Captulo 1

O ambiente construdo no passava de uma modificao superficial do ambiente natural,

imenso e hostil, no qual o homem comeou a mover-se, o abrigo era uma cavidade natural ou
um refgio de peles sobre uma estrutura simples de madeira. O abrigo das sociedades
neolticas no apenas um abrigo na natureza, mas um fragmento de natureza transformado
segundo um projeto humano, compreende os terrenos cultivados para produzir, e no apenas
para apropriar do alimento, os abrigos dos homens e dos animais domsticos, os depsitos de
alimento produzido para uma estao inteira ou para um perodo mais longo, os utenslios
para o cultivo, a criao, a defesa, a ornamentao e o culto.

Cap2
A aldeia passa a ser cidade no momento que as indstrias e os servios no so mais
executados pelas pessoas que cultivam a terra, mas por outras que j no tem essa obrigao.
Assim nasce o contraste entre dois grupos dominantes. Enquanto as indstrias e os servios se
desenvolvem atravs da especializao a produo agrcola cresce utilizando estes servios e
instrumentos. A sociedade se torna capaz de evoluir e planejar a sua evoluo. A cidade, centro
motor da evoluo, se transforma numa velocidade muito maior do que a aldeia e mostra
mudanas muito profundas da composio e das atividades da classe dominante, que influi
sobre toda a sociedade.
A revoluo urbana comea no crescente e frtil onde coberto com uma vegetao
rala e desigual. A plancie frtil, mas s consegue ser cultivada por onde passa ou pode ser
conduzida a gua. Os rios, os mares e o terreno aberto s comunicaes favorecem as trocas de
mercadorias e notcias; os cus, quase sempre serenos, permitem ver, noite, os movimentos
regulares dos astros e facilitam a medio do tempo. Foi neste local que algumas sociedades
neolticas encontraram um ambiente capaz que produzir recursos muito mais abundantes. Com
o cultivo de cereais e rvores frutferas, e parte dos viveres sendo acumulada para trocas
comerciais, uma nova economia surge: o aumento da produo agrcola, a concentrao do
excedente nas cidades e ainda o aumento de populao e de produtos, garantido pelo domnio
da cidade sobre o campo.
Na Mesopotmia, o excedente se concentra nas mos dos governantes da cidade; que
nessa qualidade recebem os rendimentos de parte das terras comuns, a maior parte dos
despojos de guerra e administram essas riquezas acumulando as provises alimentares para
toda a populao, fabricando ou importando os utenslios de pedra e metal para o trabalho e
para a guerra, registrando as informaes e os nmeros que dirigem a vida da comunidade. Essa
organizao deixa seus sinais no terreno: os canais que distribuem a gua e permitem
transportar para toda a parte os produtos e as matrias primas; os muros circundantes que
individualizam a rea da cidade e a defendem do inimigo; os armazns, com sua proviso de
tabuinhas escritas em caracteres cuneiformes; os templos dos deuses, que se erguem sobre o
nvel uniforme da plancie com seus terraos e as pirmides em degraus. Essas obras e casas em
comum so construdas de tijolos e de argila. O tempo faz com que elas desmoronem e sejam
incorporadas novamente ao terreno, e dessa forma conserva, camada por camada, os vestgios
dos artefatos construdos em cada perodo histrico.
At meados do III milnio, as cidades da mesopotmia formam outros estados
independentes, que lutam entre si para repartir a plancie irrigada pelos dois rios. Estes conflitos
limitam o desenvolvimento econmico e s terminam quando o chefe de uma cidade adquire tal
poder que impe seu domnio sobre toda a regio. O primeiro fundador de um imprio estvel
Sargo de Acad; mais tarde, sua tentativa repetida pelos reis sumrios de Ur, por Hamurbi da

