Metodologia

Espao - Casa, rua e outro mundo: o caso

do Brasil
3 termo A

Ourinhos, Maro de 2015

Guilherme Silio Rodrigues

Resenha Critica
ESPAO
Casa, rua e outro mundo: o caso do Brasil

Em Espao - Casa, rua e outro mundo: o caso do Brasil, o autor

Roberto Damatta nos expressa a forma com que a sociedade trabalha
com o espao e o tempo, como a forma que dividimos cada um deles em
nossa vida, criando direitos e deveres para cada situao de nosso
espao e tempo.
A nossa sociedade se caracteriza por ter muitos espaos e tempos
convivendo simultaneamente, espaos que so diferentes ao olhar de
cada pessoa, e que so marcados pelo tempo, como um espao que j
foi cenrio e alguma lembrana para ns, sendo ela boa ou ruim, d-se
como exemplo lugares famosos que conhecemos ou que queremos
conhecer, lugares com que nos faa viajar para poder visita-los.
Entendemos o espao como o local onde estamos, vivemos,
moramos, trabalhamos, etc. e separamos estes espaos como espaos
privativos, como nossa casa, e espaos coletivos, como uma rua, uma
praa ou at mesmo o nosso trabalho. Porm, quando o espao coletivo
passa a ser rotineiro, acabamos o tratando como um espao privativo,
um espao nosso.
Diferente dos Estados Unidos, onde se informam um endereo
pelo mapa, as cidades brasileiras tem seus espaos separados por
bairros, ruas e nmeros, porm um fato interessante, que quando
paramos para pedir informao para algum quase nunca perguntamos
onde fica o endereo, e sim os pontos de referncia, ou at mesmo a
casa de Fulano, ou onde fica tal mercado ou loja, e temos a explicao

de nosso jeito, como segue em frente, daqui a cinco quadras vire a

esquerda.
Tambm temos a discriminao decorrente da localidade, como
bairros pobres, ou de classe baixa, e bairros de ricos ou de classe alta.
Em nossa sociedade, o espao e o tempo forma individualizados,
separamos nosso tempo por dias teis e dias de folga. Frequentando
um espao referente ao dia, como exemplo, nos dias de folga, tiramos o
dia para fazer atividades dadas como nossas, assistimos tv, fazemos
algum passeio com a famlia ou amigos, passando a maioria das vezes a
a maior parte do tempo em espaos privativos. J nos dias teis
frequentamos o nosso espao de trabalho, ficando a maior parte de
nosso tempo em espaos coletivos, como nosso trabalho, no transito, em
restaurantes ou na rua, onde temos que medir nossos atos, temos que
respeitar aos outros, entrando em nosso espao privativo somente ao fim
da tarde, quando terminamos a nossa jornada de trabalho. Jornada ou
tempo que por sua vez vendemos ao nosso patro.
Sendo assim, digamos que temos dois tipos de vida, uma vida
privativa, com menos deveres e mais direitos, a vida que temos dentro de
nossa residncia, de nossos espaos privativos, onde podemos fazer
digamos o que bem e entender, e uma vida social, ou publica, onde
temos regras a seguir, por exemplo, o nosso comportamento na rua ou
no trabalho se d diferente com nosso comportamento em casa, sendo
que em casa tempos uma maior intimidade com nossos amigos ou
famlia, intimidade essa que muda quando estamos na rua ou trabalho,
onde teramos um relacionamento mais profissional.
O problema que pensamos que o que est dentro de nossa casa
problema nosso, j o que est na rua passa a ser problema do
governo.

Porm, cada vez mais adotamos espaos pblicos, ou coletivos

como espaos privados, ou adotamos atitudes que antes s faramos em
espaes privados. Tambm h momentos em que temos uma mistura
desses espaos, um belo exemplo disso o nosso carnaval, onde vamos
a rua com um espao extremamente coletivo mas nos relacionamos com
a maioria como se fossem pessoas intimas, ou amigos prximos,
tambm dividindo o tempo, como em festas particulares, onde temos
horrio de chegada, horrio para servir o jantar, etc. se d assim uma
diviso do espao e do tempo, atitudes diferentes num mesmo espao
em diferentes tempos.
A sociedade registra sua historia no espao e no tempo com
monumentos, igrejas etc. fazendo com que as pessoas notem esse lugar,
e o tirem como referencia, para facilitar sua localizao.
Ao fim, todos temos nosso espao e nosso tempo, seguimos e
respeitamos cada um deles de forma diferente.