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Literatura. Renacimiento. Con

ejercicios y soluciones (2/2)
Autor: esteban conde
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Presentacin del curso

Cervantes, Garcilaso de la Vega, Fray Luis de Len... En este curso estudiaremos la
literatura del Renacimiento espaol. Veremos conceptos tericos que mezclaremos con
textos reales de la poca. Al final de los bloques tendremos ejercicios y actividades.
Atencin: el examen final se encuentra en esta segunda parte del curso
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1. La novela del Renacimiento

[ http://www.mailxmail.com/...teratura-renacimiento-ejercicios-soluciones-2/novela-renacimiento]
En medio de una poca de euforia, pese a las amenazas que gravitaban sobre un
Imperio en cuyas posesiones no se pona el sol, la literatura espaola, junto a los
gneros ya estudiados, cont con varios tipos de novela de horizonte idealista,
como si con ellos se quisiera dar la espalda a lo que verdaderamente se avecinaba,
al lado de otro tipo de novela plenamente realista, que s saba en qu mundo y
sociedad estaba viviendo. Al primer grupo pertenecieron la novela pastoril, la de
caballera y la bizantina. Al segundo grupo, la novela picaresca.
La novela pastoril fue as llamada por tratar descripciones y sucesos acaecidos a
pastores refinados y cultos. Uno de los mximos cultivadores fue el portugus Jorge
de Montemayor (1520-1561), que se traslad a Espaa en el squito de quien sera
la primera mujer de Felipe II, Isabel de Portugal. Escribi Los siete libros de Diana,
imitacin de la Arcadia de Sannazaro, aunque luego l mismo tuvo continuadores,
como Gil Polo, con la Diana enamorada, o Glvez de Montalvo (El pastor de Flida).
La novela de caballera, cuyo origen es consecuencia de la desaparicin de los
cantares de gesta, tiene como mximo exponente el Amads de Gaula, atribuido
desde siempre a Garci Ordez de Montalvo. El caso es que la novela es una
imitacin muy libre de los libros del ciclo bretn (Lanzarote y Tristn, en especial).
Escrito en lengua valenciana apareci quiz el mejor libro de caballeras de la
pennsula, Tirant lo Blanc, de Joanot Martorell (1410-1470). Esta obra, junto con el
Amads, fueron elogiadas por Cervantes. Cultivadores de libros de caballera fueron
tambin Pez de la Rivera, Juan Daz o Feliciano de Silva, autor tambin preferido
por el autor del Quijote.
La novela bizantina se llam as por sus argumentos ricos en aventuras que tienen
lugar en pases exticos, generalmente orientales, y cuyos protagonistas viven
adversidades sin cuento antes de un final plenamente feliz. Todo envuelto en un
aire ms fantstico que real. Tal vez la mejor muestra sea la Historia de Clareo y
Florisea, de Alonso Nez de Reinoso, aunque conviene tambin citar Selva de
aventuras, de Jernimo de Contreras, antecedente sin duda de El peregrino en su
patria, de Lope de Vega.
La novela picaresca, frente a los tipos de novelas anteriores, represent un darse
cuenta de la realidad que se viva en Espaa en el siglo XVI. Seguidora de la
corriente realista que se haba iniciado con el Poema del Cid y haba continuado con
el Arcipreste y La Celestina, vena a revolucionar las tcnicas, los argumentos, los
personajes y el estilo de los tipos de novelas citados. Y as, la tercera persona del
narrador, que era caracterstica de las novelas pastoril, bizantina y de caballera,
cede su sitio a la primera persona del yo del protagonista, adquiriendo carcter
autobiogrfico. Adems, el personaje principal, en vez de ser un hroe o un
caballero que viste armadura o ropajes lujosos, es un antihroe vestido de andrajos;
no tiene ideales nobles, sino que se mueve por las necesidades ms primarias,
comer y dormir bajo techo, aunque para ello tenga que servir a varios amos. Por
ltimo, en lugar de recorrer lugares fabulosos, vagar por sitios reales, testigos slo
de sus miserias, bajezas y adversidades.

La novela picaresca se fija en los aspectos mezquinos y menos modlicos de aquella
poca, iniciando as una ola de pesimismo que ir acentundose en el siglo XVII. Si
al comenzar el gnero vemos que en el Lazarillo todava pueden atisbarse algunas
notas de burla fina, en el Guzmn de Alfarache la risa sana se convertir en una
mueca desagradable, que, finalmente, en El Buscn ser un ingenioso sarcasmo. Sin
embargo, y a pesar del tono pesimista citado, las novelas picarescas poseen rasgos
tcnicos y temticos muy interesantes: un lenguaje realista, directo y expresivo,
ajeno a redundancias y a nfasis idealistas, que las convierten en vivas y nuevas.
Esto, junto con el ingenio despierto que nos trae un repertorio de chascarrillos,
chistes y costumbres de la poca y una observacin serena de lo cotidiano y ms
prximo al pueblo, convierten la novela picaresca en un insoslayable precedente de
la novela moderna.
2. La novela picaresca. El Lazarillo de Tormes

[ http://www.mailxmail.com/...imiento-ejercicios-soluciones-2/novela-picaresca-lazarillo-tormes]
La Vida de Lazarillo de Tormes es annima, aunque algunos nombres se han
barajado como sus presuntos autores, entre los cuales destacan Fray Juan Ortega,
Sebastin de Orozco, Diego Hurtado de Mendoza y Juan Valds. Vio la tinta de la
imprenta en 1554 en tres ciudades diferentes: Burgos, Alcal de Henares y Amberes,
y hasta la fecha no ha dejado de editarse, tal es el xito que siempre ha acompaado
a esta pequea gran novela.
Argumento y estructura
En un prlogo y siete tratados (uno por cada amo servido, salvo el sexto, en que
sirve a dos) narra Lzaro en primera persona sus fortunas y adversidades. En
realidad, la novela es una largusima carta enviada por el protagonista, que en el
momento de redactarla es pregonero en Toledo y est casado con una criada del
arcipreste de San Salvador, a un Vuestra Merced, presente en toda la narracin y
amigo del clrigo, para explicarle el caso que le preocupa: las malas lenguas hablan
de las posibles relaciones habidas entre su mujer y el arcipreste.
Lzaro haba nacido en una acea del ro Tormes donde sus padres vivan. Luego,
para matar el hambre y salir adelante, se pone al servicio de varios amos. El primero
es un ciego:
"En este tiempo vino a posar al mesn un ciego, el cual, parecindole que yo sera
para adiestrarle, me pidi a mi madre, y ella me encomend a l, dicindole cmo
era hijo de un buen hombre, el cual, por ensalzar la fe, haba muerto en la de los
Gelves, y que ella confiaba en Dios no saldra peor hombre que mi padre, y que le
rogaba que me tratase bien y mirase por m, pues era hurfano. l respondi que as
lo hara, y que me reciba, no por mozo, sino por hijo; y as le comenc a servir y a
adiestrar a mi nuevo y viejo amo. Como estuvimos en Salamanca algunos das,
parecindole que a mi amo que no era la ganancia a su contento, determin irse de
all, y, cuando nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y, ambos llorando, me
dio su bendicin, y dijo:
-Hijo, ya s que no te ver ms; procura ser bueno, y Dios te gue; te he criado y
con buen amo te he puesto; vlete por ti."
Lzaro, que haba empezado su camino bueno y sencillo, se fue haciendo mentiroso
y hasta cruel, como se pone de manifiesto al vengarse del ciego. El siguiente amo es
un clrigo de Maqueda:
"Otro da, no parecindome estar all seguro, fuime a un lugar que llaman Maqueda,
adonde me toparon mis pecados con un clrigo, que, llegando a pedir limosna, me
pregunt si saba ayudar a misa. Yo dije que s, como era verdad, que aunque mal
tratado, mil cosas buenas me mostr el pecador del ciego, y una de ellas fue sta.
Finalmente, el clrigo me recibi como suyo. Escap del trueno y di en el relmpago,
porque era el ciego para con ste un Alejandro Magno, con ser la misma avaricia,
como he contado."
De mal en peor: si el ciego era avaro, el clrigo es hipcrita y mezquino. El tercer
amo es un hidalgo orgulloso venido a menos, por el que, sin embargo, Lzaro

amo es un hidalgo orgulloso venido a menos, por el que, sin embargo, Lzaro
sentir simpata y hasta lo alimentar. En realidad, es el amo ms digno de todos
pese a su incorregible vanidad. Es el tpico hidalgo aferrado a la honra y para quien
trabajar es una deshonra.
"Mostrle el pan y las tripas que en un cabo de la halda traa, a la cual l mostr
buen semblante, y dijo:
-Pues te he esperado a comer, y, de que vi que no venas, com. Mas t haces como
hombre de bien en eso, que ms vale pedirlo por Dios, que no hurtarlo; y as l me
ayude, como ello parece bien, y solamente te encomiendo que no sepan que vives
conmigo, por lo que toca a mi honra, aunque bien creo que ser secreto, segn lo
poco que en este pueblo soy conocido. Nunca a l yo hubiera de venir!"
Lo que vivi Lzaro con el resto de sus amos fue breve, pero intenso, y a ellos dirige
el pcaro sus denuncias ms claras: son desvergonzados, miserables, egostas y
faltos de la mnima moralidad. El cuarto fue un fraile de la Merced.
"Hube de buscar un cuarto, y ste fue un fraile de la Merced, que las mujercillas que
digo me encaminaron, al cual ellas llamaban pariente. Gran enemigo del coro y de
comer en el convento, perdido por andar fuera, amicsimo de negocios seglares y
visitas, tanto que pienso que rompa l ms zapatos que todo el convento."
De lo que se deduce que este amo, un poco zascandil y mujeriego, no le debi de
ensear nada bueno al pobre Lzaro. El quinto fue un buldero.
"En el quinto por mi ventura di, que fue un buldero, el ms desenvuelto y
desvergonzado, y el mayor echador de ellas que jams yo vi, ni ver espero, ni pienso
nadie vio, porque tena y buscaba modos y maneras y muy sutiles invenciones."
En el sexto tratado sirvi a dos amos, como qued ya dicho: a un maestro de pintar
panderos y un capelln.
"Despus de esto, asent con un maestro de pintar panderos, para molerle los
colores, y tambin sufr mil males. Siendo ya en este tiempo buen mozuelo,
entrando un da en la iglesia mayor, un capelln de ella me recibi por suyo, y
psome en poder un asno y cuatro cntaros, y un azote, y comenc a echar agua
por la ciudad. "
Finalmente, en el sptimo y ltimo tratado, tras servir a un alguacil y recibir tambin
los golpes de la vida, vemos a Lzaro ejercer el oficio de pregonero.
"... y con favor que tuve de amigos y seores, todos mis trabajos y fatigas hasta
entonces pasados fueron pagados con alcanzar lo que procur, que fue un oficio
real, viendo que no hay nadie que medre, sino los que lo tienen. En el cual el da de
hoy yo vivo y resido a servicio de Dios y de vuestra merced. Y es que tengo cargo de
pregonar los vinos que en esta ciudad se venden, y en almonedas y cosas perdidas;
acompaar los que padecen persecuciones por justicia, y declarar a voces sus
delitos: pregonero, hablando en buen romance."
El estilo del Lazarillo
En la novela podemos distinguir dos estilos diferentes: uno, el que tiene como
protagonista al muchacho desvalido de los primeros tratados; es un lenguaje llano y

directo, adobado por chistes y ancdotas de la poca (el de "la casa donde nunca se
come ni se bebe", el de "haber olido el poste como oliste la longaniza", etc.) y
modismos ("en un santiamn", "dejar a las buenas noches", etc.), descripciones
impresionistas y abundantes dilogos; dos, cuando el narrador es el hombre Lzaro:
un lenguaje que, aunque sigue rico de elipsis ("el mayor echador de ellas" se refiere
a bulas), anttesis ("mi trabajosa vida y mi venidera muerte"), paronomasias ("al
tercer da me vino la terciana...") y juegos de palabras de todo tipo, se amarga con el
empleo constante de la irona, precisamente para que nos creamos que Lzaro dice
todo lo contrario.
Textos que ayudan
"Se trata, pues, de una autobiografa, la ms ingenua al parecer; de Hurtado de
Mendoza o de Horozco. No deben preocuparnos los enigmas literarios; mucho ms
importante es la obra. Seguramente que la sociedad de la poca que vivi su autor
no cavil demasiado sobre este asunto; sinti prendida su atencin en la
autobiografa vulgar de un hombre lego de letras y sabidura, y quin sabe si mucho
ms interesado en la stira picante y feroz, envuelta en aquellos rasgos ingenuos. El
Lazarillo tena una profunda intencin de remover aquella sociedad agitada por
grandes acontecimientos polticos y mostrar la vida interna de los espaoles, en la
encrucijada ideolgica planteada desde el final de Carlos V hasta el reinado de
Felipe II. Seguramente que nada refleja mejor el cambio que estas vidas pobres y
desharrapadas."
Jos Mara Castro Calvo
3. Lectura del pasaje de las uvas y actividades de examen

