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Mariola PIETRAK
Universidad de Maria Skodowska-Curie de Lublin
mariola_pietrak@yahoo.es
Katarzyna MOSZCZYSKA
Universidad de Varsovia
kasiamoszczynska@yahoo.com
Hablar de las mujeres en las letras polacas, inevitablemente, nos remite a la
oposicin presente/ ausente, una oposicin que, en este contexto polaco, puede ser
comprendida de distintas maneras. Una posible manera de interpretarla est en lo
que viene subrayando Daz-Diocaretz:
la produccin de significado en la prctica literaria es el resultado de un sistema de
convenciones asimilado por los miembros de una comunidad cultural. La escritura de la
mujer no puede estudiarse a fondo sin tomar en cuenta su relacin directa con la
realidad histrica que prescribe las funciones del rol femenino y con las prcticas de
discursivas de los mbitos culturales dominantes.1
W. Urban, Korespondencja kobiet se rednioszlacheckiej rodziny Kanimirw z przeomu XVI i XVII w.,
Odrodzenie i Reformacja w Polsce 1988, R. XXXIII, p. 243. La crtica literaria polaca, incluida la
contempornea, rebosa de este tipo de tesis elogiosas.
5
J. Partyka, ona wywiczona. Kobieta piszca w kulturze XVI i XVII w., Instytut Bada Literackich PAN,
Warszawa 2004.
6
K. W. Wjcicki, Niewiasty polskie. Zarys historyczny. Warszawa 1845, p. XI.
Para ms informacin sobre la situacin de la mujer en Polonia en los siglos anteriores y actualmente: A. Titkow,
H. Domaski (recopiladores). Co to znaczy by kobiet w Polsce?, Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i
Socjologii. Warszawa 1995.
Konstytucja Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej z 22 Lipca 1952 r. (La Constitucin de Repblica Popular
Polaca del 22 de Julio de 1952), Artculos: 66, prrafo 1 La mujer en la Repblica Popular Polaca tiene los
derechos iguales al hombre en todas las actividades de la vida del Estado, poltica, econmica, social y cultural,
prrafo 2 Las garantas de la igualdad de los derechos de la mujer constituyen: 1. igual derecho al trabajo que el
hombre y la renumeracin segn la regla: `igual sueldo por igual trabajo, el derecho al descanso, al seguro social,
a la educacin, a la dignidad y distinciones, a ocupar puestos pblicos []; art. 81 El derecho de voto lo tiene
cada ciudadano que haya cumplido los 18 aos sin importar su sexo [] y art. 83 Las mujeres tienen todos los
derechos electorales al igual que los hombres.
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M. Ciechomska, Od matriarchatu do feminizmu (Del matriarcado al feminismo), Pozna, 1996, pg. 126.
10
Segn: Grayna Borkowska. Pisarki polskie. Rekonesans na koniec stulecia (Escritoras polacas. Un
reconocimiento al final del centenario). www.merlin.pl
Una de las autoras que inaugur, de alguna manera, lo que viene a ser la
novela femenina polaca, provena de la aristocracia. Maria Wirtemberska z
Czartoryskich (1768-1854) abandon la lnea patritico-sentimental de su madre,
tambin escritora de xito, Izabela Elbieta z Czartoryskich (1746-1835), y en
1816 public la primera novela romntica psicolgica en la historia de la literatura
femenina polaca. Malwina, perspicacia del corazn (Malwina, czyli domylno
serca), una original novela que, tras la historia del matrimonio fracasado de la
protagonista, esconde mucho ms. En ella se dejan ver las transformaciones de la
conciencia femenina reflejadas en el afn educativo. Malwina casada a los 16 aos
por conveniencia y sin amor, como sola suceder en aquella poca, abandonada por
su marido sumergido en sus asuntos propios, aburrida, encuentra casualmente en su
nueva casa una biblioteca y empieza a ampliar sus conocimientos. Este camino
autodidacta lo compartieron muchas de sus contemporneas.
Un testimonio de la poca o principios del discurso subversivo? Lo cierto
es que con Malwina empieza a esbozarse la participacin real de la mujer polaca
en el debate literario nacional. El anlisis de la desigual condicin de la mujer en la
sociedad, vinculada a la educacin, ir dominando la escritura femenina,
adquiriendo caractersticas de protesta consciente con Narcyza michowska.
