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A HISTRIA NA CIBERMDIA: PRTICAS DISCURSIVAS,

IDENTITRIAS E REPRESENTATIVAS.

Mauricio Junior Rodrigues da Silva (UNESP)

1. INTRODUO

O presente trabalho busca apresentar uma breve anlise das prticas

discursivas que se faz da Histria em stios virtuais, ou seja, busca perceber quais
so as tcnicas de produo de discurso que so utilizadas quando o assunto
Histria. As referidas prticas ho de ser investigadas em um campo de pesquisa
altamente frtil, e de considervel importncia ao mundo contemporneo: a
cibermdia.
Para a realizao de tal objetivo optou-se por eleger como corpus do referido
trabalho e-textos de sites que contemplam ampla popularidade no campo virtual, em
especial trs foram os escolhidos: a enciclopdia livre Wikipdia, cingindo-se ao
conceito que esta d ao termo Histria, perscrutado no idioma portugus; o site
Historianet, investigando artigos e descries acerca da disciplina; e o site Uol
Histria, buscando perceber como um dos mais influentes provedores da Internet
trata discursivamente a Histria.
Em sntese, buscar-se- verificar quais so as prticas discursivas acerca da
Histria atinentes a tais meios para caracterizar o usurio que engendrado nesse
processo.
Fundado no desgnio de pesquisa citado, parte-se da hiptese de que a
cibermdia, esse conjunto de mdias digitais em ambientes hbridos fixos ou mveis,
por mais voltil, incuo e anrquico que parea, traz consigo - por meio dos stios
virtuais - inmeros dispositivos de natureza estratgica determinantes produo ou
reproduo de saberes nesses ambientes. Em outras palavras, os stios virtuais
aqui examinados no se apresentam como meros depsitos de informao, isentos
de intencionalidade, mas antes como campos portadores de certas estratgias
discursivas que corroboram para a construo dos sujeitos que os utilizam.

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[...] Por mais que o discurso seja aparentemente bem pouca coisa, as
interdies que o atingem revelam logo, rapidamente, sua ligao com o
desejo e com o poder. Nisto no h nada de espantoso, visto que o discurso
[...] no simplesmente aquilo que manifesta (ou oculta) o desejo; ,
tambm, aquilo que objeto do desejo; e visto que isto a histria no
cessa de nos ensinar o discurso no simplesmente aquilo que traduz as
lutas ou os sistemas de dominao, mas aquilo por que, pelo que se luta, o
poder do qual nos queremos apoderar.
(FOUCAULT, 2008, p. 9-10).

O excerto acima representa o arcabouo terico a ser utilizado neste artigo,

ou seja, optou-se como aporte terico pela perspectiva da Anlise do Discurso, de
linha francesa, em especfico, pelas idias do pensador Michel Foucault, sobretudo
centradas na proposta de que o sujeito constitui-se por meio das prticas discursivas.
Segundo o prprio autor:
[...] o discurso no uma estreita superfcie de contato, ou de confronto,
entre uma realidade e uma lngua, o intrincamento entre um lxico e uma
experincia [...] analisando os prprios discursos, vemos se desfazerem os
laos aparentemente to fortes entre as palavras e as coisas, e destacar-se
um conjunto de regras, prprias da prtica discursiva (FOUCAULT, 2000, p.
56).

pertinente mencionar que para Anlise do Discurso Francesa (AD), o sujeito

encontra-se subsumido pela lngua, pela ideologia, pela Histria e pelo inconsciente.
Nesse horizonte terico, e de acordo com Foucault, o sujeito no nada mais que
um construto histrico, ou ainda o produto de um entrecruzamento entre discurso,
sociedade e histria.
Tal premissa terica completamente adequada para a anlise do referido
objeto de estudo em meio to varivel e de difcil categorizao como a o da
cibermdia. E poder investigar as dimenses conceituais da Histria nesse campo se
apresenta no s como um desafio terico, como tambm uma possibilidade de
contribuir para a problematizao de um meio que ganha cada vez mais relevncia
na vida hodierna.
Nesse sentido, observa-se a importncia trabalhos como este no s em
razo da existncia de poucos estudos sobre o tema, mas principalmente por ser um
assunto adstrito contemporaneidade, e como parte desta, apresenta

um

entrecruzamento multidisciplinar de distintas e relevantes reas do saber como a

lingstica, a histria, o jornalismo, a filosofia, etc.
Assim, a esperana deste artigo percorrer satisfatoriamente todas as idias
propostas para poder abordar este complexo e substancioso tema.

