DURHEIM, mile. As Regras do Mtodo Sociolgico. Lisboa, Editorial Presena. 2004.

Na obra As Regras do Mtodo Sociolgico, primeiramente publicada em 1958, o

pensador francs mile Durkheim empenha-se a demonstrar a importncia de se
reconhecer a sociologia como cincia social. O autor apresenta esta ideia como indita
afirmando que muito pouco se trata cientificamente os fatos sociais e que seu
principal objetivo estender ao comportamento humano, o racionalismo cientfico
(p. 17).
Ao conceituar a sociologia como cincia da sociedade, o autor a difere da filosofia, da
psicologia e das cincias naturais, afirmando que a sociedade tem uma natureza
prpria, e seu estudo deve tratar do ser coletivo e no apenas do indivduo. Interessa a
Durkheim compreender o homem no meio social e estudar os aspectos que o
condicionam a se moldar de acordo com a realidade social em que est inserido.
Durkheim procura demonstrar que a sociologia para se constituir como cincia deve
ser objetiva como as cincias naturais. Para isso necessrio um objeto especfico que
se distinga dos objetos das outras cincias e que possa ser observado e interpretado.
Assim, a sociologia teria por fundamento uma teoria do fato social, como objeto
claramente definido, e mtodo cientfico de investigao comparativo baseado na
observao e experimentao.
Seu mtodo tem como ideia principal o estudo do fato social e todo primeiro captulo
dedicado sua conceituao. Durkheim explica que o fato social exterior e
anterior aos indivduos, to natural aos olhos daqueles j inseridos naquela realidade
que s perceptvel quando o individuo se ope ao fato em si. Destaca a coero
como fato regulador e repressor e exemplifica citando a educao como elemento de
coero, tanto na variante formal como informal, internalizando e transformando
regras e hbitos, interferindo na formao de padres sociais. Segundo o autor a
educao tem o objetivo de formar o ser social, basta observar a maneira como so
educadas as crianas, que consiste "num esforo contnuo para impor criana
maneiras de ver, de sentir e de agir s quais ela no teria chagado espontaneamente"
(p.41)
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Ao pesquisador-arquiteto de grande interesse o entendimento do fato social como

um conjunto de maneiras de agir, pensar e de sentir. importante considerar que da
mesma forma que fatores como o idioma, a educao, o sistema jurdico e financeiro,
a conscincia coletiva, os dogmas religiosos, etc., so fatos consolidados e que se
impe numa sociedade, a forma como nos relacionamos com o espao, com o meio
onde vivemos, com a arquitetura, a forma como habitamos, como nos deslocamos,
etc. obedecem a padres culturais, construtivos e estticos, que segundo Dukheim
seriam exteriores s conscincias individuais.
Para haver um bom resultado, segundo Durkheim, deveria-se encarar os fatos sociais
como coisas, isto , objetos que, lhe sendo exteriores, deveriam ser medidos,
observados e comparados independentemente do que os indivduos envolvidos
pensassem ou declarassem a seu respeito. Com esse rigor, o autor busca um mtodo
que garanta o sucesso das cincias exatas, bem como a definio de sociologia como
cincia, rompendo com a opinio do senso comum, dos "achismos que interpretam
de maneira imprecisa e parcial a realidade social.
Na perspectiva desenvolvida por Durkheim, o pesquisador deveria ir alm dos
preconceitos tradicionais, isto , seus valores e sentimentos pessoais em relao ao
acontecimento a ser estudado pois o objeto de toda cincia fazer descobertas, e
toda descoberta desconcerta mais ou menos as opinies aceitas (p.15). Alm disso,
seria preciso manter certa distncia e neutralidade em relao aos fatos, resguardando
a objetividade de sua anlise. Nesse sentido vale tambm a reflexo sobre a
importncia da pesquisa e o enfrentamento crtico a que est sujeita, pois como afirma
Dukheim: no h inovao sem oposio uma ideia pr-estabelecida.
Esta obra considerada um marco nos estudos da sociologia. Fez-se notar por romper
com a filosofia e a psicologia, afirmando que eram os fatos sociais o objeto de estudo
da cincia, assim traando um novo paradigma e revolucionando a sociologia. O
impacto de sua obra fica evidente j nos prefcios I e II em que o prprio autor aponta
controvrsias, esclarece alguns pontos e responde a algumas crticas.

 tambm no prefcio II edio que o autor apresenta uma idia fundamental para o
entendimento do trabalho de pesquisa: ele lembra que as frmulas podem ser revistas
e modificadas no futuro e evoluem, assim como os mtodos, que tem carter
provisrio, e mudam medida que a cincia avana.
A compreenso da ordem social d bases e elementos para repensar as condies
sociais e sentido pesquisa, a partir do entendimento de que pesquisa investigao,
produo de conhecimento e tambm proposio, ou seja, projeto. Interessante
pensar que os conceitos apresentados por Durkheim abrem caminho para a reflexo
sobre o papel do arquiteto urbanista e do pesquisador na sociedade e sobre a
influncia do espao, do discurso e da pesquisa com vista (re)construo de uma
conscincia coletiva.