Definies: Pulso, Pulso de Vida, Pulso de Morte, Princpio

de Nirvana, Princpio de Prazer, Princpio de Realidade

PULSO

Processo dinmico que consiste numa presso ou fora (carga energtica,

fator de motricidade) que faz o organismo tender para um objetivo. Segundo
Freud, uma pulso tem sua fonte numa excitao corporal (estado de
tenso); o seu objetivo ou meta suprimir o estado de tenso que reina na
fonte pulsional; no objeto ou graas a ele que a pulso pode atingir a sua
meta.

Na lngua alem existem dois termos, Instinkt (instinto) e Trieb (pulso). O

termo Trieb, de uso muito antigo, conserva sempre a nuana de impulso, ou
seja, h menos nfase numa finalidade definida do que numa orientao
geral, sublinhando o carter irreprimvel da presso mais do que a fixidez da
meta e do objeto.

J o termo Instinkt faz referncia ao biolgico, ou seja, quilo que expresso

quase da mesma forma em todos os indivduos da mesma espcie. Freud
utiliza este termo para se referir a um comportamento animal fixado por
hereditariedade.

A pulso uma representante do somtico e do psquico, pois ao lado das

excitaes externas a que o indivduo pode fugir ou de que pode proteger-se,
existem foras internas (pulses) portadoras constantes de um afluxo de
excitao a que o organismo no pode escapar e que o fator propulsor do
funcionamento do aparelho psquico. A pulso no tem meta e nem objeto
fixo, ela varivel e parcial

Freud prope duas teorias das pulses e ambas so dualistas. Na primeira

teoria das pulses, o dualismo se d entre pulses sexuais vs pulses do ego
ou de autoconservao. O id representa um reservatrio de pulses e a
contraposio se d entre pulses de vida vs pulses de morte.

PULSES DE VIDA

Grande categoria das pulses que Freud contrape, na sua ltima teoria, s
pulses de morte. Tendem a constituir unidades cada vez maiores, e a
mant-las. As pulses de vida, tambm designadas pelo termo Eros,
abrangem no apenas as pulses sexuais propriamente ditas, mas ainda as
pulses de autoconservao.

Na segunda teoria das pulses proposta por Freud, as pulses de vida se

opem as pulses de morte. As primeiras tendem no apenas a conservar as
unidades vitais existentes, como a constituir, a partir destas, unidades mais
globalizantes. As segundas tendem para a destruio das unidades vitais,
para a igualizao radical das tenses e para o retorno ao estado anorgnico
que se supe ser o estado de repouso absoluto.

As pulses de vida no tm o carter regressivo caracterstico das pulses,

mas sim um carter construtivo, uma vez que um princpio fundamental de
tal pulso o princpio de ligao, que consiste em instituir unidades cada
vez maiores e conserv-las, princpio este que est associado a nova
concepo de Freud sobre a sexualidade.