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2. A CIBERMIDIA E A HISTRIA

De acordo com McAdams (2008), possvel entender a cibermdia como um

conjunto de mdias digitais em ambientes hbridos, fixos ou mveis. Segundo o
autor, essas mdias no se restringem ao plano virtual e imiscuem-se intefaces
externas como a telefonia celular mvel, as tecnologias wireless, os ciber centers, e
as lan houses.
A cibermdia engendrada a partir da cibercultura. De acordo com Pierre
Levy (1999, p. 247) a cibercultura expressa uma mutao fundamental da prpria
essncia da cultura. Ainda de acordo com o autor:
O ciberespao o novo meio de comunicao que surge da interconexo
mundial dos computadores. O termo especifica no apenas a infra-estrutura
material da comunicao digital, mas tambm o universo ocenico de
informaes que ela abriga, assim como os seres humanos que navegam e
alimentam esse universo. Quanto ao neologismo cibercultura, especifica
aqui o conjunto de tcnicas (materiais e intelectuais), de prticas, de
atitudes, de modos de pensamento e de valores que se desenvolvem
juntamente com o crescimento do ciberespao. (LEVY, 1999, p. 17).

Para aclarar e diferenciar o termo cibermdia da noo de ciberespao,

preponderante citar as palavras de Maria Regina Momesso de Oliveira e Maria Silvia
Olivi Louzada, segundo as quais:
[ possvel] afirmar que a cibermdia diferente de ciberespao, na medida
em que no tem necessidade, especificamente, da imerso em uma
realidade virtual. Ao contrrio de ciberespao, a experincia com a
cibermdia permite ao usurio distinguir a realidade fsica da digital, ou seja,
o ciberespao constitudo de um espao imaterial por onde trafega a
informao e independente da conexo de sentidos, enquanto cibermdia
precisa, obrigatoriamente, fazer um uso efetivo da informao vinda do
mundo real/material. (2008, p. 202).

Pelo excerto plausvel perceber que o termo cibermdia pressupe um

imanente contato com o real enquanto ciberespao se restringe ao universo digital.
Malgrado tal distino ainda seja possvel no mundo contemporneo, com o avano
da tecnologia sintomtico que definies que abarcam a termologia realidade em
contraposio a uma virtualidade sejam cada vez menos plausveis em um mundo
onde o virtual tende a subsumir cada vez mais o real.
Tal presuno coaduna ao carter hbrido que Adriana de Souza e Silva d ao
termo cibermdia. Para ela, eliminando a distino tradicional entre espaos fsicos

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e digitais, um espao hbrido ocorre quando no mais se precisa sair do espao

fsico pra entrar em contato com ambientes digitais. (2006, p.28). Nesse sentido,
Cndida de Oliveira e Lara Nasi afirmam que:
[...] um espao hbrido no se trata apenas dessa pretensa unio entre o
fsico e o digital. Prticas culturais que surgem nessa nova possibilidade de
espao, que agrega o fsico e o digital, produzem tambm uma mudana
cultural, e a os sujeitos passam a perceber de maneira diferente tanto o que
i
j conheciam como fsico e tambm aquilo que conheciam como digital.

