeo taburete o cajn. La gente podr verte con ms
claridad, tu voz llegar ms lejos, te dar un sentido de autoridad, y la gente estar ms inclinada a
pensar que lo que dices es importante.
Utiliza el entorno para amplicar tu voz. Habla hacia los edicios para que tu voz rebote.
Nunca te pares con el sol detrs de ti, o que caiga en los ojos de la multitud cuando te miren.
Predica a favor del viento, nunca en contra.
Si es posible, elije un lugar alejado de la msica, fuentes, vehculos y maquinaria de cualquier tipo.
Evita las aceras estrechas. La polica puede legalmente romper la reunin si tu gente obstruye la acera,
obligando a los peatones a salirse a la calle.
Lleva algunos hermanos que te apoyen. Una multitud atrae a una multitud, y su amistosa compaa te
ayudar a mantener la multitud ms ordenada. Dale folletos y anmales a iniciar conversaciones con los
otros oyentes. Pero no deben interferir con los provocadores, ya que estos se manejan mejor por el
predicador. Tampoco deben entregar folletos a los oyentes activos, ya que se distraern del mensaje del
predicador. Ellos deben repartir folletos solo despus que el predicador termine, o a las personas que no
estn escuchando o que han escuchado, pero que se estn yendo.

QUE HACER:

QUE HACER Y NO HACER AL PREDICAR.

Habla con la gente, no a la gente, o peor an, como si fueran inferiores.


Hable de una manera animada, conada. Fuego y energa mantendr a la mul tud. redicacin fra y aburrida no.
Hable con el tono adecuado. Lo qu le diras a una mul tud es tan importante cmo lo que dices. Deja que ellos
escuchen la pasin y la preocupacin en tu voz. Encuentra un tono que sea amoroso pero rme, suave pero valiente,
humilde, pero sin concesiones.
Encuentra el nivel de volumen adecuado para tu voz. Habla lo suciente alto para que la gente te escuche mientras
que man enes un tono conversacional placentero. No grites, chilles, o fuerces la voz.
Habla de tu estmago y no de la garganta. Si no comes de antemano, terminaras con los msculos del estmago
tensos. Es una buena seal que uses el diafragma para proyectar tu voz en lugar de tu garganta. Si slo u lizas tu
garganta, tu voz no durara a mucho y te puede hacer dao a tu voz.
PREDICANDO AL AIRE LIBRE

Clnica de Evangelismo

QUE HACER Y NO HACER AL PREDICAR.


Usa un montn de ilustraciones y fotogra as con palabras.
Espera algn comodn de la calle (ingenioso, sabelotodo o chistoso en la mul tud), y este preparado para
responderle amablemente. Pero responde con ingenio genuino, no con sarcasmo o con el humor que humilla.
Aprovchate de los provocadores para atraer a una mul tud ms grande, pero manjalos con paciencia,
mansedumbre y humildad (2 Tim. 2:23-26). Sonrele y pregntale el nombre como una seal de respeto (bendecid a
los que os maldicen). Si te quedas perplejo o confundido por una persona que interrumpe, se lo sucientemente
humilde para decirle No s la respuesta, pero la voy a averiguar.
Se paciente con los provocadores. Recuerda que los pecadores estn espiritualmente ciegos, incapaces de ver la
verdad. Por lo que debe instruir con suavidad y paciencia (2 Tim. 2:24-26).
Mantenga la conversacin hacia la conciencia del pecador y su responsabilidad ante Dios en el Da del Juicio.
Ensea y predica (2 Tim. 2:24-25, Salmo 51:13, Hechos 5:42, Mat. 13:23). No es suciente que los pecadores
escuchen el Evangelio, deben entender (Hechos 8:30). Si el pecador no comprende su necesidad de un Salvador, tu
predicacin es como un fuerte disparo que no da en el blanco.
Cita la escritura con frecuencia. Nunca subes mes el poder del versculo que es citado en el
momento adecuado.