[ http://www.mailxmail.com/...to-ejercicios-soluciones-2/lectura-pasaje-uvas-actividades-examen]
Te propongo la lectura del pasaje de las uvas, una verdadera batalla de astucia entablada
entre Lzaro y su amo el ciego. Todo el tiempo que estuvo sirviendo a dicho amo, prototipo
del mendigo de la poca, se vio obligado Lzaro a emplear toda su maa para sobrevivir y
llevarse a la boca de vez en cuando algo de comer y de beber. Para que te hagas una idea
de los avatares que hubo de vencer mientras dur su trabajo al servicio del ciego, stas son
algunas aventuras de las que Lzaro sali mal librado: la calabazada contra el toro de piedra
del puente sobre el Tormes, el jarrillo de vino que rompi el ciego contra la cara de Lzaro o
la longaniza que le hizo vomitar metindole la nariz hasta la campanilla.
"Y porque vea vuestra merced a cunto se extenda el ingenio de este astuto ciego, contar
un caso de muchos que con l me acaecieron, en el cual me parece dio bien a entender su
gran astucia.
Cuando salimos de Salamanca, su motivo fue venir a tierra de Toledo, porque deca ser la
gente ms rica, aunque no muy limosnera; arrimbase a este refrn: ms da el duro que el
desnudo.
Y venimos a este camino por los mejores lugares; donde hallaba buena acogida y ganancia,
detenamonos; donde no, a tercero da hacamos San Juan.
Acaeci que, llegando a un lugar que llaman Almorox al tiempo que cogan las uvas, un
vendimiador le dio un racimo de ellas en limosna, y como suelen ir los cestos mal tratados,
y tambin porque la uva en aquel tiempo est muy madura, desgranbasele el racimo en la
mano; para echarlo en el fardel tornbase mosto, y lo que a l se llegaba. Acord de hacer
un banquete, as por no lo poder llevar, como por contentarme, que aquel da me haba
dado muchos rodillazos y golpes.
-Y ahora quiero yo usar contigo de una liberalidad, y es que ambos comamos de este
racimo de uvas, y hayas de l tanta parte como yo; partirlo hemos de esta manera: t
picars una vez y yo otra, con tal que me prometas no tomar cada vez ms de una uva; yo
har o mismo hasta que lo acabemos, y de esta suerte no habr engao.
Hecho as el concierto, comenzamos; mas luego al segundo lance el traidor mud propsito,
y comenz a tomar de dos en dos, considerando que yo debera hacer lo mismo. Como vi
que l quebraba la postura, no me content ir a la par con l, mas aun pasaba adelante, dos
a dos, y tres a tres, y como poda las coma.
Acabado el racimo, estuvo un poco con el escobajo en la mano, y meneando la cabeza, dijo:
-Lzaro, engaado me has; jurar yo a Dios que has t comido las uvas tres a tres!
-No com- dije yo-, mas por qu sospechis eso?
Respondi el sagacsimo ciego:
-Sabes en qu veo que las comiste tres a tres? En que coma yo dos a dos, y t callabas.
Reme entre m, y, aunque muchacho, not mucho la discreta consideracin del ciego.
Mas por no ser prolijo, dejo de contar muchas cosas, as graciosas como de notar, que con
este mi primer amo me acaecieron, y quiero decir el despidiente, y, con l, acabar."
Actividades
a)
Resume brevemente el contenido del texto.
b)
Qu ttulo le pondras al pasaje que has ledo?
c)
Inventa otro final para la historia.
d)
En qu detalle descubres que la narracin forma parte de una carta?

d)
En qu detalle descubres que la narracin forma parte de una carta?
e) Es realmente la generosidad del ciego la razn por la cual quiere ste repartir con
Lzaro el racimo de uvas? En caso negativo, cul es?
f)
Sita la accin en su marco temporal y local. Figura algn personaje ms en ella?
g)
Con qu sentido se emplea en el texto la palabra "banquete"?
h) Hay algn refrn en el texto? Qu significado hay que darle?

i) En qu se basa el ciego para decirle a Lzaro que le ha engaado?
j) Qu rasgos del texto lo identifican como perteneciente a una novela picaresca?
4. El texto narrativo y sus elementos

[ http://www.mailxmail.com/...enacimiento-ejercicios-soluciones-2/texto-narrativo-sus-elementos]
Los textos narrativos son aquellos donde un narrador cuenta unos hechos que le han
ocurrido a l mismo como personaje o a otros en un tiempo y un espacio determinados. El
gnero literario que los estudia se llama pica o narrativa. Los elementos que intervienen en
una narracin son los siguientes:
La historia que se cuenta en la narracin o el conjunto de acontecimientos que viven los
personajes en un marco espacio-temporal, y el discurso, la manera que adopta el narrador
para ordenar esos acontecimientos. La historia de Lzaro es su vida al sevicio de varios
amos hasta que se enmancipa y se casa, mientras que el discurso es la tcnica
autobiogrfica que adopta el narrador para ordenar, en siete tratados y bajo la forma de una
extensa carta dirigida a un receptor desconocido, los avatares vividos con sus amos.
La estructura es la disposicin del material narrativo. Conviene distinguir la estructura
externa de la interna. La externa es la distribucin formal en que se presenta la narracin
(captulos, secuencias, tratados, cartas, diarios...) y la interna, el modo en que se ha
ordenado el material narrativo, que puede ser: lineal, cuando la accin sigue el orden
normal de introduccin o planteamiento, nudo o desarrollo y conclusin o desenlace.
Cervantes adopta esta estructura en El Quijote; "in media res", cuando el relato empieza ya
avanzada la accin y luego o bien sigue adelante o bien retrocede a partir de ese momento.
La novela policiaca suele adoprar este tipo de estructura; retrospectiva, cuando los hechos
se narran al final de haber sucedido y se vuelve atrs en el tiempo para contarlos. Un
ejemplo lo vemos en El camino de Delibes, en que Daniel el Mochuelo, antes de partir para
la ciudad, recuerda todo lo vivido en el pueblo.
El narrador cuenta la historia del relato. En funcin del punto de vista que adopta ste ante
los hechos y la persona gramatical en que los cuenta, existen los siguientes tipos de
narrador: el narrador protagonista, que en primera persona cuenta los hechos (stos deben
ser ficticios) como si le hubieran sucedido a l. Un ejemplo lo podemos encontrar en el
Lazarillo. El autor narrador-protagonista, que tambin en primera persona cuenta sus
propias vivencias; es el caso de los libros de Memorias y Autobiografas (La Rosa, de Camino
Jos Cela, o La arboleda perdida, de Rafael Alberti). El narrador testigo, representado por un
personaje secundario que cuenta los hechos en los que ha intervenido directa o
indirectamente. Un ejemplo lo hallamos en el doctor Watson, ayudante de Sherlock Holmes,
en las novelas de Conan Doyle. Estos tres tipos de narradores pertenecen a su vez al
llamado punto de vista interno, cuya principal caracterstica es el empleo de la primera
persona gramatical (el yo o el nosotros). Al punto de vista externo, que se da cuando el
narrador est fuera de los hechos contados y utiliza la tercera persona, pertenecen las
siguientes clases de narradores: el narrador omnisciente, que conoce a la perfeccin lo que
hacen, piensan y sienten todos los personajes (incluso en ocasiones inteviene para opinar
sobre los hechos ocurridos o sobre el modo de ser de los personajes; es el caso de Po
Baroja en muchas de sus novelas (Las inquietudes de Shanti Anda). Cuando slo conoce lo
que hace y piensa alguno de los personajes y da a conocer las cosas a travs de la visin de
ste, el narrador pasa a ser omnisciente limitado; un ejemplo claro lo vemos en La Regenta,
de Leopoldo Alas "Clarn". El narrador observador, especie de mero testigo que se limita a
recoger en la narracin los hechos tal como suceden sin aadir ni quitar nada, como si fuera
una cmara de vdeo, y lo mismo acta con los personajes, que slo son conocidos en el
relato por lo que ellos hacen y dicen o por lo que otros personajes nos cuentan de ellos; es
el caso de El Jarama, de Snchez Ferlosio. Finalmente el narrador puede emplear la segunda
persona para dirigirse a un t o a un usted que puede no estar presente; uno de los
ejemplos ms claros es el que presenta Delibes en su novela Cinco horas con Mario.
Los personajes, seres inventados que actan en la narracin y que son definidos por una
10

serie de caracteres fsicos y morales a lo largo del relato. Segn esta caracterizacin, se
clasifican en planos (si slo los define un rasgo de carcter o su comportamiento es
invariable: el malo y el bueno, por ejemplo, de las novelas policiacas) y redondos (si poseen
varios matices de personalidad y se parecen mucho a los seres reales, es decir, varian su
carcter y su modo de pensar segn las circunstancias: el protagonista de las novelas
picarescas). Atendiendo a la visin del autor, tambin se pueden clasificar en personajes
realistas (semejan a las personas vivas), fantsticos (son completamente imaginarios o
inventados), histricos (si encarnan a un personaje que ha existido) o simblicos (si
representan alguna idea en especial). Finalmente, los personajes pueden ser, atendiendo a la
funcin que ejercen en el relato, principales (llevan el peso de la trama y estn ms
caracterizados que otros), secundarios (tienen menos importancia que los anteriores, pero
contribuyen tambin a que se desarrolle la accin), protagonistas (centra la atencin del
relato; es el hroe en determinado tipo de narracin: por ejemplo, Amads en la novela de
caballera del mismo nombre; o el antihroe en otros: por ejemplo, Lzaro de Tormes en la
novela picaresca que lleva su nombre), antagonistas (se oponen a los anteriores y
contribuyen a que la accin se complique y adquiera ms inters).
El tiempo es el transcurso en el que se desarrolla la accin y el tratamiento que recibe.
Puede ser: cronolgico o lineal (si la accin sucede de principio a fin; la mayora respeta
este tipo), histrico (si la accin se sita en una etapa concreta de la Historia; las novelas
histricas del Romanticismo toman la Edad Media como marco temporal), restrospectivo (si
regresa al pasado desde un punto de la accin concreto; es el caso de las novelas
policiacas), anticipativo (si se adelantan acontecimientos que sucedern ms tarde; un
ejemplo claro es el de Crnica d euna muerte anunciada, de G. Garca Mrquez).
El espacio es el lugar en el que se desarrolla la accin y el tratamiento que recibe. Puede ser:
realista u objetivo ( si se parece al espacio de la realidad ; el de las novelas realistas del
siglo XIX son un buen ejemplo), subjetivo (si refleja la visin personal de un determinado
personaje; las leyendas de Bcquer renen claras muestras), fantsticos (si son ambientes
inventados por el autor; Tolkien en El seor de los anillos nos ofrece ejemplos
incuestionables).
11
5. Actividades de examen
[ http://www.mailxmail.com/...iteratura-renacimiento-ejercicios-soluciones-2/actividades-examen]
a) Localiza en la siguiente narracin los elementos que intervienen en ella:
"Amigo Pasapera, voy a contrale un cuento. Un hombre tena una rosa; era una rosa
que le haba brotado del corazn. Imagnese usted si la vera como un tsoro, si la
cuidara con afecto, si sera para l adorable y valiosa la tierna y querida flor! (...).
Un da, el ngel Azrael pas por la casa del hombre feliz y fij sus pupilas en la flor.
La pobrecita tembl, y comenz a palidecer y estar triste porque el ngel Azrael es
el plido e implacable mensajero de la muerte. La flor desfalleciente, ya casi sin
aliento y sin vida, llen de angustia al que en ella miraba su dicha. El hombre se
volvi hacia el buen Dios y le dijo:
-Seor, para qu me quieres quitar la flor que me diste?
Y brill en sus ojos una lgrima.
Conmovise el bondadoso Padre, por virtud de la lgrima paternal, y dijo estas
palabras:
-Azrael, deja vivir esa rosa. Toma, si quieres, cualquiera de las de mi jardn azul.
La rosa recobr el encanto de la vida..."
Rubn Daro
b) Identifica el narrador y su punto de vista de los siguientes textos:
1."Caminaban dos amigos por la misma senda, cuando se les apareci sbitamente
un oso. Trep prontamente uno de ellos a un rbol y all se ocult; el otro, al verse
en peligro de ser atrapado, se tir al suelo y fingi estar muerto. Acercse el oso a
ste y le pas el hocico por todo el cuerpo, pero el hombre retena la respiracin,
porque saba que este animal no toca los cadveres..."
Esopo
2. "Tratando de salir a flote nad hacia arriba por espacio de uno, dos, tres
segundos. Segu nadando hacia arriba. Me faltaba aire. Me asfixiaba. Trat de
agarrarme a la carga, pero ya la carga no estaba all. Ya no haba nada alrededor.
Cuando sal a flote no vi en torno mo nada distinto del mar. Un segundo despus,
como a cien metros de distancia, el buque surgi de entre las olas, chorreando agua
por todos los lados, como un submarino. Slo entonces me di cuenta de que haba
cado al agua..."
Garca Mrquez.
3. "Para llorar, dirija la imaginacin hacia usted mismo y si esto le resulta imposible
por haber contrado el hbito de creer en el mundo exterior, piense en un pato
cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no
entra nadie, nunca.
Llegado el llanto, se tapar con decoro el rostro, usando ambas manos con la palma
hacia dentro..."
J. Cortzar
12
6. Examen completo del temario. Del captulo 1 al 5