Essa alterao de percepo pode ser estendida ao entendimento que se tem

da Histria na cibermdia. Se outrora a Histria s poderia ser pensada dentro de
campos estritamente representacionistas e materialistas, com o avano da
tecnologia e a formao dos citados ambientes hbridos, essa perspectiva ortodoxa
de entendimento da Histria se encontra cada vez mais em descompasso com a
hodiernidade.
Nesse sentido, instaura-se a problemtica de se inquirir acerca das
dimenses e possibilidades de entendimento da Histria nesses novos e fluidos
ambientes, ou seja, como possvel perceber e entender essa disciplina que muitas
vezes foi pensada e associada a uma idia de reconstruo ou ao menos de
representao de uma premissa de realidade e verdade, em um meio onde essas
caractersticas se encontra cada vez menos evidentes.
Mesmo antes da maturao desse novo ambiente hbrido, a Histria j no
partilhava mais de uma onipotncia representacionista como ocorria no sculo XIX.
No ltimo quarto do sculo XX, quando alguns autores sinalizam para o surgimento
da ps-modernidade, inicia-se um perodo de constante enfraquecimento dos
grandes paradigmas tericos que at ento norteavam o pensamento historiogrfico.
Segundo Marco Antunes de Lima:
A ps-modernidade gerou uma dvida na cabea dos pensadores, a de qual
e como ser o nosso futuro, gerando crises historiogrficas e de paradigmas.
O homem possui a necessidade de conhecer o seu futuro, e as ltimas
dcadas mostraram que ele imprevisvel. (LIMA, p. 7).

Observando essa perspectiva de crise de paradigmas, vlido citar o filsofo

Zygmunt Bauman (2005, p.57-58) para o qual o termo crise ganha a rubrica de
liquefao. Segundo ele:

448

A principal fora motora por trs desse processo tem sido desde o princpio
a acelerada liquefao das estruturas e instituies sociais. Estamos agora
passando da fase slida da modernidade para a fase fluida. E os fluidos
so assim chamados porque no conseguem manter a forma por muito
tempo e, ao menos que sejam derramados em um recipiente apertado,
continuam mudando de forma sob a influncia de at mesmo das menores
foras. (BAUMAN, 2005, p.57).

Essa liquefao como j descrita no excerto se entende ao conceito de

Histria, e coaduna crise de paradigmas citados anteriormente. Tal liquidez incide
ainda sobre a prpria identidade e sobre as prticas do historiador e do leigo que
partilha os mltiplos conceitos possveis acerca da Histria.
Essa variabilidade de conceitos quanto posta em anlise frente a um meio
voltil como o da cibermdia permite observar uma srie multifacetada de prticas
que parecem solapar com um sujeito especificado, abrindo caminho para se
apreender uma grande possibilidade de discursos que permeiam os indivduos.
Esses discursos sero apresentados e analisados a seguir.

3. UOL HISTRIA: ENTRE O DISCURSO PUBLICITRIO E A PRTICA

INFORMATIVA

Em 28 de Abril de 1996, instalou-se no Brasil, promovido pelo Grupo Folha,

um dos maiores portais de contedo da Internet brasileira: o Universo On-line.
Segundo dados do prprio portal o UOL teve mdia mensal de 1,704 bilho de
pginas vistas em 2008. Novo recorde em maro de 2009: 1,96 bilho.
Desprendendo-se do carter publicitrio de tal notcia, e observando somente o
aspecto tcnico, coerente afirmar que tal portal angaria grande relevncia no
mbito da popularidade na Internet brasileira. Nesse sentido, esses dados
coadunam justificativa de se tomar e-textos do presente portal, em sua rea
dedicada Histria o Uol Histria -, como corpus do presente trabalho.
Quando o assunto a Histria, o referido portal traz duas possibilidades
fundamentais de investigao: o Uol Histria, um dos presentes objetos deste estudo,
que um usurio desavisado pensaria ser um stio virtual de apresentaes
historiogrficas leigos; e o Uol Educao, em suas reas Histria do Brasil e
Histria Geral, que apresenta contedos estritamente formalizados no trato com a
Histria, dirigido a um discurso calcado na prtica do vestibular.

