Razonamiento Verbal Por Temas

PREGUNTAS DE RV DE EXMENES DE ADMISIN POR TEMAS
Prof. Francisco Ramos Vsquez
PREGUNTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

DE EXMENES DE ADMISIN
Organizadas POR TEMAS
10ma edicin (13/1/2015)
INCLUYE PREGUNTAS DE LA:

SAN MARCOS (2009-II a 2015-I, todas las reas)
UNI (2009-I a 2014-II, todas las carreras)
CALLAO (2011-II a 2014-II, todos los bloques)
VILLARREAL (2009 a 2014, todas las carreras)
AGRARIA (2009-I a 2014-II, todas las carreras)
HABILIDAD VERBAL ................................................................................................................................................................................... 2

DEFINICIONES .............................................................................................................................................................................................. 2
SINNIMOS.................................................................................................................................................................................................... 2
ANTNIMOS .................................................................................................................................................................................................. 3
TRMINO INCLUIDO .................................................................................................................................................................................... 4
TRMINO EXCLUIDO................................................................................................................................................................................... 4
SERIES VERBALES...................................................................................................................................................................................... 5
ANALOGAS ................................................................................................................................................................................................... 6
PRECISIN LXICA (PRECISIN SIGNIFICATIVA / SINONIMIA CONTEXTUAL) .......................................................................... 9
ANTONIMIA CONTEXTUAL ...................................................................................................................................................................... 12
CONECTORES LGICO TEXTUALES (ORACIONES INCOMPLETAS / ILATIVOS) .................................................................... 12
ENUNCIADO ESENCIAL............................................................................................................................................................................ 17
INCLUSIN DE ENUNCIADOS ................................................................................................................................................................ 17
ELIMINACIN DE ORACIONES (INFORMACIN ELIMINADA / ORACIONES ELIMINADAS).................................................... 19
COHERENCIA Y COHESIN TEXTUAL (ORGANIZACIN DE LA INFORMACIN).................................................................... 27
PLAN DE REDACCIN .............................................................................................................................................................................. 30
USO DEL LENGUAJE................................................................................................................................................................................. 38
COMPRENSIN DE LECTURA ............................................................................................................................................................... 39

TEXTOS LITERARIOS................................................................................................................................................................................ 39
LITERARIO NARRATIVOS............................................................................................................................................................................................................................................... 39
LITERARIO EXPOSITIVOS.............................................................................................................................................................................................................................................. 40
LITERARIO ARGUMENTATIVOS................................................................................................................................................................................................................................... 41
TEXTOS CIENTFICOS .............................................................................................................................................................................. 41

CIENTFICO EXPOSITIVOS ............................................................................................................................................................................................................................................ 41
CIENTFICO ARGUMENTATIVOS ................................................................................................................................................................................................................................. 48
TEXTOS FILOSFICOS............................................................................................................................................................................. 52
FILOSFICO EXPOSITIVOS........................................................................................................................................................................................................................................... 52
FILOSFICO ARGUMENTATIVOS ............................................................................................................................................................................................................................... 55
OTROS TEXTOS ......................................................................................................................................................................................... 57

TEXTOS NARRATIVOS.................................................................................................................................................................................................................................................... 57
TEXTOS EXPOSITIVOS................................................................................................................................................................................................................................................... 58
TEXTOS ARGUMENTATIVOS ....................................................................................................................................................................................................................................... 64
TEXTOS DISCONTINUOS............................................................................................................................................................................................................................................... 72
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RAZONAMIENTO VERBAL
HABILIDAD VERBAL
DEFINICIONES
Definir es fijar con claridad y exactitud el
significado de una palabra. El ejercicio de
definiciones consiste en identificar el trmino que
concuerda adecuadamente con la definicin
presentada. Este ejercicio resulta importante
porque evala el conocimiento del vocabulario del
idioma.
Elija la alternativa que se ajusta adecuadamente a
la definicin presentada.
UNI 2014-II
1 ....................: Proceso que cambia la
composicin qumica de un cuerpo metlico por
accin de un agente externo.
A) Oxidacin
B) Corrosin
C) Desintegracin
D) Descomposicin
E) Aleacin
UNI 2014-II
2 .....................: Considerar aisladamente las
cualidades de un objeto, o el mismo objeto en su
pura esencia o nocin.
A) Abstraer
B) Pensar
C) Reflexionar
D) Meditar
E) Aislar
UNI 2014-I
3 Persona que destaca en defensa o
representacin de una causa, un movimiento o
una organizacin.
A) Presidente
B) Poltico
C) Caudillo
D) Lder
E) Abanderado
UNI 2014-I
4 Esforzado solo en la apariencia.
A) Valiente
B) Intrpido
C) Osado
D) Bravucn
E) Pendenciero
UNI 2013-II
5 .: Conformar una cosa con otra u otras;
compararlas tenindolas a la vista.
A) Observar
B) Analizar
C) Diferir
D) Cotejar
E) Descubrir
UNI 2013-II
6 .: Saltar de alegra, alborozarse.
A) Exultar
B) Gritar
C) Festejar
D) Ensalzar
E) Celebrar
UNI 2012-II
9 .: Posibilidad de que una cosa suceda o
no suceda.
A) Casualidad
B) Sucedneo
C) Azar
D) Contingencia
E) Accidente
UNI 2012-II
10 .: Otorgar por unanimidad una
propuesta, cargo u honor.
A) Elegir
B) Vitorear
C) Aclamar
D) Consentir
E) Acordar
UNALM 2012-I
11 A la repeticin a menudo de un acto o suceso
se denomina
A) frecuencia.
B) constancia.
C) continuidad.
D) persistencia.
E) proporcionalidad.
UNI 2012-I
12 .: Atemorizar mucho a alguien, de
forma que quede aturdido y sin accin.
A) Espantar
B) Amilanar
C) Intimidar
D) Amenazar
E) Coaccionar
UNI 2012-I
13 .: Observar, aguardar cautelosamente con
algn propsito.
A) Escudriar
B) Husmear
C) Espiar
D) Examinar
E) Acechar
UNI 2012-I
14 .: Que desagrada y disgusta.
Desdeoso, descontentadizo, de mal humor.
A) Terco
E) Displicente
C) Aptico
D) Seco
E) Trivial
UNI 2012-I
15 .: Reproducirse y multiplicarse
abundantemente en formas similares.
A) Proliferar
B) Sumar
C) Aumentar
D) Multiplicar
E) Clonar
UNI 2011-II
16 ..........: Lquido de algn vegetal que se saca
exprimindolo.
A) Zumo
B) Nctar
C) Brebaje
D) Savia
E) Jugo
D) Idear
E) Maquinar
UNI 2011-II
19 .: Juramento falso, quebrantamiento de la
ley jurada.
A) Infidelidad
B) Mentira
C) Perjurio
D) Blasfemia
E) Traicin
UNALM 2011-I
20 A la repeticin a menudo de un acto o suceso
se denomina:
A) Frecuencia
B) Constancia
C) Continuidad
D) Persistencia
E) Proporcionalidad
UNALM 2009-II
21 El trmino que corresponde al siguiente
enunciado: "que puede admitirse a aprobarse",
es:
A) Probable
B) Factible
C) Admirable
D) Celebrable
E) Plausible
SINNIMOS
La sinonimia es la relacin de semejanza entre los
significados de dos palabras. Los sinnimos son
las palabras que presentan significados parecidos
y pertenecen a una misma categora gramatical.
Elija la alternativa que contenga el sinnimo de la
palabra del encabezado.
UNALM 2014-II
22 COPIOSO.
A) deshonesto.
B) exiguo.
C) profuso.
D) mustio.
E) dominado.
UNALM 2014-II
23 SERMN.
A) chalina.
B) pauelo.
C) chaqueta.
D) bufanda.
E) homila.
UNALM 2014-II
24 SUBREPTICIO.
A) errneo.
B) acertado.
C) evidente.
D) quimrico.
E) oculto.
UNALM 2014-II
25 QUERELLA.
A) afecto.
B) litigio.
C) acusado.
D) juicio.
E) rencor.
UNI 2013-I
7 .: Enojo y mala voluntad contra uno.
A) Exasperacin
B) Aturdimiento
C) Pendencia
D) Arrebato
E) Ojeriza
UNI 2011-II
17 .: Persona a quien otro fa sus secretos
o le encarga la ejecucin de cosas reservadas.
A) Compaero
B) Asesor
C) Discpulo
D) Cmplice
E) Confidente
UNALM 2014-II
26 ESCISIN.
A) avalancha.
B) cada.
C) desplome.
D) suceso.
E) desavenencia
UNI 2013-I
8 : Perseguir a un animal o a alguien hasta
algn sitio del que no pueda escapar.
A) Intimidar
B) Vigilar
C) Acorralar
D) Cercar
E) Acechar
UNI 2011-II
18 .: Pensar con intencin o profundidad
en alguna cosa.
A) Cavilar
B) Esbozar
C) Urdir
UNALM 2012-II
27 ACIAGO.
A) Desventurado.
B) Ominoso.
C) Alusivo.
D) Deforme.
E) Ridculo

UNALM 2012-II
28 ALBO.
A) Brillante.
B) Grisceo.
C) Luminoso.
D) Lucido.
E) Blanco.
UNALM 2010-I
39 DESDEOSO.
A) critico.
B) severo.
C) embustero.
D) negligente.
E) despectivo.
UNFV 2011-II
29 CANDIDEZ.
A) pasividad.
B) suavidad.
C) ingenuidad.
D) obediencia.
E) riqueza.
UNALM 2010-I
40 ANTAGONISTA.
A) adversario.
B) diferente.
C) luchador.
D) competente.
E) desfavorable.
UNFV 2011-II
30 REPROCHABLE.
A) cotidiano.
B) difundido
C) extendido.
D) correcto.
E) ordinario.
ANTNIMOS
UNFV 2011-II
31 MORDAZ.
A) repudiable.
B) aguzado.
C) pervertido.
D) hiriente.
E) basto.
UNALM 2011-I
32 ADAGIO.
A) Sentencia.
B) Condena.
C) Amonestacin.
D) Expresin.
E) Lxico.
UNALM 2010-II
33 AMENO.
A) Abierto
B) Afecto
C) Conforme
D) Entretenido
E) Fluido
UNALM 2010-II
34 CARICATURA.
A) Agrado.
B) Broma.
C) Exageracin.
D) Carisma.
E) Personalidad.
UNALM 2010-II
35 CONFLAGRACIN.
A) Armisticio.
B) Contienda.
C) Ciudadano.
D) Paz.
E) Prevencin.
UNALM 2010-II
36 SESGADO.
A) Objetivo.
B) Imparcial.
C) Recto.
D) Torcido.
E) Vacuo.
UNALM 2010-I
37 DESATINO.
A) duda.
B) desliz.
C) exceso.
D) defecto.
E) limitacin.
UNALM 2010-I
38 SOCAVAR.
A) modificar.
B) mermar.
C) minar.
D) acabar.
E) destruir.
La antonimia es la relacin de oposicin entre los

significados de dos palabras. Los antnimos son
las palabras que presentan significados opuestos
y pertenecen a una misma categora gramatical.
Elija la alternativa que contenga el antnimo de la
palabra del encabezado.
UNALM 2014-II
41 PERITO.
A) afamado.
B) novato.
C) experto.
D) inculto.
E) memo.
UNALM 2014-II
42 DISTRACCIN.
A) robo.
B) cuidado.
C) latrocinio.
D) pillaje.
E) tentativa.
UNALM 2014-II
43 EXIGUO.
A) escaso.
B) ilusorio.
C) pblico.
D) rebelde.
E) abundante.
UNALM 2014-II
44 ZANO.
A) colofn.
B) yerro.
C) feln.
D) inestable.
E) leal.
UNALM 2014-II
45 TREMEBUNDO.
A) dadivoso.
B) cndido.
C) atractivo.
D) acogedor.
E) generoso.
UNALM 2012-II
46 APOLOGA.
A) Escatologa.
B) Filologa.
C) Dilema.
D) Epteto.
E) Diatriba.
UNALM 2012-II
47 REPRENSIBLE.
A) Sostenible.
B) Encomiable.
C) Ineludible.
D) Obturable.
E) Reprimible.
UNALM 2012-II
48 CONSISTENTE.
A) Latente.
B) Flcido.
C) Flagrante.
D) Insinuante.
E) Insistente.
UNALM 2012-II
49 PATTICO
A) Lloroso.
B) Entraable.
C) Divertido.
D) Inviolable.
E) Invencible.
UNFV 2011-II
50 AZUZAR.
A) apaciguar.
B) retozar.
C) zapatear.
D) sacudir.
E) flagelar.
UNFV 2011-II
51 HURAO.
A) sociable.
B) plebeyo.
C) servil.
D) vulgar.
E) msero.
UNFV 2011-II
52 SUSURRAR.
A) nombrar.
B) reclamar.
C) estimular.
D) asolar.
E) vociferar.
UNALM 2011-II
53 FUSTIGAR.
A) Molestar.
B) Vituperar.
C) Elogiar.
D) Exigir.
E) Maltratar.
UNFV 2011-I
54 INDOLENTE.
A) conmover.
B) penitente.
C) sensible.
D) doloroso.
E) visible.
UNALM 2011-I
55 FRAGOSO.
A) oscuro.
B) claro.
C) fragosa.
D) llano.
E) desorden.
UNALM 2010-II
56 CACUMEN.
A) agudeza.
B) perspicacia.
C) simpleza.
D) complejo.
E) malicia.
UNALM 2010-II
57 ONRICO
A) vivaz.
B) vivido.
C) vital.
D) visual.
E) soado.
UNALM 2010-I
58 SOLIVIANTAR.
A) disuadir.
B) pactar.
C) apaciguar.
D) paliar.
E) conciliar.
UNALM 2010-I
59 INCIPIENTE.
A) caduco.
B) sublime.
C) avanzado.
D) arruinado.
E) exotrico.

UNFV 2009
60 COMPENDIAR
A) penetrar.
B) extractar.
C) ampliar.
D) recapitular.
E) trasuntar.
B) enfermedad: cncer, patologa.

C) vehculo: llanta, timn,
D) edificio: cimiento, casa.
E) moneda: dlar, sol.
TRMINO EXCLUIDO
Elija la alternativa que tenga la palabra que no
guarda relacin con las dems.
UNFV 2009
61 DISCREPAR.
A) increpar.
B) debatir.
C) coincidir.
D) rebatir.
E) considerar.
UNFV 2014
70 AGLOMERACIN
A) masa.
B) muchedumbre.
C) poblacin.
D) concurrencia.
E) multitud.
UNFV 2009
62 ECUNIME
A) apurado.
B) alterado.
C) loco.
D) justo.
E) impropio.
UNFV 2014
71 ODO
A) tmpano.
B) yunque.
C) estribo.
D) iris.
E) martillo.
TRMINO INCLUIDO
Elija la alternativa que tenga la palabra
relacionada con las dems.
UNFV 2014
63 Indique la serie en que el primer trmino
incluye a los otros:
A) Reptil: Caimn, culebra, pelcano.
B) Hueso: Fmur, tibia, peron.
C) Ave: Paloma, garza, mariposa.
D) Roedor: Castor, cuy, perro.
E) Felino: Tigre, gato, mono.
UNFV 2014
64 De acuerdo con el contenido que expresa,
indique el trmino que incluye a los otros:
A) sintaxis.
B) estudio.
C) oracin.
D) funcin.
E) categoras gramaticales.
UNFV 2012
65 VEHCULO - AUTOMVIL,
marque la relacin correcta:
1. El vehculo es una especie de automvil.
2. El automvil es una especie de vehculo.
3. Los dos conceptos son equivalentes.
A) 1 y 2.
B) Solo 3.
C) Solo 2.
D) 2 y 3.
E) Solo 1.
UNFV 2012
66 Entre los siguientes conceptos, cul incluye a
todos?
A) Yate.
B) Canoa.
C) Gndola.
D) Nave.
E) Piragua.
UNFV 2009
67 Palabra que incluye a las otras por su
concepto:
A) cuento.
B) novela.
C) fbula.
D) narrativa.
E) crnica.
UNALM 2014-I
72 "l se puso a susurrar en la ceremonia". La
palabra que no se relaciona semnticamente con
la subrayada es:
A) musitar.
B) murmurar.
C) bisbisear.
D) chillar.
E) mascullar.
C) dbil.
D) elocuente.
E) enfermizo.
UNALM 2011-II
80 HUSMEAR.
A) Fisgonear .
B) Averiguar.
C) Observar.
D) Investigar.
E) Olisquear.
UNALM 2011-I
81 CONCILIAR.
A) Convenir.
B) Armonizar.
C) Concordar.
D) Arreglar.
E) Coordinar.
UNALM 2011-I
82 HEDOR.
A) Hediondez.
B) Pestilencia.
C) Fetidez.
D) Hlito.
E) Tufo.
UNALM 2010-II
83 AMEDRENTAR.
A) aterrar.
B) atemorizar.
C) intimidar.
D) apenar.
E) asustar.
UNALM 2013-I
73 AZUZAR.
A) apaciguar.
B) retozar.
C) zapatear.
D) sacudir.
E) flagelar.
UNALM 2010-II
84 PRELUDIO.
A) prefacio.
B) prolegmeno.
C) prontuario.
D) proemio.
E) prembulo.
UNALM 2013-I
74 HURAO.
A) sociable.
B) plebeyo.
C) servil.
D) vulgar.
E) msero.
UNFV 2010
85 [Indique el trmino que no tiene relacin con el
tema]
PRESIDENTES.
A) Alan Garca.
B) Evo Morales.
C) Jos Insulza.
D) Hugo Chvez.
E) Sebastin Piera.
UNALM 2013-I
75 SUSURRAR
A) nombrar.
B) reclamar.
C) estimular.
D) asolar.
E) vociferar.
UNFV 2012
76 COYUNTURAL.
A) Ocasional .
B) Circunstancial.
C) Causal.
D) Imprevisto.
E) Establecido.
UNFV 2012
77 ELEVAR.
A) Honrar.
B) Celebrar.
C) Endiosar.
D) Felicitar.
E) Enaltecer.
UNFV 2009
68 Trmino que incluye a sof, silla y banco:
A) mueble.
B) asiento.
C) sala.
D) descanso.
E) objeto.
UNALM 2012-I
78 El trmino que no comparte el mismo campo
de significacin de los otros es
A) pisotear.
B) establecer.
C) vulnerar.
D) infringir.
E) quebrantar.
UNFV 2009
69 Seale la alternativa en la que la primera
palabra de la izquierda incluye a las otras dos:
A) cuadro: lienzo, pintura.
UNALM 2011-II
79 ENDEBLE.
A) flaco.
B) esmirriado.
UNFV 2010
tema]
ENDEBLE.
A) flaco.
B) esmirriado.
C) dbil.
D) elocuente.
E) enfermizo.
UNFV 2010
tema]
HONOR DE BALZAC.
A) Eugenia Grandet.
B) Pap Goriot.
C) El primo Pons.
D) El lirio en el valle.
E) Poemas humanos.
UNALM 2010-I
88 HIPCRITA.
A) desleal.
B) taimado.
C) irnico.
D) falso.
E) embustero.
UNALM 2010-I
89 BIOLOGA.
A) fisiologa.
B) oftalmologa.
C) cardiologa.
D) geologa.
E) anatoma.

UNALM 2009-II
90 AEDO.
A) Poeta.
B) Bardo.
C) Trovador.
D) Juglar.
E) Escritor.
UNMSM 2015-I
100 Cautivante, agradable, atractivo,
A) encantador.
B) generoso.
C) corts.
D) diligente.
E) dadivoso.
UNALM 2009-II
91 CAMINANTE.
A) Transente.
B) Viajero.
C) Citadino.
D) Peregrino.
E) Errante.
UNMSM 2014-II
101 Perverso, desalmado, protervo,
A) hipcrita.
B) desconfiado.
C) cnico.
D) inclemente.
E) imprudente.
UNFV 2009
92 Indique el trmino que no guarda relacin con
JABAL:
A) silvestre.
B) asta.
C) elefante.
D) jabato.
E) paquidermo
UNMSM 2014-II
102 Estril, rido, yermo,
A) hbrido.
B) infructuoso.
C) molesto.
D) opresivo.
E) triste.
UNFV 2009
93 Trmino que por su significado es distinto de
los otros:
A) vernculo.
B) oriundo.
C) patrio.
D) nativo.
E) cntrico.
UNMSM 2014-II
103 Elija el trmino que no guarda relacin con
los dems.
A) Tranquilo.
B) Sosegado.
C) Pacfico.
D) Atento.
E) Calmado.
UNALM 2009-I
94 FIDELIDAD.
A) Devocin.
B) Lealtad.
C) Apego.
D) Constancia.
E) Fe.
UNMSM 2014-II
104 Prstino, original, ancestral,
A) lmpido.
B) veraz.
C) primordial.
D) moderno.
E) difano.
UNALM 2009-I
95 ULTRAJE.
A) Agravio.
B) Insulto.
C) Herida.
D) Afrenta.
E) Injuria.
UNMSM 2014-I
105 Apotegma, sentencia, mxima,
A) juicio.
E) criterio.
C) proposicin.
D) aforismo.
E) sofisma.
UNALM 2009-I
96 PROSLITO.
A) Simpatizante.
B) Infidente.
C) Partidario.
D) Secuaz.
E) Discpulo.
UNMSM 2014-I
106 Intranquilizar, aquietar, alarmar,
A) detener.
B) eliminar.
C) adormecer.
D) distraer.
E) apaciguar.
SERIES VERBALES
UNMSM 2014-I
107 Determine el par formado por antonimia.
A) Amigable, serio
B) Indolente, impasible
C) Daado, ileso
D) Erudito, docto
E) Egregio, modesto
Ejercicio de habilidad verbal, que consiste en

establecer vnculos semnticos entre las palabras
(sinonimia, antonimia, hiperonimia, etc.). con el fin
de identificar el trmino que completa o se excluye
de un grupo de palabras.
UNMSM 2015-I
97 Rumbo, va, camino,
A) senda
B) meta
C) precepto
D) borde
E) trazo
UNMSM 2015-I
98 Confirmar, corroborar, revalidar
A) valorar
B) resolver
C) prescindir
D) recrear
E) ratificar
UNMSM 2015-I
99 Escamotear, ocultar, esconder,
A) prohibir.
B) enmendar.
C) olvidar.
D) desaparecer.
E) aplacar.
UNMSM 2014-I
108 Elija el trmino que no guarda relacin con
los dems.
A) Honradez
B) Integridad
C) Rectitud
D) Afabilidad
E) Honestidad
UNMSM 2013-II
109 Poltrn, perezoso; frugal, parco; zafio,
grosero;
A) urente, glido
B) parlanchn, locuaz
C) liberto, esclavo
D) difano, oculto
E) lbil, macizo
UNMSM 2013-II
110 Trampa, ardid, artimaa, ...
A) convenio
B) disputa
C) treta
D) ria
E) astucia
UNMSM 2013-II
111 Cuestionar, criticar, refutar, ...
A) constreir
B) regaar
C) objetar
D) delimitar
E) imputar
UNMSM 2013-II
112 Suspicaz, desconfiado, reticente, ...
A) rencoroso
B) dscolo
C) rebelde
D) receloso
E) rampln
UNMSM 2013-I
113 Insigne, egregio, ilustre, ...
A) clebre.
B) refinado.
C) amable.
D) estimado.
E) sobrio.
UNMSM 2013-I
114 Pelear, armonizar; lidiar, avenir; reir, ...
A) otorgar.
B) atender.
C) escuchar.
D) comprender.
E) conciliar.
UNMSM 2012-II
115 Sofisma, embuste, argucia, .
A) desencanto.
B) irona.
C) engao.
D) burla.
E) dao.
UNMSM 2012-II
116 Abrasador, caliente, templado, fro, ...
A) glido.
B) tibio.
C) plido.
D) atemperado.
E) indiferente.
UNMSM 2012-II
117 Alianza, convenio, pacto, .
A) acuerdo.
B) confabulacin.
C) asistencia.
D) mezcla.
E) contubernio.
UNMSM 2012-II
118 Tristeza, taciturno; recelo, suspicaz; .
A) mutismo, sosegado.
B) sabor, inspido.
C) ocio, retrado.
D) afliccin, atribulado.
E) susurro, callado.
UNMSM 2012-I
119 Abundante, nutrido, profuso,
A) colosal.
B) dantesco.
C) cuantioso.
D) magnfico.
E) oneroso.
UNMSM 2012-I
120 Atenuar, morigerar, paliar,
A) limitar.
B) ajustar.
C) anonadar.
D) concentrar.
E) mitigar.

UNMSM 2011-II
121 Abandonar, desamparar, descuidar, ...
A) resignarse.
B) ausentarse.
C) desentenderse.
D) desdear.
E) repeler.
UNMSM 2011-II
122 Goce, disfrute, satisfaccin, ...
A) complacencia.
B) recreo.
C) risa.
D) pasatiempo.
E) juerga.
UNMSM 2010-I
134 Cul es el trmino que no corresponde a la
serie?
A) impvido.
B) impresionable.
C) imperturbable.
D) impasible.
E) impertrrito.
UNMSM 2011-II
124 Conciso, escueto, sucinto, ...
A) lacnico.
B) prolijo.
C) extenso.
D) superfluo.
E) denso.
UNALM 2011-I
125 Osmosis smosis, Metamorfosis
Metamrfosis, ...
A) Disenteria Disentera
B) Quiromancia Quiromancia
C) Saxofn Saxfono
D) Reuma Rema
E) Pentagrama Pentgrama
UNALM 2011-I
126 Seale el trmino que complete la serie:
Hospedaje, Albergue, Hotel, ...
A) Casa.
B) Posada.
C) Departamento.
D) Habitacin.
E) Choza.
UNMSM 2011-I
127 Lea la siguiente secuencia y, luego, elija la
alternativa que corresponda:
Nativo, oriundo, autctono,
A) aborigen.
B) folclrico.
C) paisano.
D) mestizo.
E) colono.
UNMSM 2011-I
128 Determine el trmino que no guarda relacin
con el resto de la serie.
A) Generoso.
B) Dadivoso.
C) Altruista.
D) Oneroso.
E) Filntropo.
UNMSM 2010-II
129 Copiosidad, exuberancia, pltora,
A) ostentosidad.
B) extensin.
C) hinchazn.
D) abundancia.
E) abultamiento.
UNMSM 2010-II
131 Altruismo, grandeza, nobleza,
A) misericordia.
B) concordia.
UNMSM 2010-II
132 Desquiciado, loco, orate,
A) disoluto.
B) impertinente.
C) demente.
D) irreverente.
E) arrebatado.
UNMSM 2010-I
133 Dilogo, coloquio, conversacin,
A) idioma.
B) facundia.
C) rumor.
D) banquete.
E) tertulia.
UNMSM 2011-II
123 Similar, semejante, parecido, ....
A) regular.
B) exacto.
C) simtrico.
D) contiguo.
E) anlogo.
UNMSM 2010-II
130 Abdicar, ceder, claudicar,
A) despojar.
B) consentir.
C) acordar.
D) refutar.
E) renunciar.
C) justicia.
D) generosidad.
E) equidad.
UNALM 2009-I
135 Sortija - anillo - pulsera -
A) alhaja.
B) joya.
C) rub.
D) collar.
E) perla.
UNALM 2009-I
136 Automvil - mnibus - camioneta -
A) carruaje.
B) carreta.
C) triciclo.
D) camin.
E) carroza.
ANALOGAS
El ejercicio de analogas consiste en identificar la
semejanza de relaciones que existe entre dos
pares de palabras. Estos ejercicios no solo
evalan
habilidades
del
pensamiento
(comparacin. abstraccin). sino tambin el
bagaje lexical. necesarios para el desarrollo
cognitivo del estudiante.
Elija la alternativa que mantiene una relacin
anloga con el par base escrita en mayscula.
UNAC 2014-II
137 CEREBRO : HOMBRE ::
A) motor : mquina
B) instinto : animal
C) raz : planta
D) tribu : horda
E) agalla : pez
UNAC 2014-II
138 INTELIGIBLE : TEXTO ::
A) inenarrable : suceso
B) asible : objeto
C) inefable : palabra
D) legible : escritura
E) descifrable : crptico
UNAC 2014-II
139 OCANO : LAGO ::
A) barco : canoa
B) lluvia : lgrima
C) hielo : polo
D) continente : isla
E) ballena : pez
UNAC 2014-II
140 SUJETO : OBJETO ::
A) alumno : colegio
B) automvil : piloto
C) mecnico : herramienta
D) lector : libro
E) director : orquesta
UNI 2014-II
141 CABLE : ELECTRICIDAD ::
A) televisor : plasma.
B) mesa : familia.
C) telescopio : estrellas.
D) tubera : desage.
E) telfono : mensaje.
UNI 2014-II
142 NAVEGACIN : BRJULA ::
A) balanza : comercio.
B) ingeniera : plano.
C) juicio : constitucin.
D) chofer : brevete.
E) aviacin : tripulante.
UNAC 2014-I
143 RESPIRACIN : HOJA ::
A) altura : tallo.
B) coloracin : flor.
C) alimentacin : raz.
D) sombra : rama.
E) nutricin : fruto.
UNAC 2014-I
144 CROMOFOBIA : COLORES ::
A) papilofobia : papel.
B) aurofobia : oro.
C) osmofobia : osmosis.
D) entamofobia : entonar.
E) musofobia : museo
UNAC 2014-I
145 APTO : INCAPAZ ::
A) sabio : inepto.
B) idneo : inadecuado.
C) claro : oscuro.
D) intil : hbil.
E) bueno : malo.
UNAC 2014-I
146 MUECA : MOHN ::
A) verano : playa.
B) trnsito : semforo.
C) asno : jumento.
D) llanto : dolor.
E) libro : lectura.
UNAC 2014-I
147 ABOCHORNARSE : RUBOR ::
A) rerse : sonrisa.
B) dormirse : sueo.
C) entristecerse : lgrima.
D) asustarse : miedo.
E) enojarse : clera.
UNAC 2014-I
148 GRABACIN : AUDIO ::
A) huellas : impresin.
B) cmara : televisin.
C) luz : oscuridad.
D) foto : imagen.
E) video : color.
UNAC 2014-I
149 GUERRA : TRATADO ::
A) salida : fin.
B) inicio : empezar.
C) dualidad : binomio.
D) problema : solucin.
E) dedicacin : esmero.
UNALM 2014-II
150 OBLIGAR : EXIMIR ::
A) deber : implantar.
B) atenazar : castigar.
C) pagar : implorar.
D) apostar : legislar.
E) imponer : exonerar.
UNALM 2014-II
151 ALTRUISTA : FILNTROPO ::
A) irracional : ignorante.
B) cuidadoso : diligente.
C) huidizo : montuno.
D) lcido : ominoso.
E) ablico : inapetente.

UNALM 2014-II
152 CORRER : TROTAR ::
A) risa : carcajada.
B) viento : tornado.
C) susurro : grito.
D) terremoto : temblor.
E) deporte : energa.
UNAC 2013-II
163 FATIGA: DORMIR ::
A) bondad: sonrer
B) alegra: llorar
C) clera: palidecer
D) sed: beber
E) trabajo: descansar
UNAC 2013-I
174 ROCIAR: EMPAPAR ::
A) alegrar: rer.
B) estimular: molestar.
C) salpicar: mojar.
D) persuadir: convencer.
E) observar: mirar.
UNALM 2014-II
153 MOMENTNEO : PERENNIDAD ::
A) actual : contemporneo.
B) presente : futurismo.
C) peridico : cclico.
D) finito : permanencia.
E) efmero : eternidad.
UNAC 2013-II
164 EMPEO: TESN ::
A) dedicacin: especializacin
B) decisin: determinacin
C) lacio: generoso
D) trabajo: cansancio
E) hambre: cena
UNAC 2013-I
175 ACSTICO: SONIDO ::
A) acreditacin: activo.
B) acrbata: prctica.
C) acuar: cua.
D) acrnimo: sigla,
E) acutico: agua.
UNALM 2014-II
154 AVARO : DILAPIDAR ::
A) prdigo : derrochar.
B) inversionista : quebrar.
C) bullicioso : callar.
D) tacao : ahorrar.
E) generoso : mezquinar.
UNAC 2013-II
165 INIQUIDAD: INJUSTICIA ::
A) falsedad: verdad
B) fatuidad: amabilidad
C) amor: aversin
D) encono: odio
E) repulsin: cario
UNAC 2013-I
176 RESPIRACIN: HOJA ::
A) sombra: rama.
B) nutricin: fruto.
C) altura: tallo.
D) coloracin: flor.
E) alimentacin: raz.
UNFV 2014
155 CUSTICO: STIRA ::
A) Bribn: Broma
B) Chistoso: Humor
C) Irnico: Sarcasmo
D) Burln: Costumbrismo
E) Nostlgico: Romanticismo
UNAC 2013-II
166 EVENTUAL: DEFINITIVO ::
A) discrecin : reserva
B) presencia : disimulo
C) sospecha : coherencia
D) pensamiento: olvido
E) demora: aceleracin
UNFV 2013
177 HIPRBOLE : EXAGERACIN ::
A) anttesis : sntesis.
B) metfora : poema.
C) versificacin : versos.
D) repeticin : epteto.
E) smil : comparacin.
UNFV 2014
156 RBITRO: COMPETENCIA ::
A) Jugador: Competidor
B) Negro: Rojo
C) Uno: Muchos
D) Jurado: Concurso
E) Personalidad: Temperamento
UNALM 2013-II
167 DIVULGAR : INFORMACIN ::
A) proporcionar : proposicin.
B) excluir : execracin.
C) evadir : evasin.
D) administrar : organizacin.
E) detentar : restitucin.
UNFV 2013
178 MANICOMIO : VESNICO ::
A) colegio : profesor.
B) anciano : asilo.
C) prisin : prisionero.
D) nio : orfandad.
E) cuartel : soldado.
UNFV 2014
157 ANTIBITICO: INFECCIN ::
A) Vitamina: Salud
B) Pastilla: Corticoide
C) Analgsico: Dolor
D) Tratamiento: Enfermedad
E) Salud: Vino
UNALM 2013-II
168 CLIENTE : CONSUMIDOR ::
A) competencia : enemigo.
B) proveedor : abastecedor.
C) gerencia : suministro.
D) organizacin : empleado.
E) usuario : servicio.
UNFV 2013
179 FOBIA : TEMOR ::
A) unin : alegra.
B) espera : estrs.
C) depresin : decaimiento.
D) problema : solucin.
E) trabajo : jornada.
UNALM 2014-I
158 VESTBULO: CASA ::
A) Entrada: Salida
B) Stano: Ascensor
C) Portada: Libro
D) Saludo: Despedida
E) Atrio: Iglesia
UNALM 2013-II
169 CABALLO : RELINCHA ::
A) chacal : gorjea.
B) cordero : bala.
C) trina : loro.
D) pjaro : zumba.
E) serpiente : berrea.
UNFV 2013
180 ICOSAEDRO : VEINTE ::
A) pentgono : nueve.
B) nonagsimo : ocho.
C) tetraloga : tres.
D) heptaslabo : siete.
E) tridimensional : seis.
UNALM 2014-I
159 PISTA: BREA ::
A) Mar: Arena
B) Desierto: Agua
C) Auto: Gasolina
D) Camiseta: Algodn
E) Pared: Clavo
UNALM 2013-II
170 EDAD : AO ::
A) ancianidad : niez.
B) fraccin : numerador.
C) oracin : sujeto.
D) alfabeto : letra.
E) vejez : cana.
UNALM 2013-I
181 MRMOL : ESCULTURA ::
A) madera : rbol.
B) papel : texto.
C) keke : torta.
D) arcilla : ceramio.
E) lienzo : pintura.
UNALM 2014-I
160 RBOL: CEDRO ::
A) Flido: Tigre
B) Cereal: Trigo
C) Flor: Orqudea
D) Moneda: Dlar
E) Ave: Paloma
UNI 2013-II
171 FICHERO: BIBLIOTECA ::
A) peridico : noticia
B) butaca: consultorio
C) pileta: parque
D) inventario: almacn
E) directorio: gerencia
UNALM 2013-I
182 ESTULTO : HBIL ::
A) tardo : diestro.
B) obra : maestro,
C) ladino : sagaz.
D) lapidario : sobrio.
E) gentil : corts.
UNI 2014-I
161 ACERA: SARDINEL ::
A) corredor: avenida
B) pasillo: parque
C) calzada: berma
D) zcalo: pared
E) puerta: escalera
UNI 2013-II
172 DEBATE: ARGUMENTO ::
A) comedia: farsa
B) simposio: crtica
C) panel: pregunta
D) conferencia: pltica
E) coloquio: conversacin
UNALM 2013-I
183 CONGRESISTA : LEGISLADOR ::
A) diputado : senador.
B) funcionario : ministro.
C) alcalde : burgomaestre.
D) dirigente : candidato.
E) presidente : canciller.
UNI 2014-I
162 PUENTE: RO ::
A) barco: ocano
B) letrina: desage
C) instruccin: libro
D) malla: arco
E) lago: totora
UNAC 2013-I
173 SATISFACER: TRIUNFO ::
A) llorar: ojo.
B) desarrollar: tamao.
C) caminar: zapato.
D) enfermar: virus.
E) ofender: fracaso.
UNALM 2013-I
184 PECES : ICTIOLOGA ::
A) aves : ornitologa.
B) araas : aracnologa.
C) reptiles : zoologa.
D) mamferos : veterinaria.
E) hormigas : entomlogo.

UNI 2013-I
185 CNCER: TUMOR ::
A) diabetes: gordura
B) tos: fiebre
C) hemorroides: variz
D) fractura: torcedura
E) hepatitis: hemorragia
UNAC 2012-I
A) alegrar: rer.
B) lgrima: llanto.
C) salpicar: mojar.
D) persuadir: convencer.
E) observar: mirar.
UNI 2012-I
207 PANTALLA: OJO ::
A) pelota: pie
B) lengua: gusto
C) impresora: odo
D) emisora: dedo
E) silla: glteo
UNI 2013-I
186 HUMEDECER: EMPAPAR ::
A) rozar: cavar
B) caer: resbalar
C) regar: mojar
D) hablar: chillar
E) gritar: sollozar
UNAC 2012-I
197 CARCAJEAR: RER ::
A) cocinar: comer.
B) caminar: correr.
C) gritar: hablar.
D) elaborar: usar.
E) sonrojar: ruborizar.
UNAC 2011-II
208 CANTANTE: CORO ::
A) pepa: semillero.
B) artista: elenco.
C) rbol: nogal.
D) finalista: premiacin.
E) aserrn: aserradero.
UNAC 2012-II
A) observar: mirar.
B) persuadir: convencer.
C) estimular: molestar.
D) alegrar: rer.
E) salpicar: mojar.
UNAC 2012-I
198 VITUPERAR: ELOGIAR ::
A) paralizar: dinamizar.
B) mentir: brillar.
C) desaprobar: observar.
D) censurar: cerrar.
E) advertir: invertir.
UNAC 2011-II
209 OCANO: LAGO ::
A) lluvia: lgrima.
B) ballena: pez.
C) continente: isla.
D) barco: canoa.
E) hielo: polo.
UNAC 2012-II
188 CARCAJEAR: RER ::
A) caminar: correr.
B) gritar: hablar.
C) elaborar: usar.
D) sonrojar: ruborizar.
E) cocinar: comer.
UNFV 2012
199 DESCONFIANZA : INFIDELIDAD ::
A) orador : auditorio.
B) rebelda : abuso.
C) negligencia : fracaso.
D) recua : mula.
E) xito : esfuerzo.
UNAC 2011-II
210 GUARDIN: VIGILAR ::
A) alumno: preparar.
B) albail: construir.
C) beb: nacer.
D) beata: comulgar.
E) cocinera: reparar.
UNAC 2012-II
189 BARCO: ZARPAR ::
A) ladrn: zafar.
B) avin: despegar.
C) cohete: lanzar.
D) tren: alejar.
E) familia: mudar.
UNFV 2012
200 FISCAL : ACUSACIN ::
A) comisin : veracidad.
B) juez : prevaricato.
C) magistrado : juicio.
D) testigo : verdad.
E) abogado : defensa.
UNAC 2011-II
211 MUSTIO: LOZANO ::
A) reinado: alabado.
B) paz: holocausto.
C) abrogado: promulgado.
D) fro: tibio.
E) zaherido: acariciado.
UNAC 2012-II
190 VIDA: BIOLOGA ::
A) feligrs: religin.
B) muebles: ebanistera.
C) astros: astronoma.
D) minsculo: filatelia.
E) vitalidad: ecologa.
UNFV 2012
201 EXILIO : EXTRANJERO ::
A) aprendizaje : escuela.
B) condena : prisin.
C) turismo : hotel.
D) enfermedad : hospital.
E) entrenamiento : gimnasio.
UNFV 2011-II
212 MRMOL: ESCULTURA ::
A) madera: rbol.
B) papel: texto.
C) keke: torta.
D) arcilla: ceramio.
E) lienzo: pintura.
UNI 2012-II
191 MSICA: ODO ::
A) olfato: sabor
B) pintura: vista
C) corazn: odio
D) tacto: invidente
E) gusto: lengua
UNALM 2012-I
202 PERIODISTA : INFORMAR ::
A) Cantante : Divertir
B) Chofer : Transportar
C) Profesor : Dictar
D) Costurera : Vestir
E) Contador : Contar
UNFV 2011-II
213 ESTULTO: HBIL ::
A) tardo: diestro.
B) obra: maestro,
C) ladino: sagaz.
D) lapidario: sobrio.
E) gentil: corts.
UNI 2012-II
192 GRITO: DOLOR ::
A) alarido: reclamo
B) convencimiento: argumento
C) preocupacin: cana
D) muerte: tristeza
E) robo: sirena
UNALM 2012-I
203 DIESTRO : INHBIL ::
A) polizonte : arriesgado
B) comprador : deudor
C) concursante : preferido
D) curado : abandonado
E) lioso : ordenado
UNFV 2011-II
214 CONGRESISTA: LEGISLADOR ::
A) diputado: senador.
B) funcionario: ministro.
C) alcalde: burgomaestre.
D) dirigente: candidato.
E) presidente: canciller.
UNALM 2012-II
193 POLTICO : DISCURSO ::
A) Cazador : Recurso
B) Vendedor : Labia
C) Ministro : Cartera
D) Votante : Voto
E) Delegado : Base
UNI 2012-I
204 COMPUTADORA: TECLADO ::
A) saludo: encuentro
B) avenida: calle
C) portada: libro
D) ftbol: entretiempo
E) licuadora: fruta
UNFV 2011-II
215 PECES: ICTIOLOGA ::
A) aves: ornitologa.
B) araas: aracnologa.
C) reptiles: zoologa.
D) mamferos: veterinaria.
E) hormigas: entomlogo.
UNALM 2012-II
194 ALA : COLA ::
A) Pico : Pata
B) Ave : Nido
C) Len : Cueva
D) Pluma : Lpiz
E) Gallo : Mariposa
UNI 2012-I
205 IDENTIFICAR: RECONOCER ::
A) hallar: buscar
B) vender: entregar
C) recorrer: caminar
D) ver: observar
E) dirigir: ir
UNI 2011-II
216 SAUCE: CAOBA ::
A) reptil: iguana
B) alhel: organo
C) carpeta: archivador
D) sapo: rana
E) escoba: escobilln
UNAC 2012-I
195 RESPIRACIN: HOJA ::
A) sombra: rama.
B) nutricin: fruto.
C) altura: tallo.
D) coloracin: flor
E) alimentacin: raz.
UNI 2012-I
206 FISCAL: ACUSAR ::
A) actor: representar
B) abogado: informar
C) notario: firmar
D) polica: reprimir
E) cientfico: ensear
UNI 2011-II
217 ORGANIZAR: ACTUAR ::
A) asumir: preparar
B) diagnosticar: analizar
C) avanzar: parar
D) ceder: entregar
E) disear: construir

UNI 2011-II
218 INSECTO: MOSCA ::
A) hora: minuto
B) mueble: sof
C) dedo: mano
D) manzana: manzano
E) biblioteca: libro
UNFV 2010
229 PROSPERIDAD: JBILO ::
A) admiracin: proeza.
B) fortuna: suerte.
C) tragedia: calamidad.
D) monotona: tedio.
E) riqueza: indigencia.
UNFV 2009
240 OXGENO: AGUA ::
A) tablero: mesa.
B) rbol: bosque.
C) electrn: tomo.
D) planta: casa.
E) teclado: computadora.
UNI 2011-II
219 CANGURO: SALTA ::
A) paloma: arrulla
B) gato: juega
C) perro: lame
D) anaconda: nada
E) mono: araa
UNFV 2010
230 ALAMBRADO: ENREJADO ::
A) cadalso: horca.
B) almacn: pertrechos.
C) represa: reservorio.
D) yelmo: escudo.
E) bandera: escarapela.
UNFV 2009
241 PISO: EDIFICIO ::
A) abeja: colmena.
B) constelacin: galaxia.
C) isla: archipilago.
D) mueble: sala.
E) paloma: palomar.
UNALM 2011-II
220 MOCHILA: TILES ::
A) ropero: termos.
B) jardn: flores.
C) edificio: puerta.
D) armario: terno.
E) pantaln: llavero.
UNFV 2010
231 FANTICO: ESCPTICO ::
A) crdulo: pesimista.
B) ateo: musulmn.
C) creyente: agnstico.
D) slido: coloidal.
E) cristiano: hereje.
UNFV 2009
242 CAUCHO: LLANTA ::
A) ladrillo: casa.
B) barro: ceramio.
C) plstico: computadora.
D) madera: papel.
E) polenta: cebada.
UNALM 2011-II
221 MES: CALENDARIO ::
A) jardn: flores.
B) minutos: horas.
C) hora: reloj.
D) semana: da.
E) anuario: aos.
UNALM 2010-I
232 CENCULO: LITERATOS ::
A) grupo: personas.
B) elenco: artistas.
C) gavilla: delincuentes.
D) magisterio: maestros.
E) sindicato: obreros.
UNALM 2009-I
243 DISCUTIR: DISPUTAR ::
A) Ponderar: exagerar.
B) Aportar: disponer.
C) Querer: adorar.
D) Pleitear: litigar.
E) Platicar: departir.
UNFV 2011-I
222 PERRO: JAURA ::
A bandada: paloma
B) profesor: alumno
C) pez: banco
D) soldado: ejrcito
E) hormiga: insecto
UNALM 2010-I
233 AGUA: IRRIGACIN ::
A) luz: iluminacin.
B) gas: propagacin.
C) sonido: resonancia.
D) alimento: preparacin.
E) aire: purificacin.
UNALM 2009-I
244 INSECTO: ZANCUDO ::
A) Huevo: polio.
B) Todo: parte.
C) Cartera: cuero.
D) rbol: pino.
E) Vid: uva.
UNFV 2011-I
223 LAGUNA: LAGO ::
A) esto: verano
B) batea: lavadora
C) aldea: pueblo
D) licuadora: batidora
E) poesa: poema
UNALM 2010-I
234 FIDELIDAD: LEALTAD ::
A) sentimiento: generosidad.
B) amabilidad: afabilidad.
C) sinceridad: humildad.
D) rapidez: velocidad.
E) inocencia: recato.
UNALM 2009-I
245 UNO: PRIMERO ::
A) Trece: treceavo.
B) Undcimo: once.
C) Catorce: decimocuarto.
D) Tercero: tres.
E) Mil: milenio.
UNALM 2011-I
224 IMPRENTA: ESCRITURA ::
A) Fonografa: sonido.
B) Fotografa: retrato.
C) Pintura: paisaje.
D) Telescopio: distancia.
E) Memoria: informacin.
UNALM 2009-II
235 ANTORCHA: LIBERTAD ::
A) Campana: austeridad.
B) Vara: valenta.
C) Trono: dinasta.
D) Balanza: justicia.
E) Paz: paloma.
PRECISIN LXICA (PRECISIN

SIGNIFICATIVA / SINONIMIA
CONTEXTUAL)
UNALM 2011-I
225 PESCADOR: MAR ::
A) Cazador: bosque.
B) Detective: suburbio.
C) Vendedor: tienda.
D) Sembrador: campo.
E) Ganadero: hacienda.
UNALM 2009-II
236 NEURLOGO: NERVIOS ::
A) Bilogo: naturaleza.
B) Arquelogo: arqueologa.
C) Nefrlogo: rin.
D) Rinlogo: orina.
E) Estomatlogo: estmago.
UNALM 2010-II
226 OSO: INVERNA ::
A) golondrina: emigra.
B) pantera: salta.
C) gusano: arrastra.
D) paloma: vuela.
E) perro: duerme.
UNALM 2009-II
237 ICEBERG: HIELO ::
A) Polo: igl.
B) Lago: canoa.
C) Madera: ventana.
D) Concreto: techo.
E) Ro: agua.
UNALM 2010-II
227 PICO: PJARO ::
A) dientes: gato.
B) casco: caballo.
C) trompa: elefante.
D) hocico: boca.
E) mano: hombre,
UNALM 2009-II
238 ECO: SONIDO ::
A) Onda: radio.
B) Reflejo: luz.
C) Cuerda: vibracin.
D) Msica: instrumento.
E) Ruido: estridencia.
UNALM 2010-II
228 MADRUGADA: MAANA ::
A) obediencia: rebelda.
B) simpata: amor.
C) pubertad: adolescencia.
D) quince: once.
E) diversin: felicidad.
UNALM 2009-II
239 BRISA: TORNADO ::
A) Tierno: dulce.
B) Atractivo: hermoso.
C) Aprecio: amor.
D) Delacin: denuncia.
E) Rayo: tempestad.
La precisin lxica se sustenta en el uso

adecuado de las palabras de acuerdo con su
significado exacto y el contexto lingstico en el
cual se emplea. De esta manera, se evita la
ambigedad y el uso de trminos comodines
(tener, hacer, cosa, etc.) que afectan la claridad y
concisin del mensaje. El ejercicio consiste en
identificar el trmino idneo que reemplaza a otro.
cuyo significado es muy amplio o inapropiado
para el contexto (oracin) en que se emplea.
Elija la alternativa que, al sustituir a la palabra
subrayada, precisa mejor el sentido del texto.
UNI 2014-II
246 "Est mintiendo", me dijo Jorge al odo.
A) coment
B) susurr
C) expres
D) chill
E) sese
UNI 2014-II
247 Hay cosas que permiten decir que va a
mejorar la situacin econmica.
A) huellas inferir
B) sntomas manifestar
C) indicios afirmar
D) signos comentar
E) salarios concluir

UNALM 2014-I
248 "En los Andes, los ros corren y braman en la
profundidad de los abismos que dan miedo." En
el enunciado, el significado de la palabra
subrayada se refiere a:
A) Sonido que emiten los vacunos
B) Grito de dolor de persona o animal
C) Sonido que emiten los ciervos en celo
D) Ruido estrepitoso del viento, el agua o el mar
E) Perderse en la profundidad y la distancia
UNALM 2014-I
249 "A pesar de la obsecracin al juez, se le
aplic la pena de muerte". El sinnimo de la
palabra subrayada es:
A) exigencia.
B) revisin.
C) llamada.
D) splica.
E) aclamacin.
UNI 2014-I
250 En febrero hay mucho pblico y no se puede
ni mover en la arena.
A) llega
B) concurre
C) visita
D) sale
E) asiste
UNI 2014-I
251 En el taller de mis tos hicieron los vestidos y
no fue una cosa sencilla.
A) trabajaron actividad
B) disearon ornamento
C) cosieron faena
D) elaboraron maniobra
E) confeccionaron tarea
UNI 2013-II
252 En ese verano, hubo un terrible huracn en
todo el litoral.
A) apareci
B) sucedi
C) declarose
D) atest
E) transcurri
UNI 2013-II
253 La gente tiene la sensacin de que los
polticos son muy hbiles para lanzar frases
bonitas ante el destape de casos de corrupcin.
A) amenazantes
B) peyorativas
C) agresivas
D) retricas
E) llamativas
UNI 2013-II
254 Debido a la rabia que senta, la mujer dijo
palabras vulgares.
A) propal
B) vocifer
C) exhort
D) conmin
E) chill
UNI 2013-I
255 Las ojeras suelen ser cosa de cansancio.
A) signo
B) enfermedad
C) huella
D) objeto
E) materia
UNI 2013-I
256 En tu partido poltico hay muchos conocidos
mos de la infancia.
A) estn
B) participan
C) militan
D) confluyen
E) congregan
UNI 2013-I
257 El Mercado Central y el Barrio Chino tendrn
el brillo de antao como parte del proyecto "Lima,
capital gastronmica".
A) ostentarn
B) recobrarn
C) reconquistarn
D) redimirn
E) lucirn
UNI 2012-II
258 Tanto para los conductores como para los
peatones, las seales de trnsito son arbitrarias.
A) precisas
E) convencionales
C) impuestas
D) especiales
E) esenciales
UNI 2012-II
259 El Presidente dijo a los seleccionados a
entregar la vida por la camiseta y no dejarse llevar
por la apata.
A) platic
B) manifest
C) areng
D) proclam
E) predic
UNI 2012-II
260 El municipio provincial va a poner aqu un
monumento a Miguel Grau.
A) levantar
B) instituir
C) colocar
D) erigir
E) construir
UNALM 2012-I
261 Edipo hizo una imprecacin a sus dioses.
A) excusa
B) maldicin
C) exclusin
D) interpretacin
E) glosa
UNALM 2012-I
262 El jefe de la oposicin declar sus
intenciones ante la prensa.
A) manifest
B) testific
C) ocult
D) solucionar
E) cobrar
UNALM 2012-I
263 Los trabajadores sufragamos los gastos de
los congresistas. El significado de la palabra
subrayada es el mismo de
A) votar.
B) ayudar.
C) pagar.
D) favorecer.
E) auxiliar.
UNALM 2012-I
264 Abri la carta vido de noticias y palabras de
sus padres. El significado de la palabra subrayada
es el mismo de
A) enrgico.
B) atento.
C) ansioso.
D) famlico.
E) entusiasta.
UNI 2012-I
265 "Los ideales que han iluminado mi camino, y
una y otra vez me han dado valor para
enfrentarme a la vida con nimo, han sido la
bondad, la belleza y la verdad". (Albert Einstein).
A) guiado
B) infundido
C) proporcionado
D) entregado
E) desdeado
UNI 2012-I
266 El tema ambiental es un asunto no
importante para los empresarios, pese a los
recientes conflictos que ha tenido a la minera
como protagonista.
A) significativo
B) especfico
C) prioritario
D) conflictivo
E) beligerante
UNI 2012-I
267 La terrible noticia la dej absolutamente
abrumada pues los lazos que la unan con las
vctimas del atentado eran cercanos. Solo se
repuso de su congoja algunos das ms tarde.
A) consternada estrechos
B) dolida - indisolubles
C) atemorizada - conocidos
D) atnita - reconocibles
E) confundida - fuertes
UNI 2011-II
268 El gato est correteando a los pjaros que
beben en la fuente.
A) merodeando
B) persiguiendo
C) husmeando
D) acechando
E) mirando
UNI 2011-II
269 Desde esa colina, se percibe todo este
hermoso valle.
A) vislumbra
B) conoce
C) reconoce
D) contempla
E) fija
UNI 2011-II
270 La cosa es una idea particular que parte de
un concepto puntual; en otras palabras, es una
proposicin que expone con claridad y exactitud
dicha idea.
A) conclusin - amplio
B) rplica - contradictorio
C) definicin - especfico
D) ejemplificacin - general
E) cita - definido
UNI 2011-II
271 El nuevo presidente cuenta con muchos
incondicionales.
A) seguidores
B) detractores
C) partidarios
D) asesores
E) condicionales
UNI 2011-II
272 Antes de ir a la fiesta, Mara se encontraba
desarreglada.
A) vestida
B) sonriente
C) acicalada
D) preocupada
E) ataviada
UNI 2011-II
273 Cuando era estudiante de la universidad
llevaba una vida desenfrenada.
A) impdica
B) roosa
C) inquieta
D) recatada
E) holgada
UNALM 2011-II
274 Reemplace la palabra subrayada en la
oracin:
"La taberna es un lugar placentero y clido".
A) cmodo
B) agradable
C) amistoso
D) caluroso
E) vulgar
10

UNALM 2011-II
275 Con qu palabra podemos intercambiar la
palabra subrayada:
Con nuestros mnimos ingresos, nosotros, los
trabajadores logramos pagar los sueldos de los
altos funcionarios.
A) cubrir
B) costear
C) solventar
D) solucionar
E) cobrar
D) situacin
E) opcin
D) autor
E) constructor
UNI 2011-I
281 Nunca se ha visto a un hombre que soporte
serenamente tanto insulto en un solo da.
A) injuriosamente
B) tercamente
C) ofensivamente
D) estoicamente
E) insensiblemente
UNI 2010-I
291 A pesar de que haba solicitado audiencia
reiteradas veces, las autoridades judiciales no se
la daban.
A) ofrecan
B) alcanzaban
C) confirmaban
D) garantizaban
E) concedan
UNFV 2011-I
276 Yo s que me quieres pero de vez en
cuando no caera mal un poco de demostracin.
El significado contextual de la palabra subrayada
es:
A) Accin y efecto de demostrar.
B) Manifestacin pblica de fuerza, poder,
riqueza, habilidad, etc.
C) Prueba de algo, partiendo de verdades
universales y evidentes.
D) Comprobacin, por hechos ciertos o
experimentos repetidos, de un principio o de una
teora.
E) Manifestacin exterior de intenciones o
sentimientos.
UNI 2011-I
282 La tormenta nos cogi en la cordillera.
A) sorprendi
B) atac
C) disip
D) abati
E) maravill
UNFV 2011-I
277 En el escndalo de la irregular concesin de
las obras, el acusado dice que reciba dinero en
su cuenta dependiendo de a quin haba que
aceitar.
El significado contextual de la palabra subrayada
es:
A) Echar aceite.
B) Sobornar.
C) Comprometer a alguien.
D) Solicitar algn favor.
E) Exigir el cumplimiento de las normas.
UNFV 2011-I
278 Ros.
Corriente de agua que fluye por un lecho, desde
un lugar elevado a otro ms bajo. La gran
mayora de los ros desaguan en el mar o en un
lago, aunque algunos desaparecen debido a que
sus aguas se filtran en la tierra o se evaporan en
la atmsfera.
Los conceptos de las palabras subrayadas son:
1. Lecho por donde corre un arroyo o ro para
regar o para otras fines.
2. Fondo del mar o de un lago.
3. Canal natural por el que circulan las aguas de
un ro.
4. Algunos lagos grandes.
5. Masa de agua salada que cubre gran parte de
la superficie terrestre.
6. Denominacin de algunas porciones de mar.
7. Extensin de agua salada que cubre las tres
cuartas partes de la superficie terrestre.
8. Gran masa permanente de agua, normalmente
dulce, depositada en depresiones del terreno.
Los conceptos correctos son:
A) 1 5 8
B) 3 7 6
C) 1 7 6
D) 2 7 8
E) 3 5 8
UNALM 2011-I
279 Los trabajadores sufragamos los gastos de
los congresistas.
El significado de la palabra subrayada es el
mismo de:
A) Votar.
B) Ayudar.
C) Pagar.
D) Favorecer.
E) Auxiliar.
UNI 2011-I
280 La cuestin por la despenalizacin del
consumo de drogas la reaviv ahora el escritor y
periodista Jaime Bayly, quien se mostr a favor de
dicha medida.
A) idea
B) polmica
C) discusin
UNI 2011-I
283 Sobre ese nuevo proyecto hay que tomar los
pros y los contras.
A) asegurar
B) poner
C) cantar
D) tantear
E) considerar
UNI 2011-I
284 Sobre el agua de la piscina, haban objetos
bastante repugnantes.
A) pasaban
B) permanecan
C) existan
D) flotaban
E) oscilaban
UNI 2010-II
285 La opacidad de la luna contribua a hacer
ms dura la oscuridad.
A) fuerte
B) honda
C) opaca
D) tenaz
E) severa
UNI 2010-II
286 El accidente que sufri en ese viaje cort su
carrera.
A) malogr
B) trunc
C) interrumpi
D) obstruy
E) impidi
UNI 2010-II
287 El investigador investig la causa que origin
esa enfermedad endmica.
A) desentra
B) conoci
C) entendi
D) se percat de
E) se enter de
UNI 2010-II
288 Para persuadir a los asistentes, el ponente
explic su tema con un argumento fuerte.
A) amplio
B) convincente
C) intenso
D) sobresaliente
E) desafiante
UNI 2010-II
289 La periodista y su productor fueron llevados a
la carceleta del Palacio de Justicia.
A) enviados
B) consignados
C) transportados
D) remitidos
E) encausados
UNI 2010-I
290 Para derrotar a la dictadura, se alz como
defensor de la democracia.
A) paladn
B) ejecutor
C) organizador
UNI 2010-I
292 Los expertos sobre la teora del
procesamiento de informacin estn discutiendo
sobre ternas relacionados con la mente-cerebro y
la computadora.
A) problemas
B) cuestiones
C) tpicos
D) opiniones
E) casos
UNI 2010-I
293 Segn los testigos, todo ello pas
inesperadamente.
A) transcurri
B) vino
C) subsisti
D) acaeci
E) llev
UNI 2010-I
294 Los efectivos del orden le quitaron las
mercaderas de contrabando.
A) multaron
B) requisaron
C) gravaron
D) detectaron
E) extrajeron
UNI 2009-II
295 El artista invitado senta rechazo por todo lo
extranjero.
A) repugnancia
B) desprecio
C) indiferencia
D) desdn
E) aversin
UNI 2009-II
296 Muchas clnicas de la ciudad carecen de los
servicios bsicos.
A) afloran
B) adolecen
C) padecen
D) soportan
E) sufren
UNI 2009-II
297 Los soldados atacaron con mpetu a sus
enemigos, por ello lograron la victoria final.
A) invadieron
B) arrinconaron
C) agredieron
D) arremetieron
E) irrumpieron
UNI 2009-II
298 Los militares del frente Huallaga capturaron
2500 galones de kerosene destinado al
narcotrfico.
A) incautaron
B) confiscaron
C) decomisaron
D) retuvieron
E) entregaron
UNI 2009-II
299 A pesar de sus expresiones duras hacia el
personal, el administrador es una persona justa.
A) zahirientes
B) chocantes
C) reacias
D) reticentes
E) fuertes
11

UNI 2009-I
300 Hay que ubicar las informaciones y los
elementos en su contexto para que tengan
sentido.
A) produzcan
B) expresen
C) adquieran
D) pongan
E) declaren
UNI 2009-I
301 Su espritu de aventura lo llev a explorar
lugares desconocidos.
A) ignotos
B) paradisacos
C) peligrosos
D) inexpugnables
E) alejados
UNI 2009-I
302 Al visitar en varias oportunidades a su amigo
en un hospital, l tuvo una enfermedad.
A) padeci
B) contrajo
C) llev
D) consigui
E) adquiri
UNI 2009-I
303 Los proyectos del INC en la Waca Mateo
Salado se enfocan en mejorar la pirmide A.
A) cambiar
B) solucionar
C) instaurar
D) restaurar
E) construir
UNI 2009-I
304 A pesar de desempear responsablemente
su trabajo, percibe un sueldo psimo.
A) irrisorio
B) inadecuado
C) honroso
D) inalcanzable
E) crtico
ANTONIMIA CONTEXTUAL
El ejercicio de antonimia contextual consiste en
identificar el antnimo de la palabra resaltada
considerando el contexto de la misma. En la
resolucin de estos ejercicios resulta fundamental
el conocimiento del lxico del idioma.
Elija la alternativa que exprese lo contrario de la
palabra subrayada.
UNI 2014-II
305 A pesar de que le mostraron las pruebas de
su error, su actitud recalcitrante confirmaba
nuestra opinin.
A) tenaz
B) cizaera
C) sensible
D) flexible
E) mendaz
UNI 2014-II
306 En general, la calma provoca sosiego en la
actividad corporal.
A) ayuna disfuncin
E) seguridad tranquilidad
C) ansiedad alteracin
D) quietud deformacin
E) violencia estupor
UNALM 2014-I
307 "Hizo un informe escueto del evento que
realiz." El antnimo de la palabra subrayada es
A) breve.
B) conciso.
C) detallado.
D) ampuloso.
E) locuaz.
UNALM 2014-I
308 "Desde hace mucho tiempo, nuestras
reuniones son perturbadas por diversas
personas." El antnimo de la palabra subrayada

es:
A) conciliadas.
B) agitadas.
C) destruidas.
D) desordenadas.
E) alborotadas.
UNI 2014-I
309 Est bien que el candidato siembre plantas
en el reclusorio, pero sus partidarios no deben
pisarla.
A) adeptos mojarla.
B) adictos rociarla.
C) oponentes regarla.
D) enemigos aplastarla.
E) contrincantes estrujarla.
UNI 2014-I
310 El operario pringoso se desempeaba presto
en los quehaceres de la casa.
A) lento
B) parco
C) acicalado
D) mesurado
E) calmado
UNI 2013-II
311 Entre los lmites de Apurmac, Cusco y
Ayacucho los ros se unen.
A) desvan
B) localizan
C) bifurcan
D) amalgaman
E) aglomeran
UNI 2013-II
312 Este escritor cuenta con una exigua
publicacin.
A) prolfica
B) somera
C) sucinta
D) dilatada
E) precisa
UNI 2013-II
313 El encuentro de presidentes encamin las
crispadas relaciones bilaterales por el sendero de
la normalidad.
A) convulsionadas - serenidad
B) intermitentes - singularidad
C) pacficas - extravagancia
D) distendidas - violencia
E) relajadas irregularidad
UNI 2013-I
314 Las lluvias en esta zona se intensificaron tan
pronto como cay la primera gota.
A) continuaron
B) amenguaron
C) siguieron
D) calmaron
E) mantuvieron
UNI 2013-I
315 Luego del partido, una tristeza reinaba en el
camerino.
A) calma
B) algaraba
C) bulla
D) confusin
E) nostalgia
UNI 2012-II
316 Estos nios reciben influencias nocivas del
entorno.
A) inicuas
B) adversas
C) beneficiosas
D) perniciosas
E) sugestivas
UNI 2012-II
317 Al escuchar a su amigo, se mostr
obnubilado ante la noticia.
A) impertrrito
B) confuso
C) dudoso
D) inquieto
E) pasmado
UNI 2012-II
318 El vocero anunci que su agrupacin poltica
impugnar la postulacin del candidato.
A) desminti - avalar
B) comunic - patrocinar
C) rechaz - refrendar
D) confirm - felicitar
E) desestim - sostendr
UNALM 2012-I
319 La ausencia del abogado tranquiliz al
inculpado.
A) marcha
B) asistencia
C) cercana
D) melancola
E) aproximacin
UNALM 2012-I
320 En su discurso el presidente silenci los
errores de su gobierno.
A) revel
B) disimul
C) ense
D) disolvi
E) someti
UNALM 2012-I
321 Vivimos una poca dominada por el
materialismo.
A) caballerosidad
B) indigencia
C) idealismo
D) bonanza
E) militarismo
UNI 2012-I
322 El cuerpo de ese enfermo se hallaba
totalmente recuperado.
A) sano
B) lacerado
C) quieto
D) convaleciente
E) tratado
UNI 2012-I
323 Sus amigos dicen que Julio fue siempre un
nio tardo.
A) malcriado
B) presumido
C) jactancioso
D) engredo
E) precoz
UNI 2012-I
324 En su ltima presentacin, el representante
pronunci un discurso conciliador.
A) belicoso
B) apasionante
C) soterrado
D) objetivo
E) lrico
CONECTORES LGICO TEXTUALES

(ORACIONES INCOMPLETAS /
ILATIVOS)
Los conectores lgicos son vocablos o locuciones
que sirven para indicar la relacin que existe entre
los elementos que integran un texto (palabras,
frases, oraciones, prrafos). Estas unidades de
relacin son fundamentales para garantizar la
cohesin y coherencia del texto. El ejercicio
consiste en elegir los conectores que restituyen el
sentido original de una oracin o texto.
Elija la alternativa que, al insertarse en los
espacios en blanco. d sentido coherente y
preciso al texto.
UNAC 2014-II
325 ..........se redujo su campo de estudio, la
Fsica..........sistematizar los fenmenos fsicos a
travs de leyes fsicas determinadas.
A) En realidad - no quiere jams
B) Posiblemente - podra
C) Por lo tanto quiere
12

D) Debido a que - slo se dedic a
E) Puesto que - adems puede
D) instintivo - animales.
E) biolgico - nios.
UNAC 2014-II
326 El reto mayor no es slo reducir la inflacin
sino..........con el menor..........social posible.
A) paralizarla - riesgo
B) estabilizarla incremento
C) hacerlo - costo
D) controlarla - rechazo
E) lograrlo trabajo
UNAC 2014-I
335 "..........es manantial de esperanza para
los..........; fuerza espiritual para los..........
A) El devoto santos creyentes.
B) El cielo piadosos difuntos.
C) El santo devotos desesperados.
D) Dios creyentes desconsolados.
E) El arroyo sedientos que sufren.
UNAC 2014-II
327 Las personas que forman el equipo de
produccin en la televisin son artistas..........no se
limitan a dibujar y colorear..........que escriben los
programas..........tienen el control absoluto de lo
que se va a ver en pantalla.
A) y - luego - as que
B) puesto que - sino - y
C) pero - tambin - o
D) y - ni - ms
E) ms - y pues
UNALM 2014-II
336 Es a partir de los primeros. de su
existencia que el ser humano ya siente la
necesidad de. y de darse a conocer.
A) minutos andar
B) momentos expresarse
C) das moverse
D) aos alimentarse
E) meses aparecer
UNI 2014-II
328 Juan resuelve teoremas desde los diez
aos,..........solucionaba problemas sencillos a
temprana edad,.........., ahora no tiene dificultad
matemtica.
A) ms an porque
B) asimismo ya que
C) incluso por ello
D) es ms an as
E) ahora bien por eso
UNI 2014-II
329 ..........el tren pita de rato en rato,..........el trinar
de los pjaros acompaa el rumor del
arroyo,..........a la distancia se combinan estos
sonidos.
A) Primero luego pues
B) O o es decir
C) Ya ya a la vez
D) Con que pero adems
E) Unas veces otras veces que
UNAC 2014-I
330 La falta de..........y el retraimiento son
sntomas mentales muy claros de la... ....
A) memoria - senectud
B) inteligencia - adultez
C) recuerdos - juventud
D) imaginacin - pubertad
E) percepcin - niez
UNAC 2014-I
331 El arte de.........es el arte de..........
A) cumplir - malgastar
B) agradar - engaar.
C) pensar - morir.
D) ganar - perder.
E) amar - soar.
UNAC 2014-I
332 E. Hoyle..........que el universo siempre
existi;.........., no tiene principio ni fin.
A) rechaza - a pesar de que
B) afirma - no obstante
C) argumenta - al contrario
D) sostiene - por lo tanto
E) apoya - aun cuando
UNAC 2014-I
333 El estudio es una condicin............para poder
ingresar a la Universidad.
A) de jure
B) sicalptica
C) de facto
D) primordial
E) ipso facto
UNAC 2014-I
334 El fundamento...........de la vida intelectual es
la curiosidad, que se encuentra entre los.........en
su forma elemental.
A) psicolgico - gatos.
B) bsico - infantes.
C) hormonal - bebes.
UNALM 2014-II
337 Muchos intelectuales destacan el papel que
desempea
la.en
la
sociedad,
al.los ms altos valores humanos.
A) reflexin destacar
B) generosidad desenterrar
C) literatura promover
D) religin bendecir
E) poltica compartir
UNALM 2014-II
338 "La.dura hasta que la.florece".
A) planta flor
B) falacia mentira
C) verosimilitud casualidad
D) mentira verdad
E) realidad fantasa
UNALM 2014-II
339 Las personas que.osteoporosis
necesitan
no
solo
calcio,
sino
tambin.alimentos con magnesio, como el
pescado.
A) padecen consumir
B) soportan beber
C) sufren comer
D) toleran gastar
E) aguantan comprar
UNFV 2014
340 Las organizaciones se basan en.,
que establecen relaciones que deben respetarse;
por eso.dispone las tareas que deben
cumplir los trabajadores.
A) las jerarquas el jefe
B) las capacitaciones el empleado
C) las normas el obrero
D) las estructuras la ley
E) las consideraciones el mayor
UNFV 2014
341 La funcin primordial de los medios de
comunicacin social consiste en.al pblico
sobre los hechos significativos, por muy.o
desconcertantes que sean.
A) educar alienables
B) informar desagradables
C) socializar privados
D) motivar fantsticos
E) entretener fastidiosos
UNALM 2014-I
342
"Los
seres
humanos
eran
nmades.no vivan en un lugar
fijo..se desplazaban de un sitio a otro
buscando alimentos." Seale la alternativa que
complete correctamente los espacios en blanco.
A) por tanto as
B) es decir porque
C) y por eso
D) as sino
E) adems as
UNI 2014-I
343 En la sala trabajaban ms de 20
ingenieros..el silencio era total,.el
vuelo de algn insecto se perciba con nitidez.
A) pese a ello de cualquier modo