[ http://www.mailxmail.com/...ento-ejercicios-soluciones-2/examen-completo-temario-capitulo-1-5 ]
a)
Qu tipos de novelas coexisten con la picaresca? En qu se diferencian de ella?
b) Enumera los amos a los que sirve Lzaro e indica la geografa que recorre en su
compaa.
c)
Explica el motivo por el cual Lzaro escribe la novela.
d)
Enumera los elementos del texto narrativo y di de qu modo influyen en el relato.
e) De cuntas maneras pueden ser los personajes de una narracin segn la funcin que
realizan en ella?
Comentario de texto literario
"Visto esto, y las malas burlas que el ciego burlaba de m, determin de todo en todo dejarle,
y como lo traa pensado, y lo tena en voluntad, con este postrer juego que me hizo, afirmelo
ms, y fue as que luego otro da salimos por la villa a pedir limosna, y haba llovido mucho
la noche antes, y porque el da tambin llova, y andaba rezando debajo de unos portales
que en aquel pueblo haba, donde no nos mojamos; mas como la noche se vena y el llover
no cesaba, djome el ciego:
-Lzaro, esta agua es muy porfiada, y cuanto la noche ms cierra, ms recia; acojmonos a la
posada con tiempo.
Para ir all habamos de pasar un arroyo, que, con la mucho agua, iba grande. Yo le dije:
-To, el arroyo va muy ancho; mas, si queris, yo veo por dnde atravesemos ms ana sin
mojarnos, porque se estrecha all mucho, y, saltando, pasaremos a pie enjuto.
Parecile buen consejo, y dijo:
-Discreto eres, por esto te quiero bien; llvame a ese lugar donde el arroyo se angosta, que
ahora es invierno y sabe mal el agua, y ms llevar los pies mojados.
Yo, que vi el aparejo a mi deseo, saqule de debajo de los portales y llevlo derecho de un
pilar o poste de piedra que en la plaza estaba, sobre el cual y sobre otros cargaban saledizos
de aquellas casas, y djele:
-To, ste es el paso ms angosto que en el arroyo hay.
Como llova recio, y el triste se mojaba, y con la prisa que llevbamos de salir del agua que
encima nos caa y lo ms principal porque Dios le ceg aquella hora el entendimiento (fue
por darme de l venganza), creyse de m, y dijo:
-Ponme bien derecho y salta t el arroyo.
Yo lo puse bien derecho enfrente del pilar, y doy un salto y pngome detrs del poste como
quien espera tope de toro, y djele:
-Sus, saltad todo lo que podis, porque deis de este cabo del agua!
An apenas lo haba acabado de decir, cuando se abalanza el pobre ciego como cabrn, y de
toda su fuerza arremete, tomando un paso atrs de la corrida para hacer mayor salto, y da
con la cabeza en el poste, que son tan recio como si diera con una gran calabaza, y cay
luego para atrs medio muerto y hendida la cabeza.
-Cmo? Y oliste la longaniza y no el poste? Ole!, ole!- le dije yo.
Y dejle en poder de mucha gente que lo haba ido a socorrer, y tom la puerta de la villa en
los pies de un trote, y, antes que la noche viniese, di conmigo en Torrijos; no supe ms de lo
que Dios de l hizo, ni cur de lo saber."
Contexto
a)
Sita el texto en la poca y en la novela a que pertenece.
13

Anlisis del contenido
b)
Resume brevemente el contenido del fragmento.
c)
Cmo titularas este pasaje?
d)
Quin narra la historia? Qu rasgo de carcter destacaras del narrador?
e)
Explica el marco espacio- temporal del episodio.
Anlisis de la forma
f)
Analiza la estructura interna del texto.
g)
Explica la importancia que tienen los dilogos en estilo directo del pasaje.
h)
Y las reflexiones de Lzaro?
i) Comenta el lenguaje del texto. Vocabulario, comparaciones, modismos, el humor y la

irona, las construcciones de formas verbales ms pronombres enclticos.
Opinin personal
j)
Explica la relacin que hay entre el contenido y la forma del fragmento.
Comentario final
k) Redacta un comentario donde englobes los aspectos analizados en las cuestiones
anteriores.
14
7. La transicin entre el Renacimiento y el Barroco: Miguel

de Cervantes
[ http://www.mailxmail.com/...ios-soluciones-2/transicion-renacimiento-barroco-miguel-cervantes]
La vida de Cervantes transcurre entre dos siglos fundamentales: el XVI, en que el
Renacimiento con su vitalismo proverbial impregna todos los campos de la vida, incluidos
el arte y la literatura, y el XVII, en que el Barroco con su desengao vital cala en la vida y las
letras de la poca, una poca transida por la Contrarreforma y el principio de la decadencia
de la poltica espaola.
Vida
Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) naci en Alcal de Henares. Fue el cuarto de los
siete hijos que tuvo el cirujano Rodrigo de Cervantes. Estudi Humanidades en Madrid con
el maestro Juan Lpez de Hoyos. A los dieciocho aos tuvo que huir a Italia debido a una
pendencia poco clara y all trabaj a las rdenes del cardenal Acquaviva. Despus se alist
como soldado y luch en la batalla de Lepanto contra los turcos en 1571; en ella recibi
heridas tan graves, que perdi la mano izquierda. Luego sent plaza en Flandes y particip
en la expedicin a Tnez. De vuelta a Espaa, la nave en que viajaba fue abordada por los
piratas berberiscos, que lo llevaron prisionero a Argel, donde permaneci cinco aos,
durante los cuales intent en vano escaparse varias veces; finalmente, pagaron su rescate
los frailes trinitarios en 1580. Ya de regreso a la patria, se cas con Catalina de Salazar y
Palacios, y de 1587 a 1600 vivi en Sevilla ejerciendo el oficio de comisario de
abastecimientos para las expediciones militares de Felipe II, en especial, para la Armada
Invencible. Debido a unas irregularidades econmicas, fue a la crcel. Tras esa nueva
adversidad, se traslad en 1603 a Valladolid, donde estaba la Corte; all prepar la edicin
de la primera parte del Quijote (1605). De nuevo fue encarcelado al ser hallado muerto el
caballero navarro Ezpeleta a la puerta de su casa (en el proceso se vieron involucrados
varios familiares del escritor, en especial, sus hermanas). Ms tarde cambi por breve
tiempo su suerte y acompa al conde de Lemos a Npoles (1610). De vuelta a Espaa se
dedic a su labor creadora, dando a conocer, entre otras obras, las Novelas Ejemplares y la
segunda parte del Quijote. Muri en Madrid poco despus de haber terminado de escribir
su obra pstuma, Los trabajos de Persiles y Segismunda.
Obra potica
Cervantes cultiv todos los gneros literarios, desde poesa hasta novela, pasando por el
teatro. De su talante como poeta deca:
"Yo que siempre me afano y me desvelo
por parecer que tengo de poeta
los dones que no quiso darme el cielo."
Sin embargo, nos dej abundantes muestras poticas diseminadas por su obra narrativa:
romances, sonetos, canciones, ovillejos... Y no contamos las diez obras teatrales y los dos
entremeses escritos en verso. De la obra potica independiente destacamos en primer lugar
el Viaje al Parnaso, al que pertenece el terceto copiado arriba. Se trata de un extenso poema
(alrededor de mil versos) en el que finge un viaje a la residenccia de las musas, donde asiste
a una asamblea de poetas presidida por Apolo. La Epstola a Mateo Vzquez, tambin en
tercetos, fue escrita durante su cautiverio en Argel y en ella le pide al que da nombre a la
epstola, que era secretario de Felipe II, que interceda por los prisioneros ante la figura del
Rey. Y de los poemas extensos incluidos en su prosa sobresale el Canto a Calope, escrito en
octavas reales e inserto en La Galatea, que es una especie de crtica literaria de la poesa de
su tiempo:
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"Pienso cantar a aquellos solamente
a quien la parca el hilo an no ha cortado..."
Otros poemas famosos de Cervantes son: el soneto dedicado Al tmulo de Felipe II o el
primoroso romance de La Gitanilla que empieza:
"Hermosita, hermosita,
la de las manos de plata..."
Ovillejos del Quijote
"Quin menoscaba mis bienes?
Desdenes!
Y quin aumenta mis duelos?
Los celos!
Y quin prueba mi paciencia?
Ausencia!
De ese modo en mi dolencia
ningn remedio me alcanza,
pues me matan la esperanza,
desdenes, celos y ausencia.
Quin me causa este dolor?
Amor!
Y quin mi gloria repuna?
Fortuna!
Y quin consiente mi duelo?
El cielo!
De ese modo yo recelo
morir deste mal extrao,
pues se anan en mi dao
amor, fortuna y el cielo."
Cervantes
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8. Cervantes. Obra dramtica y obra narrativa

[ http://www.mailxmail.com/...o-ejercicios-soluciones-2/cervantes-obra-dramatica-obra-narrativa]
Obra dramtica
Cervantes escribi obras de teatro en su juventud. De ellas conservamos El cerco de
Numancia y Los tratos de Argel; ambas respetan los modelos del teatro renacentista, pues
Cervantes se hallaba ausente de Espaa cuando Lope de Vega cre un teatro nuevo y
popular. A su regreso al pas se amold a los nuevos gustos hacindose discpulo de Lope,
a quien llam el Fnix de los Ingenios. Y escribi un teatro alegre y del gusto de las gentes,
el de los Entremeses, piezas breves continuadoras de los pasos de Lope de Rueda, donde se
pintan conductas y costumbres de la poca. De ellos destacamos El retablo de las maravillas
(basado en el cuento de Don Juan Manuel De lo que aconteci a un rey con los burlones que
ficieron el pao), El viejo celoso (resumen de su novela ejemplar El celoso extremeo, que
trata de un adulterio llevado a cabo ante las narices del marido) o La guarda cuidadosa, en
el que un soldado y un sacristn se enamoran de una criada, la cual se decide por este
ltimo por ser mejor partido). Cervantes tambin escribi comedias: unas con el tema del
cautivo (El gallardo espaol, La gran sultana o Los baos de Argel); otras, de asuntos
variados, entre las que destacamos La entretenida, de capa y espada y al modo de Lope; El
rufin dichoso, basada en la vida disoluta de fray Cristbal de Lugo, que, arrepentido ms
tarde, hace penitencia y muere piadosamente; y, la mejor de todas para muchos, Pedro de
Urdemalas, comedia picaresca y relacionada con el primer acto de la anterior, en la que el
protagonista, ingenioso, cnico, pero muy humano, tiene que valerse solo para salir adelante
en la vida; tras sufrir mil reveses, se mete a actor para poder ser de una vez todas las cosas
que deseaba. "Ya podr ser patriarca, / pontfice y estudiante, / emperador y monarca; /
que el oficio de farsante / todos estados abarca..."
Obra narrativa
Cervantes inicia su carrera de novelista con una novela pastoril, La Galatea (1585), imitando
el estilo de La Diana, de Jorge de Montemayor. Es un desfile de cuadros donde los pastores
Elicio y Erastro narran sus cuitas amorosas relacionadas con la pastora Galatea, sin apenas
trama argumental.
Las Novelas Ejemplares ven la luz en 1613 y, segn nos dice el propio Cervantes en el
prlogo, les dio ese nombre porque "no hay ninguna de quien no se pueda sacar un ejemplo
provechoso". Son doce novelas cortas donde la descripcin es rpida y eficaz, la temtica
muy variada y los dilogos abundantes, con inclusin de romances y otras composiciones
poticas. Pueden clasificarse en dos grupos: en el primero, a imitacin del estilo italiano,
predominan la visin idealizada de la existencia, la intriga complicada y los personajes de
clase social alta. Pertenecen a este grupo novelas como La espaola inglesa (una nia
gaditana, Isabela, es raptada por un caballero britnico durante el saqueo de esa ciudad
andaluza en 1596 y vive segn las costumbres inglesas; tras experimentar una serie de
desgracias logra reencontrarse con sus progenitores y casarse con su prometido Ricardo),
La ilustre fregona (Constanza, que as se llama la criada del "mesn del Sevillano, de Toledo,
es objeto del amor que le profesa el hidalgo Toms de Avendao, el cual, para poder estar
con ella, se queda all para servir de mozo; al final se descubre la identidad de la muchacha
y los dos enamorados consiguen casarse), La seora Cornelia (en Italia transcurre la accin,
en la que dos caballeros espaoles, don Antonio de Isunza y don Juan Gamboa logran ver
premiadas sus buenas acciones con el casamiento del duque de Ferrara y doa Cornelia,
que haban concebido un nio bajo palabra de casamiento) o, la mejor de todas ellas, La
gitanilla, en la que vemos, junto al mundo picaresco de los gitanos, la idealizada figura de
Preciosa, que adems de belleza y salero posee ingenio y elegancia. La accin recoge el
enamoramiento del joven caballero Juan de Crcamo de Preciosa, la cual le impone como
condicin para corresponderle que deje su mundo y se incorpore al de los gitanos. El joven
17