NO HACER:
No tengas miedo (Salmo 27:1). Es natural sen rse nervioso, incluso aterrorizado. Pero recuerda
que nada te va a pasar, aparte de la voluntad del Padre, y todo lo que El permita que suceda ser
para algo mejor.
Habla con valen a, pero no contrariando.
No seas aburrido! Se enrgico, usa ilustraciones y humor.
No leas o uses notas. Proponte decir tu mensaje de memoria.
No seas suave! Una reunin al aire libre no es lugar para un agradable o oo predicador. Un
suave, o gen l tono, es bueno para una discusin de uno a uno, pero terrible para la predicacin
al aire libre.
No hable demasiado empo. Diez minutos son a menudo ms que suciente.
Las mul tudes de aire libre no quieren escuchar a un predicador de largo aliento o kilomtrico.
Se apasionado, pero se breve
No permitas que la reunin se rompa. Si se produce una interrupcin, haz tu mejor esfuerzo
para mantenerte rme y mantener la mul tud.
Pase lo que pase, nunca pierdas los estribos! Cuando te enojas, el mensaje luce dbil. Si te man enes calmado,
tu mensaje luce fuerte.
No te quedes atrapado en argumentos (2 Tim. 2:23). Como conejo de trillo te llevar fuera de tu tema
principal (el evangelio), y la gente perder rpidamente el inters. Apolog ca puede atraer a la mul tud, pero
el gancho debe ser el evangelio.
No permitas que un oyente enojado te haga temblar. La ira es a menudo una respuesta a la conviccin de
pecado. Si lanzas una piedra a un grupo de perros, el que grita es al que le dieron

COMO HACER FRENTE A INTERRUPCIONES


Polica
Si la polica interere, mantn
una ac tud humilde y respetuosa. En general
la polica responder
favorablemente si respetas su
autoridad. Incluso aunque estn equivocados,
es mejor someterse y luego quejarse a sus
superiores. Discu r con la polica frente a una

Borrachos
Generalmente es
intil discutir con
un borracho. Lo mejor
es ignorarlo, o que uno
de tus ayudantes lo
puedan persuadir
para que se vaya.

Debates
E s t
b i e n
r e s p o n d e r
a
l a s
preguntas (es ms, deberas decir: Esa es una buena
pregunta), Pero date cuenta que algunas personas slo
quieren discu r. Mantn tus ojos en la cruz! Una vez que
entras en una discusin, has dejado de predicar. Mantente
trayendo el tema de vuelta al pecador y a su culpa.
La evolucin y otros temas pueden revolver el intelecto,
pero no se dirigen a la conciencia.

PREDICANDO AL AIRE LIBRE

LA UNICIDAD

DE DIOS

LECCIN 6

Leccin

LA UNICIDAD

DE DIOS

Deuteronomio 4:35: a ti te fue mostrado, para que supieses que


Jehov es Dios, y no hay otro fuera de l.
DEFINICION: Hay un solo Dios sin ninguna divisin esencial en su naturaleza.

l no es una pluralidad de personas, pero ene una pluralidad de manifestaciones,


papeles, tulos, atributos o relaciones para con el hombre. Padre, Hijo y Espritu Santo
son diferentes modos para el nico Dios. El Padre es Dios. El Hijo es Dios. El Espritu
Santo es Dios. El Hijo es Dios manifestado en carne. El trmino Hijo siempre se reere
a la encarnacin, y nunca a alguna Deidad aparte de la humanidad.
UNICIDAD
En referencia a Dios, la Unicidad signica el estado de ser absoluta e indivisiblemente uno, o uno de
valor numrico. El trmino Unicidad se usa para signicar la doctrina de que Dios es absolutamente uno
en el valor numrico, que JESS ES EL DIOS NICO, y que Dios no es una pluralidad de personas.
La doctrina de la unicidad sostiene que hay un solo y nico Dios quien es el Padre de gloria (1. Corintios
8:6). Que ese slo y nico Dios quien es el Padre Eterno, es Espritu (Juan 4:24) y es Santo, razn por
la cual el Padre es el mismo Espritu Santo.
As Padre y Espritu Santo son simplemente ttulos usados para referirse al nico Dios que existe. La
doctrina de la Unicidad.
(1) cree en el Shem (Deuteronomio 6:4), pero tambin
(2) arma que ese slo y nico Dios fue manifestado en carne como una persona humana tal y como lo
ensea el misterio de la Piedad (I. Timoteo 3:16). De esa manera Jess es el verdadero Dios y la vida
eterna, 100% Dios. Pero por causa de su manifestacin en carne como un hombre, Jess es un
verdadero hombre, un hombre al 100%.
Hijo es un ttulo de Dios que hace referencia a la manifestacin de Dios en carne.
De una manera ms breve, la doctrina de la Unicidad sostiene que en Jess, la manifestacin de Dios
en carne, se encontraban perfectamente fundidas las dos naturalezas, la humana y la Divina, y as fue
como Dios se manifest en carne.

EL MISTERIO DE LA PIEDAD DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE


1 Timoteo 3:16
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la Piedad: Dios fue manifestado en carne,
Justicado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los gentiles, Credo en el mundo,
Recibido arriba en gloria.