Babilnia, pelos reis assrios e persas. As consequncias fsicas de seus empreendimentos so: A
fundao de cidades residncias que tem o castelo, em vez do templo, como estrutura
dominante (a cidade-palcio de Sargo II nos arredores de Nnive e, mais tarde, os palcioscidade dos reis persas, Pasrgada e Perspolis) e a ampliao de algumas cidades, que se tornam
capitais de um imprio, onde se concentram no s o poder politico, mas tambm os trficos
comerciais e o instrumental de um mundo muito maior (Nnive e Babilnia so as primeiras
supercidades).
Babilnia, a capital Hamurbi, planificada por volta de 2000 a.C., um grande retngulo
dividido em duas metades pelo Eufrates. A superfcie contida pelos muros de cerca 400
hectares, e outro muro mais extenso compreende quase o dobro da rea. Toda a cidade, e no
somente os templos e os palcios, parece traada com regularidade geomtrica: as ruas so
retas de largura constante, os muros se recortam em ngulos retos. Desaparece, assim, a
distino entre os monumentos e as zonas habitadas pelas pessoas comuns; a cidade formada
por uma serie de recintos, os mais externos abertos a todos, os mais internos reservados aos reis
e aos sacerdotes. As casas particulares reproduzem em pequena escala a forma dos templos e
dos palcios, com ptios internos e as muralhas estriadas.
As cidades sumerianas, no inicio do II milnio a.C., j so muito grandes e abrigam varias
dezenas de milhares de visitantes e so circundadas por um muro e um foo, que as defendem e
que, pela primeira vez, excluem o ambiente aberto natural do ambiente fechado da cidade. O
campo ao redor transformado pelo homem: em lugar do pntano e do deserto, encontramos
uma paisagem artificial de campos, pastagens e pomares, percorrida pelos canais de irrigao.
Na cidade os templos se distinguem das casas comuns pela sua massa maior e mais elevada:
compreendem de fato, alm do santurio e da torre-observatrio (zigurat), laboratrios,
armazns, lojas ondem vivem e trabalham diversas categorias de especialistas. O terreno das
cidades j era dividido em propriedades individuais entre os cidados, enquanto campo
administrado em comum por contas das divindades. Em Lagash, o campo repartido nas posses
de umas vinte divindades; uma destas, Bau, possui cerca de 3.250 hectares, que so divididos
entre famlias singulares, assalariados, arrendatrios e camponeses que trabalhavam
gratuitamente.
No Egito, o fara tem o domnio sobre o pas inteiro, e recebe um excedente de
produtos bem maior do que o dos sacerdotes asiticos. Com estes recursos, ele constri as
cidades, os templos dos deuses locais e nacionais, e sua tumba monumental, que simboliza a sua
sobrevivncia alm da morte. No III milnio, medida que a Egito se torna mais populoso e mais
rico, estas tumbas aumentam de imponncia, embora sua forma externa permanea bastante
simples, uma pirmide quadrangular.
Mens, o primeiro fara, funda a cidade de Mnfis nas proximidades do vrtice do delta,
e cerca com branco muro. Ao redor, no meio do deserto surgem s pirmides dos reis das
primeiras quatro dinastias e os templos solares da quinta. No Egito, principalmente no inicio,
no encontramos uma ligao, mas um contraste entre duas realidades. Os monumentos no
formam o centro da cidade, mas so dispostos como uma cidade independente, divina e eterna,
que construda de pedra, para permanecer imutvel no percurso do tempo; povoada de
formas geomtricas simples: prismas, pirmides, obeliscos, ou estatuas gigantescas como a
grande esfinge, que possuem uma proporo diferente da humana, essa cidade habitada pelos
mortos e feita para ser vista de longe, como o fundo sempre presente da cidade dos vivos.
Esta, ao contrario, construda de tijolos, inclusive os palcios dos faras e apenas uma
morada temporria, que vai ser abandonada mais cedo ou mais tarde. Uma grande parte da
populao operrios empregados na construo das pirmides e dos templos, com suas
famlias tinham de morar em acampamentos que eram construdos junto aos grandes
monumentos, e que eram abandonados to logo quanto terminassem o trabalho. Por outros

aspectos, a cidade divina uma copia fiel da cidade humana onde todos os personagens e
objetos da vida cotidiana so reproduzidos e mantidos imutveis. Este intento de construir uma
copia perfeita e estvel da vida humana no prosseguiu com a mesma intensidade. Essa
economia entrou em crise em meados do III milnio; quando ela se reorganizou sob o mdio
imprio, no II milnio - o contraste entre os dois mundos parece atenuado, e as duas cidades
separadas tendem a se fundir numa cidade nica, como por exemplo, a capital do mdio
imprio, Tebas, que ainda esta dividida em dois setores: o povoado na margem direita do Nilo, e
a necrpole nos vales da margem esquerda; mas agora os edifcios dominantes so os grandes
templos construdos na cidade dos vivos.
Do VI ou IV sculo a.C., todo o Oriente Mdio unificado no Imprio Persa. Desde o
Egito at o vale do Indo passa por um longo perodo de paz e administrao uniforme, que
permite a circulao dos homens, das mercadorias e das ideias de uma extremidade outra. Na
residncia monumental dos reis persas conhecida pelo nome grego de Perspolis os modelos
arquitetnicos dos vrios pases do imprio so combinados entre si.