cumple la condicin y cuando estn a punto de casarse, se descubren sus verdaderas
identidades; todo acaba con el casamiento de los enamorados. As nos retrata Cervantes a
Preciosa:
"Ni los soles ni los aires ni todas las inclemencias del cielo, a quien ms que otras gente
estn sujetos los gitanos, pudieron deslustrar su rostro ni curtir sus manos; y lo que es ms,
que la crianza tosca en que se criaba no descubra en ella sino ser nacida de mayores
prendas que de gitana, porque era en extremo corts y bien razonada.
" Y con todo esto, era algo desenvuelta, pero no de modo que descubriese algn gnero de
deshonestidad; antes, con ser aguda, era tan honesta que en su presencia no osaba
ninguna, vieja ni moza, cantar canciones lascivas ni decir palabras no buenas. Y, finalmente,
la abuela conoci el tesoro que en la nieta tena, y as determin el guila vieja sacar a volar
su aguilucho y ensearle a vivir por sus uas"
Al segundo grupo pertenecen novelas que manifiestan una tcnica ms realista, con escenas
cotidianas y ambientes populares, personajes pertenecientes a cualquier clase social,
incluida la ms baja, y emplean un lenguaje salpicado de expresiones coloquiales y claras
notas de humor, sin que falten rasgos que recuerdan los de la novela picaresca. Ejemplos
de ello son las novelas El celoso extremeo (el viejo y rico indiano Carrizales, de regreso a
su patria, se casa con una muchacha joven y bella; enseguida siente celos y encierra a su
esposa para que nadie tenga acceso a ella; pero el pcaro sevillano Loaysa salva todos los
obstculos y logra acostarse con la muchacha, aunque sin consumar el adulterio, versin de
1613), Rinconete y Cortadillo (historia semipicaresca de dos pillos que en Sevilla viven una
serie de aventuras tras ingresar en la "cofrada" de Monipodio, jefe del hampa sevillana), El
Coloquio de los perros, relacionada con El casamiento engaoso por el personaje
Campuzano, que acaba de salir del Hospital de la Resurreccin de Valladolid y entrega un
manuscrito con la conversacin de los dos perros; aqulla, pues, recoge el dilogo de Cipin
y Berganza, canes que adquieren el don de hablar slo por la noche; en el Coloquio salen a
relucir, entre otras, las andanzas de Berganza, que sirvi a cmicos, comerciantes, gitanos,
moriscos, poetas hambrientos..., lo que le permite a Cervantes hacer una stira agridulce de
las costumbres licenciosas de distintas clases sociales; o El licenciado Vidriera, donde lo que
cuenta no es la accin, sino el contenido ideolgico de la novela, un conjunto de
chascarrillos, ancdotas o dichos breves y sentenciosos a cargo del estudiante Toms
Rodaja, que en Salamanca sufre el hechizo de creer que se ha vuelto de vidrio por rechazar
los amores de una mujer. As narra Cervantes el momento en que Toms es vctima del
hechizo escondido en un membrillo toledano:
"Comi en tan mal punto Toms el membrillo, que al momento comenz a herir de pie y de
mano como si tuviera alfereca, y sin volver en s estuvo muchas horas, al cabo de las cuales
volvi atontado, y dijo con lengua turbada y tartamuda que un membrillo que haba comido
le haba muerto, y declar quin se lo haba dado. La justicia, que tuvo noticia del caso, fue
a buscar la malhechora; pero ya ella, viendo el mal suceso, se haba puesto en cobro y no
pareci jams.
"Seis meses estuvo en la cama, en los cuales se sec y se puso, como suele decirse, en los
huesos, y mostraba tener turbados todos los sentidos; y aunque le hicieron los remedios
posibles, slo le sanaron la enfermedad del cuerpo, pero no la del entendimiento; porque
qued sano y loco de la ms extraa locura que entre las locuras de entonces se haba visto.
Imaginse el desdichado que era hecho de vidrio, y con esta imaginacin, cuando alguno se
llegaba a l, daba terribles voces, pidiendo y suplicando con palabras y razones concertadas
que no se le acercasen, porque le quebraran; que real y verdaderamente l no era como los
dems hombres: que todo era de vidrio, de pies a cabeza."
Textos que ayudan
"Llama la atencin que muchos aos despus, cuando Cervantes recuerda los penosos
acontecimientos relacionados con su cautiverio, no tenga un atisbo de odio para los
corsarios; gentileza mayor para perdonar ya no cabe. En el cautiverio aprendi la leccin de
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la paciencia, as como en Lepanto haba aprendido la del herosmo (...) Horas de larga
meditacin estas que templan el alma de Cervantes en el cautiverio, bandolo de una
suave melancola y de un profundo escepticismo. Lejos de la patria, apartado de su familia,
incomunicado con el mundo, vive una vida interior de recuerdos y emociones. Joven an, va
aproximndose a la edad en que, como a una vertiente, se van uniendo recuerdos que viven
ya en el alma, y esperanzas que se desvanecen en el viento. All, lejos de l, se ha instalado
definitivamente la Corte en Madrid, con sus intrigas y sus veleidades. Para Cervantes slo le
queda en aquel momento la amargura; la lquida blancura del mar lo separa de aquella otra
planicie manchega, de dorados trigales, de horizonte lejano.
Y all estaba el germen de su obra literaria."
Jos Mara Castro Calvo
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9. Don Quijote. Argumento y estructura

[ http://www.mailxmail.com/...cimiento-ejercicios-soluciones-2/don-quijote-argumento-estructura]
La obra inmortal de Cervantes est dividida en dos partes. La primera ve la luz en Madrid en
enero de 1605. La segunda, diez aos ms tarde, tras aparecer el Quijote apcrifo de
Avellaneda, seudnimo bajo el que se esconden varios escritores de la poca enemigos del
Manco de Lepanto (el ltimo, Gonzalo Surez de Figueroa). El mvil de su escritura nos lo
explica el propio Cervantes: "poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y
disparatadas historias de los libros de caballeras", que haban gozado hasta la fecha
excesivas popularidad y difusin como meros libros de entretenimiento.
Argumento y estructura
La historia de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha es la de Alonso Quijano que
pierde el juicio de tanto leer libros de caballeras. Creyendo ser uno de los antiguos
caballeros andantes, y encomendndose a Dulcinea del Toboso, dama de sus sueos, se
echa al mundo para "desfacer entuertos" como hacan los caballeros antiguos. Al principio
sale solo y, tras resultar apaleado en el primer encuentro serio que tiene, vuelve a su aldea.
Luego convence para que le acompae en sus aventuras un labrador vecino suyo llamado
Sancho Panza prometindole el gobierno de una "nsula". Despus de correr innumerables
lances, recibir golpes y padecer miedos, don Quijote al fin es vencido por el Caballero de la
Blanca Luna, que no es otro que Sansn Carrasco, un bachiller del lugar que ha pactado con
el cura y el barbero devolver al hidalgo a casa, y vuelve a la aldea, cae enfermo, recobra el
juicio momentneamente y muere.
La estructura del libro se articula del siguiente modo. La primera parte cuenta con 52
captulos. En ellos asistimos a dos salidas del hidalgo: en la primera, se hace armar
caballero en una venta que l cree ser castillo, se enfrenta a Juan Aldudo y a unos
mercaderes toledanos y resulta molido a golpes, tras lo cual, un labriego lo devuelve a su
aldea. All convence a Sancho para que sea su escudero. En la segunda salida viven ambos
varias aventuras (la de los molinos de viento que don Quijote confunde con gigantes, los
monjes que llevan encantada a una dama, los condenados a galeras...; por ltimo, el cura y
el barbero consiguen traer a casa al hidalgo con engaos y metido en una jaula. La segunda
parte abarca 74 captulos, en los cuales tiene lugar la tercera y ltima salida de don Quijote;
entre otros episodios, destacan el duelo con el Caballero de los Espejos (Sansn Carrasco),
la compaa de don Diego de Miranda, las bodas de Camacho, la cueva de Montesinos,
Clavileo, Sancho Panza gobernador... Finalmente, Sansn Carrasco, que le ha seguido
hasta las playas de Barcelona, le vuelve a retar bajo el disfraz esta vez del Caballero de la
Blanca Luna y lo vence. Segn lo pactado, regresa a casa. Y gravemente enfermo, muere,
tras recobrar la cordura.
Significacin del Quijote
Con un lenguaje llano, fiel a las doctrinas de Valds, Cervantes compone su obra con la
tcnica del narrador omnisciente, traducida a veces de la historia en rabe de Cide Hamete
Benengeli. Tambin adapta el registro idiomtico a cada personaje, y, as, Don Quijote habla
como los antiguos caballeros andantes. En la obra se da la sntesis de las dos vertientes del
espritu espaol: el idealista, representado por don Quijote, que slo vive pendiente de
cumplir los ms elevados intereses (el amor, el espritu de sacrificio, la generosidad...); y el
realista, encarnado por Sancho Panza, el cual simplemente atiende a la realidad material
ms inmediata (comer, beber, la recompensa de la "nsula", el bienestar de su familia...).
Don Quijote desea mejorar a la humanidad, establecer la justicia y el bien; sin embargo,
tropieza con la adversa realidad. Sancho Panza ve la realidad como es (molinos, ventas u
odres de vino, lo que para su amo son gigantes y castillos). Sin embargo, ambas posiciones
se complementan a lo largo de la novela; de ah que veamos a Sancho pensar y sentir como
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su amo, siendo generoso y justo, y a don Quijote adoptar la cordura y el desengao de su
escudero. Cada poca ha sabido ver a su modo la obra inmortal. En el siglo XVII fue un libro
que haca rer; en el XVIII, pensar; en el XIX, sentir. Hoy en da la gente sigue viendo en los
dos personajes capitales del libro los complementos que forman la naturaleza humana,
capaz unas veces de cumplir y lograr las ms altas empresas y otras de dejarse llevar por
los intereses ms mezquinos.
Te propongo la lectura de los primeros prrafos de la novela. Muchos dicen que Cervantes
pretenda escribir una novelita (a imitacin de un Entrems de los Romances) que sirviera
para escarmentar a quienes lean desaforadamente libros de caballeras. Por ello invent un
personaje de cincuenta aos que olvida gobernar su casa y a s mismo para entregarse a la
lectura sin descanso de historias antiguas de caballeros andantes; luego le hara salir por
esos mundos de Dios imitando a los hroes de sus lecturas (pertenecientes a dos o tres
siglos antes) y, al primer encuentro, recibira un escarmiento que le devolvera a la cordura
de la vida corriente (la del siglo XVII). Pero el autor se encari tanto con su criatura que
sigui adelante con ella hasta convertirla en lo que siempre ha sido Don Quijote.
"En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que
viva un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor.
Una ola de algo ms vaca que carnero, salpicn las ms noches, duelos y quebrantos los
sbados, lentejas los viernes, algn palomino de aadidura los domingos, consuman las
tres partes de su hacienda. El resto de ella concluan sayo de velarte, calzas de velludo para
las fiestas, con sus pantuflos de lo mismo, y los das de entre semana se honraba con su
vellor de lo ms fino.
"Tena en su casa un ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los
veinte, y un mozo de campo y plaza, que as ensillaba el rocn como tomaba la podadera.
"Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta aos; era de complexin recia, seco
de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tena el
sobrenombre de Quijada, o Quesada, que en este hay alguna diferencia en los autores que
de este caso escriben; aunque, por conjeturas verosmiles, se deja entender que se llamaba
Quejana. Pero sto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narracin de l no se
salga un punto de la verdad.
"Es, pues, de saber que este sobredicho hidalgo los ratos que estaba ocioso -que eran los
ms del ao- se daba a leer libros de caballeras, con tanta aficin y gusto, que olvid casi
de todo punto el ejercicio de la caza, y, aun la administracin de su hacienda; y lleg a
tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendi muchas hanegas de tierra de sembradura
para comprar libros de caballeras en que leer, y as llev a su casa todos cuantos pudo
haber de ellos. Y de todos, ninguno le parecan tan bien como los que compuso el famoso
Feliciano de Silva, porque la claridad de su prosa y aquellas intrincadas razones suyas le
parecan de perlas, y ms cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafos,
donde, en muchas partes hallaba escrito: "La razn de la sinrazn que a mi razn se hace,
de tal manera mi razn enflaquece que con razn me quejo de la vuestra fermosura." Y
tambin cuando lea: "...los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las
estrellas os fortifican y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra
grandeza."
"Con estas razones perda el pobre caballero el juicio, y desvelbase por entenderlas y
desentraarles el sentido, que no se lo sacara ni las entendiera el mismo Aristteles, sin
resucitara para slo ello (...)
"En resolucin, l se enfrasc tanto en su lectura, que se le pasaban las noches leyendo de
claro en claro y los das de turbio en turbio, y as, del poco dormir y del mucho leer se le
sec el cerebro, de manera que vino a perder el juicio."
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[ http://www.mailxmail.com/...eratura-renacimiento-ejercicios-soluciones-2/actividades-examen-2]
a) De qu modo se indica el marco espacio- temporal y qu quiere hacernos significar el
autor con ello?
b) De dos maneras nos describe Cervantes al hidalgo protagonista: una, valindose de
complementos de nombre y alusiones a la tradicin, y otra, atendiendo a sus rasgos fsicos.
Explica ambas.
c) Hay en el fragmento alguna referencia a sus hbitos alimentarios y a su vestimenta?
Ctalos.
d) Qu peculiaridad tena el sobrenombre del hidalgo?
e) Explica por qu otra aficin cambi la de la caza y qu consecuencias le acarre respecto
de la administracin de la hacienda.
f) Qu autor de libros de caballeras le gustaba ms y por qu?
g) Explica las razones por las que perdi el juicio.
h)Existe algn parecido entre Toms Rodaja y Don Quijote?
i) Cmo nos pinta Cervantes a Preciosa?
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11. Los gneros narrativos : la novela, el cuento y el mito