LA UNICIDAD DE DIOS

Clnica de Evangelismo
LECCIONES DE 1 TIMOTEO 3:16
E INDISCUTIBLEMENTE GRANDE ES...
El texto de 1. Timoteo 3:16, nos habla de algo que es indiscutible!, de algo que la iglesia primitiva
(aquella Iglesia que recibi el verdadero evangelio, el evangelio no adulterado) no pona en duda, de
algo que era para ello sin controvertible!, de algo que todos ellos aceptaban de manera unnime! Note
muy bien que el texto menciona que eso que es indiscutible, incontrovertible, eso que todos los
creyentes aceptan y conesan unnimemente, es adems algo grande!
El apstol Pablo hace alusin a la Iglesia del Dios viviente, y arma que esta iglesia es columna y
baluarte de la verdad, en otras palabras es la iglesia que sostiene y deende la fe que fue entregada de
una vez por todas a los santos (Judas 1:3). Esa Iglesia Verdadera es la que aceptaba, y an hoy en da
debe aceptar eso que en el verso 16 se dice que ella no pone en duda, eso que para ella es indiscutible,
y que a la vez es algo grande.
...EL MISTERIO...
Qu es eso indiscutible y a la vez grande? Es el Misterio de la Piedad. Se llama Misterio porque es
escondido para el mundo, pero conocido y plenamente entendido por la Iglesia del Seor. Esa es la
denicin bblica de la palabra misterio, y por eso es que la iglesia primitiva, aquella iglesia que recibi el
evangelio no adulterado, lo aceptaba por confesin unnime, es decir, no lo pona en duda, y por esa
causa aquella iglesia se convirti en columna (sostn) y baluarte (defensa) de la verdadera fe.
Mucha gente cree que cuando la Biblia utiliza el trmino misterio, signica algo que se debe creer as no
se entienda, sin preguntar absolutamente nada, pues nunca una respuesta ser vlida para su adecuada
comprensin (tal es el caso de los trinitarios con su dogma incomprensible de la trinidad, el cual, segn
las palabras de ellos mismos, ni siquiera aun los que lo creen lo pueden entender). Esto no es cierto,
ms bien dice la Palabra que hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios (Daniel.2:28).
A la verdadera iglesia del Seor, Dios le ha revelado sus misterios, y por lo tanto, todo creyente de la
verdadera iglesia tiene la obligacin de crecer en el conocimiento de ellos para compartirlos con sus
hermanos en la fe, as como con todos los que no han conocido a Cristo. Todos los misterios del Seor
han sido claramente revelados a su iglesia a travs de su Santo Espritu. Todos estos misterios son
ocultos para los que son del mundo pero no para la iglesia.
En este punto, es muy conveniente recurrir a la siguiente porcin bblica
Hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos
para nuestra gloria, la que ninguno de los gobernantes de este mundo conoci; porque si la hubieran
conocido, nunca habran crucicado al Seor de Gloria.
Antes como est escrito: cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las
que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque
el Espritu todo lo escudria, an lo profundo de Dios. Porque quin de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el
Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el espritu que proviene de
Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual tambin hablamos no con palabras
enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el espritu acomodando lo espiritual a lo
espiritual (1. Corintios 2:7-13)
La iglesia conoce verdaderamente el signicado del Misterio de la Piedad, pues Dios se lo ha revelado.
Revelar signica quitar el velo, hacer entender lo que era desconocido. Cuando estbamos lejos de Dios
PREDICANDO AL AIRE LIBRE