Cap3-a fazer

Captulo 4

4. A Cidade Livre na Grcia

Na Idade do Bronze, a Grcia estava na periferia do mundo civil. Por estar num territrio
montanhoso e desigual, no era possvel a formao de um grande Estado. Por isso era
dividida em pequenos principados independentes, cada um dominado por uma famlia
guerreira.
Por causa do intenso comrcio martimo do II milnio, houve grande riqueza, mas o colapso da
economia do bronze a as invases brbaras, no incio da Idade do Ferro truncam esta
civilizao.
Apesar disso, a nova economia do ferro, permite a Grcia um grande desenvolvimento. O
alfabeto, a moeda cunhada, a posio geogrfica favorvel ao trfico marinho, tambm
possibilitam um desenvolvimento original: a pequena cidade se transforma na polis
democrtica, a economia hierarquica tradicional em economia monetria. E neste contexto
nasce uma nova cultura.
A polis, cidade - Estado, originou-se em uma colina, pois era aonde os habitantes do campo se
refugiavam contra seus inimigos. Depois se estendia para as plancies vizinhas e era cercada
por muros.
Era formada pela acrpole (cidade alta) aonde ficavam os templos e pela astu (cidade baixa)
onde se desenvolvia o comrcio e as relaes civis.
Os rgos necessrios para seu funcionamento eram:
O lar comum
(pritaneu): era o lar do palcio do rei, mas tornou-se um lugar simblico aonde se oferecia
sacrifcios ao deus protetor da cidade. Tinha um altar com um fosso em brasas, cujo fogo no
poderia se apagar, uma cozinha e salas para refeio;
O conselho

(bul) dos nobres e representantes da assemblia dos cidados, que se reuniam numa sala
coberta, conhecida como buleutrion;
A assemblia dos cidados (gora) que geralmente acontecia na praa do mercado (local de
mesmo nome). Nas cidades democrticas esses locais eram prximos uns dos outros.
Cada cidade capital dominava um certo territrio do qual obtinha seus meios de vida. Podendo
existir centros habitados menores, o territrio era limitado por montanhas ou muros.
O territrio de uma cidade poderia aumentar com as conquistas ou acordos, alm de
unificaes entre pequenas ilhas. Os tamanhos variavam. Enquanto Esparta tinha 8.400km,
Corinto tinha apenas 880.
O nmero normal de habitantes para uma grande cidade de 10.000, pois levava-se em
considerao que a populao deveria ser suficientemente numerosa para formar um exrcito,
mas no tanto que impedisse os cidados de se conhecerem entre si e escolherem seus
"representantes".Quando se passava desse limite, reduzia-se a populao, organizando
expedies para formar colnias longnquas.
Importante:
1. A cidade era um todo: no havia subdivises, nem mesmo bairros reservados a classes
especficas.
2. O espao da cidade se divide em 3 zonas:
reas privadas - casas de
moradias
reas sagradas - templos dos deuses
reas pblicas - destinada s reunies polticas, jogos desportivos, comrcio, teatro
O Estado intervinha nas duas primeiras e administrava diretamente a terceira.
3. A cidade um organismo artificial inserido no ambiente natural: existe um respeito pelas
formas da paisagem, dando equilbrio entre a natureza e arte ( bem acabada e simtrica).
4. De certo momento em diante, o crescimento da populao no pruduziu uma ampliao
gradativa, mas a adio de um outro organismo equivalente. Tense-se ento a palepole
(cidade velha) e a nepole (cidade nova).
Atenas:
Circundada por uma srie de montes, Atenas localizava-se na plancie central da tica.
Recortada pelos rios Cefiso e Ilissos e pelas colinas Licabeto, Arepago, colina das Ninfas, a
Pnice, o Museu e pela Acrpole (sede dos primeiros habitantes da cidade e centro organizador
da grande metrpole subsequente).
A cidade nasce quando os habitantes dos centros menores da tica foram obrigados a se
concentrar em torno da Acrpole. Em seguida formaram-se a gora, o tribunal, os santurios
de Dionsio e de Zeus.
Para cada uma das funes da cidade se construia e se aperfeioava o aparelhamento de
monumentos (exemplo: aqueduto) e a cidade existia para unificar esses diferentes servios.
Em 476 a.C. esta cidade destruida pela invaso persa. Em sua reconstruo h algumas
mudanas, como por exemplo: ampliam-se a extenso de muros, elevam-se os edifcios da
gora, o Pireu torna-se o novo porto comercial e militar. Na Acrpole, constroem-se o
Prtenon (447-438 a.C.), os Propileus (437-432 a.C.) e o templo de Atena Nik (430-420 a.C.).
Para as vrias mudanas e correes vividas, existe coerncia e responsabilidade por parte dos