B) por ende a pesar de ello
C) no obstante de manera que
D) por el contrario por consiguiente
E) sin embargo tanto as que
UNI 2014-I
344 .la precipitacin.la negligencia
llevan al logro de un objetivo,.estos exigen
la mesura.la reflexin.
A) Aunque y es decir o
B) Ni ni ya que y
C) O o porque adems
D) Si y entonces ms
E) Si bien o por ello incluso
UNAC 2013-II
345 Miles de personas sufren de..........pero
desconocen su mal porque.al mdico
hasta que se presentan los sntomas.
A) gripe - acuden
B) cansancio - olvidan
C) tuberculosis - acuden
D) amor - no cuentan
E) tuberculosis - no acuden
UNAC 2013-II
346 Cuando vemos que hoy gastamos
muchoque
hace
aos,
meses
o.nos damos cuenta que la.es real
fatalmente.
A) peor - lustros - crisis.
B) ms - das - recesin.
C) ms - semanas - inflacin
D) ms - das - inflacin.
E) menos das - recesin.
UNAC 2013-II
347 No es un premio.sino una.
A) el ganar- alarma.
B) la felicidad - consecuencia.
C) el azar - relacin.
D) la pobreza - prueba.
E) la cada - calamidad.
UNI 2013-II
348 Las excelentes obras literarias te llenan de
sensibilidad; . las banales, te vuelven
rudo: lee las obras clsicas.
A) as como - as que
B) mientras que - en resumen
C) en tanto que - por eso
D) aunque - en sntesis
E) en cambio entonces
UNI 2013-II
349 La ltima publicacin del libro haba sido
mencionada una y otra vez,.el joven
decidi adquirirlo, .visit el campo ferial;
.no encontr la ltima edicin.
A) por ello - por eso - porque
B) en consecuencia - y - ya que
C) en vista de ello - pues - adems
D) por tanto - por ende - donde
E) entonces - as que - sin embargo
UNI 2013-II
350 Julio cocinaba muy delicioso. no
dispona de mucho tiempo. trabajaba ms
de doce horas;. coma en el restaurante
de la esquina.
A) por otra parte - siempre que - por eso
B) antes bien - es decir - a raz de que
C) sin embargo - en consecuencia - como que
D) aunque - porque - puesto que
E) pero - ya que - por esta razn
UNAC 2013-I
351 Los espaoles trajeron a Amrica y.al
Per, todas las plantas que cultivaban en
Espaa..la agricultura y logrndose la
diversidad.
A) aun varindose
B) tambin aumentndose
C) adems reducindose
D) excepto cambindose
E) por ende enriquecindose
13

UNAC 2013-I
352 El lenguaje humano..del aparato
fonador que permitepalabras.
A) consiste - gesticular
B) demanda - formar
C) exige - construir
D) requiere - articular
E) emplea - pronunciar
UNAC 2013-I
353 Sin embargo, en medio de aquel
panorama., se filtraba, aunque an dbil,
una chispa de.
A) sencillo optimismo.
B) hermoso bondad.
C) idlico luz.
D) sombro esperanza.
E) ttrico temor.
UNALM 2013-II
354 Informar secon la libertad de
eleccin,.selecciona
un
mensaje
determinado de un conjunto de mensajes.
A) combina - sin embargo
B) vincula - no obstante
C) relaciona - es decir
D) confunde - o sea
E) contrasta - aunque
UNALM 2013-II
355 El organizador del concurso.a los
participantes a seguir.para que puedan
ganar el prximo ao.
A) eligi - dedicndose
B) recomend - entusiasmndose
C) exhort - preparndose
D) exigi - inscribindose
E) manifest - interesndose
UNALM 2013-II
356 Las AFP estn en total desacuerdo con la
libre desafiliacin.se perjudicaran.
A) por que
B) porqu
C) s
D) porque
E) aunque
UNFV 2013
357 El............de los pueblos de la selva para su
supervivencia fue..........a su..........en vez de
cambiarlo.
A) ideal - defender - Dios
B) deseo - tener- paisaje
C) secreto - integrarse - medio
D) problema - confundir - jefe
E) ejemplo - retener - ganado
UNFV 2013
358 Una persona..........es considerada...........
A) lgica - sofista.
B) hereje - desta.
C) vacilante - sectaria.
D) dogmtica - atea.
E) incrdula - escptica.
UNFV 2013
359 La evaluacin ser eficaz y los
resultados..........si
se
establece
una
cuidadosa..........de cada fase del proceso.
A) certeros - adecuacin
B) aproximados - organizacin
C) concretos - aprobacin
D) vlidos - planificacin
E) concluyentes - programacin
UNALM 2013-I
360 El.que en lugar de establecerse en
la.se estableci en la aldea, desnaturaliz
su origen.
A) cazador - selva
B) comerciante - tienda
C) agricultor - chacra
D) ciudadano - urbe
E) cientfico - investigacin
UNALM 2013-I
361 No hay montaa sin.de la misma
forma como no hay hombres de mrito
sin.
A) niebla - calumniadores
B) piedras - fallas.
C) cima - xitos.
D) cuesta - triunfos.
E) hielo - errores.
UNALM 2013-I
362 Hoyle..........que el universo
existi;.no tiene principio ni fin.
A) argumenta - al contrario
B) apoya - aun cuando
C) rechaza - puesto que
D) afirma - no obstante
E) sostiene - por tanto
D) duras libelo
E) ligeras impedimento
UNALM 2012-II
370 Los movimientos.son. en el
vaco.
A) continuos divertidos
B) espaciados implcitos
C) pendulares iscronos
D) masivos voluptuosos
E) epicreos sentidos
siempre
UNI 2013-I
363 Al ftbol peruano debemos impulsarlo,
.. aplicar nuevas estrategias; .
implementar
campeonatos
intercolegios,
interdistritales e interprovinciales.
A) pues - por ello
B) as que - entonces
C) ms an - por lo cual
D) por ello - adems
E) es decir - quiere decir
UNI 2013-I
364 En una economa estable como el caso
peruano, el sueldo promedio tiene valor,
satisface las necesidades bsicas familiares
. permite vivir modestamente.
A) ya que - y
B) por eso - o
C) porque - adems
D) por ello - entonces
E) as que - ergo
UNI 2013-I
365 El mdico te recet este jarabe . te
falta elementos proteicos, . lo debers
tomar cada seis horas . no te agrade su
sabor.
A) ya que - en consecuencia - as
B) puesto que - por esta razn - en tanto
C) para colmo - es decir - aun cuando
D) as pues - por lo tanto - no obstante
E) porque - as que - aunque
UNAC 2012-II
366 El desarrollo.debera realizarse
priorizando la eliminacin de la.
A) intelectual injusticia.
B) econmico pobreza.
C) tecnolgico ignorancia.
D) cientfico cultura.
E) espiritual materia.
UNAC 2012-II
367
Sin
embargo,
en
medio
de
aquel.panorama, se filtraba, aunque an
dbil, una chispa de..
A) sombro esperanza.
B) ttrico temor.
C) hermoso bondad.
D) idlico luz.
E) sencillo optimismo.
UNAC 2012-II
368
Los alumnos atentos aprenden
rpido;.los distrados se atrasan por estar
siempre en la luna
A) por eso
B) adems
C) porque
D) por el contrario
E) incluso
UNALM 2012-II
369
Cargas
tan..resultaban
un..para el desarrollo econmico de la
poblacin.
A) onerosas lastre
B) pesadas desaliento
C) fuertes pesar
UNI 2012-II
371 El crecimiento econmico del Per es
positivo;., los empresarios manufactureros
cerrarn algunas fbricas,. los agricultores
nacionales se quejan del escaso apoyo
gubernamental. ., quines se benefician
del crecimiento econmico?
A) pero - ms an - En conclusin
B) en cambio - incluso - Por lo dems
C) sin embargo - as mismo - Entonces
D) aunque - es ms - Antes bien
E) an cuando - igualmente - Quiere decir
UNI 2012-II
372 . la silla se mueve te
encuentras desatento, podras aparecer en el
piso,. t no lo creas.
A) Mientras - o - no obstante
B) Porque - adems - pues
C) Ya que - por consiguiente - adems
D) Puesto que - ms an - eso
E) Si - y - aunque
UNI 2012-II
373 La educacin es el futuro del pas. la
inversin en este sector se haba previsto en el
6% del PBI;. los encargados ocasionales
solo han destinado el 2,6% del PBI;. no
hay un compromiso serio en el futuro del pas.
A) de modo que - entonces - debido a que
B) no obstante - por ello - en conclusin
C) para esto - an cuando - ya que
D) ms an - luego - de modo que
E) por ello - sin embargo - por consiguiente
UNAC 2012-I
374 El universo siempre existi.no tiene
principio ni fin.
A) aun cuando
B) al contrario
C) por lo tanto
D) a pesar de que
E) no obstante
UNAC 2012-I
375 Todo lo que vive procede de una materia
viva, no hay.sin.
A) proliferacin - derivacin
B) creacin - reproduccin
C) fusin - gestacin
D) regeneracin - felicidad
E) extincin resurreccin
UNAC 2012-I
376 En todo gran.el producto de su tan
fino ingenio se inicia con una buena..previa
A) nombre escuela
B) actor produccin
C) escultor piedra
D) escritor editorial.
E) artista inspiracin
UNFV 2012
377 La excesiva presin de aire hizo..........la
cmara de la llanta, por lo que el ciclista
qued..........la competencia.
A) endurecer rezagado de
B) reventar incluido en
C) ablandar sancionado en
D) volar descalificado de
E) estallar fuera de
14

UNFV 2012
378 Quien piensa que un artista es..........por
naturaleza, se olvida de que la..........es esquiva las
ms de las veces.
A) espontneo presin
B) irreverente angustia.
C) precoz incertidumbre.
D) iconoclasta duda.
E) creativo inspiracin.
UNFV 2012
379 El cambio climtico exige un compromiso
compartido por todos los pases del mundo por
igual; sin embargo, son fundamentalmente las
potencias de Occidente las que tienen una
mayor.........., debido a..........que causan sus
grandes industrias.
A) conciencia la sequia
B) concentracin la combustin
C) intensidad la sospecha
D) responsabilidad la contaminacin
E) actividad la poblacin
UNI 2012-I
380 El clima un da hace fro. otro hace
calor. t te abrigas,. te
desabrigas;. te resfriars.
A) u - adems - o - indefectiblemente
B) y - pero - despus - en consecuencia
C) y - y - luego - entonces
D) u - ms an - o - por consiguiente
E) luego - por ello - y - efectivamente
UNI 2012-I
381 El ideal del humanismo era una cultura
completa y desinteresada;., no hay que
dejarse engaar:. coinciden con los
antiguos en la valoracin de todo el
hombre,. tienen del hombre un concepto
muy distinto.
A) pero - ya que - aunque
B) no obstante - pues - incluso
C) sin embargo - porque - pero
D) en efecto - puesto que - o
E) entonces - es decir - ms an
UNI 2012-I
382 La cortina de humo es un concepto
adaptable.
puede
ponerse
en
prctica,. todos ellos juegan con los
principios psicolgicos de la distraccin. la
confusin.
A) y - aunque - o
B) ni - si bien - es decir
C) o - entonces - y
D) ni - si - y
E) y - pero - y
UNAC 2011-II
383 El.era significativo, como para fijarse
en el.realizado.
A) esfuerzo dao
B) cario gesto
C) trayecto viaje
D) beneficio gasto
E) servicio beneficio
UNAC 2011-II
384 El uso de la.se hizo ms necesario
cuando se busc facilitar el trfico de gran nmero
de.
A) factura productos.
B) boleta ventas.
C) plata automviles.
D) moneda mercancas.
E) chequera narcticos.
UNAC 2011-II
385 La.llega sin ser.mientras que
la real invitada casi nunca llega.
A) calamidad - llamada
B) tragedia - invocada
C) desgracia - invitada
D) afliccin - solicitada
E) desdicha convocada
UNI 2011-II
386 El carbn es una de las fuentes de energa
ms importantes, no es un elemento
primario,. el resultado final de un proceso

de transformacin.
A) porque - y
B) y - o
C) pero - sino
D) es decir - ni
E) aunque - ni
UNI 2011-II
387 Mara est enamorada de Juan,.
Juan est enamorado de Juana;., Mara
no es correspondida. ., ella luchar por su
amor.
A) y - entonces - Finalmente
B) pero - adems - No obstante
C) aunque - porque - As que
D) aun cuando - vale decir - Sin embargo
E) entonces - por eso - Es decir
UNI 2011-II
388 En la fiesta por el aniversario de la institucin
nos divertimos mucho;. estuvieron los
amigos,. los artistas invitados animaron
con melodiosas canciones;. la fiesta de
aniversario ser un recuerdo imperecedero.
A) ya que - y - en resumen
B) pues - adems - finalmente
C) porque - ms an - aunque
D) es decir - tambin - por lo tanto
E) es que - incluso - vale decir
UNALM 2011-II
389 Un hombre que es.con sus actos se
le considera.
A) constante altruista
B) coherente consecuente
C) contradictorio soberbio
D) altivo sencillo
E) cuidadoso ejemplar
UNALM 2011-II
390 Premiaron al.doctor por sus
invalorables servicios en pro de las especies
animales en el proceso de.
A) buen recuperacin
B) ilustre extincin
C) popular hibernacin
D) animoso adulteracin
E) honorable revelacin
UNALM 2011-II
391 La.es un delito, solo si hay.al
realizar las cosas
A) irresponsabilidad desdn
B) infidencia falsedad
C) amenaza consecuencias
D) alevosa descuido
E) negligencia irresponsabilidad
UNALM 2011-II
392 No.nosotros
esta..
A) sabemos distraccin
B) creemos emocin
C) entendemos posicin
D) quisimos devocin
E) pensamos porcin
el
por
qu
de
UNFV 2011-I
393 .le dio el hacha de oro.la suya
de hierro..haba traicionado a sus
compaeros.
Los conectores lgicos correctos son:
A) Ni ni por qu
B) Pues o cuando
C) No ni porque.
D) Ya que como a pesar de que
E) Es decir mas una vez que
UNALM 2011-I
394 La..est subordinada a una., a
una ilusin de un cambio social, para el logro de
una vida mejor.
A) venganza clase
B) lucha revolucin
C) guerra ideologa
D) rebelin fantasa
E) revolucin esperanza
UNALM 2011-I
395 Segn algunos cientficos, el hombre no
debe
atemorizarse
frente
a
la
mquina,.debe sentirse seguro y
poderoso.sta por muy avanzada que
sea, jams alcanzar la perfeccin humana.
A) en cambio - sin embargo
B) por lo tanto - sino
C) puesto que - y
D) por lo contrario - puesto que
E) amor amistad
UNALM 2011-I
396 En lo que a m atae, he tenido la.de
haber sido, fundamentalmente, un.; los
dems enfrentaron el peligro.
A) suerte - introvertido
B) tragedia - optimista
C) desdicha - generoso
D) desgracia - cobarde
E) felicidad - mimado
UNI 2011-I
397 Luis visit el Cusco. recorri sus
calles. esas calles angostas y
empedradas;. no pudo conocer Machu
Picchu. tuvo que regresar por motivos
personales.
A) asimismo - o sea - en resumen - y
B) incluso- por ejemplo - al contrario - aunque
C) y - es decir - sin embargo - porque
D) tambin - vale decir - as que - ya que
E) pero - esto es - con todo - es decir
UNI 2011-I
398 El primer encuentro lberoagua realizado en
Lima tuvo gran acogida,. cont con
exponentes conocedores del problema del
agua,.. curiosamente no se toc el tema El
impacto ambiental y el agua.
A) igualmente - ms an
B) porque - sin embargo
C) incluso - an cuando
D) adems - pues
E) ya que - ms bien
UNI 2011-I
399 . estas dudas nunca asfixiaron mi
vocacin.
segu
siempre
escribiendo,. en aquellos perodos en que
los trabajos alimenticios absorban casi todo mi
tiempo.
A) Aunque - ms an especialmente
B) An cuando - es ms - sobre todo
C) Si bien - ya que - vale decir
D) No obstante - pues - adems
E) Pero - y incluso
UNI 2011-I
400 Esencialmente, el universo presenta
propiedades muy complejas y la actividad
cientfica participa de estas propiedades. .
cualquier aspecto del universo que no se
comprenda todava y cualquier aspecto de la
investigacin cientfica que no se haya resuelto
todava. por muy pequeas que sean en
comparacin con lo que ya est comprendido y
resuelto, es de una naturaleza tan compleja como
la del universo original. . nunca
terminaremos.
A) Por tanto - En cambio
B) No obstante - En fin
C) Por consiguiente - As que
D) Por ende - Porque
E) En suma - Debido a que
UNI 2011-I
401 . usted es taciturno, vulquese hacia
los individuos alegres;. tiende al
aislamiento, oblguese a hacerse amigo de los
gregarios. No se asocie nunca con quienes
comparten sus defectos,. slo reforzar
todo lo que a usted lo traba.
A) Aunque - de este modo pues
B) Dado que - o - en efecto
C) Si - si - ya que
D) Si bien - o bien - entonces
E) Ya que - as o
15

UNI 2010-II
402 . me lo pidas nuevamente, no
escuchar tus ruegos,. he dicho
claramente
que
no
te
dar
otra
oportunidad.. cambias tus malos hbitos.
A) As - ya que - sino
B) Ya que - o sea - entonces
C) Aunque - porque - si no
D) A pesar que - dado que - o
E) No - es decir - o no
UNI 2010-II
403 "Las leyes en su significacin ms extensa
no son.. las relaciones necesarias
derivadas de la naturaleza de las cosas;..
en este sentido, todos los seres tienen sus leyes;
la divinidad, el mundo material, las inteligencias
superiores al hombre, los animales, el hombre".
A) ms que - y
B) solamente - porque
C) siempre - pues
D) como - desde que
E) sino asimismo
UNI 2010-II
404 Juan no envi los cupones para el
concurso;.., no gan nada. . cada
uno comprar,. vendr a la oficina.
partiremos a esa competencia.
A) en efecto - Entre tanto - y - y
B) naturalmente - Entonces - luego - y
C) obviamente - En efecto - o - es decir
D) es decir - Por eso - adems - o
E) evidentemente - Si bien - aunque - pero
UNI 2010-II
405 La seora Rosa debe preparar el men del
da para seis comensales, su esposo
slo le ha dejado diez nuevos soles;. ella
est muy preocupada. deber comprar
productos menos costosos.
A) pero - o sea - as que
B) aunque - por eso - y
C) no obstante - aunque - porque
D) antes bien - por lo tanto - entonces
E) entonces - de modo que o
UNFV 2010
410 Premiaron al..doctor por sus
invalorables servicios en pro de las especies
animales en el proceso de.
A) buen recuperacin.
B) ilustre extincin.
C) popular hibernacin.
D) animoso adulteracin.
E) honorable revelacin.
UNFV 2010
411 La.es un delito, solo si hay.al
realizar las cosas.
A) irresponsabilidad desdn
B) infidencia falsedad
C) amenaza consecuencias
D) alevosa descuido
E) negligencia irresponsabilidad
UNFV 2010
412 No.nosotros
esta.
A) sabemos distraccin.
B) creemos emocin.
C) entendemos posicin.
D) quisimos devocin.
E) pensamos porcin.
el
por
qu
de
UNALM 2010-I
413 Me pregunt..haba anunciado
el.de mi renuncia.
A) porqu por qu
B) por qu porqu
C) por que porque
D) porque por qu
E) porqu porqu
UNALM 2010-I
414 Dijo. estaba segura. lograra
su propsito.
A) qu qu
B) de que de que
C) que que
D) que de que
E) de que que
UNI 2010-II
406 Compr el libro. el profesor le haba
recomendado..deba
presentar
la
monografa;. nunca ley. present
dicha monografa.
A) ya que - adems - por eso - aunque
B) por tanto - ms an - no obstante - o
C) puesto que - incluso - por otra parte - y
D) porque - y - sin embargo - ni
E) al mismo tiempo- tambin - peso a ello - o
UNI 2010-I
415 ..el capitn del barco se mantena en
calma, todos los miembros de la tripulacin
estaban alertas. la situacin era muy
difcil. an no se avistaba tierra en el
horizonte.
A) Dado que - entonces - ni
B) Si bien - por ello - o sea
C) Aunque - ya que - y
D) Puesto que - es decir - ni
E) Primero - segundo - tercero
UNALM 2010-II
407 La pelcula que.ayer tiene hermosas
enseanzas para.y para.
A) v ti m
B) vi ti mi
C) vi ti m
D) v ti mi
E) vi ti m
UNI 2010-I
416 . quito. pongo rey,.
ayudo a los ms necesitados.
A) O - o - es decir
B) Ni - ni - pero
C) Y - y - y
D) Pero - y - por eso
E) Pues - o - aunque
UNALM 2010-II
408 Hasta.voy a esperar que dejes la
bebida!...........te ha convencido de que el alcohol
va a resolver nuestros problemas. .que no
tengas trabajo no significa..vas a gastar los
pocos ahorros..tenemos en vicios y
parrandas con tus amigos.
A) cuando quin l qu qu
B) cundo quien l que que
C) cuando quin - El qu qu
D) cundo quin El que que
E) cuando quien l que que
UNI 2010-I
417
Comenz
aplicando
su
teora.
.expuso
detalladamente
cada
idea,ante las preguntas de los asistentes,
la defendi con argumentos,..........hizo algunas
demostraciones virtuales. el pblico lo
aplaudi efusivo.
A) Antes - incluso - debido a que - as que
B) Para ello - posteriormente - antes bien adems
C) Puesto que - en seguida - por ejemplo - con
todo
D) O sea - a continuacin - ms an - vale decir
E) Primero - luego - incluso - tanto que
UNFV 2010
409 Un hombre que es.con sus actos se
le considera.
A) constante altruista.
B) coherente consecuente.
C) contradictorio soberbio.
D) altivo sencillo.
E) cuidadoso ejemplar.
UNI 2010-I
418 Los espejos son tremendamente
engaosos,.dan la sensacin de que, a
travs de ellos, se ve el mundo real. .en
realidad, es slo un trozo de vidrio que no refleja el
mundo en su exacta dimensin.
A) porque - Pero
B) si bien - Mas
C) ya que - Y
D) si - En consecuencia
E) dado que - Entonces
UNI 2010-I
419 . en la economa peruana hay
crecimiento,. si el poder adquisitivo fuese
mayor,. la poblacin tendra confianza en
el sistema.
A) Si - y - entonces
B) Siempre que - adems luego
C) Cuando - y - as que
D) Como - siempre que - luego
E) Ya que - o sea - por eso
UNI 2009-II
420 Sola invitarla con frecuencia,. no la
amaba;.Celia no se senta feliz,.
ella esperaba despertar en Jos un sentimiento
de amor.
A) aunque - mientras - como que
B) sino - o sea - ya que
C) aun cuando - porque - y
D) con todo - entonces - adems
E) pero - por eso - pues
UNI 2009-II
421 La ciudad de Lima muestra nuevos
atractivos,. hay infraestructuras coloniales
complementados con parques de ltimo
diseo;. los asaltos y la congestin
vehicular dificultan visitados.
A) ya que - por otro lado
B) vale decir - en consecuencia
C) es decir - sin embargo
D) mejor dicho - si bien
E) por ejemplo - desde luego
UNI 2009-II
422 Sus padres le decan que se esforzara ms
en sus estudios,. l recusaba dicho
consejo,. prolong su preparacin
acadmica. esta vez tiene plena confianza
en que ingresar
A) en cambio - y - por ello
B) y que - as - en cambio
C) sin embargo - pues - y
D) pero - por eso - aunque
E) dado que - o sea - pues
UNI 2009-II
423 . cantaba muy bien. posea
una voz extraordinaria, no acept conformar el
coro de la universidad,. no contaba con la
anuencia ni el consentimiento de sus
progenitores.
A) A pesar de que - y - ya que
B) Si - y - sin embargo
C) Debido a que - y - pues
D) Si bien - adems - entonces
E) Aunque - es decir - o
UNI 2009-II
424 El padre de familia invirti en la preparacin
de su hijo,, vendi sus pocas
propiedades,., gast su liquidacin en
libros,.quera verlo estudiar en alguna
universidad;. ahora est muy feliz al ver a
su hijo estudiando en esta universidad.
A) y - ya que - aunque - entonces
B) asimismo - luego - en resumen - as que
C) por consiguiente - ms an - por tanto - o sea
D) es decir - adems - porque - por ello
E) mejor dicho -antes bien - no obstante - ms
bien
UNALM 2009-II
425 .cumple bsicamente con la funcin
de informar, pero, adems de ello,.; la
crtica no puede estar exenta en su ejercicio
A) La televisin culturizar
B) La radio divertir
C) La revista entretener
D) El reportaje denigrar
E) El periodismo fiscalizar
16

UNALM 2009-II
426 .la infancia de la filosofa, se crea en
general, que era imposible descubrir todo lo
cognoscible..la simple reflexin.
A) En para
B) Hacia a travs de
C) Desde en
D) Para sin
E) Durante por medio de
UNALM 2009-II
427 La impresora funciona bien,.........., ya tiene
una reparacin
A) de modo que
B) por lo tanto
C) aunque
D) en consecuencia
E) con que
UNALM 2009-II
428 .se estima el hombre a s mismo
como racional..no acepta la obvia
animalidad de parte de su conducta; los
especialistas desestimaron hace mucho tiempo
esta opinin popular.
A) Por ms que --- o
B) Slo en consecuencia
C) Aunque -- y
D) Pero - no obstante
E) En tanto que - luego
UNALM 2009-I
429 Ros, lagos y mares son invadidos por los
desechos.., esto no sucede tan slo con
las aguas..el aire se contamina cada
instante. los expertos afirman que el
oxgeno va a desaparecer de nuestro planeta.
A) asimismo - por eso - por eso
B) ms aun - tambin - asimismo
C) aunque - porque - adems
D) por otro lado - por el contrario - por eso
E) sin embargo - tambin - por eso
UNALM 2009-I
430 La narrativa coincide con la pica en que el
autor cuenta sucesos reales o ficticios. .a
diferencia de la pica, las obras narrativas son
relatos ms modernos, generalmente estn
escritos en prosa;.sus protagonistas no
son
dioses
ni
hroes
de
la
antigedad,.personas tan reales como
nosotros.
A) Por eso - incluso - ms bien
B) Sin embargo - adems - sino
C) Por otro lado - por eso - slo
D) Pero - por otro lado - slo
E) Asimismo - por otro lado - sino
UNALM 2009-I
431 La msica ofrece posibilidades ilimitadas
para. emociones, lo cual contribuy a que
se la considerara como el mejor. para
manifestar el espritu romntico.
A) expresar medio
B) proporcionar mecanismo
C) lograr instrumento
D) extraer canal
E) aorar vehculo
UNI 2009-I
432 El alma el cuerpo es una sola.
misma cosa, que se concibe,. bajo el
atributo del pensamiento,. bajo el de la
extensin.
A) y o bien y
B) ni ni tanto tanto
C) o y y o
D) y y ya ya
E) ni o y o
UNI 2009-I
433 La ciencia de la Poltica (del lat. politia,
organizacin
poltica)
fue
aquella
disciplina.enseanzas
estaban
destinadas.preparar
a
los
estadistas.
funcionarios
pblicos
.comprender el modo en que se poda
incrementar el poder del Estado.
A) donde - en - y en
B) ya que - en - y - en
C) cuyas - a - y - para
D) donde - a - o - por
E) esto es - en - o - de
UNI 2009-I
434 El legado de corrupcin que nos dej el
rgimen autocrtico no tiene precedentes en el
Per,. este no slo deterior la sociedad
civil,. cercen las entraas de nuestra
sociedad.
A) pues - sino que
B) ni - entonces
C) pero - aunque
D) dado que - es decir
E) ni - esto
UNI 2009-I
435 Soy muy amigo de la autoridad
municipal.
estoy persuadido de su
magnfica labor como autoridad de esta
comuna,. nadie tiene corona. su
brillante labor le exime de cualquier control por
parte de alguna entidad del Estado.
A) es decir - as - ni
B) porque - en consecuencia - y
C) bien - y - o
D) ni - por eso - ni
E) y - pero - ni
UNI 2009-I
436 Para Karl Popper, la induccin no es
sostenible. desde el punto de vista
lgico. psicolgico, por lo que no se
pueden justificar las teoras cientficas basadas en
ella. como verdades. como
probables.
A) ni - o - ni - o
B) ni - y - ni - y
C) ni - ni - ni - ni
D) ni - o - o - o
E) ni - y - y - y
ENUNCIADO ESENCIAL
Elija la alternativa que contenga la afirmacin
central e imprescindible de toda la secuencia.
UNFV 2011-I
437 Para qu el punto?
(1) El punto es la mayor pausa superior a las de
los dos puntos, del punto y coma, y de la coma
que puede representar un signo de puntuacin.
(2) En la lectura, la duracin de la pausa indicada
por el punto puede variar ms o menos, segn el
sentido y la interpretacin del lector. (3) Su
principal funcin es marcar las pausas entre
frases pero tambin indica una separacin
conceptual. (4) La cantidad de puntos de un
escrito depende del tipo de texto y del estilo del
autor. (5) Se distinguen tres clases de punto: el
punto y seguido, el punto y aparte, y el punto final.
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) 5
INCLUSIN DE ENUNCIADOS
El ejercicio de inclusin de enunciados consiste
en identificar la oracin o enunciado que. al
insertarse en el espacio en blanco, completa la
coherencia global de un texto. En tal sentido.
resolver ejercicios de inclusin de enunciados
resulta provechoso, porque potencia la capacidad
para seleccionar la informacin relevante en la
redaccin de un texto. La resolucin de estos
ejercicios exige comprender el mensaje del texto y
asociar las ideas considerando la coherencia y
cohesin del mismo.
UNI 2014-II
438 (I).................... (II) Algunos autores afirman
que fue acuado por primera vez hacia la mitad
del siglo XV. (III) El economista Gournay lo utiliz
para referirse al poder del funcionario de la
administracin pblica. (IV) Otros estudiosos
encuentran en la obra de Hegel uno de los
antecedentes ms importantes del concepto de
burocracia.
A) Hacia el siglo XIX, se formul una nueva
concepcin de la burocracia.
B) La concepcin de burocracia designa una
prctica de la administracin.
C) Hegel apunta que el criterio de seleccin del
burcrata es compleja.
D) No existe un acuerdo en torno a los orgenes
del trmino burocracia.
E) Para Weber y para Hegel. la burocracia es un
instrumento del capitalismo.
UNI 2014-II
439 (I) El diseo de jardines es un arte comn a
la mayora de las civilizaciones. (II) En el antiguo
Egipto, las casas de los nobles se hallaban
rodeadas por reas de jardn. (III)...................... (IV)
Sin embargo, Roma fue la potencia que ms
contribuy a la expansin de esta actividad.
A) En torno a los palacios romanos, se extendan
amplios jardines.
B) De forma anloga, en Mesopotamia el diseo
de jardines alcanz un gran desarrollo.
C) Durante la Edad Media, los jardines se
reducan a un pequeo espacio en el claustro.
D) Los jardines colgantes de Babilonia son
conocidos como una de las siete maravillas del
mundo.
E) En el siglo XIX, cobr gran importancia el
parque pblico.
UNI 2014-II
440 (I) Durante el ao, los norteamericanos se
vieron conmovidos por asesinatos cometidos en
los colegios en perjuicio de nios y profesores. (II)
Esta ola de violencia record los constantes
antecedentes de violencia en la vida de los
norteamericanos. (III) Qu puede generar esta
violencia? (IV) Al parecer, esta conducta violenta
es un problema complejo, compuesto de muchas
influencias. (V)....................
A) En el mbito familiar, la violencia puede
provocar consecuencias trgicas.
B) El Gobierno tambin contribuye con la
exhibicin de su podero militar.
C) Los hroes del pueblo estadounidense son
Superman, Batman y Robin.
D) Entre estos factores, uno importante es, sin
duda, la violencia televisiva.
E) Los ciudadanos norteamericanos pueden
comprar fcilmente cualquier arma
UNI 2014-I
441 I. El viento es el aire en movimiento y se
produce en las capas bajas de la atmsfera. II.
.. III. Esto, a su vez, determina la elevacin
de la temperatura de las masas de aire que se
hallan en contacto con la superficie terrestre en
tales regiones.
A) Dicha masa de aire se eleva a capas
superiores, formndose una clula de alta
presin.
B) La direccin de los vientos es modificada por
diferentes fuerzas como la rotacin de la Tierra.
C) En estas capas superiores, la presin
atmosfrica es mayor que de las reas
circundantes.
D) Los movimientos verticales de la masa de aire
alteran las condiciones de presin atmosfrica.
E) Su formacin se debe a que los rayos solares
calientan ms unas regiones de la Tierra que
otras.
Elija la opcin que, al insertarse en el espacio en

blanco. complete mejor la informacin global del
texto.
17

UNI 2014-I
442 I. Hemos quedado en reunimos la prxima
semana. II. .. III. Creo que es un buen
lugar porque es cntrico. IV. ltimamente y creo
que es una de las razones por qu hemos
escogido este lugar como punto de encuentro es
una zona ms segura.
A) Pero creo que postergaremos la reunin.
B) El punto de reunin ser la Plaza de Armas.
C) Me encanta saber que nos vamos a reunir.
D) De otra manera, sera muy difcil comunicarse.
E) El escenario ser el estadio, justo antes del
clsico.
UNI 2014-I
443 I. La informtica ha desarrollado la llamada
fibra ptica. II. . III. A travs de l se
transmite informacin por medio de seales de
luz. IV. Este cable est hecho de cristal de cuarzo
de alta pureza. V. La ventaja es que no es de
metal, sino de vidrio y no utiliza electricidad.
A) Es un cable de vidrio ms fino que un cabello.
B) Es mucho ms eficiente y seguro que los
cables de cobre.
C) Desde entonces, se ha sustituido el cable de
cobre por la de fibra ptica.
D) La invencin de la fibra ptica repercutir en el
campo informtico.
E) Con la fibra ptica, las seales son ms claras.
UNI 2013-II
444 (I) La actividad de comercio internacional
distingue dos reas: interna y externa. (II) El
comercio interno es el que tiene lugar dentro de
las fronteras nacionales. (III) Comercio externo es
el que se realiza entre los pases. (IV). (V)
Ejemplo: el comercio internacional es una rama
autnoma y obedece a sus propias leyes.
A) La "libertad de comercio" es el nuevo dogma
econmico y poltico.
B) Sin embargo, entre estas dos formas de
intercambio no hay similitud.
C) El comercio interno promueve la posibilidad de
mejorar nuestras vidas.
D) Los tratados buscan un intercambio
internacional ms justo y ms abierto.
E) El comercio interno se efecta en funcin de
las unidades de trabajo.
UNI 2013-II
445 (I) Un hacker es la persona que disfruta
investigando los detalles de los sistemas
operativos y programas. (II) La nica meta de un
hacker es divertirse y aprender. (III) A menudo,
cuando consigue acceder a algn sistema de
seguridad, avisa a la empresa responsable y le
explica cmo lo hizo. (IV).
A) La empresa podr contratar al hacker,
despus de valorar sus conocimientos.
B) As, la empresa mejora el sistema y
contrarresta la accin del hacker.
C) En este sentido, el hacker contribuye con la
sociedad y con la empresa.
D) Por esta razn, se debe fomentar la aparicin y
formacin de ms hacker.
E) Por ello, no debe exagerarse culpando al
hacker de tantos males informaticos.
UNI 2013-II
446 (I) Carcavi fue a Pars como bibliotecario real
e hizo contacto con Mersenne y su grupo. (II)
Carcavi describi los descubrimientos de Fermat
sobre cuerpos que caen. (III). (IV) Fermat
contest y coment los errores que l crea en la
cada libre de Galileo. (V) Asimismo le sugiri
otras soluciones matemticas para diversos
problemas.
A) Carcavi conoci a Fermat en Toulouse cuando
era consejero.
B) Fermat cont a Carcavi sobre sus
descubrimientos matemticos.
C) Esta descripcin despert el inters de
Mersenne, quien le escribi a Fermat.
D) Mersenne y Roberval se dieron cuenta que los
problemas propuestos eran complicados.
E) Fermat envi a los matemticos de Pars sus
mtodos para encontrar mximos y mnimos.
UNI 2013-I
447 (I) La erosin se origina por distintas causas,
entre las que destaca la accin del viento. (II) En
las regiones secas, la erosin se debe en su
totalidad a la accin del viento. (III) . (IV) Al
mismo tiempo, las partculas arenosas
arrancadas por el viento liman las superficies
rocosas.
A) La lluvia, si cae en forma de aguacero,
ocasiona un gran desgaste en el terreno.
B) La superficie terrestre vara conforme a una
serie de acciones externas.
C) El viento transporta gran cantidad de partculas
de arena y de este modo forman las dunas.
D) El hombre ejerce una importante accin
erosiva.
E) Los materiales arrastrados se depositan al final
de la lengua del glaciar.
UNI 2013-I
448 (I) La pintura a la acuarela es una tcnica
muy antigua. (II) . (III) En los libros
medievales esta tcnica ya se muestra. (IV)
Durante el Renacimiento, esta tcnica fue
aplicada por Alberto Durero.
A) Parece ser que su utilizacin se remonta a los
egipcios.
B) A menudo, se empleaba para colorear los
grabados.
C) La acuarela nos permite crear una pintura
paisajstica.
D) En los siglos XIX y XX, se encuentran grandes
acuarelistas.
E) En Francia, la acuarela fue cultivada por F.
Boucher.
UNI 2012-II
449 (I) lite poltica se refiere al conjunto de
individuos del pice superior del grupo
gobernante. (II) Ellos toman las decisiones que
afectan al resto de la sociedad y del sistema
poltico. (III). (IV) La gobernante est
constituida por individuos que tienen un papel
determinante en el gobierno. (V) La no
gobernante conformada por aquellos que no
participan en el poder.
A) Las decisiones de la lite pueden ir en muchas
direcciones, por ejemplo:
B) Siempre una minora domina a la mayora,
pues tiene en sus manos el poder.
C) Siempre hubo una desigualdad natural entre
las personas aptas para mandar y las que
obedecen.
D) Resulta innecesaria la presencia de lderes que
respondan a los intereses de las masas.
E) La lite se divide en dos grupos: la gobernante
y la no gobernante.
UNI 2012-II
450 (I) El hombre ejerce una importante accin
erosiva. (II). (III) Por esta razn, el terreno
queda expuesto a la accin de las aguas y el
viento. (IV) Esta accin humana tiene tambin
consecuencias a largo plazo.
A) Este hecho puede darse mediante la extincin
de bosques y la explotacin de recursos
naturales.
B) A largo plazo, puede modificar paulatinamente
el clima de una regin.
C) El hombre tambin puede mitigar la erosin
mediante la repoblacin forestal.
D) La superficie terrestre vara conforme a una
serie de acciones externas.
E) En los aos treinta, un vendaval asol grandes
regiones de Estados Unidos.
UNI 2012-II
451 (I) Desde la tradicin metafsica se ha
subrayado la disparidad de tres puntos de anclaje
del mal. (II) Estos son: la muerte, el sufrimiento y el
pecado. (III) El carcter puntual y limitado de la
muerte contrasta con las mltiples formas de
sufrimiento. (IV). (V) Mientras que el
sufrimiento sucede antes de este acto final.
A) La falta es una consagracin de nuestra
fiabilidad.
B) Es necesario observar la interferencia entre

muerte y pecado.
C) Antes de la muerte, siempre hay fallas
humanas.
D) A la muerte, cada hombre llega una sola vez.
E) La culpabilidad lleva al remordimiento y el
arrepentimiento.
UNI 2012-I
452 I. La naturaleza dio al hombre un deseo de la
felicidad y una aversin por la infelicidad. II.
III. Sin embargo, el bien y el mal naturales son
distintos del bien y el mal morales. IV. Hay
principios para las acciones, situados en los
apetitos humanos. V. Pero son tan pocos
principios morales innatos que libres conduciran a
la invencin de toda moralidad.
A) Solo se pasa de lo natural a lo moral por la
sumisin.
B) En este clculo de los placeres y penas,
interviene el entendimiento.
C) La voluntad es guiada por el mayor bien.
D) Ellos son los principios prcticos innatos.
E) El entendimiento es el lugar de la libertad.
UNI 2012-I
453 I. Se da el nombre de fbula a una narracin
corta. II. La fbula es una forma literaria muy
antigua. III. IV. Habitualmente, en esta
ficcin, los personajes principales estn
representados por los animales.
A) Los consejos morales expresados de forma
abierta heran a las personas.
B) En la fbula, los temas han pasado de un pas
a otro.
C) Muchas fbulas tienen un origen comn en los
antiguos cuentos orientales.
D) La tradicin de las fbulas permanecen a
travs de las historietas.
E) Una fbula es una ficcin alegrica con la que
se da una enseanza moral.
UNI 2012-I
454 I. Esa maana se levant muy temprano
para dirigirse al trabajo. II. Antes de salir de casa
se despidi de su esposa. III. IV. Se
sorprendi mucho, pues vio que no haba gente
esperando el autobs. V. Solo entonces se dio
cuenta que ese da era domingo.
A) Su hijo an segua dormido y no le dio
importancia.
B) Se dirigi al estacionamiento a dejar sus cosas
en el auto.
C) Sali apresurado de la sala hasta el jardn.
D) Se dirigi al paradero a esperar que pasara el
Metro.
E) En el parque los ciudadanos corran en grupos.
UNI 2011-II
455 I. Como todos los jueves, despus de la
reunin, el grupo de amigos sali a comer. II.
Fueron a un restaurante no lejos donde haba
sido la reunin. III. La comida se vea bien, pero el
servicio era un poco lento. IV. Hicieron su pedido.
V. VI. Entonces incmodos por la demora,
algunos de ellos prefirieron retirarse.
A) La comida lleg inmediatamente.
B) Mientras esperaban, disfrutaron un aperitivo.
C) La comida consista en un plato de fondo y una
copa de vino.
D) Pas media hora y la comida no lleg.
E) Pocas veces podan compartir en grupo una
comida.
UNI 2011-II
456 I. Todos los relojes miden el tiempo mediante
un movimiento regular. II. En el reloj de sol, se
utiliza el movimiento aparente del astro alrededor
de la Tierra. III. IV. En el reloj de arena, se
mide el flujo regular de un chorro de esta. V. Los
relojes mecnicos tienen un pndulo que oscila
de lado a lado.
A) El dispositivo que mide el tiempo en intervalos
se llama escape.
B) En el reloj de agua, se tiene en cuenta el goteo
constante del lquido.
C) Antiguamente, para medir el tiempo se
empleaba relojes de sol.
18

D) El reloj con mecanismo de rueda apareci en
el siglo XIV.
E) Los primeros relojes llevaban un escape de
corona con un vstago.
UNI 2011-II
457 I. Cuando las ondas se propagan y chocan
contra una superficie, rebotan. II. El fenmeno es
similar cuando se agita una cuerda atada a una
pared. III. IV. En este caso se dice que la
onda se reflej totalmente. V. En cambio, si la
pared es una tela, una parte se refleja y la otra
ser absorbida.
A) A esta reflexin se denomina reflexin parcial.
B) La pared obliga a la onda a regresar a travs
de la cuerda.
C) La superficie metlica, por el contrario, se
resiste a las ondas de luz.
D) El agua refleja, adems, una pequea porcin
de luz.
E) Esta reflexin en diversas direcciones se
denomina difusa.
ELIMINACIN
DE
ORACIONES
(INFORMACIN
ELIMINADA
/
ORACIONES ELIMINADAS)
Ejercicio de aptitud verbal que consiste en
identificar y excluir la oracin que resulta
prescindible o incoherente con el texto. Criterios:
disociacin (incompatibilidad con el tema o la idea
central), redundancia (informacin que se repite) y
contradiccin (se opone a la intencin del autor o
al sentido lgico del discurso).
UNAC 2014-II
458I. Una metodologa educativa parte de una
actitud disciplinaria.
II. Su inaplicabilidad causa esfuerzos infructuosos
que convierte al estudio en martirio.
III. La mayora de los grandes intelectuales no se
caracterizan por su disciplina educativa.
IV. Dicha metodologa cumple la misma funcin
que la didctica utilizada por el docente.
V. Es necesario que el estudiante al aplicar tenga
en cuenta la divisin de su tiempo.
A) II
B) l
C) V
D) IV
E) III
UNAC 2014-II
459 I. Un buen diccionario no debe faltar nunca
en la mesa de trabajo del escritor.
II. Las palabras son los utensilios, las
herramientas del escritor.
III. Siempre que sea previo, un borrador.
IV. La claridad es un factor a tener en cuenta.
V. Es preciso escribir con la conviccin de que
hay solo dos palabras en el idioma: el verbo y el
sustantivo.
A) V
B) I
C) IV
D) III
E) II
UNAC 2014-II
460 I. El hedonismo procede del griego, "hedone"
que significa "placer".
II. El hedonismo se diferencia del epicuresmo por
sus fines.
III. El fundador de la doctrina fue Arstipo de
Cirene.
IV. Manifestaba que exista un solo bien para el
hombre: el placer; y un solo mal: el dolor.
V. Ms adelante para Charles Fourier, otro
hedonista, el valor mximo sern los sentimientos
y las pasiones.
A) V
B) I
C) II
D) III
E) IV
UNMSM 2015-I
461 (I) Los ejercicios espirituales de San Ignacio
pretenden ayudar al cristiano a descubrir la
voluntad de Dios en su propia vida. (II) Los

ejercicios consisten en un retiro de treinta das
durante el cual el ejercitante centra su atencin en
los temas fundamentales del cristianismo. (III) El
objetivo principal de los ejercicios espirituales es
descubrir la voluntad de Dios, o bien, sentirse
confirmado en el camino que uno haya escogido.
(IV) San Ignacio intua que existe una voluntad
general de Dios para todos los cristianos, y que
Dios tena un llamado especial para cada
persona. (V) Un elemento clave en los ejercicios
espirituales consiste en encontrar a Dios en todas
las cosas, as como la contemplacin para
alcanzar el amor.
A) III
B) IV
C) II
D) I
E) V
UNMSM 2015-I
465 (I) Las reas verdes contribuyen con el
ornato de las ciudades y convierten a estas en
lugares placenteros para vivir. (II) Las reas
verdes definen los espacios pblicos y otorgan
caractersticas estticas a cada ciudad. (III) Las
reas verdes aportan al mejoramiento del medio
ambiente y al bienestar de nuestro sistema
sensorial. (IV) Las reas verdes que quedan
abandonadas y descuidadas fomentan la
inseguridad ciudadana, la delincuencia y el mal
vivir. (V) Dentro de las ciudades, a disposicin de
reas verdes promueve la prctica de deportes a!
aire libre.
A) I
B) IV
C) III
D) V
E) II
UNMSM 2015-I
462 (I) Las pandillas juveniles se originan por la
necesidad de los adolescentes de enfrentar
problemas comunes de manera colectiva. (II) Los
adolescentes suelen ver en su entorno inmediato
ciertos problemas que pueden conducirlos a la
rebelda. (III) Segn la OMS, la edad promedio de
los miembros de una pandilla juvenil oscila entre
los 7 y 35 aos. (IV) Por lo general, los miembros
de las pandillas juveniles son varones, aunque
cada vez hay ms integrantes de sexo femenino.
(V) Las pandillas juveniles se diferencian unas de
otras a partir de la utilizacin de tatuajes, smbolos,
forma de vestir y diferentes jergas.
A) I
B) III
C) V
D) II
E) IV
UNMSM 2015-I
466 (I) Francisco de vila, cura de Huarochir,
que se haba formado con los jesuitas, pidi
ayuda a sus antiguos mentores y al arzobispo
Bartolom Lobo Guerrero para combatir las
idolatras. (II) Los arzobispos y los virreyes que
apoyaron esta guerra contra las idolatras
consideraron a los jesuitas como !os ms
indicados para conducirla debido a su amplio
conocimiento de las lenguas y culturas indgenas.
(III) El virrey Francisco de Borja confiaba
especialmente en los jesuitas y, frecuentemente,
los nombraba jueces - visitadores con la misin de
extirpar las idolatras. (IV) Los jesuitas cumplan la
labor encomendada en las campaas de
extirpacin, por ello realizaron innumerables
visitas a los pueblos de indios en todo el Per. (V)
Despus de un entusiasmo inicial, los jesuitas
cuestionaron su participacin y perdieron inters
en la misin, puesto que la mentalidad que dio
origen a las campaas contra las idolatras se
opona a la espiritualidad de su doctrina.
A) III
B) I
C) V
D) II
E) IV
UNMSM 2015-I
463 (I) Las extremidades estn formadas
bsicamente por unos huesos largos articulados
entre s y vinculados por diversos msculos para
que podamos realizar amplios movimientos. (II)
Aunque los miembros superiores y los inferiores
comparten su estructura elemental y guardan una
gran analoga, lo cierto es que sus funciones
estn claramente diferenciadas. (III) Los
miembros superiores, de manera simplificada,
tienen como funcin principal la prensin, lo cual
nos permite tocar, palpar, reconocer las
caractersticas, agarrar y mover todo tipo de
cosas. (IV) Los miembros inferiores, en cambio,
cumplen su funcin principal cuando adoptamos
la posicin bpeda que constituye la base de
sustentacin del cuerpo, y nos permiten
desplazarnos. (V) En el proceso de hominizacin,
la posicin bpeda fue determinante para la
evolucin posterior del cerebro humano.
A) I
B) III
C) II
D) IV
E) V
UNMSM 2015-I
464 (I) El kiwi sirve como un potente laxante,
pues su contenido de magnesio y fibra soluble e
insoluble le confiere fuertes propiedades laxantes.
(II) Debido a que contiene cido flico, el kiwi
colabora en la produccin de glbulos rojos y en
el fortalecimiento del sistema inmunolgico. (III) El
kiwi sirve para reducir el colesterol y tambin
permite el buen control de glucemia en las
personas que tienen diabetes. (IV) Por su
abundancia de potasio y bajo aporte de sodio, el
kiwi resulta muy recomendable para aquellas
personas que sufren de hipertensin arterial. (V)
Segn los expertos, el kiwi debe conservarse en
la refrigeradora para mantenerlo en condiciones
adecuadas antes de su consumo.
A) IV
B) III
C) II
D) I
E) V
UNI 2014-II
467 (I) El trmino "partido poltico" que se acepta
hoy es el de una agrupacin de ciudadanos que
busca el acceso al poder. (II) Cada vez que se
habla de democracia, inmediatamente surge la
idea de partidos polticos y procesos electorales.
(III) En efecto, la democracia en las sociedades
modernas no podra funcionar sin la existencia de
partidos polticos ni procesos electorales. (IV) Sin
embargo. no siempre fue as. (V) En las
democracias primitivas, estos se daban sin que
existieran partidos polticos.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNI 2014-II
468 (I) Arequipa es una ciudad donde se conjuga
la belleza del cielo que la cubre, la campia que la
rodea y las construcciones de piedra que all se
encuentran. (II) No lejos de Arequipa se encuentra
el can de Cotahuasi, considerado el ms
profundo del mundo. (III) En efecto, su cielo
lmpido y transparente ofrece una luminosidad
que los acuarelistas arequipeos han sabido
captar muy bien en sus obras. (IV) La campia
arequipea, una de las ms ricas del pas,
aparece rodeada de montaas y en muchos
casos es posible ver, como elemento de fondo, el
majestuoso volcn Misti. (V) La arquitectura, por
su parte, de blanco sillar o con los gruesos muros
de sus patios pintados de fuertes colores crean un
entorno potico para la vida de cada da.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
19

UNAC 2014-I
469 I. La geometra es una rama de la
matemtica que estudia las figuras y los cuerpos
geomtricos, sin interesarles su peso ni los
materiales con los que estn hechos.
II. Desde la aparicin del hombre sobre la Tierra,
los hombres estuvieron rodeados de la naturaleza
y en ella fueron descubriendo los distintos
conceptos geomtricos.
III. La funcin lineal es aquella cuya grfica es una
lnea recta que posee una pendiente de la recta
en X y un intercepto de la grfica con un eje Y.
IV. Las figuras planas son aquellas figuras
geomtricas que tienen una o dos dimensiones,
es decir, las figuras que estn contenidas en un
mismo plano.
V. Los conceptos bsicos de la geometra son:
punto, recta y plano; estas palabras son
conceptos indefinibles, porque es el resultado de
la percepcin del hombre a travs de los sentidos.
A) I
B) III
C) V
D) IV
E) II
UNAC 2014-I
470 I. En el rea de inteligencia artificial, la meta
es que las computadoras sean capaces de
decidir por s solas.
II. La informtica ha ido evolucionando hasta
llegar a las computadoras que son un invento
joven.
III. En sus inicios, la informtica, solo resolva
problemas de clculo matemtico.
IV. En la actualidad se hace uso de programas
que asisten a los profesionales de diversos
sectores.
V. El escner es un dispositivo que es utilizado
para obtener clichs.
A) IV
B) V
C) I
D) II
E) III
UNAC 2014-I
471 I. Los trabajos no han sido inventados en
nuestra poca.
II. Tal vez algn historiador podra dar referencias
precisas sobre su origen.
III. Lo que se sabe es que ya era una prctica
comn en Asia, cuando llegaron los europeos.
IV. Recordemos que los marinos europeos
llegaron al Asia con su afn econmico.
V. Esto descarta la posibilidad de que los
europeos fueran los inventores.
A) I
B) V
C) IV
D) II
E) III
UNAC 2014-I
472 I. La clorofila es verde porque absorbe,
preferentemente, las radiaciones de color rojo a
azul de la luz.
II. Los cloroplastos son los organelos celulares
responsables de la fotosntesis.
III. Dentro del cloroplasto hay una serie de
membranas y sacos: las lamelas y los tilacoides.
IV. En los tilacoides es donde existe la mayor
concentracin de pigmentos cloroflicos de la
fotosntesis.
V. El espacio interno entre las lamelas y los
tilacoides se Ilama estroma; all se realiza la
fotosntesis.
A) IV
B) V
C) I
D) II
E) III
UNAC 2014-I
473 I. Los pueblos ms poderosos instituyen el
servicio militar y una milicia permanente.
II. As se constituyen los primeros grandes
ejrcitos.
III. Los hititas alinearon en un solo combate 3500

carros de guerra.
IV. Tambin los asirios en un solo y con un solo
combate dispusieron 10 000 hombres.
V. El conocimiento y la sabia utilizacin de los
metales permiti la subsistencia de los asirios.
A) III
B) IV
C) I
D) II
E) V
UNAC 2014-I
474 I. Una falacia es una forma de argumento no
valido.
II. Se usa, a veces el trmino falacia, como
equivalente de sofisma.
III. La cantidad de falacias que se pueden
observar de continuo, tanto en la lengua oral
como en la escrita, es sumamente amplia.
IV. A diferencia del sofisma, la falacia se
caracteriza por ser simplemente un error o
descuido en el razonamiento.
V. El sofisma es un tipo de razonamiento con el fin
de derrotar y confundir al contrario.
A) IV
B) V
C) II
D) III
E) I
UNFV 2014
475 Indique la oracin de la que se puede
prescindir:
(1) "Fuente Ovejuna" trata sobre el honor, la honra
villana y la justicia; pertenece al Siglo de Oro. (2)
Lope de Vega fue llamado "El Fnix de los
Ingenios" por su gran capacidad de creacin. (3)
El drama de Lope incide en la defensa de la
honra villana de parte de los aldeanos de la villa
de Fuente Ovejuna. (4) El pueblo de Fuente
Ovejuna se rebela frente a los abusos del
comendador y hace justicia por sus propias
manos. (5) El drama tiene un mensaje moral y
social innegable y nos hace reflexionar sobre el
sentido del honor.
A) 5
B) 3
C) 4
E) 1
E) 2
UNFV 2014
prescindir:
(1) La comedia del arte es un teatro basado en el
humor y en la improvisacin. (2) Tanto en
Inglaterra como en Espaa, e! teatro tuvo auspicio
y proteccin de la realeza. (3) Este tipo de teatro
tuvo un gran xito por la accin protagnica de
actores cmicos., (4) Otros ingredientes de l
comedia del arte eran las posibilidades del juego
escnico y la libertad para crear situaciones (5)
Adems, tenia un carcter espectacular, se vala
de la danza, la risa, lo mmico.
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) 5
UNFV 2014
prescindir:
(1) El papel del historiador es fundamental para
conocer el pasado de la humanidad. (2) Existen
diferentes clases de fuentes en el campo de la
historia. (3) Las fuentes escritas pueden ser
documentos de diverso tipo, textos periodsticos,
memorias, correspondencias y obras literarias (4)
Las fuentes iconogrficas pueden ser obras
plsticas, como la pintura, la escultura, la
arquitectura, y grficas, como las fotos, los
diagramas los mapas. (5) Tambin existen las
fuentes orales, que pueden ser tomadas en forma
directa y mediante grabaciones.
A) 3
B) 4
C) 1
D) 2
E) 5
UNMSM 2014-II
478 I) El bamb es un arbusto perteneciente al
grupo de las gramneas y por su alta resistencia
es conocido como el acero vegetal". II) Los brotes
del bamb son muy cotizados por su alto
contenido nutricional y su excelente sabor. III) El
bamb tiene un efecto remineralizante, ya que
protege de la osteoporosis que fragiliza los
huesos durante el periodo de la menopausia. IV)
Dado que tiene propiedades qumicas
antibacterianas, desodorantes y de coloracin, el
bamb es til como materia prima en diversos
laboratorios, V) El bamb, tambin, es utilizado en
el ecodiseo de ropa interior tejida y ropa de
cama.
A) V
B) II
C) III
D) IV
E) I
UNMSM 2014-II
479 I) El cohete VLS - 1 colocar en rbita
satlites ligeros que estudiarn en detalle el clima
terrestre. II) Este aparato forma parte del
ambicioso programa que busca independizar a
Brasil respecto del resto de las agencias
espaciales extranjeras. III) Asimismo, ser el
cuarto intento de ese pas por lograr un
lanzamiento exitoso, tras una serie de costosos
errores. IV) La tercera prueba para lanzar el VLS 1 provoc una fuerte explosin por la que
desafortunadamente murieron 21 personas. V) La
astronoma observacional ha progresado de
manera espectacular con el empleo de satlites
artificiales.
A) III
B) IV
C) V
D) II
E) I
UNMSM 2014-II
480 I) Los hermanos Wright hicieron volar el
primer aeroplano controlable en un vuelo histrico
que dur solo doce segundos y recorri poco ms
de cuarenta metros. II) Los primeros aviones
estaban hechos de madera y tela, lo que sin lugar
a dudas les confera una fabulosa liviandad, pero
escasa seguridad. III) En su mayor parte, los
aviones de hoy estn fabricados con metales y en
especial con aleaciones de aluminio, que es
liviano y se utiliza en las alas y en el cuerpo del
avin. IV) La fibra de carbono, por el bajo costo
que implica, tambin se est usando con
frecuencia en la fabricacin de los aviones. V) En
la fabricacin de aviones, se aplica la soldadura
en fro, que consiste en emplear fuertes
pegamentos para adherir las partes, pero ms
utilizados son los remaches, que sujetan el
revestimiento a la estructura del avin.
A) I
B) IV
C) V
D) II
E) III
UNMSM 2014-II
481 I) El oso de anteojos (Tremarctos ornatus)
conocido como oso frontino, oso andino u oso
sudamericano es una especie de mamfero
carnvoro de la familia Urside. II) El oso de
anteojos solo vive en la regin andina amaznica
de Amrica del Sur en un hbitat cada vez ms
amenazado por la expansin humana. III) En el
Per, el oso de anteojos habita diversos
ecosistemas ubicados entre los 500 y los 4500
msnm. IV) Los osos de anteojos prefieren vivir en
los bosques hmedos y de neblinas situados en
las ecorregiones de la selva alta y el pramo, por
lo que rara vez se los
puede observar. V)
Algunos investigadores consideran que
actualmente alrededor de 18 000 osos de
anteojos viven en estado silvestre en toda la
cordillera de los Andes.
20

A) IV
B) I
C) V
D) II
E) III
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNMSM 2014-II
482 I) La procrastinacin es un complejo
trastorno del comportamiento que afecta a casi
todo el mundo en mayor o menor medida. II) La
procrastinacin consiste en postergar de forma
sistemtica aquellas tareas que debemos hacer,
cruciales para nuestro desarrollo, y reemplazarlas
por otras, irrelevantes, pero ms placenteras de
llevar a cabo. III) Los trastornos del
comportamiento son el origen de la postergacin
de metas y de logros en la que incurren algunos
seres humanos. IV) La procrastinacin afecta a
multitud de perfiles (el ejecutivo que aplaza una y
otra vez una reunin porque la prev conflictiva, el
estudiante que aplaza indefinidamente el estudiar
para sus exmenes, etc.). V) Cada vez ms, la
procrastinacin se est convirtiendo en un serio
problema que afecta a la salud psicolgica de los
individuos y, por ende, a la salud social de una
comunidad.
A) III
B) I
C) II
D) IV
E) V
UNAC 2013-II
486 I. La posesin de una personalidad nos
obliga a pulirla con esmero y dedicacin. II.
Huyamos del engolamiento, de la altanera que la
afea. III. As toda personalidad pulida ayudar a
generar una sociedad ms justa y equitativa. IV.
Debemos tratar de encontrar el equilibrio y la
serenidad pero no pretender ser ms ni menos de
lo que somos. V. As consideramos nuestra
personalidad buscando amoldarla en funcin de
un equilibrio, de la moderacin, de una simpata
personal.
A) III
B) IV
C) II
D) V
E) I
UNMSM 2014-II
483 I) Los elementos ligeros utilizados en una
bomba de hidrgeno son el deuterio y el tritio
(istopos de hidrgeno). II) La temperatura
necesaria para inflamar la mezcla de las
substancias que componen la bomba de
hidrgeno la proporciona una bomba atmica
hecha de plutonio. III) Las diferentes bombas
fabricadas por el ingenio humano se suelen usar
en confrontaciones blicas y en experimentos
militares. IV) El estallido de la bomba de plutonio
desarrolla una temperatura de muchos millares
de grados centgrados en unas millonsimas de
segundo dentro de una bomba de hidrgeno. V)
Una temperatura de millares de grados
centgrados, en un breve lapso, permite iniciar la
reaccin destructiva entre el deuterio y el tritio.
A) V
B) I
C) III
D) IV
E) II
UNI 2014-I
484 I. Es difcil saber cundo y dnde se inici el
estudio de la lgica. II. Hay una gran cantidad de
informacin sobre sus orgenes. III. El origen de la
lgica ocurre durante la aparicin del hombre
primitivo. V. Este con sus capacidades de razonar
y obtener inferencias sembr la semilla de la
lgica. V. Se ha distinguido al hombre del resto de
los animales por su capacidad de razonamiento.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNI 2014-I
485 I. Los derechos humanos de los menores
son los principios, normas y garantas que tienen
como propsito el cuidado, la proteccin y
bienestar de todos aquellos seres humanos
menores de 18 aos de edad. II. La formulacin
de los mismos ha sido incorporada en un solo
cdigo en el documento Convencin sobre los
derechos del nio. III. Este documento fue
aprobado por la Asamblea General de las
Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989. IV.
Las disposiciones de la Convencin incluyen
derechos civiles, sociales, econmicos, culturales
y polticos, y establecen el inters "superior del
nio. V. Las discusiones acerca de los derechos
del nio abordaban cuestiones muy complejas
que hacan difcil lograr un consenso.
UNAC 2013-II
487 I. Corra, aunque cansado, con
desesperacin ante el peligroso acoso. II. Muy
cerca escuchaba el rugir del gran felino. III. Su
corazn palpitaba con la misma rapidez con que
se desplazaba. IV. Entre el follaje hua: quera
encontrar un lugar donde refugiarse. V. Estaba
arrepentido de no haber llevado las balas
necesarias.
A) II
B) III
C) V
D) IV
E) I
UNAC 2013-II
488 I. El individuo u organismo es un ser con vida
propia y que no puede dividirse. II. Es un ser nico
y perfectamente diferenciado del resto. III. El
conjunto de todos los individuos de un mismo tipo
constituye una especie. IV. EI conjunto de
individuos de una misma especie que vive en un
determinado lugar, forma una. V. La migracin es
el movimiento que hacen las poblaciones segn
las estaciones y necesidades.
A) I
B) IV
C) III
D) V
E) II
UNMSM 2014-I
489 (I) El Derecho Romano es el cuerpo legal
ms slido y universal que ha creado la
humanidad. (II) Inicialmente, la legislacin romana
se bas en las costumbres. (III) Dicha legislacin
fue modificada luego por las Leyes de las Doce
Tablas. (IV) Ya modificada, igualaba a plebeyos y
patricios. y limitaba la arbitrariedad de los
magistrados.
(V) El emperador Justiniano mand recoger las
sentencias de los juristas que constituyeron leyes
posteriores.
A) IV
B) V
C) I
D) II
E) III
UNMSM 2014-I
490 (I) Las tecnologas de la informacin y de la
comunicacin estn provocando profundos
cambios en las esferas econmica, poltica y
social. (II) Mas all de los aspectos positivos o
negativos que las nuevas tecnologas han
brindado a nuestras vidas, es innegable y
definitivo que las cosas ya no son como antes. (III)
Desde que encendemos la computadora por la
maana en el trabajo hasta que recibimos la
ltima llamada en el celular por la noche, estamos
envueltos en la telaraa de la tecnologa. (IV)
Cmo veamos las nuevas tecnologas, si como
una crcel de informacin o como un medio de
libertad global, depende de los factores que cada
uno tenga en cuenta. (V) El conjunto de
innovaciones tecnolgicas se agrupan bajo el

trmino TIC, que implica, entre otras cosas, el
estudio, diseo y desarrollo de la informacin por
medio de sistemas informticos.
A) II
B) IV
C) III
D) V
E) I
UNMSM 2014-I
491 (I) La Lima colonial era una de esas urbes
que sujetan y repelen, es decir, encadenan. (II) En
el siglo XVII, la imagen de Lima era la de una
oscura villa sin alumbrado pblico ni alcantarillado,
lejos del adelanto urbano europeo. (III) La Ciudad
de los Reyes subsista de la explotacin aurfera
administrada por una aristocracia muelle. (IV) Los
primeros vecinos limeos teman perder sus
encomiendas por las disposiciones decretadas en
las Nuevas Leyes de Indias. (V) La ciudad de
Lima fue asediada permanentemente por piratas
e indios durante su existencia colonial.
A) IV
B) II
C) I
D) III
E) V
UNMSM 2014-I
492 (I) En las colonias, recin en el siglo XVIII, el
tenedor se convirti en un utensilio de uso
estndar. (II) Se supone que, antes del empleo de
tenedores, los colonizadores usaban cucharas.
(III) Al parecer, el tenedor se usaba con la mano
derecha, con la que se manipulaba utensilios o
herramientas. (IV) La fabricacin de estos
utensilios se haca con una aleacin de metales
muy resistentes. (V) Se cree que la cuchara se
sostena con la izquierda haciendo que la parte
cncava mire hacia abajo.
A) IV
B) I
C) V
D) III
E) II
UNMSM 2014-I
493 (I) El saber cientfico se ha convertido en el
eje principal de la cultura contempornea. (II) La
ciencia aplicada es tecnologa, la cual influye en el
incremento de la riqueza de los pases
desarrollados. (III) Las ciencias de la informacin
han variado drsticamente los mecanismos de
convivencia social en las urbes contemporneas.
(IV) La ciencia y la tecnologa modernas surgieron
en los albores del siglo XVI. (V) Internet es la
tecnologa de la informacin ms importante de la
sociedad global actual.
A) II
B) IV
C) III
D) I
E) V
UNMSM 2014-I
494 (I) Las nueces previenen enfermedades del
sistema circulatorio que afectan el corazn y las
arterias gracias a su riqueza en cido oleico y
alfalinoleico. (II) La nuez reduce hasta en 50% el
riesgo de sufrir enfermedades cardiovasculares,
como infarto al miocardio o angina de pecho. (III)
La nuez es mucho mejor que el aceite de oliva
para reducir el colesterol, aumentar la elasticidad
arterial, prevenir la formacin de cogulos y
rebajar la tensin arterial. (IV) Ingerir cinco nueces
por semana es un buen hbito para cuidar el
corazn. (V) Como la mayora de frutos secos, las
nueces proporcionan una cantidad elevada de
caloras, por lo que no debe abusarse de ellas en
caso de obesidad.
A) III
B) IV
C) V
D) II
E) I
21

UNI 2013-II
495 (I) El Congreso es un cuerpo electoral
determinado orgnicamente por normas
constitucionales. (II) Como parte de sus funciones
es el debatir y aprobar leyes obligatorias dentro
del Estado. (III) Se les asocia a regmenes
republicanos y presidenciales. (IV) Existe
Congreso en los Estados que han adoptado el
gobierno de tres poderes. (V) En el rgimen
parlamentario, el Ejecutivo depende de la
composicin del parlamento.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNI 2013-II
496 (I) El conformismo es un poderoso factor de
uniformidad social. (II) Se traduce en una
nivelacin de las ideas, los valores y conductas de
la gente. (III) El conformismo estandariza los
comportamientos e impide la originalidad. (IV) El
ejercicio de poder y el ordenamiento social no se
entendera sin el conformismo. (V) El
conformismo est en la base de muchos
fenmenos sociales.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNFV 2013
497 I. La literatura es el arte de producir fantasa
inspirada en la realidad.
II. Es impensable la literatura alejada de toda
realidad.
III. Los libros famosos esperan ser ledos por
amantes de la literatura.
IV. La buena literatura contiene material histrico o
futurista.
V. Como todo, tambin ella ha pasado por
distintas etapas evolutivas.
A) II
B) III
C) IV
D) V
E) I
UNFV 2013
498 I. La filosofa racionalista tiene su cumbre
con Ren Descartes.
II. Descartes concentra todo su esfuerzo en
fundar la certidumbre sobre un mtodo.
III. Su filosofa racionalista impulsa la unin con el
pensamiento religioso y la literatura.
IV. Pascal es otro eximio exponente de la Filosofa
Moderna.
V. Las principales obras cartesianas son Discurso
del mtodo y Meditaciones Metafsicas.
A) V
B) I
C) III
D) IV
E) II
UNFV 2013
499 I. La motivacin de la conducta humana es
de gran inters, en especial, en el mbito
educativo.
II. En la escuela, son muchos los alumnos que
carecen de motivacin para estudiar.
III. Muchos psiclogos se hallan convencidos de
que el problema de desarrollar la motivacin es
uno de los ms serios.
IV. El que dirige el proceso educativo tiene que
volver su atencin hacia la realizacin del proceso
de motivacin del alumno.
V. La importancia de la motivacin se ve reflejada
en el buen aprendizaje; por ello, en la enseanza
es ampliamente reconocida.
A) I
B) V
C) IV
D) II
E) III
UNMSM 2013-II
500 (I) Los virus informticos, as como los virus
biolgicos, tienen la capacidad de propagarse a
travs de un software y destruirlo totalmente. (II)
Los virus son agentes infecciosos que pueden
multiplicarse dentro de las clulas de otros
organismos. (III) Los virus se componen de dos o
tres partes: su material gentico, una cubierta que
protege a estos genes y, en algunos casos, una
bicapa. (IV) Los virus infectan todos los tipos de
organismos, desde animales y plantas, hasta
bacterias y arqueobacterias. (V) Los virus son
demasiado pequeos como para poder ser
observados a travs de un microscopio ptico.
A) II
B) IV
C) III
D) I
E) V
UNAC 2013-I
501 I. Sumar es reunir en una sola varias
cantidades homogneas.
II. La suma o adicin es considerada la primera
operacin matemtica que se conoci.
III. La suma se realizaba utilizando elementos
concretos.
IV. La cultura inca utiliz cuerdas de colores
vistosos para realizar esta operacin matemtica.
V. En el incanato se utiliz cuerdas de diversos
colores con nudos.
A) II
B) IV
C) I
D) V
E) III
UNAC 2013-I
502 I. Desde la antigedad muchos pueblos
utilizaron la Geometra.
II. Los egipcios construyeron monumentos
funerarios faranicos en forma piramidal.
III. La tumba faranica tena una entrada, una
galera y hasta pozos de ventilacin.
IV. Las civilizaciones precolombinas construyeron
un tipo de pirmide escalonada.
V. Destaca la pirmide Vaxactn de la cultura
Maya.
A) III
B) II
C) I
D) V
E) IV
UNAC 2013-I
503 I. Los nmeros se forman por agregacin de
unidades.
II. Si a una unidad o nmero uno le agregamos
otra unidad, resulta el nmero dos.
III. La serie natural de los nmeros no tiene fin,
siempre podemos agregar otra unidad.
IV. As como agregamos, tambin podemos
quitar una unidad al nmero y el nmero ser
menor.
V. Cada nmero de la serie ascendente o
descendente se representa por cifras.
A) V
B) II
C) IV
D) III
E) I
UNALM 2013-II
504 I. Max Planck fue un matemtico y fsico
alemn.
II. Max Planck fue Premio Nobel de Fsica en
1918.
III. Planck fue el creador de la teora cuntica,
basada en la discontinuidad de la energa
radiante.
IV. La energa es un concepto bsico de la fsica
contempornea.
V. La fsica moderna se renov con los aportes de
Planck.
A) V
B) I
C) IV
D) III
E) II
UNALM 2013-II
505 I. El Titicaca es un lago de Amrica del Sur.
II. Se ubica en el altiplano andino, entre Bolivia y
Per.
III. Recibe el aporte de numerosos ros como el
Coala, el Ramis y el Suches.
IV. Los uros son un pueblo amerindio que habita
en el Titicaca.
V. Emisario es el ro Desaguadero que nace en el
lago Titicaca.
A) V
B) II
C) IV
D) I
E) III
UNALM 2013-II
506 I. Segn la naturaleza, las magnitudes
pueden ser continuas o discontinuas.
II. Las continuas son aquellas que, como la
longitud y el volumen, dan idea de totalidad.
III. Tambin la superficie y el tiempo dan idea de
totalidad y son magnitudes continuas.
IV. Lo continuo es lo que ocurre o se hace con
perseverancia o con reiteracin.
V. Las magnitudes discontinuas o discretas se
refieren a las pluralidades de cosas, como las
pluralidades de mesas.
A) II
B) III
C) IV
D) V
E) I
UNALM 2013-II
507 I. Encontramos descendientes de los
canbales entre los nativos de Nueva Guinea.
II. Los canbales son salvajes que se alimentan de
carne humana.
III. Para los canbales el ser comido por un
enemigo representa un gran honor
IV. Los canbales suponen que al ingerir carne
humana asimilan las mejores cualidades de la
vctima sacrificada.
V. Actualmente, la ciencia ha desbaratado los
prejuicios de estos canbales.
A) I
B) V
C) IV
D) III
E) II
UNALM 2013-I
508 I. La escritura es un medio para llevar al
papel lo experimentado en la vida.
II. El empleo de la escritura facilita conocer la
historia de los pueblos antiguos.
III. La etapa anterior a la historia es conocida
como prehistoria.
IV. La aparicin de la escritura debe concebirse
como resultante del esfuerzo de nuestros
antepasados.
V. La escritura se ha masificado como un
indicativo de alfabetizacin y culturizacin.
A) V
B) III
C) II
D) I
E) IV
UNALM 2013-I
509 I. Paul Valery es un poeta y ensayista
francs de gran originalidad.
II. Los poemas de Valery asimilan creativamente
el legado del simbolismo francs.
III. El ensayo es un gnero cultivado por Paul
Valery.
IV. Valry dice que el poeta Baudelaire es un
clsico.
V. Valry afirma que Baudelaire esta en el pice
de su gloria.
A) V
B) IV
C) I
D) II
E) III
22