Clnica de Evangelismo
no lo entendamos, pero ahora que somos de Dios, hemos entendido el signicado del Misterio de la
Piedad por medio de la obra del Espritu Santo.
no es igual a lo que dice por ejemplo un trinitario cuando arma que Dios le revel el misterio de la
Santsima Trinidad pero que an no lo puede entender. Esa es otra de las grandes contradicciones del
dogma anti bblico de la trinidad, pues le hace creer a los que profesan ese dogma que ellos lo han
recibido por revelacin de Dios, pero que por ms que lo quieran no lo van a poder entender; en otras
palabras les fue revelado pero no les fue revelado. Qu contradiccin!
...DE LA PIEDAD...
Se llama de la Piedad, porque a travs de este misterio Dios demostr su grande amor y su grande
misericordia para con la humanidad. piedad. (Del lat. pitas,-tis).. f. Virtud que inspira, por el amor a
Dios, tierna devocin a las cosas santas, y, por el amor al prjimo, actos de amor y compasin
Por medio del Misterio de la Piedad, Dios ha podido rescatar al hombre del pecado y de la muerte, Dios
ha podido proveer su salvacin a todo aquel que crea en el evangelio de salvacin, y Dios ha
demostrado y demuestra a los hombres su inmenso amor y su misericordia para con ellos.
...DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE
Pero En qu consiste el Misterio de la Piedad? La Biblia lo explica claramente y sin rodeos, consiste en
que Dios se manifest en carne. Dios, el Dios Eterno se manifest, no en Espritu, sino en carne como
uno de nosotros.
No es que Dios se haya vuelto un hombre como muchos ensean, el texto no dice eso, el texto lo que
dice es que Dios se manifest, se mostr, se dio a conocer como un hombre. Dios nunca dej de ser
Dios, pero l s se manifest en carne. Dios se puso un velo, un traje, un tabernculo de carne y as fue
como Dios se manifest en carne.
Pero por qu Dios se manifest en carne? Cul era el propsito que Dios tuvo al manifestarse en
carne? Qu lo movi a l para que realizara eso?
En la epstola a los Romanos captulo 5 versculos del 12 al 21 se hace una comparacin entre Adn y
Cristo. Esa porcin bblica llama a Adn el primer Adn, y a Cristo le llama el segundo Adn. Ese texto
nos muestra como el primer Adn hizo del mundo un desorden por causa de su desobediencia, pero
tambin nos muestra como el segundo Adn (es decir Cristo) ha restablecido la relacin con Dios de
todos los hombres que han credo en l.
La nica manera para que Dios comenzara de nuevo y todava nos salvara en el proceso, era que l se
encarnara. l tena que ser completamente un hombre sin pecado, y ser Dios al mismo tiempo. Esa es la
doctrina de la Unicidad. As, no hay ningn "Hijo Eterno" como lo ensea la doctrina imaginaria de la
trinidad, porque el nico propsito para el Hijo de Dios, al igual que Adn (Lucas 3:38), era gobernar a la
humanidad bajo su direccin y actuar como rey bajo el poder de Dios.
En el Antiguo Testamento hay una enorme cantidad de citas que nos muestran que el nico Dios del cielo
y de la tierra, se manifestara en carne para darnos salvacin. Veamos algunas de ellas.
Porque Jehov es nuestro juez, Jehov es nuestro legislador, Jehov es nuestro Rey; l mismo nos
salvar. (Isaas 33:22).
Decid a los de corazn apocado: Esforzaos, no temis; he aqu que vuestro Dios viene con retribucin,
con pago; Dios mismo vendr, y os salvar.(Isaas 35:4)

PREDICANDO AL AIRE LIBRE

Clnica de Evangelismo
Note usted como estas citas bblicas nos ensean que el Dios Eterno sera aquel que vendra a
salvarnos. Vendra l mismo y no otro.
Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la soledad a nuestro
Dios. Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo spero se
allane. Y se manifestar la gloria de Jehov, y toda carne juntamente la ver; porque la boca de Jehov
ha hablado. (Isaas 40:3-5)
Todas estas citas se cumplieron perfectamente al aparecer Jesucristo, la manifestacin de Dios en carne
Al mencionar la manifestacin de Dios en carne, debemos hablar obligatoriamente de Jess, pues l es
Dios manifestado en carne. Jess es verdaderamente hombre y verdaderamente Dios. 100% hombre y
100% Dios. Como hemos venido insistiendo, para que el hombre pudiera restablecer su relacin con
Dios, se necesitaba de un ser humano que reuniera la condicin de ser hijo de Dios y eso fue lo que
efectivamente ocurri.
La Biblia insiste una y otra vez que a ese ser humano que naci se le llam Hijo de Dios.La Biblia dene
al Hijo de Dios como al nio nacido de Mara. El Hijo de Dios bblicamente hablando es una alusin a la
humanidad de Jess que naci de mujer.
"Entonces el ngel le dijo: Mara no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora
concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre Jess. Este SERA grande, y SERA
LLAMADO Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su Padre; y reinar sobre la casa
de Jacob para siempre, y su reino no tendr n. Entonces Mara dijo al ngel: Cmo ser esto, pues no
conozco varn. Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo
te cubrir con sus ombra; por lo cual tambin el santo ser que nacer SERA LLAMADO Hijo de Dios"
(Lucas 1:30-35).
Miremos este otro texto:
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, que naci de una mujer y naci bajo
la ley (Glatas 4:4).
En efecto, Dios fue manifestado en carne como una persona humana. Dios nunca dej de ser Dios, pero
s fue manifestado en carne. Cuando Dios tom forma humana, l nunca dej de ser lo que siempre fue,
es decir l nunca dej de ser el Dios Eterno, pero ahora vena a ser lo que nunca haba sido, es decir un
hombre verdadero. Dios no se convirti en un hombre, pero si fue manifestado en carne como un
verdadero hombre. Por eso Jesucristo posee dos naturalezas, una humana y una Divina. Jesucristo por
lo tanto es verdadero Dios y verdadero hombre, 100% Dios y 100% hombre, pues Dios fue manifestado
en carne.
La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jess, quien, siendo por naturaleza Dios, no consider
el ser igual a Dios como algo a qu aferrarse. Por el contrario, se rebaj voluntariamente, tomando la
naturaleza de siervo y hacindose semejante a los seres humanos. Y al manifestarse como hombre, se
humill a s mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz! (Filipenses 2:5-8 NVI).
Romanos 5:14 nos ensea que Adn es gura del que habra de venir. Dios saba que Adn fallara, por
eso cuando Dios cre a Adn, lo hizo pensando en el plan que tena en mente para un futuro Hijo de
Dios, quien no sera ningn otro que el mismo Dios manifestado en carne.
Adems Dios manifestado en carne fue visto de los ngeles. Recordemos que cuando naci el Hijo de
Dios (Dios manifestado en carne) vinieron ngeles y le adoraron (Lucas 2:15). Tambin hubo ngeles en
el huerto del Getseman (Lucas 22:43), y los ngeles anunciaron su resurreccin (Lucas 24:23)
Dios manifestado en carne ha sido predicado a los gentiles. Como dice la Escritura: Y en su nombre
esperarn los gentiles (Mateo 12:21).
PREDICANDO AL AIRE LIBRE