governantes, projetistas e trabalhadores manuais, possibilitando sempre uma unidade. Os

edifcios antigos e arruinados so conservados e incorporados aos novos, formando um novo
cenrio da cidade.
Alm disso, a arquitetura, escultura, pintura esto totalmente ligadas. Colunas, capitis,
cornijas e objetos de decorao eram feitos em laboratrio montadas no local, garantindo
preciso tcnica.
Deste modo, a presena do homem na natureza destaca-se pela qualidade e no pela
quantidade.
Em torno da Acrpole e das outras reas pblicas estavam os bairros com as casas de
habitao, que eram modestas, j que vivia-se mais ao ar livre e em espaos pblicos,
tornando-se a cidade a casa de todos. Nesta rea, as ruas eram irregularmente traadas,
exceto o dromos, que ligava a gora ao Dpilon.
Antes de sua queda, no fim da idade clssica, Atenas sofre uma significativa expano, com a
qual centraliza a Acrpole na paisagem urbana. Apesar de novas mudanas no perodo
helenstico e romano, como novos prticos e a "Cidade de Adriano", essa imagem no
modificada.
Em seu perodo de runas, passa a restringir um pequeno espao em torno da Acrpole e da
gora romana. Permanecendo assim at o incio do sculo XIX, quando termina o domnio
turco.
Em 1834 escolhida capital da Grcia moderna.
Juntamente com Atenas, outras cidades foram divididas regularmente. Traadas por um
desenho geomtrico e seguindo uma regra racional (aplicada da escala do edifcio escala da
cidade), tormaram-se sistemtico os caracteres das cidades gregas. Como exemplo, as ruas so
traadas em ngulos retos, os quarteires so retangulares e uniformes.

Histria da Cidade Leonardo Benevolo.

Capitulo 5 Roma: A Cidade e o Imprio Mundial

A civilizao etrusca surge na Itlia durante a idade do Ferro do sculo IX a.C. em diante - na
costa tirrnia entre o Arno e o Tibre; depois se expande at a Campnia, e entra em contato
com as colonias gregas da Itlia Meridional; mas atravs do comrcio martimo comunica-se
com as outras civilizaes do Mediterrneo, e absorve sua influncia.
Na Etrria, como na Grcia, existe um grande numero de cidades-Estado, governadas
usualmente por regimes aristocrticos e unidas em uma liga religiosa com centro em Bolsena.
As cidades principais so: Volterra, Arezzo, Cortona, Chiusi, Perugia, Vetulonia, Tarquinia,
Vulci, Cerveteri e Veio. Estas cidades ocupam uma elevao facilmente defensvel, e foram
profundamente transformadas pelos romanos. Os autores antigos atribuem aos etruscos a
origem das regras para a planificao das cidades, que os romanos vo usar posteriormente: a
inauguratio (a consulta da vontade dos deuses antes de fundar uma cidade), a limitatio (a

demarcao do permetro externo e dos limites internos da cidade), a consacratio ( o sacrifcio

celebrado na cidade recm-fundada).
As margens do territrio etrusco surge Roma: uma pequena potncia que cresce at dominar
todo o mundo mediterrneo. O enorme alargamento do territrio faz com que a cidade cresa
mas no lhe tira o carter original: uma aldeia que se torna pouco a pouco uma cidade
mundial. Quando a unificao politica do Imprio definitivamente consumada, a cidadania
romana concedida por Caracala (em 212 d.C.) a todos os habitantes do Imprio.