[ http://www.mailxmail.com/...nto-ejercicios-soluciones-2/generos-narrativos-novela-cuento-mito]
Vimos que la narracin era el relato de unos hechos reales o ficticios que les suceden a unos
personajes determinados en un espacio y un tiempo concretos. Pues bien, la narracin
puede adoptar distintas formas literarias o gneros narrativos: unos en verso (cantares de
gesta, romances, epopeyas...) y otros en prosa (novela, cuento, ancdota, mito...);
finalmente, otros pueden aparecer en verso o en prosa indistintamente, como la fbula o la
leyenda. En esta unidad estudiaremos la novela, el cuento y el mito, y en la siguiente, la
autobiografa, la fbula y la leyenda.
La novela
Debido a su complejidad, la novela es el gnero narrativo ms importante. Como deca
Galds, la novela es "la imagen de la vida y el arte de componerla estriba en reproducir los
caracteres humanos, las pasiones, las debilidades, lo grande y lo pequeo, las almas y las
fisonomas, todo lo espiritual y lo fisico que nos constituye y nos rodea."
La novela puede clasificarse en varios tipos segn su contenido: picaresca, si sigue el
modelo abierto por el Lazarillo de Tormes en 1554, es decir, autobiogrfica, protagonizada
por un personaje antihroe, a veces perverso y delincuente, que sirve a varios amos y lucha
por no morir de hambre, medrar socialmente en un mundo degradado y corrupto y adquirir
honra aunque sea aparente. Ejemplos: Guzmn de Alfarache (1599), Vida del escudero
Marcos de Obregn (1618), El Buscn don Pablos (1626), etc. Caballeresca, si procede de las
narraciones referidas a la Corte del rey Arturo y de los ciclos bretn y carolingio y cuaja en
el Amads de Gaula, refundido por Garci- Rodrguez de Montalvo en el siglo XVI. Obra
maestra del gnero es el Tirant lo Blanc, escrito por Joanot Martorell y Mart Joan de Galba
en el siglo XV. En ellas un narrador omnisciente (en 3 persona) relata aventuras heroicas y
extraordinarias llevadas a cabo por un caballero andante. Pastoril, si se inspira en Tecrito o
Virgilio (glogas) y la Arcadia, de Sannazaro, entre otros; en medio de un hermoso paisaje
tienen lugar conversaciones amorosas entre pastores (suelen ocultar personajes nobles) en
una lengua elevada. Muestras de novela pastoril son los Siete libros de Diana (1559), Diana
enamorada (1564), La Galatea (1585), etc. Tambin existen otras clases de novela: gtica,
novela prerromntica, poblada de terrores y misterios (hombres-lobo, brujas, fantasmas),
que desemboc en otros tipos de novela, como la fantstica de Dickens; histrica, que se
inici en el Romanticismo y ambientaba su accin en pocas pasadas como la Edad Media (El
seor de Bembibre) y luego sigui cultivndose (Episodios Nacionales), hasta llegar a
nuestra poca (El hereje); intelectual, de accin casi inexistente y cuyos personajes sirven
para exponer ideologas y modos de concebir la existencia (Berlarmino y Apolonio); social,
que cuenta problemas que tienen que ver con el desequilibrio de la riqueza, las condiciones
sociales en que viven obreros y hombres del campo en contraste con las gentes pudientes y
acaudaladas, la injusticia, la poltica...; entre nosotros, se da a partir de la Guerra Civil (La
piqueta), y un largo etctera.
El cuento
Gnero narrativo de extensin breve, en prosa, de asunto ficticio, que posee una trama
sencilla (reducida generalmente a una sola accin), pocos personajes y escasas
descripciones. El cuento naci siendo popular y transmitido oralmente para pasar a ser
culto y literario a partir del siglo XIV y adquirir su mayor auge en el XIX. El cuento popular
fue annimo, de cariz moralizante y recogido en colecciones (Panchatantra, Calila e
Dimna...). Existen varias clases de cuentos populares: de hadas, de hroes, de animales...;
aunque tambin se pueden clasificar de otras maneras: infantiles, fantsticos, realistas...
Prop estudi las funciones principales que ejercen sus personajes (la princesa, el ayudante,
el hroe, el atacante, el mandatario, el donador...). Los cuentos populares fueron imitados
23

enseguida por autores de nombre conocido (Don Juan Manuel, entre otros), para ms tarde
ser compuestos originalmente (Timoneda, Cervantes, Espronceda, Pedro Antonio de
Alarcn, "Clarn"...), y as llegar a la poca contempornea (Martn Gaite, Cela, Delibes...).
Todos estos cuentos reciben el nombre de literarios, que entre otros caracteres, han ido
perdiendo su afn moralizador, a cambio de ganar en belleza de estilo y elaboracin artstica.
El mito
Los mitos son textos narrativos que relatan acontecimientos fabulosos protagonizados por
dioses, semidioses y hroes pertenecientes a diversas culturas. Tambin suelen explicar
mgicamente los fenmenos de la naturaleza o los sucesos csmicos relacionados con la
creacin del mundo. Los ms conocidos entre nosotros son los que provienen de la
mitologa grecolatina, filtrados, entre otros autores, por el poeta latino del siglo V Ovidio en
su famosa obra las Metamorfosis, donde los ms diversos seres sufren transformaciones
milagrosas, bien para ser compensados de sus desgracias, bien para obtener beneficios
diversos. Casi todos los mitos adquieren valor de alegora o smbolo. Los trabajos de
Hrcules, las transformaciones de Zeus para lograr los beneficios amorosos de jvenes
mortales, la de Dafne, la historia amorosa de Orfeo y Eurdice y de tantas parejas de
enamorados que nos han legado las literaturas de Occidente, el viaje de los Argonautas en
busca del Vellocino de Oro, etc, son unos cuantos ejemplos.
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[ http://www.mailxmail.com/...eratura-renacimiento-ejercicios-soluciones-2/actividades-examen-3]
a)
Identifica los gneros narrativos a que pertenecen los siguientes textos:
1.
"Haba una vez un monstruo llamado Medusa que viva en lo alto de una roca, junto al mar.
Sus cabellos eran serpientes, y todas las personas que la miraban de frente quedaban
convertidas en estatuas de piedra. Un hroe llamado Perseo decidi terminar con aquel
engendro aunque sus amigos se esforzaron por quitarle esa idea de la cabeza para que no
acabase convertido en piedra. As que subi hasta la roca del monstruo y, cuando ste
apareci, en vez de mirarlo de frente y usar su espada, Perseo sac un espejo y se lo
mostr. La Medusa, al verse en el espejo reflejada, qued en el acto convertida en piedra.
Desde entonces, los marineros cuentan la hazaa de Perseo cada vez que sus naves pasan
junto a la roca de la Medusa."
2.
"Por todos lados descubramos navos dispersos, la mayor parte ingleses, no sin grandes
averas y procurando todos alcanzar la costa para refugiarse. Tambin los mismos
espaoles y franceses, unos desarbolados, otros remolcados por algun barco enemigo.
Marcial reconoci en uno de stos al "San Ildefonso". Vimos flotando en el agua multitud de
restos y despojos, como masteleros, cofas, lanchas rotas, escotillas, trozos de balconaje,
portas, y, por ltimo, avistamos dos infelices marineros que, mal embarcados en un gran
palo, eran llevados por las olas, y habran perecido si los ongleses no corrieran al instante a
darle auxilio. Trados a bordo del
"Trinidad", volvieron a la vida, que, recobrada despus de sentirse en los brazos de la
muerte, equivale a nacer de nuevo.
"El da pas entre agonas y esperanzas; ya nos pareca que era indispensable el trasbordo a
un buque ingls para salvarnos, ya creamos posible conservar el nuestro."
3.
"Cipariso era hijo de Tlefo y viva en Ceos. Su compaero favorito era un ciervo
domesticado. Un da de verano, mientras el animal dorma tendido a la sombra, Cipariso lo
mat por equivocacin disparndole una jabalina. Desesperado, el joven quiso morir y pidi
al cielo la gracia de que dejase que sus lgrimas fluyesen eternamente. Los dioses lo
tansformaron en ciprs, el rbol de la tristeza."
4.
"Caminaban dos amigos por la misma senda, cuando se les apareci sbitamente un oso.
Trep prontamente uno de ellos a un rbol y all se ocult; el otro, al verse en peligro de ser
atrapado, se tir al suelo y fingi estar muerto. Acercse el oso a ste y le pas el hocico
por todo el cuerpo, pero el hombre retena la respiracin, porque saba que este animal no
toca los cadveres. Cuando el oso se hubo alejado de all, descendi el que estaba en el
rbol y le pregunt qu le haba dicho el oso al odo.
-Que en lo sucesivo no viaje con amigos que me abandonan en el momento del peligrocontest el otro.
Los amigos verdaderos se reconocen siempre en la hora de la necesidad."
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13. Examen completo del temario. Del captulo 7 al 12

[ http://www.mailxmail.com/...nto-ejercicios-soluciones-2/examen-completo-temario-capitulo-7-12]
a) Explica por qu en la obra de Cervantes se perciben tanto notas renacentistas como
barrocas.
b)
Qu datos de su vida justifican la presencia en su obra del infortunio humano.
c)
Cita tres obras poticas suyas y tres dramticas y explica brevemente su contenido.
d)
Cmo se pueden clasificar las Novelas Ejemplares? Cita algn ejemplo de cada grupo.
e)
Explica la estructura del Quijote relacionada con su argumento.
f) Define la novela como gnero narrativo y enumera alguno de sus tipos aadiendo un
ejemplo ilustrativo.
"-La aventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertramos a desear; porque ves
all, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos ms desaforados gigantes,
con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos
comenzaremos a enriquecer; que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan
mala simiente de sobre la faz de la tierra.
-Qu gigantes?- dijo Sancho Panza.
- Aquellos que all ves- respondi su amo- de los brazos largos, que los suelen tener
algunos de casi dos leguas.
- Mire vuestra merced- respondi Sancho- que aquellos que all se aparecen no son
gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que,
volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino.
- Bien parece- respondi Don Quijote- que no ests cursado en esto de las aventuras: ellos
son gigantes; y si tienes miedo, qutate de ah, y ponte en oracin en el espacio que yo voy a
entrar con ellos en fiera y desigual batalla.
Y diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, y sin atender a las voces que su
escudero Sancho le daba, advirtindole que, sin duda alguna, eran molinos de viento, y no
gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero l iba tan puesto en que eran gigantes, que ni
oa las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que
era; antes iba diciendo en voces altas:
- Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete.
Levantse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual
visto por Don Quijote, dijo:
- Pues aunque movis ms brazos que los del gigante Briareo, me lo habis de pagar.
Y en diciendo esto, y encomendndose de todo corazn a su seora Dulcinea, pidindole que
en tal trance le socorriese, y bien cubierto de su rodela, con la lanza en ristre, arremeti a
todo el galope de Rocinante y embisti con el primer molino que estaba delante; y dndole
una lanzada en el aspa, la volvi el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos,
llevndose tras s al caballo y al caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo.
Acudi sancho Panza a socorrerle, a todo el correr de su asno, y cuando lleg hall que no
se poda menear: tal fue el golpe que dio con l Rocinante.
-Vleme Dios!- dijo Sancho-. No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que haca,
que no eran sino molinos de viento, y no lo poda ignorar sino quien llevase otros tales en la
cabeza?
-Calla, amigo Sancho- respondi don Quijote-; que las cosas de la guerra, ms que otras,
estn sujetas a continua mudanza; cuanto ms, que yo pienso, y es as verdad, que aquel
sabio Frestn que me rob el aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos por
26

quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo, han de
poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada."
Contexto
a) Sita el texto dentro de la obra de Cervantes en general y del Quijote en particular.
Anlisis del contenido
b)
Resume brevemente el contenido del texto
c)
Explica los dos planos de realidad que se dan en el fragmento.
d)
Cmo explica Don Quijote el cambio ocurrido al final del episodio?
e) A qu se refieren y qu significado tienen las palabras del hidalgo: " quitar tan mala
simiente de sobre la faz de la tierra"?
Anlisis de la forma
f) Analiza la estructura interna del texto.
g) Identifica los estilos directo e indirecto.
h) Hay algn ejemplo en que Don Quijote imita el lenguaje de los libros de caballeras?
i) Comenta la lengua empleada en el texto.
j) Qu forma verbal domina en los pasajes narrativos y cul en los dilogos? Razona tu
respuesta
Opinin personal
k) Expn tu opinin razonada sobre la relacin existente entre la forma y el contenido del
texto.
Comentario general
l)
Redacta un comentario global que recoja los aspectos analizados anteriormente.
27
14. Soluciones a todos los exmenes (1/4)

[ http://www.mailxmail.com/...-renacimiento-ejercicios-soluciones-2/soluciones-todos-examenes-1]
SOLUCIONARIO
UNIDADES El Renacimiento. poca de Carlos V
Garcilaso de la Vega.
a) El Beatus ille. Se compara el sosiego y la serenidad del sabio, que no preocupa de los
negocios sociales, con la inquietud constante del que est inmerso en los negocios sociales
y polticos.
b) La belleza de la dama junto con la aspereza o esquivez que muestra hacia su
enamorado.
c)
Aquel segn el cual el enamorado es como un prisionero de su propia pasin.
d)
Marte es el dios griego de la guerra, y Venus, la diosa latina que encarna el amor.
e) En primer lugar, la Descriptio puellae (los ocho primeros versos: se describe el rostro de
la mujer, su mirar, su cabello, su cuello) y a continuacin el Carpe diem ("coged de vuestra
alegre primavera / el dulce fruto...").
f)
La muerte de Elisa y la peticin del pastor de reunirse con ella para siempre.
g)
Tercetos encadenados. 11A 11B 11A 11B 11C 11B 11C 11D 11C...
h)
Lira. Su nombre procede del primer verso de la Cancin: "Si de mi baja lira..."
i) Dos cuartetos y dos tercetos. 11A 11B 11A 11B 11A 11B 11B 11A 11C 11D 11E 11D
11C 11E
j) Esta combinacin de versos endecaslabos y heptaslabos forman la estrofa llamada
estancia. Y cuando, con otras, como es el caso, se hallan dentro de una composicin mayor,
sta recibe el nombre de silva. El esquema mtrico de la primera estancia es: 11A 11B 11C
11B 11A 11C 7c 7d 7d 11E11E 11F 7e 11F
k) Hiprbaton: "no pienses que cantado / sera de m, hermosa flor de Gnido, / el fiero
Marte airado: no pienses, hermosa flor de Gnido, que el fiero marte airado sera cantado de
m". Metforas: "coged de vuestra alegre primavera (juventud) / el dulce fruto" (el amor y la
belleza). "Cubra de nieve (canas) la hermosa cumbre" (cabeza). Personificaciones: "slo el
monte oa"; "la sombra se vea / venir corriendo apriesa".
Las aceitunas, de Lope de Rueda
a)
Aloja, un vecino. Toruvio y gueda, el matrimonio. Mencigela, la hija de ambos.
b)
Porque oye muchas voces en la casa de Toruvio y acude a poner paz.
c) Que las aceitunas han sido plantadas hoy y ya quiere venderlas el matrimonio a precio
diferente.
d) Mencigela, la hija del matrimonio. Es un personaje simple que no decide por s mismo,
sino que est al arbitrio de los caprichos de los dems (en este caso, de sus padres).
28

e)
Las aceitunas no estn plantadas y Mencigela ya ha trabajado con ellas.
f) La nota comn entre ambas obras reside en que los personajes centrales de las mismas
(doa Truhana en el cuento de don Juan Manuel, y la pareja formada por gueda y Toruvio
en la obra de Rueda) hacen planes reales a partir de elementos inexistentes (la primera,
partiendo de la leche que lleva al mercado, y los segundos de las aceitunas que acaban de
plantar).
g) Fanega es una medida de capacidad equivalente a 55,5 litros. Celemn es otra medida
de capacidad ms pequea equivalente a poco ms de 4,5 litros. Renuevo es una ramita que
brota del rbol despus de la poda (en este caso, de olivo), que aqu se usa para ser
plantada. Las fanegas son las que llevar al mercado gueda, la madre de Mencigela, y los
celemines, las catidades de aceitunas que vender la muchacha a dos reales cada uno.
h)
Las aceitunas son como nueces.La muchacha es como un oro.
Teora literaria
a) Primer verso: ocho; segundo: ocho (sinalefa en dieaa); tercer verso: ocho (sinalefa en
nea; y se suma una slaba por acabar en aguda: or); cuarto verso: ocho (sinalefas en tue,
naes, dea).
b) Asonante en los pares porque slo coinciden al final de los versos 2 y 4 las dos
vocales a (baja-agua).
c) Consonante: el primer verso rima con el cuarto (austera con guerrera) y el segundo con
el tercero (Duero con Romancero)
d) Mis arreos son las armas (acentos en la 3 y 7 slabas) / mi descanso el pelear (lo
mismo) / mi cama las duras peas (acentos en la 2 y 7 slabas) / mi dormir siempre velar
(acentos en la 3 y 7 slabas).
e)
f)
Una redondilla (8a8b8b8a) y una copla (8-8a8-8a)