UNALM 2013-I
510 I. Encontramos descendientes de los
canbales entre los nativos de Nueva Guinea.
II. Los canbales son salvajes que se alimentan de
carne humana.
III. Para los canbales el ser comido por un
enemigo representa un gran honor.
IV. Los canbales suponen que al ingerir carne
humana asimilan las mejores cualidades de la
vctima sacrificada.
V. Actualmente, la ciencia ha desbaratado los
prejuicios de estos canbales.
A) I
B) V
C) IV
D) III
E) II
UNMSM 2013-II
511 (I) Julio Ramn Ribeyro (1929-1994) es uno
de los ms destacados narradores peruanos del
siglo pasado. (II) Ribeyro perteneci a la llamada
"Generacin del SO", a la que tambin
pertenecen narradores de la talla de Enrique
Congrains Martin y Carlos Eduardo Zavaleta. (III)
La llamada "Generacin del SO" tuvo una
vertiente que prefiri abordar los temas propios de
la nueva gran urbe limea. (IV) Destac, sobre
todo. en el cuento, aunque tambin escribi
algunas novelas como Crnica de San Gabriel.
(V) En 1994, Ribeyro obtuvo el Premio de
Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan
Rulfo, otorgado al conjunto de su obra literaria.
A) I
B) IV
C) III
D) V
E) II
UNMSM 2013-II
512 (I) En el diseo artstico de un jardn, sobre
todo en el continente europeo, prima la armnica
convergencia del orden natural y la disciplina
convencional. (II) El jardn ingls aparenta no
seguir formas y dimensiones establecidas por el
hombre, sino que se cultiva buscando ser la
prolongacin del entorno natural circundante. (III)
La funcin del diseador de jardines ingleses es,
bajo un concepto de desorden aparente, crear
una idea de espontaneidad perfectamente
controlada. (IV) El jardn ingls incluye unos
espacios bien definidos: el invernadero para la
conservacin de las especies en periodo de
aclimatacin, las fuentes, los estanques, el
voladero. (V) En los jardines ingleses, las
asperezas del terreno y los desniveles se llenan
de vegetacin, la que se desarrolla
armoniosamente alrededor de amplios prados,
que son el elemento unificador de la vegetacin.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNMSM 2013-II
513 (I) Los huesos en el ser humano son
rganos tan vitales como los msculos o el
cerebro, y con una amplia capacidad de
regeneracin y reconstitucin. (II) Los huesos
forman parte de un rgano firme, duro y resistente
en todos los seres denominados vertebrados. (III)
Los huesos poseen formas muy diversas y
cumplen varias funciones como, por ejemplo,
encargarse del sostn de los rganos y tejidos
blandos. (IV) Los huesos presentan la siguiente
composicin qumica: 25% de agua, 45 % de
minerales como el fosfato y carbonato de calcio y
30% de materia orgnica. (V) El conjunto total y
organizado de las piezas seas (huesos) o
cartilaginosas conforma lo que se denomina el
sistema esqueltico.
A) V
B) II
C) III
D) IV
E) I
UNMSM 2013-II
514 (I) Las guerras de Independencia en el Per
no tuvieron como objetivo que la poblacin
indgena acceda a la condicin de ciudadano. (II)
El proceso de la Independencia en el Per estuvo
signado por factores polticos o ideolgicos. (III) A
lo largo del siglo XIX, la poblacin indgena fue
sometida a trabajos forzados en las haciendas
azucareras de la costa peruana. (IV) Aunque la
Constitucin peruana de 1823 los declaraba
ciudadanos, los indios jams pudieron ejercer el
derecho al sufragio. (V) La prensa escrita limea
del siglo XIX ignor casi por completo a la multitud
indgena allende la costa.
A) V
B) II
C) I
D) IV
E) III
UNMSM 2013-II
515 (I) El ftbol, un juego vigoroso donde se
compite por la primaca y el dominio del espacio,
contiene las reglas bsicas de la interaccin entre
varones. (II) Las mejores ligas de ftbol son la
espaola, la inglesa, la italiana, la brasilea y la
argentina, debido a sus altos presupuestos, su
gran infraestructura y la calidad probada de sus
deportistas. (III) El ftbol se identifica con los
valores nucleares de la masculinidad, ya que se
instala en la fuerza corporal, atributo masculino
que el ftbol no solo expresa sino tambin
produce. (IV) El ftbol conserva y trabaja el cuerpo
para producir vigor y moldea la sensibilidad en
torno a valores ntidos: competencia entre
varones, lealtad al grupo y exclusin de lo
femenino. (V) El lenguaje del ftbol es el de la
guerra, de los valores masculinos en su versin
opuesta al mundo domstico.
A) III
B) I
C) II
D) IV
E) V
UNI 2013-I
516 (I) En la antigua Grecia se consideraba a las
amazonas como mujeres que vivan al margen
de la comunidad civil y que haban cimentado un
rgimen social en el cual ellas realizaban tareas
normalmente asignadas a los varones. (II) A estos
les tocaba, en cambio, ocuparse de las tareas
domsticas y de la crianza de los hijos. (III) Las
amazonas eran mujeres muy valientes, capaces
de combatir y cazar con la mayor destreza. (IV)
Se deca que solan mutilarse un seno a fin de
poder manejar con facilidad el arco y la flecha. (V)
Teseo fue un rey de Atenas que se enamor de
la reina de las amazonas. Hiplita, con quien tuvo
a su hijo Hiplito.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNI 2013-I
517 (I) Durante el siglo XIX se haba realizado
varios intentos para conseguir que los invidentes
pudieran escribir. (II) El Sistema Braille es un
instrumento de lectura utilizado por los invidentes.
(III) Este sistema consiste en un cdigo de 69
caracteres, pequeos rectngulos de seis puntos.
(IV) Estos caracteres Braille estn unidos
mediante lneas sobre el papel. (V) Estas lneas
pueden leerse pasando las yemas de los dedos
suavemente sobre el manuscrito.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNAC 2012-II
518 I. El informe es un texto de carcter tcnico
en el cual se expone de un modo preciso un
asunto determinado.
II. Un informe, si es corto, puede ser presentado
en forma de carta o memorando.
III. El informe posee un desarrollo y est en

funcin del tema.
IV. Las conclusiones del informe son generales y
objetivas.
V. El ensayo se define como un escrito en prosa,
generalmente breve.
A) II
B) III
C) IV
D) V
E) II
UNAC 2012-II
519 I. En las grandes ciudades es evidente la
existencia de la contaminacin.
II. Los elementos que generan la contaminacin
en las grandes ciudades son los autos y las
industrias.
III. El crecimiento inexorable de las grandes
ciudades contribuye a su progreso.
IV. Los investigadores intentan encontrar
alternativas al dao ambiental en las grandes
ciudades.
V. Los habitantes estn comprometidos en la
tarea de preservar el medio de las grandes
ciudades.
A) III
B) V
C) II
D) I
E) IV
UNAC 2012-II
520 I. Se ha comprobado que fumar es una de
las causas de la ceguera.
II. El 20 % de los casos de ceguera de los
australianos mayores de 50 aos se debe al
hbito del tabaco.
III. Las empresas tabacaleras deberan tomar
conciencia sobre la magnitud de los daos del
cigarro.
IV. Un fumador corre ms riesgo de desarrollar
degeneracin ocular que un no fumador.
V. Las madres gestantes habituadas a fumar
podran estar atentando contra la ptima visin de
su descendencia.
A) V
B) I
C) III
D) IV
E) II
UNMSM 2013-I
521 (I) La amistad es una de las relaciones
interpersonales ms comunes que la gente
desarrolla en la vida. (II) La amistad debe ser
constantemente cultivada a travs de valores
como la honestidad y la bondad. (III) La amistad
es un sentimiento que demanda reciprocidad,
solidaridad y empata con quienes consideramos
ms cercanos. (IV) La empata es fundamental
porque implica observar lo mismo, pero desde la
posicin del otro. (V) En la amistad,
intercambiamos nuestras alegras, penas, xitos y
fracasos con nuestros amigos.
A) II
B) I
C) III
D) IV
E) V
UNMSM 2013-I
522 (I) Uno de los objetivos de la demografa es
conocer el nmero de habitantes de un pas en
un momento determinado de su historia. (II) La
demografa estudia estadsticamente a la
poblacin considerando su edad, sexo y
ocupacin. (III) El estudio que hace la demografa
se complementa con informacin sobre las
necesidades y carencias de la poblacin. (IV) Los
censos utilizados por la demografa se realizan a
partir de la aplicacin de encuestas
especializadas. (V) Otro de los objetos de la
demografa es proporcionar informacin sobre la
poblacin de un pas a otras disciplinas, como la
economa y la geografa.
23

A) V
B) IV
C) III
D) II
E) I
UNMSM 2013-I
523 (I) Seres unicelulares como las bacterias
constituyeron las primeras manifestaciones de la
vida sobre la Tierra. (II) Estos seres se
desarrollaron en los grandes ocanos. (III) Los
ocanos son lugares donde se han desarrollado
mltiples formas de vida. (IV) Desde hace 650
millones de aos, se desarrollaron seres ms
complejos, de estructura multicelular. (V) Estos
seres fueron la base para la llamada "evolucin
del Cmbrico, poca en la que aparecen plantas
y animales.
A) III
B) V
C) II
D) IV
E) I
UNI 2012-II
524 (I) Dimitri Ivanovich Mendelyev era el menor
de diecisiete hermanos. (II) Emigr de Siberia a
Rusia a causa de la ceguera del padre. (III) En
Siberia, la familia perdi el negocio a raz de un
incendio. (IV) Su origen siberiano le cerr las
puertas de la Universidad de Mosc y San
Petersburgo. (V) Se form en el Instituto
Pedaggico de San Petersburgo.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNI 2012-II
525 (I) El ttem fue la rudimentaria divinidad del
clan. (II) El ttem fue, generalmente, un animal o
un vegetal muy adorado. (III) Le dio su nombre y
fue adems su emblema. (IV) Se le represent
esculpiendo en un tronco de rbol o en un
monolito. (V) Los integrantes del clan crean
descender del mismo ttem.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNAC 2012-I
526 I. El cultivo de algas para su uso energtico
requiere CO2, nutrientes, luz natural o artificial y
un control para supervisar la salinidad o la
temperatura.
II. La etapa de crecimiento de las algas es rpida
pues se pueden recolectar en pocos das, de
manera relativamente fcil con procedimientos
automatizados.
III. La dificultad para la utilizacin de algas como
fuente de energa surge a la hora de separar los
microorganismos para obtener la biomasa.
IV. En el procedimiento de separacin se ha de
emplear mucha energa, por lo que disminuye el
ahorro de emisiones de gases de efecto
invernadero.
V. Las algas estn presentes en casi todos los
ecosistemas de, la Tierra y son responsables de
ms del 50% de la fotosntesis.
A) III
B) I
C) IV
D) V
E) II
UNAC 2012-I
527 I. Las aves migratorias vuelan a alturas muy
variables.
II. Si el tiempo es bueno, las aves volarn tan alto
que se harn invisibles al ojo humano.
III. Desde aviones comerciales, los pilotos han
llegado a observar bandadas que se desplazaban
a ms de 4 000 metros de altitud.
IV. Los vuelos de los aviones comerciales son
rastreados por radares desde la tierra.
V. Parece que la altura ms propicia para el vuelo

de esas aves es de 750 metros sobre el suelo.
A) IV
B) V
C) III
D) II
E) I
UNAC 2012-I
528 I. Para identificar los fonemas de una lengua
se recurre a la prueba de conmutacin entre
parejas de sonidos diferentes.
II. Si al cambiar uno por otro se establece una
diferencia de significado, entonces se trata de
fonemas distintos.
III. Pero si no ocurriera el cambio de significado,
los sonidos distintos no seran ms que variantes
o alfonos de un mismo fonema.
IV. Los hablantes de una lengua reconocen como
iguales a los sonidos que en la prctica son
diferentes,
V. Esta prueba nos revela que los fonemas son
entes o realidades psicolgicas.
A) II
B) I
C) V
D) III
E) IV
UNFV 2012
529 I. La tierra gira alrededor de su propio eje anti
horario (de oeste a este).
II. Este hecho se llama movimiento de rotacin.
III. El periodo de rotacin tiene una duracin
aproximadamente de un da.
IV. Uno de sus efectos es la sucesin del da y la
noche.
V. La sucesin de las estaciones es
consecuencia del movimiento de traslacin.
A) I
B) IV
C) II
D) III
E) V
UNFV 2012
530 I. La visin tiene un papel importante en la
autonoma y desenvolvimiento de la persona.
II. El concepto de discapacidad visual engloba
diferentes aspectos como agudeza visual, campo
visual, etc.
III. La mayora de las habilidades que poseemos
la aprendemos basndonos en la informacin
visual.
IV. La discapacidad auditiva tiene que ver con
dificultades o problemas de audicin.
V. El 80% de la informacin que inicialmente
obtenemos del entorno tiene que ver con la visin.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
UNMSM 2012-II
531 (I) De las Tradiciones peruanas, de Ricardo
Palma, surge una imagen edulcorada de la
Colonia, ni solemne ni trgica ni muy injusta. (II)
Con las Tradiciones peruanas, Palma muestra
una sociedad cortesana y frvola. (III) El humor se
convierte en la herramienta conciliadora de las
Tradiciones peruanas. (IV) Con sus Tradiciones
peruanas, Palma se convierte en el referente
literario ms importante del siglo XIX. (V) Las
Tradiciones peruanas emplean con desenfado el
lenguaje coloquial.
A) I
B) III
C) IV
D) II
E) V
UNMSM 2012-II
532 (I) Un equipo de cientficos de los Estados
Unidos ha creado nanopartculas que podrn
cargar antibiticos y disolverse dentro de los
tumores con clulas cancerosas. (II) Estas
nanopartculas, mil veces ms pequeas que el
grueso del cabello humano, llevarn un qumico
llamado docetaxol "blindado" con molculas de

un material llamado glicolpolictileno. (III) Con dicho
material, las nanopartculas resistirn los embates
de las defensas internas de los tumores. (IV) El
docetaxol es actualmente empleado para
combatir el cncer de prstata. (V) Los primeros
experimentos con nanopartculas han probado
ser exitosos en el caso de ratones con cncer.
A) III
B) V
C) II
D) I
E) IV
UNMSM 2012-II
533 (I) En el espaol que se habla en Amrica
an se emplea la expresin "dizque". (II) Esta
expresin proviene de la unin de dos palabras: la
antigua palabra "diz", "dice", tercera persona del
singular del presente de indicativo del verbo
"decir", y la conjuncin "que". (III) "Dizque" se usa
como adverbio con el significado de "al parecer" o
"supuestamente". (IV) Esta expresin se emplea,
adems, como adjetivo invariable con el
significado de "presunto". (V) "Dizque" se emplea
tambin, errneamente, como sinnimo de
"dicen".
A) III
B) V
C) IV
D) II
E) I
UNMSM 2012-II
534 (I) La representacin comprende el acto de
volver a presentar objetos materiales a travs del
lenguaje. (II) A travs de ella, el mundo es
nuevamente presentado de diversas formas y
empleando distintos instrumentos. (III) Para la
representacin, el hombre utiliza cosmovisiones
asociadas a las diferentes lenguas. (IV) La
industria cinematogrfica ha llevado la
representacin a un nivel indito de complejidad.
(V) Es posible representar, tambin, cosas
imaginarias o ideas abstractas con el cdigo del
sistema lingstico.
A) I
B) IV
C) III
D) V
E) II
UNMSM 2012-II
535 (I) Las grasas son elementos orgnicos
esenciales para el buen desempeo del cuerpo
humano. (II) Las grasas llamadas "trans" se
encuentran en elevada cantidad en alimentos
provenientes de la industria.
(III) Las grasas hidrogenadas suelen causar
males cardiovasculares si su consumo es
excesivo. (IV) Las grasas del tipo Omega 3 se
encuentran en pescados y plantas como el sacha
inchi y previenen males cardacos. (V) Los males
cardiovasculares tienden a agravarse por falta de
ejercicio.
A) IV
B) II
C) V
D) I
E) III
UNMSM 2012-II
536 (I) La etapa del personalismo en el nio
comprende de los tres a los seis aos de edad. (II)
En la etapa del personalismo, el carcter del nio
se consolida paulatinamente a travs del juego.
(III) El nio, en esta etapa, se opone a los dems
en el afn de ser distinto y de manifestar su propio
yo. (IV) Este comportamiento de oposicin se
repite en la adolescencia. (V) Para el nio, en esta
etapa, su cuerpo es asumido como propio y como
diferente al de los dems.
A) IV
B) II
C) III
D) I
E) V
24

UNAC 2011-II
537 I. Muchas personas quisieran vivir en pocas
pasadas.
II. Las cosas nunca son como las pintan los
novelistas.
III. En cierto modo, las condiciones del pasado
fueron ms placenteras
IV. Esas personas debieran tener en cuenta las
desventajas de aquellas pocas.
V. El deseo de vivir en pocas antiguas indica
inconformismo con el momento actual.
A) IV
B) V
C) III
D) I
E) II
UNAC 2011-II
538 I. Todo buen lector entiende, comprende,
deduce y extrae sus propias ideas a partir de las
lecturas.
II. Bien sabe que no todos pueden despertar las
tmidas cualidades intelectuales.
III. Su inteligencia ha descubierto que la
negligencia y el pesimismo son las andas del
subdesarrollo.
IV. Para llegar a tal nivel ha debido pasar por
etapas cada vez ms complejas.
V. Don Quijote de la Mancha tal vez fue muy
apegado a la lectura por lo que termin loco.
A) III
B) IV
C) V
D) I
E) II
UNAC 2011-II
539 I. Piura es un oasis del norte del pas, que se
extiende por el valle del ro del mismo nombre.
II. Piura es un centro de cultivos enclavado en el
desierto.
III. All se cultiva el algarrobo, el olivo, los naranjos,
los paltos, las chirimoyas y hortalizas en general..
IV. Tambin se siembran pastos destinados al
forraje de cabritos, ovejas y vacas.
V. Cabritos, ovejas y vacas suministran carne,
cuero y lana a los seres humanos.
A) V
B) IV
C) III
D) I
E) II
UNMSM 2012-I
540 (I) El dj-vu es una expresin que
corresponde originalmente a la lengua francesa.
(II) El dj-vu es la extraa sensacin de haber
vivido antes determinada circunstancia. (III) Los
neurocientficos del Instituto de Tecnologa de
Massachusetts identificaron el mecanismo
neuronal que activa el dj-vu. (IV) El dj-vu se
vincula con unas neuronas llamadas "clulas de
lugar", que se accionan para proveer una especie
de mapa para cada nuevo sitio que descubrimos.
(V) El dj-vu surge cuando encontramos un
lugar similar a alguno en el que hemos estado, y
las neuronas "clulas de lugar" se accionan
hacindonos creer que ya hemos estado ah.
A) I
B) III
C) II
D) IV
E) V
UNMSM 2012-I
541 (I) Antes del telfono, el nico otro cambio
singular que tuvo un efecto tan grande en la
historia de la comunicacin se produjo en torno a
1450, cuando Johannes Gutenberg invent la
primera mquina de imprimir. (II) La invencin de
la imprenta cambi la cultura occidental para
siempre, ya que se convirti en el mayor medio
de comunicacin de masas. (III) Gracias a la
imprenta, el conocimiento, las opiniones y las
experiencias se podan transmitir de una forma
porttil y duradera. (IV) Hasta mediados del siglo
XV, los libros eran escasos, estaban hechos de
materiales caros, fcilmente perecibles y difciles
de reproducir. (V) Antes de Gutenberg, haba
solamente alrededor de treinta mil libros; con su

creacin, se lograron imprimir ms de nueve
millones sobre toda clase de temas.
A) V
B) IV
C) I
D) II
E) III
UNMSM 2012-I
542 (I) Un agujero negro es un hipottico cuerpo
celeste con un campo gravitatorio tan fuerte que ni
siquiera la radiacin electromagntica puede
escapar de su proximidad. (II) Los agujeros
negros son extraos cuerpos formados durante el
transcurso de la evolucin estelar. (III) En un
agujero negro, la fuerza de atraccin que ejerce
su gravedad es tan intensa que la materia se
comprime hasta un lmite increble. (IV) Segn la
relatividad general, la gravitacin modifica
intensamente el espacio y el tiempo en las
proximidades de un agujero negro. (V) La
relatividad general establece deducciones sobre
la evolucin de los cuerpos celestes.
A) V
B) I
C) III
D) IV
E) II
UNFV 2011-I
543 (1) l, en la gran jornada del 23 de mayo,
descubri al proletariado. (2) Empez, entonces,
su prolija produccin artstica. (3) Empez a
comprender a la masa. (4) Sinti que el
proletariado era tambin una fuerza espiritual,
adems de material. (5) En los pobres encontr lo
que acaso nunca encontr en los ricos.
El enunciado que se excluye es:
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) 5
UNFV 2011-I
544 Sinceridad s, candidez no!
(1) La sinceridad se refiere, en primer lugar a
nosotros mismos, (2) Ya que el hombre es capaz
tambin de engaarse a si mismo y llegarse a
convencer de que posee una bondad que es slo
ficticia. (3) Esta falsedad interior no nos puede
daar. (4) La sinceridad se ha de extender
tambin a los dems hombres, presentndonos
ante ellos sin fingimiento ni engao. (5) Sin
embargo, la sinceridad no ha de confundirse con
la candidez. (6) El encuentro con los dems no ha
de ser incauto, como si todos fueran buenos y
estuvieran impulsados por el amor. (7) En las
relaciones personales las manifestaciones de la
verdad interior y exterior no ha de ser plena, ya
que nos volveramos vulnerables.
Los enunciados que se excluyen son:
A) 1 2
B) 3 7
C) 3 5
D) 1 7
E) 5 7
UNFV 2011-I
545 Los espacios verdes.
(1) Uno de los problemas del urbanismo moderno
es el de los "espacios verdes" o "pulmones" de la
ciudad. (2) Estos "pulmones" palian en parte el
peligro que para nuestra salud representa el aire
enrarecido de las grandes capitales. (3) Gracias a
estos parques, los nios pueden respirar un aire
menos nocivo que el de las calles de gran
circulacin. (4) En Piura hay pocos espacios
verdes. (5) Es conveniente que las grandes urbes
modernas se preocupen de que, cada barrio o
sector nuevo, tenga su "pulmn" propio, su
pequeo "espacio verde
Los enunciados que se excluyen son:
A) 4
B) 2
C) 1 y 2
D) 5
E) 1
UNFV 2011-I
546 (1) Terminada la Segunda Guerra Mundial,
los
pases
afectados
comienzan
la
reconstruccin. (2) La Unin Sovitica (URSS) y
los Estados Unidos de Norteamrica (EE.UU.) se
convierten en dos potencias hegemnicas. (3)
Entre ambos se mantuvo una permanente
tensin que recibi el nombre de Guerra Fra, una
posibilidad de guerra nuclear. (4) Gran Bretaa y
Holanda pierden las colonias que tenan en frica
y Asia. (5) Su desarrollo tecnolgico los
compromete en una carrera por el dominio del
espacio.
El enunciado que se excluye es:
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) 5
UNMSM 2011-II
547 (I) Los valores son un tema reciente dentro
de la filosofa. (II) Sin embargo, estos han existido
desde los inicios de la humanidad. (III) Los
criterios para dar valor a algo han variado en el
tiempo. (IV) Los criterios para asignar un valor han
sido ticos, estticos o relativos a las costumbres.
(V) Una persona con valor afronta los retos ms
difciles.
A) II
B) V
C) IV
D) III
E) I
UNMSM 2011-II
548 (I) Una de las doctrinas budistas ms
incomprendidas, aunque curiosamente ms
populares en Occidente, es la del "karma". (II)
Segn un estudio realizado por la Universidad de
California, la palabra "karma" es el trmino oriental
que ms fascina a los artistas americanos. (III) El
estudio revela que los artistas norteamericanos,
sobre todo cantantes, usan el trmino "karma"
con el significado de "carga negativa". (IV) El
"karma" se basa en los actos de cada persona y
en las consecuencias morales que se
desprenden de esos actos. (V) Asimismo, la
gente comn occidental est fascinada por la idea
del "karma".
A) V
B) II
C) IV
D) III
E) I
UNMSM 2011-II
549 (I) La palabra etctera procede de la
expresin latina et caetera, que significa
literalmente "y el resto', "y las dems cosas". (II)
Se usa en espaol para cerrar enumeraciones
incompletas y suele emplearse en su forma
abreviada "etc.". (III) Por otro lado, la locucin
latina et alii significa literalmente "y otros", referida
a personas y suele encontrarse en forma
abreviada "et al. (IV) Esta se usa para indicar en
una bibliografa que la obra ha sido escrita por
varios autores. (V) El castellano es una lengua
con un fondo histrico latino evidente.
A) I
B) IV
C) III
D) II
E) V
UNMSM 2011-II
550 (I) El camello, camlido que presenta dos
jorobas, es el animal que puede sobrevivir en las
condiciones ms duras. (II) Se sabe que es un
animal que se mantiene con muy poca agua. (III)
Es capaz de encontrar comida donde otros
animales no lo hacen. (IV) Soporta el calor y el fro
extremo de los desiertos. (V) Algunas personas lo
confunden con el dromedario, camlido de una
joroba.
25

A) III
B) V
C) II
D) I
E) IV
UNMSM 2011-II
551 (I) Los virus informticos son programas que
se reproducen a s mismos. (II) Su origen data de
1949, cuando el matemtico estadounidense
John Neumann plante la posibilidad terica de
que un programa informtico se reprodujera por s
mismo. (III) En 1980, Fred Cohen acu el
trmino "virus para describir un programa
informtico que se reproduce a s mismo. (IV) Los
virus informticos, desde hace bastante tiempo,
proliferan en la Internet y son difciles de detectar.
(V) Actualmente, los virus informticos son uno de
los males ms perniciosos que entorpecen y
hasta destruyen el trabajo del hombre moderno.
A) I
B) V
C) II
D) IV
E) III
UNMSM 2011-II
552 (I) El yoga es una disciplina psicofsica. (II)
Naci en la India hace varios milenios. (III) Su
meta es lograr la armona interior y mejorar la
calidad de vida. (IV) Su prctica dispensa
recursos para disciplinar la mente, las emociones
y el cuerpo. (V) Canaliza la energa interna hacia
formas ms constructivas.
A) I
B) IV
C) V
D) II
E) III
UNMSM 2011-I
553 (I) Los temas del costumbrismo expresan
una marcada preocupacin por la cotidianidad. (II)
Los autores costumbristas se centraron en reflejar
el presente dejando de lado el pasado. (III) La
intencin del costumbrismo era comprender la
sociedad con miras a proponer nuevas formas de
sociabilidad. (IV) Las costumbres de ayer
garantizaban un futuro mejor. (V) Los
costumbristas usaron el teatro y el periodismo
para difundir sus ideas.
A) II
B) III
C) IV
D) I
E) V
UNMSM 2011-I
554 (I) El Nilo era fuente de prosperidad egipcia.
(II) Sus aguas fertilizaban la tierra y daban vida a
los peces, sustento de los hogares egipcios. (III) El
ro Nilo era la principal ruta comercial de Egipto.
(IV) Los egipcios dependan tanto del ro Nilo, que
lo deificaban con el dios Hapi. (V) Cuando las
aguas del ro Nilo se ponan rojas, eran del color
de la sangre.
A) IV
B) V
C) II
D) I
E) III
UNMSM 2011-I
555 (I) Las anacondas no son tan peligrosas
como se supone. (II) Las vboras y las cobras
atacan solo si son atacadas. (III) Las anacondas
son animales semiacuticos no venenosos. (IV)
Solo si alguien molesta a las anacondas, estas
podran atacar al hombre. (V) Las presas de las
anacondas suelen ser grandes roedores, aves
acuticas y pequeos antlopes.
A) II
B) IV
C) V
D) I
E) III
UNMSM 2010-II
556 (I) La conquista de los polos Norte y Sur
representa La ltima gran exploracin cientfica
del hombre. (II) Pocas empresas, en la historia de
la humanidad, han sido tan difciles como la
exploracin de los lugares ms fros del planeta.
(III) El rtico, al Norte, y la Antrtida, al Sur, son
lugares que no le pertenecen a ningn pas. (IV)
El fro de los polos es de tal magnitud que ha
llegado a conservar el cadver de una foca por
ms de diez siglos. (V) El fro de las regiones
polares no impide el desarrollo de la vida animal.
A) IV
B) V
C) I
D) II
E) III
UNMSM 2010-II
557 (I) La Constitucin peruana de 1823 declar
como un derecho universal el acceso a la
educacin. (II) Se crearon universidades y
escuelas en zonas rurales gracias a la
Constitucin peruana de 1823. (III) Los conventos
no cumplieron con la Constitucin de 1823, la
misma que le obligaba a difundir instruccin
gratuita. (IV) Los escasos recursos econmicos
dejaron sin efecto los decretos educativos de la
Constitucin peruana de 1823. (V) El bajo nivel
educativo en el Per del presente es la herencia
de los malos manejos polticos de siglos atrs.
A) III
B) V
C) IV
D) I
E) II
UNMSM 2010-II
558 (I) Se ha producido un descubrimiento que
podra llenar un vaco en la evolucin de las
especies. (II) Especialistas de la Universidad de
Chicago encontraron, en la isla canadiense de
Ellesmere, el fsil de un antiguo pez que tambin
caminaba por la tierra. (III) Los miembros de esta
especie solan hacer incursiones a las orillas de
los ros en una poca en que el clima era tropical.
(IV) Por la similitud de su cabeza y las patas
delanteras, este pez recuerda a los cocodrilos
modernos. (V) Este hallazgo permitira a los
cientficos estudiar el paso evolutivo entre los
peces y los animales terrestres.
A) V
B) II
C) I
D) IV
E) III
UNMSM 2010-II
559 (I) Los historiadores del Egipto Antiguo
plantean que en 1560 a. C. se produca gelatina
con ligamentos de algunos animales para el
tratamiento de males digestivos. (II) Durante el
Medioevo y el Renacimiento, la gelatina se
convirti en un bocado de lujo para la monarqua
reinante. (III) En pleno auge de la Revolucin
industrial, la gelatina adquiri una importancia
singular para los hombres, por lo que se
democratiz su consumo. (IV) Para la dcada de
1950, la gelatina se convierte en un artculo
esencial en el men de las reuniones sociales de
carcter infantil. (V) La gelatina no cura
enfermedades digestivas, solo alivia los sntomas.
A) I
B) III
C) V
D) IV
E) II
UNMSM 2010-II
560 (I) En la mitologa griega, el Minotauro es una
criatura monstruosa con cuerpo de hombre y
cabeza de toro; nacido de Pasifae (mujer de
Mino) y un toro. (II) Resida en el laberinto de
Creta. (III) Se alimentaba de carne humana y
devoraba a los jvenes. (IV) En cdigos
psicoanalticos, el Minotauro simboliza la virilidad y
la fuerza fsica incontrolables. (V) El Minotauro fue
asesinado por Teseo.
A) II
B) III
C) IV
D) I
E) V
UNMSM 2010-II
561 (I) Un mtodo es un conjunto de reglas para
saber cmo alcanzar una determinada meta. (II)
El mtodo cientfico en las ciencias naturales ha
mostrado ser exitoso aunque no hay consenso
sobre su definicin. (III) Bacon y Descartes
propusieron establecer un mtodo para lograr
avances en el conocimiento cientfico. (IV) Bacon
entiende por mtodo cientfico un conjunto de
reglas para clasificar los fenmenos naturales. (V)
Descartes consideraba el mtodo cientfico como
un proceso deductivo que no empleaba la
sensacin.
A) V
B) I
C) III
D) IV
E) II
UNMSM 2010-I
562 (I) El amaranto o kiwicha (Amaranthus
caudata) fue una planta sagrada para los Incas.
(II) Pertenece al conjunto de alimentos ms
antiguos con valor nutritivo. (III) Sus granos tienen
ms protenas, calcio, hierro, fsforo que los del
centeno. (IV) Corno alimento, es comparable con
la quinua. (V) La quinua es una planta anual,
oriunda de Amrica.
A) III
B) IV
C) II
D) I
E) V
UNMSM 2010-I
563 (I) Los pastores protegan sus rebaos con
hondas. (II) La honda era un arma de guerra
comn en el antiguo Oriente Medio. (III) Muchos
ejrcitos tenan unidades de lanzadores de
honda. (IV) La honda se ha usado en las guerras
medievales. (V) El lanzador pona la piedra en el
cuero, tomaba las dos cuerdas y haca girar la
honda en el aire soltando una de las cuerdas y
liberando la piedra.
A) II
B) IV
C) I
D) V
E) III
UNMSM 2010-I
564 (I) A diario convivimos con millones de
grmenes que se encuentran en el ambiente, en
la casa y en el lugar de trabajo. (II) Algunos
grmenes resultan inocuos. pero otros pueden
generar desde leves hasta graves enfermedades.
(III) Virus, hongos y bacterias son
microorganismos que se reproducen en lugares
insospechados para los humanos. (IV) El
contacto diario con microorganismos puede
causar enfermedades. (V) Los microorganismos
se encuentran, frecuentemente, en los alimentos
expuestos en la va pblica y en los botes de
basura.
A) I
B) V
C) Ill
D) IV
E) II
UNALM 2009-II
565 Cul o cules de los siguientes enunciados
deben eliminarse para evitar la redundancia?
1. Un delegado peruano se present ante la
Asamblea de las Naciones Unidas con un
discurso parco.
2. En su breve alocucin sealo que haba
situaciones graves a combatir en el Per.
3. Indic que los problemas ms graves que
debern enfrentar sern: la pobreza, el
narcotrfico, el terrorismo y la discriminacin.
4. No mencion la poltica a seguir,
especialmente, ahora que el Per se ha retirado
26

de la Corte interamericana de los Derechos
Humanos.
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) Ninguna
UNFV 2009
566 Indique la oracin que tiene menor relacin
con el tema:
I. En un claro del bosque estaba un pobre venado
herido.
.II. Sangraba profusamente de una de sus patas.
III. Las astas adornaban su pequea cabeza.
IV. Se agazap junto a unos arbustos.
V. Pareca esperar la inevitable muerte.
A) V
B) I
C) II
D) IV
E) III
UNALM 2014-I
570 La secuencia de enunciados para un prrafo
coherente es:
1. Estas diminutas aves de colores brillantes
tienen un vuelo muy singular.
2. Pueden alcanzar una velocidad de cien
kilmetros por hora y algunas especies baten sus
alas hasta cincuenta veces por segundo.
3. Los colibres o picaflores son los pjaros ms
pequeos del mundo.
4. Por eso, cuando beben el nctar de una flor sin
apoyarse en ella, parecen suspendidos en el
vaco.
A) 2 3 1 4
B) 3 4 1 2
C) 1 3 2 4
D) 1 2 4 3
E) 3 1 2 4
Elija el orden correcto que deben seguir los

enunciados para que el prrafo del texto
mantenga una cohesin adecuada.
UNI 2014-I
571 I. En el mbito de la poltica, el conflicto se
distingue por sus diferentes intensidades y por los
antagonismos en general. II. Estos sujetos estn
caracterizados por la divergencia o convergencia
de los objetos de cada una de las partes. III. El
hecho de que las formas de gobierno no sean
dictadas por una tradicin inmutable, sino que se
encuentren abiertas al cambio hace que el
conflicto represente un componente de la vida
asociada. IV. Por lo tanto, el conflicto es solo una
de las posibles formas de interaccin entre
individuos, grupos y organizaciones del ms
diverso signo. V. En este sentido, es posible
identificar en el conflicto los dos tipos
fundamentales de interaccin.
A) I III V II V
B) IV II III I V
C) II IV V III I
D) V II IV III I
E) III V IV II I
UNI 2014-II
567 (I) La disentera y la tifoidea son causadas
por agua de alcantarilla. (II) El agua contaminada
es una amenaza para la vida. (III) Esta se realiza
pasando las aguas negras por un fraccionador.
(IV) Estas aguas de alcantarilla penetran en las
aguas de bebida. (V) Por ello, resulta
importantsimo el tratamiento de las aguas
negras.
A) I IV V III II
B) I V III II IV
C) II V I IV II
D) II I IV V III
E) I III V IV II
UNI 2014-I
572 I. El escenario para el trabajo del nuevo actor
es el huerto urbano. II. El escolar, con esta
experiencia, valora el trabajo del campesino. III. El
panorama de una ciudad gris empieza a tomar
una tonalidad verde. IV. En este espacio, los
escolares son quienes cultivan las verduras. V. El
agricultor urbano es el nuevo actor en este
cambio de color.
A) I IV II III V
B) III V I IV II
C) III II V I IV
D) II III V IV I
E) I II III V IV
UNI 2014-II
568 (I) El cido lctico se obtiene mediante
fermentacin controlada en las hexosas. (II) El
cido lctico existe en forma natural en la leche
agria. (III) El cido lctico es el cido orgnico ms
antiguo. (IV) Al producto en fermentacin se le
aade suero, subproducto del queso. (V) El
producto de fermentacin se mantiene a una
temperatura de 45 C.
A) III I II V IV
B) I II III IV V
C) I V IV III II
D) II I III V IV
E) III II I IV V
UNI 2013-II
573 (I) Es ms, como los gatos son animales
livianos, esto hace que impacten en el suelo con
menor velocidad. (II) Los gatos son animales que
cuentan con un sistema sensor que les permite
percibir los cambios de orientacin de su cuerpo
con respecto al sistema nervioso central. (III)
Adems su esqueleto est unido por msculos
ms que por ligamentos, lo que los hace ms
resistentes. (IV) Ello debido a que el aire le sirve
como un colchn para compensar la aceleracin
que experimenta al caer. (V) Cuando el animal
advierte que cae patas arriba, se da vuelta en el
aire, flexiona las patas para absorber el golpe y la
extiende para diseminarlo.
A) II V III I IV
B) II IV I V III
C) II III V IV I
D) II I IV III V
E) II I V IV III
COHERENCIA Y COHESIN TEXTUAL

(ORGANIZACIN DE LA
INFORMACIN)
La coherencia y cohesin textual son propiedades
por las cuales un texto evidencia integracin no
solo semntica sino tambin sintctica y
gramatical. Las oraciones que componen un texto
estn articuladas mediante mecanismos de
coherencias y elementos de cohesin
(conectores, referentes, etc.). El ejercicio consiste
en identificar la alternativa que exprese el orden y
la articulacin adecuada del texto.
UNALM 2014-I
569 La secuencia de enunciados para formar un
prrafo coherente es:
1. El vaquero tuvo, en un principio, las
caractersticas del caballero andante.
2. El mito de Bfalo Bill es el traslado de un
personaje europeo al oeste estadounidense.
3. El arte cinematogrfico de Estados Unidos de
Amrica cre dos gneros particulares.
4. La pelcula de pistoleros termina con la derrota
o exterminio de los malvados.
5. Las pelculas de vaqueros y !as de pistoleros.
A) 2 4 5 1 3
B) 3 5 1 2 4
C) 2 1 3 5 4
D) 3 4 5 1 2
E) 2 1 5 3 4
UNI 2013-II
574 (I) Al respecto, Jrgen Habermas se
encuentra entre los autores que rechazan que la
cualidad efectiva de la democracia sea la
participacin ciudadana. (II) Las formas bajo las
cuales se presenta la democracia estn definidas
por las modalidades de participacin de los
grupos sociales y su equilibrio. (III) Ello, porque en
el marco de dicha participacin la doble tipologa
de la democracia oculta la participacin real de la
sociedad. (IV) Se habla, entonces, de "grados de
participacin", diferencindose entre grados
ptimos y no ptimos. (V) Habermas tampoco

acepta que esa participacin pueda ser
fundamental para los vnculos.
A) V III II IV - I
B) III II IV V I
C) I V II III IV
D) IV I II V III
E) II IV I V III
UNI 2013-I
575 (I) La base de su existencia es una
distribucin desigual de los derechos y privilegios.
(II) La estratificacin social significa la
diferenciacin de una determinada poblacin de
clases jerrquicamente superpuestas. (III) Dicha
existencia tambin tiene que ver con los deberes
y responsabilidades, los valores sociales y las
privaciones. (IV) A dicha diferencia, por ltimo, hay
que aadir el poder y la influencia, entre los
miembros de una sociedad.
A) II IV I III
B) I III IV II
C) II IV III - I
D) IV III I II
E) III IV II I
UNI 2013-I
576 (I) El primer mensaje registrado se realiz en
1971 por Ray Tomlinson. (II) La Reina Isabel II,
como autoridad, us por primera vez este medio
digital. (III) El correo electrnico y arroba estn
juntos cuatro dcadas en internet. (IV) Tomlinson
utiliz la red de ARPANET para enviar mensajes
entre mquinas. (V) El correo electrnico es la
herramienta de comunicacin ms utilizada.
A) I IV II V III
B) V I IV II III
C) I IV III V II
D) II III V I IV
E) III V I IV II
UNI 2012-II
577 (I) Estos estamentos eran la nobleza, el clero
y el tercero estado o estado llano. (II) El tercer
estado carente de privilegios estaba constituido
por la naciente burguesa. (III) Los dos primeros
constituan la clase dominante y tenan privilegios.
(IV) En la sociedad monrquica anterior a la
Revolucin, haban tres estamentos sociales. (V)
Despus de la Revolucin se habla del cuarto
estado en referencia a la clase ms pobre.
A) V IV I III II
B) I III II V - IV
C) IV I V III II
D) IV II I III V
E) IV I III II V
UNI 2012-II
578 (I) El estrs es, en conclusin, un estmulo
que nos agrede emocional o fsicamente. (II)
Generalmente, se nota cuando se reacciona a la
presin. (III) Este sndrome se presenta cuando
las demandas parecen difciles. (IV) Hans Selye
introdujo el concepto de estrs como sndrome.
(V) El trmino estrs describe una variedad de
estados patolgicos.
A) I II III IV V
B) V IV III II I
C) V II IV III I
D) IV II V I III
E) III II V IV I
UNALM 2011-I
579 Ordene la secuencia de enunciados:
1. Un santo es alguien que ha alcanzado una
posibilidad humana remota
2. Creo que tiene que ver con la energa del amor.
3. Es imposible saber cmo es esa posibilidad.
4. El contacto con esa energa origina el ejercicio
de una especie de equilibrio en medio del caos de
la existencia.
A) 1 - 3 - 2 - 4
B) 2 - 1 - 3 - 4
C) 2 3 4 1
D) 1 4 3 2
E) 3 4 2 1
27

UNALM 2011-I
580 Ordene la secuencia correcta de
enunciados:
1. Alimentando la leyenda, Amat mand a
construir el Paseo de Aguas.
2. Tampoco a Micaela Villegas su espritu arribista
y veleidoso.
3. Una viuda dijo que el paseo haba malogrado la
esttica de su casa.
4. Tal vez haya sido por esa clase de oeras sin
pruebas, pero difundidas de boca a boca, que un
da alguien invent la leyenda de un virrey
blandengue y su actriz aprovechada.
5. Los nobles jams le perdonaron a Amat estas
malacrianzas, propias de lo que consideraban
como una terrible falta de carcter.
A) 5 2 4 1 3
B) 5 2 1 4 3
C) 1 4 3 5 2
D) 1 5 2 3 4
E) 4 5 2 1 3
UNALM 2011-I
581 Ordene los siguientes enunciados en el
modo ms adecuado:
I. El universo, segn las investigaciones de la
fsica, est en permanente expansin.
II. Las observaciones de Edwin Hube, en 1929,
acabaron con esas ideas.
III. Producto de ese afn concibi un universo
inmvil y un tiempo eterno.
IV. Al hombre siempre le interes conocer el
universo y saber respecto del tiempo.
V. Algo ms, los cientficos estn de acuerdo en
que el tiempo no es eterno y que, por tanto, tuvo
un principio.
A) IV III II I V
B) I II V III IV
C) II I V III IV
D) V I IV II III
E) IV I III II V
UNI 2011-I
582 I. Este estudio permiti inventar la olla a
presin. II. Denis Papin, cientfico francs, estudi
medicina y se doctor en Pars. III. Ya en
Inglaterra profundiza con Robert Boyle el estudio
sobre el comportamiento de los gases. IV
Abandona la medicina y se integra a las
investigaciones de Huyges. V. Con Huyges
investigan el vaco y el comportamiento de los
gases.
A) II III V I IV
B) II IV V I III
C) III I II IV V
D) III II I IV V
E) II IV V III I
UNI 2011-I
583 I. Dorothea Longe, una fotgrafa, tom la
imagen ms dramtica de esa Depresin
norteamericana. II. En una de esas colas se ve a
una mujer y sus siete hijos en expresin de
desolacin total. III. En este acontecimiento quien
no tena trabajo no obtena medios de
subsistencia. IV. Robert Oppenheimer estuvo
sumido en la Gran Depresin, el acontecimiento
traumtico del siglo XX en EE.UU. V. Algunas de
esas fotografas muestran colas interminables de
gente esperando recibir un plato.
A) IV III I V II
B) I V II III IV
C) IV I III V II
D) I V IV III II
E) III IV I V II
UNI 2011-I
584 I. La creciente complejidad social y poltica
hace necesaria la afirmacin de una identidad
cultural propia. II. En esta forma, la identidad
colectiva transita de un sentimiento de
pertenencia tnica a un sentimiento nacional
constante y estructurado. III. Cada grupo social
tiene necesidad de definirse en relacin con el
otro, con quien es considerado diferente. IV. Este
sentimiento permanente y cohesionado afirma las
caractersticas de los miembros de un grupo en
relacin con el otro. V. Esta identidad se llena de
contenido a travs de smbolos y los ritos con los
cuales se identifican los miembros de una

sociedad.
A) III I V II IV
B) III II I IV V
C) I III IV II V
D) IV I V III II
E) V I II IV III
UNI 2011-I
585 I. Estos socilogos, adems, tienden a
explicar el cambio y la transformacin histrica a
travs de la evolucin y la innovacin tecnolgica.
II. Los tericos tambin han discutido si las clases
sociales son determinadas por las relaciones
sociales de produccin o por un hecho subjetivo.
III. Los tericos han discutido hasta el cansancio si
las clases sociales se pueden explicar en
trminos subjetivos. IV. Ellos prefieren subrayar la
jerarqua de poder, de prestigio, de riqueza o de
educacin. V. Esta ltima hiptesis es manejada
por los socilogos estadounidenses, quienes
niegan la lucha de clases.
A) IV I III II V
B) III II V IV I
C) I III V II IV
D) V IV I II III
E) II V III I IV
UNI 2011-I
586 I. La porcin intestinal puede quedar
deslizante pero el peligro de estrangulacin
siempre existe. II. Los sntomas de una hernia
consisten en una sensacin de opresin y dolor
en la parte inferior del abdomen. III. Cuando la
porcin intestinal ha quedado estrangulada, el
paciente debe ser sometido de urgencia a
tratamiento quirrgico. IV Ello porque ese
estrangulamiento impide la irrigacin sangunea y
el tejido resulta afectado. V. El dolor tiende a
aumentar con la contraccin muscular, la tos, por
ejemplo.
A) II V I IV III
B) II III I V IV
C) II IV V I III
D) II III IV V I
E) II V I III IV
UNI 2010-II
587 I. Emple el gas de alumbrado en
combinacin con el aire atmosfrico y lo encendi
por medio de la electricidad. II. Este automvil
alcanz una velocidad de 15 kilmetros por hora y
fue el primero impulsado por este combustible. III.
Pero el primer vehculo con motor a explosin que
utiliz la nafta como carburante apareci en el ao
1885 y fue obra del ingeniero alemn Karl Benz.
IV. En ese mismo ao, el alemn Daimler
perfeccion el vehculo de Benz y fabric en
escala industrial estos automviles. V. En 1860, el
francs Lenoir patent el uso del gas para hacer
funcionar el motor a explosin de su vehculo.
A) V II I III IV
B) V IV I III II
C) V II IV III I
D) V I III II IV
E) V III I II IV
UNI 2010-II
588 I. Entonces, se sumerge la plancha en un
bao de cido ntrico que corroe el metal
descubierto por los trazos del dibujo. II. El lquido
penetrar en las oquedades, y no habr ms que
prensar la plancha contra los papeles
debidamente humedecidos. III. Para ello, se utiliza
casi siempre una plancha de cobre, recubierta
con una capa de barniz, sobre la que dibuja con
un buril hasta dejar descubierta la superficie
metlica bajo las lneas. IV. Para la obtencin de
copias, basta extender la tinta sobre la plancha. V.
La modalidad ms antigua y generalizada del
grabado es la del aguafuerte de lnea.
A) V III IV II I
B) V II IV III I
C) V III I IV II
D) V II III I IV
E) V III II IV I
UNI 2010-II
589 I. Gracias a ello, captan un pblico
procedente de los estratos D y E. II. Esta
proliferacin se conoce en el extranjero como
"modelo peruano de socializacin de Internet". III.
En nuestro pas es muy importante la proliferacin
de las cabinas de Internet. IV. Esta proliferacin ha
generado su abastecimiento por lo que la gran
mayora tiene acceso a la red. V. La inclusin de
estos estratos es favorable para el progreso
econmico y tecnolgico.
A) I II IV III V
B) IV III II I V
C) III II IV I V
D) V I II III IV
E) III I IV II V
UNI 2010-II
590 I. Bajo la tutela de su padre, Pascal pronto se
manifest como un prodigio en matemticas. II.
Naci en Clermont-Ferrand el 19 de junio de
1623. III. A la edad de 16 aos, formul uno de los
teoremas bsicos de la geometra proyectiva. IV.
Su familia se estableci en Pars en 1629. V.
Pascal fue un filsofo, matemtico y fsico francs.
A) V IV II I III
B) V II IV I III
C) V II I III IV
D) V I IV III II
E) V III II IV I
UNI 2010-II
591 I. Actualmente, en la mayora de los pases
en vas de desarrollo, la tasa de natalidad es
superior a la tasa de la mortalidad. II. Hasta
mediados del siglo XX, los pases occidentales
experimentaron un importante crecimiento
demogrfico. III. Hoy en da, no todos los pases
estn en el mismo estadio de transicin
demogrfica. IV No obstante la tendencia general
en dichos pases es la reduccin de la natalidad.
V. Desde entonces, entraron en una fase de
estabilidad, debido al descenso de la fecundidad.
A) III II V I IV
B) I IV II V III
C) II V III I IV
D) I II V IV III
E) II V III IV I
UNI 2010-I
592 I. Estas importantes mermas de la
biodiversidad siempre han precedido una notable
recolonizacin de los nichos ecolgico vacantes.
II. Hasta ahora, se reconocen cinco grandes
oleadas de extinciones. III. Este porcentaje
muestra la amplitud de los cambios que han
afectado nuestro planeta. IV. Adems de estas
crisis centrales, se han registrado desapariciones
especficas como el caso de las grandes aves
carnvoras. V. Se calcula que 99% de las
especies surgidas en la tierra a lo largo de su
historia se ha extinguido.
A) V - II - III - IV - I
B) V - IV - III - II - I
C) V - I - III - II - IV
D) V - II - IV - I - III
E) V - III - II - IV - I
UNI 2010-I
593 I. En los primitivos escritos hindes de
carcter religioso, ya aparece el yoga. II. Mediante
ejercicios prcticos, el individuo poda liberarse de
las tensiones y los problemas de su existencia. III.
La palabra yoga procede del snscrito y significa
unin. IV. Este constituye un conjunto de reglas
para conseguir la unin con Dios. V.
Posteriormente, deriv en un sistema filosfico y
asctico.
A) III - IV - V - I - II
B) III - I - V - V - II
C) III - V - I - V- II
D) III - V - I - V - II
E) III - I - V- IV II
28

UNI 2010-I
594 I. A los diecisis aos, ya era famoso por su
ingenio y fue enviado a la escuela de Tales, el
sabio ms conocido de su tiempo. II. Tambin
destac en el campo de la geometra, donde
formul una serie de teoremas. III. Naci en
Samos y vivi entre los aos 580 y 500 a.C. IV.
Pitgoras fue un filsofo griego que realiz
transcendentales aportes en el campo de las
matemticas y de la filosofa. V. Muy joven cre la
tabla numrica, conocida a travs del tiempo
como sistema pitagrico.
A) IV - III - I - V -II
B) I- V - II - IV - III
C) IV - I - III - V - II
D) I - II - V - III - V
E) V - II - IV - III - I
UNI 2010-I
595 I. Cuando se desarroll la escritura en las
culturas de la antigedad, se crearon las primeras
colecciones de libros. II. El trmino se refiere, por
lo tanto, a un local donde existe un considerable
nmero de libros. III. Son famosas las colecciones
de tablillas de arcilla del emperador asirio
Asurbanipal I y la gran biblioteca de Alejandra. IV.
Estos libros estn clasificados a fin de facilitar su
localizacin para la lectura en el propio local, o
bien para su prstamo. V. La palabra biblioteca"
viene del griego biblion, que significa libro, y theke,
almacn.
A) V - III - II - IV - I
B) V - II - I - III - IV
C) V - IV - II - I - III
E) V - III - I - II - IV
UNI 2010-I
596 I. La sustitucin de los circuitos electrnicos
convencionales por circuitos integrados aporta
una serie de ventajas, entre las que destacan la
reduccin de tamao. II. La aparicin de los
semiconductores,
acompaado
de
condensadores en miniatura. ha dado origen al
desarrollo de una nueva rama de la electrnica: la
microelectrnica. III. El circuito integrado
miniaturizado o el chip es un elemento compacto
fabricado en una pequesima placa de silicio. V
Los equipos electrnicos de dimensiones
reducidas han sido un objetivo constante de la
investigacin electrnica. V. Esta placa cumple las
funciones de un circuito electrnico completo
donde intervienen componentes activos y
pasivos.
A) III - I - V - II - IV
B) I - IV - III - V - II
C) III - V- I - IV- II
D) I - III - V - IV - II
E) II - III - V - IV - I
UNI 2009-II
597 (I) Inici su noviciado adoptando el nombre
de Gregor. (II) John Mendel naci en el seno de
un modesto hogar de agricultores. (III) Incluso, su
hermana menor Theresia renunci al patrimonio
familiar para apoyar a John. (IV) La estrechez
econmica de la familia le impidi adelantar sus
estudios iniciales. (V) Ante tal sacrificio, solo le
qued un camino para proseguir sus estudios: el
sacerdocio.
A) I V III IV II
B) II I IV V III
C) II IV III V I
D) I II IV III V
E) IV III V I II
UNI 2009-II
598 (I) Esta actividad produce un estado de
descomposicin social muy peligrosa. (II) Para
Durkheim, anomia sirve para sealar una suerte
de 'enfermedad' de la sociedad. (III) El concepto
de anomia fue planteado primero por el socilogo
francs Emile Durkheim. (V) Esto implica el
relajamiento del respeto a las normas jurdicas.
A) III II IV I
B) II III I IV
C) II V III I
D) III IV II I
E) III II I V
UNI 2009-II
599 (I) En la organizacin de masas. la cosa es
diferente. (II) En los viejos partidos. los cuadros
eran su razn de ser. (III) Estos partidos de
cuadros giraban en torno a un jefe. (IV) Sus
manejos, reducidos a maniobras parlamentarias,
obviaban a las masas. (V) No se interesaron en
incorporar a las masas a la accin poltica.
A) II IV V III I
B) II III V IV I
C) I II III V IV
D) I V IV III II
E) IV V III II I
UNI 2009-II
600 (I) En su tierra, control mediante un
detonador las explosiones de la nitroglicerina. (II)
Pas su Juventud en San Petersburgo, donde su
padre instal una fbrica de armamento. (III)
Alfred Nobel fue un qumico sueco inventor de la
dinamita y fundador de los premios Nobel. (V)
Regres a Suecia donde complet las
investigaciones sobre explosivos. (V) As invent
la dinamita, un explosivo plstico que absorbe la
nitroglicerina en un objeto slido poroso.
A) V II V I III
B) II V I III V
C) III V II IV I
D) III II V I V
E) V III II IV I
UNI 2009-II
601 (I) Por tanto, solicita a su gobierno que se
sirva reconocer la investidura del enviado. (II) En
el cuerpo, se manifiesta el deseo de estrechar las
relaciones de amistad. (III) Por ello, el Jefe de un
Estado ha resuelto acreditar ante el otro a
determinada persona. (V) Los trminos del
documento obedecen, generalmente, a un
modelo universal. (V) Lleva el encabezamiento
general de "grandes y buenos amigos'.
A) V II I III V
B) IV I III V II
C) V I III II IV
D) V II III I IV
E) IV V II III I
UNALM 2009-II
602 El ordenamiento ms adecuado para que
los siguientes enunciados formen un texto
coherente, es:
Los verdaderos hroes.
1. a ser considerados hroes
2. es decir, personas cabales en todos los
aspectos
3. pero todos debemos buscar como objetivo
4. ser considerados como verdaderos hombres
5. No todos los hombres pueden llegar
A) 5 3 1 2 4
B) 5 2 1 4 3
C) 5 4 1 3 2
D) 5 3 4 2 1
E) 5 1 3 4 2
UNALM 2009-I
603 Ordene la secuencia de enunciados
1. que recoge energa acstica
2. El odo es un dispositivo
3. est situado en el interior del hueso temporal
4. y la convierte en impulsos nerviosos
5. y consta de tres partes: odo externo, odo
medio y odo interno
A) 5, 3, 2, 1, 4
B) 3, 2, 1, 4, 5
C) 2. 1. 4. 3. 5
D) 3, 4, 5, 2, 1
E) 2, 3, 1, 4, 5
UNALM 2009-I
604 Ordene la secuencie de enunciados
1. En consecuencia, el tenis es el deporte por
excelencia
2. algunos de ellos de carcter acrobtico
3. hay que admitir que el tenis es el deporte ms
completo
4. en primer lugar, activa una inteligencia rpida
en reflejos, intuicin y constancia.
5. esto es as porque exige grandes cualidades

fsicas y mentales
6. se precisa una musculatura relajada y
dispuesta a realizar todo tipo de movimientos
A) 3 6 2 1 5 4
B) 3 5 4 6 2 1
C) 6 1 5 4 2 3
D) 2 5 3 1 4 6
E) 3 1 4 6 2 5
UNALM 2009-I
605 Ordene la secuencia de enunciados
1. El hombre puede rechazar la constitucin
lingstica normal de su pas y adoptar un uso
propio
2. el lenguaje contribuye a hacer al hombre social
3. pero la sociedad lo dejar aislado por no saber
lo que dice
4. la lengua le impone desde que nace, sus
frmulas y moldes expresivos
A) 1 2 3 4
B) 2 3 4 1
C) 4 1 2 3
D) 1 3 4 2
E) 2 4 1 3
UNI 2009-I
606 (I) Comenz a ensear a la edad de 12 aos
en su ciudad natal. (II) En esta profesin, se
dedic a una serie de estudios meteorolgicos. (II)
John Dalton fue hijo de un pobre tejedor britnico.
(IV) All pas el resto de su vida como profesor.
(V) Luego se dirigi a la escuela de Kendal junto a
su hermano y primo.
A) III IV V II I
B) I III IV II V
C) I III V IV II
D) II III I V IV
E) III I V IV II
UNI 2009-I
607 (I) En qumica aplicada, trabaj en el
tratamiento de las aguas de cloacas y
alcantarillas. (II) Se inici con el desarrollo del
proceso de amalgamacin para separar la plata y
el oro de sus minerales. (III) Crookes dirigi su
investigacin hacia campos diferentes. (V) Sin
embargo, su trabajo ms importante fue la
investigacin sobre la conduccin de la
electricidad de los gases. (V) En esta rama
aplicada, tambin se preocup por la fabricacin
de remolacha y el tinte de tejido.
A) II III I V IV
B) III II I V IV
C) II III V I IV
D) II V I IV III
E) III I V IV II
UNI 2009-I
608 (I) Siendo trilinge, el texto poda ser ledo por
un vasto pblico. (II) Tres aos despus de su
llegada, aparece el primer libro impreso en el
Per: el Catecismo de la doctrina cristiana. (III)
Este libro fue, adems, el primero impreso en
Sudamrica. (IV) Este libro fue publicado en tres
idiomas a la vez: castellano, quechua y aimara.
(V) La imprenta lleg al Per en 1581, trada por el
italiano Antonio Ricardo.
A) I III V II IV
B) II IV I III V
C) III V II IV I
D) IV I III V II
E) V II IV I III
UNI 2009-I
609 (I) Esta concepcin filosfica lleva a la
afirmacin de que todo lo que sucede es
inevitable. (II) Son fuerzas superiores a las suyas
las que obran sobre los seres humanos. (III) Esta
doctrina es la expresin extrema del
determinismo filosfico. (IV) Los hombres nada
pueden hacer para evitarlo. (V) El fatalismo, es la
doctrina segn la cual todo sucede por la
ineludible determinacin del destino.
A) III I V II IV
B) I IV II V III
C) V III I IV II
D) II IV I V III
E) IV II V III I
29

UNI 2009-I
610 (I) La mayor parte de ellos ya han sido
resueltos. (II) El lgico estadounidense Kurt Gdel
demostr que dicha tarea era imposible de
establecer. (III) Trat tambin de establecer la
coherencia fundamental de toda la matemtica.
(IV) Al terminar el s. XX, Hilbert plante 23
problemas matemticos para su investigacin. (V)
David Hilbert fue un destacado matemtico y
filsofo alemn.
A) V IV I III II
B) IV V III I II
C) IV - I - V - III - II
D) III IV V I II
E) V I IV III II
PLAN DE REDACCIN
El plan de redaccin es un esquema que sirve
para ordenar de manera lgica y coherente las
ideas en la elaboracin de un texto. Para ello se
debe tomar en cuenta la cohesin y coherencia
textual. El ejercicio consiste en elegir la alternativa
que exprese el orden adecuado de las oraciones
o enunciados que componen un texto.
Elija la alternativa que presenta la secuencia
correcta que deben seguir los enunciados para
que el sentido global del texto sea coherente.
UNAC 2014-II
611 La moral china
I. En el Tao-T-Teking explica que se llega al Tao
dejando los apetitos mundanos.
II. Lao-Tse fue un iluminado que busc el
perfeccionamiento moral del hombre.
III. Sostena que lo que no te gusta cuando a ti te
lo hacen, no se lo debes hacer a los dems.
IV. Los preceptos de moral china por Lao-Ts y
Confucio.
V. Confucio destaca como estadista, gran
educador y moralista prctico.
A) IV - II - III - V- I
B) I - IV - V- III
C) II - V - I - III - IV
D) IV - II - I - V - III
E) IV - V- III - II- I
UNAC 2014-II
612 La novela espaola.
I. No olvidemos tampoco el Libro de Buen Amor
del Arcipreste de Hita.
II. En la Edad Media, Espaa no cuenta
propiamente con ninguna novela.
III. Narracin de las hazaas fantsticas
realizadas por el caballero andante.
IV. A comienzos del siglo XVI aparece la novela
caballeresca.
V. Existen solo tanteos de novela, tales como El
Conde Lucanor.
A) III - IV - I - II - V
B) II - V - I - IV- III
C) II - V - I - III IV
D) II - IV - V - I III
E) III - V - I - II - IV
UNAC 2014-II
613 La juventud y su rebelda.
I. En el futuro, el nivel de produccin intelectual de
la juventud ser mayor si los prejuicios que
tenemos sobre ella empiezan a cambiar.
II. La experiencia del adulto est simbolizada en
los valores impartidos mediante el sistema
educativo.
III. La rebelda juvenil es la manifestacin de la
fuerza innovadora que tiene toda generacin
nueva.
IV. El adulto por su experiencia, debe orientar
dicha tendencia en lugar de oponerse a ella.
A) II - III - IV - I
B) III - IV - II - I
C) I - IV - III - II
D) I - III - II - IV
E) II - IV - I - III
UNAC 2014-II
614 Chavn.
I. Expresin grandiosa de la civilizacin Chavn.
II. All podemos apreciar los restos de sus
templos.
III. Chavn de Huntar.
IV. Es patrimonio cultural del Per.
V. Que testimonian lo que ocurra en el lugar.
A) III - I - II - IV - V
B) III - I - V- IV - II
C) II - IV - I - V - III
D) III - I - II - V - IV
E) I - V - II - IV - III
UNAC 2014-II
615 La atmsfera.
I. Desempea un papel importante en el
transporte de energa y en el equilibrio tcnico
entre regiones clidas y fras.
II. Constituye un verdadero escudo protector.
III. Tambin proporciona oxgeno.
IV. La Tierra est rodeada por una masa de aire
formada por varias capas llamada atmsfera.
V. Hace posible la vida.
A) II - IV - III - I - V
B) V - I - IV - III - II
C) IV - II - V - III - I
D) V - II - III - I - IV
E) V - II - IV - I - III
UNAC 2014-II
616 El corazn.
I. Este es un msculo hueco y potente.
II. Est situado entre los dos pulmones, detrs del
esternn.
III. La sangre que circula dentro de los vasos es
bombeada por el corazn.
IV. Trabaja durante toda la vida y si se detuviera
un segundo muchas clulas del organismo
resultaran daadas.
V. Su peso aproximado es de 300 gramos en el
hombre y 250 gramos en la mujer.
A) I - V - III - II - IV
B) IV - II - I - V - III
C) III - I - V - II - IV
D) V - II - III - IV - I
E) IV - III - V - II - I
UNI 2014-II
617 La qumica.
I. La qumica es uno de los pilares de la ciencia.
II. La qumica orgnica es una de estas
disciplinas.
III. Esta interesante disciplina es la ms antigua.
IV. La qumica tiene varios subgrupos o
disciplinas.
V La qumica estudia la composicin de la
materia.
A) I III II V IV
E) V IV I III II
C) V II IV I III
D) II IV V III I
E) I III V IV II
UNI 2014-II
618 Bosn de Higgs.
I. Ahora se ha demostrado que tambin puede
desintegrarse en fermiones.
II. Cientficos descubren que el Bosn de Higgs se
desintegra en dos partculas.
III. Estas subpartculas se llaman tau y pertenecen
a la familia de los fermiones.
IV Los tau son las partculas que componen la
parte visible de la materia.
V Hasta ahora se saba que la partcula de Higgs
se desintegraba solo en bosones.
A) II III IV V I
B) V II III IV I
C) V I IV III II
D) II V I III IV
E) V I III II IV
A) III I IV V II
B) I IV V II III
C) I III IV II V
D) III IV V I II
E) II III I IV V
UNI 2014-I
620 Invencin por necesidad.
I. Los palestinos de Cisjordania dependen de
Israel.
II. El transporte nuevo se alimenta de energa
solar.
III. La necesidad es la madre de invencin para
los pueblos.
IV. El "cuatro plazas" est cubierto de paneles
solares.
V. Esta dependencia les ha llevado a crear un
vehculo.
A) I II III V IV
B) III I IV V II
C) I III V II IV
D) III I V II IV
E) II IV I V III
UNAC 2014-I
621 Los planetas.
I. Los planetas describen su rbita alrededor de
este con movimiento propio.
II. El sol se encuentra en el centro de nuestro
sistema planetario.
III. En nuestro sistema solar tenemos los
siguientes: Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Jpiter,
Saturno, Urano y Neptuno.
IV. Son cuerpos celestes, opacos, que solo brillan
por la luz que reflejan del sol.
A) IV III II I
B) II I IV III
C) IV II I III
D) I II IV III
E) IV II III I
UNAC 2014-I
622 La informtica.
I. Tcnica que consiste en el tratamiento
automtico de la informacin.
II. El tratamiento automtico de la informacin se
basa, fundamentalmente, en el uso de las
computadoras.
III. El uso de la computadora se ha integrado tanto
a nuestras vidas que, hoy, no es posible prescindir
de ella.
IV. La computadora personal es un invento que
apenas llega a cincuenta aos de antigedad.
V. Se caracteriza por hacer uso de una serie de
medios, conocimientos y tcnicas que se aplican
al tratamiento automtico y racional de la
informacin.
A) III V II I IV
B) I V II IV III
C) II V III IV I
D) I III II IV V
E) I III V IV II
UNAC 2014-I
623 La bomba atmica.
I. La bomba atmica genera una enorme cantidad
de calor.
II. En su teora de la relatividad, Albert Einstein,
anunciaba ya la posibilidad de convertirla en
energa.
III. La radioactividad o emisin de partculas
radioactivas destruyen o alteran la clula viva.
IV. En Hiroshima perecieron 80,000 personas y
los edificios comprendidos en un radio de dos
kilmetros desaparecieron.
V. El desarrollo de esta arma data de principios
del siglo XX.
A) I II III IV V
B) I V II III IV
C) I III II IV V
D) V II I III IV
E) V I II III IV
UNI 2014-I
619 Grabar audio en lnea.
I. Online voice es uno de los sitios virtuales.
II. Elegido el portavoz, iniciamos la grabacin.
III. Existen programas para grabar audio en lnea.
IV. En el sitio, debemos pulsar el botn rojo.
V. Nos pedir, luego, seleccionar el micrfono.
30

UNAC 2014-I
624 El Quijote.
I. Se inventa una dama enamorada, Dulcinea del
Toboso, y toma a Sancho Panza como escudero.
II. Toma el nombre de don Quijote; y da a su flaco
caballo el de Rocinante.
III. Trata de un hidalgo, Alonso Quijano, que se
vuelve loco leyendo libros de caballera.
IV. Fue concebida como una parodia de los libros
de caballera.
V. Novela de Miguel de Cervantes, cuyo ttulo
completo es El ingenioso hidalgo don Quijote de
la Mancha.
A) III II I IV V
B) I II V IV III
C) II I III V IV
D) V IV III II I
E) IV V III I II
UNAC 2014-I
625 Poblacin, comunidades y ecosistemas
I. Un bosque, un lago o un campo de cultivo
pueden considerarse ecosistemas.
II. Los organismos de una misma especie
constituyen poblaciones que interaccionan con
otras, de especies distintas, para formar las
comunidades.
III. En las poblaciones, comunidades y
ecosistemas se pueden considerar tambin
niveles de organizacin.
IV. Por ltimo, los organismos de una comunidad
interactan con el medio que les rodea y
constituyen los llamados ecosistemas.
A) III I II IV
B) III IV II I
C) II I IV III
D) II IV I III
E) I III II IV
UNAC 2014-I
626 La nacin sin ideales.
I. En tal situacin los apetitos acosan a los ideales.
II. En ciertos periodos la nacin se adormita al
interior de un pas.
III. Lo que, finalmente, implica que los ideales
quedan sometidos y doblegados.
IV. Se duerme as toda esperanza, pues no hay
astro que brille en el horizonte.
V. Sin voluntad ni esperanza, todos, se apian
para recibir alguna migaja de pan.
A) IV V I III II
B) V III I IV II
C) V III IV I II
D) II I III IV V
E) II I V III IV
UNAC 2014-I
627 Naturaleza del entendimiento.
I. Sin embargo, permitindonos el entendimiento
percibir las cosas, no tiene noticias de s mismo.
II. Es el entendimiento la virtud que coloca al
hombre sobre el resto de los seres sensibles y les
proporciona dominio sobre ellos.
III. El entendimiento, por su nobleza, constituye un
tema merecedor de ser investigado ya que nos
facilita la percepcin de las cosas.
IV. Siendo as, no slo puede conocerse, sino que
tambin se comprende y esta es la condicin que
nos permite tener dominio sobre las dems.
A) III I II IV
B) III IV II I
C) II III IV I
D) III IV I II
E) II III I IV
UNAC 2014-I
628 La temperatura.
I. La transpiracin permite, gracias al calor que el
agua requiere para evaporarse, disminuir la
temperatura.
II. La temperatura es uno de los factores
ambientales que incide con ms frecuencia en la
vida y distribucin de los organismos.
III. Los animales pueden dilatar o constreir los
vasos sanguneos perifricos para aumentar o
disminuir la prdida de calor a travs de la
superficie corporal.
IV. Estos han desarrollado mecanismos para
adaptarse a temperaturas extremas.
V. Las plantas producen semillas resistentes en

condiciones extremas de germinacin, cuando se
establecen las condiciones adecuadas.
A) III IV V I II
B) II IV I V III
C) III II IV V I
D) II IV I III V
E) III IV V II I
UNAC 2014-I
629 Atmsfera.
I. La tropopausa marca el lmite de la tropsfera.
II. Estas son las siguientes: tropsfera,
tropopausa,
estratsfera,
estratopausa,
messfera y termsfera.
III. La atmsfera es una capa gaseosa que rodea
el Planeta Tierra.
IV. Se divide, tericamente, en varias capas
concntricas y sucesivas.
V. La tropsfera es la que est en ntimo contacto
con la superficie terrestre.
A) IV II III V I
B) II I IV III V
C) V I III II IV
D) I V II IV III
E) III IV II V I
UNAC 2014-I
630 La escuadra libertadora.
I. En esta situacin se vio obligado a recurrir a la
ayuda financiera y econmica de empresas
privadas.
II. Para realizarla solicit la ayuda de Argentina, la
cual result insuficiente.
III. Por otro lado, la aristocracia chilena se negaba
a financiar una expedicin al Per.
IV. Conseguida la independencia de Chile, San
Martn inici la preparacin de la campaa del
Per.
A) IV II III I
B) I II III IV
C) IV I II III
D) I III IV II
E) IV III II I
UNAC 2014-I
631 Pesca deportiva.
I. El sedal es enrollado en un carrete fijo en el
mango de la caa.
II. Todo este conjunto: la caa, el carrete, el sedal
y el anzuelo, constituyen los aparejos del
pescador.
III. Al extremo del sedal hay un anzuelo, en donde
va el cebo o carnada.
IV. Esta pesca es tambin llamada de caa y
sedal, debido a que se emplean ambos
elementos.
A) IV I III II
B) III IV I II
C) I II III IV
D) I III II IV
E) IV III II I
UNAC 2014-I
632 Bilingismo.
I. Normalmente, no se suele dar un perfecto
equilibrio entre ambas lneas.
II. El predominio vara segn la prctica que se
tenga en el entorno determinado que rodea a la
persona.
III. La capacidad de comprender y hablar dos
lenguas en el mismo ambiente social se conoce
como bilingismo.
IV. En general, una de ellas se domina en ciertos
aspectos ms que la otra lengua.
V. El bilingismo puede iniciarse en l entorno
familiar como en el ambiente escolar.
A) V III I IV II
B) III IV V I II
C) III I IV II V
D) III V I II IV
E) V III IV I II
UNAC 2013-II
633 El libro y la cultura.
I. En nuestro pas no est muy difundida la
inclinacin a la lectura, ello se refleja en nuestro
nivel cultural.
II. La difusin de la cultura se divide en dos

grupos: la recreativa, generalmente literaria, y la
analtica, generalmente cientfica y filosfica
III. La pasin por los libros es un indicativo del
potencial intelectual de un pas, el mismo que se
refleja en la cantidad y calidad de sus autores.
IV.EI libro ha sido el medio ms eficaz para la
difusin de la cultura ya sea nacional o universal.
A) IV II I III
B) IV I III II
C) IV II III I
D) IV III I II
E) IV III II I
UNAC 2013-II
634 La raz.
I. Fueron los hindes los primeros en hallar reglas
para la extraccin de las races cuadradas y
cbicas a las que llamaban "Varga mula".
II. La palabra "mula" era de origen sanscrito y
quera decir "raz' y tambin "vegetal";
representado por el signo .
III. En realidad, el signo apareci impreso por
primera vez en 1525, en el libro de lgebra del
matemtico alemn Rudolf.
IV. La palabra RAIZ proviene del latn "radiux".
V. Es posible que este signo haya sido usado por
los rabes para expresar Ias races.
A) V III IV II I
B) V IV III II I
C) IV I II V III
D) III I II V IV
E) I II IV III V
UNAC 2013-II
635 El acoso sexual.
I. Se define como la molestia de carcter sexual.
II. Generalmente es fsica.
III. As por ejemplo, los comentarios inoportunos
sobre la apariencia de alguien.
IV. Por ejemplo tocar a una persona de forma
deshonesta.
V. Tambin a nivel verbal, cuando se refieren a
las personas de cierta manera.
A) II V I IV III
B) II IV V I III
C) I II IV V III
D) IV I V III II
E) I III II IV V
UNAC 2013-II
636 El dixido de carbono y sus consecuencias.
I. sta apenas sera sensible en las regiones
tropicales, pero podra originar un incremento de
hasta 10 C en los casquetes polares.
II. El dixido de carbono (CO2) es liberado a la
atmsfera como resultado de la respiracin de los
animales o la combustin de cualquiera sustancia
que contenga carbono.
III. Se calcula que una duplicacin del porcentaje
normal de CO2 podra causar un aumento medio
global de la temperatura de unos 2 C.
IV. La consecuencia sera el deshielo y aumento
del nivel del mar, as como a irreversible
inundacin de las zonas litorales.
A) III I IV II
B) III I II IV
C) II III IV I
D) II III I IV
E) IV III I II
UNAC 2013-II
637 Terremoto y sociedad.
I. La erupcin volcnica se cuenta entre sus
factores causales.
II. La sociedad ha heredado un temor natural
hacia l, por sus nefastas consecuencias.
III. Es hijo de la evolucin de la Tierra, es como su
violento palpitar.
IV. Las edificaciones se hacen pensando en su
posible presencia.
A) III I II IV
B) III IV II I
C) III I IV II
D) III II IV I
E) III IV I II
31