Clnica de Evangelismo
Dios manifestado en carne ha sido credo en el mundo. Para que todo aquel que en l crea no se pierda
sino que tenga vida eterna (Juan 3:15).
Dios manifestado en carne ha sido recibido arriba en gloria.
Cuando Dios manifestado en carne, resucit de entre los muertos, subi por encima de todos los cielos
para llenarlo todo. Dios en ese momento pudo llegar a ser todo en todos los creyentes, pues aquel que lo
reciba puede llegar a obtener la llenura del Santo Espritu.
Y eso de que subi, qu es, sino que tambin haba descendido primero a las partes ms bajas de la
tierra? El que descendi, es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para llenarlo
todo (Efesios 4:9-10).
Quin ms puede llenarlo todo aparte de Dios? Ninguno! Slo Dios puede llenarlo todo. Por eso l
ascendi a su lugar de gloria.
Encarnacin: Puede denirse como la adicin de una naturaleza humana a la naturaleza divina de la
segunda Persona de la Trinidad; es el acto po rel cual Dios, sin dejar de ser Dios, se hizo hombre (Juan
1:1,14; Fil. 2:5-8).Fue obrado por el Padre con el poder del Espritu Santo (Mat. 1:18; Luc. 1:26-37).
Fue una decisin voluntaria y deliberada de Jess, que se humill a S mismo para poder morir por
nuestros pecados (1 Ped. 3:18). Por tanto, Jess tiene dos naturalezas: la divina y la humana.
Mas yo soy Jehov tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocers, pues, otro Dios fuera de m, ni otro
salvador sino a m (Oseas 13:4).
Por no entender el misterio de la piedad, la parte catlica ha llegado an todava un poco ms lejos en
sus errores, al punto que ha armado que Mara es la madre de Dios. No obstante, decir que Mara es la
madre de Dios, es un error tan grande como
Decir Dios de Dios o decir que una persona comparti desde toda la eternidad con Dios la gloria que
slo le pertenece a Dios
Cmo es posible que el Dios eterno, que no tiene ni principio ni n de das, tenga una madre? Cmo
puede aquel que es el origen de todas las cosas, aquel que es nuestro Dios y Padre, tener una madre?
Eso es sencillamente absurdo.
CONCLUSIN: La ms hermosa y grande verdad bblica que Dios ha revelado a su verdadera iglesia, es
que existe un solo y nico Dios y que ese Dios fue manifestado en carne. Jesucristo es el verdadero
Dios y la vida eterna! (1. Juan 5:20). Muchas personas sinceras en su bsqueda de Dios, han sido
engaadas por los argumentos unitarios y trinitarios que simplemente ignoran, desvirtan y tratan de
ocultar la gran verdad de Dios manifestado en carne.
En las cosas de Dios, la doctrina es tan importante como la fe del creyente. Si yo asisto a una iglesia
donde se ensea la verdadera doctrina pero no soy el en mi testimonio de vida delante de Dios, estoy
perdido. De la misma manera si he entendido la verdad del misterio de la piedad, es decir que Dios fue
manifestado en carne, debo de buscar el congregarme en una iglesia donde se acepte y respete esta
gran verdad.

PREDICANDO AL AIRE LIBRE

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