449

O Uol Histria, um stio virtual do portal Uol dedicado apresentaes de

cunho publicitrio, com a premissa de descrever a histria do prprio portal e da
tecnologia de um modo geral. O referido stio traz escassas apresentaes
historiogrficas, que se resumem a duas linhas do tempo: uma de carter
estritamente publicitrio, que descreve os feitos econmicos e tcnicos do portal; e
outra dedicada a descrever os avanos da mdia, da tecnologia e o surgimento da
Internet, trazendo dados esparsos e lacnicos que vo desde a impresso da bblia
por Gutenberg em 1445 at a informao de dezembro de 2008 de que a populao
mundial usa 30% do tempo livre na Internet.
Alm das linhas do tempo, o stio traz as sees de Home Pages, com
imagens de sites relacionados ao Universo On-line - como uma imagem de 1995
quando entrou no ar a Folha Web, site da Folha de S.Paulo na Internet e imagens
do prprio portal do Universo On-line com suas melhorias tcnicas. Existem tambm
as sees: Acervo de Pginas, que apresenta a evoluo e alterao nos padres
grficos dos stios virtuais do portal; a seo Memria, a qual expe vdeos, fotos e
udios referentes importantes ocorrncias j tratadas pelo portal; a seo
Campanhas, que mostra as principais propagandas publicitrias realizadas pelo
Universo On-line, seja em vdeo, foto ou udio; a seo Audincia, que por meio de
dados estatsticos demonstra a popularidade e a pretensa superioridade do Uol
frente a outros portais; a seo Prmios, que descreve os vrios prmios ganhados
pelo portal ao longo de sua existncia; para finalizar o stio do Uol Histria apresenta
as linhas do tempo como as j comentadas ferramentas de uso da Histria.
Essas caractersticas revelam um discurso amplamente empobrecedor no
trato com Histria, calcado em uma abordagem linear do tempo histrico
representado pelas linhas do tempo, que responde a uma tcnica de saber de cunho
publicitrio e economicista dirigida a persuaso de usurios leigos. Ou seja, tal
abordagem representa a Histria de forma simplista porque responde a um discurso
publicitrio calcado pela premissa de que para se atrair mais usurios preciso
convenc-los acerca da importncia do produto vendido o portal do Universo Online por meio de um discurso direto com esses usurios, que possibilite uma
resposta de saber-poder mais precisa e direcionada.
Em suma, a abordagem histrica apresentada pelo portal que se explicita de
maneira pretensamente tcnica e informativa, contudo traz consigo um discurso
estratgico que objetiva a reproduo de um saber-poder que associa a imagem do

450

portal Uol idia de avano tecnolgico, premissa fulcral para se atrair novos
usurios.

4. HISTORIANET: DIDATISMO E INFORMAO

Diferente do Uol Histria, que empreende abordagem discursiva da Histria

adstrita interesses meramente publicitrios e tcnicos, o stio Historianet - A Nossa
Histria tem como objeto de seu trato a disciplina da Histria propriamente dita.
O stio virtual apresenta em sua pgina introdutria notcias esparsas e
variadas concernentes disciplina; atualidades e mapas que de alguma maneira se
relacionam com o Histria; notcias direcionadas a educadores e professores; e a
indicao de livros de Histria.
interessante ressaltar que o stio abre espao para que colaboradores
enviem seus e-textos para serem publicados. Na rea do stio responsvel pelas
instrues do envio de e-textos, o site diz que Todos que fazem a histria podem e
devem colaborar com textos para o HISTORIANET. ii
Ainda nessa seo, ao destacar a responsabilidade do colaborador frente aos
e-textos enviados, o stio informa que O HISTORIANET tem como preocupao
essencial o didatismo, uma vez que o site foi criado para contribuir com estudantes e
professores, na organizao de trabalhos e na preparao de aulas.iii
No que concerne as sees dividas pelo site, alm da j referida seo de
Colaboradores existe uma separao entre dez sees fundamentais, sendo
respectivamente: Da Arte, Temtica, Atualidades, Vestibulares, Notcias, Livros,
Filmes, Mapas, Biografias e Ilustraes.
Na seo Da Arte, o sitio expe textos e artigos variados que comentam a
arte atravs sendo, abordando desde A Antigidade da culinria do Oriente Mdio
at o Romantismo e os Jogos Olmpicos da Grcia Antiga. Os textos em geral no
apresentam fontes, tem um contedo didtico e ilustraes como complemento ao
descrito. Exposto de maneira anloga, tem-se a rea Temtica, que traz uma
abordagem discursiva semelhante seo anteriormente citada, mas ao invs de
tratar sobre elementos da arte, apresenta assuntos diversos sobre questes
histricas. Nessa seo, possvel perceber uma existncia maior de textos autorais,
como os escritos de Cristiano Catarin, inclusive com certa reflexo histogrfica.
pertinente apresentar abaixo um trecho do e-texto Progressos e Retrocessos da