En la novela Mi propia historia (Dzieje moje wlasne) de Wirydianna
Fiszerowa (1761-1826) se cuestionan las relaciones genricas an de manera sutil:
[mi madre] haba recibido una educacin a un nivel menos que medio. nos
cuenta la escritora Se avergonzaba de ello e intentaba cubrir estas deficiencias.
[] Inici sus esfuerzos por el aprendizaje de su idioma materno, el cual aprendi
a hablar y a escribir correctamente. Se dedic especialmente a la habilidad de
escribir cartas. Las escriba con una predileccin especial y con un estilo rico y
refinado. Eso la ayud a ampliar sus contactos internacionales y le proporcion la
consideracin fuera del crculo de sus amigos ntimos. Fue el nico dominio en el
que alcanz un cierto nivel de perfeccin. Saba un poco de alemn, italiano e
ingls. [] Decidi tambin enriquecer la mente con la lectura, sin embargo, en
esto tampoco tuvo continuidad., esa falta de continuidad fue debida a un perodo
de nueve aos de repetida maternidad y sin apoyo por parte de su marido. El poco
reconocimiento a sus esfuerzos por mejorar los estudios, hizo que los
conocimientos tan visibles en el trato con la gente, se echaran a perder en su
propia casa. Mi padre, pues, habindose casado con ella cuando nia, nunca la
dej de tratar como tal. No se par a pensar que con el paso del tiempo se acab
transformando en un ser capaz de pensar por s mismo. Tan slo despus de su
muerte, mi madre dio pruebas de sus capacidades, poniendo en orden los intereses
familiares, pagando las deudas y compaginando la elegancia con la diversin.11
Esta autora vea la causa del psimo nivel de la educacin femenina en el
desentendimiento de los padres y en la ineficiencia de los preceptores. Otro factor
empobrecedor fue la fragmentacin, la carencia de constancia y de continuidad de
la enseanza. En casi todos los testimonios femeninos se habla de la posterior y
autodidacta adquisicin de conocimientos. En los umbrales ya del s. XX, vio la luz
11
W. Fiszerowa, Dzieje moje wlasne i osb postronnych, Londres, 1975, pgs. 21-22.
E. Orzeszkowa, Kilka slw o kobietach, en: T. Bujnicki, Pozytywizm, Wyd. Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa
1996, pg. 53.
Vase: Zofia Zaleska, Czasopisma kobiece w Polsce (1818-1937) (Los peridicos femeninos en Polonia (18181937)), Warszawa, 1938, pg. 107.
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H. Malewska, Apokryf rodzinny (El Apcrifo Familiar), Krakw, 1965, pg. 278.
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Referencias bibliogrficas
OBRAS CITADAS:
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Se incluyen los ttulos de obras citadas as como las versiones espaolas existentes
en la actualidad de la produccin literaria de las escritoras objeto de estudio.
Magdalena Mortska (1554-1631)
Nauki duchowe suce do postpu duchowego (1 ), Enseanzas espirituales para el
crecimiento espiritual (no traducida al espaol)
Rozmylania o mce paskiej (1), Reflexiones sobre la Pasin de Jesucristo (no
traducida al espaol)
Maria Wirtemberska z Czartoryskich (1768-1854)
Malwina, czyli domylno serca (1816), Maligna, perspicacia del corazn (no
traducida al espaol)
Wirydianna Fiszerowa (1761-1826)
Dzieje moje wasne i osb postronnych (1), Mi propia historia (no traducida al
espaol)
Narcyza michowska (1819-1876)
Poganka (1), Pagana (no traducida al espaol)
Biaa Ra (1), Rosa Blanca (no traducida al espaol)
Eliza Orzeszkowa (1841-1910)
Marta (1873)
Nad Niemnem (1888), A la orilla del Nieven
Cham (1888), El cateto (no traducida al espaol)
Gloria victis (1910)
Maria Konopnicka (1842-1910)
Cztery nowele (1888), Cuatro relatos (no traducida al espaol)
Hanna Malewska (1911-1983)
Apokryf rodzinny (19), El apcrifo familiar (no traducida al espaol)
Zofia Kossak-Szczucka (1890-1968)
Dziedzictwo (19), Herencia (no traducida al espaol)
Maria Kuncewiczowa
Helena Boguszewska
Aniela Gruszecka
Zofia Nakowska (1884-1954)
Granica (19), La frontera
Dzienniki (19), Diarios
Kobiety (1906), Las mujeres
Ksie (1907), El prncipe
Rwienice (1909), Coetneas
Narcyza (1910), Narcisa
We i re (1915), Serpientes y rosas
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