Respuesta libre.
Evaluacin unidades
a) El Humanismo es un movimiento cultural inmerso en el Renacimiento que cultiva el
estudio de las civilizaciones griega y latina, considera al hombre como el centro del mundo y
a la Naturaleza como el reflejo de la belleza ideal y origen del desarrollo de las facultades
humanas.
b) Canciones: Cancin V, dirigida a la flor de Gnido, una belleza napolitana a quien quera
un amigo del poeta. Sonetos: el X, que comienza "Oh dulces prendas, por mi mal halladas",
escrito tras la muerte de Isabel de Freyre. glogas: la I, en la que dos pastores enamorados,
Salicio y Nemoroso, se lamentan, el primero por el menosprecio de que le hace objeto
Galatea, y el segundo por la muerte de Elisa.
c) Pedro Mexa, con su Silva de varia leccin; Diego Hurtado de Mendoza, con Historia de
la guerra de Granada, o Gonzalo Fernndez de Oviedo, autor de Historia general y natural de
las Indias.
d) Piezas breves de teatro que reflejan fielmente las costumbres y la lengua del pueblo
llano. La tierra de Jauja, Las aceitunas, Los lacayos ladrones...
29

e) Se trata de una lira, estrofa compuesta de cinco versos heptaslabos (el 1, 3 y 4) y
endecaslabos (el 2 y 5) que riman consonantemente por un lado el 1 y el 3, y, por otro,
el 2, 4 y 5). El esquema estrfico es 7a 11B 7a 7b 11B.
a) Pertenecen a la gloga III. Es el bordado de una de las cuatro ninfas del ro en el que se
representa la transformacin en laurel de Dafne tras ser acosada por Apolo.
b) Dafne es una ninfa a la que persigue sin cesar el dios Apolo. Un da que est a punto de
alcanzarla, Dafne pide ayuda a los dioses y, acto seguido, se convierte en un laurel. Desde
ese momento el dios Apolo se toca con una corona confeccionada con hojas de ese rbol.
c) En la primera estrofa tiene lugar la persecucin a que somete Apolo a Dafne, que huye
atemorizada. En la segunda tiene lugar la transformacin en laurel de Dafne y el lamento
intil del dios mientras besa y abraza el tronco.
d) Primero los brazos, en ramas; despus los cabellos, en hojas; finalmente, los pies en
races.
e) El odioso plomo que siente en el corazn Dafne es la influencia negativa que el acoso de
Apolo le inflige. Otro sentimiento albergara su pecho si Cupido, el dios del amor, le hubiera
clavado una de sus feclas de oro.
f) Los versos 15 y 16 muestran la paradoja del sufrimiento de Apolo, pues al llorar por la
transformacin del cuerpo de Dafne en madera lo que realmente hace es acelerar el
crecimiento del rbol.
g) El contenido de los cuartetos y el de la segunda octava real es semejante: expresan la
transformacin de Dafne en laurel basndose en los cabellos y en los miembros superiores e
inferiores. La forma tambin es muy parecida : uso de endecaslabos (8 en uno y otro caso),
las rimas (las mismas formas verbales: pretritos imperfectos de indicativo en -an y en
-aban), el orden de los elementos que se transforman (brazos, cabello y pies). La diferencia
esencial estriba los dos ltimos versos de la octava, que, por otra parte, resumen el
contenido de los dos tercetos del Soneto XIII: el lloro de Apolo que acelera la transformacin
de la ninfa.
h) Se trata de una octava real, estrofa importada de Italia con el Renacimiento junto con
otras como el terceto o el soneto. Son ocho versos endecaslabos que riman
consonantemente respetando el esquema siguiente: 11A 11B 11A 11B 11A 11B 11C 11C.
i) Hay encabalgamientos entre los versos segundo, tercero y cuarto; y entre el sptimo y
octavo. Son ms suaves en el primer caso (un poco ms abrupto en "huye / como quien...").
Pero en todos consigue dar mayor movimiento a la expresin.
j)
Adems de la sinalefa en "siente al pecho el ", la diresis en "odoso":

quien sien te- al pe cho- el o d o so plo
mo
1
6 7
10
11
j) En la primera octava real: blanco pie, spero camino; en la segunda: torcidas races,
blancos
pies.
l) Se halla en "los cabellos, que vencer solan / al oro fino". El trmino real es "cabellos" y
el
trmino imaginario "oro fino". Se trata de una metfora muy empleada en el
tpico "descriptio puellae". En la expresin metafrica tambin encontramos una
personificacin, en la atribucin de una accin humana (vencer) a un objeto (cabello).
30

personificacin, en la atribucin de una accin humana (vencer) a un objeto (cabello).
m) Polisndeton, que es a la vez anfora, en la conjuncin "y" con que empiezan los
versos 10 y 11; y polisndeton en los versos 14, 15 y 16.
n) Respuesta libre. No olvides referirte a la relacin entre el contenido de los versos y la
forma y expresin empleadas para vestirlo.
31

UNIDADES
Fray Luis de Len
a) El ro Tajo profetiza al rey Rodrigo, tras forzar ste a la hermosa Caba, la derrota que
sufrir a manos de los moros y la ruina que asolar a Espaa como consecuencia.
b) Don Rodrigo retena deshonestamente a Caba, hija del conde don Julin. ste, para
vengarse, se ali con los musulmanes de frica y prepar su invasin a travs del estrecho
de Gibraltar. Resultado: derrota del ejrcito godo y comienzo de la conquista peninsular.
c) Marte, el dios latino de la guerra, equivalente al dios griego Ares (versos 15 y 61);
Hrcules, hroe latino, equivalente al Heracles griego; aqu se refiere al puerto que llevaba
su nombre (verso 45).
d) Llamas, dolores, guerras, muertes, asolamientos, males, venganza, trompa, bandera,
naves, velas, remos, espuela, hierro, loriga, yelmo, cadena...
e)
La lira. 7a 11B 7a 7b 11B
f) Personificacin. El ro Tajo adquiere forma humana y toma la palabra ("el pecho sac
fuera / el ro, y le habl de esta manera"). "Al cielo toca / con temeroso son la trompa fiera"
(vs. 26 y 27), "la voz al cielo / confusa y varia crece" (vs. 33 y 34), "el polvo roba el da y lo
oscurece" (v. 35)...
g) "Al que viste loriga / al infante valiente" (vs. 53, 54); "cunto yelmo quebrado / cunto
cuerpo..." (vs. 59 y 60).
h) Asndeton: ausencia de conjunciones o nexos entre las diversas proposiciones. La figura
contraria es la polisndeton. Un ejemplo lo hallamos en los versos 33 a 35 ("la voz al cielo /
confusa y varia crece; / el polvo roba el da y lo oscurece").
i) Marte, el dios de la guerra, mantuvo indefinida la batalla durante cinco das (luces); el
sexto conden a Espaa a ser derrotada ("te condena... a brbara cadena").
San Juan de la Cruz
a) El Amado o Esposo. Le pregunta dnde se oculta y por qu la abandon huyendo
despis de
haberla herido de mor. Los pastores. Les pide que le digan al Esposo, si lo
ven, que por l sufre de amores. Las criaturas. Les pregunta si lo han visto pasar.
b) La Naturaleza y su belleza son un reflejo de Dios. Las gracias que derrama Dios sobre
los elementos naturales son una prueba de que son creacin suya.
c) No quiere ms mensajeros porque todos hablan de las gracias que tiene el Amado, y
eso acenta su dolor; slo curar su dolencia de amor si el Amado hace acto de presencia.
d)
"Y djame muriendo / un no s qu queda balbuciendo". Se trata de una aliteracin.
e) Comparacin: "como el ciervo huiste" (verso 3). Gradacin: "decidle que adolezco, peno
y muero" (16). Polisndeton: repeticin de "y" (31, 33 y 34). Paradoja: "no viviendo donde
vives" (37). Anttesis: llagar- sanar (41 y 42). Polptoton: has robado, robo, robaste (43 y
32

45). Metfora: "y vante mis ojos, / pues eres lumbre de ellos" (43 y 44).
f) En empleo del smbolo para trascender lo que parece natural. Los "amores" simbolizan
la unin del alma con Dios. Los "montes" y "riberas", las oraciones y actividades
mortificadoras. Las "flores", las tentaciones. Las "fieras", los "fuertes" y las "fronteras" son las
adversidades y sufrimientos que acosan al alma en sus trabajos, los cuales debe vencer para
consumar su deseo.
Teora literaria
a)
1. Cancin. 2. Elega. 3.Epigrama. 4. gloga. 5. Oda
Evaluacin unidades
Literatura
a) Se dio el nombre de Contrarreforma a la reaccin que la Iglesia efectu en el siglo XVI
contra la Reforma protestante de Lutero y que remedi muchos abusos que haba provocado
esta ltima. Debido a la Contrarreforma fueron revisados los valores espirituales y las
costumbres de la poca, se reformaron algunas rdenes religiosas y se crearon otras.
Adems, con el Concilio de Trento, convocado tambin por la Contrarreforma, qued
definida la doctrina atacada por el protestantismo. Finalmente, origin una produccin de
literatura religiosa muy importante (Fray Luis de Len, Santa Teresa de Jess, San Juan de la
Cruz), que posteriormente se enriqueci con los autos sacramentales (Lope de Vega,
Caldern).
b) Obra potica: Poesa original: Odas (A la vida retirada, Profeca del Tajo, Noche serena,
A Felipe Ruiz...). Poesa traducida de la Biblia: Libro de Job, Salmos, Proverbios... Poesa
traducida de los clsicos: las Gergicas y las glogas de Virgilio, Odas de Horacio... Obra en
prosa: Exposicin del libro de Job, La perfecta casada, Los nombres de Cristo.
c) Las vas msticas eran los caminos que deba seguir el alma para encontrar la unin con
Dios. Se dieron en la llamada literatura religiosa del siglo XVI y sus dos principales
tendencias: la Asctica, que corresponda con la primera va: Purgativa, y la Mstica, que
abarcaba las otras dos: la Iluminativa y la Unitiva. A Fray Luis podra considerrsele escritor
asctico y a Santa Teresa y San Juan de la Cruz, msticos.
d) En San Juan de la Cruz domina el sabio empleo de la lira para modular su elevada
expresin, el misterio en exponer la experiencia mstica, las imgenes y el colorido de
muchos de sus pasajes, y sobre todo el uso de un recurso nuevo hasta entonces en nuestra
poesa: el de los smbolos, segn los cuales la naturaleza es un reflejo del mundo espiritual
del autor.
e) Oda: composicin que trata con tono elevado y grave lo mismo asuntos regiosos que
profanos, pero siempre revelando el entusiasmo del autor. Oda a Francisco Salinas, de Fray
Luis de Len. Elega: composicin de tono melanclico y dolorido; trata temas relacionados
con la muerte de un ser querido, un fracaso de amor, etc. Coplas a la muerte de su padre,
de Jorge Manrique. gloga: composicin buclica en la que, envueltos por una naturaleza
agradable, dos o ms pastores confiesan sus cuitas amorosas. gloga I, de Garcilaso de la
Vega.
a) Este fragmento de En la Ascensin, de Fray Luis de Len pertenece a la poca de Felipe
II, a la literatura religiosa que se da durante ella, motivada por la labor de la Contrarreforma
y el Concilio de Trento. Se trata de una oda en liras, como todas las de Fray Luis, englobada
en el grupo de poesas originales del autor, junto con otras como A Felipe Ruiz o A la vida
33