UNAC 2013-II
638 Las ondas ssmicas.
I. El hipocentro es subterrneo; por lo tanto, se
contrapone por su ubicacin al epicentro.
II. El foco de origen de un terremoto es el
hipocentro o punto interior de la corteza terrestre.
III. De all parten las ondas ssmicas, que son
elsticas y se propagan en todas direcciones.
IV.EI punto que constituye el foco aparente de las
sacudidas es el epicentro
V. Es el epicentro donde las ondas ssmicas
manifiestan su mayor poder destructivo sobre la
naturaleza y las edificaciones.
A) IV II III V I
B) IV III I II V
C) II III V I IV
D) II III I IV V
E) III IV V II I
UNI 2013-II
639 La involucin humana
I. El involucionista Snchez Drago reafirma que
estamos volviendo al chimpanc.
II. Los estudios cientficos muestran que el ser
humano est perdiendo capacidades.
III. Para l, el retroceso se confirma con nuestra
escasa capacidad de habla.
IV. Estos estudios dicen que, por primera vez, en
la historia, somos "peores que nuestros padres".
V. El ser peores que los antepasados se confirma
con el hundimiento en un abismo de estupidez.
A) II IV V I III
B) I II IV V III
C) II I III IV V
D) IV V I III II
E) I III II IV V
UNI 2013-II
640 Comida cuenta.
I. Con esta denominacin se presentan tres platos
de funcin cultural.
II. Despus llega el Encuentro, un men espaol
e incaico.
III. El plato de la semana es Bambas de chicha en
alusin a la Naturaleza.
IV. La era de la cocina francesa como esttica ha
llegado a su fin.
V. En Astrid & Gastn, se consume escuchando
la historia del pas.
A) IV I V III I
B) III II I IV - V
C) V III II IV I
D) III II IV V I
E) IV V III II I
UNI 2013-II
641 Museo en Google Art.
I. Esta herramienta le permitir ver, por ejemplo, el
MOMA de Nueva York.
II. Visite los 17 museos ms importantes del
mundo con Google Art.
III. Las obras del MOMA en alta resolucin
presentan hasta detalles insignificantes.
IV. O ingresas a la coleccin ms extensa de Van
Gogh en Amsterdam.
V. Se puede leer, incluso, los carteles en
neerlands en ingls de la coleccin.
A) II I IV III V
B) II I III IV - V
C) II V I IV - IIl
D) I - III - IV - V - II
E) II - I - IV - V - III
UNAC 2013-I
642 Cmo convencer?
I. Se emplea el poder del razonamiento puro, esto
es, la fuerza lgica de los argumentos.
II. Para convencer se requiere de un aparato
lgico de pruebas que permitan persuadir al
oyente.
III. Las pruebas tcnicas son aquellas que a partir
de un razonamiento se logra persuadir mediante
ejemplos.
IV. Para lograrlo disponemos de dos tipos de
pruebas que podemos esgrimir en las
extratcnicas y las tcnicas.
V. Las pruebas extratcnicas son aquellas que no
han sido compuestas por nosotros, sino que ya
existan.
A) IV III V II I
B) I II IV III V
C) III IV I II V
D) II I IV V III
E) V III IV I II
UNAC 2013-I
643 La migraa.
I. Es un tipo comn de dolor de cabeza.
II. Los factores desencadenantes no se conocen
con exactitud an.
III. Para calmarla se administran frmacos que
pueden reducir el dolor.
IV. Las nuseas, vmitos o sensibilidad a la luz
son algunos sntomas que la acompaan.
V. Una migraa es causada por actividad cerebral
anormal, desencadenada por diversos factores.
A) V II III IV I
B) I IV V II III
C) V I II III IV
D) II III IV I V
E) III I II IV V
UNAC 2013-I
644 Can del Colca.
I. La formidable abrasin de las aguas en su
descenso por las montaas fue tallando la roca a
travs de las zonas ms dbiles y que ofrecan
menor resistencia.
II. Su origen se inici con el del ro que le dio su
nombre, hace millones de aos, y continu de
manera ininterrumpida a lo largo del tiempo.
III. El valle del Colca es, ante todo, una
impresionante formacin geolgica.
IV. Poco a poco el valle fue creciendo y, con la
ayuda del tiempo, tambin uno de los caones
naturales ms profundos y espectaculares del
planeta.
A) III II IV I
B) III II I IV
C) II I III IV
D) I III II IV
E) I IV III II
UNAC 2013-I
645 El Quijote.
II. Toma el nombre de don Quijote y da a su flaco
de caballera.
V. Novela de Miguel de Cervantes cuyo ttulo
la Mancha.
A) V IV III II I
B) II I III V IV
C) IV V III I II
D) III II I IV V
E) I II V IV III
UNAC 2013-I
646 Murcilagos.
I. El otro est formado por el resto de las familias
de murcilagos.
II. Los murcilagos son los nicos mamferos que
vuelan verdaderamente.
III. Existen dos grupos principales de murcilagos:
uno es la familia de los frugvoros.
IV. Varias especies de mamferos pueden planear
por distancias cortas.
V. Sus alas estn formadas por piel estirada entre
los largos dedos de sus manos y de sus tobillos.
A) IV II V III I
B) III II IV V I
C) II III IV V I
D) III I II IV V
E) II V IV III I
UNAC 2013-I
647 Los lobos marinos.
I. Los nacimientos se dan lugar al mismo tiempo
que la reproduccin.
II. Un clsico harn de lobos marinos est
compuesto por el macho dominante aquel de
enorme cuello y una docena de hembras frtiles.
III. Mientras las hembras se ubican en las zonas

altas de las playas, el jefe de familia torna su
posicin al borde del mar, desde donde defiende
celosamente a sus hembras de cualquier macho.
IV. As luego de parir a sus cras, las hembras
quedan preadas nuevamente.
A) III IV II I
B) II I III IV
C) II I IV III
D) III IV I IIII
E) II III IV I
UNALM 2013-II
648 El entimema.
I. Esta premisa es verdadera o verosmil la mayor
parte de las veces.
II. El entimema constituye una deduccin.
III. Sin embargo, el entimema es un silogismo
fundado en una premisa verosmil y general.
IV. Para llegar a esta deduccin, a partir de la
premisa supuesta se deriva una conclusin
determinada.
V. Aristteles denomin a este proceso como
silogismo retrico.
A) I IV V II III
B) III II IV V I
C) II IV V III I
D) V IV III II I
E) IV V I III - II
UNALM 2013-II
649 La induccin.
I. El nuevo objeto particular es empleado en lugar
del primero.
II. La induccin es la generalizacin de una
observacin.
III. Tambin se dice que es un razonamiento
establecido a partir de casos singulares.
IV. Luego, de esta clase se deriva un nuevo
objeto particular.
V. El ejemplo constituye una induccin, pues de
un objeto particular se infiere una clase.
A) II III V IV I
B) I IV I III II
C) I II V III IV
D) II III V IV I
E) V II I IV III
UNALM 2013-II
650 La ansiedad.
I. La ansiedad es un sentimiento de recelo o de
miedo.
II. Usualmente se presenta acompaada de
diversos sntomas fsicos.
III. La tensin muscular, el dolor abdominal, los
dolores de cabeza son algunos de estos
sntomas.
IV. El hecho de no conocer su origen puede
aumentar la angustia que se siente.
V. La fuente de esta angustia o desasosiego no
siempre se sabe o se reconoce.
A) II III IV V I
B) I IV V II III
C) III IV V II I
D) IV V I III II
E) II I III IV V
UNALM 2013-II
651 Los carolingios.
I. Sus ltimos representantes reinaron en
Germania hasta 911.
II. Familia franca originaria de Austrasia, reino que
comprenda el noreste de Galia.
III. Tambin reinaron en Francia hasta 987.
IV. Esta familia sucedi a los Merovingios en 751
con Pipino el Breve.
V. Luego restaur el Imperio de Occidente de 800
a 887, en especial con Carlomagno.
A) IV V I III II
B) III I V IV II
C) V I III II IV
D) IV II III V I
E) II IV V I III
32

UNALM 2013-II
652 La tauromaquia.
I. Los antecedentes hay que buscarlos en los ritos
primitivos de los pueblos mediterrneos.
II. La tauromaquia es la tcnica y el arte de torear.
III. En la Edad Media, los toros eran parte de los
festejos de bodas.
IV. A lo largo de los siglos XVI y XVII, los
testimonios documentales y artsticos sobre los
festejos taurinos son abundantes.
V. Definitivamente, hoy existen muchos
aficionados a la tauromaquia.
A) IV III I II V
B) I II IV III V
C) II I III IV V
D) I II III IV V
E) IV III II I V
UNALM 2013-II
653 El nacimiento de Escocia.
I. San Columbano emprendi la evangelizacin
de Escocia en 563.
II. En el siglo I d.C., los romanos emprendieron la
conquista de Escocia, ocupada entonces por los
pictos.
III. Entre 1005 y 1034, Malcolm II logr la unidad
escocesa.
IV. Entre los siglos IV y V, los bretones se
establecieron en el pas y desplazaron a los
pictos.
V. En el siglo VIII, los escandinavos colonizaron el
Norte.
A) II V IV I III
B) II I IV III V
C) II IV I V III
D) II IV V III I
E) I V III IV II
UNFV 2013
654 Qu es la matemtica?
I. La afirmacin de que la matemtica, empero, es
la ciencia del nmero no es correcta.
II. Por ejemplo, la geometra proyectiva y la
descriptiva no hacen uso de coordenadas ni
medidas.
III. Se suele decir que la matemtica es la ciencia
de la cantidad.
IV. Existen ramas reconocidas de la matemtica
que nada tienen que ver con el nmero.
V. La "cantidad" es una palabra bastante vaga
que, para los fines del razonamiento, podemos
sustituirla por la de "nmero".
A) III V I IV II
B) I II V IV III
C) III IV V I III
D) I IV II III V
E) II V I III IV
UNFV 2013
655 Armas qumicas.
I. Hay dos categoras de armas qumicas: los
inmovilizantes y los agentes letales causantes de
la muerte.
II. Por otro lado, las armas qumicas letales se
utilizan ms en conflictos blicos contra enemigos
internos o externos, donde las sustancias txicas
son dispersadas mediante proyectiles.
III. Las armas qumicas estn constituidas por
agentes txicos producidos sintticamente.
IV. Tambin pertenece a esta categora el gas
mostaza, lquido que se dispersa en forma de
finas gotas y ataca la epidermis.
V. Entre los primeros se encuentran los
neutralizantes, que ejercen una accin pasajera
sobre las funciones motrices sin dejar secuelas de
importancia.
A) III I V IV II
B) I II III IV V
C) III I V II IV
D) II III I IV V
E) II III IV V I
UNALM 2013-I
656 Saulo.
I. Mientras que tus ojos estn a oscuras, todo tu
ser estar enfermo.
II. El "abrir los ojos" puede llevar toda tu vida,
mientras "ver" es cuestin de instantes.
III. Eso lo vivi el ciego Saulo.
IV. Pero si ves realmente la luz de tu vida,

orientar tus comportamientos.
V. Quien se convirti en el visionario Pablo de
Tarso.
A) I II IV III V
B) II IV I III V
C) II I III V IV
D) II I IV III V
E) I IV II V III
IV. Una aculturacin proviene de la experiencia

migratoria.
V. Otra aculturacin manifiesta la necesidad de
asimilacin a la nueva cultura.
A) II IV III V I
B) II IV V I III
C) II III I IV - V
D) II IV V III I
E) II III V IV I
UNALM 2013-I
657 Genio y pobreza.
I. Infinitos casos confirman esta expresin como la
vida de Van Gogh.
II. Tal inteligencia resulta un misterioso designio
que lo sujeta a la pobreza.
III. Su mente no es esclava de la codicia por lo
que descuidan su economa.
IV. Hombres cuyas virtudes los ponen al servicio
de la humanidad.
A) IV III I II
B) I IV II III
C) III I IV II
D) IV III II I
E) III I II IV
UNAC 2012-II
662 Atmsfera.
I. La tropopausa marca el lmite de la troposfera.
II. Estas son las siguientes: troposfera,
tropopausa, estratosfera, estratopausa,
mesosfera, termosfera.
III. La atmsfera es una capa gaseosa que rodea
el planeta Tierra.
IV. Se divide tericamente en varias capas
concntricas y sucesivas.
V. La troposfera es la que est en ntimo contacto
con la superficie terrestre.
A) V I III II IV
B) IV II III V I
C) I V II IV III
D) III IV II V I
E) II I IV III V
UNALM 2013-I
658 La infidelidad y el varn.
I. El adulterio de Luis termin destruyendo la
felicidad familiar y sera la causa de que sus hijos
aprendieran a odiarlo.
II. De ello se entiende que la sociedad machista
infunde la infidelidad masculina como condicin
inherente a la masculinidad.
III. Como en el caso de Luis, algunos consideran
que ser varn impone la obligacin de ser infiel y
no se percatan de las consecuencias de tal
hecho.
IV. Generalmente, los hombres estn
condicionados por los valores de la sociedad en
que se muestran.
A) I II IV III
B) II I IV III
C) II I III IV
D) I IV II III
E) I III IV II
UNI 2013-I
659 Iniciativa magnate.
I. Un grupo de magnates propone extraer oro de
los asteroides.
II. Varios cientficos han cuestionado con
escepticismo la idea.
III. Ellos piensan crear un depsito de combustible
en el espacio.
IV. El cinematgrafo es respaldado por los
directivos de Google, Page y Schmidt.
V. En estas iniciativas se encuentra el director de
cine. James Cameron.
A) l V IV III II
B) I III V IV II
C) III I V IV II
D) III V I II IV
E) II I III V IV
UNI 2013-I
660 Blog.
I. Esta palabra Weblog fue acuada por Jom
Barger.
II. Los primeros blogs consistan en pginas
personales.
III. Los blogs se vieron por primera vez en 1994.
IV. La persona editora de un blog es un blogger.
V. El trmino blog viene de la palabra weblog.
A) V III II I IV
B) III II l V IV
C) V I III II IV
D) III V I IV II
E) V I IV III II
UNI 2013-I
661 La aculturacin.
I. En el caso de la asimilacin hay la prioridad de
necesidades y derechos.
II. El proceso de aculturacin funciona en la
interaccin de fuerzas opositoras.
III. Las primeras fuerzas se abastecen de cierto
aislamiento social a la nueva cultura.
UNAC 2012-II
663 Los paradigmas cientficos.
I. Finalmente, los cambios en la ciencia son
sucesiones de un paradigma cientfico a otro.
II. Un paradigma comprende una teora cientfica
y mtodos de observacin, experimentacin y
medicin.
III. El paradigma plantea problemas y soluciones
para determinar aquellos mtodos.
IV. Los paradigmas 'cientficos modelos
explicativos proporcionan soluciones a la
comunidad cientfica
A) II IV III I V
B) V II I III IV
C) I IV V III II
D) III I IV V II
E) IV II V I III
UNAC 2012-II
664 Coliseo de Roma.
I. Se inaugura en el ao 80, bajo el reinado del
emperador Tito.
II. Tambin se cuenta la recreacin de una
famosa batalla naval entre los griegos y los
corintios.
III. La construccin del coliseo de Roma se realiza
por mandato de Vespasiano en el ao 72 d.C.
IV. El coliseo se usaba para peleas de
gladiadores as como para una gran variedad de
eventos.
V. Estos eventos se celebraban a veces a gran
escala; se dice que hubo una gran celebracin en
el ao 107 d.C.
A) II IV III I V
B) V II I III IV
C) I IV V III II
D) III I IV V II
E) IV II V I III
UNAC 2012-II
665 El Quijote.
II. Torna el nombre de don Quijote y da a su flaco
de caballeras.
V. Novela de Miguel de Cervantes cuyo ttulo
la Mancha.
A) I II V IV III
B) II I III V IV
C) V IV III II I
D) IV V III I II
E) III II I IV V
33

UNAC 2012-II
666 La eutanasia.
I. Se clasifica en directa e indirecta.
II. La acepcin cientfica indica que es la muerte
sin sufrimiento fsico.
III. Si es directa habr accin; si es indirecta,
omisin.
IV. DeI griego eu (bien) y tanatos (muerte),
significa la buena muerte.
V. Siguiendo esta acepcin, el acelerar la muerte
de los pacientes desahuciados es su
caracterstica
A) II III V I IV
B) IV II V I III
C) I III V II IV
D) III V I IV II
E) V I II IV III
UNAC 2012-II
667 Desarrollo de la lgica moderna.
I. La lgica moderna ha sido desarrollada por
matemticos y filsofos de formacin matemtica.
II. Posteriormente, con el desarrollo de la filosofa
de la ciencia y la epistemologa se vio la
necesidad de aplicar la lgica a las ciencias
fcticas.
III. Inicialmente esta lgica fue desarrollada
esencialmente solo con fines matemticos.
IV. Y as estudiar la estructura y la validacin de
teoras, la posibilidad de formalizacin de algunas
teoras, relacin entre teoras, etc.
A) IV III I II
B) II III I IV
C) IV II I III
D) III I II IV
E) I III II IV
UNALM 2012-II
668 Cuando perdi el nombre la PUCP?
I. La PUCP naci como entidad privada en 1917 y
se conserva como tal hasta ahora, inscrita en el
Registro de Asociaciones de Lima.
II. Es evidente que existe una estrecha relacin
entre PUCP y la Iglesia desde su nacimiento,
nadie lo niega, ms an cuando en 1942 se hizo
pontificia.
III. La idea de pertenencia parte de que el principal
benefactor de la universidad fue el intelectual
peruano Jos de la Riva Agero y Osma, quien
inicialmente pensaba legar su herencia a su alma
mater: la Universidad de San Marcos; sin
embargo, el predominio de ideas liberales y el
surgimiento del atesmo en esta, motiv que
finalmente legara su fortuna a una institucin
entonces ms conservadora y ligada a la Iglesia
Catlica: la Universidad Catlica del Per.
IV. Sin embargo, la relacin no es de pertenencia,
sino de adhesin y fidelidad de los principios y
doctrina catlica.
V. Ms de 20 aos la PUCP no adecu sus
estatutos reclamados por el Vaticano, parte de
sus funcionarios, profesores y estudiantes
profesan ideas contrarias a la religin Catlica
como el derecho al aborto y homosexualidad. El
21 de julio de 2012 el Vaticano, por medio de un
decreto, prohibi a la universidad el uso de los
trminos pontificia y catlica en su nombre.
A) II III IV V I
B) II IV III V I
C) II IV V III I
D) I IV III V II
E) I IV II III V
UNI 2012-II
669 Sociedad progresista.
I. Las primeras, para alcanzar su fin, mantienen
las costumbres.
II. Dewey distingue las sociedades estticas de
las progresistas.
III. En lugar de reproducir los hbitos corrientes,
formar mejores hbitos.
IV. En las progresistas, la educacin debe ordenar
sus experiencias.
V. Estos mejores hbitos llevarn a una sociedad
progresista.
A) II V I IV III
B) V II I IV III
C) V III II I IV
D) II IV I III V
E) II I IV III V
UNI 2012-II
670 El museo de la memoria.
I. El museo debe tener la funcin investigadora y
una vocacin pedaggica.
II. Se ha decidido crear el museo de la memoria o
lugar de la memoria.
III. Otros creen en la funcin social y crtica del
museo hacia el pasado.
IV. La decisin de crear el museo de la memoria
ha abierto dos tendencias.
V. Unos piensan en un espacio neutral, ahistrico
como un templo.
A) II I III IV V
B) IV V III I II
C) IV II V III I
D) II IV V III - I
E) V III I II IV
UNI 2012-II
671 Edgar Morn.
I. Morn deja la Ilustracin y le interesa el
comunismo.
II. Edgar Morn se une al Partido Comunista
francs en 1941.
III. Edgar Morn comenz su labor filosfica con la
Ilustracin.
IV. Edgar Morn lea diversos temas,
especialmente filosficos.
V. Edgar Morn empez a ser un joven entusiasta
de la lectura.
A) V IV III I II
B) IV V III I II
C) II I III IV V
D) IV III I II V
E) IV V I III II
UNAC 2012-I
672 El poder de la religin y de las creencias.
I. La supersticin era la otra fuerza de esos
sacerdotes.
II. Paralelamente, la falta de respeto hacia algn
sacerdote generaba la creencia de que la
divinidad los castigara.
III. En los pueblos brbaros, los sacerdotes solan
tener poder debido a dos fuerzas.
IV. De este modo los sacerdotes gozaban de
gran crdito y respeto.
V. La religin era una de las fuerzas ms
poderosas que posean y que les otorgaba
autoridad.
A) IV II I V III
B) V IV II I III
C) III IV II V I
D) I IV II V III
E) III V I IV II
UNAC 2012-I
673 La temperatura.
I. Para poder medir lo fro o lo caliente de los
cuerpos se dispone de escalas de temperatura.
II. La temperatura es una magnitud determinada
arbitrariamente que nos indica lo fro o lo caliente
de los cuerpos.
III. Para crear diversas escalas de temperatura
debemos considerar el grado de su variacin y el
punto fijo de temperatura, tomado como
referencia.
IV. Entre las escalas de temperatura tenemos las
relativas (Celcius y Farenheit) y las absolutas
(Kelvin y Rankine).
A) III IV I II
B) III IV I II
C) IV II I III
D) IV III I II
E) II I III IV
UNAC 2012-I
674 El problema del amor.
I. Otro consiste en ser atractivo por medio del
cuidado del cuerpo, la ropa, etc.
II. De ah que para ellos el sea cmo lograr que se
cmo ser dignos de amor.
III. Para la mayora, el problema del amor consiste
fundamentalmente en ser amado y no en amar.
IV. Uno de ellos es tener xito, ser tan poderoso y
rico como lo permite el margen social de la propia
posicin.
V. Para alcanzar ese objetivo, siguen varios

caminos.
A) V I IV III II
B) V IV I II III
C) III II V IV I
D) IV II I V III
E) III V IV I II
UNAC 2012-I
675 Manco Cpac, figura mitolgica.
I. Aunque no se debe descartar que existiera un
personaje histrico que reinara bajo ese nombre a
finales del siglo XII de nuestra era.
II. Los hermanos Ayar surgieron de una de las
cuevas que existan en Tampu Tocco, dentro del
emplazamiento de Pacaritambo.
III. Nos encontramos pues ante una figura
mitolgica cuya tradicin se hunde en la leyenda.
IV. Manco Cpac, uno de los hermanos, instaur
el culto solar y se hizo reconocer como hijo del
Sol, dando origen a la religin oficial inca.
A) IV II I III
B) I II IV II
C) II IV III I
D) IV II III I
E) III II IV I
UNAC 2012-I
676 La magnitud de nuestra ignorancia.
I. sta remite, entre otros arcanos, al tema del
vnculo entre la materia y el tiempo.
II. Los misterios universales miden la magnitud de
nuestra ignorancia.
III. Entre ellos, uno de los ms complejos es el
cerebro y su singular actividad.
IV. Pese a las mltiples y sugerentes teoras
sobre el particular, ninguna satisface del todo.
V. As, basta un caso como ste para percatamos
de lo poco que sabemos.
A) III I IV II V
B) I II V III IV
C) II III I IV V
D) IV II I V III
E) II I III V IV
UNAC 2012-I
677 La produccin de madera.
I. Luego de ser talados, los rboles pasan a los
aserraderos.
II. En stos, los troncos son convertidos en
listones de diversos tamaos para su distribucin.
III. Los bosques proveen la mayor cantidad y
variedad de madera.
IV. Los listones deformes sern transformados
por carpinteros y ebanistas.
A) I II IV III
B) II IV I II
C) II IV I III
D) III I II IV
E) II III IV I
UNALM 2012-I
678 Los cromosomas
I. El citoplasma est compuesto por diversas
organelas celulares.
II. Estos ltimos son los gonosomas: la mujer XX,
el varn XY.
III. El ser humano tiene 46 cromosomas: 44
autosomas y 2 cromosomas sexuales.
IV. Es llamado literalmente "corpsculo cromtico',
pues, los cidos nucleicos se tien con los
colorantes bsicos.
V. Una de ellas, cuyo nombre proviene del griego
chroma=color y soma=cuerpo.
A) IV V I II III
B) V III IV II - I
C) I V IV III II
D) I V III II IV
E) V IV III II I
UNALM 2012-I
679 EI prrafo
I. La unidad que posee el prrafo se debe a que
desarrolla una idea central.
II. Se podra decir que si la composicin es la
catedral, cada prrafo es uno de los arbotantes
que la sostienen.
III. Adems debe reunir las condiciones de
unidad, dinamismo, coherencia y funcionalidad.
34

IV. Es el desarrollo de una idea parcial de todas
las que conforman la composicin total.
V. Como los arbotantes son estructuras visibles,
tambin deben serlo los prrafos dentro del
conjunto.
A) I III V IV II
B) IV II V III I
C) IV III I II V
D) II III IV V I
E) II V IV II I
UNALM 2012-I
680 El dialecto en el Per.
I. Los hablantes pertenecen a diferentes regiones
del pas, y cada regin tiene formas peculiares de
usar la lengua.
II. Por eso, se afirma que el espaol presenta
dialectos tanto por naciones como por regiones.
III. En el Per, la mayora de la poblacin habla
espaol.
IV. Del mismo modo, la lengua quechua tiene sus
variantes regionales, como quechua del Cusco,
Ayacucho, Junn, etc.
V. Estas variantes, anlogamente, constituyen
sus dialectos.
A) III I II IV V
B) III I II V IV
C) III V II IV I
D) III I V II IV
E) III I V IV II
UNI 2012-I
681 Proceso de aculturacin.
I. Las familias en su afn de mejorar su economa
se alejan de su cultura.
II. La negociacin y aceptacin intenta encontrar
un equilibrio entre las culturas.
III. La luna de miel consiste en la admiracin a la
llegada de la nueva cultura.
IV. Las familias inmigrantes pasan por tres fases
diferentes de aculturacin.
V. La ira y la rabia surge al percibir las dificultades
y, a veces, la discriminacin.
A) I IV III V - II
B) I III V II IV
C) I III V IV II
D) IV V III II I
E) IV II III V - I
UNI 2012-I
682 Los recicladores.
I. Los recicladores pasan ahora recogiendo solo
las bolsas separadas.
II. Los recicladores antes abran las bolsas en
cada botadero.
III. Las ganancias de los recicladores se depositan
en cuentas.
IV Estas bolsas presentan productos
seleccionados y de calidad.
V. Estos productos de calidad los venden a
grandes empresas.
A) III V IV I II
B) II I IV V III
C) II V IV I III
D) II III I IV V
E) I IV V II III
UNI 2012-I
683 El robotnauta del futuro.
I. La Nasa crea androides para ayudar a los
astronautas.
II. Terminator, frente a estos robots, forma parte
de la historia.
III. Estos robots pueden usar herramientas con
sus verstiles manos.
IV. Esto hace que muevan con precisin sus
dedos y sus brazos.
V Las articulaciones del robot, adems, cuentan
con cmaras y sensores.
A) II I V IV III
B) I II IV V III
C) III V IV II I
D) I III V IV II
E) III I V II IV
UNAC 2011-II
684 El carnaval de Venecia.
I. Muchos hombres quedaban heridos y varios
muertos.
II. El carnaval era como una obra de teatro que

converta a la ciudad en un inmenso escenario.
III. Toda la poblacin sala a las calles a beber,
bailar y cantar.
IV. El licor y la intensidad de las pasiones
originaban mltiples peleas.
A) III - II IV I
B) II IV II - I
C) II - IV - I III
D) II - I III IV
E) II III IV I
UNAC 2011-II
685 La difusin del caf.
I. Finalmente se extendi por Sudamrica y Asia.
II. A mediados del siglo XVII, los europeos se
reunan en las cafeteras para hablar de negocios
y poltica.
III. Ms tarde el caf se populariz en Europa.
IV. Africanos y rabes fueron los primeros en
conocer el caf.
A) III IV I II
B) I IV II III
C) IV III II I
D) I IV III II
E) III II I IV
UNAC 2011-II
686 Conducta instintiva.
I. La etiologa, disciplina desarrollada
prioritariamente en Europa, sostiene que la
conducta animal es innata.
II. Segn los etlogos, el comportamiento tan
especializado de esta avispa est dirigido por una
programacin dada en sus genes desde el
momento de su concepcin.
III. Paraliza a la abeja con un preciso aguijonazo
en el cuello, vuelve con ella a su guarida y,
cuando tiene suficientes abejas, pone un huevo
en cada una de ellas y sella la cmara.
IV. Este fenmeno se da de modo similar en otras
especies de animales, en las que pueden
observarse patrones fijos de accin similares a los
de la avispa.
V. Por ejemplo una especie de avispa
excavadora encuentra y captura solamente
abejas de miel, para ello, la avispa hembra de
esta especie, sin ninguna experiencia previa,
excava un complicado tnel hasta encontrar a la
abeja.
A) IV I II III V
B) I V III II IV
C) II IV I III V
D) IV II I III II
E) II III IV I V
UNAC 2011-II
687 Hacer una pelcula.
I. El director es convocado por el productor y dirige
la filmacin.
II. El productor organiza y elabora la pelcula.
III. Los efectos de sonido son incluidos en la
pelcula al final.
IV. Los artistas aprenden el guin y son
orientados por el director.
V. El guin debe ser elaborado o aprobado por el
director.
A) IV V I III II
B) I II IV III V
C) V III II I IV
D) II I V IV III
E) I IV V III II
UNAC 2011-II
688 Un intelectual autodidacta.
I. Los problemas de su comunidad orientaron su
inquietud intelectual hacia los problemas sociales.
II. En el cuartel, donde prest el Servicio Militar
Obligatorio, lea peridicos que desechaban los
oficiales.
III. Por sus limitaciones econmicas, apenas
estudi hasta el quinto grado de primaria.
IV. En sus das de franco, lea con avidez en la
biblioteca de su antiguo profesor.
V. Escribi textos, matizados con dibujos, que
sirvieron de orientacin a su pueblo.
A) III II I IV V
B) II III IV I V
C) V III II IV I
D) I III II IV V
E) III II IV I V
UNAC 2011-II
689 Machos, hembras y hermafroditas.
I. Pero en algunas especies un mismo individuo
puede producir gametos masculinos y femeninos.
II. En general existen animales que producen
gametos masculinos, los machos, y animales que
producen gametos femeninos, las hembras.
III. A pesar de contar con los dos tipos de clulas,
la fecundacin hermafrodita se realiza con
gametos que provienen de dos individuos
diferentes (fecundacin cruzada).
IV. A estos animales se les conoce como
hermafroditas.
V. En este caso, machos y hembras son
unisexuales.
A) III V IV II I
B) I II IV III V
C) III V I II IV
D) II V IV I III
E) II V I IV III
UNFV 2011-II
690 Saulo.
I. Mientras que tus ojos estn a oscuras, todo tu
ser estar enfermo.
II. El "abrir los ojos" puede llevar toda tu vida,
mientras "ver" es cuestin de instantes.
III. Eso lo vivi el ciego Saulo.
IV. Pero si ves realmente la luz de tu vida,
orientar tus comportamientos.
V. Quien se convirti en el visionario Pablo de
Tarso.
A) I II IV III V
B) II IV I III V
C) II I III V IV
D) II I IV III V
E) I IV II V III
UNFV 2011-II
691 Genio y pobreza.
I. Infinitos casos confirman esta expresin como
la vida de Van Gogh.
II. Tal inteligencia resulta un misterioso designio
que lo sujeta a la pobreza.
III. Su mente no es esclava de la codicia por lo
que descuida su economa.
IV. Hombres cuyas virtudes las pone al servicio de
la humanidad.
A) IV III I II
B) I IV II III
C) III I IV II
D) IV III II I
E) III I II IV
UNI 2011-II
692 El Inti Raymi.
I. El burgomaestre, luego de la ofrenda, devel
una estatuilla de un inca.
II. El Cusco celebr la tradicional ceremonia del
Inti Rayrni.
III. La ceremonia se desarroll en Qoricancha y en
Sacsayhuamn.
IV. El inca "sacrific" un auqunido en el atrio
instalado en la explanada.
V. "Pachactec" y su squito, en ambos lugares,
rindieron tributo al dios Sol.
A) II I III V IV
B) II III V IV I
C) I II III V IV
D) I III V II - I
E) II I V III IV
UNI 2011-II
693 Foco infeccioso.
I. Las almohadas resultan as una fuente para
diversas enfermedades.
II. Las almohadas, en el indicado periodo, estn
repletas de caros y otros contaminantes.
III. Las almohadas, inclusive lavadas, son focos
de proliferacin de infecciones.
IV. Las almohadas con ms de dos aos de uso
se convierten en un foco infeccioso.
V. Estos contaminantes son las secreciones,
restos de piel, hongos y bacterias.
35

A) IV III I V II
B) III IV II V I
C) III IV V I II
D) IV III II V I
E) IV II V III I
UNI 2011-II
694 El ensayo.
I. El ensayo lleva el aporte o comentario personal.
II. El ensayo necesita el anlisis de la informacin.
III. El ensayo necesita una lectura amplia para
elaborar el marco terico.
IV. El ensayo necesita saber expresar las ideas
analizadas.
V Muchos nos complicamos a la hora de hacer
un ensayo.
A) V I III II IV
B) V II III IV I
C) V III II IV I
D) III IV II V I
E) III II IV I V
UNALM 2011-II
695 1. Hoy en da existe una mezcla de razas
que el Per ostenta.
2. Durante la poca colonial a pesar de la
diferencia de clases se dio el mestizaje.
3. En el siglo XIV, cuando llegaron los espaoles,
los incas estaban en su apogeo.
4. A pesar que el virreinato quiso exterminar a los
oriundos del Tahuantinsuyo, la iglesia intervino a
mediados del siglo XV.
A) 1 2 3 4
B) 3 4 2 1
C) 3 4 1 2
D) 3 2 1 4
E) 4 2 3 1
UNALM 2011-II
696 La invitacin.
I. Ella lo pens un poco pero acept al fin.
II. l se prepara con mucha antelacin repasando
su solicitud escrita en un papel.
III. Se puso a tartamudear por lo que la invit a
bailar y le pregunt al final si quera bailar
nuevamente con l en otra ocasin.
IV. Lleg al baile pensando que no iba a tener
mejor oportunidad que esa.
A) III II IV I
B) II III I IV
C) II III IV I
D) II IV III I
E) IV II III I
UNALM 2011-II
697 La 2da. Guerra Mundial.
I. El bombardeo de Berln por parte de los aliados.
II. La "Blitzkrieg" alemana posibilita la invasin de
Polonia en unas horas.
III. Japn ataca Pearl Harbor.
IV. Se invade Francia en un par de meses.
V. Se retoma Francia gracias al desembarque en
Normanda
A) II III IV V I
B) I IV III II V
C) II IV III V I
D) V I IV II III
E) V I III II IV
UNALM 2011-II
698 Samurai.
I. Su significado es Guardin.
II. En el Japn de nuestros das, an sobrevive el
bushido, el estricto cdigo de los samuris, as
como muchos otros aspectos de su estilo de vida.
III. Se daba por sentado que los samuris eran
muy ilustrados y cultos, y con el pasar del tiempo,
perdieron sus deberes militares.
IV. Eran los guerreros en Japn hasta antes del
ingreso de la industrializacin.
A) IV I II III
B) I IV III II
C) I IV II III
D) II IV III I
E) IV I III II
UNFV 2011-I
699 Literatura incaica.
1. Los haravicus se limitaron a la educacin del
pueblo.
2. Los amautas se dedicaron a la enseanza de
la nobleza.
3. Est representada por los amautas y haravicus.
4. Su idioma era el quechua llamado runasm.
El orden correcto es:
A) 3 2 1 4
B) 2 4 3 1
C) 1 2 4 3
D) 4 2 3 1
E) 2 1 3 4
UNI 2011-I
700 Kepler.
I. Kepler estudi, adems, la tica, la dialctica, la
retrica, el griego, el hebreo y la fsica.
II. Kepler, a los tres aos, contrae la viruela, lo que
debilitar su vista severamente.
III. Kepler nace de un padre mercenario y una
madre curandera y herbalista.
IV. A pesar de su salud, Kepler impresionaba a
las personas con sus facultades matemticas.
V. Kepler estudia y se emplea como jornalero
agrcola en la edad preadolescente.
A) III I II IV V
B) I III II IV V
C) III II V IV I
D) III II IV V I
E) I III IV II V
UNI 2011-I
701 Estructura del ensayo.
I. Planteamiento de la hiptesis.
II. Delimitacin del campo de estudio.
III. Eleccin de un tema de inters.
IV. Formulacin de conclusiones.
V. Bsqueda de informacin.
A) III II V I IV
B) II V III I IV
C) III I V II IV
D) I III V II IV
E) V I III II IV
UNI 2011-I
702 Propuesta de Aristarco.
I. La tierra, para los pensadores geocntricos,
deba encontrarse en el centro de todo.
II. Luego los planteamientos de Aristteles
reforzaron el geocentrismo.
III. Aristarco fue un astrnomo y matemtico
griego, nacido en Samos, Grecia.
IV. Aunque por aquel entonces la creencia obvia
era pensar en un sistema geocntrico.
V. l es la primera persona que propone el
modelo heliocntrico del Sistema Solar.
A) III V IV I II
B) III II V IV I
C) IV I II III V
D) I II IV III V
E) II III I V IV
UNI 2011-I
703 Descubrimiento del ADN.
I. Friedrich Miescher denomin nuclena a este
compuesto aislado.
II. Friedrich Miescher extraa nuclena en un
laboratorio abierto a todos los vientos.
III. El ADN, elemento hereditario, fue descubierto
por Friedrich Miescher.
IV. La temperatura rondaba los 2 C en ese
espacio de experimentacin.
V. l aisl el ADN de esperma de salmn y de
pus de heridas abiertas.
A) II V III II IV
B) III V I II IV
C) II V I III IV
D) V I III IV II
E) III V II IV I
UNI 2011-I
704 Creando escaparates.
I. Los escaparates deban disearse en el centro
comercial de Lima.
II. El dueo del local eligi el diseo de su mayor
agrado.
III. El Instituto Toulouse Lautrec cre el concurso

de Ideas en Vitrina.
IV. Los alumnos presentaron dos diseos para
dos tiendas.
V. Los alumnos de Arquitectura participaron
creando escaparates.
A) V I IV II III
B) V IV I III - II
C) III V I IV II
D) IV V I II III
E) III I V IV II
UNI 2010-II
705 Objetivismo y Relativismo.
I. Es preciso tener mucho cuidado con la
definicin del relativismo.
II. El objetivismo mantiene la idea de que la
verdad es independiente de las personas.
III. As por ejemplo, no es relativismo aceptar
opiniones acerca de una cosa.
IV Hay dos teoras filosficas opuestas ante la
verdad: el objetivismo y el relativismo.
V. Por el contrario, el relativismo considera que la
verdad depende de cada sujeto.
A) II V IV I III
B) IV II V I III
C) II I III IV V
D) IV I V III II
E) I IV II V III
UNI 2010-II
706 La tecnologa de publicidad.
I. La pantalla con ptica lenticular permite ver las
imgenes "en diferentes vistas".
II. Pero eso no es todo, se agrega la ltima
novedad el "marketing olfativo".
III. La tecnologa de publicidad avanza para
revolucionar el mercado.
V. Otra innovadora herramienta publicitaria es la
"realidad aumentada".
V. La empresa de publicidad presenta tres
nuevas herramientas publicitarias.
A) III II V I IV
B) III V I IV II
C) I II IV III V
D) I III IV II V
E) V I III IV II
UNI 2010-II
707 El pensador crtico.
I. El pensador crtico se esfuerza y busca ms
informacin sobre la cual basar su juicio.
II. El pensador crtico busca la validacin,
consistencia y evidencia objetiva de sus ideas.
III. Un pensador crtico, en conclusin, busca la
verdad con argumentos consistentes.
IV. Un pensador crtico tiene un diseo para
juzgar el conocimiento humano.
V. Un pensador crtico inquiere, duda por el
significado de cada informacin encontrada.
A) IV I V II III
B) II IV I V III
C) II V III I IV
D) I IV II V III
E) IV II I V III
UNI 2010-II
708 La Teora.
I. Ejemplo, la estructura celular necesita de la
existencia de una teora celular previa.
II. Y generalmente, se considera que la teora es
algo especulativo y abstracto.
III. As, las teoras son construcciones complejas
mayores que los hechos.
IV. Sin embargo, sin teoras especulativas no
puede hablarse en rigor de hechos.
V. La teora se supone tradicionalmente como
opuesta a hecho y a prctica.
A) V IV III I II
B) V I II IV III
C) V II IV I III
D) III V IV II I
E) III V I IV II
36

UNI 2010-II
709 La Felicidad.
II. La felicidad, para Tales de Mileto, est "en un
cuerpo sano, fortuna y buena educacin".
II. El concepto de felicidad, un estado de
satisfaccin, es humano y mundano.
III. Aristipo, posteriormente, afirmaba que la
felicidad es el sistema de los placeres.
IV Pero, Hegugesias neg la posibilidad de la
felicidad porque los placeres son raros y efmeros.
V. Mientras que Demcrito la defini como "la
medida del placer y la proporcin de la vida".
A) II I V Ill IV
B) I III IV V II
C) II III I IV V
D) I IV III V II
E) II I V IV III
UNALM 2010-II
710 Recordando a un triunfador.
I. Sus actuaciones fueron triunfales.
II. Por siempre estar en nuestros corazones.
III. Se pensaba que cumplira en forma ptima.
IV. Actualmente lo recordamos con nostalgia.
A) III II IV I
B) II III I IV
C) IV II III I
D) III I IV II
E) I III IV II
UNALM 2010-II
711 Importancia de los nmeros.
I. Los nmeros sirven para contar.
II. Tambin usamos fracciones para medir.
III. Los nmeros tienen aplicaciones diversas.
IV. En la vida cotidiana hacemos uso de los
nmeros.
A) I II III IV
B) III IV I II
C) IV III II I
D) III II I IV
E) III II IV I
UNALM 2010-I
712 La luz.
1. La luz puede acrecentarse y convertirse en lux.
2. La luz solar.
3. El hombre se ajusta a ese tipo de cambio pero
con diferencias.
4. La modernidad ha reemplazado la luz solar por
alternativas.
5. El Sol, principal fuente de luz.
A) 2, 5, 1, 4, 3
B) 5, 2, 4, 3, 1
C) 2, 5, 1, 3, 4
D) 5, 2, 1, 4, 3
E) 2, 5, 3, 1, 4
UNALM 2010-I
713 Los tratados.
1. Las colonias en Sudamrica.
2. Conflictos fronterizos territoriales con Ecuador.
3. El Per precolombino.
4. La independencia sudamericana.
5. Sudamrica precolombina.
6. Pases garantes de tratados y acuerdos de paz
con Ecuador.
A) 5, 3, 1, 4, 2, 6
B) 5, 3, 1, 4, 6, 2
C) 5, 1, 3, 4, 2, 6
D) 5, 4, 1, 3, 2, 6
E) 5, 1, 3, 4, 6, 2
UNI 2010-I
714 Pasteur.
I. Pasteur inici investigaciones que lo llevaron a
un descubrimiento significativo.
II. Pasteur comprob la rotacin a izquierda o
derecha de un rayo de luz polarizada.
III. Pasteur, hijo de un curtidor, naci en Dle el 7
de diciembre de 1822.
IV. Pasteur obtuvo el doctorado en fsica y
qumica con la Ecole Normale de Pars.
V. Pasteur creci en la pequea ciudad de Arbois.
A) III - V - I - II - IV
B) V - III - IV - I - II
C) V - III - I - II - IV
D) III - V - IV - I - II
E) IV - III - V - II - I
UNI 2010-I
715 Descubrimiento de la insulina.
I. Federico Grant Banting descubri la insulina,
remedio para diabticos.
II. Estudiar esta hormona y su relacin le llev a
descubrir la insulina.
III. Los islotes de Langerhans son grupos de
pequeas clulas en el pncreas.
IV. Se interes al leer el artculo sobre la relacin
de islotes de Langerhans con la diabetes.
V. Estas eran la fuente de una hormona orgnica
reguladora de azcares en la sangre.
A) I - IV - III - V - II
B) I - IV - II - III - V
C) II - V - III - IV - I
D) IV - III - V - II - I
E) III - IV - V - II - I
UNI 2010-I
716 Comunicacin poltica.
I. Contribuye a identificar los problemas nuevos a
travs de los polticos y los medios.
II. La comunicacin poltica posibilita un sistema
de apertura y cierre a los temas de la agenda. III.
Y, adems, margina las cuestiones que han
dejado de ser objeto de conflicto.
IV. As, abre tambin canales de participacin
ciudadana para que la jerarqua y legitimidad de
los temas se negocien.
V. Para dirigir esta doble funcin. la comunicacin
poltica debe presentar tres caractersticas.
A) II - V - IV- I - III
B) II - V - I - IV - III
C) V - I - IV - III - II
D) V - I - III - IV - II
E) II - III - V - I - IV
UNI 2010-I
717 La nebulosa.
I. Existen dos grandes tipos de nebulosas: las
oscuras e las luminosas.
II. Las nebulosas de reflexin reflejan la luz emitida
por una estrella luminosa prxima.
III. Las nebulosas son masas difusas de gases y
materia incandescentes presentes en el espacio.
IV En las nebulosas de emisin. la radicacin
ultravioleta emitida por las estrellas jvenes ioniza
los tomos del gas contenido en la nebulosa.
V. Las nebulosas luminosas pueden ser, a su vez
de dos tipos: de reflexin o de emisin.
A) III - I - V- II - IV
B) III - II - V - I - IV
C) III - V - II - IV- I
D) III - IV - V- I - II
E) III - I - IV - V - II
UNI 2010-I
718 Rayos X.
I. El poder de penetracin de los rayos X vara de
acuerdo con la densidad del material.
II. Poseen las mismas caractersticas que la luz,
pero su longitud de onda es mucho menor por lo
que su energa es mayor.
III. Determinados metales absorben casi por
completo la radicacin, por ejemplo, los huesos.
IV Los rayos X se originan cuando un flujo de
electrones acelerados a gran velocidad colisiona
contra tomos metlicos.
V Los rayos X son radiaciones electromagnticas.
A) V - IV - II - I - III
B) V - II - I - III - IV
C) V - III - II - IV - I
E) V - IV - I - II - III
UNI 2009-II
719 Nuestro pas.
I. Es considerado uno de los seis lugares donde
se origin la cultura en el mundo.
II. Y posee tambin un riqusimo patrimonio
cultural material e inmaterial.
III. Aqu se encuentra cerca de dos tercios de
todos los pisos ecolgicos que se hallan en el
planeta.
IV. Pocos pases en el mundo tienen la riqueza
geogrfica, histrica y cultural del Per.
A) IV III I II
B) III II IV I
C) IV I III II
D) I III II IV
E) I IV II III
UNI 2009-II
720 La aleacin.
I. Tambin otros elementos no metlicos solubles
en fusiones metlicas pueden constituir una
aleacin.
II. El plomo, por otro lado, se endurece
aadindole antimonio.
III. Todos los metales solubles en otro pueden dar
lugar a aleaciones.
IV. El hierro, por ejemplo, se convierte en acero
inoxidable al aadirle cromo y nquel.
V. Las aleaciones son mezclas metlicas en
estado slido.
A) V II III I IV
B) V III I IV II
C) V III II I IV
D) V I III IV II
E) V II IV III I
UNI 2009-II
721 Globos aerostticos.
I. Los globos tambin se pueden llenar con aire
caliente que es ms ligero que el fro.
II. Estos aparatos no tienen motor que los impulse
y. por tanto, no se pueden gobernar.
III. As como el corcho flota en el agua, igual el
globo flota debido a que el gas que encierra en su
interior tiene una densidad inferior a la del aire.
IV. Por esa razn, se dirigen hacia donde los lleva
el viento.
V. Los globos aerostticos se elevan porque son
cuerpos ms ligeros que al aire.
A) V IV II III I
B) V III IV I II
C) V II IV III I
D) V I II III IV
E) V II I III IV
UNI 2009-II
722 Rayos X.
I. El poder de penetracin de los rayos X vara de
acuerdo con la densidad del material.
II. Otras sustancias menos densas son
penetradas en mayor o menor grado.
III.
Los
rayos
X
son
radiaciones
electromagnticas.
IV. Determinados materiales absorben casi por
completo la radiacin, por ejemplo, los huesos
que contienen mucho calcio.
V Poseen las caractersticas de la luz, pero su
longitud de onda es mucho menor por la que su
energa es mayor.
A) III I V II IV
B) III I IV V II
C) III IV II I V
D) III II I IV V
E) III V I IV II
UNI 2009-II
723 Cuerpo de mujer.
I. Horas complet la seduccin con una guirnalda
de flores.
II. Venus le dio la atraccin del sexo.
III. Los dems dioses le colmaron de todos los
encantos.
IV. Vulcano form un hermoso cuerpo de mujer.
A) V I III II IV
B) III II IV I V
C) III II I V IV
D) V II IV I III
E) II V IV I III
UNI 2009-I
724 Reflexiones sobre el dilogo.
I. Este mtodo racional se fundamenta en la
tolerancia y el espritu laico.
II. Las reflexiones sobre el dilogo transitaron
desde el pensamiento helnico hasta la
Ilustracin.
III. El dilogo traducido del latn poda entenderse
como un discurso entre personas.
IV. No obstante, la adquisicin de estos valores
por la sociedad se ha enfrentado a mayores
dificultades.
37

V En la Ilustracin, aparece como un mtodo
racional para la solucin de las controversias.
A) III II V I IV
B) I III II V IV
C) I IV III II V
D) III I II IV V
E) V II I III IV
UNI 2009-I
725 Liberacin de la mujer.
I. Este movimiento feminista, en conclusin,
trataba de poner fin a la opresin de la mujer.
II. El movimiento de liberacin de la mujer surgi
en centros urbanos de Occidente.
III. Denunci la doble jornada de trabajo: el
empleo remunerado y las labores domsticas.
IV. Seal tambin la injusticia de la doble moral
sexual y la desigual distribucin de trabajos
domsticos.
V. Este movimiento se nutri de la crtica a los
valores establecidos de la vida cotidiana.
A) II I V IV - III
B) I II V III V
C) II V III IV I
D) V IV III I II
E) V I II III V
UNI 2009-I
726 Scrates.
I. Ello le permita interrogar a sus conciudadanos
en las calles y plazas pblicas de Atenas sobre
conceptos como el amor, la justicia, la bondad, la
honestidad.
II. Fue educado en el campo de la msica, la
literatura y la gimnasia.
III. Fundador de la axiologa o filosofa moral, crea
en la importancia del dialogo y la discusin.
IV. Conoci la retrica de los sofistas y la filosofa
de los pensadores jonios.
V. Scrates fue uno de los filsofos griegos ms
Importantes de la historia del pensamiento
universal.
A) IV V II I III
B) V III V II I
C) III V II IV I
D) IV I V II III
E) V II IV III I
UNI 2009-I
727 La educacin de los gobernantes.
I. Al igual que Platn, Aristteles considera que las
instituciones de la polis constituyen los principales
medios de los que dispone para garantizar la
educacin.
II. Platn afirma que los dirigentes deben ser
elegidos en funcin de sus capacidades de
participar en la investigacin filosfica.
III. Como vemos, tanto Platn corno Aristteles
concuerdan en decir que quienes mandan
deberan primero haber aprendido a obedecer.
IV. Platn y Aristteles consideran que la
educacin de los gobernantes representan el
objetivo esencial de la ciudad (polis).
A) IV II III I
B) IV II I III
C) I III II IV
D) III IV II I
E) II IV I III
UNI 2009-I
728 Cataclismos naturales.
I. Adems de estas crisis, se han registrado
desapariciones como las que afectaron a las
grandes aves carnvoras.
II. Se calcula que el 99% de las especies surgidas
en la Tierra a lo largo de su historia se han
extinguido.
111. Hasta ahora, se reconocen cinco grandes
oleadas de extinciones. cuyas causas podran ser
cataclismos.
V. Este porcentaje muestra la amplitud de los
cambios que han afectado a nuestro planeta.
V Estas importantes mermas de la biodiversidad
siempre han precedido a una notable
diversificacin.
A) II IV I V III
B) II I III IV V
C) II III IV V I
D) II IV III I V
E) II I V III IV
C) Abonar, acreedor, cargos y accin.

D) Conflicto, actitud, procedimiento e indagacin.
E) Dolo, usufructo, desahucio y fallo.
USO DEL LENGUAJE
UNMSM 2009-II
736 Seleccione la opcin que presenta la
correcta secuencia de interrelacin semntica
entre las columnas A y B.
Preguntas que exigen combinar el adecuado

conocimiento de la teora lingstica con
habilidades de razonamiento verbal.
UNMSM 2009-II
729 Seale la opcin donde la oracin aparece
correctamente formulada.
A) Habrn muchas ocasiones para divertimos en
la fiesta.
B) Espero resolver con todos los asuntos
pendientes.
C) Para escapar a la persecucin, se fractur una
pierna.
D) Un fuerte dolor a los odos me oblig visitar al
mdico.
E) Me dijo el mes, pero no precis el da en que
viajar.
UNMSM 2009-II
730 Marque la oracin con correcta
concordancia.
A) Discapacitados cuenta con el apoyo del
Estado.
B) Ese hombre tiene el saco y la camisa
manchados.
C) En la ceremonia se destac todo sus mritos.
D) Hay tanta estruendo de cornetas y fuegos
artificiales.
E) Dijo que los disturbios es fruto de la
gamberrocracia.
UNMSM 2009-II
731 Seleccione la opcin con correcta tildacin.
A) La poblacin se traslad al rea de Andrs
Araujo.
B) Jorge Chvez es un heroe de la aviacin
peruana.
C) Queran a alguien que averigura quines
eran.
D) Estaba hacindole redactar el resmen del
tema.
E) S, t tienes lo que necesitas para ste
experimento.
UNMSM 2009-II
732 Seleccione la alternativa donde hay oracin
correctamente redactada.
A) Utilidades de Petroper ser superiores al ao
pasado.
B) El dirigente lo debe disculpas pblicas a los
obreros.
C) La importacin de mandarinas se increment
en enero.
D) Se agravan la crisis en el sector minero de
nuestro pas.
E) Hubieron muchos participantes en la
competencia.
UNMSM 2009-II
733 Seale la opcin donde se presenta uso
correcto de las letras maysculas.
A) David, mi primo, radicar en el Salvador.
B) Mi to trabaja en el ministerio de Educacin.
C) Mi hermana Marianela se fue a tomar el Sol.
D) La capital de La Libertad es la ciudad de
Trujillo.
E) Jos Antonio conduce su vida con Filosofa.
UNMSM 2009-II
734 Elija la alternativa en la que se presenta uso
adecuado de la coma.
A) Al final, del camino, encontr a Teresa.
B) Viaj, a Iquitos, Pucallpa y Piura.
C) Le Trilce, Lzaro, y El viejo y el mar.
D) Ellos, en efecto, saban nadar bien.
E) El lee atentamente; t con, displicencia. .
.
UNMSM 2009-II
735 Identifique la opcin donde las palabras
pertenecen al campo jurdico.
A) Dilacin, derecho, inters y plusvala.
B) Contrato, propiedad, probatorio e inters.
A
I. Andar derecho
II. A pedir de boca
III. Sentar la cabeza
IV. Hacer las paces
V. En voz alta
B
a) amistarse, reconciliarse
b) obrar con rectitud
c) hacerse juicioso
d) pblicamente
e) apropiadamente
A) lb, Ile, Illc, IVa, Vd
B) le, Ilb, Illc, IVd, Va
C) lc, IIa, IIIb, IVe, Vd
D) Ic, Ila, Illd, IVb, Ve
E) la, Ilb, Illc, IVd, Ve
UNMSM 2009-II
737 Seale la alternativa en la que la oracin est
correctamente escrita.
A) Ellos no viajarn por que no hay movilidad.
B) Colegas, brindo por que tengan un buen viaje.
C) Desconocemos el por qu de tu extrao
proceder.
D) Le preguntar porqu no viajar con nosotros.
E) Estamos contentos por que nuestro equipo
gan.
UNMSM 2009-II
738 En cul de las alternativas se presenta
oracin incorrectamente construida?
A) Estamos convencidos de que eres un joven
sincero.
B) Tengo la esperanza de que me den un
prstamo.
C) Estoy seguro de haber contestado bien las
preguntas.
D) Ellos consideran que has cometido muchos
errores.
E) No se acord que hoy era su aniversario de
bodas.
UNMSM 2009-II
739 Elija la alternativa con correcta tildacin.
A) Puede ser til so para tratar esta infeccin?
B) Los jvenes esperaban vidos la llegada de los
msicos.
C) Lleg un hombre muy foguedo en las luchas
polticas.
D) Si la pusieras en practica, la experiencia sera
provechosa.
E) Desde el umbral, un hombre deca: "Soy
amnesico".
UNMSM 2009-II
740 Marque la opcin donde hay uso correcto de
las letras maysculas.
A) Jos Mara Arguedas es autor de Los ros
profundos.
B) Acabo de graduarme de Bachiller en
lingstica.
C) Los Griegos tenan varios dioses importantes.
D) El da Mircoles se iniciar un nuevo ciclo.
E) Las tres primeras notas musicales son Do, Re
y Mi.
UNMSM 2009-II
741 Identifique la alternativa con oracin que
muestra construccin incorrecta.
A) Ella haba llegado muy temprano.
B) Hacen tres aos que se fue a Chile.
C) Hubo muchos regalos para ti.
D) Aqu, haba paz y tranquilidad.
E) Se me cay el llavero nuevo.
38

UNMSM 2009-II
742 Marque la opcin donde la palabra
subrayada aparece pluralizada incorrectamente.
A) Los ciempis viven ocultos entre las piedras.
B) Todos los alumnos entregaron sus carns al
auxiliar.
C) Ricardo entregar los lbumes a los nios de
esta escuela.
D) Los bonsis son plantas ornamentales
hermosas.
E) Amigos, coman los manises que traje de mi
casa.
UNMSM 2009-II
743 Seale la alternativa con puntuacin
correcta.
A) Aunque me mires, as Gaby, no te puedo
perdonar.
B) S Juan, se lo dije: estuvimos discutiendo, por
ello.
C) Entrgame los documentos, estimado amigo.
D) Alumnos, de este colegio, estudien ms.
E) Psale, la voz, a tu hermano, por favor.
UNMSM 2009-II
744 Seleccione la oracin donde el pronombre
subrayado est utilizado incorrectamente.
A) T te planteaste muchas metas.
B) A m me lo dijo en secreto.
C) Manuel, taciturno, se volc en s mismo.
D) Yo volv en s despus del accidente.
E) Solo a ti te confo mi casa enteramente.
UNMSM 2009-II
745 Seale la alternativa donde hay verbo
correctamente conjugado.
A) Deduc rpidamente las conclusiones.
B) Participastes en la competencia de ayer?
C) Ellos preveyeron las consecuencias.
D) El sacerdote nos bendici en nuestra boda.
E) Aprieta, por favor, el botn del ascensor.
UNMSM 2009-II
746 Marque la opcin con oracin correctamente
formulada.
A) Reza siempre por que tiene mucha devocin.
B) Descendi la temperatura porqu hace fro.
C) Miguel escribe bien porque conoce el tema.
D) Escribi su nombre por qu lo recuerden
siempre.
E) Vino al Per por que quiere conocer Machu
Picchu.
UNMSM 2009-II
747 Elija la alternativa en la que la palabra
subrayada est incorrectamente empleada.
A) Participaremos maana en la doceava
asamblea.
B) Esta es la tercera oportunidad que se le
presenta
C) Felcita celebr su cuadragsimo cumpleaos.
D) Resisti hasta el vigsimo escaln del edificio.
E) Observaremos el triple salto esta maana.
UNMSM 2009-II
748 Seleccione la opcin donde hay dequesmo.
A) El hecho de que su mujer trabaje es bueno.
B) Ellos estn seguros de que obtendrs la beca.
C) Estoy convencido de que redactas
correctamente.
D) A ella le parece de que has actuado bien.
E) Me convenc de que has hecho un buen
trabajo.
locucin del texto con otro u otros trminos

equivalentes.
2) Preguntas por jerarqua textual: Evalan la
capacidad para jerarquizar la informacin, es
decir. identificar el tema central, la idea principal, la
sntesis del texto.
3) Preguntas por afirmacin compatible /
incompatible: Evalan la comprensin sobre
cuestiones particulares vinculadas con la idea
principal, las ideas secundarias y sus
derivaciones.
4) Preguntas por inferencia: Evalan la
comprensin de las ideas implcitas del texto. Por
lo tanto, la respuesta es una conclusin que se
obtiene de premisas o datos explcitos.
5) Preguntas por extrapolacin: Miden la
capacidad para deducir las posibles
consecuencias o situaciones si, hipotticamente,
variaran
las
premisas,
condiciones,
circunstancias, etc., del texto.
Fecunda, como el lecho de amor de la miseria, y

parecida a esos padres que engendran ms hijos
de los que pueden alimentar, mi musa concibe y
pare en el misterioso santuario de la cabeza,
poblndola de creaciones sin nmero, a las
cuales ni mi actividad ni todos los aos que me
restan de vida seran suficientes para dar forma.
Y aqu dentro, desnudos y deformes, revueltos y
barajados en indescriptible confusin, los siento a
veces agitarse y vivir con una vida oscura y
extraa, semejante a la de esas miradas de
grmenes que hierven y se estremecen en una
eterna incubacin dentro de las entraas de la
tierra, sin encontrar fuerzas bastantes para salir a
la superficie y convertirse, al beso del Sol, en
flores y frutos.
TEXTOS LITERARIOS
LITERARIO NARRATIVOS
UNAC 2014-II
A menudo he sabido qu desgraciado puede
hacer un adverbio a los dos o tres aos. Cuando
tena esa edad, llegaban a casa de mis padres las
visitas, y vean a mis hermanos, tan esbeltos, tan
elegantes, tan lucientes. "Qu hijos tienen. Qu
barbaridad. Qu guapos son." Luego, descendan
su mirada hasta m: coloradote, gordo,
impresentable. Yo me haba aprendido de sobra
el comentario: "Bueno...Este tambin lo es". Aquel
tambin no por habitual me hacia menos dao.
Pienso si todo lo que soy casi nada no se
habra construido sobre el "tambin aquel" para
contrarrestarlo como suplencia de lo que no me
haba sido dado.
749 En el contexto, el trmino "luciente" quiere
decir
A) liberal.
B) impresionante.
C) ostentoso.
D) brilloso.
E) lozana.
750 El adverbio haca desgraciado al autor
cuando ste tena 2 3 aos porque
A) marcaba distancia de la apreciacin de sus
otros hermanos.
B) a esa edad las vivencias negativas se
memorizan.
C) las personas que visitan los hogares suelen
emplear adverbio.
D) los padres y hermanos desconocan el
significado que tena.
E) era una palabra que estaba muy mal
empleada.
751 Entre los hermanos y el autor hubo una
diferencia
A) fsica.
B) aptitudinal.
C) intelectual.
D) psicolgica.
E) actitudinal.
COMPRENSIN DE LECTURA
La comprensin de lectura es el proceso por el
cual un lector interpreta y aprehende el contenido
esencial de un texto. Adems, en este proces ,
interactan los conocimientos previos del lector y
la informacin que plantea el texto. De ah que, la
lectura se evala en tres niveles: literal (recordar
datos explcitos), inferencial (identificar las ideas
implcitas) y crtico (valoracin del texto). En los
exmenes de admisin se evalan los dos
primeros, a travs de las siguientes preguntas:
UNAC 2012-II
Por los tenebrosos rincones de mi cerebro,
acurrucados y desnudos, duermen los
extravagantes hijos de mi fantasa, esperando en
silencio que el arte los vista de la palabra para
poderse presentar decentes en la escena del
mundo.
752 El autor considera que ese "tambin" ha

hecho que l
A) ignore a quienes lo tratan as.
B) se rebele ante la marginacin.
C) luche por sus ideales.
D) se haga dar a conocer.
E) impulse su desarrollo personal, en contraste
con sus carencias.
1) Preguntas por sentido contextual o parfrasis:

Evalan la capacidad para expresar un trmino o
753 Si el autor escribiera al comps de su

ingenio, entonces
A) sera muy ledo.
B) tendra xito asegurado.
C) sera un escritor prolfico.
D) alcanzara un estilo retrgrado.
E) llegara a la fatiga.
754 En el fragmento, la musa es equivalente
A) al arte.
B) al lenguaje.
C) a la muerte.
D) al ingenio.
E) a Dios.
755 Una limitacin que reconoce el autor es
A) su carencia de medios para plasmar su
creacin.
B) la falta de originalidad en sus obras de arte.
C) la publicacin de sus inspiraciones artsticas.
D) el carcter annimo de su produccin literaria.
E) su excesiva sensibilidad frente a los problemas.
UNI 2011-II
Un empresario era conocido por sus excesivas
inclinaciones etlicas. Aquejado por una molesta
gastritis, visit a un mdico amigo. Luego de
examinarlo, el galeno le recet un jarabe, no sin
antes advertirle: Promteme que tomars todos
los das este jarabe como si fuera un pisco. A lo
que el empresario, maliciosamente objet:
Porqu mejor no tomo todos los das un pisco
como si fuera jarabe?.
756 Del texto anterior podemos concluir que
A) el empresario dej de tomar pisco.
B) para el empresario su adiccin estaba primero.
C) el mdico pecaba de iluso al recetarle un
jarabe.
D) el empresario era incapaz de hacer promesas.
E) la gastritis del empresario era motivo de su
alcoholismo.
UNI 2011-I
La seora Gmez le pide al artista que est
pintando su retrato que aada un brazalete de oro
a cada una de sus muecas, un collar de perlas
alrededor del cuello, unos pendientes de rubes y
una tiara de diamantes. El artista le responde que
eso equivaldra a mentir. Y la seora Gmez le
responde:
Mire, mi marido va por ah con una rubia ms
joven que yo. Cuando yo muera, quiero que se
vuelva loco buscando mis joyas.
757 La afirmacin incompatible con el texto es
que
A) la seora Gmez no tiene collar de perlas.
B) el artista conjuga el arte y la virtud.
C) la seora Gmez viva de la vanidad.
D) la seora Gmez es de edad y rubia.
E) la seora Gmez y su esposo estn
distanciados.
39

UNI 2011-I
Unos ladrones armados entran en un banco,
ponen a los clientes y al personal contra la pared y
empiezan a quitarles las carteras, los relojes y las
joyas que llevan encima. Hay dos contadores del
banco entre los que esperan para que les quiten
sus posesiones. De pronto, el primero de ellos le
pasa algo a hurtadillas al segundo. Este susurra:
- Qu es esto?
El primero responde tambin en susurro:
- Los cien soles que te deba.
758 Se deduce del texto que
A) hablan en voz baja los contadores para no ser
odos.
B) el primer contador tena previsto pagar su
deuda.
C) el segundo contador careca de objetos de
valor.
D) los den soles salvara la vida del segundo
contador.
E) el segundo contador tendra doble prdida.
UNFV 2010
Las cuatro de la madrugada, Dora se despert
sobresaltada. Kafka respiraba con mucha
dificultad, se ahogaba. Ella fue corriendo a llamar
a Klopstock, que despert al mdico de guardia.
Tambin acudi una enfermera. Decidieron
ponerle a Kafka una inyeccin de alcanfor y luego,
como no mejoraba, la enfermera fue a buscar una
bolsa de hielo y se la puso en la garganta. Kafka
se debata entre el dolor, el ahogo y la lucidez.
Resueltamente exigi que le diesen morfina, pero
empezaron darle largas con palabras
tranquilizadoras, y entonces l tom la iniciativa.
Se volvi hacia la enfermera y le orden que
abandonase la habitacin. Cuando la puerta se
cerr, se volvi hacia Robert Klopstock,
exigindole morfina. Klopstock vacilaba...
T me torturas le dijo Kafka, t me has
torturado siempre. No hablar ms contigo.
Morir as, sin ms.
Klopstock le puso dos inyecciones, pero Kafka no
not el menor efecto:
No me engaes. Me ests dando un placebo.
Mtame, o eres un asesino...
Entonces, Klopstock le puso una inyeccin de
Pantopn. Al rato, Kafka musit:
As est bien, pero ms, ms, que no ayuda...
Despus poco a poco, pareci hundirse en la
inconciencia. Klopstock le sujetaba la cabeza...
No tan cerca tan cerca... le dijo Franz,
confundindole con su hermana y dejando salir
su arraigado temor a contagiar.
Klopstock se apart un poco, y Kafka aadi:
S, as est bien...
A) la percatacin del placebo evidencia visos de

lucidez.
B) los reclamos kafkianos apelan a la piedad de
Klopstock.
C) el paliativo es una necesidad perentoria en el
agnico.
D) la contagiosidad es un rasgo de la dolencia
kafkiana.
E) la morfina a diferencia del Pantopn provocaba
cura.
761 La expresin DEJANDO SALIR se traduce
como
A) disuadir.
B) gesticular.
C) amenazar.
D) manifestar.
E) discutir.
762 El texto relata esencialmente
A) La inmolacin de Kafka.
B) La muerte y Franz Kafka.
C) La afeccin mortal de Kafka.
D) La doliente agona de Kafka.
E) La muerte violenta de Kafka.
763 "Mtame o eres un asesino" es una frase
que refleja
A) disgusto que precede al placebo.
B) compatibilidad con la eutanasia.
C) irona por la proximidad a la muerte.
D) falencia de sentido por ser absurdo.
E) asumir la culpabilidad del sufrimiento.
UNALM 2009-II
La torre estaba vaca. El sacristn haba repicado
toda la maana y cuando el cura lleg al templo
toc la ltima llamada, el rebato y bajo despus a
la iglesia.
El viejo calcul bien. Se escondi fatigado, tras de
una columna, un instante... Tras de la iglesia. El
cerro protector del pueblo apareca rojo, cubierto a
mantos por las flores de k'antu era un cerro
escarpado, pedregoso, propicio para los arbustos,
casi sin pasto. El k'antu creca ardorosamente
hasta cerca de la cima, entre las piedras
marcando el lmite de la regin fra donde la tierra
slo produce paja o espinos bajos, catos
protegidos de cabellera. El viejo mir haca la alta
montaa:
Yo te prefiero "Apukintu"! Te han robado flores
dijo... Que salgan los malditos! Que salgan ya
los malditos, seor! exclam.
El viejo se ocult tras de la columna. Y apareci,
bruscamente cuando su hijo mayor, don Fermn,
lleg al centro del atrio. Se irgui, casi al filo de la
cornisa. Se quit el sombrero, lo agit con la
mano derecha y grit:
He malditos! Aqu, malditos! voce con ms
energa el viejo.
Acababa de salir del templo su otro hijo, don
Bruno.
Luego haciendo un esfuerzo supremo, cogi la

bolsa de hielo y la tir al suelo.
No ms tortura... Para qu prolongarla?
Corran a la torre! A la torre! don Fermn vio

primero a su padre Mil soles por salvarlo!
Indios, suban! grit.
Klopstock dio unos pasos para deshacerse de la

jeringa que an tena en la mano...
Pero el viejo haba asegurado la puerta con

cerrojo.
No te vayas le dijo Kafka.
("Todas las sangres", Jos Mara Arguedas)
No, si no me voy... le tranquiliz Klopstock.
764 El tpico del fragmento es:

A) Los malditos de Apukintu.
B) La reunin de los indios en la plaza.
C) La despedida de don Fermn.
D) La maldicin del viejo desde la torre.
E) El ltimo refugio de don Bruno.
Pero yo me voy... dijo Kafka, y muri.