A origem de Roma:
Roma surgiu beira do curso inferior do rio Tibre. O curso do rio, depois de uma curva
bastante pronunciada, diminui e se divide em dois ramos, deixando uma ilha no meio (a ilha
Tiberiana), onde o rio pode ser atravessado com mais facilidade, e na margem esquerda uma
srie de colinas chegam perto das bordas com suas paredes ngremes. Os etruscos que
ocupam a margem direita tem interesse em manter livre a passagem, para alcanar suas
possesses na Campnia. Assim, nesse ponto, se formam uma feira e um mercado, enquanto
que nas colinas mais prximas nascem as primeiras aldeias fortificadas dominando a passagem
do rio.
O mais antigo centro habitado surge no monte Palatino, o nico que tem encostas ngremes e
facilmente defensveis e ao mesmo tempo oferece uma plataforma bastante espaosa para
construir uma aldeia.
Mais tarde por obra de Srvio Tlio, segundo a lenda se forma uma cidade que inclui as
sete colunas tradicionais, e dividida em quatro regies:

Suburbana, que compreende o Clio;

Esquilina, que inclui o Esquilino, o pio e o Cspio;
Colina, compreendendo o Viminal e o Quirinal;
Palatina, que inclui o Palatino.

O vale central entre as quatro regies secado escavando-se a Cloaca Mxima, e aqui se
forma a nova rea comercial, o Foro Romano. Ficam fora da cidade o Capitlio, que funciona
como Acrpole, e o Aventino, que em 456 a.C., destinado aos plebeus durante as lutas com
os patrcios. A superfcie interna de Roma, com essas quatro regies mede cerca de 286
hectares, e j a maior cidade da Itlia continental.
Em 378 a.C., toda a cidade foi ocupada e incendiada pelos gauleses, com exceo do Capitlio.
Logo depois foi reconstruda, mantendo seu traado irregular, e defendida por novos muros de
pedras esquadradas.
Passando da repblica para o imprio, as intervenes na construo se tornam cada vez mais
grandiosas, e entram em conflito com a anterior organizao da cidade. Para dar espao aos
novos arranjos preciso destruir aquilo que existia antes.
Jlio Csar amplia o Foro Romano com a baslica Jlia e com a construo do novo Foro de
Csar mais ao norte, demolindo um bairro aos ps do Capitlio. Augusto ocupa o Campo de
Marte com uma srie de edifcios, o Teatro de Marcelo, as Termas de Agripa, o Panteo, o
Mausolu do imperador, a Ara Pacis; constri, ao lado do Foro de Csar, o Foro de Augusto;
edifica um grande nmero de templos, organiza os aquedutos, as margens do rio, e estabelece