retirada.
b) La idea central del fragmento es el sentimiento que experimenta el hombre desterrado
aqu en el mundo en contraste con el anhelo de plenitud que slo puede encontrarse en el
cielo.
c) Segn la Biblia, el Pastor es Jess y la grey la Iglesia que le sigue a todas partes. En los
versos presentes el yo potico se dirige a Jess en su Ascensin a los cielos para lamentarse
de la soledad en que deja a los humanos tras su partida.
d) Con un valle hondo y oscuro en la primera lira, y con un mar tempestuoso en la cuarta,
mar que ser difcil atravesar en una nave sin brjula.
e) La nube de la ltima lira. Envidiosa en un principio, no tiene motivos para ello pues se
aleja enriquecida por los resplandores que deja tras de s la Ascensin de Jess.
f) En la estructura interna del fragmento distinguimos tres partes: la primera presenta el
tema del abandono en general y abarca los cinco primeros versos; la segunda parte
desarrolla aspectos detallados de ese sentimiento (la alegra convertida en tristeza, ausencia
de la hermosura y la voz divinas, la vida sin norte, como consecuencia) y abarca las estrofas
2 a 4; por ltimo, la tercera parte de la estructura interna o conclusin, expresa la queja
inconsolable del poeta ante el abandono en que ha quedado, y estara englobada en la
ltima estrofa.
g) La estructura externa est compuesta de cinco estrofas iguales. Dicha estrofa recibe el
nombre de lira, estrofa de cinco versos heptaslabos y endecaslabos que fue importada de
Italia por Boscn y Garcilaso. Su esquema mtrico es 7a 11B 7a 7b 11B.
h) Empleando la forma verbal "rompiendo" en el verso 4 (" y t, rompiendo el puro..."), en
vez de otras como "cruzando" o "atravesando", que sera el lenguaje cotidiano y comn.
i) Acenta lo hondo y oscuro del valle (de lgrimas) en que se quedan desamparados los
fieles empleando las vocales oscuras "o" y "u".
j) Con las interrogaciones retricas ( que no necesitan respuesta), Fray Luis expresa una
serie de afirmaciones de hechos irremediables: en la primera estrofa, Cristo se ha ido y nos
ha dejado para siempre sumidos en este valle de lgrimas; en la tercera lira, los ojos, que un
da vieron la hermosura de Jess, ya slo vern desgracias, y los odos slo escucharn
desventuras; en la cuarta, nadie podr remediar el estado negativo en que ha quedado el
mundo y nadie nos ayudar a lograr nuestra salvacin... Aumenta con ello el dolor
inconsolable de la soledad en que el hombre ha quedado tras la partida de Cristo.
k) Aliteracin: "rompiendo el puro / aire" (versos 4 y 5). Anttesis: "antes bienhadados"
(felices)- "agora tristes y afligidos" (vs. 6 y 7). Alegoras, o metforas continuadas:
Pastor-grey (Cristo-Iglesia, vs. 1 y 2), mar-nave-puerto (mundo-alma-cielo, vs. 16 a 20).
Perfrasis: el inmortal seguro: cielo (verso 5). Admiraciones la repeticin del "ay" de la
ltima estrofa: conclusin lamento, que no es otra cosa que la expresin del total
desconsuelo y desamparo del poeta.
34

UNIDADES
Lazarillo de Tormes
a) El ciego comparte un racimo de uvas con Lzaro advirtindole que coma de una en una
las uvas como l. Pero a las primeras de cambio el ciego hace caso omiso de sus normas y
come las uvas de dos en dos y hasta de tres en tres; a lo que Lzaro responde del mismo
modo hasta acabar con el racimo. El ciego descubre al final que Lzaro le ha engaado.
b) Respuesta libre. Sugerencia: El engao mutuo, Lucha de mentiras. Quin es ms
astuto?, etc.
c)
Respuesta libre.
d) En la primera lnea del texto leemos: "Y porque vea vuestra merced a cunto se extenda
el ingenio...". Ese "vuestra merced" es precisamente el destinatario de lo que se supone la
carta que le escribe Lzaro en su mayora de edad para explicarle el "caso".
e) No es la generosidad o "liberalidad", como dice el ciego, la razn para repartir con el
muchacho las uvas, sino el estado en que se encontraban stas, que si las echaba al fardel se
desharan en mosto. Lzaro aade que tambin lo hace para contentarle por los rodillazos y
golpes que le ha propinado durante la jornada.
f) En Almorox, en tiempos de la vendimia. Aparece un vendimiador que le da como
limosna al ciego un racimo de uvas.
g) La expresin es claramente irnica. Ya hemos dicho que el autor emplea a veces este
recurso para decirnos exactamente lo contrario. Lzaro llama banquete a lo que aqu es
producto de una limosna: un racimo de uvas.
h) "Ms da el duro que el desnudo". El ciego le haba dicho a Lzaro que iban a tierras de
Toledo porque la gente era ms rica, aunque poco limosnera. Cabe deducir de ello que, a
pesar de todo, algo ms dar el rico que el que no tiene nada para dar.
i) El ciego sabe que Lzaro le ha engaado porque cuando l coga las uvas de dos en dos
o de tres en tres, el muchacho no deca nada.
j) Uno de ellos puede ser el de servir el protagonista a varios amos (en el ltimo prrafo se
alude a que ste es su primer amo); otro rasgo sera el del vagar de un lugar a otro en
busca de mejor vida; pero no hay que olvidar uno de los ms importantes: el relato en
primera persona.
Teora Literaria
a) Estructura: cronolgica o lineal (introduccin: presentacin del personaje que tena una
rosa que le haba brotado del corazn y era feliz; desarrollo: aparicin del ngel Azrael que
pone en peligro de muerte a la rosa; el hombre acude a Dios en busca de ayuda; desenlace:
Dios hace que Azrael deje en paz a la rosa, sta recobra la vida y, con ello, el hombre su
felicidad). Narrador: omnisciente, en tercera persona (tambin es narrador interno y emplea
la primera persona para contar el cuento al amigo Pasapera). Personajes muy secundarios y
fuera de la accin del cuento: el autor-narrador del cuento y el receptor del mismo.
Personajes principales: protagonista, el hombre que tena una rosa; y antagonista, el ngel
35

Azrael, que al mirarla pone en peligro la vida de la rosa. Personaje secundario, pero
importante porque sin l la accin no se desarrolla y llega a su final: Dios. La rosa tambin
podra considerarse un personaje importante. El tiempo es indeterminado aunque
cronolgico y lineal, los hechos suceden de principio a fin. El espacio es real y objetivo (la
casa del hombre).
b) 1. Externo, omnisciente, en tercera persona. 2. Interno, narrador protagonista, en
primera persona. 3. Narrador que emplea la segunda persona (usted).
Evaluacin unidades
Literatura
a) La pastoril, la novela de caballeras y la bizantina, entre otras. Se diferencian de la
picaresca en que son idealistas, frente al realismo de esta ltima; mientras aquellas tienen
como potagonistas a hroes y caballeros que se mueven por motivos nobles, visten lujosos
ropajes y recorren geografas exticas, el protagonista de la picaresca es un antihroe cuyas
motivaciones consisten en no pasar hambre, visten andrajos y se mueven en lugares
cercanos y realistas.
b) Un vagabundo ciego (Salamanca, Almorox, Escalona), un clrigo miserable (Maqueda),
un escudero vanidoso (Toledo), un fraile de la Merced, un maestro de pintar panderos, un
capelln, un buldero, un alguacil... Finalmente, consigue un puesto de pregonero y se casa
con la crida del arcipreste de San Salvador.
c) Para explicar el "caso" a un Vuestra Merced desconocido. Las malas lenguas dicen que la
mujer de Lzaro se acuesta con el arcipreste y, habiendo sido preguntado por aqul sobre la
verdad del asunto, el pcaro cuenta su azarosa vida hasta ese momento en que parece ser
muy feliz, pese a las calumnias de quienes lo quieren mal.
d) La historia, lo que se narra, y el discurso cmo se narra o se organiza el material
narrado (se llama tambin estructura), el narrador y sus puntos de vista, los personajes, el
espacio y el tiempo. Todos intervienen en la narracin y, segn sus matices y clases, varan
la forma de ella.
e) Segn la funcin que realizan los personajes en la narracin, pueden clasificarse en
principales, secundarios, protagonistas, antagonistas, etc.
a) Dentro de la novela picaresca, realista y denunciadora de las lacras sociales del
momento, y al lado de los otros tipos de novela que eran meramente idealistas y parecan
dar la espalda a la realidad. Dentro de la propia novela, este pasaje cierra su convivencia
con el ciego; luego ir a Maqueda, donde servir al clrigo.
b) Lzaro est decidido a vengarse del ciego por todo lo que le ha hecho. Y como llueve
mucho y el mendigo ha decidido recogerse en la posada, para protegerse de la lluvia el
muchacho, despus de haberse puesto l a buen recaudo, le hace saltar el arroyo que ha
formado el agua que cae justo en frente de un poste de los que aguantan los portales de la
plaza donde ambos se encuentran. El golpe recibido es tan fuerte que el ciego cae a tierra
malherido. Lzaro se re recordndole que poda haber olido el poste como oli la
longaniza. Despus lo abandona mientras la gente va acudiendo adonde est el cado.
c)
Respuesta libre. Sugerencia: La Venganza de Lzaro.
d) El propio Lzaro. A quien vemos a estas alturas de la novela, despus de haber sufrido
golpes, jarrazos y vejaciones del ciego, lleno de rencor hacia su amo y dispuesto a vengarse
36

de l de la forma ms cruel, como as hace.
e) Es el atardecer de un da lluvioso de invierno, y la accin tiene lugar en una plaza de
Escalona, junto a unos soportales.
f) Introduccin: el primer prrafo nos presenta a los dos personajes y plantea el problema
que deben solucionar, marcharse a la posada antes de que se haga de noche y arrecie ms
la lluvia. Desarrollo: Lzaro y el ciego entablan una conversacin sobre cmo salvar el
arroyo que ha formado la lluvia y Lzaro, a peticin de su amo, lo coloca frente al poste
(desde "Para ir all..." hasta "este cabo del agua"). Desenlace: el golpe tremendo del
mendigo, la burla que hace el muchacho del olfato de aqul, y el abandono final de Lzaro.
g) La importancia de los dilogos en estilo directo de este pasaje estriba en que el lector
ve a los dos personajes ms vivos y ms cercanos a l y comprueba, por sus expresiones,
cmo es cada uno de ellos, en este caso asiste a la malicia que ha ido adquiriendo Lzaro en
su contacto continuado con el astuto ciego.
h) Por las reflexiones de Lzaro, vemos en primer lugar la decisin firme que haba
tomado de vengarse del ciego y buscar otros horizontes ms halageos. Luego, cuando el
ciego acepta pasar por donde le ha dicho l que el arroyo es ms estrecho, se alegra
interiormente de que las cosas le vayan saliendo bien y que su venganza podr llevarla a
cabo sin grandes riesgos para su persona.
i) Hay un poliptoton o empleo de palabras de la misma familia lxica nada ms empezar y
que acenta las burlas de que Lzaro ha sido objeto por parte del ciego hasta ese momento,
motor de la venganza que piensa tomar: "las malas burlas que el ciego burlaba de m".
Paronomasia en "la noche ms cierra, ms recia". Vocabulario especial: ana (pronto), postrer
(ltimo), se angosta (se estrecha), aparejo (conveniencia), cabo (extremo); modismos: a pie
enjuto (sin mojarse), en los pies de un trote (corriendo). El chiste de oler la longaniza y no el
poste. Comparaciones: "pngome detrs del poste como quien espera tope de toro", "se
abalanza el pobre ciego como cabrn", "son tan recio como si diera con una gran calabaza
(hay que recordar que as empez Lzaro su compaa con el ciego en el toro de piedra del
puente de Salamanca: all fue Lzaro quien se llev el golpe); el humor y la irona presentes
en todo el pasaje. Abundancia de formas personales de verbo y pronombres enclticos :
djome, saqule, llevlo, etc.
j)
Respuesta libre.
k)
Respuesta libre.
37

UNIDADES
Cervantes
a) El marco espacio-temporal est indicado de manera indeterminada y ambigua ("En un
lugar de la Mancha...") y con una alusin velada a algo que debi de ocurrirle al propio
Cervantes ("...de cuyo nombre no quiero acordarme"), tal vez un tiempo de prisin en una
aldea de la Mancha (Argamasilla de Alba?)
b) En la primera, nos presenta a un hidalgo con la lanza en astillero (estropeada o dejada
de lado), y escudo antiguo; aade dos detalles relacionados con sus animales: el caballo
flaco y el galgo para la caza (este segundo elemento saldr a relucir ms tarde). En la
segunda, vemos cmo es fsicamente el hidalgo (tiene cincuenta aos, de complexin
fuerte, delgado de cuerpo y de rostro) y conocemos dos costumbres: madrugar y cazar.
c) Las comidas ms habituales eran las siguientes: ms vaca que carnero (en tiempos de
Cervantes era la carne de la vaca menos apreciada que la de carnero), salpicn (una comida
de pobres que consista en pedacitos de tocino y de vaca condimentadas con cebolla, sal,
vinagre, etc), duelos y quebrantos (huevos fritos con torreznos), lentejas y algn palomino
de extra los domingos. La comida le reportaba las tres cuartas partes de su hacienda. En
cuanto a la vestimenta, sayo de pao negro, calzas y pantuflos.
d) Sobre l existan diferencias entre los que escriben la historia del personaje. Unos
decan que era Quijada, otros Quesada, aunque era ms verosmil que se llamara Quejana.
Pero Cervantes aade que lo importante de la historia no es el nombre del hidalgo sino que
lo que se diga de l sea verdadero.
e) La caza fue sustituida por la lectura de libros de caballeras. Para hacerse con el mayor
nmero de libros de este tipo tuvo que vender muchas hanegas de tierra de sembradura,
con lo que su hacienda empez a ir a pique.
f) Feliciano de Silva, por la claridad de su prosa, sus complejos argumentos y los pasajes
de requiebros amorosos y cartas de desafos.
g) No slo de leer tantos libros de caballeras de da y de noche perdi el juicio nuestro
hidalgo, sino tambin de su empeo por desentraar las razones que explicaban Feliciano
de Silva y otros aurores en sus libros, que ni el mismo Aristteles, como dice Cervantes,
habra sido capaz de explicar.
h) Ambos se vuelven locos, pero la causa es diferente. Si Toms se cree hecho de vidrio es
por una causa ajena a l, mientras que Don Quijote, pierde el juicio por leer libros de
caballeras.
i) Como un dechado de perfecciones tanto fisicas como morales, pues ni el mundo al aire
libre en que viven los gitanos deslustraron la piel de su cara y de sus manos, ni la forma
desvergonzada de vivir que tienen ellos lograron que Preciosa perdiera un pice de su noble
ascendencia, cortesa y honestidad.
Teora literaria
a) 1. Mito: transformacin de Medusa en piedra. 2. Novela histrica: el personaje en
primera persona, describe los resultados de una batalla naval. 3. Cuento popular, con
38