759 El confundir a Klopstock con Dora se debe
A) a la bronquitis.
B) al dolor.
C) a la muerte.
D) al desvaro.
E) a la tuberculosis.
760 Seale la afirmacin incongruente
765 Se puede inferir del texto anterior que

A) el viejo llama Apukintu a un jardn al que le han
robado las flores
B) el viejo de nio fue gil y ahora lo demuestra
valientemente
C) don Fermn est en la torre del atrio

D) el calificativo de malditos es para los hijos del
viejo
E) el viejo subi a la torre antes que el cura y el
sacristn
766 La tcnica que predomina en desarrollo del
prrafo es
A) narrativa expositiva.
B) narrativa descriptiva.
C) slo descriptiva.
D) slo argumentativa.
E) slo expositiva.
LITERARIO EXPOSITIVOS
UNMSM 2013-II
Garcilaso Inca de la Vega propone una
reinterpretacin de la versin espaola de la
historia de los incas. Dicha reinterpretacin la hace
en su condicin de mestizo, su dominio del
quechua y del castellano y su conocimiento de la
cultura inca y de la espaola. Garcilaso se
propone no solo una traduccin correctiva. sino un
mtodo que le permitir acercarse al fragmentario
relato original de la historia incaica. El inca afirma
que los espaoles no comprendieron el relato por
falta de dominio de la lengua original. El mtodo
hermenutico de Garcilaso se aprecia claramente
en su interpretacin de la palabra Pachacmac.
Garcilaso afirmaba que la civilizacin incaica
haba llegado a la cumbre del desarrollo natural y
su funcin histrica era equivalente a la de Roma
en el mundo antiguo, y que incluso la superaba,
puesto que haba alcanzado el ms alto concepto
de Dios, a travs del ejercido de la razn natural
sin intercesin de la gracia divina. Considera que
este era el argumento a favor de la excelencia de
la civilizacin incaica. Realiz su anlisis de la
siguiente manera: Pachacmac es nombre
compuesto de Pacha, que significa mundo o
universo, y de carnac, que significa animar, el cual
deriva del sustantivo cama, que es nima. Por lo
tanto, Pachacmac quiere decir "el que da nima
al universo". Garcilaso argumentaba que los incas
veneraban a dos dioses: al Sol, al que adoraban
externamente, y a Pachacmac, a quien
adoraban mentalmente como Dios invisible y
verdadero. Pachacmac, y no el Sol, era el sumo
Dios de los incas.
767 El tema central del texto es
A) el teocentrismo de los incas segn Garcilaso
Inca de la Vega.
B) la reinterpretacin de la historia incaica hecha
por Garcilaso.
C) la superioridad del Imperio inca en relacin con
Espaa.
D) el mtodo hermenutico de Garcilaso Inca de
la Vega.
E) la errnea interpretacin de la historia inca por
los espaoles.
768 Resulta incompatible con el texto afirmar
que, para los incas,
A) los dioses merecan ser venerados.
B) el dios verdadero era invisible.
C) el Sol era objeto de culto externo.
D) el dios de mayor jerarqua es el Sol.
E) Pachacmac era Dios supremo.
769 Del texto se puede inferir que, para los incas
(segn Garcilaso), Pachacmac
A) era un dios a la manera de los dioses
romanos.
B) fue adorado externamente por los incas.
C) fue producto de una gracia divina superior.
D) estaba subordinado al imponente dios Sol.
E) era un dios que trascenda el universo.
770 En el texto, el trmino HERMENUTICO
denota
A) intercesin.
B) traduccin.
C) argumentacin.
D) interpretacin.
E) razonamiento.
40

771 Si los incas no hubiesen llegado a desarrollar
la idea de Pachacmac, entonces
A) su religin sera de ndole politesta o pagana.
B) habran considerado al Sol como Dios
supremo.
C) el Sol se habra descrito como un dios invisible.
D) su religin sera considerada inferior a la
romana.
E) seran considerados un pueblo ateo o salvaje.
UNALM 2011-I
Entre las cuestiones literarias suscitadas en torno
a la obra maestra de las letras universales,
ninguna tan debatida ni tan antigua como la
denominada cuestin homrica.
Preocupaba ya a los griegos cinco siglos antes de
Jesucristo; la discutieron los romanos con ardor e
inters; hundida, como las letras todas, con la
barbarie medieval, volvi a resurgir a las luces del
Renacimiento, apasionando a los eruditos, de tal
modo que no hubo uno que no intentase
resolverla. Modernamente, desde mediados del
siglo XVIII a la fecha, su biografa es ms copiosa
que la parte alguna de otras enseanza y aun
que las de muchas disciplinas enteramente.
Esto se explica y comprende con slo tener en
cuenta su amplitud y su importancia. Amplitud,
porque sus lmites son tan extensos que ofrecen
vasto campo de investigacin, ya que
arquelogos,
historiadores,
gegrafos,
epigrafistas, lingistas, etngrafos y folklricos
pueden adentrarse y competir en ella con los
crticos literarios. En cuanto a su importancia, para
juzgarla bastar decir que el esclarecimiento de la
cuestin homrica traera aparejada la solucin
del nacimiento de la cultura griega, madre e
inspiradora de la actual, pues fue all, en aquel
privilegiado rincn del Mediterrneo, donde como
dice Herder, naci el fundamento de todo
conocimiento de ciencia y de toda hermosura de
la forma.
772 De acuerdo con Herder, el fundamento de
toda la cultura
A) surge con el cristianismo.
B) reside en la cuestin homrica.
C) se basa en el Renacimiento.
D) est en la Grecia clsica.
E) se desliga del Mediterrneo.
773 La cuestin homrica permaneci intocada
durante
A) la Edad Clsica.
B) la poca Medieval.
C) el Imperio Romano.
D) el siglo XVIII.
E) el Renacimiento.
774 De acuerdo con el autor del texto, la cuestin
homrica es el tema fundamental de
A) lingistas.
B) arquelogos.
C) historiadores.
D) latinistas.
E) crticos literarios.
775 En el texto, ardor significa
A) entusiasmo.
B) calidez.
C) vibracin
D) inspiracin.
E) intrepidez.
LITERARIO ARGUMENTATIVOS
UNMSM 2012-I
En los orgenes de los pueblos, la poesa cumple
el rol de la prensa, la radio, la televisin y la
historia. Da noticias de hechos presentes o
pasados. Conforme van pasando los siglos, los
oyentes primigenios se van transformando en
lectores y van advirtiendo que tan importante
como aquello que se dice es la forma como se
dice. Es la percepcin del estilo.
Hubo un momento cuando se produce una
ruptura entre la sociedad y los poetas. Muchos de
ellos no encuentran satisfaccin sino en su propio

canto. La poesa ya no expresa la totalidad, sino la
fragmentacin. Ya no es un asunto colectivo, sino
un acto privado. La gran poesa moderna nace de
la desazn. Baudelaire, Rimbaud, Mallarm son
los poetas que expresan mejor ese desconcierto.
En el siglo XX, los grandes acontecimientos
sociales, las revoluciones y las guerras provocan
nuevamente un acercamiento entre la poesa y
los ciudadanos. Puede decirse que hay una
tradicin de manejo sabio del verso, pero los
poetas que parecen mejores son aquellos que
mezclan lo individual con lo colectivo, la historia
privada con la historia pblica, lo ntimo y secreto
con el inters de todos. Mejor poeta es el que
tiene algo que decir a ms personas. De esta
estirpe es Csar Vallejo. Independientemente de
su nacionalidad y de su lengua materna, sus
versos son capaces de conmover a los hombres
de todas las latitudes. Hay algo de universal en
cada lnea que escribe y que un lector sabe
reconocer como suyo.
776 En el texto, el sentido de la palabra ROL es
A) orden.
B) funcin.
C) propuesta.
D) accin.
E) actividad.
777 El autor se refiere, principalmente.
A) a la relacin entre la poesa y la sociedad a lo
largo del tiempo.
B) a los orgenes mticos de la poesa y su
desarrollo en los ltimos siglos.
C) a la desazn que caracteriza a los
representantes de la poesa moderna.
D) a la diversa percepcin del estilo potico segn
los diversos medios.
E) al carcter homogneo del desarrollo de la
poesa contempornea.
778 Uno de los siguientes enunciados es
incompatible con lo aseverado en el texto.
A) Al inicio, la poesa cumple el papel de transmitir
noticias.
B) Baudelaire expresa un sentimiento de
desasosiego.
C) La excelencia potica se reduce al manejo del
verso.
D) La poesa de Vallejo logra conmover a
diversos lectores.
E) Rimbaud expresa la ruptura entre sociedad y
poesa.
779 La poesa de Vallejo tiene un carcter
universal porque
A) engarza lo individual con lo colectivo.
B) expresa el valor de la poesa moderna.
C) maneja con suma propiedad el ritmo del verso.
D) es capaz de transformar al lector en oyente.
E) hace suya la esfera de lo ntimo y lo privado.
780 Si un poeta expresara una poesa imposible
de comprender por personas de otras
nacionalidades, no podra
A) manejar con propiedad los versos.
B) desarrollar el rol de la prensa.
C) alcanzar un nivel ecumnico.
D) hallar satisfaccin en su arte.
E) expresar el sentir local.
UNMSM 2010-I
Quiz la principal fuerza moral de la literatura
estribe en su poder de estimular y desarrollar la
facultad de la imaginacin.
Mediante la literatura nos transportamos ms all
del estrecho mundo en que reside la mayor parte
de nosotros. y nos trasladamos a un mundo de
pensamientos y sentimientos ms profundos y
ms variados que el nuestro, un mundo en el cual
podemos compartir las experiencias de seres
humanos (reales y ficticios) que estn muy lejos
de nosotros en el tiempo y en el espacio, en
actitud y modo de vida. La literatura nos hace
entrar en los procesos afectivos de otros seres
humanos: y hecho esto, ningn lector inteligente
podr ya condenar o repudiar en conjunto a una
amplia fraccin de la humanidad, bajo el rtulo de

'extranjeros', simplemente como masa, porque
gracias a la literatura viven ante nuestros ojos
como individuos, animados por las propias
pasiones que nosotros, enfrentados con idnticos
conflictos y purificados en el mismo crisol de la
amarga experiencia.
A travs del ejercicio de la imaginacin
comprensiva, la literatura tiende a reunir a los
hombres, en lugar de mantenerlos separados en
grupos convenientemente clasificados y
etiquetados. La literatura, ms que la prdica o los
razonamientos cientficos, tiende a unir a la
humanidad mostrando la naturaleza comn que
hay en nosotros, tras la fachada de las doctrinas
que dividen, de las ideologas polticas y de los
sentimientos religiosos.
781 Centralmente, el texto propone que la
literatura dota a los hombres de una
A) imaginacin Intensa y frentica.
B) sensibilidad profundamente religiosa.
C) visin ms amplia del mundo.
D) ideologa poltica fundamentalista.
E) concepcin sectaria del mundo.
782 Puede entenderse que la literatura nos
ensea mediante
A) ejemplos de situaciones humanas.
B) enunciados morales abstractos.
C) argumentaciones sobre situaciones.
D) monlogos de contenido moral.
E) imgenes ideolgicas o religiosas.
783 Dado el contexto, el adjetivo estrecho
connota, principalmente,
A) homogeneidad.
B) provincianismo.
C) inclusin.
D) cosmopolitismo.
E) apertura.
784 Quienes hayan ledo grandes obras literarias,
haciendo de ellas parte de su vida,
A) sern ms tolerantes y comprensivos.
B) se identificarn con el pensamiento de un
autor.
C) aceptarn libremente los prejuicios.
D) adquirirn nuevas virtudes religiosas.
E) desplegarn su fantasa en toda circunstancia.
785 El principal efecto de la literatura sobre los
lectores consiste en que esta
A) permite su identificacin con las posiciones
ante la vida.
B) cuestiona una amplia gama de ideas polticas y
religiosas.
C) hace percibir a los otros como grupos
opuestos a los nuestros.
D) hace ver a los otros como seres ficticios, pero
similares a nosotros.
E) los hace sentir parte de un mundo compartido
con otros hombres.
TEXTOS CIENTFICOS
CIENTFICO EXPOSITIVOS
UNAC 2014-II
Algunos autores definen el pensamiento corno
aquello que ocurre en la experiencia, cuando un
organismo o animal encuentra, reconoce y
resuelve un problema. Un problema es aquello
que dificulta o se interpone en el camino de
nuestro propsito a lograr; as el pensamiento
permite planear, analizar, concluir antes de
resolver cualquier dificultad.
La relevancia del pensamiento se encuentra en
nuestra vida diaria y los problemas a los que nos
enfrentamos; sin este proceso cognitivo, el
hombre no sera capaz de realizar todo lo que ha
realizado hasta hoy. As tambin no hubiese
podido utilizar al mximo este razonamiento, para
as salir de los problemas.
41

786 Es una idea incompatible con el texto sealar
que el pensamiento
A) se da en nuestras ocupaciones cotidianas.
B) es la idea inicial, por tanto efmera.
C) es un proceso cognitivo.
D) sin l no hubiramos podido sobrevivir.
E) se activa antes de resolver un problema.
787 A lo largo del texto se otorga especial
significacin
A) al organismo para resolver problemas.
B) a los razonamientos para ejercitar el
pensamiento.
C) al problema para activar procesos.
D) a los procesos para lograr razonamientos.
E) al pensamiento para resolver problemas.
788 La expresin "este razonamiento" se refiere
A) al pensamiento.
B) a salir de los problemas.
C) a lo realizado hasta hoy.
D) a resolver cualquier dificultad.
E) a los procesos.
UNMSM 2015-I
Que nosotros sepamos, los humanos somos los
nicos animales conscientes de que la muerte
nos aguarda y capaces de articular
lingsticamente dicha conciencia. De todos
modos, es muy posible que otros animales
tambin tengan conciencia de la muerte, aunque
no la expresen lingsticamente. Los elefantes
reconocen la muerte de sus congneres. Ante el
cadver de uno de ellos, toda la familia de
elefantes se detiene y se pone tensa. Primero
acercan sus trompas para olerlo, luego palpan y
mueven con cuidado los huesos, sobre todo los
del crneo, como si trataran de identificar al
difunto. Otras veces, reconocen al muerto y
arrojan tierra y hojas sobre sus restos.
Cuando un elefante muere, toda la manada se
preocupa. Si se trata de una cra, su madre
permanece junto al cadver varios das e incluso
trata de transportarla consigo con ayuda de su
trompa y sus colmillos. El resto de la manada
permanece a su lado o reduce el paso. Cuando
se muere un adulto, los otros elefantes tratan de
levantarlo y no se separan de l hasta que sus
restos entran en putrefaccin. A veces velan el
cadver, ahuyentando a los carroeros, e incluso
lo entierran a medias con hojarasca. La muerte de
la matriarca de la familia causa una general
consternacin y puede conducir a la disgregacin
del grupo. Todas estas costumbres de los
elefantes facilitan la carnicera de los cazadores
furtivos. Si matan a un individuo de la manada,
pueden matar a todos, pues los dems, lejos de
huir, tratarn de acompaar al difunto.
Todas las poblaciones humanas parecen haber
tenido algn tipo de conciencia de la muerte. Con
frecuencia, la vida se identificaba con el aliento.
Por ello, el criterio para decidir si alguien todava
viva o ya estaba muerto consista en comprobar
si an tena aliento, colocndosele en caso de
duda un espejo en la boca, a ver si se empaaba.
La muerte es un proceso que no puede fijarse en
un instante nico y determinado. Actualmente se
tiende a hacer coincidir la muerte legal con la
muerte cerebral.
789 En el texto, el trmino FURTIVO equivale a
A) furioso.
B) impedido.
C) ilegal.
D) proscrito.
E) protegido.
790 Cul es el tema central del texto?
A) La precaria condicin en que viven los
elefantes.
B) La coincidencia de la muerte cerebral y la
muerte legal.
C) La universalidad del sentimiento religioso de la
muerte.
D) La conciencia de la muerte y sus diversas
expresiones.
E) Las costumbres de los elefantes en los

funerales.
791 Cul de las siguientes alternativas no es
compatible con el sentido del texto?
A) Los seres humanos somos los nicos
animales conscientes de la muerte.
B) Las costumbres de los elefantes facultan la
labor de los cazadores furtivos.
C) Entre los elefantes, la muerte de la matriarca
causa consternacin general.
D) La muerte es un proceso que no puede fijarse
en un instante nico.
E) Para saber si alguien estaba vivo se
comprobaba si an tena aliento.
792 Cabe inferir que, para el autor, el aliento
humano
A) se asocia naturalmente como expresin vital.
B) ha servido para saber si alguien ha muerto.
C) hoy no es suficiente como signo de vida.
D) puede ser verificado solo con espejos.
E) basta para saber si alguien est vivo o no.
793 Si los elefantes fueran capaces de usar un
lenguaje articulado, entonces, probablemente,
A) perderan la arraigada costumbre de
acompaar a sus difuntos.
B) se enfrentaran a las especies carroeras con
mejores medios.
C) experimentaran un nuevo y maravilloso
sentimiento religioso.
D) podran expresar simblicamente su
conciencia de la muerte.
E) tendran un cerebro muy superior al de los
seres humanos.
UNMSM 2015-I
Una de las controversias ms prolongadas y
acaloradas acerca de la evolucin humana gira
en torno a la relacin gentica entre los
neandertales y sus sucesores europeos: los seres
humanos modernos que empezaron a
desplazarse desde frica hace unos 60000 aos
sustituyeron por completo a los neandertales o
se aparearon con ellos? En 1997, el genetista
Svante Pbo adscrito en esa poca a la
Universidad de Mnich asest un duro golpe a la
segunda hiptesis, al estudiar un hueso del brazo
de un neandertal original.
Pbo y sus colegas lograron extraer un diminuto
fragmento de 378 letras qumicas de ADN
mitocondrial (una especie de breve apndice al
texto gentico principal de cada clula) del
espcimen de 40 000 aos de antigedad.
Cuando interpretaron el cdigo, hallaron que el
ADN del espcimen difera en tal grado del de los
seres humanos vivientes, que sugera que los
linajes de los neandertales y de los hombres
modernos haban comenzado a divergir mucho
antes de la emigracin de los humanos modernos
desde frica, de suerte que los dos linajes
representan ramas geogrficas y evolutivas
distintas que se derivan de un ancestro comn.
Al norte del Mediterrneo, este linaje se convirti
en el hombre de Neandertal afirma Chris
Stringer, director de investigacin sobre los
orgenes del hombre del Museo de Historia
Natural de Londres, y al sur del Mediterrneo, en
nosotros. Si hubo alguna cruza cuando se
encontraron posteriormente, fue demasiado
espordica como para dejar rastro de ADN
mitocondria) neandertal en las clulas del ser
humano actual.
La bomba gentica de Pbo pareci confirmar
que los neandertales eran una especie distinta,
pero no contribuy a resolver el enigma de por
qu ellos se extinguieron y nosotros sobrevivimos.
794 Principalmente, el autor intenta
A) describir los resultados de las investigaciones
de Svante Pbo sobre la extincin de los
neandertales.
B) presentar y defender la tesis de Chris Stringer
de por qu se extinguieron los hombres de
Neandertal.
C) describir cmo se lleg a descifrar el cdigo

gentico de un espcimen de 40 000 aos de
antigedad.
D) explicar genticamente una posible cruza entre
el linaje de los neandertales y el de los humanos
modernos.
E) problematizar la relacin gentica entre los
neandertales y los antecesores de los seres
humanos actuales.
795 El trmino ESPCIMEN, en el segundo
prrafo, puede ser reemplazado por
A) ejemplar.
B) gnero.
C) conjunto.
D) entidad.
E) grupo.
796 Resulta incompatible con lo referido en el
texto afirmar que
A) los neandertales y los seres humanos
modernos coexistieron en el continente europeo.
B) las investigaciones de Svante Pbo lograron
explicar la extincin de los neandertales.
C) los hombres de Neandertal habitaron el
continente europeo hace unos 40000 aos atrs.
D) tanto los neandertales como los seres
humanos actuales derivan de un ancestro comn.
E) los seres humanos modernos, al parecer,
sustituyeron por completo a los neandertales.
797 Del texto se puede deducir que los
antepasados de los seres humanos actuales
A) se cruzaron sistemticamente con los
neandertales.
B) llegaron a Europa mucho antes que los
neandertales.
C) emigraron de frica hace ms de 200000
aos.
D) se desplazaron desde frica hacia otros
continentes.
E) tienen un ADN mitocondrial idntico al de los
neandertales.
798 Si el ADN mitocondrial neandertal guardase
mayor semejanza con el de los seres humanos
modernos, entonces
A) las investigaciones de Pbo sobre el origen
de los neandertales perderan relevancia.
B) se debera a una cruza espordica entre
algunos especmenes de las dos especies.
C) se confirmara la hiptesis de que ambas
especies se aparearon al encontrarse en Europa.
D) la hiptesis de la sustitucin de los
neandertales por los seres humanos se
confirmara.
E) se refutara que los neandertales y los
humanos modernos tuvieron un ancestro comn.
UNMSM 2015-I
Cada dos das desaparece una lengua en algn
lugar del mundo. Por eso, al menos 3000 lenguas
de las cerca de 6800 que se hablan en el planeta
estn en peligro de desaparecer, en mayor o
menor grado, debido al aumento de las
situaciones de conflicto entre idiomas, segn la
Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Al
celebrar el Da Internacional de la Lengua
Materna y presentar en Pars la segunda edicin
del Atlas de las lenguas en peligro en el mundo, la
Unesco advierte que el desplazamiento forzado
de la comunidad, el contacto con una cultura ms
agresiva o acciones destructivas de los miembros
de una cultura dominante atentan contra el
patrimonio lingstico de la humanidad.
Cada idioma refleja una visin nica del mundo y
muestra la forma en la que una comunidad ha
resuelto sus problemas con el entorno: por tal
razn, la Unesco afirma que con la muerte y
desaparicin de una lengua se pierde una parte
insustituible de nuestro conocimiento, del
pensamiento y de la visin del mundo. La lengua
de una comunidad est en peligro cuando un
30% de sus nios no !a aprende. Y la situacin es
ms crtica cuando solo cuenta con hablantes de
mediana edad o ancianos. Los autores del Atlas
sealan que la invasin azteca y la conquista
42

espaola tuvieron un efecto catastrfico sobre las
lenguas de Mxico donde se han contabilizado
unos 110 idiomas extinguidos, dos de ellos el
chiapaneco y el cuilateco en la segunda mitad
del siglo XX. Respecto de la situacin actual,
indican que al menos 14 idiomas hablados por
minoras estn en peligro o moribundos en ese
pas y cuatro o cinco ms con un nmero
"sustancial" de hablantes corren riesgo de
desaparicin. El paisaje es similar en Amrica
Central y del Sur, donde los gobiernos y las
sociedades fueron indiferentes u hostiles hacia las
lenguas indgenas en sus pases hasta los aos
70, segn el Atlas.
En total, el nmero de lenguas identificadas que
sobreviven en Sudamrica es de 375, muchas de
las cuales estn en peligro y una buena
proporcin est en condicin de lengua
moribunda.
799 En el texto, la palabra HOSTILES connota,
sobre todo,
A) agresin.
B) indolencia.
C) impaciencia.
D) crtica.
E) incomprensin.
800 Cul es el tema principal que desarrolla el
texto?
A) La naturaleza de las lenguas nativas.
B) Las lenguas indgenas del planeta.
C) El Atlas de las lenguas en extincin.
D) El problema de la extincin de lenguas.
E) Las lenguas aborgenes de Amrica.
801 Se infiere del texto que, para prolongar la
vida de una lengua,
A) los hablantes nativos deben usarla solamente
entre ellos.
B) se debe contar con alto porcentaje de
hablantes jvenes.
C) los pocos que la hablan deben desplazarse a
zonas aisladas.
D) es necesario confeccionar una nueva edicin
del Atlas.
E) es preciso que aparezca una nueva cultura
dominante.
802 El autor rechazara la pretensin de que
A) casi la mitad de las lenguas puede llegar a
desaparecer del planeta.
B) las comunidades lingsticas minoritarias se
ven hoy muy afectadas.
C) las lenguas aborgenes siempre recibieron el
apoyo de los gobernantes.
D) el chiapaneco es una lengua que se extingui
hace menos de un siglo.
E) las lenguas pueden llegar a extinguirse por el
enfrentamiento intercultural.
803 Si todas las lenguas estuvieran en relacin
de igualdad, entonces
A) en Mxico sobreviviran menos lenguas que
las actuales.
B) las lenguas maternas no reflejaran la visin del
mundo.
C) se incrementara el nmero de lenguas
moribundas.
D) desapareceran los idiomas de las culturas
dominantes.
E) las lenguas indgenas del planeta se
conservaran.
UNAC 2014-I
Pensamiento es todo aquello que sea de
naturaleza mental. As tambin, el pensamiento
puede definirse como una compleja forma
cognoscitiva de conducta que se manifiesta solo
en una etapa relativamente avanzada del
desarrollo, cuando mtodos ms directos
fracasan al tratar el medio ambiente,
demostrando ser endebles. Por ejemplo; cuando
la simple memoria es inadecuada en la resolucin
de un problema particular; comienza el proceso
de pensar.
Otros autores definen el pensamiento como

aquello que ocurre en la experiencia; cuando un
organismo humano o animal encuentre,
reconozca y resuelva el problema.
804 Del texto se infiere que el pensamiento,
como compleja forma cognoscitiva de conducta,
puede manifestarse en una etapa relativamente
avanzada del desarrollo porque
A) la experiencia vuelve sabias a las personas de
edad avanzada.
B) los procesos complejos siempre se logran con
la prctica.
C) la memoria debe entrenarse antes durante la
niez.
D) los procesos intelectuales complejos requieren
madurez mental.
E) las conductas son primitivas, toscas y torpes en
los nios.
805 En la etapa relativamente avanzada del
desarrollo, se evidencia el pensamiento como
A) la oportunidad para emplear la memoria
adecuada.
B) todo aquello que sea de naturaleza mental.
C) una compleja forma cognoscitiva de conducta.
D) el mtodo adecuado que trate el medio
ambiente.
E) una gran capacidad para resolver problemas.
806 En el contexto, el significado de la palabra
ENDEBLES es
A) ftil.
B) ineficaz.
C) apagado.
D) delicado.
E) inconsistente.
807 En el texto encontramos
A) Una explicacin del proceso mental.
B) Tres definiciones de pensamiento.
C) Una definicin de pensamiento.
D) Dos definiciones de pensamiento y un ejemplo
de memoria.
E) Cuatro definiciones de pensamiento.
UNMSM 2014-II
El ancestro del Horno sapiens, el Homo erectus
que apareci hace aproximadamente un milln y
medio de aos, tena entre 850 y 1100 cc de
masa enceflica. Y, mucho antes el cerebro del
Homo habilis, que apareci hace unos dos
millones y medio de aos, tena solamente entre
550 y 750 cc. Este proceso evolutivo se inici
hace unos seis millones de aos, con un grupo de
bpedos los australopitcidos.
El proceso evolutivo desde el Horno habilis (550 a
750 cc. de capacidad craneal) hasta e Horno
sapiens (1200 a 1500 cc.) dur, pues varios
millones de aos. Segn algunos cientficos, este
periodo es demasiado corto en trminos
evolutivos para dar lugar a surgimiento de las
capacidades intelectuales y cognitivas propias del
Horno sapiens Argumentan que el nico
mecanismo que puede explicar el rpido proceso
evolutivo tiene un carcter cultural y social.
En esa lnea, Michael Tomasello sostiene que no
ha habido tiempo suficiente para que se trate de
un proceso normal de evolucin biolgica. Este
implica que la variacin gentica y la seleccin
natural han creado una por una, lenta y
gradualmente, las habilidades cognitivas capaces
de inventar y desarrollar complejas tecnologas y
herramientas,
formas
sofisticadas
de
representacin y comunicacin simblica y
estructuras sociales elaboradas que se cristalizan
en instituciones culturales.
Tomasello rechaza la idea de que una mutacin
haya creado el lenguaje. Para l, la clave radica
en que en los humanos evolucion
biolgicamente una nueva manera intencional de
identificarse Y de entenderse con miembros de la
misma especie. La continuacin del proceso, a
partir de esta nica adaptacin cognitiva que
permite reconocer a los otros como seres
intencionales, habra tenido un carcter
enteramente cultural y produjo el desarrollo de

formas simblicas de comunicacin. Este
desarrollo, sostiene Tomasello, transcurre a una
velocidad que ningn proceso normal de
evolucin biolgica puede igualar.
808 En el tercer prrafo del texto, el trmino
REPRESENTACIN se emplea en el sentido de
A) lenguaje.
B) imagen.
C) formato.
D) cdigo.
E) diseo.
809 Segn Tomasello, la mayor velocidad de la
evolucin del cerebro humano en relacin a la
evolucin biolgica general est dada por
A) la relacin entre el lenguaje y el desarrollo
intelectual.
B) la interaccin del cerebro y los factores
socioculturales.
C) la relacin entre el proceso evolutivo y el
ambiente fsico.
D) el desarrollo de pautas culturales de
diferenciacin grupal.
E) la aparicin de subespecies de primates
homnidos.
810 Cul de los siguientes enunciados es
incompatible con la propuesta de Tomasello?
A) En los humanos surgi evolutivamente el
proceso de simbolizacin, que estimul el
desarrollo del lenguaje.
B) Los denominados factores socioculturales
desempearon un rol en el proceso evolutivo del
Horno sapiens.
C) El rpido proceso evolutivo que condujo a la
emergencia de la especie Horno sapiens tiene
carcter sociocultural.
D) El lenguaje surgi a partir de la evolucin
biolgica que permite a los individuos entenderse
unos con otros.
E) El surgimiento de las capacidades cognitivas
del Horno sapiens se debi al proceso evolutivo
normal.
811 Cules fueron los factores causales de la
aceleracin del proceso evolutivo que posibilitaron
el surgimiento de las capacidades cognitivas
propias del Horno sapiens?
I. La evolucin biolgica de un nuevo modo de
identificar y entenderse con los miembros de la
misma especie.
II. La interaccin sociocultural durante el proceso
que produjo formas simblicas de comunicacin.
III. El desarrollo de las formas simblicas de
comunicacin a velocidades muy superiores a las
de la evolucin biolgica.
IV.EI proceso evolutivo continuo que ocurre
integralmente en el desarrollo de todas las
especies biolgicas.
A) I, III y IV
B) II, III y IV
C) Solo I y III
D) I, II y III
E) I, II y IV
812 Si el surgimiento de las capacidades
intelectuales y cognitivas del Horno sapiens fuera
indesligable de la evolucin biolgica normal,
entonces
A) el lenguaje sera algo altamente abstracto,
B) la propuesta de Tomasello perdera validez.
C) se habra distorsionado todo proceso evolutivo.
D) la evolucin biolgica se dara bruscamente.
E) la comunicacin sera eminentemente
concreta.
UNMSM 2014-I
El cerebro pesa 1350 g, aproximadamente el 2%
del peso total del cuerpo humano. Su textura es
replegada; de los 2200 cm2 de su extensin, solo
un tercio est a la vista y el resto est oculto en la
profundidad de surcos o cisuras. En este sentido,
es una estructura real, tiene pesantez y, por tanto,
es tangible: se le puede tocar con las manos. Est
constituido por clulas llamadas neuronas. El
nmero de estas es del orden de 1011 (cien mil
millones) un factor de 10.
43

En 1966, el neurofisilogo italiano Giuseppe
Moruzzi mostr evidencias de que una fraccin
muy reducida de la informacin sensorial que
llega al cerebro se integra en l posibilitando la
conciencia. Es decir, la mayor parte de la actividad
cerebral en general y de la corteza cerebral en
particular no se relacionara con la conciencia. Es
necesaria la atencin para la ocurrencia de una
experiencia consciente, pero lo que se siente es
producto nicamente de una pequea fraccin de
la intrincada respuesta de las neuronas del
cerebro. El resto se desvanece sin que nos
percatemos de ello: felizmente, dice Eccles, nos
vemos libres de la agitada confusin que
resultara si experimentramos en nuestra
conciencia la totalidad de la actividad planificada
cerebral en cada momento. Aun as, el cerebro
es el rgano del pensamiento, materializa la
mente. Se ve el pensamiento cuando se
ingresa al cerebro, a su estructura o
microestructura interna? He aqu un ejemplo de lo
que puede verse.
El neurlogo canadiense Wilder Penfield,
conocido por sus aportes desde la neurociruga a
la neurobiologa mediante estimulacin elctrica
de la corteza cerebral, durante la aplicacin del
procedimiento not que los sujetos evocaban
intensamente vivencias experimentadas en algn
momento de sus vidas. Como colofn a su
trabajo, en una ocasin escribi que: Un
neurofisilogo puede estudiar el sistema nervioso
central y sus lneas de comunicacin. Puede
sealar el paralelismo entre la actividad elctrica
en las neuronas y el contenido cambiante de la
mente. Pero no puede estudiar la mente en forma
directa. No hay mtodo para ello.
A) la complejidad de la actividad neurobiolgica.
B) la neurofisiologa de la relacin cerebroconciencia.
C) la descripcin de la experiencia consciente.
D) el procesamiento de la informacin sensorial.
E) el anlisis filosfico de la mente y la conciencia.
814 En el texto, el trmino INTRINCADA tiene el
sentido de
A) impenetrable.
B) confusa.
C) compleja.
D) invariable.
E) espontnea.
815 Resulta incompatible con la perspectiva de
Penfield afirmar que
A) la mente y el cerebro son estudiados con el
mismo mtodo.
B) existe una relacin directa entre el cerebro y la
mente.
C) el cerebro humano puede ser estimulado
elctricamente.
D) los neurofisilogos estudian el funcionamiento
del cerebro.
E) la estimulacin electrocortical produce
evocaciones vvidas.
816 Si la actividad elctrica de las neuronas
reflejara fielmente la actividad consciente.
A) solo los filsofos abordaran los fenmenos
mentales.
B) el estudio de la conciencia correspondera a la
metafsica.
C) se podra estudiar directamente la mente
humana.
D) ya no existira el rgano del pensamiento
humano.
E) la ciencia psicolgica no se reducira a la
fisiologa.
817 De la lectura; cabe deducir que a la
experiencia consciente se podra acceder
A) neurofisiolgicamente.
B) bioqumicamente.
C) sensorialmente.
D) introspectivamente.
E) electrofisiolgicamente.
UNMSM 2014-I
Muchos organismos simples, incluso los que
poseen una sola clula y carecen de cerebro,
realizan acciones de manera espontnea o en
respuesta a estmulos del ambiente; es decir,
producen comportamiento. Algunas de estas
acciones estn contenidas en los propios
organismos, y pueden hallarse escondidas a los
observadores (por ejemplo, una contraccin en
un rgano interior) o bien ser observables
externamente (un espasmo, o la extensin de un
miembro). Otras acciones (arrastrarse, andar,
sostener un objeto) estn dirigidas al ambiente.
Pero en algunos organismos simples y en todos
los organismos complejos, las acciones, ya sean
espontneas o reactivas, estn causadas por
rdenes procedentes de un cerebro. (Debe
sealarse que organismos con cuerpo y sin
cerebro, pero capaces de movimiento,
precedieron y despus coexistieron con
organismos que poseen a la vez cuerpo y
cerebro). No todas las acciones ordenadas por un
cerebro son producidas por deliberacin. Incluso
se puede suponer razonablemente que la
mayora de ellas no son en absoluto deliberadas.
Son respuestas sencillas de las que un reflejo es
un buen ejemplo; un estmulo transmitido por una
neurona y que hace que otra neurona acte.
821 Para el autor, el organismo complejo

A) solo es capaz de producir acciones
deliberadas.
B) precedi temporalmente al organismo simple.
C) no es capaz de producir acciones
espontneas.
D) solo produce acciones ordenadas por un
cerebro.
E) presenta solo neuronas de estmulo y de
respuesta.
A medida que los organismos adquirieron mayor

complejidad, las acciones "dictadas por el
cerebro" requirieron ms procesamiento
intermedio. Otras neuronas se interpolaron entre
las neuronas del estmulo y la neurona de la
respuesta. y as se constituyeron variados
circuitos paralelos, pero de ah no se sigue que el
organismo con este cerebro ms complicado
tuviera una mente. El cerebro puede tener
muchos pasos intermedios en los circuitos que
median entre el estmulo y la respuesta, y seguir
careciendo de mente, si no cumple una doble
condicin esencial: la capacidad de representar
internamente imgenes y de ordenar dichas
imgenes en un proceso denominado
pensamiento. Mi afirmacin sobre los organismos
con comportamiento puede completarse ahora
diciendo que no todos tienen mente, es decir, no
todos poseen fenmenos mentales (que es lo
mismo que decir que no todos tienen cognicin o
procesos cognitivos). Algunos organismos
poseen a la vez comportamiento y cognicin.
Algunos tienen acciones "inteligentes", pero
carecen de mente. No parece existir ningn
organismo que tenga mente pero no accin.
823 Segn el texto, un modelo

A) debe contener todos los elementos del objeto
que se estudia.
B) es una copia fiel para observar algn objeto del
mundo real.
C) es una representacin arbitraria del objeto de
investigacin.
D) no es un prototipo para llevar a cabo
investigaciones ahora.
E) permite al investigador observar solo
fenmenos atmosfricos.
818 Entre MENTE y COGNICIN, el autor

establece una relacin de
A) anttesis.
B) dependencia.
C) diferencia.
D) equivalencia.
E) simbiosis.
819 Cul de los siguientes enunciados expresa
la idea principal del texto?
A) El pensamiento distingue entre organismos
simples y complejos.
B) Los organismos complejos fueron precedidos
por los simples.
C) Un cerebro complejo no es suficiente para
generar mente.
D) El comportamiento es propio de los
organismos pluricelulares.
E) La mayora de las acciones de los organismos
son espontneas.
incompatible con lo aseverado en el texto?
A) El pensamiento solo consiste en representar
imgenes internas.
B) Todos los organismos producen algn tipo de
comportamiento.
C) Algunos organismos poseen comportamiento
y tambin cognicin.
D) No todos los organismos complejos o simples
presentan mente.
E) Un organismo simple sin cerebro puede
presentar comportamiento.
822 Si una persona sufre un golpe y reprime la

expresin de dolor porque la gente la est
mirando, se puede decir que
A) no tuvo registro del estmulo.
B) realiza una accin deliberada.
C) carece de la capacidad de razonar.
D) fallaron sus circuitos neuronales.
E) reacciona de manera espontnea.
UNI 2013-II
De acuerdo con Stephen Hawking, una teora es
buena si satisface dos requerimientos: debe
describir con precisin una extensa clase de
observaciones sobre la base de un modelo que
contenga solo unos cuantos elementos
arbitrarios, y debe ser predictiva acerca de los
resultados de futuras observaciones.
UNAC 2013-I
La biosfera se define como un espacio ocupado
por la materia viva, tiene una estructura definida
que determina lo que ocurre dentro de ella sin
excepcin.
El hombre y todo ser vivo es una funcin de la
biosfera. De igual modo se puede considerar el
universo del sentido como un conjunto de distintos
textos y de lenguajes cerrados unos con respecto
a los otros. Este espacio semitico fuera del cual
es imposible la existencia de la semiosis lo
podemos denominar semisfera. Solo en ella son
posibles los procesos comunicativos y los
diversos sistemas de significacin. As como
pegando bistecs no obtendremos un ternero, pero
cortando un ternero podemos obtener bistecs,
sumando los actos semiticos particulares no
obtendremos un universo semitico. Por el
contrario, solo la existencia de tal universo hace
realidad al acto sgnico particular. La semisfera
es en este sentido una nocin estructural. No son
las unidades que la integran las que le dan
contenido, sino que es el sistema que determina
su funcin y su significacin. Como en el ajedrez,
donde las piezas son significativas por las reglas
que definen sus roles y sus movimientos.
824 La estructura del texto se basa en la
A) contradiccin
B) analoga
C) sntesis
D) implicacin
E) sinonimia
825 La biosfera es un concepto que corresponde
al orden
A) del lenguaje.
B) de la fsica
C) de la comunicacin
D) de la cultura
E) de la naturaleza.
44

826 Se puede entender por semiosis a la
A) naturaleza de los lenguajes.
B) existencia de diferentes textos.
C) evolucin de los signos.
D) estructura del texto.
E) produccin del sentido.
UNMSM 2013-II
Si una mujer embarazada se expone a la
radiacin, existe una probabilidad relativamente
alta de causar serios daos al ser en gestacin,
que podran llevarlo hasta la muerte y
subsecuentemente ocasionar un aborto; o bien la
aparicin de malformaciones en el recin nacido
(efecto llamado teratognesis). Los estudios con
animales han demostrado que la radiacin
produce disminucin en el tamao de la cabeza
(microcefalia) y alteraciones en la formacin del
esqueleto del ser irradiado en tero. Los estudios
en aquellos sobrevivientes que se encontraban
en tero durante las explosiones de Hiroshima y
Nagasaki han mostrado que tienen menor
estatura, alcanzan un peso menor y sus
dimetros son inferiores a los del grupo testigo no
irradiado.
Se sabe con certeza que el ser en gestacin es
ms sensible a los efectos teratognicos de los
virus, de algunas sustancias qumicas y de la
radiacin, durante ciertas etapas de su desarrollo
uterino. Haba 22 individuos que se encontraban
antes de la decimoctava semana de gestacin al
ser irradiados en Hiroshima y Nagasaki. De ellos,
13 nacieron con microcefalia y 8 sufrieron retraso
mental. La dosis estimada en todos estos casos
fue superior a los 150 rems*. Para dosis inferiores
a 50 rems no se encontraron malformaciones en
el grupo estudiado.
Los estudios con animales muestran que dosis
tan bajas como de unos pocos rems durante
etapas crticas del desarrollo uterino pueden
causar malformaciones.
* rem = radiation equivalent in man: radiacin
(absorbida) equivalente en el hombre.
827 Entre 'malformacin' y 'efecto teratognico'
se establece en el texto una relacin
A) antonmica.
B) causal.
C) concomitante.
D) inconmensurable.
E) sinonmica.
828 De modo fundamental, el texto gira en torno
a los
A) experimentos con animales expuestos a los
efectos de la radiacin atmica.
B) daos fsicos provocados por la radiacin en
las madres gestantes.
C) efectos negativos de la radiacin en los seres
humanos en gestacin.
D) estudios realizados en los sobrevivientes de
Hiroshima y Nagasaki.
E) accidentes de la exposicin a la radiacin en
animales y humanos adultos.
829 Resulta incompatible con el texto aseverar
que
A) las dosis de radiacin superiores a 150 rems
ocasionan malformaciones en seres humanos.
B) una dosis baja de radiacin es incapaz de
producir efectos teratognicos en los animales.
C) el ser humano en gestacin es altamente
sensible a los efectos posibles de la radiacin.
D) dosis inferiores a 50 rems fueron inocuas en
los individuos irradiados en Hiroshima.
E) los animales pueden sufrir alteraciones fsicas
como efecto de su exposicin a la radiacin.
830 Se desprende del texto que un neonato con
microcefalia
A) pudo haber estado expuesto tempranamente
a la radiacin.
B) ha nacido necesariamente en las ciudades de
Hiroshima o Nagasaki.
C) pertenece al grupo testigo de una investigacin
cientfica.
D) ha recibido la radiacin despus del momento

del nacimiento.
E) sufri una dosis tarda de radiacin inferior a 10
rems.
831 Si un ser humano fuese expuesto
accidentalmente a una dosis de radiacin de 100
rems durante el sptimo mes de gestacin, es
muy probable que
A) nazca con microcefalia y evidencie retraso
mental.
B) sufra alteraciones en la formacin de su
esqueleto.
C) presente malformaciones fsicas, pero no
intelectuales.
D) est libre de malformaciones al momento de
nacer.
E) desarrolle ciertas dolencias congnitas
incurables.
UNI 2013-I
La naturaleza muestra ejemplos de superior
capacidad que poseen algunos animales sobre el
hombre. El olfato humano es bastante primitivo y
elemental en comparacin con el de algunos
animales. Cuando una persona camina descalza
por un terreno cualquiera, con cada paso que da
pierde, aproximadamente, unas cuatro mil
millonsimas de gramo de olores. Parece
insignificante, pero es muy grande si contamos las
molculas olorosas muchos billones que un
perro podr rastrear fcilmente. En los arrecifes
coralinos, las morenas y los calamares libran una
autntica "guerra de olores". Al huir de sus
enemigos, que atacan por la noche, los
cefalpodos expulsan un lquido, pero no para
envolverse en nubes, como durante el da, sino
para anestesiar, durante un tiempo, el sentido
olfativo del predador.
Las capacidades olfativas de los animales
pueden abrir nuevos caminos a tecnologas hoy
desconocidas. Pinsese que el tronco de la
antena de una mariposa, que solo tiene un cuarto
de milmetro de tamao, est recubierto por no
menos de 40 mil fibras nerviosas, de las que 35
mil dirigen las seales captadas por las clulas
sensoriales del olfato hasta el cerebro.
La antena de una mariposa posee unos 20000
receptores
de
olores
generales.
Asombrosamente, los insectos reconocen
perfectamente los olores de un cdigo no bien
conocido hasta ahora, pero que ellos pueden
interpretar. Uno de los secretos de las mariposas
que el hombre trata de descubrir es su sentido del
olfato, en especial un reducido grupo de
sustancias que mariposas hembras segregan al
exterior en cantidades casi "simblicas": 0.01 mg.
Estas sustancias, producidas por glndulas
endocrinas, atraen a los machos, los que
encuentran sus parejas aunque estas se hallen
bajo tierra o en la corteza de un rbol. El desarrollo
de una propiedad as permitira localizar fisuras en
gasoductos y oleoductos.
832 Segn el texto, el uso del sentido olfativo de
las mariposas permitira
A) abrir nuevos caminos a la tecnologa.
B) identificar fisuras en oleoductos.
C) explorar los gasoductos subterrneos.
D) tener matrimonios ms armnicos.
E) evitar sustancias dainas a la salud.
833 Segn el texto, la cantidad de clulas
sensoriales
dedicadas
al
gusto,
aproximadamente, son
A) 35 000.
B) 20 000.
C) 5000.
D) 40 000.
E) 4 mil millones.
834 En qu momento un cefalpodo corre ms

riesgo?
A) durante la noche.
B) al dejar sus olores.
C) en las maanas.
D) durante el da.
E) al entrar en celo.
835 En el texto, qu significa la palabra
elemental?
A) principal
B) bsico
C) trascendente
D) especfico
E) complejo
UNAC 2012-II
El agua es el elemento bsico de la vida,
paradjicamente debe controlarse ya que puede
llegar ser un factor contaminante altamente
peligroso. El agua que consumimos a diario, ha
pasado por un proceso de potabilizacin, ya que
de no hacerlo podra contener sustancias y
microorganismos contaminantes. Por esta misma
razn no se recomienda el consumo directo del
agua de los ros, lagos y manantiales, ni la
llamada agua de lluvia que, a pesar de su
aparente pureza, se contamina rpidamente al
entrar en contacto con el medio ambiente.
Durante muchos siglos, el agua oper como
fuente de contaminacin. Fue la causante del
problema de salud debido a ciertas bacterias
patgenas, como las del clera, la fiebre tifoidea,
la disentera algunas diarreas. La potabilizacin
del agua sigue siendo un grave problema en
pases en vas de desarrollo. Los problemas de
potabilizacin del agua hacen que millones de
personas se contagien de enfermedades a
menudo mortales.
Entre los principales contaminantes del agua
tenemos las aguas residuales y desechos de
materia orgnica, productos qumicos como
pesticidas, detergentes, petrleo, sedimento de
suelos, restos de minerales y sustancias
radioactivas.
Los espacios ms contaminantes son las zonas
urbanas, industriales y agrcolas. Existe legislacin
que 'obliga que las aguas residuales y vertidos de
cualquiera de estos espacios sean tratados
depurados antes de volver a incorporarlos al
medio ambiente.
836 Segn el texto, la ley obliga a que las aguas
residuales antes de volver a utilizarlas deben ser
A) controladas y medidas.
B) sometidas a altas temperaturas.
C) tratadas y depuradas.
D) mezcladas con el agua de lluvia.
E) devueltas a los lagos y ros.
837 En el texto se indica que el agua, elemento
bsico de la vida, puede llegar a ser
A) indispensable para lavar minerales.
B) una fuente de alimentacin de los ros.
C) un factor hidratante para los seres vivos.
D) un factor altamente contaminante.
E) una cura para la fiebre tifoidea.
838 Segn el texto, las personas se contagian de
enfermedades intestinales debido a
A) no lavarse las manos en lagos.
B) problemas de potabilizacin.
C) que los microorganismos estn en el aire.
D) la utilizacin de detergentes en el aseo.
E) no utilizar agua de lluvia en las comidas.
839 Centralmente, el texto trata sobre
A) las sanciones por el uso del agua.
B) la contaminacin del agua.
C) el proceso de potabilizacin del agua.
D) los ros como fuentes de agua.
E) el tratamiento de aguas residuales.
45

UNAC 2012-I
En los lugares ms inhspitos de nuestros Andes,
especies perfectamente adaptadas al medio se
han desarrollado para conformar los hoy llamados
"camlidos
americanos":
dos
especies
domesticadas por el hombre hace miles de aos
(la llama y la alpaca), y dos especies que
permanecen en estado silvestre (la vicua y el
guanaco). Estos animales han llegado a tal grado
de adaptacin con su entorno que logran, por
ejemplo, digerir los duros pastos de la puna con
un 25% ms de eficiencia que los ovinos. Por su
manera de alimentarse, cortando y no arrancando
los tallos causan menor dao a la planta, evitando
la degradacin de los pastizales, la diferencia de
los cascos cortantes del ganado vacuno y las
pezuas de los ovinos. Finalmente, se
encuentran diferenciados para vivir en los
variados ambientes de los Andes, evitando la
competencia entre especies. As, mientras la
vicua prefiere las zonas altas y ridas donde no
pueden vivir otros camlidos, la alpaca habita los
bofedales y zonas hmedas, y la llama las
laderas. Los guanacos, por su parte, prefieren las
zonas desrticas y casi carentes de vegetacin.
840 Segn el texto, el grupo de camlidos
americanos est conformado por
A) camello, venado, guanaco y zorro.
B) llama, alpaca, vicua y guanaco.
C) caballo, burro, asno y mula
D) alpaca, oveja, cabra y chivo.
E) vaca, vicua, llama y siervo.
841 Se infiere que las pezuas almohadilladas
de los camlidos americanos les permiten
A) subir con dificultad los cerros.
B) correr sin hacer ruidos molestos.
C) cortar el pasto de las praderas.
D) dormir sin resbalarse cuando llueve.
E) caminar sin erosionar las praderas.
UNMSM 2012-II
Algn experimento efectuado con animales
salvajes y en cautiverio demuestra que, a veces,
ocurre lo mismo que con los humanos: los
animales no humanos pueden cooperar, por
ejemplo, para capturar una presa o incluso
lamentar en grupo la prdida de un semejante.
Tenemos muestras de cooperacin, de altruismo,
de reparto de la comida; animales que, despus
de una lucha entre un subordinado y otro
dominante se abrazan para reconciliarse y
tranquilizar a todo el mundo, para que los niveles
de estrs colectivo no suban, exactamente como
ocurre en las sociedades humanas.
En cambio, hay cosas que parecen ser
nicamente humanas, como la capacidad de
correspondencia: "Yo te doy algo a ti hoy y, dentro
de un tiempo, t me lo dars a m". Es algo
bastante comn en las sociedades humanas,
pero es una capacidad que no vemos con
frecuencia en otros animales. Lo anterior sugiere
que a los animales no humanos les cuesta ser
pacientes. En los humanos, si yo te doy algo,
tengo que esperar a que t me lo devuelvas. Al
resto de los animales, por el contrario, parece que
les cuesta mucho ms controlar su impulsividad.
Por otra parte, hay una distancia cognitiva enorme
entre lo que nosotros hacemos y lo que ellos
hacen. Por ejemplo, es cierto que el resto de los
animales utiliza tambin instrumentos, pero estos
son triviales si comparamos su uso con el que
nosotros les damos. Ningn otro animal crea un
objeto con dos tipos distintos de material, un lpiz,
por una parte, y una goma, por otra. Es muy
sencillo, los restantes animales utilizan un solo tipo
de material, como un palo para sacar termitas. No
ocurre lo mismo si le damos un tenedor a un nio.
Si le preguntamos para qu sirve, el nio dir: "Es
para comer', pero si le preguntamos: "Puedes
pensar en algo ms que puedas hacer con el
tenedor?", el nio dir: "Puedo utilizarlo para
pinchar a alguien o para peinarme". Enseguida,
enumerar hasta veinte cosas distintas. Para los
otros animales, en cambio, un objeto tiene un solo
uso.
842 Lo que el autor llama CAPACIDAD DE

CORRESPONDENCIA puede ser entendido
principalmente como
A) funcionalidad.
B) utilidad.
C) reciprocidad.
D) sociabilidad.
E) cooperacin.
843 El autor se centra en
A) la peculiaridad moral de los seres humanos.
B) las particularidades de los animales humanos.
C) la singularidad cognitiva de los seres no
humanos.
D) los procesos evolutivos de animales y de
humanos.
E) el origen biolgico de la inteligencia humana.
844 Resulta incompatible con la lectura afirmar
que
A) los animales y hombres asignan funciones a
las cosas.
B) la reconciliacin se presenta en animales y en
humanos.
C) la falta de paciencia tambin se da entre los
animales.
D) los animales no humanos carecen de
capacidad cognitiva.
E) la distancia cognitiva es grande entre humanos
y animales.
845 En el empleo de herramientas, los animales
humanos y los no humanos se caracterizan por
privilegiar, respectivamente, la
A) sencillez y la complejidad.
B) simplicidad y la composicin.
C) composicin y la combinacin.
D) trivialidad y la relevancia.
E) complejidad y la inmediatez.
846 De acuerdo con el texto, la distancia
cognitiva entre animales humanos y no humanos
se puede ilustrar a travs
A) de los diferentes usos que unos, pero no otros
podran darle a la rueda.
B) de las variadas formas de cooperacin entre
los animales.
C) de los instintos que comparten los seres
humanos con los animales.
D) del manejo que animales y hombres hacen del
estrs colectivo.
E) de los altos niveles de altruismo a los que
pueden llegar los animales.
UNMSM 2012-I
Hasta principios del siglo XX, las leyes de la
mecnica clsica de Isaac Newton prevean que
el tiempo no dejaba de transcurrir y que, por tanto,
lo haca a una velocidad fija; mientras que el
espacio se extenda hasta el infinito de forma
uniforme. Se crea, en consecuencia, que el
cosmos era infinito e inmutable.
En 1916, Einstein public su Teora de /o
relatividad y la aplic a la estructura del universo,
concluyendo que el cosmos se contraa poco a
poco por la accin de las fuerzas gravitatorias que
ejercan las galaxias, estrellas y dems cuerpos
celestes. Pero, puesto que en aquel momento se
pensaba que el universo era perenne e
inmutable, Einstein aadi a su teora una
constante cosmolgica, que creaba una fuerza de
repulsin capaz de oponerse a la contraccin del
universo. Concibi as un modelo de cosmos
esttico que no se contraa ni se expanda.
Finalmente,
en
1929,
el
astrnomo
norteamericano Edwin Hubble demostr que el
universo estaba en expansin. Mediante la
medicin de la distancia que nos separa de las
galaxias lejanas, trat de establecer con qu
velocidad estas se alejaban de la Tierra.
Para medir dicha velocidad, se bas en la longitud
de onda de la luz (el color) que emitan.
Pensemos en lo que ocurre cuando nos
cruzamos con una ambulancia: su sonido se
hace ms agudo o grave en funcin de la
distancia que nos separa de ella. En esto se basa

precisamente el efecto Doppler, que se debe a las
variaciones de longitud de las ondas y que
depende de la distancia que tiene con la fuente
sonora.
847 En ltima instancia, el texto explica
A) el valor histrico de la fsica de Newton.
B) los postulados de la teora de la relatividad.
C) cmo se da el efecto Doppler en la naturaleza.
D) la teora cientfica del cosmos inmutable.
E) el modelo del universo en expansin.
848 En el texto, el verbo CONCEBIR hace
referencia a
A) procrear.
B) generar.
C) idear.
D) simular.
E) sentir.
849 Si la teora de la relatividad prescindiera de la
constante cosmolgica, postulara un cosmos
A) infinito.
B) estable.
C) uniforme.
D) dinmico.
E) inmutable.
850 De acuerdo con la mecnica clsica
newtoniana, el cosmos
A) tiene un fin.
B) es esttico.
C) est en expansin.
D) carece de leyes.
E) se contrae.
incompatible con el texto?
A) Segn Isaac Newton, el espacio se extiende
de manera uniforme.
B) En 1929, Hubble observ que las galaxias se
alejaban de la Tierra.
C) La mecnica de Newton estuvo vigente hasta
inicios del siglo XX.
D) La constante cosmolgica permita
contrarrestar la contraccin.
E) En 1916, se acept por fin que el universo
estaba en expansin.
UNFV 2011-I
Gallinas y humanos comparten un 60% de sus
genes y el estudio de la secuencia del genoma de
esas aves puede ayudar a combatir los virus que
atacan a ambos e incluso entender el proceso de
envejecimiento, segn la revista britnica Nature.
Con esa finalidad, entre otras, 170 cientficos de
49 instituciones de todo el mundo han trabajado
en descifrar el patrn gentico de una especie
silvestre de la que descienden todas las aves de
corral, el Gallus gallus.
Un primer borrador de su genoma se deposit en
marzo del 2004 en las bases de datos mundiales
para conocimiento de todos los cientficos. Al igual
que ocurre con otras aves, se cree que las
gallinas descienden de los dinosaurios y han
evolucionado separadamente de los mamferos
desde hace al menos 310 millones de aos.
Segn el estudio publicado en Nature, el ser
humano tiene ms en comn desde el punto de
vista gentico con las ratas que con las gallinas,
ya que con las primeras comparte hasta un 80
por ciento de los genes.
852 Qu podemos colegir del texto?
A) Las gallinas han evolucionado separadamente
de los mamferos.
B) Las gallinas son aves de corral.
C) Ratas y gallinas son muy importantes en la
vida social del hombre.
D) El hombre podra vivir libre de enfermedades
gracias al conocimiento de los genomas.
E) El ser humano no tiene plumas porque solo
comparte el 60% de genes con las aves.
46

UNI 2011-I
Mucha gente que no ha sido diagnosticada con
depresin tambin se quita la vida. Personas con
desorden de pnico, fobia social, personalidad
fronteriza, desorden de personalidad, antisocial o
con problemas de identidad de gnero, tambin
son propensas al suicidio. Existe otro grupo, los
suicidas
racionales,
quienes
planean
conscientemente acabar con su vida, por
ejemplo, ante una enfermedad terminal.
853 El texto trata esencialmente sobre
A) el suicidio racional e irracional.
B) la depresin y el suicidio.
C) enfermedades psquicas y suicidio.
D) la autoeliminacin por enfermedad.
E) la enfermedad terminal y el suicidio.
UNMSM 2011-II
Es probable que durante el periodo Cmbrico se
iniciara la diferenciacin entre los primeros
cordados y el grupo de los vertebrados. El hecho
cierto es que estos ltimos aparecen ya
representados con los ostracodermos en los
mares ordovicienses, producindose tambin en
esta primera poca la ramificacin del tronco
comn, que dio lugar a la rama principal que
conduce hasta los peces, entendidos en sentido
estricto.
A partir de los ostracodermos, los peces primitivos
evolucionaron en dos sentidos: unos continuaron
con la estructura carente de mandbulas que
conduce hasta las lampreas y los mixinos que
hoy conocemos: otra lnea, que surgi a
comienzos del devnico, es la de los
placodermos, tambin animales acorazados, pero
con dos rasgos nuevos que son la presencia de
aletas pares y de mandbulas. Tales rasgos
constituyen dos avances evolutivos, pues
permiten al animal desplazarse con mayor
rapidez y capturar as presas, en lugar de
alimentarse de los detritos del fondo, con sus
antecesores. Los placodermos adquirieron
tambin un cuerpo cilndrico e iniciaron la
secuencia adaptativa de este gran grupo de
vertebrados acuticos, condicionados por un
fenmeno que tuvo lugar durante este periodo
geolgico: el aumento global de la temperatura.
La necesidad de alimentarse de presas vivas
haba empujado a los placodermos hacia aguas
costeras y a conquistar tambin las aguas dulces,
al ser estos medios ms ricos en fauna.
854 En sntesis, el texto presenta
A) el desarrollo de los grupos vertebrados fsiles.
B) la adaptacin de los primeros cordados.
C) los peces y el aumento de la temperatura.
D) el origen y evolucin de los peces primitivos.
E) los rasgos evolutivos comunes en los peces.
855 Resulta incompatible con el texto decir que
A) los ostracodermos representan a los
vertebrados.
B) los placodermos son animales acorazados.
C) los mixinos se caracterizan por tener
mandbulas.
D) la evolucin de los peces se dio en una doble
va.
E) los placodermos aparecen a inicios del
devnico.
856 En el texto se establece una relacin de
similitud entre las aguas de las riberas marinas y
las aguas dulces porque en ambas
A) las temperaturas son bajas.
B) hay mayor poblacin animal.
C) los detritos son abundantes.
D) los peces se desplazan mejor.
E) hay algas para la alimentacin.
857 A diferencia de los ostracodermos, los
placodermos
A) tienen un desplazamiento ms rpido.
B) son los nicos animales acorazados.
C) se alimentan de los detritos del fondo.
D) habitan solo en las aguas profundas.
E) proliferan en los mares ordovicienses.
858 En el texto, el trmino RICO alude a

A) velocidad.
B) simetra.
C) dulzura.
D) abundancia.
E) complejidad.
UNALM 2011-II
Williams Burns haba dedicado casi la mitad de su
vida al estudio de los quipus, este trabajo fue
publicado con el nombre Didctica acerca de los
quipus, con estudio y grabados por Felipe
Huamn Poma de Ayala y las investigaciones de
Ramn Jimnez.
A partir de las crnicas, los estudios brindaron
datos que destacaban que la combinacin de
texturas y colores, sumados a formas
geomtricas de los quipus, nos podran ofrecer la
forma de su expresin potica; adems, esta
serie de informaciones muestran, a travs de la
comparacin de los quipus, que algunos smbolos
se repetan, llevando a Burns a decantar de los 28
letras en el espaol, un total de no ms de 10
vocablos.
Aunque existen algunas similitudes en los sonidos
que puedan ofrecer con respecto a las
representaciones jeroglficas egipcias, no
expresar realmente su misma forma de
simbolizacin.
859 Se infiere en el texto
A) segn Burns no tenemos ms de 28 vocablos
B) los quipus solo ofrecen datos numricos.
C) si Burns no hubiese distinguido las diferencias
habra repetido vocablos.
D) que Burns quiere proponer a quipus como la
lengua nacional.
E) la poesa no es una expresin propia del
incanato.
860 Se afirma del texto que segn Burns los
quipus serian
A) formas de representacin geomtrica.
B) tablas semejantes a los jeroglficos.
C) capaces de hacer poesa.
D) instrumentos capaces de mostrar informacin
potica.
E) datos ofrecidos por Ramn Jimnez.
861 La frase que mejor resume el texto es:
A) Los colores, la textura y la forma de los quipus
determina la interpretacin de su contenido.
B) Segn Burns los quipus era el tipo de escritura
preinca que poda leerse.
C) En la "Didctica acerca de los quipus" de
Burns se indica las 10 consonantes descubiertas.
D) En su libro, Burns indica una forma de
interpretar los quipus.
E) Los quipus eran poesas geomtricas.
UNMSM 2010-II
Las numerosas formas de vida que existen deben
ser nombradas y organizadas de manera
ordenada, de modo que los bilogos de todo el
mundo puedan estar seguros de que se refieren a
un determinado organismo. La definicin de los
grupos de organismos debe basarse en la
seleccin de caractersticas importantes o rasgos
compartidos, responsables de que los miembros
de cada grupo sean semejantes entre s y
diferentes de los otros grupos. Los mtodos
actuales de clasificacin tratan, adems, de reunir
los grupos en categoras, de modo que estas
reflejen los procesos evolutivos que subyacen
bajo las similitudes y diferencias que existen entre
los organismos. Dichas categoras forman un tipo
de pirmide o jerarqua, donde los distintos niveles
representan diferentes grados de relacin
evolutiva.
Para conseguir que los mtodos de clasificacin
se correspondan lo ms exactamente posible con
la naturaleza, los bilogos han examinado y
comparado la anatoma, fisiologa, gentica,
comportamiento, ecologa y fsiles de tantos
organismos como ha sido posible. Se han
identificado, y al menos descrito en parte, ms de
1,5 millones de grupos diferentes, y an quedan

muchos ms por ser estudiados.
Todas las ramas de la biologa contribuyen a
dichos estudios, pero las especialidades que
estn implicadas directamente en los problemas
de la clasificacin son la taxonoma y la
sistemtica. Aunque las dos disciplinas se
superponen, la taxonoma est ms centrada en
la nomenclatura (denominacin) y el
establecimiento de los sistemas jerarquizados; y
la sistemtica, en las relaciones evolutivas an no
establecidas.
862 El texto se refiere bsicamente
A) a los procedimientos para la comprensin de
los seres vivos.
B) al estado actual de desarrollo de las especies
en la Tierra.
C) a la jerarqua existente entre los criterios
cientficos usados.
D) a la lgica evolutiva que preside el
conocimiento humano.
E) a los fundamentos de la clasificacin de las
formas de vida.
863 En el texto, la palabra RAMA adquiere el
sentido de
A) conexin.
B) subdivisin.
C) inclusin.
D) teora.
E) fragmentacin.
864 Se puede inferir de la lectura que el orden y
la divisin de las diferentes formas de vida en la
Tierra,
A) producen un modelo trascendente y a
histrico.
B) son producto de la mera especulacin
filosfica.
C) son consecuencia de la observacin
preestablecida.
D) constituyen un cdigo comn entre cientficos.
E) impiden la aparicin de cualquier rasgo nuevo.
865 Si se establece una nueva relacin
anatmica evolutiva entre dos organismos, esta
sera materia de estudio de la
A) botnica.
B) sistemtica.
C) zoologa.
D) taxonoma.
E) gentica.
A) Los bilogos han clasificado todas las formas
de vida.
B) La clasificacin se basa en la seleccin de
caractersticas.
C) Los mtodos clasificatorios buscan reunir los
grupos en categoras.
D) La taxonoma y la sistemtica coinciden
parcialmente.
E) Los cientficos intentan los procesos evolutivos.
UNALM 2010-I
En los ltimos aos se ha venido discutiendo el
significado real del movimiento revolucionario que
culmin con la Independencia del Per. Los
historiadores ltimos, renunciando al prestigio de
la historia puramente descriptiva, se han dedicado
ahincadamente a delimitar e interpretar los
alcances sociales y econmicos de los diversos
eventos que configuran la historia peruana;
respecto a la independencia se han planteado
algunas preguntas inquietantes: fue realmente
una revolucin?; si lo fue, qu transformaciones
realmente profundas oper en el pas? A
quines benefici en ltima instancia? Fue un
movimiento poltico absolutamente peruano o
hispanoamericano? No obedeci ms bien al
impulso de potencias capitalistas en un primer
avance de lo que despus se llam el
imperialismo? Cuestiones son estas que hacen
olvidar los ditirambos de ciertos historiadores
tradicionalistas al hablar de la hazaosa gesta
emancipadora, que incluso han llevado a ciertos
47

espritus agudamente crticos al otro extremo, a
negar calidad revolucionaria al movimiento de
independencia.
(Washington Delgado, Historia de la Literatura de
la Repblica).
867 Para un historiador analtico, un movimiento
ser realmente revolucionario cuando
A) no sea visto como algo extraordinario por
la
historia oficialista.
B) sus acciones no respondan a motivaciones de
intereses extranjeros.
C) alcance cambios paulatinos sustanciales en
todos los aspectos.
D) logre profundas transformaciones a nivel social
y econmico.
E) sus integrantes estn conformados por
luchadores oriundos.
868 Sobre los historiadores tradicionalistas, se
afirma que
A) emplearon el mtodo descriptivo en algunas
ocasiones
B) dieron una explicacin somera de los
acontecimientos
C) dieron una versin innovadora de la historia
peruana
D) posiblemente consideraron la batalla de
Ayacucho como trivial
E) gozaron de gran prestigio por sus estudios
objetivos
869 Un aspecto que diferencia a los historiadores
ltimos de los tradicionalistas es que
A) estos utilizan, casi generalmente, un mtodo
descriptivo.
B) aquellos centran su atencin en la repercusin
de los hechos.
C) consideran la independencia principalmente
como una revolucin.
D) muestran divergencia en la evaluacin de los
acontecimientos
E) los clsicos poseen una postura muy crtica y
parcial
870 Los historiadores que niegan el carcter a la
independencia son
A) aquellos que no toman en cuenta sus
repercusiones.
B) los que valoran la historia de manera
superficial.
C) Los que estudiaron la capitulacin de
Ayacucho.
D) Aquellos que interpretan los hechos de modo
muy crtico.
E) Todos los que no emplearon el mtodo
descriptivo.
871 Cul es el ttulo del fragmento ledo?
A) Causas y efectos sociales de la independencia
peruana
B) Diferencia de enfoques sobre la batalla de
Ayacucho
C) Contrastes entre historiadores modernos y
tradicionalistas
D) Discusin sobre el carcter de la
independencia
E) Enfoques modernos sobre el significado de la
independencia.
UNI 2010-I
En la lingstica, diversas reflexiones se han ido
conjuntando para producir una visin de la
palabra como portadora de representaciones
cognoscitivas y como ndice de las condiciones
en las que se pronuncia. Un enunciado nos dice
algo y, a la vez, nos habla de quin lo dice a
quin, guardando qu relaciones y con qu
intencin.
872 De la lectura, podemos deducir que, en la
comunicacin verbal, el significado de la palabra
A) carece de valor fuera de contexto del habla.
B) cumple varas funciones por el contexto.
C) es privativo de quien lo enuncia al hablar.
D) es lo que genera problemas de comprensin.
E) no es trascendente en el contexto del habla.
UNALM 2009-II
El glaucoma aumento de la presin intracelular
es uno de los principios causantes de la ceguera
a nivel mundial. Como no presenta sntomas, ha
sido bautizado como "el ladrn silente de la
visin". El asunto preocup por mucho tiempo a
los investigadores, quienes se pusieron a buscar
nuevos medicamentos contra el glaucoma que, a
diferencia de los tradicionales, no conllevaran
efectos secundarios. Y es que antes, el remedio
resultaba peor que la enfermedad: los pacientes
sometidos a largos tratamientos sufran, a la larga,
afecciones al corazn, los pulmones, el sistema
reproductivo e incluso el cerebro, al provocar
estragos en la memoria.
Hace poco, un laboratorio nacional ha presentado
un nuevo medicamento para el tratamiento del
glaucoma que se aplica localmente, y no por va
oral, que ejerce sus efectos directamente en los
ojos. A favor del medicamento llamado Cosopt
los mdicos oftalmlogos sostienen que se
tratara de un producto efectivo y muy seguro
contra un mal que es absolutamente manejable.
873 Segn el texto, la expresin "el ladrn silente
de la visin", se interpretara como
A) presin intraocular.
B) carente de sintomatologa.
C) efectos secundarios imperceptibles.
D) resultado de tratamientos largos.
E) enfermedad totalmente manejable.
874 En el texto, el trmino "va" puede ser
sustituido por
A) camino
B) carril
C) canal
D) proceso
E) espacio
A) el avance del glaucoma.
B) la medicina oftlmica moderna.
C) el tratamiento local del glaucoma.
D) los medicamentos de ltima generacin.
E) la prevencin de la ceguera.
UNMSM 2009-II
El estudio de los procesos de comunicacin
animal se basa en la observacin de los actos
realizados por un animal y en el anlisis de las
distintas respuestas de los dems individuos. A
menudo, estas observaciones permiten
comprobar que, cuando un animal se comunica
con sus congneres, las conductas individuales
se integran en otra conducta social. Cuando esta
integracin ocurre, entonces se produce un
sincronismo de actividades entre distintos
individuos. Adems, los estudios sobre
comunicacin animal tambin aportan datos de
cmo se seleccionan las seales ms ventajosas
y qu respuestas contribuyen a una mayor
supervivencia.
Las seales comunicativas empleadas por los
animales pueden ser de muy diversa ndole y, de
hecho, son tan variadas como las estructuras que
las emiten o los sentidos que las captan. Las
conductas comunicativas ms usuales se basan
en determinados movimientos, posturas y gestos,
voces y sonidos. Entre el gran abanico
representado por la comunicacin animal
sensorial pueden encontrarse ejemplos
destacables de las distintas clases de
comunicacin: tctil, qumica, auditiva o visual.
Algunas especies disponen tambin de
estructuras comunicativas no sensoriales. Estas
configuraciones acostumbran tener diseos
determinados, generalmente de formas y colores
muy llamativos. Los gamos, por ejemplo, exhiben
su cornamenta que marca la jerarqua dentro del
grupo durante la poca de celo. Ciertas
mariposas, por otra parte, disponen de diseos
amenazadores en sus alas que exhiben cuando
se acerca algn pjaro depredador.
876 Medularmente, el texto se ocupa