uma nova diviso da cidade em 14 regies. Tambm se desenvolve a construo privada, que
aproveita o pouco espao concedido com casas de muitos andares, as insulae, destinadas
populao mais pobre. Por volta de 5a.C. Roma contava com cerca de 5 milhes de habitantes.
Aps o incndio de 64 d.C., Nero transforma a cidade mais radicalmente: constri para si uma
nova residncia extraordinria, a Domus Aurea; organiza a reconstruo dos bairros destrudos
com mtodos racionais. Foi medida a estrutura dos bairros, deu-se largura s ruas, limitou-se
a altura dos edifcios, abriram-se as praas, adicionaram-se prticos para a proteo das
fachadas das insulae. Os imperadores Flvios continuaram a renovao iniciada por Nero.
Vespasiano manda demolir a Domus Aurea e na zona quase plana do parque, onde existia o
lago artificial, comea a construir o grande anfiteatro da cidade, o Coliseu.
Neste momento, enquanto o imprio atinge o seu apogeu, Roma alcana o desenvolvimento
mximo, e uma organizao fsica que parece coerente e definitiva. O equilbrio entre
estruturas arquitetnicas e os acabamentos esculpidos ou pintados, como nos modelos
gregos, respeitado nos grandes edifcios pblicos.
Mas todo arranjo uma cena fechada e independente, com um equilbrio finito em si prprio:
a cidade um conjunto destes ambientes destacados, e para seu prprio benefcio no
fechada nem equilibrada: cobre um trecho de territrio, desfigurando a forma natural do
terreno, e rechaa o campo para longe.
Posteriormente este equilbrio clssico entre a forma geral da construo e os detalhes; os
ambientes em arco so construdos com uma tcnica cada vez mais segura e avanada, mas as
ordens arquitetnicas so executadas de maneira sumria. Pinturas e esculturas se
contrapem a arquitetura, como peas de decorao independentes: a continuidade das
formas plsticas fixada pelos gregos se perdeu definitivamente.
Depois de Constantino, que transferiu a capital para Bizncio, no se fazem em Roma outras
grandes obras pblicas.
At o sculo II d.C. Roma uma cidade aberta, que cresce e ocupa uma superfcie cada vez
maior, sem ter necessidade de se defender com um cinturo de muros.
At o sculo III d.C. viveram de 700000 a 1000000 de habitantes em Roma. Os Catlogos
Regionais fornecem, no fim do sculo III d.C., os seguintes dados: 1790 domus, e 44300
insulae. As domus so as casas individuais tpicas das cidades mediterrneas, e so reservadas
para as famlias mais ricas. As insulae so as construes coletivas de muitos andares voltadas
para a populao mais pobre.
Os abastecimentos chegam por mar at a foz do Tibre, onde foi necessrio construir uma
cidade porturia, stia. Eram dal que os mantimentos eram transportados em navios menores
at Roma, onde existe na Ilha Tiberina, um grandioso sistema de desembarcadouros e
depsitos.
Para os espetculos constroem-se os circos (sendo o mais importante deles o Circo Mximo, e
pode conter cerca de 250000 pessoas), os teatros (de Balbo, de Marcelo e de Pompeu), os
anfiteatros para os jogos dos gladiadores (o Coliseu). Estes grandes edifcios demonstram a
enormidade dos meios disposio da autoridade pblica: mo de obra, dinheiro e materiais
de todos os cantos do imprio. A hegemonia poltica traz a Roma uma concentrao cada vez
maior de homens, e fornece instrumentos para faz-la funcionar. Mas tambm traz uma srie
de problemas de alojamento, circulao de pessoas e veculos, escoamento de refugos,
abastecimento de gua e diverso coletiva. nesse ponto que a cidade atinge o seu limite de
tamanho e um grau de organizao.

E o funcionamento da cidade depende diretamente da estabilidade poltica do imprio. A

partir do momento que esta estabilidade abalada e os abastecimentos navais so
interrompidos em Roma, isso obriga grande parte da populao a sair da cidade. O
desmoronamento dos aquedutos torna a zona montanhosa da cidade inabitvel, e faz com que
os habitantes migrem para as margens do Tibre.
Esse o incio da cidade antiga para a cidade moderna. O centro monumental antigo fica
margem do desenvolvimento da nova cidade.
Desde a alta idade mdia at 1870 Roma se transforma, mas permanece uma cidade menor
em relao as outras.

Os romanos selecionaram mtodos construtivos e difundiram-nos por todo o imprio. Os

principais so:
Estradas e pontes com traados retilneos;
Aquedutos;
Linhas fortificadas
Desde o fim do sculo III d.C., Roma perde o carter de capital nica. No sculo IV Constantino
transfere a capital do imprio de Roma para Bizncio, que passa a se chamar Constantinopla.
No fim do mesmo sculo Teodsio divide o imprio em duas partes, com as capitais em
Ravena e Constantinopla (atualmente chamada de Istambul, e capital da Turquia).

CAP 6- FALTA

Cap.VII Histria da cidade BENEVOLO, Leonardo

As cidades europeias da Idade Mdia
A cidade na Idade Mdia um espao fechado. A muralha a define. Penetra-se nela por portas
e nela se encaminha por ruas infernais que, felizmente, desembocam em praas paradisacas.
Ela guarnecida de torres, torres de igrejas, das casas dos ricos e da muralha que a cerca.
A frase acima uma breve narrativa do que seria a cidade da Idade Mdia. possvel enxergar
que as circunstancias histricas e geogrficas fizeram com que essas cidades medievais
possussem todas as formas possveis.
Entre o perodo de interrupo das cidades norte - ocidentais do Imprio Romano (sc.VII),
criou-se uma fratura no desenvolvimento citadino, pois somente nos anos 1000 houve o
retorno da vida urbana.
Surge ento, a cidade contempornea sobre o traado da antiga, sem interrupes. Algumas
dessas permanecem as tradies originais, como Siena. Outras se transformam em grandes
metrpoles modernas, como Paris e Londres.
As novas instalaes se conformam dentro do ambiente natural e nas runas das construes
antigas. Parece no haver diferena entre natureza e geometria, pois irregularizam a preciso
das linhas da estrada, dos monumentos e simplificam a forma imprecisa da paisagem.