moraleja. 4. Mito: transformacin de Cipariso en ciprs.
Evaluacin unidades
Literatura
a) La vida del Cervantes transcurre entre dos siglos: el XVI, que es plenamente renacentista
(ganas de vivir, influencias italianas en los temas y las formas...), y el XVII, poca del Barroco
(desengao, desilusin, decadencia poltica, doctrinas de la Contrarreforma...).
b) Es sabido que Cervantes fue una persona con mala suerte. Toda su vida fue una lucha
contra el fracaso, pese a haber triunfado con el Quijote. Ah estn sus estancias en la crcel
(su cautiverio en Argel le marc para siempre), unas debidas a su mala gestin y otras a las
circunstancias blicas y a terceras personas. En cambio, se sinti honrado por alguna
desgracia sufrida, como la de ser herido en Lepanto.
c) Sugerencia. Obras poticas: El Viaje al Parnaso (asistencia a una asamblea de poetas
presidida por Apolo; especie de crtica literaria en verso). Epstola a Mateo Vzquez (tercetos
dirigidos al secretario de Felipe II para pedirle que interceda ante el rey para lograr su
rescate y el de los dems cautivos de Argel). Al tmulo de Felipe II (soneto con estrambote,
elogio de un soldado a la tumba del monarca espaol en Sevilla). Obras dramticas:
entrems de El viejo celoso (adaptacin de la novela ejemplar El celoso extremeo: un viejo
indiano se casa con una muchacha joven y, aunque la encierra para que nadie enga acceso a
ella, no puede evitar el adulterio de su esposa con un pcaro). Las comedias Los baos de
Argel (basada en sus recuerdos de cautivo como Los tratos: un sacristn antisemita
consigue con jugarretas que los hebreros paguen su rescate al Cad) y Pedro de Urdemalas
(pcaro cnico e ingenioso lucha para salir adelante en la vida sin lograrlo, aunque al hacerse
actor vive en las tablas cuanto deseaba ser y un horscopo se lo haba predicho.
d) Las Novelas Ejemplares pueden clasificarse atendiendo a las tcnicas y puntos de vista
empleados en ellas. Si la visin es idealista y la vida se presenta bajo un prisma estilizado y
exquisito, encontramos novelas como La gitanilla, El amante liberal o La ilustre fregona que
podran pertenecer al grupo con ese punto de vista. Y si, por el contrario, la tcnica y la
visin del narrador son realistas y la vida en las novelas se nos muestra como un reflejo de
los vicios y virtudes de sus protagonistas, formaran otro grupo bien distinto al que
perteneceran ttulos como Rinconete y Cortadillo, El coloquio de los perros o El licenciado
Vidriera.
e) Primera parte: 52 captulos, dos salidas de Don Quijote. En la primera, tras haber
decidido hacerse caballero andante y ser armado caballero por un ventero que toma por el
seor de un castillo, vive algunas aventuras (Juan Haldudo, los comerciantes de Murcia...),
un labrador de su aldea lo devuelve a ella molido a golpes. En la segunda salida,
acompaado ya por su escudero Sancho, vuelve a vivir aventuras dispares (los molinos, el
vizcano, los conenados a galeras...) y, tras ser engaado por el cura y el barbero, que estn
decidos a devolverle a su casa como sea, metido en una jaula, regresa a su aldea. Segunda
parte: 74 captulos, tercera y ltima salida de Don Quijote. Nuevas aventuras (encuentro con
Diego de Miranda, el yelmo de Mambrino, la cueva de Montesinos, el caballo Clavileo, el
gobierno de Sancho de la nsula Barataria..., hasta el ltimo combate contra Sansn
Carrasco, que en esta ocasin es el Caballero de la Blanca Luna, en el cual es vencido y,
como haba pactado que con su derrota deba regresar a su casa, as lo hace; all enferma
gravemente y, tras recobrar el juicio, hace testamento y muere.
f) La novela como gnero narrativo es el ms complejo e importante de todos. En ella se
tratan los posibles problemas humanos vividos por unos personajes definidos
completamente en todos sus aspectos fsicos y psicolgicos. La novela, as definida, puede
ser de diversas clases: pastoril (La Galatea de Cervantes es un buen ejemplo, donde unos
pastores hablan de las cuitas amorosas que les causa la pastora Galatea), caballeresca
39

(Joanot Martorell escribi una de las mejores novelas de caballeras ms importantes, Tirant
lo Blanc), picaresca (con el Lazarillo empez y continu su camino con el Guzmn, aunque
entre el pcaro inocente de la primera, que slo se mueve por el hambre,y el pcaro de la
segunda, delincuente y desvergonzado, hay mucha diferencia), social (Dos das de
septiembre, de Caballero Bonald), psicolgica (La Regenta, de "Clarn"), etc.
a) Dentro de la obra de Cervantes, el texto pertenece a su faceta como novelista, cuando
ya el autor est en plena madurez, pasada ya la fiebre renacentista de La Galatea. El
desengao barroco est presente en el fragmento que comentamos, que corresponde al
Quijote, primera parte, segunda salida, en la que ya le acompaa su escudero Sancho Panza
y la realidad est sujeta a constante mudanza, como el mismo caballero afirma al final de
esta conocida aventura de los molinos de viento.
b) Amo y escudero descubren en su camino unos cuantos molinos de viento que Don
Quijote confunde con gigantes, a los que debe combatir a toda costa para quitarlos del
mundo (en aquella poca, recin instaladas estas mquinas en el paisaje de la Mancha,
deban de parecerles a las pobres gentes engendros extraordinarios y sospechosos). Sin
hacer caso a Sancho, que le recuerda que aquellos no son gigantes sino molinos, Don
Quijote arremete con el primero que encuentra. Pero en ese momento el viento mueve las
aspas con tanta fuerza que, cuando el caballero las lancea, no puede evitar que una de ellas
lo derribe al suelo junto con su pobre Rocinante. Sancho acude a socorrerle y le recuerda
nuevamente lo de que eran molinos y no gigantes. Entonces Don Qiuijote reacciona diciendo
que el cambio de gigantes en molinos (ntese que lo hace a la inversa) se debe a otro
encantamiento del mismo sabio que hizo desaparecer el aposento de los libros.
c) Estos son los dos planos que advertimos en la presente aventura. Don Quijote
transforma la realidad: ve gigantes en vez de molinos. Sancho ve la realidad real. El primero,
en vez de aspas ve brazos; Sancho slo ve lo que es, aspas que mueven con la fuerza del
viento la piedra que muele el grano en el interior del molino. Slo tras el golpe, Don Quijote
invierte su realidad (la de los gigantes) en lo que cree cosa del sabio Frestn (ha convertido
los gigantes en molinos) para quitarle la gloria de haber vencido a los gigantes.
d) Cree que las cosas de la guerra, como el caso presente, estn sujetas a constantes
transformaciones. Adems, piensa que detrs de todo ello se halla Frestn, el mago que
hizo desaparecer el aposento de sus libros tras volver apaleado de su primera salida
(cuando fueron el cura y el barbero), el cual le ha convertido los gigantes en molinos para
que no saliera victorioso de la empresa.
e) Los gigantes son enemigos de los caballeros andantes porque tienen prisioneras a las
princesas de sus pensamientos. Significan los problemas contra los que tienen que luchar
para hacer valer la verdad y la justicia sobre el mundo; de ah que deban los caballeros
andantes extirparlos de raz como malas simientes. En la mente de Cervantes, sin embargo,
deba de estar muy presente lo que significaban las mquinas de moler, recin instauradas
en Castilla, para las gentes sencillas y de poco seso. Se juntan, pues, dos aspectos en uno: el
literario y el de la vida corriente.
f) Podramos dividir el texto en tres partes: en la introduccin, que abarcara desde el
principio hasta "desigual batalla", asistimos al dilogo habido entre Don Quijote y Sancho
sobre si son molinos o gigantes lo que estn viendo, y la decisin del primero de
presentarles batalla; en el desarrollo, que llegara hasta "muy maltrecho por el campo",
vemos a Don Quijote espolear a su caballo para iniciar el ataque, al viento mover las aspas
al tiempo que el caballero lanceaba una de ellas y, finalmente, la cada de Don Quijote a
efectos del aspa que, empujada con fuerza, rompi primero la lanza y luego ech a rodar
por tierra al caballo y al caballero; y el desenlace, hata el final, recoge la llegada de Sancho a
donde estaba su amo maltrecho para ayudarle y el dilogo habido entre los dos personajes
40

sobre la misma idea del principio, con la excepcin de que Don Quijote achaca su derrota,
por un lado, a las caractersticas de las cosas de la guerra, sujetas a mudamza siempre, y
por otro, al sabio Frestn, que ha cambiado los gigantes en molinos para desprestigiarle de
nuevo.
g) El estilo directo se encuentra en los dilogos que mantienen Don Qujote y Sancho
(guiones, signos de interrogacin y exclamacin, verbos de habla, pensamiento, etc., dos
puntos despus de stos ltimos, parlamentos en tiempo presente, etc). El estilo indirecto
se da cuando se suprimen los dos puntos tras los verbos de habla y se sustituyen por la
conjuncin "que", los guiones tambin desaparecen y las frases que corresponderan a los
parlamentos de los personajes varan los tiempos verbales (especialmente, pretritos
imperfectos de indicativo y subjuntivo, aunque tambin figuran otros tiempos). Ejemplos:
De Sancho: "Advirtindole que eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a
acometer." "Le dije a vuestra merced que mirase bien lo que haca, que no eran sino molinos
de viento..." De Don Quijote: "Pidindole que en tal trance le socorriese..." "Pienso que aquel
sabio Frestn (...) ha vuelto estos gigantes en molinos."
h) Adems de figurar palabras y expresiones propias de los libros de caballeras, como
aventuras, fiera y desigual batalla, desaforados gigantes, dio de espuelas, encomendndose
de todo corazn a su seora Dulcinea, rodela, lanza en ristre, etc., estn los parlamentos de
Don Quijote, que imitan los de los antiguos caballeros andantes: "Non fuyades (palabras que
ya no se usan en tiempos de Cervantes, por "no huyis"), cobardes y viles criaturas, que un
solo caballero es el que os acomete" O "Pues aunque movis ms brazos que el gigante
Briareo (era un gigante de cien brazos en los libros de caballeras), me lo habis de pagar"
Tambin, la alusin al sabio Frestn (imitacin de los encantadores enemigos de los
caballeros andantes; un ejemplo, Arcalus en el Amads). O las expresiones "quitarme la
gloria de su vencimiento" y "han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi
espada."
i) Dentro del lenguaje llano, ajeno a toda afectacin, que caracteriza a Cervantes, se
observa cmo adapta la lengua a los registros de sus personajes: culto y a veces
grandilocuente cuando habla Don Quijote, y coloquial y familiar cuando lo hace Sancho.
Respecto a los recursos propiamente literarios descubrimos algunos: metfora: mala
simiente (por "gigantes"); personificacin (la bondad de mi espada); hiprbole (brazos largos
de casi dos leguas); comparaciones (los molinos de viento parecen gigantes; las aspas,
brazos); anfora (ni oa las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver)...
j) En los pasajes narrativos domina el pretrito perfecto simple, que es el tiempo propio
de la narracin en pasado acabado, y el pretrito imperfecto de indicativo, que indica
simultaneidad del anterior (dio, daba, eran, iba a acometer, oa, echaba de ver, estaba, iba
diciendo, levantse, comenzaron a moverse, dijo, arremeti, embisti, volvi, fue rodando,
acudi, lleg, hall, poda... Unos y otros en tercera persona, la ms indicada para el
narrador omnisciente que cuenta la historia. En los dilogos, el tiempo ms habitual es el
presente en primera persona, para adecuarse al personaje que habla, aunque tambin
aparecen otros tiempos propios de la funcin apelativa que domina en este tipo de
elocucin, como el imperativo; tambin podemos encontrarnos otros tiempos verbales (el
pretrito perfecto simple cuando el interlocutor se refiere al pasado, por ejemplo): va
guiando, ves, se descubren, pienso, es , suelen tener, mire, parecen, son, hacen, ests,
tienes, ponte, voy a entrar...
k)
Respuesta libre.
l)
Respuesta libre.
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2. La novela picaresca. El Lazarillo de Tormes

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3. Lectura del pasaje de las uvas y actividades de examen

Resume brevemente el contenido del texto.

Qu ttulo le pondras al pasaje que has ledo?

Inventa otro final para la historia.

En qu detalle descubres que la narracin forma parte de una carta?

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En qu detalle descubres que la narracin forma parte de una carta?

Sita la accin en su marco temporal y local. Figura algn personaje ms en ella?

Con qu sentido se emplea en el texto la palabra "banquete"?

h) Hay algn refrn en el texto? Qu significado hay que darle?

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4. El texto narrativo y sus elementos

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6. Examen completo del temario. Del captulo 1 al 5

Qu tipos de novelas coexisten con la picaresca? En qu se diferencian de ella?

Explica el motivo por el cual Lzaro escribe la novela.

Enumera los elementos del texto narrativo y di de qu modo influyen en el relato.

Sita el texto en la poca y en la novela a que pertenece.

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Resume brevemente el contenido del fragmento.

Cmo titularas este pasaje?

Quin narra la historia? Qu rasgo de carcter destacaras del narrador?

Explica el marco espacio- temporal del episodio.

Analiza la estructura interna del texto.

Y las reflexiones de Lzaro?

i) Comenta el lenguaje del texto. Vocabulario, comparaciones, modismos, el humor y la

Explica la relacin que hay entre el contenido y la forma del fragmento.

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7. La transicin entre el Renacimiento y el Barroco: Miguel

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