A) de las seales empleadas en la comunicacin
animal.
B) del anlisis de las conductas observables en
los animales.
C) de los comportamientos animales y su
cometido social.
D) de los rganos comunicativos de animales en
peligro.
E) de las condiciones para comprender la
comunicacin animal.
877 En el texto, el trmino SINCRONISMO
significa
A) paralelismo.
B) aproximacin.
C) equidad.
D) exactitud.
E) correspondencia.
878 De acuerdo con el texto, el cacareo de una
gallina a sus polluelos sera
A) una amenaza para prevenirlos del depredador.
B) un ejemplo del tipo de comunicacin auditiva.
C) una comunicacin de ndole no sensorial.
D) una postura comunicativa esencialmente
visual.
E) una comunicacin exclusivamente gestual.
879 Si los diseos de las mariposas incentivaran
conductas predatorias,
A) dejaran de contribuir a la supervivencia.
B) reforzaran una efectiva conducta social.
C) serian claros indicadores de jerarqua.
D) emplearan colores poco llamativos.
E) anularan todo proceso de comunicacin.
880 Seale el enunciado incompatible con el
texto.
A) La observacin es un mtodo para estudiar la
comunicacin animal.
B) Las seales comunicativas de los animales
son muy heterogneas.
C) Ciertas seales entre los animales favorecen la
supervivencia.
D) Algunas posturas comunicativas son
indicadores de jerarqua.
E) En el mundo animal, solo es posible la
comunicacin sensorial.
CIENTFICO ARGUMENTATIVOS
UNI 2014-II
El mundo moderno es un castillo de naipes
construido sobre la encriptacin. Un proceso
mediante el cual, echando mano de frmulas
matemticas, se codifica y se hace ilegible la
informacin importante y a la que no deberan
tener acceso terceras personas.
La encriptacin est presente cuando uno hace
una llamada con su telfono inteligente. El cifrado
hace que ningn fisgn pueda entender la
conversacin mantenida. Tambin es la manera
con la que se protegen las transacciones de
dinero en lnea. Gracias a la encriptacin se evita
que el nmero de la tarjeta de un usuario y su
clave sean copiados, para as ser utilizados en
intercambios econmicos no autorizados, por
cualquiera y en cualquier lugar. Y a otra escala, el
sistema financiero internacional tambin est
resguardado por complejos algoritmos que
convierte datos clave en una secuencia
ininteligible. Estas pertenecen a la informtica
clsica. Ahora viene la computacin cuntica con
un paradigma diferente. En la computacin digital
clsica, la unidad bsica de almacenamiento es
un dgito binario, un bit. Este solo puede tomar
dos valores: 0 o 1. En cambio, en la computacin
cuntica, intervienen las leyes de la mecnica
cuntica, y la partcula puede estar en
superposicin coherente: puede ser 0, 1 y puede ser 0
y 1, a la vez. El hecho de que el qubit pueda tener
mltiples estados simultneamente tiene una
aplicacin prctica: reduce el tiempo de clculo de
algunos algoritmos de miles de aos a segundos.
48

Entonces "La criptografa de clave pblica est
basada en la teora de los nmeros, la
factorizacin de enteros y los logaritmos discretos,
que podran ser descifrados en cuanto tengamos
computadoras cunticas potentes", asegur
Mancis.
881 Cul sera el ttulo adecuado para el texto?
A) La desaparicin de la encriptacin.
E) La computadora clsica en peligro.
C) La encriptacin asegura tu secreto.
D) La sustitucin de un paradigma clsico.
E) La aparicin de la computadora cuntica.
882 La informacin incompatible con el texto es
A) el bit reduce el tiempo de clculo de algoritmos.
B) las frmulas matemticas permiten la
encriptacin.
C) estn encriptadas las transacciones, las
llamadas privadas.
D) la computacin cuntica ahorra mucho tiempo.
E) la criptografa pblica ser descifrado por el
sistema cuntico.
883 El texto argumenta que
A) la computacin clsica ser modernizada.
B) el mundo moderno vive en un castillo
encriptado.
C) la encriptacin cuntica tendr mayor
seguridad.
D) la unidad bsica bit es muy complejo y seguro.
E) las entidades pblicas usan criptografa binaria.
UNI 2014-II
Hace unos das el mundo cientfico sufri una
autntica conmocin. Esta alarma manifiesta que
los seres humanos estamos perdiendo capacidad
intelectual y emocional debido a rpidas
mutaciones genticas que la forma de vida de la
sociedad moderna no puede corregir, al menos,
no de la forma que las civilizaciones anteriores.
Si un ciudadano promedio de Atenas del ao
1000 a. C. apareciera sbitamente entre nosotros,
sera considerado como un brillante intelectual,
tendra una memoria increble, una gran
capacidad para generar ideas y una visin
tremendamente lcida sobre las cuestiones
importantes que se le planteasen. Esto sera as,
porque estamos involucionando.
El relajamiento de la seleccin natural, derivado
de la mejora gradual de las condiciones de vida
de la especie humana, unido a una pequea
sucesin de pequeas mutaciones en los genes,
mermarn nuestras facultades intelectuales hasta
el punto de que, dentro de 3000 aos nuestros
descendientes tendrn dificultades para realizar
una suma.
La demostracin palpable del estudio se da en la
incesante aparicin de "modas" extraas e
inexplicables de las que solo tenemos noticias
cuando los que las practican cuelgan las
filmaciones de sus hazaas en la red. Estamos
ante la prueba de que los seres humanos se
hunden irremediablemente en un abismo de
estupidez?
884 Qu tema desarrolla el texto?
A) La estupidez humana.
E) La mutacin humana.
C) Efectos de la seleccin natural.
D) La involucin humana.
E) La prdida del don intelectual.
885 Se infiere del texto que
A) la tecnologa refuerza el retroceso.
B) pronto perderemos la memoria.
C) la habilidad es efecto de la necesidad.
D) el hombre primitivo fue inteligente.
E) la inteligencia artificial ayuda a la memoria.
886 Qu explica la aparicin de modas
extraas?
A) El cambio generacional.
B) El deterioro intelectual.
C) Una autntica conmocin.
D) La osada humana.
E) La mutacin en el gen.
UNAC 2014-I
Controversia es la discusin de una pregunta en
la cual las opiniones chocan.
Se ha sealado a la ciencia como un proceso
inquisitivo. Pero debido a que las conclusiones
derivadas de la inquisitiva pueden ser diversas, la
ciencia implica tanto la inquisitiva como la
controversia.
Este hecho es tan verdadero, que la controversia
constructiva es la ms importante de los
mecanismos de la ciencia. La historia muestra
que los logros cientficos, as como los adelantos
tcnicos que producen, han crecido en un clima
de libertad por las controversias; y en cambio se
han registrado y aun extinguido cuando hay
dificultades para el debate libre.
887 Un ttulo adecuado para este texto sera
A) La controversia y la ciencia.
B) La ciencia implica la inquisitiva y la controversia.
C) La controversia y los adelantos tcnicos.
D) La controversia positiva y el debate libre.
E) La controversia y las dificultades para el debate
libre.
888 Segn la opinin del autor, la ciencia incluye,
fundamentalmente,
A) el debate libre.
B) las restricciones para la controversia
constructiva.
C) el clima de libertad.
D) la investigacin y la discusin.
E) los adelantos tcnicos.
889 El tema central del prrafo ledo es
A) la conclusin de la historia y los logros
cientficos.
B) la restriccin para el debate libre de orden
cientfico.
C) la investigacin cientfica y el clima de libertad.
D) la controversia constructiva promueve el
desarrollo de la ciencia.
E) la dificultad para el progreso de la ciencia.
UNMSM 2014-II
A lo largo de la historia de la humanidad, ha sido
siempre clara la diferenciacin entre gobernantes
y gobernados. As, por ejemplo, los estudiosos de
las ciencias sociales cuentan que el hombre
siempre ha tenido necesidad de estar
acompaado formando grupos -grandes o
pequeos-, asentados en un territorio salvaje que,
en principio, les era hostil, y que condicionaba
guerras entre grupos. Estas guerras -pequeas
por su dimensin-, generalmente, se ganaban
merced a una persona, a quien por su valenta se
le consideraba "el salvador". Lograda la confianza
del pueblo, ms adelante, se encargaba de la
buena marcha de la comunidad. Con el tiempo,
estos salvadores se convirtieron en reyes y su
poder se perpetuara con sus descendientes.
Mientras tanto, la humanidad sigui creciendo a
pasos agigantados y empezaron a nacer y crecer
grandes naciones, acentundose de este modo
las diferencias sociales, econmicas y culturales
de unas naciones respecto de otras, Esto fue el
caldo de cultivo para el surgimiento de los
nacionalismos, esto es, el amor por el territorio
donde uno nace. Con el correr de los tiempos, los
grandes reyes empezaron a olvidarse de su papel
de protectores de la poblacin y comenzaron a
gobernar en forma autoritaria y desptica.
La humanidad, debido al avance de las ciencias,
comenz a tomar conciencia de su papel en la
sociedad y empez a entender que, en realidad,
quienes nos gobernaban lo hacan porque
nosotros, en algn momento de la historia, lo
habamos consentido. Tambin hubo el
convencimiento de que una sociedad solo
funciona bien cuando hay reglas de juego muy
bien establecidas que sirvan por igual tanto a
gobernantes como a gobernados. En este
sentido, el poder y su ejercicio a travs de los
actos de gobierno derivaban su validez a partir de
su conformidad con ciertas reglas establecidas

por todos para una mejor convivencia dentro de la
sociedad.
890 Cul es el tema principal del texto?
A) El uso y abuso del poder ejercido de manera
arbitraria
B) La intransigencia como estilo de vida pblica
en las naciones
C) El nacionalismo y el amor por el territorio en los
pueblos
D) El origen y la razn de ser del gobierno a
travs de la historia
E) La hostilidad de los lderes frente a otros grupos
humanos
891 En el texto, la palabra HOSTIL significa
A) catico.
B) misterioso.
C) inexplorado.
D) inexplicable.
E) adverso.
892 Del texto se deduce que, en los albores de la
humanidad,
A) todos los hombres vivan completamente
aislados.
B) los reyes gobernaban con despotismo y tirana.
C) el sistema econmico era muy diverso y
complejo.
D) las diferencias sociales no eran tan marcadas.
E) todos los hombres vivan en paz y armona.
que, en el contexto de las guerras primigenias, el
llamado "salvador" era reconocido especialmente
por su
A) temple.
B) fortaleza.
C) arrojo.
D) decisin.
E) bondad.
894 Si las reglas de juego sirvieran por igual tanto
a gobernantes como a gobernados, resultara
posible
A) el despotismo.
B) el autoritarismo.
C) la democracia.
D) la guerra.
E) el nacionalismo.
UNMSM 2014-I
El ltimo paso en la formalizacin de una teora
cientfica consiste en transformarla en
matemticas. Como cada palabra del lenguaje se
define de un modo cada vez ms preciso, su
significado especfico llega a residir en sus
relaciones con otras palabras; dichas relaciones
adquieren la fuerza de axiomas semejantes a los
que definen las relaciones esenciales entre, por
ejemplo, los "puntos" y "lneas" de la geometra
euclideana. Dos cientficos que estn
familiarizados con un sistema tal de definiciones y
axiomas pueden, pues, intercambiar mensajes
inequvocos. No hay peligro de entender
errneamente el enunciado "en el benceno, los
tomos de carbono forman un hexgono regular",
porque un hexgono regular es una figura bien
definida. El concepto matemtico de nmero es
muy preciso. El enunciado "un tomo de carbono
neutro tiene seis electrones" es del todo
manifiesto, pues es comprensible y susceptible de
verificacin, en principio, por un observador.
As, pues, el lenguaje ideal de la comunicacin
cientfica se encuentra en las matemticas. Por su
propia esencia, las matemticas son inequvocas
y universalmente vlidas. No solo los modernos
matemticos chinos e hindes utilizan los
simbolismos estndar del lgebra europea; los
antiguos matemticos chinos descubrieron el
teorema de Pitgoras independientemente de sus
contemporneos griegos y los antiguos
matemticos hindes jugaron con nmeros
enormes mucho antes de que los cmputos
astronmicos los necesitaran. El afn por
expresar todo conocimiento cientfico en trminos
matemticos es una consecuencia elemental del
49

modelo de ciencia que tenemos. En bsqueda de
un consenso, tenemos que alcanzar este
mecanismo para construir mensajes de un grado
mximo de claridad y precisin. Aunque podamos
sospechar lo que sea sobre las limitaciones que
tendra una descripcin en trminos matemticos
de la experiencia humana, el lugar central de las
matemticas en las ciencias naturales es
merecido y adecuado.
895 El autor del texto se centra en
A) las matemticas como lenguaje ideal de la
ciencia.
B) el dilogo eficaz de los cientficos naturalistas.
C) la actual comunicacin cientfica internacional.
D) la moderna matemtica universalmente vlida.
E) la sistematizacin del conocimiento cientfico.
896 En el texto, el verbo TRANSFORMAR se
puede reemplazar por
A) modificar.
B) revertir.
C) moldear.
D) mutar.
E) traducir.
897 Se infiere del texto que el lenguaje cientfico
alcanza su mximo rigor cuando se expresa en
A) entidades abstractas.
B) enunciados formalizados.
C) conceptos verificables.
D) teoremas elementales.
E) descripciones esenciales.
898 Resulta incompatible con lo planteado por el
autor afirmar que
A) el uso del lenguaje matemtico incorpora la
vaguedad.
B) el lenguaje matemtico tiene un poder
descriptivo preciso.
C) la geometra euclideana se formul a partir de
axiomas claros.
D) el teorema de Pitgoras fue descubierto no
solo por los griegos.
E) los trminos tcnicos son necesarios en las
descripciones.
899 En opinin del autor, si un cientfico
prescindiera voluntariamente del lenguaje
matemtico, entonces
A) restringira sus actividades a observar los
tomos.
B) adquirira solo conocimientos sobre cultura
general.
C) mejorara la labor de los antiguos matemticos
griegos.
D) construira un modelo de ciencia superior al
actual.
E) renunciara a formular una teora
universalmente vlida.
UNMSM 2013-I
Los ltimos treinta aos han estado marcados por
notables descubrimientos y progresos cientficos.
Muchos pases han salido del subdesarrollo. El
nivel de vida ha continuado su progreso con
ritmos muy diferentes segn los pases. Y, sin
embargo, surge un sentimiento dominante de
desencanto que contrasta con las esperanzas
nacidas inmediatamente despus de la ltima
guerra mundial. Podemos entonces hablar de las
desilusiones del progreso, en los planos
econmico y social. El aumento del desempleo y
de los fenmenos de exclusin en los pases ricos
son prueba de ello y el mantenimiento de las
desigualdades de desarrollo en el mundo lo
confirma. Desde luego, la humanidad est ms
consciente de las amenazas que pesan sobre su
medio ambiente natural, pero todava no se ha
procurado los medios para remediar esta
situacin, a pesar de muchas reuniones
internacionales, como las de Ro y Kioto, o las
graves advertencias procedentes de fenmenos
naturales o de accidentes tecnolgicos.
De todas formas, el crecimiento econmico a
ultranza no puede considerarse ya el camino ms
fcil hacia la conciliacin del progreso material y la
equidad ni garantizar tampoco el respeto a la
condicin humana ni al capital natural que

debemos transmitir en buenas condiciones a
generaciones futuras.
900 Cul de las siguientes caractersticas no
corresponde, segn el autor, a los ltimos treinta
aos?
A) Predominio de un sentimiento de optimismo.
B) Notables descubrimientos y progresos
tcnicos.
C) Desarrollo econmico de muchos pases.
D) Progreso continuo del nivel general de vida.
E) Diferentes ritmos de progreso segn los
pases.
901 Podremos tener esperanza de un futuro
mejor si logramos
A) el crecimiento econmico a ultranza.
B) proteger el medio ambiente natural.
C) armonizar progreso material y equidad.
D) proteger efectivamente el capital natural.
E) prever los accidentes tecnolgicos.
902 En el texto, la expresin A ULTRANZA
equivale a
A) equitativamente.
B) exclusivamente.
C) singularmente.
D) genricamente.
E) evidentemente.
903 Pese a los notables descubrimientos y
avances cientficos, el desarrollo de los pases ha
sido
A) veloz.
B) uniforme.
C) desigual.
D) equitativo.
E) inesperado.
904 Las desilusiones del progreso en los planos
econmico y social se dan por
A) el nivel de vida y la tecnologa de la poblacin
en los pases ricos.
B) la discriminacin y las marcadas
desigualdades de desarrollo.
C) el sentimiento de desencanto que predomina
sobre las esperanzas.
D) la ausencia de conciencia ecolgica en el
mundo desarrollado.
E) el fracaso de reuniones internacionales como
las de Ro y Kioto.
UNFV 2012
Aunque la ciencia moderna slo existe hace unos
pocos cientos de aos, casi no hay un solo
aspecto de la vida cotidiana, en el mundo
occidental, que no haya sido transformado por
ella. La aplicacin del conocimiento ha dado
como resultado adelantos en la agricultura y en la
industria, en las comunicaciones y en los
transportes, en la salud y la higiene, y en nuestro
nivel de vida en general. La domesticacin de la
potencia del vapor y del agua para el
funcionamiento de nuestras maquinarias y la
desviacin de cursos de agua para convertir
desiertos en viedos, son solamente dos
ejemplos de los cursos prcticos de la ciencia.
Claro que algunos de los resultados prcticos de
la ciencia no son tan alegres. El enorme aumento
del poder destructivo de las armas ha hecho que
se convierta en una amenaza para la civilizacin
misma. Sin embargo, a pesar de estos aspectos
infortunados de las conquistas cientficas, en
conjunto, el desarrollo de la ciencia y sus
aplicaciones han sido beneficiosos para la
humanidad. Por terribles que sean los estragos
de las explosiones atmicas, como el sacrificio de
vidas humanas que implican, parece ser mucho
menor que el de las grandes plagas que
antiguamente se esparcan por Europa y
diezmaban a la poblacin.
905 Qu aspecto de la ciencia es ms
significativo segn el autor?
A) Su carcter natural.
B) Su valor intrnseco.
C) Su positividad real.
D) Su naturaleza negativa.
E) Su aplicacin prctica.
906 La ciencia moderna ha logrado influenciar en
todos los aspectos de la vida, a pesar de
A) la amplitud del mundo real.
B) el mundo occidental.
C) los adelantos de la agricultura.
D) su reciente aparicin.
E) la aplicacin del conocimiento.
907 Un ejemplo de la aplicacin prctica sera
A) Crear potencia del vapor de agua.
B) Generar agua y vapor industrial.
C) Superar la inclemencia del tiempo.
D) Crear industria y agricultura.
E) Domesticar la potencia del agua.
UNMSM 2012-II
La ciencia no es un sistema de enunciados
seguros y bien asentados, ni avanza hacia un
estado final. Nuestra ciencia no es un
conocimiento cerrado: nunca puede pretender
que ha alcanzado la verdad, ni siquiera el sustituto
de esta que es la probabilidad. No sabemos con
certeza, solo podemos conjeturar. Y nuestras
hiptesis o previsiones estn guiadas por la fe en
leyes,
en
regularidades
biolgicamente
explicables que podemos des-velar (descubrir),
aunque se trate de una fe acientfica, metafsica.
Como Francis Bacon, podemos describir la propia
ciencia contempornea -"el mtodo de razonar
que hoy aplican ordinariamente los hombres a la
Naturaleza"- diciendo que consiste en
"anticipaciones precipitadas y prematuras" y, por
lo tanto, en "prejuicios".
Pero
manejamos
cuidadosamente
y
austeramente estas conjeturas o "anticipaciones"
nuestras, tan maravillosamente imaginativas y
audaces, por medio de contrastaciones
sistemticas: una vez que se las ha propuesto, ni
una sola de nuestras "anticipaciones" se mantiene
dogmticamente.
Nuestro
mtodo
de
investigacin no consiste en defenderlas para
demostrar cunta razn tenamos, sino que, por
el contrario, tratamos de derribarlas. Con todas las
armas de nuestro arsenal lgico, matemtico y
tcnico tratamos de demostrar que nuestras
anticipaciones eran falsas, con el objeto de
proponer en su lugar nuevas anticipaciones
injustificadas pero contrastables, nuevos
"prejuicios precipitados y prematuros", como
Bacon los llam con gran mofa.
908 Del texto se desprende que el desarrollo de
la ciencia, para el autor.
A) se logra a travs de la contrastacin
sistemtica de hiptesis inseguras.
B) se da gracias a la acumulacin de conjeturas
que han sido confirmadas.
C) se debe a cambios que son mltiples,
probables e incontrastables.
D) no produce ningn cambio en ella porque se
basa en la fe acientfica.
E) se dirige con firmeza hacia su progresiva
perfeccin como saber total.
909 Cul es la caracterstica principal del
mtodo cientfico propuesto por el autor?
A) Logra siempre nuevas anticipaciones
injustificadas.
B) Defiende, contra las pruebas, las
anticipaciones cientficas.
C) Procura recusar las hiptesis o conjeturas
propuestas.
D) Demuestra que las anticipaciones son
correctas.
E) Domina firmemente toda dase de conjeturas y
prejuicios.
910 Segn el autor, la ciencia no busca la verdad
sino que busca fundamentalmente
A) conjeturas contrastables.
B) saberes lgicos y vlidos.
C) anticipaciones metafsicas.
D) regularidades reveladas.
E) enunciados ms que probables.
50

911 DERRIBARLAS asume el significado
contextual de
A) derrumbarlas.
B) disolverlas.
C) fulminarlas.
D) pulverizarlas.
E) refutarlas.
912 Se infiere del texto que las posturas del autor
y de Francis Bacon en torno a la ciencia y al
mtodo cientfico son
A) suplementarias.
B) idnticas.
C) equivalentes.
D) contrapuestas.
E) simtricas.
UNALM 2011-II
En la actualidad, las mutaciones en la poblacin
humana han ocasionado muchos problemas, ya
sea porque han alterado el medio que a este
rodea o porque han ocurrido directamente en la
especie. En la bsqueda de una solucin a estos,
el hombre ha experimentado con diversas
soluciones; que, sin embargo, han llevado a otra
dimensin de problemas; as por ejemplo, el uso
de pesticidas ha dirigido a la siguiente generacin
a la contaminacin de campos de cultivo y las
fuentes de agua cercanas.
En la realidad, muchas veces la solucin a estos
problemas nos lleva a la aparicin de otras
consecuencias, que en mayora son lamentables
para el hombre.
Por ello, es necesario medir las consecuencias de
las acciones a tomar como medidas a las
soluciones. Tenemos que brindar alternativas
ms sencillas y menos propensas a fallar; as
pues debemos ensear a nuestros hijos a
enfrentar a este mundo que concurren una
multitud de problemas.
913 Se deduce del texto que.
A) las especies estn en peligro.
B) existen muchas soluciones a los pesticidas.
C) todo problema genera soluciones que contiene
futuras mutaciones.
D) an
no es posible encontrar soluciones
absolutas a los problemas.
E) los problemas del pasado concluyen siempre
en soluciones problemticas.
914 Se infiere del texto que
A) debemos ensear a nuestras generaciones a
vivir.
B) es necesario proponer a nuestros hijos nuevas
soluciones.
C) tenemos que ensear a las futuras
generaciones a afrontar diversos problemas en la
medida que van concurriendo.
D) no existen soluciones completas a las
mutaciones de los pesticidas.
E) nada se puede resolver si no somos
conscientes.
UNMSM 2011-II
No hay real escasez de agua en el planeta Tierra:
La escasez es solo de agua dulce. Nuevas
tecnologas podran ofrecer mejores maneras de
extraer la sal del agua de mar y de aguas
subterrneas demasiado saladas para beber. El
proceso de desalinizacin comenz a tener xito
en los aos setenta en el Medio Oriente, y desde
entonces se ha extendido a 150 pases. Dentro
de los prximos seis aos, las nuevas plantas de
desalinizacin agregarn hasta 49 000 millones
de litros al da al suministro global de agua. La
razn del auge es sencilla: al crecer la poblacin y
expandirse la agricultura y la industria, el agua
dulce en especial la limpia comenz a
escasear. El asunto con el agua es que es
imperioso tenerla. La desalinizacin no es una
forma barata de obtener agua, pero a veces es la
nica. Y es mucho ms barata que hace dos
dcadas. El primer mtodo de desalinizacin fue
la destilacin por fuerza bruta, que consista en
calentar agua de mar hasta que se evaporara,
dejando atrs la sal, y luego condensarla. El
mtodo actual es la "osmosis inversa", segn la

cual se hace pasar el agua por una membrana
que atrapa la sal, convirtiendo de esta manera el
agua salada en dulce.
915 El texto trata fundamentalmente
A) de la descripcin de los procesos de
desalinizacin que se han empleado hasta el
momento.
B) de la desalinizacin como una forma de
solucionar la escasez de agua dulce en el mundo.
C) de las tecnologas de obtencin de agua dulce
a partir del agua de mar o subterrnea.
D) de las ventajas econmicas y ambientales del
mtodo moderno de desalinizacin del agua de
mar.
E) del proceso de convertir el agua salada en
dulce a travs del mtodo de la "smosis inversa'.
916 Ante la escasez de agua dulce en el mundo,
la desalinizacin del agua de mar se propone
como
A) una alternativa econmica.
B) una solucin aplicable a largo plazo.
C) un procedimiento tcnicamente inviable.
D) un procedimiento viable.
E) uno entre otros mtodos posibles.
917 Se infiere del texto que el mtodo antiguo o
desalinizacin fue descartado especialmente por
A) su muy alto costo.
B) su complejidad.
C) sus posible, riegos.
D) razones polticas.
E) su inaplicabilidad.
918 El crecimiento de la poblacin y la expansin
de la agricultura y la industria tuvieron como
consecuencia inmediata que
A) se incrementara el suministro global de agua.
B) se recurriera al uso de las aguas subterrneas.
C) se siguiera el modelo de los pases del Medio
Oriente.
D) se invirtiera dinero en proyectos de
desalinizacin.
E) escaseara el agua dulce, sobre todo la limpia.
919 Cul es el enunciado que no concuerda
con lo afirmado en el texto?
A) Lo que escasea en el planeta Tierra es el agua
dulce.
B) El mtodo moderno de desalinizacin es la
"osmosis inversa".
C) La desalinizacin es una forma barata de
obtener agua dulce.
D) El proceso de desalinizacin comenz a tener
xito en los aos setenta.
E) El primer mtodo de desalinizacin fue la
destilacin por fuerza bruta.
UNMSM 2011-II
La observacin cientfica est al servicio de los
objetivos de la investigacin, y est por ello muy
lejos de la observacin espordica de la vida
cotidiana. La prctica de la observacin cientfica
requiere un aprendizaje y entrenamiento
sistemtico que posibilite al investigador captar
aspectos de la realidad que se le escapan al
hombre en su vida cotidiana. Un ejemplo
impresionante de los frutos que puede dar la
observacin cientfica se encuentra en la obra de
Charles Darwin o en la de antroplogos como
Malinowski, que lograron registrar aspectos de la
naturaleza o de la sociedad, que escapan
fcilmente a la observacin espordica.
La observacin cientfica no se da al azar, sino
que se planifica con cierto rigor. Es una actividad a
la cual se le asignan determinados recursos
materiales y humanos, y se crean para su
ejecucin un conjunto mnimo de condiciones
favorables. Adems, es sometida a control
sistemtico: sus resultados son puestos a prueba
antes de ser admitidos como vlidos.
920 Condicin esencial para la obtencin final de
resultados cientficos es
A) el recurso material.
B) la observacin espordica.
C) el recurso humano.
D) el registro puntual.
E) el control sistemtico.
921 Cul de las siguientes expresiones es
equivalente al trmino PLANIFICAR?
A) esfuerzo sistmico.
B) ejecucin rigurosa.
C) tcnica selectiva.
D) trabajo organizado.
E) control regular.
922 La expresin que resume mejor el sentido
del texto ledo es:
A) La observacin cientfica requiere ayuda para
su ejecucin y validacin.
B) La observacin cientfica es sistemtica y
requiere validacin.
C) En las ciencias sociales, la observacin
presupone identificar su objeto.
D) Darwin y Malinowski precisan aspectos de la
investigacin cientfica.
E) Por su naturaleza, la observacin cientfica no
es producto del azar.
923 Darwin logr registrar aspectos que
escapaban a la observacin espordica
A) en vista de la organizacin de sus datos. B) por
contar con recursos adecuados para su ciencia.
C) debido a la identificacin de su objeto de
estudio.
D) gracias a la observacin cientfica.
E) para poner a prueba sus conocimientos.
924 Del texto se puede deducir que las diferentes
ciencias varan en
A) la previa identificacin de sus objetos de
estudio.
B) los recursos materiales de los que disponen.
C) la formulacin de sus planes de investigacin.
D) la obtencin y sistematizacin de los datos.
E) la productividad de los resultados.
UNMSM 2011-I
El punto de vista esencial en lingstica consiste
en observar el lenguaje en su funcin de
comunicacin, practicado oralmente. Pero para el
sujeto que habla, no especialmente advertido,
esta funcin es la ms inconsciente. Su
importancia misma nos impide ver cmo se
realiza. Cuando hablamos, o cuando
escuchamos, es principalmente el contenido de la
comunicacin, su sentido, lo que acapara toda
nuestra atencin.
Si hacemos abstraccin del sentido, los sonidos
que percibimos nos informan entonces sobre el
origen geogrfico o social del hablante, lo que se
llama su acento, o bien la intensidad de la
pronunciacin o las variaciones de la meloda de
la frase nos dan indicaciones globales acerca de
la vehemencia de los sentimientos o. tambin,
sobre la duda o vacilacin del hablante. En la
prctica corriente hay, pues, una disociacin entre
el contenido intelectual de comunicacin atribuido
al conjunto de la emisin vocal y el valor social
que se atribuye a los detalles de la pronunciacin.
Para aprehender su objeto de estudio, el fonlogo
debe hacer abstraccin de toda esa atmsfera
afectiva para atender slo al valor
intelectualmente discriminativo de los sonidos del
lenguaje empleado.
925 En el texto, el trmino ADVERTIDO equivale
a
A) coherente.
B) aceptado.
C) comprensible.
D) distrado.
E) atento.
926 La distincin principal que establece la
lingstica para el estudio del habla es
A) el sentido y el sonido.
B) el acento y la pronunciacin.
C) la lengua y la atmsfera afectiva.
D) el sentido y el contenido intelectual.
E) lo consciente y lo inconsciente.
51

927 Resulta incompatible con el texto afirmar que
A) hay una identidad entre sentido y sonido.
B) la comunicacin se da principalmente por el
sentido.
C) en el habla lo ms importante es el sentido.
D) hay disociacin entre contenido y emisin.
E) las melodas revelan la vacilacin del hablante.
928 En el acto comunicativo, es posible
determinar la procedencia de los hablantes a
partir de su
A) vehemencia.
B) vacilacin.
C) pronunciacin.
D) afectividad.
E) percepcin.
929 En el acto comunicativo, los hablantes
desarrollan su conversacin sobre la base
A) de la meloda.
B) de la acentuacin.
C) de la entonacin.
D) del sentido.
E) de la empata.
933 Cul de las siguientes aseveraciones es

A) El trmino "problema" se usa siempre en un
sentido unvoco.
B) Un problema cientfico puede surgir en la
misma investigacin.
C) Los problemas denominados rutinarios tiene
soluciones conocidas.
D) Hay problemas en sentido estricto que son de
muy larga data.
E) Para ciertas dificultades cientficas, se carece
de solucin conocida.
934 Si el uso del trmino "problema" en un libro
determinado solo cumpliera un rol pedaggico,
A) podra citarse como un desafo cientfico
objetivo.
B) en rigor, sera imposible hablar de una
solucin.
C) carecera de relevancia en la investigacin
cientfica.
D) sera tomado en cuenta en la ciencia rigurosa.
E) podra ser resuelto nicamente por aprendices.
936 El autor se refiere, principalmente, a la

A) invencin de una nueva aplicacin y sentido de
la geometra platnica.
B) bsqueda platnica de lo permanente como
arquetipos de la realidad.
C) falsedad de la inscripcin colocada en la puerta
de la Academia de Platn.
D) exigencia del saber geomtrico como
condicin de ingreso a la Academia.
E) concepcin pitagrica de la permanencia de
las puras formas geomtricas.
incompatible con lo aseverado en el texto?
A) Segn el pensamiento de Platn, lo ms
autntico de la realidad tiene carcter material.
B) Para Platn, la geometra estaba unida al
origen del mundo y a la esencia de la realidad.
C) Pitgoras consider que los nmeros
constituan la esencia de la realidad permanente.
D) La creencia en formas permanentes detrs del
mundo material fascin al joven Platn.
E) Platn asumi la creencia de Parmnides
acerca de una esencia inmutable del mundo.
TEXTOS FILOSFICOS
UNMSM 2009-II
Como cuestin preliminar es necesario deslindar
un sentido no relevante para la investigacin
cientfica de la palabra "problema", al que puede
llamrsele sentido rutinario. Este sentido se da
cuando en un libro, por ejemplo de matemtica,
se propone un conjunto de ejercicios para afianzar
o reforzar un aprendizaje y se los llama
problemas. Este uso podra dar lugar a
confusiones debido a que se lo emplea en libros
del ms diverso nivel; sin embargo, no es tomado
en cuenta en la investigacin debido a que,
generalmente, se trata de dificultades conocidas
para las que hay soluciones igualmente
conocidas. En todo caso, son problemas para un
aprendiz en funcin de las limitaciones propias de
su condicin peculiar, pero no para la
investigacin cientfica.
Nosotros consideramos que existe un problema
en sentido estricto, desde el punto de vista de la
investigacin cientfica, cuando es posible
determinar las caractersticas relevantes de una
dificultad para la que no existe una solucin
aceptada por la comunidad cientfica.
Asimismo, la dificultad como tal puede haber sido
detectada hace mucho tiempo por los
investigadores; tambin puede ser una dificultad
nueva que surja en el transcurso de una
investigacin y que no haya sido detectada con
anterioridad. El aspecto crucial en la
determinacin de un problema cientfico es que
constituya un reto objetivo, superable mediante un
riguroso proceso de indagacin cientfica.
930 En el texto, el vocablo DESLINDAR se usa
con el significado de
A) limitar.
B) fundamentar.
C) discriminar.
D) rescatar.
E) subrayar.
931 Cul es el tema central del texto?
A) La comunidad cientfica y la indagacin de
problemas.
B) El proceso complejo de la investigacin
cientfica.
C) Los problemas en el contexto de las
matemticas.
D) La naturaleza de los problemas cientficos.
E) La actividad rigurosa del investigador cientfico.
932 En cul de los siguientes enunciados se
presenta un problema cientfico en sentido
estricto?
A) Calcular el rea de una figura circular.
B) Determinar el origen ltimo del universo.
C) Descubrir la frmula qumica del benceno.
D) Sealar las causas de la Guerra del Pacfico.
E) Recordar las ocho regiones naturales del Per.
FILOSFICO EXPOSITIVOS
UNMSM 2015-I
Platn hizo inscribir en el dintel de la puerta de la
Academia: "No entre aqu quien no sepa
geometra'. Pero a qu geometra se refiere, si
en los dilogos en los que habla sobre la justicia,
la poltica, el amor, el alma, el conocimiento, y
tantos otros aspectos de la vida humana, nunca
aparece la geometra? El filsofo es consciente de
ello, y no ha querido tocar mucho este tema
porque su ambicin ms secreta es el origen del
mundo. De qu le viene interesarse por este
tema, y creer que las matemticas estn
vinculadas al origen del mundo y a la esencia de
la realidad? Platn cree, como Parmnides, que
lo esencial del mundo es lo inmutable, lo que no
cambia con el tiempo y que unifica la realidad tras
los rpidos cambios de la misma.
Pero qu es lo que permanece? Una
representacin del ser permanente tras el mundo
material es el orden matemtico que Pitgoras
atribuy al universo. Para l, los nmeros son la
esencia de la realidad y la geometra ensea a ver
las formas ms autnticas que la realidad
deforma y simula. En su juventud, Platn qued
fascinado por esta idea: lo permanente tras la
realidad no es algo material, palpable, sino una
forma, una idea. Quiz lo ms profundo de la
realidad no se encuentra en la materia sino en las
formas.
Sin embargo, era necesario ir ms all de
Pitgoras, que se limit a las ideas matemticas, y
buscar la permanencia no tan solo en la idea de
las formas geomtricas, sino tambin en muchas
otras, como por ejemplo la idea de perro y la de
caballo, la de casa y la de barca, la de cuerpo y la
de alma. Las ideas numricas de Pitgoras se
pueden ampliar en las ideas perennes de la
realidad ms pura. As como los tringulos son
materializaciones de una idea matemtica, podra
ser que todo, en el mundo, fuera reflejo de
algunas ideas generales y eternas regidas por
una lgica bella y buena. Ms aun, estas ideas
podran representar la realidad ms autntica,
esto es, el mundo de arquetipos que componen la
verdadera realidad.
935 Hacia el final del texto, el sentido de la
palabra REFLEJO es
A) efecto.
B) destello.
C) base.
D) forma.
E) copia.
938 Se infiere que, para Platn, el cambio era

A) el objetivo de la realidad.
B) una mera apariencia.
C) el principio de la geometra.
D) un arquetipo fundamental.
E) la esencia de lo real.
939 Si la fascinacin del joven Platn por la
filosofa pitagrica hubiera desembocado en una
admiracin dogmtica, entonces, probablemente,
habra
A) asumido que el mundo material es relativo.
B) cuestionado los lmites del filosofar pitagrico.
C) reinterpretado el pitagorismo en clave
geomtrica.
D) credo innecesario ir ms all de Pitgoras.
E) abandonado el inters en estudiar geometra.
UNMSM 2014-II
El escepticismo es una posicin muy antigua.
Surgi en la filosofa ya desde la poca clsica
griega, es decir, en los comienzos histricos del
filosofar, y ha tenido defensores en todas las
etapas posteriores, hasta nuestros das. Y es que,
aunque a primera vista parezca extravagante,
dispone de fuertes argumentos, sobre todo
cuando se enfrenta a la posicin extrema
opuesta, el dogmatismo, que afirma sin crtica la
existencia de conocimientos objetivos.
Veamos ms de cerca las tesis principales de
esta doctrina. El escepticismo es muy poderoso
atacando la fe ingenua en la verdad de la
experiencia sensible. Para cualquier hombre, el
mundo es ese conjunto de objetos que tienen
colores, formas, tamaos, emiten sonidos y son
blandos o duros, perfumados, fros o calientes.
Espontneamente, el hombre comn cree que el
conocimiento sensible es objetivo y est seguro
de que el mundo externo es tal como la
percepcin lo presenta. Por este motivo, se dice
que es un realista ingenuo.
Este realismo ingenuo, la confianza dogmtica en
la objetividad del conocimiento sensible, no resiste
los argumentos escpticos. Por poco que
meditemos en nuestra experiencia nos daremos
cuenta de que los datos de los sentidos son muy
imprecisos y variables y que las cosas presentan
diversas apariencias segn las circunstancias en
que las percibimos. Muchas veces creemos, por
ejemplo, que un objeto es realmente de color
verde oscuro, pues lo hemos visto as en una
determinada oportunidad; pero al variar la
iluminacin, la distancia o cualquier otra
circunstancia, recibimos una impresin diferente
de l. Cul de estas sensaciones es la objetiva?
Parece difcil poder establecerlo. De otro lado,
frecuentemente somos vctimas de ilusiones y
aun de alucinaciones que nos muestran cun
engaosa es la percepcin. La percepcin est,
pues, sujeta a cambios constantes y no es buena
garanta de la realidad de las cosas.
52

940 En el segundo prrafo del texto, el sentido de
la palabra OBJETIVO es
A) invariable.
B) equvoco.
C) inexacto.
D) accesible.
E) impreciso.
C) los signos como el lenguaje que cumple la

funcin de describir realidades observadas.
D) las propiedades lgicas de las cosas que se
manifiestan como los sabores y aromas.
E) las transcripciones de los relatos para
determinar las creencias de las sociedades
primitivas.
941 El autor se refiere, principalmente,

A) a las limitaciones de las capacidades
humanas para obtener un conocimiento cierto y
verdadero.
B) a las ilusiones y alucinaciones de las que
somos vctimas cada vez que nos valemos de la
percepcin.
C) al conflicto suscitado entre el escepticismo y el
dogmatismo acerca de las fuentes de la
objetividad.
D) a la duda escptica sobre la objetividad del
conocimiento sensible asumida por el realismo
ingenuo.
E) al carcter objetivo del conocimiento sensible al
presentarnos el mundo externo corno es en
realidad.
UNI 2014-I
El trmino cosmovisin tena un uso
antropolgico y que no consideraba aspectos
ontolgicos relacionados al ser de la cultura (en
un sentido comunitario, como en el caso particular
de lo andino) y por ende era considerado como
una visin no reflexiva; es decir, no filosfica,
pensamiento solamente y sin llegar a ser
pensamiento filosfico, y como sabemos toda
cultura desea ser reconocida como igual ante el
resto de culturas y que alguien diga que solo tuvo
cosmovisin y no filosofa, margina a la otra
cultura.

A) Para el escptico, los datos que nos ofrecen
los sentidos son imprecisos.
B) La fe ingenua en la verdad de la percepcin es
atacada por el escptico.
C) El dogmatismo postula sin crtica la existencia
de conocimientos objetivos.
D) El escepticismo dispone de fuertes
argumentos contra el dogmatismo.
E) El realista ingenuo desconfa de la objetividad
del conocimiento sensible.
943 El escepticismo cuestiona la objetividad del
conocimiento sensible porque
A) los datos de los sentidos tienden a ser iguales
entre diferentes sujetos.
B) las impresiones sensoriales varan segn las
distintas circunstancias.
C) nuestras sensaciones constituyen una garanta
del mundo percibido.
D) nunca podremos saber con exactitud en qu
estriba el conocimiento.
E) nuestro concepto de objetividad ha perdido
inters para la filosofa.
944 Si la informacin obtenida por las
sensaciones fuese precisa y constante, entonces
A) el conocimiento sensible se convertira en
objetivo.
B) el escepticismo sera equivalente al realismo
ingenuo.
C) ningn ser humano podra tener la misma
percepcin.
D) la fe ingenua en la verdad sensible sera
injustificada.
E) todas las personas percibiramos las mismas
ideas.
UNI 2014-I
Lvi-Strauss entreteje transcripciones de relatos
con dos deliberaciones, una acerca del
isomorfismo que tienen los mitos de sociedades
que han estado vinculadas histrica y
geogrficamente, y la otra sobre la relacin entre
lo sensible y lo inteligible. La primera lleva al autor
a considerar cada uno de dichos mitos como
transformacin de un esquema comn a todos; la
segunda, a alcanzar un plano en que las
propiedades lgicas se manifestarn como
atributos de las cosas tan directamente como los
sabores o los aromas. En ambos casos, los
signos, aunque expresen la realidad observada,
estn regidos por opciones y construcciones que
le son privativos.
945 El tema central que desarrolla el texto trata
sobre
A) el isomorfismo de los mitos en sociedades
emparentadas y la funcin de los signos.
B) las investigaciones realizadas por Lvi-Strauss
sobre la comunicacin oral auditiva.
946 Qu defiende el autor del texto?

A) El uso del trmino cosmovisin.
B) La relacin entre filosofa y cosmovisin.
C) La filosofa de la cultura andina.
D) La relacin antropologa y ontologa.
E) Una visin reflexiva del mundo andino.
UNMSM 2014-I
El asociacionismo es la tendencia filosfica y
psicolgica segn la cual toda la vida mental
puede ser explicada como combinacin de ideas
simples (de origen sensorial) que se agregan
entre s en virtud de "leyes asociativas". El
asociacionismo implica el atomismo psicolgico;
es decir, la creencia de que, incluso, los hechos
psquicos ms complejos; como la inteligencia;
pueden reducirse a elementos mnimos
indivisibles.
El principio de asociacin fue enunciado por
primera vez por Aristteles, quien de todas formas
solo lo admita en relacin a la memoria, pero los
procedimientos asociativos no volvieron a llamar
la atencin de los filsofos hasta el s. XVII, cuando
John Locke, en el marco del empirismo, convirti
el asociacionismo en la piedra angular de todo el
pensamiento: todo lo que est en la conciencia
(no solo en la memoria) nace de la combinacin
de elemento simples (molculas del
pensamiento) proporcionados por la experiencia.
Locke introdujo las leyes asociativas de la
casualidad sealando las combinaciones
accidentales de ideas, insistiendo en la costumbre
como origen de las combinaciones entre ideas
que se fijan de forma estable en la mente a
consecuencia, precisamente; de la fijacin de la
costumbre. El efecto filosfico de estas teoras fue
el de minar progresivamente la nocin de razn:
las leyes asociativas, efectivamente, no son
necesarias, y su resultado es siempre eventual y
nunca regido por leyes lgicas. El escepticismo de
David Hume fue la consecuencia extrema de
asociacionismo radical: incluso la conexin entre
la idea de causa y la de efecto, base de todo
razonamiento cientfico, no se funda en un criterio
ms slido que el de la simple y llana costumbre.
947 El texto se refiere, principalmente, a la
A) divisin entre ideas simples y complejas como
fundamento del asociacionismo.
B) exposicin del asociacionismo como un
mecanismo que ocurre en la memoria.
C) total identificacin psicolgica entre las leyes
asociativas y las leyes lgicas.
D) fundamentacin del asociacionismo y su
relacin con la costumbre y la lgica.
E) explicacin del asociacionismo relacionado con
el empirismo y el escepticismo.

incompatible con el texto.
A) El asociacionismo simplifica la inteligencia en
elementos mnimos.
B) Hume sostiene que la ciencia es un saber
lgicamente necesario.
C) Aristteles redujo el asociacionismo a un
principio de memoria.
D) El asociacionismo radical es la propuesta
escptica de Hume.
E) Segn Hume. la relacin causa y efecto se
funda en la costumbre.
950 Se infiere que, respecto de la organizacin
de la vida mental, el asociacionismo propugna el
concepto de
A) casualidad.
B) necesidad.
C) racionalidad.
D) inmanencia
E) trascendencia.
951 Se puede deducir que el asociacionismo fue
A) un enfoque sobre el pensamiento contrario al
escepticismo.
B) el principal aporte de la filosofa naturalista
aristotlica.
C) el sustento de la explicacin del pensamiento
empirista.
D) el sustento de la relacin entre memoria y
mundo.
E) una perspectiva filosfica combatida por el
empirismo.
UNMSM 2013-II
Desde que la inscripcin "concete a ti mismo' fue
colocada sobre el prtico del templo de Apolo en
Delfos, en la antigua Grecia, hace 2500 aos, los
sabios han sabido que la salvacin del hombre
depende del conocimiento de s mismo. La
religin, la filosofa y, ms recientemente, la
psicologa constituyen otros tantos intentos del
hombre de explicar su verdadera naturaleza as
como el desarrollo de su personalidad.
Pero por mucho que hayamos aprendido de tales
deliberaciones, algo sigue faltando: el
conocimiento de la naturaleza innata del hombre.
El material gentico que ha heredado de un
remoto pasado. Ese material consiste en las
races biolgicas de la anatoma y la conducta
humana. la armazn sobre la que el medio
ambiente habra formado la verdadera naturaleza
humana. Solo el conocimiento de pocas
anteriores a la aparicin de la escritura podra
decirnos qu clase de criatura ramos entonces y
cmo hemos llegado a ser lo que somos
actualmente.
Los primeros estudios de la prehistoria humana
se debieron, como tantas otras ciencias, a la
insaciable curiosidad del hombre. Ningn
resultado prctico previeron quienes con tanta
paciencia y entusiasmo emprendieron la
exploracin y excavacin de lejanas regiones: la
nica recompensa a que aspiraban era la de un
conocimiento mejor, lo cual constituye uno de los
mayores tesoros del hombre.
Este conocimiento nos ha abierto una nueva
perspectiva de nosotros mismos. Durante los
ltimos quince aos. Multitud de testimonios
fsiles y arqueolgicos han arrojado nueva luz
sobre el proceso de la evolucin del hombre.
Actualmente, los fsiles no solo nos familiarizan
con el esqueleto del hombre prehistrico y los
tiles de que serva sus herramientas de piedra y
hueso, sino que, merced a ellos, estamos mejor
informados sobre el medio en que viva, as como
sobre su alimentacin, su vida social y su
conducta.
948 En el texto, la palabra MINAR significa

A) contener.
B) profundizar.
C) obtener.
D) debilitar.
E) aquietar.
53

952 El texto trata fundamentalmente acerca
A) del sentido de la inscripcin "concete a ti
mismo", del prtico del templo de Apolo en Delfos.
B) del develamiento del material gentico del
hombre prehistrico a partir de los testimonios
fsiles hallados.
C) del estudio de la prehistoria humana como una
forma de profundizar en el conocimiento del
hombre.
D) del papel que la curiosidad ha jugado en los
estudios de la prehistoria humana y en las dems
ciencias.
E) de las investigaciones de los ltimos aos
sobre el proceso de evolucin del hombre y su
sociedad.
953 Del texto se puede inferir que el "resultado
prctico" mencionado en el tercer prrafo se
refiere a
A) un conocimiento.
B) una posibilidad.
C) un descubrimiento.
D) una aplicacin.
E) una hiptesis.
954 Resultara falso suponer que, para el autor
del texto, la evolucin del hombre entraa un
cambio en su
A) alimentacin.
B) hbitat.
C) conducta.
D) vida social.
E) naturaleza.
955 De lo mencionado en el texto, se puede
inferir que el conocimiento de la naturaleza
humana implica considerar, principalmente, los
aportes de la
A) paleoantropologa.
B) paleografa.
C) sociobiologa.
D) neuropsicologa.
E) biogentica.
956 Si los conocimientos sobre el hombre
derivasen
exclusivamente
de
fuentes
documentales, desde la perspectiva del autor
A) resultara algo difcil conocer nuestra historia.
B) habra que traducir nuestro material gentico.
C) se podra describir mejor la naturaleza
humana.
D) jams podramos llegar a conocer nuestra
esencia.
E) la religin, la filosofa y la psicologa seran
vanas.
UNI 2012-II
Kuhn afirma la existencia de un mundo-en-s, del
cual no podemos tener conocimiento. Sin
embargo, para afirmar esto, debe asumirse no
solo que hay un mundo-en-s, sino que somos
capaces de saber del mundo-en-s, que existe y
que somos incapaces de conocer algo de l. Pero
no es posible conocer que el mundo-en-s existe y
que el mundo-en-s sea incognoscible.
957 Qu defiende el autor del texto?
A) El desconocimiento del mundo-en-s.
B) La incapacidad del saber del mundo-en-s.
C) El conocimiento del mundo-en-s de Kuhn.
D) La existencia y el conocimiento del mundo-ens.
E) Las incongruentes ideas, del mundo-en-s, de
Kuhn.
UNI 2011-I
A partir de la primera mitad del siglo VI a. C., los
filsofos de la Escuela de Mileto empezaron a
preocuparse por el origen del Cosmos. Tales de
Mileto fue uno de los filsofos destacados de esta
escuela y defenda que el principio de todo era el
agua, fundamentando su teora en el hecho de
que el agua era el nico elemento que podra
encontrarse en los tres estados de la materia:
slido, lquido y gaseoso. Con respecto a la Tierra,
defenda que esta flotaba sobre el agua, fuente de
todas las cosas.
958 En el texto se destaca

A) la preocupacin de los filsofos griegos por el
conocimiento.
B) la vigencia de las ideas de Tales de Mileto en la
modernidad.
C) la evolucin de la Tierra a partir de la
transformacin del agua.
D) la posicin de Tales de Mileto respecto al
origen del Cosmos.
E) los tres estados del agua y la base para dar
vida a la naturaleza.
UNI 2011-I
La racionalidad, segn Popper, no requiere de
puntos de partida infalibles pues no los hay,
se trata solamente de una cuestin de mtodo: la
ciencia es una empresa racional porque la
racionalidad reside en el proceso por el cual
sometemos a crtica y reemplazamos nuestras
creencias. Frente al fracaso de diversos intentos
para encontrar un algoritmo que nos permita
decidir cundo debemos aceptar una hiptesis.
Popper propone una serie de reglas
metodolgicas que a su juicio nos permiten
decidir cundo debemos rechazarla.
959 Elija la opcin que resume mejor el contenido
del texto.
A) Sin mtodo no habra ciencia porque la
racionalidad por s sola es irrelevante.
B) La hiptesis que se rechaza racionalmente
debe ser cotejada con la realidad emprica.
C) Popper es uno de los filsofos que condena la
vigencia de la racionalidad en la ciencia.
D) Segn Popper, en ciencia, la racionalidad nos
permite evaluar la validez de una hiptesis.
E) La racionalidad, segn Popper, actualmente,
carece de vigencia en la teora cientfica.
UNI 2010-II
Sartre seala que si dentro de una sociedad se
realizan diversas acciones, todas las personas
que forman parte de la sociedad son
responsables y estn conscientes de lo que se
est haciendo; por lo tanto aunque se tiene la
libertad de estar dentro de la sociedad, se est
todava condicionado a asumir la responsabilidad
de las acciones que se realizan, debido a que
nadie est obligando a esa persona a
permanecer ah.
960 Del texto se desprende que
A) te sometes a la sociedad con responsabilidad.
B) las acciones sociales son compartidas por sus
miembros.
C) el individuo est inconscientemente atado al
lazo social.
D) Sartre quera liberarse de las ataduras
sociales.
E) el sujeto elije libremente una sociedad.
UNI 2010-II
Epicuro afirmaba que los argumentos de la
filosofa son vacuos si no mitigan ningn
sufrimiento humano. La filosofa no siempre
consisti en el postulado de teoras abstractas ni
en las exgesis de textos, sino en el cultivo de un
arte de vivir asociado a los problemas de la vida
cotidiana. Scrates y sus discpulos se
sorprendan que las personas miren una y otras
vez los objetos materiales que adquiran, mientras
examinaban tan poco sus vidas.
961 Cul de las alternativas expresa la idea
principal del texto?
A) La filosofa cultiva el arte de vivir los problemas
cotidianos.
B) La filosofa se preocupa por solucionar el
sufrimiento humano.
C) La filosofa presenta argumentos ajenos al
dolor humano.
D) Los discpulos de Scrates examinaban
constantemente sus actos.
E) Los seres humanos priorizan objetos
materiales vacuos.
UNI 2010-I
Popper hace una aguda crtica al criterio de
verificabilidad en la ciencia. Seala que los
positivistas, en sus ansas de aniquilar la

metafsica (enunciados no verificables), aniquilan,
junto con ella, a la ciencia natural. Pues, tampoco
las leyes cientficas pueden reducirse lgicamente
a enunciados elementales de experiencia. Si se
aplicase con absoluta coherencia el criterio de
sentido de Wittgenstein (coincidente con el de
Carnap), se rechazara por carentes de sentido a
aquellas leyes naturales cuya bsqueda, como
dice Einstein, es la tarea suprema del fsico.
962 De acuerdo con el contenido del texto, para
Popper
A) las leyes cientficas deben basarse en la
experiencia.
B) Carnap postula el criterio de verificabilidad en
ciencia.
C) Wittgenstein recusa el criterio de sentido en
filosofa.
D) el criterio de verificabilidad es rebatible en la
ciencia.
E) Wittgenstein y Carnap recusan la
verificabilidad.
UNMSM 2009-II
Scrates lleg por su cuenta, en virtud de un
proceso espontneo de su pensamiento, a
adquirir esta conciencia de la propia ignorancia, es
decir, de la falta de valor de las opiniones que
encontraba alrededor de l y dentro de si mismo.
No tiene ni procura una ciencia completa sobre
las cosas humanas, un sistema de verdades
establecidas para comunicar o difundir. Se jacta
continuamente slo de esto: que sabe que no
sabe, mientras los otros no saben y creen que
saben. Y esta es la misin de Scrates: liberar a
los otros de esa fatal ilusin de saber, y plantear
as la primera condicin para la formacin de un
saber real.
Por eso, su mtodo de enseanza es la
conversacin, el dilogo, el examen en comn de
los temas mediante preguntas y respuestas.
Como primer paso, se trata de introducir, en el
alma de los interlocutores, fermentos de
autocrtica liberadora. Todos hablan, en trminos
afirmativos y seguros, de virtud, de justicia, de
coraje, de religiosidad, de belleza. Scrates, que
se proclama ignorante de estas cosas, interrumpe
el hilo del discurso con su tremendo: Qu es
esto? Y Scrates no est satisfecho hasta no
haber engendrado esa duda saludable que es
principio del saber.
963 El autor incide, fundamentalmente, sobre
A) la trascendencia del saber real en la
investigacin filosfica.
B) las contradicciones entre los pensadores de la
Grecia antigua.
C) los procedimientos cognoscitivos de la ciencia
completa.
D) la duda que lleva a la autocrtica como principio
del saber.
E) los dilogos filosficos y la eterna bsqueda del
saber.
964 Se infiere del texto que, para Scrates, la
autntica sabidura partira de
A) defender la verdad de una ciencia completa.
B) asumir que nos mueve una ilusin de saber.
C) propugnar la difusin de verdades nuevas.
D) resignarse a la falta de valor de las opiniones.
E) cuestionar lo que suele dar por establecido.
965 Resulta contradictorio con el texto sostener
que la formacin de un saber real
A) prescinde de un examen profundo.
B) requiere superar la ilusin de saber.
C) implica percatamos de nuestra ignorancia.
D) es fruto de un examen emancipador.
E) precisa de la autocrtica liberadora.
966 En el texto, el trmino CONCIENCIA tiene el
sentido de
A) intuicin.
B) constatacin.
C) sospecha.
D) creencia.
E) deduccin.
54

967 Se desprende del texto que Scrates
procuraba, fundamentalmente,
A) dialogar pacientemente hasta obtener
cuestionamientos.
B) llegar hasta los conocimientos que son
verdaderos.
C) conocer cul es la verdad que se oculta a los
hombres.
D) liberar a los hombres de la falsa ilusin de
saber.
E) analizar las dudas radicales propias de los
filsofos.
FILOSFICO ARGUMENTATIVOS
UNALM 2013-II
Todas las culturas tienen vala y son importantes
para la comunidad que las forj y que vive
instalada en ella. Ahora bien, una cultura puede
ser autntica o inautntica. En el primer caso, rige
y ordena su vida de acuerdo a su propia
mentalidad, es decir, a sus normas ecolgicas,
morales, ticas y polticas. Sin embargo, cuando
deja de hacerlo, ya sea por agotamiento,
conquista, imposicin o aniquilamiento por
medios violentos, se convierte en inautntica,
alienada o enajenada. En esta situacin, la cultura
que an no muere y soporta estos cambios
experimenta una catstrofe, pues los miembros
que la constituyen asisten a un completo cambio
de sus normas de vida que llega al extremo
cuando los pertenecientes a la cultura sometida
acaban por aceptarse como inferiores y califican a
sus creaciones materiales y espirituales como
defectuosas al compararlas con las de la cultura
"modelo" o "superior'. Les queda la triste y pattica
actuacin de seres "anestesiados", que colaboran
entusiastamente en la intromisin y consolidacin
de la cultura "superior".
968 Bsicamente, el autor propone que
A) la inautenticidad de una cultura implica una
catstrofe para el pueblo que la sufre.
B) la cultura inautntica es fundamentalmente
alienada o enajenada por su voluntad.
C) la alienacin es una consecuencia de la
intromisin de una cultura siempre superior.
D) algunas culturas son ms importantes que
otras de acuerdo con el pueblo y la raza.
E) resulta imposible e inautntica la vida con la
mentalidad de un pueblo sin cultura.
969 Seale el enunciado que concuerde con la
tesis propuesta en el texto.
A) Las comunidades son forjadoras de su propia
cultura y esta es siempre inautntica.
B) La cultura inferior puede rebelarse, incluso
desplazar, a la cultura que sabe superior.
C) Una cultura inautntica considera un
ordenamiento legal, ecolgico, tico y poltico.
D) Los pueblos que tienen cultura inautntica se
sienten inferiores ante la cultura "superior".
E) Los pueblos inautnticos son dominados o
extinguidos por los pueblos autnticos.
970 Segn el texto, el verbo FORJAR significa
A) pensar.
B) validar.
C) vivir.
D) crear.
E) nacer.
UNI 2012-II
La cuestin que distingue y define al pensamiento
moderno es la legitimidad del discurso, esto es, la
de las condiciones formales que debe observar
un discurso cientfico, moral o poltico para ser
considerado vlido, esto es, la certeza, objetividad
y universalidad. As, desde Descartes, pasando
por Kant, Marx, la filosofa moderna se plantea
como exigencia fundamental someter a crtica
todo discurso acerca del mundo y de la sociedad.
971 Del contenido del texto, podemos inferir que
A) las crticas de Descartes respecto del discurso
son recusadas por Marx.
B) el pensamiento moderno no logra distinguir las
cualidades del discurso.
C) un discurso cientfico, moral o poltico no debe

someterse a ninguna regla.
D) la filosofa moderna disiente de someter a
crtica cualquier discurso.
E) un discurso es legtimo si es indudable,
demostrable y racional para todos.
UNMSM 2012-II
La utopa como idea final para esta o para la otra
vida es, al parecer, algo necesario para que el
presente vibre. La utopa tensa desde el futuro un
ahora amarrado con el pasado. No se ha
demostrado que la historia sea una buena
maestra ni que la naturaleza sea una buena
madre, pero lo cierto es que la primera ensea
que la utopa es un elemento difcil de eludir si se
quiere que el hombre funcione y se explique a s
mismo en el seno de la segunda.
Nos referimos a la utopa como modelo social
para este mundo, y en este sentido, debemos
reconocer que se caracteriza por estar constituida
por una paradoja. Funcionar en honor a cierta
utopa parece tener ms inters para la propia
operacin de orientacin y funcionamiento del
hombre que alcanzarla efectivamente. Pues
alcanzar la utopa significara el fin de todo
cambio, con lo cual la funcin del hombre se
reducira a mantener lo conseguido, pobre
funcin para la orgullosa creatividad humana!
La utopa pretende expresar algo que ha sido
perseguido por varios milenios de reflexin
filosfica, por siglos de observacin e
investigacin cientfica y por algunos instantes de
revelacin divina: la esencia del hombre, el
propsito de su existencia. su finalidad en el
mundo. Pero, si el hombre accede al
conocimiento completo de s mismo y del resto
del mundo, qu clase de espeluznante ocio
csmico le espera para siempre jams? El fin del
cambio significa el fin del tiempo. Y el fin del
tiempo no tiene nada divertido. Es sencillamente
incompatible con una vida finita sobre el planeta.
972 En el texto, el verbo VIBRAR connota un
presente
A) necesario para poder rescatar el pasado.
B) que adquiere un intenso sentido de vida.
C) que se tensa por un futuro estresante.
D) que se aboca a lo inmediato, no al futuro.
E) estremecido por una vasta utopa intemporal.
973 El texto trata principalmente sobre
A) la bsqueda constante y el fracaso de la
utopa.
B) la manera en la que se desarrolla el hombre.
C) la paradoja del ser humano y el fin de la utopa.
D) la funcin de la utopa para la vida humana.
E) las relaciones entre pasado, presente y futuro.
974 De acuerdo con el texto, la utopa est
constituida por
A) la pura intuicin del ser humano.
B) el deseo de mantener el orden.
C) la necesidad de respetar el futuro.
D) ciertas ideas literarias y filosficas.
E) elementos racionales y metafsicos.
975 Se infiere del texto que la paradoja de la
utopa consiste en que cumplirla
A) lleva a la mxima realizacin.
B) implica a la vez su negacin.
C) potencia la creatividad humana.
D) extiende el tiempo de modo infinito.
E) permite la realizacin del hombre.
976 Es incompatible con lo postulado por el autor
sostener que la realizacin efectiva de la utopa
sera
A) el final de la orgullosa creatividad humana.
B) el fin del cambio tanto como el fin de los
tiempos.
C) la destruccin de su funcin social en el
mundo.
D) un rotundo beneficio para el ser humano.
E) obligar al ser humano a renunciar al cambio.
UNMSM 2012-II
La autonoma espiritual del hombre que, como
persona, se eleva por encima del acontecer
material est inscrita en la trama compleja de una
mltiple y real dependencia. Es decir que, aunque
pudiera parecer paradjico, existe una estrecha
relacin entre su autonoma y su dependencia.
Dependencia de su organismo viviente respecto
del mundo exterior, pues de l extrae su alimento
indispensable. Dependencia del medio social,
desde el momento en que necesita de sus
semejantes para alcanzar su propio
perfeccionamiento. Dependencia del mundo de
los valores, pues necesita de ellos para cubrir sus
exigencias espirituales ms profundas. Antes de
alcanzar el ejercicio de su propia reflexin, ya se
encuentra el hombre, desde nio, nadando,
movindose y respirando en este mar de
relaciones orgnicas, sociales y espirituales.
En consecuencia, su existencia individual, su
modo de ser en el mundo, descansa en la
manera particular de emplear estas vitales
relaciones. Entre estas relaciones necesarias para
el ejercicio mnimo de una vida humana normal,
hllanse las relaciones del tipo cognoscitivo. Por
ello, el hombre que promueve luego su vida a la
altura de la reflexin cientfica descubre que ya
posee, antes de especular sobre el valor,
naturaleza y modos de conocimiento, un bagaje
intelectual logrado por el simple ejercicio
espontneo de sus actividades comunes. Por lo
tanto, su autonoma espiritual y, por ende,
cientfica estar paradjicamente determinada por
dichas relaciones cognitivas de las cuales
depende.
977 Se puede inferir que el hombre, para
alcanzar su autonoma espiritual, parte, entre
otras cosas, de
A) la total independencia de la sociedad en la que
vive.
B) un radical aislamiento de los dems seres
vivientes.
C) una absoluta prescindencia de valores
universales.
D) la aceptacin de que el conocimiento es
imposible.
E) conocimientos sobre los cuales debe
reflexionar.
978 A partir de la paradoja aludida en el texto,
podemos concluir que el hombre
A) es independiente en la infancia.
B) carece de conocimientos previos.
C) posee una total autonoma espiritual.
D) goza de una autonoma relativa.
E) no depende del mundo exterior.
979 Es incompatible, con respecto a lo postulado
por el autor, sostener que el hombre debe
A) fortalecer, a partir del conocimiento, sus lazos
con el mundo.
B) desarrollar responsablemente sus relaciones
con el mundo.
C) ignorar sus relaciones de dependencia con el
mundo.
D) desarrollar su intelecto a travs de la
autorreflexin.
E) lograr su autonoma a partir de la reflexin
cientfica.
980 El texto trata, principalmente, sobre
A) la paradjica relacin entre la autonoma
espiritual y la dependencia material del ser
humano.
B) los modos de la existencia individual frente a
los diferentes tipos o clases de reflexin cientfica.
C) las formas de conocimiento humano y la
autonoma espiritual del hombre a inicios del siglo
XXI.
D) las relaciones entre la sociedad y el hombre en
el contexto del desarrollo del conocimiento
cientfico.
E) el autoconocimiento como requisito
imprescindible para el desarrollo de la reflexin
cientfica.
55

981 En el texto, CUBRIR adquiere el sentido de
A) tapar.
B) esconder.
C) proveer.
D) satisfacer.
E) velar.
UNMSM 2011-I
Por qu tantos filsofos capaces han
considerado atractivo el idealismo en sus
diferentes versiones? Una de sus ventajas es que
nos permite responder al desafo del
escepticismo, concepcin segn la cual no
podemos saber cmo es realmente el mundo. En
efecto, histricamente el idealismo se desarroll a
partir de los fracasos del intento de responder al
escepticismo. Todas las formas de escepticismo
descansan sobre la tesis de que podemos
disponer de toda la evidencia posible en favor de
una tesis cualquiera y. aun as, estar radicalmente
equivocados.
Podemos tener la evidencia ms perfecta posible
de la existencia de un mundo externo y estar
sufriendo una alucinacin masiva. Podemos estar
engaados por un demonio malvado, o ser un
cerebro en una cubeta, o estar soando. etc.
El idealista resuelve este problema eliminando la
escisin entre evidencia y realidad, de tal modo
que la evidencia coincida con la realidad.
Entonces se hace bastante simple distinguir
aquellos casos que, como ilusiones, espejismos,
alucinaciones, etc., no son reales de aquellos que
constituyen el "mundo real". Las ilusiones son
simplemente apariencias que no son
adecuadamente coherentes con nuestras dems
apariencias. Pero tanto en las percepciones
ilusorias como en las no ilusorias no hay nada
ms all de nuestras representaciones.
La fuerza del idealismo radica, en suma, en que
elimina la escisin entre realidad y apariencia, la
escisin que hace posible el escepticismo. Segn
el idealismo, la realidad consiste en apariencias
sistemticas.
982 El texto trata, fundamentalmente, sobre
A) el desafo del escepticismo.
B) el escepticismo y la ciencia.
C) la plausibilidad del idealismo.
D) la escisin entre evidencia y realidad.
E) la nocin de apariencia sistemtica.
983 El idealista responde al reto escptico
argumentando que
A) las ilusiones son tan reales como los sueos.
B) la posibilidad del error no se puede eliminar.
C) la existencia de un demonio maligno es
imposible.
D) hay una diferencia abismal entre evidencia y
realidad.
E) la realidad se reduce a apariencias coherentes.
984 En el texto, el trmino ATRACTIVO significa
A) inquietante.
B) realista.
C) adecuado.
D) esttico.
E) ldico.
985 Elija el enunciado que es incongruente con el
texto.
A) El escptico se apoya en la posibilidad de
incurrir en error.
B) El idealista elimina la escisin entre evidencia y
realidad.
C) El idealismo formula una distincin entre
realidad e ilusin.
D) Todas las percepciones de los seres humanos
son ilusorias.
E) Los escpticos aducen la posibilidad de una
alucinacin masiva.
986 Si el idealismo no pudiese eliminar la
escisin entre evidencia y realidad, entonces
A) la evidencia podra recusar todo el
escepticismo.
B) sera vlido el planteamiento de los idealistas.
C) no podra responder al desafo del

escepticismo.
D) se podra distinguir entre percibir y alucinar.
E) su valor filosfico sera ms notable en la
historia.
UNALM 2010-II
En la produccin social de su vida, los hombres
contraen determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de
produccin que corresponden a una determinada
fase de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales. El conjunto de estas relaciones de
produccin forma la estructura econmica de la
sociedad, la base real sobre la que se erige una
superestructura poltica y jurdica a la que
corresponden
determinadas
formas
de
conciencia social. El modo de produccin de la
vida material condiciona el proceso de la vida
social, poltica y espiritual en general. No es la
conciencia de los hombres la que determina su
ser, sino, por el contrario, su ser social al que
determina su conciencia. Al llegar a una
determinada fase de su desarrollo, las fuerzas
productivas materiales de la sociedad chocan con
las relaciones de produccin existentes o, lo que
no es ms que la expresin jurdica de esto, con
las relaciones de propiedad dentro de las cuales
se han desenvuelto hasta all. De formas de
desarrollo de las fuerzas productivas, estas
relaciones se convierten en trabas suyas. Y se
abre as una poca de revolucin social.
987 La tesis refutada por el autor sostendra que:
A) el ser social posee trascendencia
B) la conciencia social es inexistente
C) la conciencia prima sobre el ser
D) la estructura econmica es esttica
E) la revolucin social resulta inevitable
nuevas que, procediendo genticamente de

alguna anterior, la mejoran y la modifican
sustancialmente, generando teoras diferentes,
aunque estn histricamente entrelazadas entre
s. Dentro de este estudio, un concepto clave ha
sido el "falsacionismo", trmino que explica de
una manera particular las relaciones entre las
teoras. Un caso de "falsacin" es el mtodo que
contrapone dos teoras para darle validez a una
de ellas. A partir de cul explica mejor un
problema y cul posee un mayor contenido
experimental: una teora puede acercarse a la
verdad ms que otra.
992 Cul es el enunciado que resume mejor la
propuesta del texto?
A) Todas las teoras que conoce la historia
proceden de vertientes genticas distintas.
B) El estudio de la epistemologa exige el anlisis
de los programas de investigacin.
C) Los cambios de las teoras iniciales deben de
ser valorados como una evolucin.
D) La nocin de programa de investigacin es
una categora nueva de la ciencia.
E) La falsacin de una teora supone una solucin
definitiva a cualquier problema.
993 En el texto, el trmino REFUTACIN se
entiende como
A) anlisis somero de una teora inicial.
B) reconstruccin histrica de las teoras.
C) descarte por evidencia experimental.
D) contenido emprico de las teoras.
E) confrontacin de resultados anmalos.
988 La conciencia social no es ms que una

manifestacin de:
A) la voluntad humana
B) las trabas sociales
C) la revolucin social
D) la estructura econmica
E) la superestructura jurdica y poltica

incompatible con lo sostenido en el texto?
A) La falsacin presenta la articulacin armoniosa
de dos teoras.
B) La epistemologa estudia las bases del
conocimiento cientfico.
C) Los cientficos prefieren una teora con el
menor contenido refutado.
D) Una teora inicial puede ser controvertible en
todo momento.
E) Un programa de investigacin cientfica posee
dimensin diacrnica.
989 Las relaciones de produccin varan de

acuerdo
A) al desarrollo de la poltica.
B) a la vida de la sociedad.
C) a la naturaleza de la conciencia social.
D) al aceleramiento de las revoluciones sociales.
E) al desarrollo de las fuerzas productivas.
995 En concordancia con el texto, la verdad se

sustenta, fundamentalmente, en
A) el uso de modelos explicativos.
B) la variabilidad de hiptesis.
C) la observacin sistemtica.
D) la contrastacin emprica.
E) La especulacin terica.
990 La revolucin obedece a

A) la primaca de ser social sobre la conciencia.
B) el estancamiento de las fuerzas productivas
materiales.
C) la colisin entre fuerzas productivas y
relaciones de propiedad.
D) la necesidad de mantener las relaciones de
propiedad.
E) el desarrollo rpido y meritorio de las relaciones
de propiedad.
996 Segn el texto, las nuevas teoras