No final do sculo X a populao quase triplica o que resultou na: estabilizao dos povos
invasores (rabes, vikings e hngaros), inovao de tcnicas agrcolas, no comrcio martimo e
na construo de novos cintures. O crescimento das cidades permitiu uma mudana para o
campo com o intuito de aumentar a produo agrcola e para isso foi necessrio colonizar
novas terras. Assim, a configurao de cidade mais campo possuem um carter do urbanismo
que vem da urgncia de sobreviver.
Enfim, podemos dizer que a cidade medieval no estabelece modelos formais, o que dificulta a
descrio de sua forma de cidade. Entretanto, nos seus aspectos gerais, temos: as ruas no
menos irregulares do que as cidades muulmanas, organizadas para formar um espao nico;
as praas no independentes que configuram largos convergindo em ruas; as casas possuem
muitos andares abrindo para o espao pblico, formam na fachada o ambiente da rua ou da
praa, ademais se desenvolvem em altura devido ao espao apertado gerado dos cintures; os
espaos pblicos e privados no se separam, nos espaos pblicos existem os edifcios
privados, alm disso, do lugar a ordens religiosas, polticas e comerciais.
Para uma melhor compreenso da vida urbana medieval indispensvel descrever exemplos
de grandes cidades medievais, fundadas na Antiguidade ou na Alta Idade Mdia e
transformadas na Baixa Idade Mdia. So elas:
Veneza: Possui um canal natural onde permite a sua comunicao com o mar. A comunidade
que se formou neste territrio fugia das invases brbaras. Assim, pode se tornar um centro
comercial intermedirio entre o Ocidente e o Oriente. No sculo XI j est formada. No sculo
XII, o organismo poltico e fsico est estabelecido. No sculo XX deixa de ser soberana e co
sob o domnio dos franceses, austracos e gauleses.
Bruges: Se desenvolve em volta de um castelo e se torna a maior cidade mercante da Europa.
Isso se deve a desembocadura do rio em terra firme. No sculo XI a populao cresce e por
esse motivo acaba se libertando do feudalismo. No sculo XIII se torna o porto principal entre
a Europa e o Mar Norte. Neste mesmo sculo se reconstri as Igrejas gticas. Possuem uma
das praas mais amplas da Idade Mdia. Ponto de chegada mais importante do comrcio
europeu. Hoje um centro tranquilo e isolado.
Bolonha: Foi escolhida pelos romanos. As famlias se estabelecem no campo. Torna-se mais
tarde uma das maiores cidades da Itlia Setentrional. Aps a queda do Imprio entra em
runas. um tabuleiro de cidade medieval, pode crescer sem encontrar obstculos naturais.
Nuremberg: Fundada em 1040 pelo imperador Henrique III. Surge as habitaes concentradas
ao redor do mercado, centro principal da vida da cidade. O Palcio Comunal se torna um dos
centros mais ricos da Alemanha. Prosperam a arte e a vida cultural. Sua boa posio a torna o
centro de uma aglomerao. A guerra a desfigura. Tentam reconstituir o seu organismo
tradicional, mas as casas tornam- se edifcios modernos, somente os monumentos so
reconstitudos com fidelidade.
Florena: Colnia romana, menor e menos importante que Bolonha, fundada em 59 a.c.
Pequeno quadrado, sua porta ocidental coincide com o umbilocus. Cresce e adquire uma
forma retangular. O Batistrio de So Joo prova das origens antigas, pois considerado em
templo romano. As Igrejas seguem uma rigorosa disciplina estilstica (modelos romanos e
cristos). No sculo XII , com o rpido desenvolvimento, transformou-se no centro econmico
mais importante da Europa (produo de l), como tambm no centro econmico mais
importante da cultura italiana. A Abbada de Bruneleschi se torna o centro ideal, uma
contribuio universal, prope um novo sistema cultural que transformar a prtica artstica.