A) son modificaciones de las teoras anteriores.
B) son completamente diferentes de las
precedentes.
C) rechazan los programas de investigacin
cientfica.
D) desechan todo el conocimiento cientfico
anterior.
E) desarrollan exclusivamente experimentos
fsicos.
991 Segn lo expuesto, las relaciones de

produccin se caracterizan por ser:
A) necesarias, autnomas y aisladas.
B) variables, mltiples y triviales.
C) necesarias, objetivas y dinmicas.
D) histricas, mltiples e innecesarias.
E) necesarias, variadas y subjetivas.
UNI 2009-II
Hoy la tolerancia aparece como el reconocimiento
de la diversidad de los actores y por lo tanto de la
pluralidad que puede y debe existir en una
democracia.
UNMSM 2010-II
Para estudiar los fundamentos y los mtodos del
conocimiento cientfico, es decir, para estudiar la
epistemologa, resulta imprescindible hacer una
investigacin sobre las diversas teoras cientficas
que se suceden, una tras otra, a lo largo de la
historia. A esta sucesin, se le denomina
programa de investigacin cientfica. Cada teora
presenta un desarrollo, un despliegue suscitado,
como mnimo, por las tentativas de salvarla de la
refutacin, de la evidencia que la contradiga. Lo
que debe ser valorado es esa evolucin, que a
veces puede producir profundos cambios en la
teora inicial, hasta el punto de dar lugar a teoras
997 Cul de las alternativas expresa la idea

principal del texto?
A) La tolerancia a la pluralidad debe primar en una
democracia.
B) El problema de la tolerancia representa hoy
uno de los desafos.
C) En su acepcin contempornea, la tolerancia
carece de sentido.
D) El problema de la tolerancia se remonta a las
persuasiones.
E) La tolerancia poltica implica equidad y
reciprocidad.
56

UNFV 2009
La nobleza espaola dej su descendencia
degenerada y despilfarradora; el vencedor de la
independencia leg su prole de militares y
oficinistas. A sembrar el trigo y extraer el metal, la
juventud de la generacin pasada, prefiri atrofiar
el cerebro en las cuadras de los cuarteles y
apergaminar la piel en las oficinas del estado. Los
hombres, aptos para las rudas labores del campo
y de la mina, buscaron el manjar cado del festn
de los gobiernos, ejercieron una insaciable
succin en los jugos del erario nacional y
sobrepusieron el caudillo que daba el pan y los
honores de la patria que exiga el oro y los
sacrificios. Por eso, aunque siempre existieron en
el Per liberales y conservadores, nunca hubo un
verdadero partido liberal ni un verdadero partido
conservador, sino tres grandes divisiones: los
gobiernistas, los conspiradores y los indiferentes
por egosmo, imbecilidad o desengao.
(Manuel Gonzales Prada: El discurso del
Politeama).
998 Del enjuiciamiento del autor, se puede
deducir que
A) la poltica peruana opt por oponerse al
gobernante de turno.
B) el partidarismo poltico se consolid en el
poder.
C) los criollos continuaron, con crueldad, la
explotacin al pueblo.
D) la ideologa liberal se propuso acabar con el
indio.
E) el caudillismo se inicia con las guerras por el
poder poltico.
999 Del texto se puede inferir que
A) existen solo liberales y conservadores.
B) el Per fue un gran botn para los oportunistas.
C) la nobleza espaola produjo hombres
explotadores.
D) la juventud se dedic a labores fciles o
innecesarias.
E) los gobiernistas vieron su propio inters.
1000 Si trasladaramos a nuestros das, las
afirmaciones de Gonzales Prada, sealaramos
que
I. La sociedad espaola influye decisivamente en
la peruana.
II. El pas an vive de las aoranzas del pasado.
III. La burocracia sigue siendo un problema social.
Marca la(s) respuesta(s) correcta(s).
A) Es verdadera solo I.
B) Son verdaderas I y II.
C) Es verdadera solo II.
D) Es verdadera solo III.
E) Son verdaderas II y III.
UNMSM 2009-II
Se puede definir a la filosofa y a la ciencia en
funcin de dos polos opuestos del pensamiento:
la reflexin y la especulacin para la filosofa; la
observacin y la experiencia para la ciencia. Pero
sera en vano creer que en la actividad cientfica
no hay reflexin ni especulacin; o que la filosofa
desdea por principio la observacin y la
experimentacin. Los caracteres dominantes en
una quedan dominados en la otra y viceversa. Y
esta es la razn de que no haya frontera natural
entre una y otra.
Como muy bien se ha observado, por disjuntas
que estn hoy, la ciencia y la filosofa modernas
dependen de la misma tradicin critica, cuya
continuidad y vigencia han sido y son muy
importantes tanto para la vida de una como de
otra. Aun despus de la disyuncin entre ciencia y
filosofa, la comunicacin nunca fue cortada del
todo. Siempre hubo una reflexin filosfica sobre
la ciencia, renovada en cada generacin de
manera original, siempre hubo algn lugar entre
los filsofos para el deseo de que la filosofa se
convirtiera en el "saber del saber cientfica, su
conciencia de s. Mejor an, las ciencias ms
duras han suscitado desde su interior una
verdadera eflorescencia filosfica. Se habla de
una vuelta al pensamiento especulativo de las
ciencias exactas. De hecho, algunas de las
grandes cuestiones filosficas se han vuelto

cientficas e incluso se han resuelto
cientficamente.
1001 Cul es la mejor sntesis del texto?
A) Desde siempre ha habido una reflexin
filosfica sobre la ciencia, dado que los filsofos
han deseado erigir todo el tiempo un saber
cientficamente fundamentado.
B) Cada vez resulta ms patente que la ciencia
tiene un cariz eminentemente filosfico, en virtud
de los elementos especulativos presentes en las
ciencias ms duras.
C) Mientras que la actividad filosfica se define
esencialmente por la reflexin y la especulacin,
la ciencia se entiende como un sistema de
experiencia y observacin.
D) Aunque la filosofa y la ciencia se suelen
distinguir, el deslinde no es natural, por cuanto
ambas tienen una misma raz y desarrollan
importantes imbricaciones.
E) Las ciencias exactas tienen una ndole
filosfica, por cuanto en ellas se anida un
pensamiento especulativo que complementa el
saber de la experiencia.
costumbres y fiestas colectivas, y en comunin

con la naturaleza. Esas races andinas marcaron
para siempre su sensibilidad y su ptica. Y no solo
por las notas de nostalgia, pesimismo (cuando no
fatalismo), ternura y piedad que Jos Carlos
Maritegui vincul al alma indgena; sino por su
sintona con los valores indgenas de vida
comunitaria (basada en el milenario ayllu andino),
de trabajo en comn (trabajo hecho con alegra,
visto como labor humanizadora, y no como
castigo), de fiestas compartidas por todos y de
amor a la naturaleza, aspectos que Vallejo
enlazar con su aceptacin intelectual del
marxismo y de lo que llamar la "esttica del
trabajo".
Agregaremos que un componente fundamental
de su hogar provinciano fue la religin cristiana.
Una familia muy devota (los rezos estn en el
trasfondo de varios poemas suyos de temtica
hogarea) y una biblioteca familiar singularmente
abastecida en cuestiones religiosas (no olvidemos
que sus dos abuelos eras curas) encendieron en
l una sed religiosa que lo acompa, con dudas
y modificaciones mil, hasta el fin de sus das.
1002 Resulta incompatible con el texto aseverar

que la ciencia
A) depende de una vigorosa tradicin crtica.
B) desdea el pensamiento de tipo especulativo.
C) se caracteriza por un mtodo emprico.
D) tiene enlaces importantes con la filosofa.
E) aborda y resuelve algunas cuestiones
filosficas.
Convendra reparar en la incidencia del

pantesmo andino en la religiosidad de Vallejo,
rastreable en cmo llega a extremar el dogma
cristiano de la Encarnacin y la idea bblica de la
Naturaleza como algo que complace a su
Creador, hasta prcticamente desinteresarse por
el Ms All y "divinizar" al ser humano y este
mundo.
1003 La palabra DISJUNTAS adquiere en el

texto el sentido de
A) separadas.
B) dislocadas.
C) enfrentadas.
D) sueltas.
E) sesgadas.
Al alejarse del hogar y el medio andino, Vallejo

padeci una insercin dolorosa y conflictiva en las
urbes costeas (Trujillo y Lima, bsicamente),
ante una "cultura occidental" sin los valores
andinos sealados arriba. Lo notable es que
Vallejo, sin dejar de ser fiel a sus races, expandir
universalmente su mensaje y se apoderar del
horizonte sociopoltico, cultural y artstico de su
tiempo (Pars cosmopolita, Rusia sovitica,
Espaa miliciana), soando con un hogar
universal, a imagen y semejanza de sus valores
andinos, ahora teidos de anhelo vanguardista o
de proyecto revolucionario.
1004 Se infiere que la disyuncin entre ciencia y

filosofa obedece, sobre todo,
A) al desdn filosfico por los datos.
B) a la ausencia de critica en la ciencia.
C) a una tradicin contradictoria.
D) a una diferencia de mtodo.
E) al lmite natural entre ellas.
1005 Si eludieran el pensamiento especulativo,
las ciencias exactas
A) no se distinguiran por el mtodo experimental.
B) se caracterizaran por un mtodo abstracto.
C) no podran desarrollar reflexin filosfica.
D) caeran en las formas ms ntidas de reflexin.
E) propenderan al saber cientfico absoluto.
UNI 2009-I
No es posible aprender filosofa. Slo se puede
aprender a filosofar, es decir, a ejecutar el talento
de la razn siguiendo sus principios generales en
ciertos ensayos existentes, pero siempre
salvando el derecho de la razn a examinar esos
principios en sus propias fuentes y a refrendarlos
o rechazarlos.
1006 Del texto podemos concluir que en la
filosofa
A) es necesario aprender a usar la razn en el
debate de las ideas.
B) debemos conocer la historia y la vida de los
hombres de ciencia.
C) se debe dar respuestas definitivas sobre los
problemas coyunturales.
D) es necesario responder a preguntas como
dnde est y quin la posee.
E) pocos hombres logran su aprendizaje total de
esta disciplina.
OTROS TEXTOS
TEXTOS NARRATIVOS
1007 El autor destaca de Vallejo, sobre todo, su

A) religiosidad mestiza, races andinas y
asimilacin conflictiva de lo occidental.
B) nostalgia por el hogar provinciano, religiosidad
bblica y elogio de la urbe.
C) dogmatismo andino, pantesmo cristiano y
apropiacin vanguardista.
D) visin comunitaria del ayllu, religiosidad urbana
y alienacin costea.
E) sensibilidad cosmopolita, divinizacin de lo
humano y apropiacin ideolgica.
1008 En el texto, el verbo REPARAR se usa en
el sentido de
A) arreglar.
B) corregir.
C) considerar.
D) desagraviar.
E) remediar.
1009 Segn el autor, resulta incompatible con el
sentido de la obra de Vallejo la nocin de que el
trabajo es una
A) expresin de unin con la tierra.
B) actividad vital gratificante.
C) fuente de realizacin humana.
D) forma de castigo divino.
E) tarea comunitaria feliz.
1010 Se deduce del texto que, en Vallejo, la
experiencia de la migracin fue
A) una feliz circunstancia espordica.
B) un aspecto meramente esttico.
C) una necesidad de carcter religioso.
D) un encuentro con sus ancestros andinos.
E) un aspecto crucial de su existir.
UNMSM 2014-I
Csar Vallejo naci y pas su infancia y
adolescencia en la Sierra, feliz en el mbito
familiar y en el medio andino, integrado a las
57

1011 Cabe inferir que, en materia religiosa,
Vallejo demostr a la vez
A) avidez e incertidumbre.
B) compromiso e indiferencia.
C) devocin y desinters.
D) tradicionalidad y atesmo.
E) fervor e intransigencia.
UNMSM 2013-II
Los tres hombres suban a gatas por una ladera
resbalosa y empinada de Cusco, Per. Era la
maana del 24 de julio de 1911 cuando Hiram
Bingham III -entonces de 35 aos y profesor
asistente de historia latinoamericana en la
Universidad de Yale- sali del campamento en el
ro Urubamba con sus dos acompaantes
peruanos para investigar unas ruinas que,
supuestamente, yacan en una cumbre altsima
conocida como Machu Picchu (o "montaa vieja",
en lengua inca). Cuando Bingham finalmente
lleg al sitio, mir con incredulidad la escena que
se revelaba ante sus ojos. Un laberinto de
terrazas y paredes asomaba entre la maleza
abundante, como un fantasma inca que se
hubiera ocultado del mundo exterior durante casi
400 aos. "Pareca un sueo increble. Qu es
este lugar?".
Aunque despus Bingham reconoci que no fue
el primero en descubrir Machu Picchu, s fue el
primer cientfico que estudi el sitio. Con el apoyo
de la Universidad de Yale y de la National
Geographic Society, los equipos de Bingham
retiraron la vegetacin de la cumbre, trazaron
planos y tomaron fotografas de las ruinas, y
enviaron miles de artefactos al Museo Peabody
de Historia Natural, en la Universidad de Yale.
Al conocerse la noticia de la "ciudad perdida",
muchos estudiosos trataron de desentraar la
naturaleza del lugar. Sera una fortaleza? Un
sitio ceremonial? Durante muchos aos, nadie
pudo ofrecer una respuesta precisa; pero en los
ochenta, los historiadores encontraron un
documento legal vetusto datado de 1568, menos
de 40 aos despus de la conquista de Per. En
una peticin a la Corte espaola, los
descendientes de Pachactec Inca Yupanqui
declaraban que su regio antepasado haba sido
hacendado de un lugar llamado Picchu, muy
cerca del actual emplazamiento del sitio
arqueolgico. Estudios posteriores de la
arquitectura y los artefactos rescatados sugieren
que Pachactec vivi a cuerpo de rey en aquel
retiro montaoso, donde coma en vajilla de plata,
se aseaba en un bao de roca de carcter
privado y se relajaba en un hermoso jardn
perfumado de orqudeas.
1012 En el texto, el trmino DESENTRAAR
significa
A) despejar.
B) mostrar.
C) predecir.
D) estudiar.
E) comprender.
1013 El texto pretende, principalmente, dar
respuesta a la siguiente pregunta:
A) Qu antigedad tiene Machu Picchu?
B) Qu fue Machu Picchu?
C) Quin fue el descubridor de Machu Picchu?
D) Qu significa el nombre Machu Picchu?
E) Qu valor tiene Machu Picchu?
que Hiram Bingham
A) tena algunos conocimientos sobre la historia
andina.
B) desconoca la naturaleza de la ciudadela de
Machu Picchu.
C) saba que Machu Picchu era una morada de
Pachactec.
D) estudi las ruinas de Machu Picchu con
espritu cientfico.
E) recibi apoyo de la empresa privada para sus
investigaciones.
1015 Se infiere del texto que incas como

Pachactec
A) apoyaron con vigor un sistema poltico
esclavista.
B) desdearon las grandes construcciones
arquitectnicas.
C) distribuan equitativamente todos sus
excedentes.
D) tenan una vida caracterizada por la opulencia.
E) lideraban empresas de descubrimiento
arqueolgico.
1016 Si todava no se hubiese descubierto el
vetusto documento legal referido en el texto,
A) Bingham no habra podido descubrir Machu
Picchu en 1911.
B) el hacendado del sitio llamado Picchu sera un
colono.
C) ya se sabra la naturaleza del lugar llamado
Machu Picchu.
D) Pachactec Inca Yupanqui habra quedado en
el completo olvido.
E) la naturaleza de Machu Picchu seguira siendo
un enigma.
UNAC 2011-II
Adems de sus actividades como literato y
musiclogo, Carpentier despliega a lo largo de
toda su carrera una amplia labor periodstica, en la
cual su ntimo conocimiento de Europa y del
francs le permiten servir de mediador entre las
corrientes culturales del Viejo y Nuevo Mundo.
Todas las ventajas que su doble origen le brindan,
las paga Carpentier con la ambigedad cultural
que sus crticos le achacan, y que l proyecta,
tanto en sus mltiples viajes como en la temtica
del desarraigo que atraviesa toda su obra. La
bsqueda de la identidad americana, que tanto
habr de preocupar a la vanguardia
latinoamericana, se manifiesta con particular
insistencia en la obra de Carpentier y alcanza en
ella una complejidad sin paralelo en las letras del
Nuevo Mundo.
1017 Una de las preocupaciones de la
Vanguardia, segn el autor, fue
A) la identidad americana.
B) el rompimiento amoroso.
C) la modernidad.
D) la experimentacin.
E) el proyecto educativo.
1018 El papel de mediador de Carpentier, entre
las corrientes del Viejo y del Nuevo Mundo, est
en relacin directa con su
A) constante huida a Europa.
B) conocimiento de Europa y del francs.
C) amplio conocimiento del barroco americano.
D) conocimiento de Europa y Amrica.
E) conocimiento de la musicologa americana.
TEXTOS EXPOSITIVOS
UNMSM 2015-I
Los especialistas en derechos humanos piensan
que la representacin de las personas en la
publicidad es injusta y discriminatoria. En el caso
de hombres y mujeres, existe una fuerte
tendencia a presentar a los primeros como los
protectores, los fuertes, mientras que a las
segundas las vemos bsicamente en roles
secundarios. Sin embargo, las escenas
discriminatorias no se circunscriben a esos
mbitos, ya que al mostrar a un tipo de personas
en las que predomina la piel blanca y los cabellos
claros, dejan de lado la diversidad racial que existe
en
nuestro
pas
(andinos,
mestizos,
afrodescendientes, etc.).
Mariela Jara seala que los mensajes publicitarios
tambin discriminan cuando exponen situaciones
en las que priman momentos de realizacin,
felicidad y prosperidad econmica en un pas en
el que la mayora de la poblacin (54,8%) vive en
la pobreza. Para sus defensores, la publicidad es
el espejo de la cultura que hemos adquirido a lo
largo de los aos.
David Solari Martn explica que el individuo presta

a los anuncios comerciales ideales de belleza y
comportamiento. La sociedad acepta un modelo y
la publicidad lo acoge. Es seguro que el color de
tinte que ms se vende en el Per es el rubio y
ac las mujeres no son rubias. Entonces, estos
mensajes nos alienan o tenemos parmetros de
belleza que no corresponden a nuestra realidad,
pero los aceptamos. Adems, algunos spots
publicitarios son androcntricos (comerciales de
cerveza), sexistas (productos de limpieza) o se
centran en una determinada raza (productos de
belleza). Por ejemplo, si vendemos mototaxis no
vamos a utilizar modelos de ojos azules, porque
ese no es el pblico consumidor. Por otro lado, las
marcas de algunas instituciones bancarias y
bebidas gaseosas tienen promociones en las que
aparecen modelos con rasgos andinos. Lo que
sucede es que hay un problema de identidad que
provoca una falta de unidad entre los criterios y los
mensajes que se emplean para elaborar los
avisos publicitarios.
1019 Cul es el tema principal que desarrolla el
texto?
A) La aceptacin de los roles tradicionales en la
poblacin.
B) Los valores tradicionales de los medios de
comunicacin.
C) Los contenidos discriminatorios en la
publicidad peruana.
D) Los problemas de identidad en las
promociones de venta.
E) La crtica a los actuales anuncios comerciales
regionales.
1020 En el segundo prrafo del texto, el verbo
PRIMAR significa
A) mostrar.
B) iniciar.
C) originar.
D) destacar.
E) cristalizar.
1021 Es incompatible con el texto afirmar que
A) en la publicidad peruana nunca se utilizan
modelos con rasgos andinos.
B) algunas bebidas gaseosas emplean modelos
con rasgos andinos.
C) estarnos acostumbrados a reproducir patrones
culturales alienantes.
D) los avisos publicitarios difunden hbitos
racistas, sexistas y androcntricos.
E) a los peruanos les falta compartir ciertos
valores, cdigos y conductas.
1022 Se infiere del texto que los anunciantes de
bienes de consumo masivo
A) promueven la equidad de gnero premiando el
mejor aviso.
B) deben sancionar a las empresas que
discriminan al comprador.
C) evitan convertirse en transmisores de una
cultura excluyente.
D) deben conectarse a varias fuentes de
informacin electrnica.
E) carecen de una pauta comn en sus
campaas publicitarias.
1023 Si se realizara un comercial de productos
cosmticos para la televisin, probablemente
A) tornara en cuenta la diversidad racial de los
habitantes de la capital.
B) ofertara tintes de color castao claro entre otra
variedad de tonos.
C) contara con la participacin de una hermosa
fmina de tez blanca.
D) disminuira los ingresos de la industria de
belleza a nivel regional.
E) creara un modelo de vida acorde con el
estatus de vida forneo.
UNMSM 2015-I
Todas las culturas, adems de una concepcin
propia de lo bello, han tenido siempre una idea
propia de lo feo, aunque a partir de los hallazgos
arqueolgicos normalmente es difcil establecer si
lo que est representado realmente era
considerado bello o feo: a los ojos de un
58

occidental contemporneo ciertos fetiches o
ciertas mscaras de otras civilizaciones parecen
representar seres horribles y deformes, mientras
que para los nativos pueden o podan ser
representaciones de lo bello.
Segn distintas teoras estticas, desde la
Antigedad hasta la Edad Media, lo feo es una
anttesis de lo bello, una carencia de armona que
viola las reglas de la proporcin en las que se
basa la belleza, tanto fsica corno moral, o una
carencia que sustrae al ser lo que por naturaleza
debera tener. Por eso, Platn, en sus Dilogos,
discute en varias ocasiones acerca de lo bello y
de lo feo, pero ante la grandeza moral de
Scrates se re del aspecto deforme de este. En
cualquier caso, se admite un principio que es
respetado de manera casi uniforme: si bien
existen seres y cosas feos, el arte tiene el poder
de representarlos de manera hermosa, y la
belleza (o, al menos, la fidelidad realista) de esta
imitacin hace aceptable lo feo. Abundan
testimonios de esta concepcin, desde Aristteles
hasta Kant.
De modo que si nos detenemos a reflexionar, la
cuestin es sencilla: existe lo feo que nos repugna
en la naturaleza, pero que se torna aceptable y
hasta agradable en el arte que expresa y
denuncia "bellamente" la fealdad de lo feo, tanto
en sentido fsico corno moral. Pero hasta qu
punto una bella representacin de lo feo (y de lo
monstruoso) lo transforma en algo sublime? No
es casual que, en la poca clsica tarda y sobre
todo en la era cristiana, la problemtica de lo feo
se vuelva ms compleja. Lo expresa muy bien
Hegel en una pgina donde advierte que, con la
llegada de la sensibilidad cristiana y del arte que la
expresa, adquieren una importancia central
(especialmente en relacin con la figura de Cristo,
sus seguidores y aun sus perseguidores) el dolor,
el sufrimiento, la muerte, la tortura y las
deformaciones fsicas que sufren tanto las
vctimas como los verdugos.
1024 En el texto, el sentido de la palabra
ANTTESIS es
A) evocacin.
B) negacin,
C) hiprbole.
D) sntesis.
E) suma.
1025 El autor se refiere, principalmente,
A) a la evolucin de las diversas teoras estticas
desde la lejana Antigedad.
B) a la historia de la discusin filosfica sobre el
concepto cultural de belleza.
C) al choque cultural entre Oriente y Occidente
sobre la valoracin de lo bello.
D) al principio esttico que explica la aceptacin
de lo feo por medio del arte.
E) al concepto de lo feo corno una carencia
absoluta de armona de la belleza.
A) El arte cristiano mantuvo una valoracin
totalmente negativa de la concepcin de lo feo.
B) Todas las culturas han tenido simultneamente
una concepcin de lo bello y de lo feo.
C) De Aristteles a Kant, hay un principio sobre la
representacin de lo feo a travs del arte.
D) Lo feo era entendido como una anttesis de lo
bello tanto a nivel fsico como moral.
E) En la Antigedad, la fealdad se entenda como
desproporcin y carencia de simetra.
1027 De acuerdo con los hallazgos
arqueolgicos, se infiere que las diferencia
histricas y culturales establecen diferencias
estticas, porque
A) es imposible establecer ideas que construyan
un puente histrico que permita la interpretacin
de otras culturas.
B) ningn arte contemporneo puede
compararse con las obras artsticas de los
maestros del Renacimiento.
C) las valoraciones de un occidental

contemporneo diferiran de las de un miembro
de una civilizacin antigua.
D) el arte de la era cristiana tuvo un fugaz auge
durante el predominio de la sensibilidad mstica en
la humanidad.
E) la concepcin aristotlica de un arte imitativo
fue seriamente cuestionada por los filsofos Kant
y Hegel.
1028 Si el arte fuese incapaz de engrandecer la
deformidad,
A) los artistas habran tenido que inventar una
nueva concepcin de lo bello.
B) lo feo no habra sido aceptado y seguira
siendo igual de desagradable.
C) el arte durante la era cristiana habra
revalorado la esttica del arte clsico.
D) el concepto de belleza fsica sera radicalmente
opuesto al de belleza moral.
E) la teorizacin esttica exigira una
reinterpretacin de lo bello y lo feo.
UNMSM 2014-II
No hay informes sobre la construccin de
estatuas o moais despus de la llegada de los
europeos en el siglo XVIII y, para entonces, la isla
de Pascua tena solo unos pocos rboles
raquticos. Sin embargo, en los aos setenta y
ochenta del siglo pasado, el biogegrafo John
Flenley hall pruebas polen preservado en
sedimentos lacustres de que, durante miles de
aos, la isla estuvo cubierta de bosques
exuberantes con millones de palmeras gigantes.
Fue a partir de la llegada de los polinesios, hacia
el 800 d. C., que los bosques comenzaron a
ceder terreno a los pastizales.
Jared Diamond utiliz el trabajo de Flenley como
principal fundamento de Colapso, influyente libro
publicado en 2005, en el cual afirma que los
habitantes de la isla de Pascua cometieron un
ecocidio accidental. De acuerdo con Diamond, se
establecieron en un territorio extremadamente
frgil: rido, fro y aislado, de suelo infecundo
compuesto eminentemente de polvo de cenizas
volcnicas arrastradas por el viento. Una vez que
los colonizadores se dieron a la tarea de talar los
bosques para obtener lea y despejar terrenos
agrcolas, la vegetacin no consigui recuperarse.
Conforme fue imposible construir canoas para
pescar, los isleos empezaron a alimentarse de
aves. La erosin merm la produccin de cultivos,
de modo que aun antes de que llegaran los
europeos se haba desatado una guerra civil que
llev a los rapanui al canibalismo. El colapso de
su civilizacin, escribe Diamond, es "el ejemplo
ms claro de una sociedad que termin por destruirse
a causa de la sobreexplotacin de recursos".
Diamond considera que los moais aceleraron la
autodestruccin. Para l, aquellas esculturas eran
demostraciones de podero de caciques rivales
que competan entre s, creando estatuas cada
vez ms colosales. El autor propone que
colocaban los moais en trineos de madera que
deslizaban sobre rieles de troncos, pero el
esfuerzo requera enormes cantidades de
madera y tantas personas que estaban en la
necesidad ce talar cada vez ms rboles.
1029 En el texto, el trmino ACCIDENTAL tiene
el sentido de
A) impactante.
B) imprevisto.
C) controversial.
D) vertiginoso.
E) provisional.
1030 Cul de los siguientes enunciados
resume mejor el texto?
A) La prctica religiosa de caciques rivales de
mandar esculpir y trasladar moais crecientemente
colosales diezm irreversiblemente los bosques.
B) La pobreza de los suelos y la construccin de
grandes moais destruyeron bosques y rompieron
el equilibrio ecolgico de la isla de Pascua.
C) Los habitantes de la isla de Pascua

cometieron, sin proponrselo, un ecocidio
irreversible movidos por sus creencias y prcticas
religiosas.
D) Hacia el 800 d. C., los inmigrantes polinesios
talaron los bosques para habilitar terrenos de
cultivo y produjeron involuntariamente una
catstrofe ecolgica,
E) La catstrofe ecolgica de la isla fue
consecuencia de la destruccin de bosques, sin
reposicin, y de la pesca intensiva, durante siglos.
A) El colapso ecolgico que sufri la isla de
Pascua empez tardamente con la llegada de los
europeos.
B) El canibalismo fue la alternativa extrema de
una poblacin asolada por el hambre y la
desesperacin.
C) Esculpir y trasladar colosales moais contribuy
a la escasez de alimentos por el empleo masivo
de troncos.
D) Los europeos que llegaron a la isla en el siglo
XVIII encontraron unos pocos y raquticos rboles.
E) Debido a la falta de madera para la fabricacin
de canoas, la pesca se redujo dramticamente.
1032 Las principales deducciones de los
hallazgos de polen preservado en sedimentos
lacustres fueron:
I. En la isla de Pascua se dio la existencia
milenaria de palmeras gigantes.
II. Antes de la llegada de los polinesios, hubo un
equilibrio ecolgico en la isla.
III. Los enfrentamientos tribales en la isla se
caracterizan por un sentido religioso.
IV. La intensa tala de bosques se inici mucho
antes de la llegada de los polinesios.
A) I y IV
B) I y II
C) Il y Ill
D) II y IV
E) III y IV
1033 Si los polinesios hubiesen empleado sus
recursos con prudencia y racionalidad,
A) solo se habran dedicado a la pesca y caza
indiscriminadas.
B) habran demostrado su podero con infinitos y
grandes moais.
C) su civilizacin no habra sufrido un colapso de
proporciones.
D) los rboles raquticos habran sido talados
ntegramente.
E) habran eliminado todo el polen de los
sedimentos lacustres
UNALM 2014-I
El verbo "ensear" en chino es jiao shu, que
literalmente significa "ensear el libro", tanto el
profesor como el libro se consideran fuentes de
conocimiento con autoridad en las reglas
gramaticales, la explicacin de significados o la
seleccin de lo que se debe aprender. Este
aprendizaje tendr lugar mediante la dedicacin y
sacrificio, prestando gran atencin a los textos y
memorizando el vocabulario. Este modelo de
aprendizaje est basado, en su mayor parte, en la
transmisin de conocimientos, y tiene una larga
historia cultural en China. Tiene su origen en las
enseanzas de Confucio y presenta gran
influencia hoy en da.
ltimamente, esta cultura del aprendizaje ha ido
cambiando, en parte, debido al desarrollo general
de los mbitos social y econmico, y en parte, por
la influencia de los enfoques comunicativos en la
enseanza de idiomas. Para muchos profesores
chinos, el trmino jiao shu se complementa con
uno ms humanstico yu ren, que significa "cultivar
a la persona". De este modo el profesor se erige
como ejemplo moral, como modelo a imitar, y se
convierte en padre o amigo, dado que esto es lo
que se considera de mayor importancia en las
relaciones que forman a la persona.
59

1034 El modelo de aprendizaje que se sigue en
China actualmente es importante porque:
A) Ha ido cambiando y se ha modificado.
B) Utiliza de igual manera al profesor y al libro.
C) Tiene una larga historia cultural.
D) Es integral y considera aspectos educativos
bsicos.
E) Sigue las enseanzas de Confucio.
1039 El ttulo del texto debe ser:

A) El origen y uso de los apellidos
B) El proceso de nominacin del espaol
C) La historia de los apellidos durante la poca
republicana
D) La necesidad de utilizar apellidos en el espaol
E) La formacin patronmica del apellido en
espaol
1035 El ttulo del texto debe ser:

A) El proceso de enseanza aprendizaje en
China
B) La influencia del profesor en el alumno chino
C) El jiao shu y el yu ren en la China progresista
D) La evolucin del jiao shu en la antigua China
E) Los enfoques comunicativos en la enseanza
de idiomas en China.
UNI 2014-I
El ingeniero Peter James realiz el mantenimiento
de las pirmides de Egipto en los ltimos 20 aos.
Ha elaborado los sistemas de soporte de la
Pirmide Roja en Dahshur y la Pirmide
escalonada de Zoser. Con estas obras, lleg a la
conclusin de que las teoras de construccin
difundidas entre los arquelogos no son vlidas.
Segn ellos, para construir una pirmide de 2
millones de bloques, los egipcios antiguos
tendran que haber instalado un bloque gigante
de piedra cada tres minutos, algo que, segn el
ingeniero, es imposible. Adems, considerando
su altura, las rampas para transportar y subir
estos bloques debera alcanzar 400 metros y no
hay signos de tales rampas. l sugiere que el
90% de las rocas usadas en la construccin de
las pirmides son escombros amontonados y
cubiertos con bloques gigantes.
1036 Una caracterstica importante de la

educacin en China es:
A) La presencia del jiao shu en el desarrollo de la
educacin china
B) El reemplazo del jiao shu por el yu ren
C) La importancia del maestro en la formacin
integral de los alumnos
D) La influencia de la economa en la sociedad
china
E) El rol desempeado por el libro en el
aprendizaje de idiomas
UNALM 2014-I
Aunque parezca increble, la moda del apellido se
inici recin en la poca republicana. El uso legal
restrictivo de apellidos, nicos para todos los
descendientes de una generacin, apareci en el
siglo diecinueve. Hasta el siglo dieciocho era muy
comn que los hermanos de padre y madre
tuvieran distintos apellidos. La clave era que se
poda utilizar dos de toda la gama de apellidos de
los parientes, incluso de los abuelos, o de los tos,
explica el historiador Teodoro Hampe Martnez,
secretario del Instituto Peruano de Investigaciones
Genealgicas. De all que los apellidos se iban
trenzando, combinando e interponiendo. No era
inusual encontrar a Luis Garca Mostajo y su
hermano Pedro Infantes Mostajo, ambos hijos de
los mismos padres pero con una predileccin
distinta por el primer apellido.
La formacin o creacin de apellidos de origen
espaol ha seguido distintos caminos, cada uno
ms original que otro. Gran parte de ellos se
formaron patronmicamente tomando como
tronco el nombre del padre. As, el hijo de
Gonzalo se llam Gonzlez; el de Martn,
Martnez; el de Rodrigo. Rodrguez; el de
Fernando, Fernndez. Los interesados en trepar
el rbol genealgico de las distintas familias
aluden a que la ascendencia del apellido se ha
vuelto una costumbre muy en boga en estos
tiempos. Aseguran que se pisa terreno ms firme
cuando un individuo conoce de dnde viene.
Predicen que solo entonces sabe a ciencia cierta
hacia dnde va.
1037 De lo planteado en el texto se puede
deducir que:
A) Hasta el siglo XVIII no se identificaba quienes
eran hermanos, primos o parientes.
B) Los que no conocen su apellido son inestables
e inseguros.
C) Haba predileccin por los apellidos Garca y
Mostajo.
D) Los apellidos de origen espaol tienen un
origen desconocido.
E) Hasta el siglo XVIII, dos hijos de los mismos
padres podan tener distintos apellidos.
1038 En el texto, se afirma que:
A) Los apellidos espaolestienen
diversos
orgenes.
B) Recin en estos tiempos es importante el uso
del apellido.
C) Teodoro Hampe invent los patronmicos.
D) Todos nuestros apellidos tienen origen
patronmico.
E) Slo si se conoce el apellido se sabr a ciencia
cierta hacia donde se va.
1040 Respecto a las pirmides, qu concluye

Peter James?
A) Los arquelogos tienen una percepcin
equivocada de las pirmides.
B) Los egipcios instalaban un bloque gigante de
piedra en tres minutos.
C) Los antiguos egipcios utilizaban para trasladar
una rampa de 400 metros.
D) Las pirmides se construyeron con escombros
amontonados y cubiertos.
E) Los estudios arqueolgicos requieren el aporte
de un ingeniero.
UNALM 2013-I
En la actualidad, puede decirse que los
movimientos sociales han dado el salto a la Red.
Tomo por, ejemplo el 22 de abril pasado, fecha en
la que se conmemor, a nivel mundial, el Da de
la Tierra. Como es habitual, hubo marchas y
movilizaciones alrededor del mundo (la gente ya
tom en serio el tema del cambio climtico). Sin
embargo, algo llam poderosamente mi atencin.
Este ao, ms que en otros, las redes sociales,
sobre todo Facebook y Twitter, fueron las
protagonistas, con cientos de grupos alusivos a la
fecha, en los que se buscaba "crear conciencia"
sobre esta problemtica.
La organizacin Earth Day Network, una de las
principales promotoras del Da de la Tierra en la
actualidad, cre cuentas en las referidas redes
sociales unos das antes de la celebracin. En
cuestin de horas, miles de personas se unieron
a la causa, compartiendo sus opiniones y
exigiendo a las potencias del mundo tomar
acciones para detener la destruccin de nuestro
planeta. "Recuerden que hasta los detalles ms
pequeos cuentan. Hagan algo a favor de la
Tierra ahora", seal uno de los comentaristas en
Facebook. En tanto, en Twitter, los seguidores de
la cuenta de Earth Day Network aumentaron
exponencialmente, al punto en que la propia
organizacin public un tweet de agradecimiento.
"Gracias a todos por marcar el camino",
sealaron, visiblemente emocionados, los
organizadores.
Definitivamente, las redes sociales se han
convertido en una herramienta muy poderosa
para promover ideales de cambio y mejora. Sin
embargo, hay que estar atentos tambin a la
posibilidad de que esta herramienta sea utilizada
para fines nada loables.
1041 Del texto se infiere que:

A) Por medio de la Red, una problemtica puede
ser conocida y difundida rpidamente.
B) Todas las opiniones ante la problemtica del
planeta fueron adhesiones.
C) Pronto, los protagonistas del "cambio y toma
de conciencia" sern usuarios de Twitter.
D) Con el tiempo, las marchas y movilizaciones
desaparecern, y todo se har por la Red.
E) La poltica de los pases se desarrollar a
travs de ministerios conectados a Facebook.
1042 El tono empleado por el autor del texto es
A) elogioso y victorioso.
B) discrepante y ms analtico.
C) satisfecho pero prudente.
D) crtico y decepcionado.
E) delirante y malhumorado.
1043 La intencin principal del autor es
A) alertar sobre el posible mal uso de la red en
cuanto a la difusin de ideologas contrarias a las
buenas causas.
B) elogiar la promocin de das como el Da de la
Tierra a travs de medios como Facebook y
Twitter.
C) destacar el papel que tiene la red actualmente
para promover y aglutinar ideales de cambio y
mejora.
D) promover aun ms la creacin de conciencia
sobre la importancia del cuidado del planeta
Tierra.
E) motivar a los ministros para que conversen a
travs de Twitter y puedan llegar a consensos
diplomticos.
1044 El Facebook es considerado para el autor
A) una red social.
B) un pasatiempo.
C) un difusor de noticias escandalosas.
D) una fuente para matar el tiempo.
E) un lugar para colgar fotos.
UNAC 2012-I
La caza, al igual que la pesca, fue desde siempre
una actividad colectiva. La ayuda mutua
contribua a consolidar las relaciones sociales del
grupo. En la Antigedad, el curaca tena autoridad
para enviar a su gente a la caza, y el producto
obtenido era repartido equitativamente. En la
actualidad, se practica la caza con la ayuda de
perro: que persiguen al animal hasta acorralarlo y
obligarlo a mostrarse ante el cazador Aquellos
nativos de escaso contacto con el mundo
occidental o que no poseen armas de fuego
cazan an con arco y flecha. Poseen una
extraordinaria habilidad en su manejo, pudiendo
alcanzar a una presa del tamao de un ave o un
mono pequeo situado a 31 metros de distancia.
Para la caza de animales grandes de tamao de
un mono maquisapa mayores, se emplean
flechas de punta lanceolada de paca o bamb.
Para los monos pequeos, aves y roedores
medianos se utilizan flechas con punta de chonta
o hueso. La cacera es, por sus caractersticas y
entorno, todo un espectculo ancestral, que muy
pocos hombres de la ciudad han tenido la suerte
de presenciar.
1045 Segn el texto, la cacera contribua a
A) utilizar armas de fuego.
B) enriquecer al curaca.
C) consolidar las relaciones sociales.
D) delegar funciones al grupo.
E) establecer contacto con el mundo.
1046 Los nativos usaban flechas de punta
lanceolada para cazar
A) tortugas y elefantes.
B) pequeos roedores.
C) aves y monos pequeos.
D) aves de rapia.
E) animales grandes.
60

1047 Fundamentalmente, el texto resalta que
A) los hombres de la ciudad han olvidado la
cacera.
B) es prctico cazar con la ayuda de los perros.
C) los nativos son incapaces de usar arma de
fuego.
D) la caza es una actividad colectiva desde la
Antigedad.
E) la cacera es una actividad propia de
autoridades.
UNALM 2012-II
La pintura y la fotografa son comparables,
entonces, en trminos de composicin. Se trata,
en ambos casos, de manifestaciones artsticas
visuales cuyos autores deben componer una
imagen partiendo de la realidad, pero imprimiendo
su original visin de los elementos que
representan. Al igual que los pintores, los
fotgrafos construyen una imagen utilizando sus
propios instrumentos tcnicos. Ni la pintura ni la
fotografa representan la realidad con exactitud.
Ambas artes suponen una composicin original
de elementos que producen un determinado
efecto visual y, si se tiene suerte, la plenitud de la
experiencia esttica.
1048 Identifica el tipo de organizacin textual
utilizado en el texto.
A) Comparativo.
B) Inductivo.
C) Secuencial.
D) Causa efecto.
E) Cronolgico.
1049 El ttulo ms adecuado del texto es
A) La pintura frente a la fotografa actual.
B) Los pintores y los fotgrafos.
C) La pintura y la fotografa como artes visuales.
D) La plenitud de la pintura y la fotografa.
E) La pintura y la fotografa en la actualidad.
1050 Segn el texto, un elemento comn para el
pintor y el fotgrafo es
A) la tcnica.
B) la visin del mundo.
C) la imagen.
D) la realidad.
E) la originalidad.
B) El Papa Benedicto XVI inaugura la V

Conferencia
General
del
Episcopado
Latinoamericano y Caribeo.
C) El machismo en Latinoamrica.
D) Inauguracin de la V Conferencia General del
Episcopado Latinoamericano.
E) Benedicto XVI critica con energa el machismo.
UNMSM 2012-II
La descripcin es una operacin cognoscitiva
mediante la cual determinamos las propiedades
de los objetos y las relaciones existentes entre
ellos. La descripcin es una tarea compleja que
cumple un rea amplia de operaciones
conscientes: a) las propiedades (cmo es); b) el
lugar en donde ocurre (dnde est); c) el tiempo
en el que transcurre (cundo ocurre); d) su
composicin (de qu est hecho); e) sus
elementos componentes (qu partes tiene); f) su
estructura (cmo estn relacionadas sus partes);
g) su cantidad (cunto); h) su situacin respecto a
otros objetos (igual, menor, mayor); i) las
correlaciones entre las propiedades de un objeto
o entre objetos diferentes.
Una idea muy generalizada, pero completamente
equivocada, es la que considera la descripcin
como una operacin de menor rango que la
explicacin. Pero esta idea es falsa y lo es porque,
previa a toda explicacin, se requiere una
aprehensin de lo real en su pura concrecin. Es
por esto que la descripcin es un modo primario
de conocimiento. La explicacin funciona sobre la
base de la descripcin. Por ejemplo, vemos el
arco iris y lo explico diciendo que se trata de una
refraccin de las ondas luminosas al pasar del
medio areo a un medio acuoso. Mediante la
descripcin se suministra los datos relativos a los
fenmenos y las condiciones iniciales de su
aparicin. Estos datos son necesarios para poder
explicar sus formas de comportamiento. La
explicacin es imposible sin la descripcin; pero,
ciertamente, puede darse descripcin sin
explicacin. En suma, debemos ser cautos antes
de desvalorizar la descripcin, porque podra ser
la nica operacin cognoscitiva segura e
indubitable.
UNALM 2012-II
El periodista Aldo Maritegui, en su programa
dominical "Sin medias tintas", plantea su postura
contra Ollanta Humala haciendo notar su
malestar sobre varios aspectos de la poltica de
gobierno. Adems, hace notar ante la opinin
pblica que el programa Pensin 65 no tiene
sustento tcnico ni econmico, ya que el fisco
nacional no cuenta con recursos para ello.
1054 El texto gira centralmente en torno a

A) la definicin y las caractersticas de la
explicacin.
B) la descripcin como una forma bsica de
conocimiento.
C) la descripcin y explicacin del fenmeno del
arco iris.
D) las jerarquas entre la explicacin y la
descripcin.
E) la ntima relacin entre la descripcin y la
observacin.
1051 Identifica el gnero periodstico utilizado por

Aldo Maritegui.
A) Informacin.
B) Opinin.
C) Entrevista.
D) Interpretacin.
E) Reportaje.
1055 En el segundo prrafo, el trmino

PRIMARIO se opone a
A) intermedio.
B) importante.
C) derivado.
D) relevante.
E) desarrollado.
1052 Segn el objetivo periodstico, el texto

anterior cumple la funcin de
A) relacionar la actualidad nacional.
B) explicar el programa Pensin 65.
C) interpretar la realidad actual.
D) convencer al pblico televidente.
E) informar los hechos que ocurren en el pas.

que la descripcin
A) permite conocer las propiedades de un objeto
especfico.
B) es una operacin mental compleja y
consciente.
C) compara un hecho u objeto con respecto a
otros.
D) da cuenta del origen y causas de un objeto o
hecho.
E) da cuenta de la estructura y partes de un
objeto.
UNALM 2012-II
En la inauguracin de la V Conferencia General
del Episcopado Latinoamericano y Caribeo, el
Papa Benedicto XVI habl de diversos temas,
entre ellos el machismo en Latinoamrica. Seal
que, por desgracia, las personas machistas
ignoran que el cristianismo reconoce y proclama
igual dignidad y responsabilidad de la mujer
respecto al hombre.
1053 El ttulo del texto periodstico ledo es:
A) Dignidad y responsabilidad de la mujer.
1057 Se infiere del texto que la descripcin

A) es indispensable en un trabajo de
investigacin.
B) necesita de una detallada explicacin previa.
C) puede hacer bien las veces de la explicacin.
D) muestra un conocimiento completo de un
hecho.
E) analiza ejemplos con el fin de argumentados.
1058 Si la descripcin estuviera en funcin de las

simples opiniones, a
A) presentara solo un razonamiento en cada
rea del saber.
B) dara cuenta de la nica operacin segura e
indubitable.
C) presentara las condiciones iniciales de ciertos
fenmenos.
D) constituira una operacin muy semejante a la
explicacin.
E) dejara de precisar la estructura y propiedades
de un objeto.
UNALM 2012-I
Hoy, uno hace el programa y no se obliga a
escuchar o ver lo que impone la radio, la televisin
o el cine, segn sea el caso. Adems, hay de por
medio un viaje de los sentidos y un aislamiento
que la "realidad virtual" vendra a acentuar todava
ms y nos llevara a hablar, entonces del mbito
ntimo. Un usuario de walkman, de video o de
"realidad virtual" ser diferente de otros usuarios.
Cada experiencia es diferente. La parablica es
otro ejemplo de que, por medio de la multiplicidad
de receptores en el seno de la familia, se crea la
libertad de seleccin de canales imponiendo la
individualizacin de las opciones, pero las
diferencias tambin se combinan entre s dando
origen a resultados a veces amalgamados, a
veces sincrticos y, a veces creativos, pero
siempre sorprendentes. Trostky instituy, sin
embargo, estas relaciones aunque trat de
presentarlas como "leyes" que l llam "de
desarrollo desigual y combinado", donde las
matrices, que para su esquema eran la
industrializacin y la conciencia de clase, siempre
determinaban los resultados de los "cruces locos"
del desarrollo asimtrico del capitalismo a nivel
nacional.
1059 En el texto, qu se entiende por "cruces
locos"?
A) Amalgamiento de ideas.
B) Sincretismo creativo.
C) Conexiones en desproporcin.
D) Ideas inconexas.
E) Desarrollo desigual.
1060 La "realidad virtual" permite
A) desarrollar nuestros sentidos.
B) conocer la realidad a travs de lo artificial.
C) impulsar el aprendizaje universal.
D) acentuar la capacidad de seleccin.
E) estar a la vanguardia con la mediocridad.
1061 La individualizacin del hombre es causada
principalmente por
A) el alto costo de los servicios de comunicacin.
B) la falta de identidad nacional.
C) el poder adquisitivo de algunos sectores
socioeconmicos.
D) la libertad de opciones comunicativas que tiene
el hablante.
E) el anlisis tecnolgico originado por la
globalizacin.
UNFV 2011-II
En la actualidad, puede decirse que los
movimientos sociales han dado el salto a la Red.
Tomo por, ejemplo el 22 de abril pasado, fecha en
la que se conmemor, a nivel mundial, el Da de
la Tierra. Como es habitual, hubo marchas y
movilizaciones alrededor del mundo (la gente ya
tom en serio el tema del cambio climtico). Sin
embargo, algo llam poderosamente mi atencin.
Este ao, ms que en otros, las redes sociales,
sobre todo Facebook y Twitter, fueron las
protagonistas, con cientos de grupos alusivos a la
fecha, en los que se buscaba "crear conciencia"
sobre esta problemtica.
La organizacin Earth Day Network, una de las
principales promotoras del Da de la Tierra en la
actualidad, cre cuentas en las referidas redes
sociales unos das antes de la celebracin. En
cuestin de horas, miles de personas se unieron
a la causa, compartiendo sus opiniones y
exigiendo a las potencias del mundo tomar
61

acciones para detener la destruccin de nuestro
planeta. "Recuerden que hasta los detalles ms
pequeos cuentan. Hagan algo a favor de la
Tierra ahora", seal uno de los comentaristas en
Facebook. En tanto, en Twitter, los seguidores de
la cuenta de Earth Day Network aumentaron
exponencialmente, al punto en que la propia
organizacin public un tweet de agradecimiento.
"Gracias a todos por marcar el camino",
sealaron, visiblemente emocionados, los
organizadores.
Definitivamente, las redes sociales se han
convertido en una herramienta muy poderosa
para promover ideales de cambio y mejora. Sin
embargo, hay que estar atentos tambin a la
posibilidad de que esta herramienta sea utilizada
para fines nada loables.
1062 Del texto se infiere que:
A) Por medio de la Red, una problemtica puede
ser conocida y difundida rpidamente.
B) Todas las opiniones ante la problemtica del
planeta fueron adhesiones.
C) Pronto, los protagonistas del "cambio y toma
de conciencia" sern usuarios de Twitter.
D) Con el tiempo, las marchas y movilizaciones
desaparecern, y todo se har por la Red.
E) La poltica de los pases se desarrollar a
travs de ministerios conectados a Facebook.
1063 El tono empleado por el autor del texto es:
A) Elogioso y victorioso.
B) Discrepante y ms analtico.
C) Satisfecho pero prudente.
D) Crtico y decepcionado.
E) Delirante y malhumorado.
A) alertar sobre el posible mal uso de la red en
cuanto a la difusin de ideologas contrarias a las
buenas causas.
B) elogiar la promocin de das como el Da de la
Tierra a travs de medios como Facebook y
Twitter.
C) destacar el papel que tiene la red actualmente
para promover y aglutinar ideales de cambio y
mejora.
D) promover aun ms la creacin de conciencia
sobre la importancia del cuidado del planeta
Tierra.
E) motivar a los ministros para que conversen a
travs de Twitter y puedan llegar a consensos
diplomticos.
UNMSM 2012-I
"Los griegos charlaban sobre cuadros y pintores
tanto como los hombres de hoy, tenan valores
artsticos y exposiciones populares, movimientos
y corrientes realistas, organizaban conferencias y
escriban ensayos sobre arte, tenan sus
historiadores del arte y sus arquelogos". Estas
palabras de Oscar Wilde no se corresponden en
modo alguno con la realidad. El arte y la historia
del arte como tema de conversacin aparecieron
en Grecia en fecha bastante tarda, luego que
muy importantes personalidades se haban
pronunciado de forma negativa acerca de la
condicin del artista.
Hasta avanzado el siglo V a. C., y an bastante
despus, el artista era considerado como un
hombre vulgar, cuyas obras eran apreciadas,
pero que, poco estimado socialmente, se
encontraba al nivel de los barberos, cocineros,
herreros y dems artesanos, bastante por debajo
de los filsofos, oradores y escritores de tragedias.
Solo por su actividad manual pareca no estar
capacitado para ocupaciones intelectuales.
La obra de arte como tal no se consideraba un
producto obra del genio, sino inspirado por los
dioses, siendo su realizacin una accin trivial,
equiparable a la de cualquier otro artesano.
Hallamos una excepcin de estas opiniones en
los fragmentos de Demcrito. Este autor situaba
el arte dentro de un contexto histrico y daba a
cada obra el lugar que le corresponda en un
proceso, oponindose a la idea de que la

capacidad del artista para esculpir estatuas y
construir palacios fuera solo un don de los dioses
y no algo connatural a l mismo. Scrates, que
trabaj como escultor, labor que denunci
claramente como algo indigno, consideraba el
arte en general como una cosa sin importancia.
Sin embargo, en las conversaciones con el pintor
Parrasio y el escultor Kleiton, reclam para s la
categora de crtico de arte.
1065 Cul es la idea principal del texto?
A) Demcrito expresa la tesis sobre el arte como
algo no connatural al hombre.
B) Scrates manifiesta una posicin dubitativa
respecto de la labor artstica.
C) Los griegos fueron pioneros en la historia del
arte y la crtica de la obra artstica.
D) En la Grecia antigua, el trabajo artstico era
considerado una actividad vulgar.
E) Las conversaciones de Scrates lo convierten
en un eximio crtico de arte.
1066 Los artistas fueron considerados de nivel
inferior en la Grecia clsica porque
A) eran vulgares, pero muy estimados.
B) realizaban una actividad manual.
C) su actividad era algo connatural.
D) su trabajo era insulso para la ciudad.
E) se adheran a una corriente realista.
1067 La tesis de Demcrito sobre el artista fue
una excepcin en su tiempo porque
A) considera indispensable el desarrollo histrico.
B) privilegia la inspiracin divina sobre la humana.
C) ordena las obras de arte de sencillas a
refinadas.
D) hace de la obra de arte un objeto cultural
importante.
E) valora las cualidades innatas del artista
creador.
1068 Una afirmacin contraria a lo sostenido por
el autor del texto es que
A) los artistas en Grecia eran un grupo
encomiable.
B) los intelectuales menospreciaron a los artistas.
C) artesanos y artistas eran trabajadores
manuales.
D) para Wilde, los griegos debatan mucho sobre
arte.
E) Scrates trabaj inicialmente como escultor.
1069 Entre la actividad laboral de Scrates y su
opinin sobre ella, existe
A) compatibilidad.
B) resignacin.
C) correspondencia.
D) incoherencia.
E) irreflexin.
UNMSM 2011-II
En una primera etapa, correspondiente a los
primeros cuarenta aos del siglo XX, la clase
media limea era, prcticamente, un sinnimo de
empleocracia. La modernizacin y el crecimiento
econmico de principios de siglo, especialmente
el de las casas comerciales, instituciones
bancarias y empresas mineras, llevan a un
aumento sustancial en el empleo dependiente. A
partir de los aos veinte, la expansin y
modernizacin del Estado tambin va a contribuir
a la ampliacin de posiciones de mando medio o
administrativo. La mayora de los empleados no
contaba con educacin superior, privilegio al cual
acceda una proporcin muy pequea del pas.
Las exigencias giraban alrededor de la nocin de
la decencia. Esto se entenda como el pertenecer
a ciertas familias, tener ciertos modales y trato,
buena caligrafa (ortografa y gramtica) y
apariencia. En trminos del trabajo en s, inclua
una serie de actividades determinadas por el
carcter "intelectual o 'no manual". Esto estableca
una separacin con los trabajadores artesanales
y obreros, considerados como un estrato inferior y
acercaba a la clase media a la ideologa
aristocrtica dominante.
1070 Dado el contexto, el trmino DECENCIA

connota que un empleado deba
A) saber comportarse adecuadamente en todos
los crculos sociales.
B) tener un trabajo de empleado pblico con una
remuneracin atractiva.
C)
asimilar
la
educacin
superior
convencionalmente considerada como la mejor.
D) rechazar la cultura popular imperante en los
estratos emergentes.
E) poseer los valores y las cualidades propias de
la ideologa dominante.
1071 Bsicamente, el texto constituye
A) una caracterizacin socioeconmica de la
clase media limea de la primera mitad del siglo
XX.
B) una lista de los requisitos que debera cumplir
una determinada fuerza laboral calificada.
C) un resumen de cmo era valorada la clase
media limea hacia mediados del siglo XX.
D) un recuento de los rasgos que caracterizaban
a las clases sociales en la Lima del siglo XX.
E) un conjunto de elementos que nos dan una
idea de la vida social limea entre 1900 y 1940.
1072 Prcticamente, el autor identifica a la clase
media limea de los primeros cuarenta aos del
siglo XX con
A) el sector independiente de la economa.
B) las ates cultas del pas.
C) las fuerzas laborales ms importantes.
D) los trabajadores con educacin superior.
E) la empleocracia urbana.
1073 Segn el autor, la clase media se
caracterizaba, en ltima instancia, por
A) asimilar la ideologa dominante.
B) contar con educacin superior y til.
C) estar formada por jvenes elegantes.
D) diferenciarse de las altas esferas polticas.
E) recibir un salario elevado por su trabajo.
1074 Del texto se puede inferir que la expansin
y modernizacin del Estado. a partir de los aos
veinte, contribuy
A) al mayor acceso de los empleados a la
universidad.
B) a la distincin entre trabajador intelectual y
artesanal.
C) a una menor distancia entre las clases
sociales.
D) a un aumento sustancial del trabajo
independiente.
E) a la ampliacin de la clase media limea.
UNMSM 2011-I
Una ciudad griega no era simplemente un grupo
de casas con gente dentro. Era una corporacin
que diriga sus propios asuntos, con una
asamblea de ciudadanos, un consejo, un grupo
de magistrados, tribunales y hacienda propia.
Asimismo, las viviendas situadas tras las murallas
tambin comprendan una franja de tierra de
labranza a su alrededor.
Comercialmente, el complejo urbano rural de la
ciudad deba autoabastecerse de alimentos; pero
en la prctica este ideal se cumpla muy raras
veces. Adems, una ciudad no era simplemente
un lugar para vivir: era un lugar para vivir bien.
Provea a todos sus ciudadanos de escuelas,
teatros, baos, gimnasios, mdicos del Estado,
templos, a veces bibliotecas, estadios, mercados
y otros servicios de la vida civilizada. Sin embargo,
no todos los ciudadanos podan participar por
igual de esta forma de vida. Siempre hubo ricos y
pobres, y, en ciertos aspectos, las diferencias de
clase aumentaron en el mundo helenstico,
aunque el nivel medio de vida se elev. Adems,
no todos los que vivan dentro de la ciudad eran
ciudadanos.
62

1075 En el texto, la palabra COMPRENDAN
equivale a
A) habitaban.
B) circundaban.
C) consideraban.
D) abarcaban.
E) entendan.
1076 El texto aborda, fundamentalmente.
A) el carcter de la ciudad griega y los servicios
que prestaba.
B) la importancia de la ciudad en la prestacin de
servicios.
C) la distribucin urbanstica y rural de las
ciudades griegas.
D) la preocupacin por la solidaridad en el mundo
griego.
E) el bienestar de las clases sociales en el mundo
helenstico.
1077 Del texto se deduce que, en lo que
respecta a la prestacin de servicios de salud, los
ciudadanos
A) eran muy cuidadosos al elegir mdicos.
B) no eran vctimas de discriminacin.
C) se atendan en hospitales particulares.
D) reciban una precaria atencin mdica.
E) buscaban ampliarla a los esclavos.
1078 Se deduce del texto que la ciudad griega se
caracteriz por su gran
A) desorden.
B) igualdad.
C) organizacin.
D) expansin.
E) belicosidad.
1079 Una idea opuesta al contenido del texto es
que en la ciudad griega
A) el autoabastecimiento era completo a lo largo
del ao.
B) los ciudadanos buscaban vivir bien gracias a
los servicios.
C) haba preocupacin por el bienestar de la
civilizacin.
D) existan diferencias entre las diversas clases
sociales.
E) las tierras de labranza formaban parte de su
geografa.
UNMSM 2010-II
Durante su primera centuria, Lima fue creciendo
alrededor de la Plaza Mayor. Sin vanidad, fueron
levantndose las humildes fachadas de las casas.
Estos edificios, de un solo piso, eran construidos
con poco celo; segn el Padre Cobo, estaban
"cubiertos de esteras, tejidos de carrizos y madera
tosca de mangles, y con poca majestad en las
portadas, aunque muy grandes y capaces". En
contraste, la ciudad pona un singular empeo en
la construccin de los templos. La piedad haca
surgir sin descanso nuevas iglesias. Otros
caprichos de la ciudad eran las extensas y
perfumadas huertas que rodeaban los edificios, y
cuyos ramajes, cargados de frutos, asomaban su
verdor y su fragancia por sobre los altos muros de
adobes.
La ciudad careca de palacios y de paseos. La
Plaza Mayor, la nica de la ciudad, serva al
mismo tiempo de mercado, de atrio para
"mercachifles, escribanos y sacristanes" (en la
plaza se desenvolvan las actividades
comerciales, judiciales y religiosas) de redondel
de toros, de paseos de la aristocracia y de gora
criolla de la chismografa.
As, la Lima del siglo XVI adquiri su fama por sus
iglesias y huertas. Construida de materiales
toscos, desprovista de comodidades, descuidada
y antihiginica, sin agua, sin polica y sin
alumbrado: careci de prestigio civil. Pese a todo
ello, pudo envanecerse de serenar el alma con el
taido de sus bronces y de embriagarla con la
furtiva esencia de sus madreselvas y jazmines.
1080 El texto trata principalmente

A) de las contrastantes caractersticas que luca la
ciudad de Lima durante el siglo XVI.
B) de la pobreza en Lima durante el siglo XVI y
sus repercusiones en la arquitectura.
C) de la historia de Lima a travs de sus fachadas
y de sus actividades econmicas.
D) del Padre Cobo como el principal cronista de la
arquitectura virreinal de Lima.
E) de las plazas en el siglo XVI corno espacio de
discusin, comercio y diversin.
1081 Una de las siguientes alternativas presenta
un enunciado incompatible con lo sostenido en el
texto.
A) Las casas limeas eran bien construidas, pero
reducidas.
B) La ciudad de Urna del siglo XVI careca de
palacios y de paseos.
C) Todos los estratos sociales confluan en una
sola plaza.
D) El empeo en la construccin estaba centrado
en los templos.
E) Las construcciones religiosas superaban en
belleza a las civiles.
1082 El trmino CELO equivale a
A) aspiracin.
B) patrimonio.
C) dedicacin.
D) piedad.
E) energa.
1083 Sobre la Plaza Mayor de Lima, podemos
concluir que fue
A) destinada solo al paseo y a la diversin.
B) un espacio de sociabilidad multiclasista.
C) un espacio desdeado por la iglesia.
D) un espacio urbano de segregacin.
E) un lugar exclusivo para el comercio.
1084 Durante el siglo XVI, en las huertas caseras
de Lima, se
A) ofreca flores exticas.
B) prefera las frutas a las flores.
C) criaba aves ornamentales.
D) produca verduras y tubrculos.
E) cultivaba frutas y flores.
UNI 2010-I
Para Gramsci, la cultura no es un mero efecto
superestructural, sino un factor de poder, puesto
que la preocupacin por el sentido es inseparable
de cada accin humana: todos los actores son
intelectuales. Segn l, una sociedad es una
entidad poltico-moral, y no slo un orden
econmico. Se mantiene unida por la adhesin
voluntaria a las ideas dominantes y. por lo tanto,
su explicacin debe dar cuenta de la cultura
hegemnica, las culturas subalternas y la
resistencia cultural.
1085 Lo que ms resalta en el texto es que
A) una sociedad no es un orden econmico, sino
poltico-moral.
B) la cultura no es simplemente un componente
de superestructura.
C) hay culturas hegemnicas, subalternas y
resistencia cultural.
D) Gramsci defiende la superioridad de las
culturas subalternas.
E) la cultura debe dejar de ser un elemento de
superestructura.
UNI 2010-I
Blackstone afirma que la "propiedad es el dominio
nico y desptico que un hombre tiene sobre las
cosas exteriores del mundo, en exclusin total del
derecho de cualquier otro individuo". Sin
embargo, an los defensores de la propiedad
privada absoluta tienen que aceptar que, en la
mayora de las situaciones, el propietario no
puede matar con su propiedad. Conforme a este
punto de vista, la nica restriccin para el
propietario la impone otro conjunto de reglas. A
puede dejar el cuchillo sobre la mesa, pero no en
el pecho de B, porque B tiene el derecho a no ser
asesinado.
1086 Del texto, se deduce que la propiedad

privada respecto de un objeto
A) significa que el poseedor de dicho objeto
puede infringir la vida.
B) es absoluta y universal al margen de cualquier
condicin de B.
C) es condicin suficiente para vulnerar la vida de
cualquier persona.
D) nos da derechos, pero nunca deberes para
con toda la sociedad.
E) no implica poner en riesgo la integridad de otra
persona con dicho objeto.
UNALM 2009-I
Uno de los problemas ms apremiantes en la
enseanza de la escritura a mano se presenta
con los nios zurdos. La norma tradicional ha sido
intentar inducir a todos los nios a escribir con la
mano derecha, los padres y los maestros, a la
par, tienen antipata a que los nios utilicen su
mano izquierda. Por otro lado los psiclogos han
demostrado, fuera de toda duda, que algunas
personas son zurdas naturalmente y que es ms
difcil para ellos efectuar cualquier acto hbil con la
mano derecha qu con la izquierda. Adems
algunos creen que obligar a un nio zurdo a
escribir con la mano derecha puede convertirlo en
nervioso y puede ocasionar el tartamudeo.
Parece que en algunos casos esto es verdadero,
aunque en la mayora de los nios que se
corrigen no se tiene noticia de efectos nocivos.
Adems de estas dificultades, la zurdera puede
ocasionar algunas veces la escritura de espejo,
escritura de derecha a izquierda y la inversin en
la lectura como leer "era" por "are".
1087 El tema del texto es
A) las dificultades de los zurdos.
B) el origen del tartamudeo en personas zurdas.
C) los problemas de la escritura en los nios
zurdos.
D) un problema especial en la escritura de nios.
E) la escritura de espejo y reversiones.
1088 Del texto se puede deducir que
A) los padres deben impedir que sus hijos sean
zurdos
B) las personas zurdas generalmente
tartamudean.
C) Las personas zurdas son ms brillantes que
las diestras.
D) La enseanza de la escritura a los zurdos
requiere especial atencin.
E) El hecho de ser zurdo genera un problema
psicolgico.
1089 En el texto se afirma que
A) los zurdos son expertos escribiendo con
ambas manos.
B) corregir a un zurdo no siempre tiene efecto
negativo.
C) la zurdera ocasiona problemas tanto para leer
como para escribir.
D) los padres y los maestros tienen antipata por
los nios zurdos.
E) los psiclogos han demostrado que todas las
personas son naturalmente zurdas.
UNI 2009-I
Hablar de dilogo hoy implica realizar una serie de
reflexiones relacionadas con el problema del otro,
de la contraparte, de aquel que no piensa del
mismo modo. El dilogo se ha dado en diferentes
circunstancias histricas y en todos los tiempos.
1090 De la lectura del texto, podemos concluir
que el dilogo
A) es la nica va de comunicacin hoy.
B) es una comunicacin entre humanos.
C) es reflexionar sobre nuestro interlocutor.
D) en la actualidad carece de sentido.
E) no slo consiste en pensar en el otro.
63

UNI 2009-I
La accin colectiva es el producto de situaciones
macroestructurales caracterizadas por la
percepcin de un desfase entre expectativas y
necesidades, por un lado, y su posibilidad de ser
satisfechas, por otro. Este desfase genera 'un
clima" o "un estado mental' de frustracin y
agresin que lleva a los individuos a participar en
forma de accin colectiva.
1091 Segn el texto, la accin colectiva resulta
de
A) un estado mental de tanta frustracin.
B) un desfase entre expectativa y satisfaccin.
C) un comportamiento macroestructural.
D) una expectativa agresin-frustracin.
E) la accin del individuo agresivo nato.
UNI 2009-I
La economa urbana de los pobres no tiene la
capacidad para absorber la mano de obra en
explosivo crecimiento. Esto lanza a un altsimo
porcentaje de la poblacin econmicamente
activa (PEA) a crear, fuera de los esquemas de la
economa formal, una serie de actividades de
autoempleo con bajsima productividad para
poder subsistir.
1092 El tema del texto est referido
A) al desarrollo econmico de los pases como el
Per.
B) a las ventajas de la poblacin
econmicamente activa.
C) al autoempleo como opcin en la economa de
mercado.
D) al sector informal en la economa de los pases
pobres.
E) a la necesidad de control de las economas
informales.
consciencia con su entorno. Entre el animal y el

mundo externo no hay nada, pero entre nosotros
y ese mundo estn siempre nuestros
pensamientos sobre l y a menudo nos lo hacen
inaccesible o viceversa. Solo entre los nios y los
hombres muy incultos este antemural es tan
tenue que, para saber lo que les pasa, solo se
necesita ver lo que les pasa. Por eso, los
animales tampoco son capaces de albergar
propsitos o disimulos; son incapaces de
asechanza alguna.
En general, los animales juegan siempre, por
decirlo as, con las cartas boca arriba: por eso nos
complace sobremanera su mutuo trajinar, tanto si
pertenecen a la misma especie como si son de
especies distintas. Cierto sello de inocencia
caracteriza su conducta, en oposicin al
comportamiento humano, que se ve alejado de la
inocencia de la naturaleza por la entrada en
escena de la razn y con ella de la reflexin. El
obrar humano tiene el sello de la premeditacin,
cuya ausencia (y con ella el verse determinado
por el impulso del momento) constituye el carcter
fundamental de todo obrar animal. Ningn animal
es capaz de albergar propiamente un propsito;
concebirlo y perseguirlo es el privilegio del
hombre, y este privilegio tiene graves
consecuencias.
Todo esto tiene su fundamento ltimo en la
relacin entre el intelecto humano y el del animal,
lo cual puede expresarse tambin as: los
animales tienen simplemente un conocimiento
inmediato y nosotros tenemos junto a este un
conocimiento mediato, y el privilegio de lo mediato
sobre lo inmediato se refleja en varias cosas,
como por ejemplo en la trigonometra y el anlisis,
en que mquina sustituya al trabajo manual, entre
otras.
TEXTOS ARGUMENTATIVOS
UNAC 2014-I
El hombre adulto est a idntica distancia de su
niez y de su senectud. Con el mismo aislamiento
y la misma implicacin que el presente, respecto
del pasado y del futuro. Viejos, no todos lo
seremos; nios, s que hemos sido. Y cada una
de las tres etapas son distintas se concluyen en
s mismas e imprescindible a la vez para la
siguiente. Como la planta de una casa, en que se
vive con independencia de las otras, y todas
juntas forman el edificio.
1093 El significado del trmino IMPLICACIN en
el texto es
A) enredo.
B) exigencia.
C) incapacidad
D) incompatibilidad.
E) repercusin.
1094 La idea principal del texto es que
A) todos podemos vivir todas las etapas
evolutivas del ser humano.
B) no se puede evitar vivir y actuar como nios en
la infancia.
C) el hombre adulto debe evitar las distancias con
los nios y ancianos.
D) cada etapa de la vida es importante en la
formacin del hombre.
E) la niez y la senectud deben ser protegidas por
el adulto.
1095 El autor refiere que no todos seremos
viejos porque
A) la senectud est distante de la niez.
B) podramos construir nuestra vida distinta.
C) tenemos presente y pasado muy extenso.
D) podramos morir antes de ser ancianos.
E) cada una de las etapas de la vida es distinta.
UNMSM 2014-II
La vida del animal es un continuo presente. El
animal vive sin reflexin y entregado
continuamente por entero al presente; la mayor
parte de los hombres vive asimismo con muy
poca reflexin. Otra consecuencia de la ndole del
intelecto animal es la estrecha conexin de su
1096 El tema principal del texto presenta la:

diferencias entre el
A) intelecto del ser humano y el del animal.
B) sentir del hombre y el intelecto del animal.
C) instinto humano y la inconsciencia animal. D)
presente del hombre y el futuro del animal.
E) uso de herramientas del hombre y el animal.
1097 En virtud del contexto, el trmino
PROPSITO usado en el segundo prrafo
significa
A) accin.
B) reaccin.
C) plan.
D) mtodo.
E) ubicacin.
1098 El autor estara en desacuerdo con la
afirmacin de que el comportamiento humano
carece de inocencia debido
A) a la razn.
B) al anlisis.
C) a la reflexin.
D) a la deduccin.
E) al instinto.
1099 Del texto ledo, se puede inferir que desde
la perspectiva humana, un rasgo esencial de la
naturaleza animal es la
A) mediatez.
B) proyeccin.
C) trascendencia.
D) previsibilidad.
E) anticipacin.
1100 Si los hombres fuesen incapaces de
privilegiar lo mediato sobre lo inmediato sera
imposible
A) el instinto.
B) la accin.
C) la ciencia.
D) el entorno.
E) la naturaleza.
Occidente dicen que el tab contra el sacrificio de

las vacas permite que vivan cien millones de
animales "intiles". Afirman que el culto a las
vacas merma la eficiencia de la agricultura,
porque los animales intiles no aportan ni leche ni
carne, a la vez que compiten por las tierras
cultivadas y los artculos alimenticios con animales
tiles y seres humanos hambrientos. Sin
embargo, hay dos argumentos prcticos para
defender el culto a la vaca sagrada en la India.
Primero, esta regin presenta un dficit de bueyes
para ser utilizados como animales de traccin en
sesenta millones de granjas. Este problema se
convierte en una amenaza terrible sobre la mayor
parte de las familias campesinas de la India.
Cuando un buey cae enfermo o muere, el
campesino pobre se halla en peligro de perder su
granja. El agricultor indio que no puede
reemplazar su buey enfermo se encuentra ms o
menos en la misma situacin que un agricultor
estadounidense que no puede sustituir ni reparar
su tractor averiado, Sin embargo, hay una
diferencia importante: los tractores se fabrican en
factoras, pero los bueyes nacen de las vacas.
Segundo, las vacas y los bueyes cumplen
funciones en la industria petroqumica. El ganado
vacuno excreta anualmente cerca de 700
millones de toneladas de estircol recuperable.
Aproximadamente, la mitad de este total se utiliza
como fertilizante, mientras que la mayor parte del
resto se emplea como combustible para cocinar.
La cantidad anual de calor liberado por esta
boiga, el principal combustible con el que
cocinan las amas de casa indias, es el
equivalente trmico de 27 millones de toneladas
de querosene, 35 millones de toneladas de
carbn o 68 millones de toneladas de madera. La
boiga de vaca es la fuente preferida de calor, ya
que arde con una llama pura, lenta, de larga
duracin, que no quema la comida. Las amas de
casa estadounidenses alcanzan un resultado
similar mediante el complejo conjunto de controles
electrnicos que suelen incluir las costosas
cocinas "ltimo modelo".
1101 En el texto, el sentido de la palabra PURA
es
A) brillante.
B) casta.
C) clara.
D) limpia.
E) cristalina.
1102 El autor sostiene, principalmente, que
A) la agricultura india presenta un dficit
problemtico de animales de traccin como los
bueyes.
B) el estircol de las vacas y bueyes en la India
sirve como fuente de energa y como buen
fertilizante.
C) el culto a la vaca sagrada es la verdadera
causa de la pobreza y el hambre que se sufre en
la India.
D) los agricultores y las amas de casa de los
Estados Unidos viven mejor que sus pares en la
India.
E) el culto a la vaca sagrada en la India tiene fines
prcticos en la agricultura y en petroqumica.
incompatible con lo defendido en el texto.
A) Las vacas de la India son animales totalmente
improductivos.
B) El estircol se puede utilizar come fertilizante o
combustible.
C) El excremento del ganado es combustible
limpio y durable.
D) La traccin de un tractor es similar a la que
realiza un buey.
E) Un buey muerto puede provocar la prdida de
una granja.
UNMSM 2014-II
Segn muchos expertos, el culto a las vacas es la
causa nmero uno de la pobreza y el hambre en
la India. Algunos agrnomos formados en
64

1104 Para el autor, el culto a la vaca sagrada en
la India se justifica por
A) los bajos costos de su poder de traccin.
B) una razn de tipo mtico o ideolgico.
C) el suministro de alimentos lcteos.
D) la elevacin espiritual de los indios.
E) sus implicancias socioeconmicas.
1105 De acuerdo con la lgica del autor, si los
pobladores de la India sacrificaran a sus vacas,
como en los dems pases,
A) el hambre y la pobreza se mitigaran
drsticamente en esta nacin.
B) habra una mayor importacin de tractores y
cocinas estadounidenses.
C) la adoracin a las vacas sagradas llegara a su
mximo esplendor.
D) su sistema agrcola y energtico
probablemente sufrira un colapso.
E) los bueyes seran reemplazados por tractores
en todas las granjas.
UNALM 2014-I
La reestructuracin del rgimen democrtico tiene
que ser entendida como un proceso basado en
nuestra propia historia y nuestros propios agentes
sociales y polticos. Se trata de afirmar los valores,
las reglas y las instituciones de la democracia
representativa, de enraizarlos en nuestra realidad
y que guarden relacin con sus principales
tendencias, de cara al futuro.
Hoy en da, a nivel mundial, organizaciones
polticas que por rigidez ideologa y de ortodoxia
haban cuestionado la democracia representativa
ahora la descubren, la aceptan explcitamente y
hasta la defienden. En los pases con tradicin
democrtica, sin embargo existen sectores que, si
bien no cuestionan la democracia representativa,
son muy crticos de la forma que ha funcionado y
buscan
perfeccionarla,
mediante
el
establecimiento de mecanismos que permitan
tomar en cuenta a los representantes y
enriquecerla
con
algunas
instituciones
provenientes de la democracia directa que
aseguran su continuidad y mejor funcionamiento.
Se trata entonces de fortalecer la democracia
representativa y forzar la renovacin de los
partidos para revertir la tendencia a manipular y
controlar la representacin.
1106 Cul sera el ttulo ms adecuado para el
texto?
A) El rgimen democrtico en el mundo de hoy
B) Cuestionamiento de la democracia
C) Democracia y libertad
D) Importancia de la democracia representativa
E) Democracia y desarrollo
1107 Cul es la idea central del texto?
A) Existe consenso en la validez de la democracia
representativa.
B) La eleccin de los candidatos parlamentarios
se debe a razones econmicas.
C) Los partidos conservadores imposibilitan la
reestructuracin de la democracia.
D) La democracia promueve la creacin de
nuevos partidos.
E) Todos los pases estn reestructurando su
sistema democrtico.
1108 La reestructuracin del rgimen
democrtico supone
A) Corregir nuestra historia
B) Cuestionar la rigidez ideolgica de los partidos
tradicionales
C) Establecer nuevas instituciones que velen por
la democracia
D) Fortalecer la democracia directa y renovar los
partidos
E) Observar las tendencias futuras del rgimen
democrtico
UNI 2014-I
La definicin ms trivial y dominante de desarrollo
sustentable se consigna a la equiparacin del
desarrollo econmico y este al crecimiento
econmico. Es en esta apologa, que lo medio
ambiental aflora visiblemente supeditado a la
esfera econmica, mostrado en el valor que

tienen el argumento del crecimiento econmico,
esbozado como una exigencia medular para
conseguir el desarrollo. En este contexto, es muy
frecuente que se puedan encontrar dos
expresiones como sustentabilidad dbil y fuerte,
que divergen en sus definiciones de realizar y
orientar el desarrollo sustentable, manteniendo
una estrecha permeabilidad de orden econmico.
En la expresin de 'sustentabilidad dbil", se deja
entrever la sustitucin perfecta entre el capital
econmico y el capital natural, con lo cual, bajo
este supuesto, se puede trasmitir por la
generacin actual a la futura, una existencia de
capital total no menor al recibido por esta;
asumiendo que los diferentes tipos de capital son
intercambiables y sustituibles. Mientras la
"sustentabilidad fuerte" considera que los tipos de
capital antes mencionados son complementarios
e indica que no existe semejanza entre las
diversas tipologas de capital. Para esto, impugna
sealando que ciertos recursos naturales son
fundamentales para la manufactura y su
agotamiento puede instaurar un acontecimiento
no reversible y perjudicial; por otra parte,
menciona que an para las actividades de
produccin donde el capital natural no es un
componente primario, el remplazo de este, hace
menguar los niveles de produccin en la
envergadura que las existencias de recursos
naturales son consumidos.
1109 Segn el texto, el desarrollo sustentable se
opone a
A) crecimiento econmico.
B) medio ambiente.
C) sustentabilidad dbil,
D) sustentabilidad fuerte.
E) crecimiento demogrfico.
1110 Qu significado adquiere en el texto la
palabra esbozado?
A) sacado.
B) mostrado.
C) perfilado.
D) dibujado.
E) exigido.
1111 Segn el autor, qu busca el desarrollo
sustentable dbil?
A) El uso de ciertos recursos es requisito para la
manufactura.
B) El no uso de recursos naturales mengua los
niveles de produccin.
C) Equiparar el desarrollo econmico y
crecimiento econmico.
D) La conservacin de ciertos recursos naturales
como la minera.
E) Transmitir igual capital natural a futuras
generaciones.
UNMSM 2014-I
Un largo milenio transcurre entre la poca de las
tablillas cuneiformes, de los papiros egipcios y la
poca de la revolucin intelectual que tendr por
teatro el mundo griego del Mediterrneo oriental.
Esta gran revolucin signific el advenimiento del
sabio y de un saber cada vez ms consciente de
su propia misin y de la responsabilidad que le
impone la exigencia de su comprobacin o de su
verificacin. Al hacer referencia al nacimiento de
este nuevo tipo de saber (esto es, la ciencia),
suele an hablarse de "milagro griego", expresin
que encierra la idea de un surgimiento de la
ciencia, del arte y de la filosofa como de la nada,
por generacin espontnea.
Mas hoy, al respecto, y en especial para las
matemticas, cabe ser cauteloso. Por lo pronto,
ya no es posible dejar de considerar que el
"milagro griego" tuvo como antecedente el saber
que desarrollaron las culturas orientales, en
especial Egipto y la Mesopotamia. La misma
tradicin griega atestigua la importancia que los
primeros griegos atribuan a ese saber y es
significativo que, segn tal tradicin, grandes
sabios y filsofos del periodo helnico haban
estado en Oriente, en especial en Egipto,
frecuentando a los sacerdotes de esa regin.
Otro factor que ha contribuido a mantener la

creencia en el "milagro griego" proviene de las
caractersticas del periodo inmediato anterior al
advenimiento de la ciencia griega hacia el siglo VI
a. C. En efecto, el medio milenio anterior a este
siglo es una de las pocas ms oscuras e
inciertas de la historia del Mediterrneo. Tal
oscuridad se debi a los movimientos de pueblos
y a la aparicin de las armas de hierro que
aportaron un poder destructor desconocido hasta
entonces: movimiento y destruccin que han
contribuido a silenciar ecos y documentos que
podran informarnos acerca de los orgenes de la
ciencia en Grecia.
1112 Por su sentido contextual, la palabra
SILENCIAR connota
A) eliminacin.
B) discrecin.
C) cautela.
D) conocimiento.
E) calculo.
esclarecer que la ciencia griega
A) es un claro efecto cultural del enriquecimiento
material y econmico.
B) nace como una manifestacin del conflicto
entre los mitos y la razn.
C) surge de una revolucin intelectual con
precedentes en el saber oriental.
D) es un remanente del poder de las armas de
hierro en el Mediterrneo.
E) resulta del todo inexplicable respecto de sus
antecedentes histricos.
que
A) la cultura griega responde a un largo proceso
histrico.
B) las matemticas griegas tuvieron antecedentes
en Egipto.
C) el siglo vi a. C. leg datos del auge de la cultura
griega.
D) la ciencia griega es un milagro histrico
inexplicable.
E) sabios griegos visitaron y conocieron ciudades
orientales.
1115 Se deduce del texto que, en comparacin
con el siglo vi a. C., el periodo anterior de la cultura
griega se presenta como
A) ms pacfico.
B) muy religioso.
C) ms sedentario.
D) ms terico.
E) menos ilustrado.
1116 Se podra hablar de "milagro griego", en el
sentido habitual de la expresin, si
A) el siglo vi a. C. hubiera sido pacfico y de
inmovilidad social.
B) los estudios de la ciencia prehistrica no se
hubieran realizado.
C) la ciencia griega hubiese surgido al margen del
saber oriental.
D) los sabios griegos hubieran aprendido
matemticas de los egipcios.
E) la revolucin cultural griega fuese posterior a la
poca del papiro.
UNI 2013-II
Los sueos tienen significados simblicos.
Mientras duermen, los seres humanos producen
sueos sin lgica y llenos de emocin. Pero los
psiquiatras contemporneos no creen que estos
sean, como lo deca Sigmund Freud, reflejo de
problemas escondidos en el subconsciente,
menos premoniciones. Segn Hobson: Los
sueos son un esfuerzo del cerebro, aunque
imperfecto, por juntar informacin al azar en una
historia lgica.
65

1117 A partir del texto es posible afirmar que
A) Hobson tiene una propuesta contraria a Freud.
B) segn Hobson, el cerebro carece de
descanso.
C) los sueos son reflejos de problemas
escondidos.
D) Sigmund Freud fue un psiquiatra
contemporneo.
E) el cerebro en estado de vigilia construye
imgenes.
UNAC 2013-I
La autoridad de los padres hacia sus hijos, tiempo
atrs, era absoluta. Que una mujer se casara sin
el consentimiento de su padre era impensable.
Los matrimonios eran arreglados y los acuerdos
giraban en torno a las cuantiosas dotes exigidas.
En la actualidad, la mayor parte de los
matrimonios se realizan por amor; este hecho de
mucha importancia en la historia de la humanidad
ha influenciado en contra de a autoridad paternal
absoluta. Por ello, todo padre est moralmente
obligado a justificar su autoridad sobre los hijos.
Antes, la autoridad paternal era indiscutible. Hoy,
todo padre gana su autoridad familiar. Y ello no es
nada fcil. El problema parece radicar en la
separacin generacional que enfrentan hijos y
padres. Para algunos esta separacin se debe a
que la educacin en nuestros das ha decado,
porque los padres no castigan a los hijos como en
el pasado y por eso, stos creen que pueden
hacer lo que les venga en gana.
Pero un buen nmero de padres sostiene"
acertadamente, que el desajuste en la relacin
entre padres e hijos se debe a la velocidad con
que est avanzando la historia. Este hecho ha
eliminado los valores tradicionales en que se
basaba la autoridad paternal. Debido a este
derrumbe de los valores ancestrales, los padres
no saben qu valores inculcar a sus hijos. Peor
an, algunos padres predican los valores en que
ya no creen y hacen lo contrario de lo que
predican, haciendo que sus hijos no los respeten.
A) la evolucin del matrimonio civil.
B) la crisis de valores contempornea.
C) el castigo como origen de la autoridad.
D) la separacin generacional en la familia.
E) la prdida de la autoridad paternal.
1119 En el texto, la palabra INFLUENCIADO se
puede reemplazar por
A) molestado.
B) beneficiado.
C) perjudicado.
D) repercutido.
E) rebasado.
1120 Seale el enunciado que resulta
incompatible con el texto.
A) Actualmente los padres tienen la obligacin
moral de justificar su autoridad.
B) La autoridad absoluta posibilitaba que los
padres pactaran los matrimonios.
C) La autoridad de los padres es necesaria y no
requiere de justificacin ahora.
D) La diferencia generacional se explica por el
cambio en las sociedades.
E) Los valores tradicionales pierden vigencia para
las nuevas generaciones.
1121 Si un padre no acta segn los valores que
predica;
A) se posibilitar la elaboracin de otros valores.
B) sus hijas se casarn por lo econmico y no por
amor.
C) sus hijos permanecern solteros y sern
infelices.
D) habr una continua crisis de valores en la
Tierra.
E) se debilitar la armona y el respeto en su
familia.
UNFV 2013
En la economa de mercado, los lentos pierden y
los rpidos ganan. Vivimos en lo que se
denomina "la economa de la velocidad", en la

que las empresas se someten a una
competencia brutal. Los rpidos comen a los
lentos, los que frenan pierden la carrera; por ello,
un gur de la nueva economa recomienda
"ganar el mayor porcentaje posible del mercado
en el mnimo tiempo posible, para que los que
vengan despus no tengan oportunidades".
Llegar antes que la competencia puede ser
decisivo para el xito o fracaso. La economa
actual avanza sustentada por una aceleracin
dramtica de los procesos de innovacin
tecnolgica. Los plazos en los que suceden los
cambios tecnolgicos son cada vez ms cortos.
Antes de la revolucin industrial, surgan
innovaciones importantes slo cada 200 o 300
aos. Luego aparecan cada veinte aos. Al
empezar el siglo XXI, los intervalos para las
innovaciones que revolucionan el mercado son
slo de un par de aos.
1122 El automvil modelo T se fabric desde
1908 hasta 1927 casi sin modificaciones; esto
muestra que
A) todos los grandes adelantos tecnolgicos se
suceden cada veinte aos.
B) los cambios revolucionarios en el rubro
automovilstico son menospreciados.
C) el modelo T fue creado por ingenieros que
descuidaron la rapidez del auto.
D) los adelantos industriales se suceden
nicamente a inicios de cada siglo.
E) las revoluciones tecnolgicas eran menos
frecuentes a inicios del siglo XX.
1123 En el texto, el trmino BRUTAL se puede
reemplazar por
A) inmoral.
B) inhumana.
C) tosca.
D) fugaz.
E) despiadada.
1124 Principalmente, el texto seala que la
economa actual
A) representa la inmoralidad de los economistas y
administradores.
B) puede ser denominada como la "economa de
la velocidad".
C) est vinculada con la rapidez de las
innovaciones tecnolgicas.
D) evoluciona segn lo establecido por los
expertos economistas.
E) privilegia a los que adquieren nuevas
tecnologas industriales.
UNMSM 2013-II
El cine tiene una manera peculiar de vincularse al
pblico. Si el teatro est sumido en la penumbra
que realza la brillantez luminosa del escenario, el
cinema est en profunda oscuridad. El
espectador, arrellanado en su butaca, se
arreboza en una blanda capa de tinieblas. Ello
acenta el anonimato que el cine impone a los
espectadores. En el auditorio de un ballet, de una
pera, de una comedia, la mirada puede por unos
instantes apartarse del escenario y mirar al
pblico para verse, evaluarse, compartir la
reaccin de los dems espectadores. En el cine,
la oscuridad impide todo eso. El espectador est
en la compaa fsica de otros cientos de
personas, pero en absoluto aislamiento espiritual.
En torno suyo solamente puede percibir bultos
oscuros, murmullos, sonidos. La oscuridad asla al
espectador y lo obliga a concentrarse en la
pantalla. Su vinculacin es con los personajes con
los que se identifica y con la trama en la que se
sumerge.
El cine permite el conocimiento omnisciente, la
complicidad, el ejercicio heroico y el impertinente,
satisface las necesidades psicobiolgicas del ser
humano, convierte en prximo lo distante y en
factible lo imposible. La oscuridad tambin es
democratizadora, elimina las diferencias, pero,
adems, brinda un ambiente protector porque no
puede daar y porque profundiza la distancia
respecto al mundo exterior gris. Por eso mismo, el
cine es un vehculo efectivo de manipulacin

ideolgica que absorbe y convence en el buen y
en el mal sentido, y es tambin una fuente de
sueos y realizaciones.
1125 El texto trata, principalmente, sobre
A) el cine como vehculo de comunicacin y
ascenso social.
B) el singular modo como el cine influye en el
espectador.
C) el cine como fuente inagotable de sueos y
realizaciones.
D) la capacidad de manipulacin ideolgica a
travs del cine.
E) las sutiles diferencias entre el espectador de
teatro y el de cine.
1126 Resulta incompatible con lo planteado en el
texto afirmar que el cine permite
A) la satisfaccin de necesidades psicobiolgicas.
B) una eficaz manipulacin de sesgo ideolgico.
C) la interaccin entre los espectadores.
D) la cercana fsica con otros espectadores.
E) la identificacin con la trama y los personajes.
1127 Cabe inferir que el espectculo
cinematogrfico propicia en el espectador una
experiencia
A) frustrante, debido a que le impide comunicarse
con sus semejantes.
B) excluyente, puesto que se puede aislar de la
trama central.
C) liberadora, ya que mira con desdn lo que
sucede en la pantalla.
D) subyugante, puesto que lo sumerge en una
realidad alternativa.
E) democratizadora, en tanto que logra una
efectiva manipulacin.
1128 El antnimo contextual de ACENTUAR es
A) atildar.
B) languidecer.
C) rebatir.
D) aportar.
E) atenuar.
1129 Si el cine se hubiese desarrollado como
una experiencia interactiva con el espectador,
probablemente
A) sera idntico a la experiencia del ballet.
B) perdera su efecto de valor esttico.
C) contrarrestara el efecto de anonimato.
D) tendera a desaparecer como forma de arte.
E) propiciara el completo aislamiento humano.
UNMSM 2013-II
La aspiracin al castellano por parte de los
andinos es una reivindicacin suya y antigua. La
Colonia tena como poltica general la separacin
de repblicas, una de indios y otra de espaoles.
Y la diferencia idiomtica era una marca. A
medida que transcurre el siglo XVII y entramos al
siglo XVIII, diferentes voces y corrientes de
opinin abogan por levantar las barreras. Unas
por patriotismo ilustrado; otras por tener acceso
libre a la mano de obra y a las tierras indias; y los
propios indios, "huidos" y "forasteros" -aquellos
que no viven o rechazan vivir en sus repblicas
originales- para dejar de ser tratados como indios,
para ser y hablar con los otros, es decir, hablar el
castellano.
Cuando los borbones decretan la castellanizacin
-en vestido y lengua- estn tambin accediendo a
una demanda popular. Los decretos de Bolvar y
nuestras sucesivas constituciones confirman tal
aspiracin: no ms repblicas, no ms indios,
mestizos, negros ni criollos; tan solo peruanos,
unidos por la ley y el idioma, el castellano. El
castellano es, pues, smbolo popular de la unidad
republicana. El quechua, en el fondo, es percibido
como un vestigio colonial. En consecuencia, un
programa bilinge puede aparentemente
contradecir esta vieja vocacin unitaria. Y por eso,
quiz, inquiete al campesino.
El andino es un hombre prctico. Y como no
percibe con claridad cul es la ventaja palpable de
que sus hijos cultiven y escriban una lengua que
66

tan solo se habla en la comarca, un programa
bilinge debera demostrar y ofrecer ciertas
ventajas tangibles para los beneficiarios.
1130 A lo largo del texto, el autor destaca,
principalmente,
A) la permanente aspiracin al castellano por
parte del hombre andino.
B) la escasa difusin de las polticas estatales de
educacin bilinge.
C) el valor de las leyes que se promulgaron para
unificar el Per.
D) el rechazo del hombre andino a conservar el
quechua en su vida.
E) la vocacin unitaria y prctica que caracteriza al
hombre andino.
A) El castellano se percibe como un smbolo de
peruanidad.
B) El sujeto andino se adhiere a una concepcin
prctica.
C) Los decretos de Bolvar sustentan el proyecto
bilinge.
D) En la Colonia hay una escisin entre indios y
espaoles.
E) Un programa bilinge aparentemente
contradice la unidad.
1132 El significado contextual del trmino
LEVANTAR es
A) elevar.
B) suprimir.
C) honrar.
D) erigir.
E) asegurar.
1133 Del texto se infiere que la resistencia de los
campesinos a la educacin bilinge se debe,
fundamentalmente,
A) a los errores histricos de la castellanizacin en
los Andes.
B) a la falta de mtodos pedaggicos para su
aprendizaje.
C) al desconocimiento de las ventajas del uso del
quechua.
D) a que el castellano se puede utilizar fuera de la
comunidad.
E) al hecho de que el quechua es una lengua
exclusivamente oral.
1134 Si el conocimiento del quechua ofreciera
ventajas palpables para los campesinos,
A) el castellano dejara de hablarse en el Per.
B) se reforzara el viejo proyecto de los borbones.
C) se atentara contra la visin poltica unitaria.
D) el quechua devendra en un dialecto del
castellano.
E) el programa bilinge sera ms promisorio.
UNMSM 2013-I
Cuando admiramos estticamente la maravillosa
construccin y arquitectura de la gran pirmide o
el exquisito moblaje y joyas de la tumba de
Tutankamn, nace en nuestros corazones un
conflicto: por un lado, nuestra satisfaccin y placer
ante esos triunfos del arte humano y, por el otro,
nuestra condena moral del precio humano al que
fueron adquiridos, es decir, la pesada carga
impuesta injustamente sobre muchos con el fin de
producir las hermosas flores de la civilizacin para
el goce exclusivo de unos pocos que cosecharon
donde no sembraron.
Durante los tres mil aos que dur esa admirable
cultura, y tan framente como el apicultor roba su
miel a las abejas, los seores de la civilizacin
despojaron a sus esclavos de la parte que les
tocaba en los frutos del trabajo colectivo de la
sociedad. La fealdad moral del acto injusto
empaa la belleza esttica del resultado artstico;
y. sin embargo, en todo tiempo, los pocos
beneficiarios privilegiados de la civilizacin se han
defendido con una simple disculpa de sentido
comn: es que debemos optar aducen entre
cosechar para una minora o no cosechar nada.
1135 La intencin final del autor es argumentar

A) a favor de la esttica monumental.
B) contra la razn del sentido comn.
C) a favor de la arquitectura egipcia.
D) en contra de la injusticia social.
E) contra los productos del arte humano.
1136 El verbo EMPAAR tiene, en el texto, el
sentido de
A) ocultar.
B) marcar.
C) velar.
D) anular.
E) deslucir.
1137 Fundamentalmente, la crtica del autor est
dirigida a
A) los constructores de la gran pirmide.
B) aquellos que usufructuaron el poder.
C) los artistas sin responsabilidad moral.
D) los responsables de la civilizacin.
E) quienes estimulan el producto esttico.
1138 El autor estara en desacuerdo con quien
sostenga que
A) un fin noble justifica los medios utilizados.
B) es deplorable robar la miel de las abejas.
C) el despojo de los esclavos no se justifica.
D) las obras faranicas tuvieron un gran costo
social.
E) el fruto de la obra debe revertir a los
trabajadores.
1139 Si el autor solo considerara la dimensin
esttica de las obras de arte egipcio,
probablemente
A) reaccionara contra la injusticia que implican.
B) la fealdad sera un aspecto irrelevante para l.
C) no planteara que existe un conflicto moral.
D) rechazara enfticamente el monumentalismo.
E) estara frontalmente contra el arte egipcio.
UNMSM 2013-I
No se puede referir uno a la obra potica o
artstica sin pensar, al mismo tiempo, en el trabajo
personal que la ha producido: al contrario, el
resultado del trabajo cientfico se separa
fcilmente de las operaciones que ha conducido a
ello para tomar una suerte de existencia
independiente y annima. Se piensa en
Beethoven al escuchar la Novena sinfona, pero
se olvida a Newton o a Leibniz al hacer clculo
integral. Tal olvido se debe a dos causas: al
carcter siempre ms o menos colectivo del
trabajo cientfico, que termina ignorando al
inventor, pero sobre todo a que cada resultado se
integra en un conjunto y no sirve sino de medio
para nuevos descubrimientos. As, uno se ve
forzado a dejar de lado la ciencia en cuanto a
trabajo espiritual, pues el procedimiento verdadero
del descubrimiento es sustituido por una
demostracin a posteriori.
Ahora bien, el ejercicio de la ciencia, visto por el
cientfico, es un aspecto de la vida espiritual, con
caractersticas muy particulares: est hecho del
contraste entre la iniciativa del espritu, que inventa
nuevas nociones, y la fidelidad escrupulosa al
control experimental. Sin duda, la ciencia tiene por
misin reemplazar las relaciones subjetivas o
imaginarias por otras, objetivas y universales: pero
esa sustitucin no se efecta por simple
acumulacin de experiencias.
1140 Generalmente, se olvida al autor de un
logro cientfico porque la ciencia es una empresa
A) prctica.
B) verdadera.
C) demostrativa.
D) colectiva.
E) experimental.
1141 En el texto, el trmino ESCRUPULOSA
puede ser reemplazado por
A) rigurosa.
B) esforzada.
C) quisquillosa.
D) esmerada.
E) recelosa.
1142 De acuerdo con el texto, a diferencia del

trabajo cientfico, en la obra artstica se visualiza
ntidamente el
A) clculo integral.
B) carcter universal.
C) sello personal.
D) criterio objetivo.
E) aporte colectivo.
1143 El aspecto espiritual de la ciencia, segn el
autor, se nota en su
A) actividad operativa.
B) rigor verificacionista.
C) control experimental.
D) elaboracin annima.
E) capacidad inventiva.
1144 Con respecto al ejercicio de la ciencia, visto
por el cientfico, es incompatible sostener que
A) supone un contraste entre lo espiritual y el
experimento.
B) es un aspecto de lo espiritual con rasgos
particulares.
C) reemplaza las relaciones subjetivas por otras
objetivas.
D) solo se desarrolla apelando al control
experimental.
E) depende de la experiencia y de la iniciativa del
espritu.
UNMSM 2012-II
La construccin de la paz requiere de una utpica
renuncia generalizada a la violencia y el
compromiso de toda la sociedad no solo de la
sociedad civil, sino tambin de la sociedad militar y
de la eclesistica, para consolidar un marco de
convivencia genuinamente democrtico, que
permita invertir en la prevencin y en el largo
plazo. "Si quieres la paz, preprate para la
guerra", adverta el viejo y perverso adagio
romano; la divisa del nuevo siglo ha de ser: "Si
quieres la paz, constryela".
La "cultura blica" resulta cada da ms obsoleta
en un mundo unificado por los cambios
demogrficos, la evolucin cientfica y los peligros
medioambientales. El dominio fsico de territorios
o de pueblos enteros ha llegado a ser irrelevante
en un planeta regido por los intercambios
instantneos de informacin y de capital. La
mundializacin es patente en todos los rdenes
de la existencia humana. Como en el navo de
Leonardo da Vinci, todos, ricos, pobres, mujeres,
hombres, jvenes, ancianos, blancos, negros,
todos compartimos un destino comn; en
momentos de crisis, cuando este barco corre el
riesgo de zozobrar, no hay ms que pasajeros a
bordo que comparten el mismo destino. "El
mundo es ya uno o ninguno", sentenci Albert
Einstein.
1145 El antnimo contextual de OBSOLETA es
A) vigente.
B) moderna.
C) contempornea.
D) reciente.
E) futura.
1146 Es incompatible con lo postulado por el
autor sostener que
A) la paz consolida la convivencia democrtica.
B) los que conviven tienen un destino comn.
C) el mundo se rige por intercambios de
informacin.
D) la dominacin territorial es imprescindible.
E) los peligros ambientales amenazan a la
sociedad.
1147 El tema central del texto se refiere
A) a la vigencia del sistema democrtico.
B) a la construccin ideal de la paz.
C) a los flujos econmicos e informticos.
D) a la mundializacin de la informacin.
E) al dominio poltico y territorial.
67

1148 Consolidar un marco de convivencia
democrtica implica
A) declarar obsoletas la cultura blica y la
evolucin cientfica.
B) la prevencin de la violencia a largo plazo y la
mundializacin.
C) la renuncia a la violencia y la construccin de
una cultura de paz.
D) la fusin total de las sociedades civil, militar y
eclesistica.
E) dejar de lado el viejo adagio romano y la
unidad del mundo.
1149 La cultura blica se hace cada vez ms
obsoleta debido a que
A) la construccin de la paz es un proyecto
inverosmil.
B) estamos propiciando naturalmente los
conflictos armados.
C) el mundo es cada da ms diverso, seguro y
complejo.
D) nuestro destino comn es incierto y nuestra
vida frgil.
E) la incomunicacin entre humanos es cada vez
mayor.
UNAC 2012-I
Nacimiento y muerte pertenece igualmente a la
vida y se contrapesan. El uno es la condicin de la
otra. Forma los dos extremos, los dos polos de
todas las manifestaciones de la vida. Esto es lo
que la ms sabia de las mitologas, la de la India,
da y expresa con el smbolo del collar de cabezas
de muertos, atributo otorgado a Siva, el dios de la
destruccin. Nos referimos al linga rgano y
smbolo de la generacin. El amor, por otro lado,
es la compensacin de la muerte, su correlativo
esencial. Se neutralizan, se suprimen el uno al
otro. Por eso, los griegos y los romanos
adornaban esos preciosos sarcfagos en los que
an hoy vernos, en bajo relieves, figuras de
fiestas, danza; bodas, cazas, combates de
animales, bacanales, etc. En otras palabras
imgenes de la vida ms alegre, ms animada,
ms intensa, grupo voluptuosos y hasta stiros
ayuntados con cabras. Su objeto era,
evidentemente, llamar la atencin al espritu de la
manera ms sensible por el contraste entre la
muerte del hombre, a quien se llora encerrado en
la tumba, y la vida inmortal de la naturaleza.
1150 Principalmente, el texto se refiere
A) al motivo de las manifestaciones artsticas,
religiosas y funerarias.
B) a las estrategias artsticas para atenuar los
efectos de la muerte.
C) a la ornamentacin de los sepulcros griegos y
romanos.
D) al trasfondo de las expresiones simblicas de
la mitologa hind.
E) al equilibrio entre el nacimiento, el amor y la
muerte.
1151 En el texto, el trmino VOLUPTUOSOS
puede ser reemplazado por
A) joviales.
B) enfermos.
C) sensuales.
D) degenerados.
E) exagerados.
UNALM 2012-I
Nadie mnimamente razonable puede sostener
que los rabes sean fundamentalistas y, adems,
enemigos de Occidente. Lo que debemos
reconocer es que, Estados Unidos y Occidente,
en general, no objetan el fundamentalismo
religioso como tal. De hecho, Estados Unidos es
una de las culturas fundamentalistas ms
extremas del mundo, no el Estado sino la cultura
popular. En el mundo islmico, el Estado
fundamentalista ms extremo aparte del talibn
es Arabia Saud, un Estado satlite de Estados
Unidos desde sus orgenes. Los talibanes son, en
realidad, vstagos de la versin saud del Islam.
Los extremistas islmicos radicales llamados
muy a menudo fundamentalistas eran los
favoritos de Estados Unidos en los aos ochenta,
eran los mejores asesinos que podan encontrar.

En aquellos aos, el principal enemigo de
Estados Unidos era la Iglesia Catlica, que haba
cometido el pecado de adoptar "la opcin
preferencial por los pobres" en Amrica Latina y
sufri sangrienta persecucin por ello. Occidente
es muy ecumnico en su eleccin de enemigos.
Los criterios son la subordinacin y el
sometimiento al poder, no a la religin.
1152 El autor sostiene que las formas ms
extremas del fundamentalismo se dan en
A) Arabia Saud y Amrica Latina
B) El Estado talibn y Estados Unidos
C) El Estado talibn y Amrica Latina
D) Estados Unidos y Amrica Latina
E) Arabia Saud y la Iglesia Catlica
1153 De la lectura se puede concluir que
A) Estados Unidos no tolera el fundamentalismo
religioso.
B) Estados Unidos objeta la insubordinacin
islmica.
C) La religin islmica es fundamentalista.
D) Para Estados Unidos es intolerable la
insubordinacin a su poder.
E) Amrica Latina debe someterse al poder y la
religin de Estados Unidos.
1154 La razn que tuvo Estados Unidos para
considerar enemiga a la Iglesia Catlica fue
A) el fundamentalismo religioso de la Iglesia
Catlica
B) la obsesin de la Iglesia Catlica a la
persecucin religiosa
C) la actitud de la Iglesia Catlica de preferir a los
pobres
D) el radicalismo anti islmico de la Iglesia
Catlica
E) la oposicin de la Iglesia Catlica a Arabia
Saud.
UNI 2012-I
El sentido del humor es el trmino medio entre la
frivolidad, para la que casi nada tiene sentido, y la
seriedad, para la que todo tiene sentido. El frvolo
se re de todo, es inspido y molesto, y con
frecuencia no se preocupa por evitar herir a otros
con su humor. El serio cree que nada ni nadie
deben ser objetos de burla, nunca tiene algo
gracioso para decir y se incomoda si se burlan de
l. El humor revela as la frivolidad de lo serio y la
seriedad de lo frvolo. Se trata de una virtud social:
podemos estar tristes en soledad, pero para
rernos necesitamos la presencia de otras
personas.
1155 Segn el texto, cul es la afirmacin
correcta?
A) El sentido del humor solo est en los frvolos.
B) El frvolo solo se burla de sus conocidos.
C) El frvolo necesita la presencia de ms
personas.
D) La frivolidad es una virtud social de todos.
E) El serio asume la burla con frivolidad.
UNAC 2011-II
Ah estn los asientos para tu comodidad, ah
estn los monumentos antiguos y modernos para
tu admiracin, ah estn los jardines para el placer
de tu vista y de tu olfato, ah estn las flores y las
rosas y las plantas en general. Mralas con cario,
trtalas con esmeros. Son tuyas y esperan eso de
ti: caricias, no insultos; como las personas. No
contamines el ambiente con los humos
intoxicantes de tu vehculo. Tu salud y la de tus
semejantes te lo piden.
1156 Segn el texto, la contaminacin ambiental
en la ciudad afecta
A) al cario con el que se debe tratar a las flores.
B) a las personas insultadas y maltratadas.
C) a la salud de uno mismo y de los dems.
D) a los vehculos que expelen gases txicos.
E) al desarrollo de la seguridad vial.
1157 Segn el autor, los actores principales para
cuidar la ciudad son
A) los empleados de limpieza pblica.
B) los ingenieros ambientalistas.

C) las personas que habitan en ella.
D) las personas que manejan vehculos.
E) los jardineros y policas retirados.
UNAC 2011-II
A menudo he sabido, qu desgraciado puede ser
un adverbio a los dos o tres aos. Cuando tena
esa edad, llegaban a casa de mis padres las
visitas, y vean a mis hermanos, tan esbeltos, tan
elegantes, tan lucientes. Qu hijos tienen. Qu
barbaridad. Qu guapos son. Luego, descendan
su mirada hasta m: coloradote, gordo,
impresentable. Yo me haba aprendido de sobra
el comentario: Bueno... Este tambin lo es.
Aquel tambin, no por habitual me hacia menos
dao. Pienso si todo lo que soy casi nada no se
habra construido sobre el tambin aquel: para
contrarrestarlo como suplencia de lo que no me
habla sido dado.
1158 En el contexto, el trmino LUCIENTE
quiere decir
A) brilloso.
B) lozano.
C) liberal.
D) impresionante.
E) ostentoso.
1159 Entre los hermanos y el autor hubo una
diferencia
A) psicolgica.
B) actitudinal.
C) aptitudinal.
D) intelectual.
E) fsica.
1160 El autor considera que ese tambin ha
hecho que l
A) luche por sus ideales.
B) se haga conocer.
C) ignore a quienes lo tratan as.
D) impulse su desarrollo personal.
E) se rebele ante la marginacin.
UNI 2011-II
El problema con el lenguaje no est en la
comunidad cientfica sino en el mbito pblico.
Por extrao que parezca, en la esfera pblica no
es infrecuente observar que mientras ms
seguridad se muestra, menos evidencia se exige.
Pero cuando se trata de descripciones cientficas
aceptadas (apoyadas por evidencias slidas),
algunos piden ser cuidadosos con el lenguaje y
usar el condicional para no parecer dogmtico.
1161 El tema que desarrolla la lectura es
A) la conviccin del lenguaje cientfico.
B) la contundencia del lenguaje cientfico.
C) la contrariedad del lenguaje cientfico.
D) el dogmatismo del lenguaje cientfico.
E) la diferencia entre lenguaje pblico y cientfico.
UNFV 2011-I
"La proteccin de la libertad a la que se refiere el
cdigo penal no es la defensa de la libertad
poltica; sino de la libertad social, de la relacin del
ciudadano con los dems miembros de la
sociedad. El mero hecho de vivir en sociedad
obliga al ciudadano a renunciar a gran parte de su
libertad, a gran parte de su voluntad, lo que
relativiza extraordinariamente este concepto".
1162 Qu clase de progresin temtica
presenta el texto?
A) Sintetizante.
B) Variada.
C) Continua.
D) Encuadrado.
E) Analizante.
UNMSM 2011-II
Los procesos de abstraccin y clasificacin han
sido llamados ficciones despreciables debido a
que el hombre" clase no existe, sino solamente
existen los individuos. Sin embargo, no puede
negarse que enunciados tales como "cul es su
nombre" pueden tener significado solamente si el
68

predicado denota algo realmente comn a cierto
nmero de individuos.
Inclusive una clasificacin artificial de los
gobiernos tal como la de Aristteles, no puede ser
llamada ficticia simplemente debido a que los
gobiernos particulares no se conformen a ella. Los
gobiernos existentes pueden ser formas
mezcladas o combinaciones de los elementos de
una monarqua, una aristocracia y una
democracia, incluyendo sus perversiones, y la
clasificacin nos ayuda a reconocer los elementos
significativos de tales formas mezcladas. A pesar
de que ciertos elementos siempre se presenten
en conjuncin con otros y nunca aisladamente,
esto no es un argumento contra su realidad. El
hecho de que nadie pueda ser un hermano o un
acreedor sin ser otras cosas, no es un argumento
en contra de la realidad de la relacin fraternal o
crediticia. La ciencia debe abstraer ciertos
elementos y despreciar otros debido a que no
todas las cosas que existen juntas son
importantes entre s.
1163 Cul es el enunciado que resume mejor
el contenido del texto?
A) Los conceptos de monarqua, aristocracia y
democracia son ficticios.
B) Los procesos de abstraccin y clasificacin son
ficciones tiles.
C) La ciencia utiliza ficciones para efectuar
discriminaciones.
D) El concepto de ficcin es equivalente al de
irrealidad.
E) Las clasificaciones hacen necesariamente uso
de abstracciones.
1164 El trmino FICTICIA tiene, en el texto, el
significado de
A) irreal.
B) indeterminada.
C) inadecuada.
D) artificial.
E) abstracta.
1165 Las abstracciones son tiles en tanto que
A) identifican lo que no es separable.
B) justifican el empleo del trmino "despreciable".
C) permiten discriminar lo irrelevante.
D) presentan la realidad mediante formas puras.
E) son aptas para ser usadas en relaciones
crediticias.
1166 Negarse a utilizar la abstraccin y la
clasificacin conlleva
A) ignorar la presencia de elementos
significativos.
B) aceptar la clasificacin poltica de Aristteles.
C) reconocer elementos comunes entre
individuos.
D) ser consciente de lo ficticio en un enunciado.
E) hacer discriminaciones entre cualidades.
1167 El enunciado falso con respecto al
contenido del texto es:
A) La ciencia requiere abstraer elementos.
B) Hay quienes cuestionan la abstraccin.
C) La mezcla no invalida la clasificacin.
D) Las clasificaciones artificiales son falsas.
E) La abstraccin hace referencia a la clase.
UNMSM 2011-II
Toda obra de arte, desde las pinturas rupestres a
la pieza Los novios de Manzoni, se propone
como un objeto abierto a una infinidad de
degustaciones. Y no porque una obra sea un
mero pretexto para todos los ejercicios de la
sensibilidad subjetiva que hace converger en ella
los humores del momento, sino porque es tpico
de la obra de arte proponerse como fuente
inagotable de experiencias que, centrndose en
ella, hacen emerger siempre nuevos aspectos de
la misma. La esttica contempornea ha insistido
particularmente sobre este punto y ha hecho de l
uno de sus temas.
En el fondo, el mismo concepto de universalidad
con que se suele designar la experiencia esttica
se refiere a este fenmeno. Cuando digo que "la
suma de los cuadrados de los catetos es

equivalente al cuadrado de la hipotenusa", afirmo
algo que puede verificarse, porque se propone
como ley vlida bajo cualquier latitud, pero referido
a un nico y determinado comportamiento de lo
real; mientras que cuando recito un verso o un
poema entero, las palabras que digo no son
inmediatamente traducibles a un objeto real que
agote sus posibilidades de significacin, sino que
implican una serie de significados que se
profundizan a cada mirada, de tal modo que en
esas palabras se me descubre, extractado y
ejemplificado, todo el universo.
1168 Medularmente, el texto se refiere a
A) la fuente agotable de experiencias objetivas en
la obra artstica.
B) las mltiples posibilidades de significacin de la
obra de arte.
C) la universalidad y la belleza racional de la obra
artstica genial.
D) la definicin de la belleza trascendente
aplicada a la obra artstica.
E) las diferencias entre el lenguaje cientfico y el
de la obra artstica.
1169 Determine el enunciado incompatible con el
texto.
A) Para el autor, el arte rupestre obra de arte.
B) Los novios de Manzoni posee dimensin
esttica.
C) Las obras de arte tienen un sentido unvoco.
D) Versos y relatos reciben diversas
interpretaciones.
E) Cada mirada a una obra de arte la enriquece.
1170 Se infiere del texto que el autor menciona el
ejemplo de los catetos y la hipotenusa para
A) distinguir entre ciencia y arte.
B) resaltar el papel de la ciencia.
C) minimizar el sentido del arte.
D) emparentar arte y ciencia.
E) verificar una ecuacin.
1171 En el texto, DEGUSTACIONES quiere
decir
A) vivencias.
B) apreciaciones.
C) estilos.
D) visiones.
E) pruebas.
1172 Si alguien considerara que las pinturas
rupestres no son obras de arte, entonces
A) las tendra como el mejor ejemplo de
sensibilidad.
B) buscara mostrarlas como emblemas de vida
humana.
C) objetara la riqueza semntica de la obra de
arte.
D) creera que estn sujetas a varias
interpretaciones.
E) no las parangonara con Los novios de
Manzoni.
UNI 2010-II
Al pueblo no le interesa ms que las obras. y no
los discursos ni las discusiones en la tribunas y el
Congreso. Al pueblo no le interesan los titulares
de escndalo, sino saber quin le da luz, asfalto,
quin le mejora su barrio y le presta para hacer su
casa. sta es la verdadera poltica social y
popular.
1173 Segn el autor se concluye que
A) el pueblo reclama obras pblicas.
B) el pueblo no lee peridicos.
C) la poltica social es escandalosa.
D) el Congreso es un centro de debate.
E) la poltica social se sustenta en obras.
UNI 2010-II
La ecologa ha incurrido en el delito de olvidar a la
sociedad, en la misma medida en que la ciencia y
la teora sociales se fundamentan en el olvido de
la ecologa. Con los trminos de sistema y de
medio ambiente se han delimitado dos territorios
que se desprecian mutuamente, sin darse cuenta
de que la atencin colectiva hacia las cuestiones
ecolgicas viene predeterminada por la situacin

de mezcla de la sociedad y de naturaleza, en la
que las amenazas ecolgicas son siempre
amenazas del sistema social.
1174 Elija la informacin incompatible con el
contenido del texto.
A) El estudio ecolgico no coma en cuenta a la
sociedad.
B) La ciencia social ignora el estudio ecolgico.
C) El medio ambiente limita el estudio entre
sociedad y ecologa.
D) Las amenazas sociales perjudican el equilibrio
ecolgico.
E) La naturaleza y la sociedad guardan armona
sin la ecologa.
UNI 2010-II
Quiero creer que la gente tiene un instinto por la
libertad, por la responsabilidad, que quieren
controlar sus vidas de verdad. No quieren ser
presionados ni mandados ni oprimidos. Quieren
una oportunidad para hacer cosas que tengan
sentido. Queda la esperanza de que si las
estructuras sociales cambian lo suficiente, estos
aspectos de la naturaleza humana saldrn a la
luz.
1175 Segn el autor, el hombre debe desarrollar
A) la libertad de elegir.
B) acciones significativas para l.
C) una nueva estructura social.
D) la crtica ante los mandatos.
E) una vida cmoda y responsable.
UNMSM 2010-II
Las sociedades en las que la educacin pblica
no desempea ningn papel, como en la
Antigedad, son sociedades en las que cada
grupo est destinado a reproducir la suerte de sus
padres o de la minora a la que pertenece: el hijo
del campesino aprende de su padre las labores
del campo, las mujeres se informan unas a otras
respecto al parto y los hijos, los militares aprenden
a tirar con arco o montar a caballo, puesto que
estas funciones que aprendern sern sus
destinos en la sociedad.
La educacin pblica, en cambio, prepara a los
individuos para ocupar distintas posiciones. Por
ello, una democracia slida garantiza la educacin
gratuita y obligatoria, en su formacin bsica; y
promueve universidades de gestin pblica, junto
a las particulares, con la finalidad de dar
oportunidades a todos los miembros de la
sociedad.
En
algunas
sociedades
latinoamericanas, an subsiste una especie de
fatalidad que hace que el hijo del pobre siempre
vaya a ser pobre, y que el hijo del ignorante
siempre tenga que ser ignorante. La educacin
pblica es el elemento que puede romper con la
fatalidad social de un sistema de castas y generar
igualdad de oportunidades para la movilidad
social. De all la necesidad de defenderla,
promoverla y fortalecerla.
1176 El tema central del texto destaca,
fundamentalmente, la
A) fatalidad social de la educacin.
B) importancia de la educacin pblica.
C) educacin de la nueva generacin.
D) gratuidad plena de la enseanza.
E) bsqueda de la movilidad social.
1177 A partir del contenido del texto, se puede
inferir que
A) la fatalidad social complementa las tareas de la
educacin pblica.
B) la educacin pblica busca mantener los
patrones sociales de cada nacin.
C) en la Antigedad, un individuo llegaba a ser lo
que su esfuerzo le permita.
D) las sociedades de gran movilidad social son
menos prejuiciosas.
E) una sociedad estamental asegura la
estabilidad econmica de una nacin.
69

1178 Elija el enunciado incompatible con el texto.
A) La educacin gratuita es fundamental para la
democracia.
B) La educacin pblica consolida un orden
estamental.
C) Las minoras educadas pueden sobreponerse
a su destino.
D) La educacin pblica contrarresta la
inmovilidad social.
E) La democracia garantiza educacin gratuita y
obligatoria.
1179 Si una sociedad no garantizase la
educacin gratuita para quienes no tienen los
recursos econmicos, entonces
A) La movilidad social sera muy difcil de lograr.
B) la democracia representativa se fortalecera.
C) las universidades pblicas tendran gran
desarrollo.
D) la difusin de la educacin bsica se
incrementara.
E) los ms pobres podran superar su sino social.
1180 En el texto, ROMPER es equivalente a
A) diferenciar.
B) rajar.
C) deshilvanar.
D) terminar.
E) deteriorar.
UNMSM 2010-II
Respecto al argumento de la fertilidad y la
existencia de ingentes recursos naturales
explotables, podemos decir, en primer lugar, que
en efecto, la Amazona es una regin rica que ha
provedo recursos importantes para el desarrollo
de sociedades indgenas que, combinando
diversas estrategias productivas (agricultura, caza,
pesca y recoleccin), han sabido usar con
sabidura y respeto el medio ambiente. En
segundo lugar, que la riqueza de la Amazona no
radica en los suelos, a excepcin de los suelos
aluviales que aparecen en las pocas de
vaciantes en las playas de los grandes ros; sino
que radica en el bosque mismo, que debe su
frondosidad al reciclaje continuo de la materia
orgnica que produce y que genera los nutrientes
que requiere para su crecimiento. En tercer lugar,
que talado el bosque con el fin de habilitar los
suelos para la produccin agrcola, los
rendimientos muestran una tendencia decreciente
despus de las primeras cosechas, porque el
suelo se ha visto privado de la principal fuente que
le proporcionaba material orgnico convertible en
humus (hojas, ramas y troncos que caen de los
rboles y se descomponen). Otra causa radica en
que la temperatura de los suelos ha aumentado a
consecuencia de que estos se han visto
sometidos al impacto directo del sol que tiende a
calcinarlos, y de las lluvias que lavan la capa ms
frtil y los erosionan.
1181 El desarrollo de las sociedades indgenas
en la Amazona depende, sobre todo,
A) de la prodigiosa fertilidad de los suelos
aluviales.
B) de los ingentes recursos naturales explotables.
C) de la abundancia de la caza, la pesca y La
recoleccin.
D) del uso inteligente y sistemtico del medio
ambiente.
E) de la produccin agrcola de las primeras
cosechas.
1182 La fertilidad y la produccin agrcola de la
Amazona tienen su sustento en
A) los bosques.
B) los suelos.
C) la vegetacin.
D) la pesca.
E) la fauna.
1183 Segn el texto, el significado de la palabra
NUTRIENTE es
A) calcinador.
B) abundancia.
C) fertilizante.
D) produccin.
E) reciclaje.
1184 La tala de los bosques es perjudicial porque

A) disminuye la variedad de las especies de
cultivo.
B) priva al suelo de material orgnico reciclable.
C) impide una temperatura ms alta en los
suelos.
D) protege los cultivos del intenso calor solar.
E) imposibilita el uso de los recursos fluviales.
1185 Del contenido del texto, se infiere que, a
pesar de la riqueza natural de la Amazona, los
campesinos inmigrantes suelen fracasar, porque
desconocen
A) los cursos de los ros de la regin.
B) la secuencia de las estaciones en la selva.
C) La combinacin de las especies cultivables.
D) los medios qumicos para combatir las plagas.
E) las posibilidades y limitaciones del medio.
UNMSM 2010-II
Los economistas creen que diversos problemas
pesqueros se resuelven solo dentro de una
economa de mercado. El mar no puede producir
mucho; en realidad, lo que produce actualmente
representa solamente el 1% del consumo total de
alimentos de la humanidad, y se duda que esta
cifra, con las tcnicas actuales, sin recurrir a
tcnicas especiales de cultivo, se pueda
aumentar hasta el 2 o 3%. Por otra parte, la
industria pesquera requiere una gran inversin de
energa. En productos del mar congelados,
pescados a gran distancia de los mercados, la
cantidad de energa invertida en la pesca es unas
cinco veces mayor, quiz ms, que la energa
contenida en los peces como alimento; en la
agricultura tradicional, en cambio, la energa
invertida es solo dos veces o incluso menos, que
la contenida en los alimentos como tales. Desde
el punto de vista econmico, la pesca orientada al
consumo humano no aparece ahora como una
industria con mucho futuro. En el aspecto
econmico, el mar puede ser actualmente ms
importante como rea por donde se navega y por
ofrecer otros tipos de recursos diversos. Como
fuente de alimento, probablemente hay que ir, de
alguna forma, a desarrollar unos cultivos marinos.
1186 La pesca marina como fuente de alimentos
para la humanidad
A) es una industria poco eficiente.
B) es un abastecedor exclusivo.
C) ofrece los mejores alimentos proteicos.
D) es rentable solamente en las costas.
E) constituye un gran ahorro de energa.
1187 De acuerdo con el contenido del texto, es
incompatible que la
A) agricultura tradicional sea menos onerosa que
la pesca en la produccin de alimentos.
B) pesca marina sea la solucin viable al
problema mundial del hambre.
C) tcnica de cultivos marinos pueda incrementar
el volumen de alimentos producidos.
D) pesca marina genere un enorme costo de
energa en su proceso de produccin.
E) modernizacin de la pesca provoque una
mayor rentabilidad en la industria.
1188 En la agricultura tradicional, la relacin entre
la energa invertida en la produccin de alimentos
y la energa contenida en estos es
A) relativamente equilibrada.
B) claramente desproporcionada.
C) igual en todo sentido.
D) ostensiblemente distante.
E) imposible de cuantificar.
1189 La frase "inversin de energa", en el texto,
se refiere a los costos
A) futuros de las tcnicas de cultivos marinos.
B) para la modernizacin de la flota pesquera.
C) orientados a la conservacin del pescado.
D) actuales de investigacin para producir
alimentos.
E) destinados a la produccin de alimentos.
1190 Si no hubiera que congelar los pescados

para mandarlos a lugares alejados del mar,
A) el precio del pescado aumentara
significativamente.
B) se comera pescado en lugar de carne vacuna.
C) no habra hambre en pases en desarrollo.
D) La energa invertida en la pesca disminuira.
E) no se mantendra el gusto fresco del pescado.
UNI 2010-I
Los elementos de una cultura tienen un sentido
para quienes son sus adherentes. As, el bautizo
catlico en varios pueblos de Amrica Latina tiene
un claro sentido para los catlicos de este
subcontinente, uno diferente para los grupos
protestantes y uno ausente para quienes ignoran
las caractersticas y el contenido de esa
ceremonia.
1191 Del texto se deduce que
A) la cultura tiene sentido explcito para cada
grupo humano.
B) las ceremonias de los protestantes son menos
pomposas.
C) los bautizos son ceremonias universales
nicas para todos.
D) hay ms protestantes en Sudamrica que en
los ros y en los lagos.
UNMSM 2010-I
Algunas personas dicen que la televisin es el
invento ms grande del siglo XX. Otras afirman
que es un gran consumidor de tiempo valioso y
una mala influencia para el pas. Hay quienes
culpan a la televisin de fomentar la violencia, de
incitar a los jvenes televidentes a imitar a
criminales y hroes pistoleros. Otras personas
dicen que la televisin convierte en vegetales
pasivos a las personas que no hacen ms que
sentarse frente a la pantalla.
Sin embargo, hay otros que ven a la televisin
como el educador ms efectivo de la historia, que
lleva hasta el hogar del ms humilde ciudadano
las maravillas y conocimientos del mundo.
Algunas personas dicen que es un pasatiempo
inofensivo, que brinda un escape a los problemas
de la vida diaria. Por otra parte, los nios de hoy
parecen saber ms acerca del mundo que lo que
sus padres y abuelos saban a la misma edad.
Muchos educadores dan a la televisin parte del
crdito por este incremento de los conocimientos.
Los argumentos surgen por doquier. Para cada
declaracin convincente sobre los perjuicios de la
televisin, hay otra sobre sus beneficios. La
televisin es un tema de controversia sobre el cual
todos deben tomar posicin. Esa caja con
ventana de cristal, que est en casi todos los
hogares del pas, exige una decisin diaria. Ver o
no ver es la decisin
1192 En sntesis, el texto aborda el fenmeno de
la televisin como
A) un factor positivo.
B) una influencia negativa.
C) un invento inofensivo.
D) una tcnica educativa.
E) un asunto polmico.
1193 Se dice que la televisin es una mala
influencia social porque
A) suele ser un pasatiempo inofensivo.
B) acarrea la prdida de tiempo valioso.
C) presenta crticamente imgenes violentas.
D) exige una crucial decisin cotidiana.
E) crea una brecha intergeneracional.
1194 Se puede argumentar que la televisin es,
principalmente, beneficiosa porque
A) critica el crimen social.
B) suscita mucha controversia.
C) permite un escape a los problemas.
D) est en todos los hogares.
E) aumenta los conocimientos.
70

1195 La expresin vegetales pasivos alude,
principalmente, a una vida
A) agresiva.
B) irreflexiva.
C) inofensiva.
D) apacible.
E) Incierta.
1196 Si todos concordaran en que la televisin
es el educador ms efectivo de la historia, la caja
con ventana de cristal
A) perdera su carcter controversial.
B) reducirla su valor cognoscitivo.
C) solo podra ser vista como algo ldico.
D) dejara de tener credibilidad en el mundo.
E) sera poco apreciada por los televidentes.
UNMSM 2010-I
La cultura y el lenguaje articulado son propios de
los humanos: estas dos caractersticas marcan la
diferencia especfica de nuestra especie respecto
de todas las dems. El humano tiene la
capacidad de ir amoldando y transformando no
slo la naturaleza, sino sus propias relaciones con
el mundo y con su propia forma de vivir. A travs
de su historia, el hombre crea y modifica su propia
relacin con el mundo y la transmite a su
descendencia, lo cual implica el desarrollo de
sistemas simblicos complejos y variados, y que
tienen un importante grado de arbitrariedad. No
obstante, hoy en da se discute si esta facultad es
realmente exclusiva del ser humano. .A partir del
estudio de los posibles sistemas simblicos de
primates y cetceos, se nos ofrece la posibilidad
de descartar la mencionada exclusividad. Pese a
todo ello, es totalmente vlido mantener la
perspectiva antropolgica y hablar de cultura
como el modo propio del ser humano de
relacionarse con el mundo.
La relacin con el mundo implica relacionarse con
la naturaleza, con los dems, consigo mismo, con
la trascendencia: nos relacionamos con el mundo
a partir de formas de mirar, de sentir, de
expresarnos, de actuar, de evaluar. Aunque las
expresiones materiales manifiestas son parte de
la cultura, es importante entender que, en tanto
viva, una cultura no se reduce nunca a la suma
de todas sus producciones. Lo central de la
cultura no se ve: se encuentra en el mundo
Interno de los seres culturales y son todos los
hbitos adquiridos y compartidos con los que nos
relacionamos con el mundo. Por esta razn,
podemos afirmar que la cultura, a la vez que se
internaliza individualmente, es un hecho
eminentemente social, puesto que es compartida
y se socializa permanentemente, en todas las
interacciones de la sociedad, y en forma muy
particular en los procesos educativos.
1197 El texto trata, principalmente, acerca de
A) los sistemas simblicos que los humanos
comparten con otras especies animales.
B) la cultura y los sistemas simblicos como
caractersticas exclusivas de los primates.
C) la cultura como el modo particular en el que los
humanos se relacionan con el mundo.
D) las posibilidades de comunicacin mediante
los sistemas simblicos de los primates.
E) la cultura como un atributo de las especies
capaces de comunicacin simblica.
1198 De acuerdo con el texto, considerar a la
amistad como algo valioso sera, sobre todo, un
hecho
A) natural.
B) simblico.
C) significativo.
D) cultural.
E) ntimo.
1199 Se puede deducir del texto que la cultura es
A) esttica, porque implica un proceso cclico con
la naturaleza.
B) inmaterial, puesto que se vincula solo con la
naturaleza.
C) ubicua, debido a que se encuentra en lo
inanimado y en lo social.
D) racional, porque consiste exclusivamente en

los productos de la ciencia.
E) cambiante, porque se realiza en la interaccin
social.
incompatible con la argumentacin del texto?
A) Los sistemas simblicos humanos son
complejos, heterogneos y convencionales.
B) La cultura de toda comunidad posee una doble
dimensin: Individual y social.
C) Toda cultura es la suma de sus
manifestaciones materiales del presente y del
pasado.
D) La definicin antropolgica de la cultura incide
en la relacin humana con el mundo.
E) La tendencia a la vida en sociedad es una
caracterstica central de la especie humana.
1201 En virtud de las ideas del texto, se podra
sostener que
A) los sistemas simblicos se heredan
genticamente.
B) el sistema educativo es un modellzador
cultural.
C) los cdigos culturales se transmiten
intuitivamente.
D) el lenguaje articulado es la nica manera de
expresin humana.
E) la educacin combate la socializacin de la
cultura.
UNI 2009-II
En la agotadora facilidad de la vida moderna, el
conjunto de las reglas que dan consistencia a la
vida se ha disgregado. La mayor parte de las
fatigas que impona el mundo csmico ha
desaparecido y, con ella, tambin ha
desaparecido el esfuerzo creativo de la
personalidad.
1202 En el texto ledo, el autor da
A) una comparacin entre las personas de
diversas regiones en el siglo XX.
B) una reflexin sobre el mundo csmico a inicios
del siglo XXI.
C) una propuesta de vida para el hombre
postmoderno.
D) una visin crtica del hombre y la sociedad
moderna.
E) un lamento por la disgregacin del Inundo
csmico y personal.
UNI 2009-II
La administracin es una consecuencia natural
del estado social, como este lo es de la
sociabilidad natural del hombre. Su naturaleza es
un resultado de la comunidad, pues, desde el
momento en que existe el pacto social, hay
administracin.
1203 De la lectura del texto, se concluye que la
administracin
A) es un fenmeno impuesto para realizar un
buen gobierno.
B) no toma en cuenta el carcter convencional de
pactos sociales.
C) hunde sus races en la formacin misma de
cada sociedad.
D) no es ninguna autoridad ordenante. sino de
ejecucin.
E) consiste en facilitar el desarrollo libre del
hombre moderno.
UNMSM 2009-II
Como las personas, como las cosas, como las
instituciones, las palabras acaban por envejecer y
morir. Pero la vejez de las palabras suele ser
largusima, y no es raro que pase un siglo, y ms,
desde que empiezan a decaer hasta que
desaparecen. Y, aun en este caso, no es fcil
extender el certificado de defuncin de una
palabra: muchas veces se trata solo de una
muerte aparente, y lo nico que ha ocurrido es
que la palabra retirada de la lengua general ha
quedado remansada al margen. en el uso
literario, en el uso regional o en el uso restringido
de ciertos grupos sociales o profesionales.
Puede suceder, inversamente, que la vida de una

palabra sea prolongada de manera artificial por el
capricho arcaizante de un escritor: o que su
vigencia sea puramente pasiva, es decir, reducida
a su comprensin "histrica" por nosotros, sin que
tenga ningn eco en nuestra habla real (podemos
saber. por ejemplo. qu es una adarga, pero
prcticamente nunca tendremos necesidad de
usar esta voz). Incluso se da el caso de que sea
resucitada una palabra ya muerta, para hacerla
servir de "criada de la reina" y que no hace mucho
fue desenterrado para dar nombre a la "empleada
que, en aviones u otros medios de transporte, o
en algunas oficinas, atiende al publico").
1204 La palabra ECO tiene en el texto el sentido
de
A) difusin.
B) repercusin.
C) repeticin.
D) origen.
E) propagacin.
1205 La referencia al habla real alude a una
propiedad de las palabras, su
A) prestigio.
B) relevancia.
C) precisin.
D) literalidad.
E) vigencia.
1206 Resulta errneo, desde la perspectiva del
autor, afirmar que la desaparicin de las palabras
es algo
A) predecible.
B) explicable.
C) posible.
D) irreversible.
E) conjeturable.
1207 Si una palabra se ha dejado de emplear en
la lengua general.
A) podra permanecer en el uso de un estrato
social.
B) se halla en un proceso de envejecimiento
ineluctable.
C) depende enteramente del hablante que la
acu.
D) los hablantes la deben anular
indefectiblemente.
E) se sustrae al proceso de natural
envejecimiento.
1208 Fundamentalmente, el autor plantea que
A) personas, cosas, instituciones y palabras
cumplen un ciclo de nacimiento, desarrollo,
reproduccin, envejecimiento y muerte.
B) el proceso de desuso o desaparicin de las
palabras es complejo. Largo, paulatino, a veces
revocable, no siempre definitivo.
C) el envejecimiento de las palabras suele tomar
ms de un siglo, dado que estas decaen hasta
desaparecer definitivamente.
D) las palabras solo desaparecen aparentemente,
puesto que son conservadas con un uso
restringido o con otro sentido.
E) las palabras tienen una larga vigencia, ya que
siempre es posible conservadas, cambiarles el
sentido o renovarlas.
UNMSM 2009-II
El problema fundamental que hay detrs del
concepto de "lenguaje privado" es que carece de
reglas. Uno pudiera insistir en que s las tiene, solo
que son "privadas" y, as, patrimonio exclusivo del
propio hablante. Pero estaramos en un terrible
error si tomramos tal cosa por cierta. Una regla
siempre tiene criterios de correccin, es decir,
deberamos saber siempre cundo cometemos
una equivocacin y empleamos mal la regla:
pero, cuando esto falla, es porque no estamos
usando, en realidad, regla alguna. Para plantearlo
en trminos claros, la gramtica de "seguir una
regla" exige tener criterios de correccin. Y esto
quiere decir, en pocas palabras, que no puede
existir un lenguaje con criterios privados o. dicho
de otro modo, los criterios de correccin, las
reglas, son pblicos por definicin. Todo lenguaje
es necesariamente pblico.
71

Ahora, supongamos que alguien insistiera en que
puede uno tener un lenguaje para s mismo.
Entonces podremos someterlo a un test muy
sencillo: puede usted traducir ese lenguaje suyo
al nuestro? Si puede, entonces no es un lenguaje
privado genuino, y de seguro que se basa en
reglas y criterios pblicos como el nuestro,
aunque tal vez l los oculte. Y si no puede. y es
incomunicable, entonces no es ningn lenguaje.
1209 Fundamentalmente, el autor sostiene
A) las reglas publicas de la comunicacin.
B) las diversas funciones del lenguaje pblico.
C) el carcter privado de la actividad lingstica.
D) el carcter pblico de todo lenguaje.
E) el uso de reglas exclusivas en el lenguaje.
1210 Para que fuese posible un lenguaje
privado,
A) los criterios de correccin deberan ser
generales.
B) la traduccin debera aplicase ms de una vez.
C) las reglas gramaticales deberan multiplicarse.
D) debera basarse en un cdigo universal.
E) debera haber reglas para un solo hablante.
1211 Se infiere del texto que 'seguir una regla'
implica
A) la preponderancia de una gramtica individual.
B) el uso exclusivo del lenguaje para la traduccin.
C) la factibilidad de construir un lenguaje privado.
D) la existencia de una comunidad de hablantes.
E) la inexistencia de errores en la comunicacin.
1212 En el texto, el trmino PATRIMONIO
significa
A) beneficio.
B) autoridad.
C) propiedad.
D) responsabilidad.
E) tradicin.
1213 Es incompatible, con lo defendido por el
autor, sostener que
A) las reglas gramaticales son, por definicin, de
carcter pblico.
B) la traductibilidad es un criterio que se opone a
lo privado.
C) las reglas implican siempre criterios pblicos de
correccin.
D) los criterios de correccin son aplicables a un
solo sujeto.
E) el mal empleo de una regla nos conduce al
error gramatical.
UNI 2009-II
Hay pases que tienen altos ndices de
crecimiento y baja calidad de vida y, a la inversa,
otros que registran exiguos ingresos per capita y
que, sin embargo, han conquistado apreciables
niveles de desarrollo humano. El crecimiento
econmico no supone por s mismo y.
automticamente, calidad de vida. Esta se da con
la atencin a las necesidades bsicas de la
poblacin en el orden espiritual, moral y material.
1214 El texto desarrolla el tema relacionado con
A) el crecimiento econmico.
B) la calidad de vida.
C) el alto ndice de crecimiento.
D) la atencin oportuna a la poblacin.
E) los pases en crecimiento.
UNI 2009-II
En sociedades inmaduras y desintegradas, no
existen verdaderas clases sociales, es decir,
grupos distintos dentro de la sociedad global en
funcin del papel que desempean en el sistema

de produccin, de su relacin con los
instrumentos de produccin y de la proporcin en
que reciben los excedentes. Lo que existe son
capas sociales heterogneas, agrietadas y. con
frecuencia, inconsistentes.
1215 Elija la opcin incompatible con el contenido
del texto.
A) Las clases sociales desempean un papel en
el sistema de produccin.
B) Las clases sociales tienen relacin con los
Instrumentos de produccin.
C) Las clases sociales reciben una proporcin de
los excedentes de la produccin.
D) En las sociedades inmaduras, existen capas
sociales inconsistentes.
E) Las sociedades inmaduras presentan capas
sociales heterogneas.
UNALM 2009-I
Cualquier palabra de una frase, cualquier
sentencia de un prrafo, cualquier prrafo de un
capitulo, cuyo significado se capta por el contexto,
constituye parte del contexto general. Por tanto,
no siempre basta con consultar el diccionario para
conocer el significado de una palabra, sino el resto
de la frase o prrafo. Todas las palabras de un
contexto determinado ejercen relacin reciproca
entre s. Por ejemplo, sabemos que la palabra
madre ha sido principalmente empleada para
indicar el participe femenino de la procreacin. Sin
embargo, si al leer el texto nos encontramos con
la frase "empez a cuajar la madre del vinagre",
habr que mirar un poco ms determinadamente
el diccionario. Las palabras no tienen slo una
significacin, sino que se aplican a grupos de
situaciones anlogas, que pudieran llamarse rea
de significado. Para determinar estas reas es
para lo que es til el diccionario. Cada vez que se
emplea una palabra, examinaremos su contexto y
las circunstancias extensionales, si es posible,
para descubrir la verdadera acepcin dentro del
rea de sus significados.
1216 El tema del texto es
A) el uso del diccionario en el significado.
B) la diversidad de acepciones de la palabra
madre.
C) la importancia del contexto en el significado.
D) las definiciones de un diccionario.
E) el significado de la palabra madre.
1217 En el texto se afirma que
A) el diccionario determina el significado.
B) la palabra madre tiene dos acepciones
diferentes.
C) el significado de todas las palabras existentes
estn en el diccionario.
D) cualquier palabra puede entenderse por su
contexto.
E) el significado de una palabra lo da el diccionario
y el contexto.
punto que se convierten en hbitos y de los

cuales emanan las acciones.
1219 Cul de las alternativas es discordante
con el contenido del texto anterior?
A) El individuo se gobierna a s mismo.
B) La costumbre es el gobierno de s mismo.
C) Las costumbres son hechos envolventes.
D) Las costumbres conllevan los vicios.
E) Las costumbres se convierten en hbitos.
TEXTOS DISCONTINUOS
UNI 2012-I
1220 Luego de observar la variacin de precios
al consumidor en junio 2011, cul de las
afirmaciones es correcta?
IPC nacional:
Variacin por grupo de consumo.
Junio 2011
-0,26
Vestido y calzado
0,34
Alquiler de vivienda,
combustible
y
electricidad
-0,28
Transportes
comunicaciones
0,17
Enseanza y cultura
Otros
bienes
servicios
0,59
Muebles y enseres
Cuidado
y
conservacin de la
salud
0,39
0,31
y
0,30
A) Los muebles y artefactos tuvieron mayor costo.

B) La educacin presenta mayor incremento.
C) El combustible mantuvo el precio anterior.
D) Las medicinas tuvieron el menor incremento.
E) El alquiler de vivienda es el menos rentable.
1218 Segn la lectura, el contexto es

A) el uso mltiple que tienen las palabras.
B) la definicin que consigna el diccionario.
C) las relaciones de significado entre las palabras.
D) la presencia de distintas palabras.
E) el lugar donde se utilizan las palabras.
UNI 2009-I
El individuo humano se gobierna a s mismo. El
gobierno del hombre por s mismo consiste en
que le hace adquirir las costumbres virtuosas y
alejarse de las viciosas, si stas estuvieran
presentes. Las costumbres son las disposiciones
envolventes que estn presentes en el alma al
Alimentos y bebidas
72

CLAVES
1B
2A
3E
4D
5D
6A
7E
8C
9D
10 C
11 B
12 B
13 E
14 B
15 A
16 A
17 E
18 A
19 C
20 A
21 A
22 C
23 E
24 E
25 B
26 E
27 A
28 E
29 C
30 D
31 D
32 A
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34 C
35 B
36 D
37 B
38 C
39 E
40 A
41 B
42 B
43 E
44 E
45 C
46 E
47 B
48 B
49 B
50 A
51 A
52 E
53 C
54 C
55 D
56 E
57 B
58 C
59 C
60 C
61 C
62 B
63 B
64 A
65 C
66 D
67 D
68 B
69 E
70 C
71 D
72 D
73 A
74 A
75 E
76 E
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94 C
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107 C
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109 B
110 C
111 C
112 D
113 A
114 E
115 C
116 A
117 A
118 D
119 C
120 E
121 C
122 A
123 E
124 A
125 E
126 B
127 A
128 D
129 D
130 E
131 C
132 D
133 E
134 B
135 D
136 D
137 C
138 D
139 D
140 D
141 D
142 B
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145 B
146 C
147 E
148 D
149 D
150 E
151 B
152 D
153 E
154 C
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157 C
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160 C
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181 D
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184 A
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198 A
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229 D
230 D
231 C
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238 E
239 E
240 C
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270 C
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308 A
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310 A
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328 C
329 C
330 A
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332 D
333 D
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346 C
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360 C
361 B
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367 A
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369 A
370 C
371 C
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373 E
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375 B
376 E
377 E
378 E
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380 C
381 C
382 E
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384 D
385 C
386 C
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392 A
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73
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568 E
569 B
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576 E
577 E
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1052 C
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1055 C
1056 D
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