451

Historiografia, na seo Temtica, subseo Historiografia, no qual Cristiano Catarin

apresenta uma viso positiva acerca dos avanos da Historiografia:
Os rumos anunciados pela historiografia contempornea esto gerando
expectativas consistentes para historiadores favorveis as abordagens
estabelecidas pelo gnero, por exemplo, da histria cultural. Alguns
estudiosos mencionam um retorno da narrativa. Para o historiador Ronaldo
Vainfas a histria sempre foi uma narrativa, independente das opinies
recentes de pesquisadores acadmicos. O fato que a histria est
acumulando, com o passar do tempo, maior credibilidade e estrutura
iv
metodolgica.

O excerto demonstra que apesar da preocupao estrita do stio com o

didatismo, j citado anteriormente, o mesmo ainda traz em sua estrutura a
possibilidade de se apresentar textos mais complexos e com a citao de autores
importantes como Marc Bloch, Eric Hobsbawm, dentre outros.
As sees Atualidades e Vestibular apresentam respectivamente questes
histricas relevantes na hodiernidade e informaes para o usurio interessado em
prestar o Vestibular, enumerando uma lista de vestibulares para o que usurio fique
atento e dicas de como se preparar bem para o vestibular. Tais sees ressaltam o
discurso didtico e at utilitarista que o site partilha.
Nas reas Livros e Filmes, so abordados obras importantes referentes
Histria, e assuntos pertinentes ao internauta interessado em conhecer obras sobre
a Histria; na parte dos Filmes, so elencados uma sries de produes
cinematogrficos que tem na Histria o pano de fundo para o desenvolvimento do
roteiro, tais filmes variam de 1492 A Conquista do Paraso, de Ridley Scott at
Xica da Silva, de Carlos Diegues.
A seo mapas traz imagens que ilustram de forma ainda mais didtica
alguns temas e contextos historiogrficos. Os mapas so acompanhados de textos
que corroboram para que o usurio possa situar melhor seu entendimento acerca de
determinado contexto.
Apresentando uma qualidade inclusive cmica, a seo Ilustraes apresenta
diversas figuras, em geral em formato de tiras cmicas que satirizam e de forma
irnica apresentam determinados contextos histricos.
As sees Biografia e Notcias, apresentam respectivamente dados
particulares da vida de grandes figuras histricas, como Alexandre o Grande e
Toussaint Louverture, e informaes variadas relacionadas ao interesse histrico e
sobre educao, que vo desde aspectos polticos como textos sobre Geraldo

452

Alckimin, sobre a UNE at informaes sobre a marcha contra o racismo de nome

Zumbi + 10.
Como fora exposto, possvel perceber que o site Historianet traz consigo um
discurso iminentemente didtico, com uma verve utilitarista que partilha de uma de
tcnica de saber direcionada a dialogar e a construir sujeitos que tenham interesses
em saberes prolixos e objetivos acerca da disciplina. Em resumo, o site apresenta
um misto de didatismo com informao em sua abordagem discursiva.

5. WIKIPDIA E A ADORDAGEM ACACHAPADA DA HISTRIA

A Wikipdia uma enciclopdia

livre que se compe e se completa por

informaes postadas por seus usurios. "O projeto Wikipdia foi iniciado em 15 de
janeiro de 2001, na verso em lngua inglesa. Em apenas um ano de existncia essa
verso j possua quase 10 mil artigos. At hoje j foram criados mais de 5 milhes
de artigos em dezenas de lnguas [...]".v De acordo com o prprio site, o mesmo se
baseia em um sistema de Wiki, no qual, "qualquer internauta [...] pode editar o
contedo de quase TODOS [sic] os artigos [...] ". vi
Essa caracterstica se constitui enquanto um dos traos mais interessantes da
enciclopdia, uma vez que propicia ao usurio que contribui com o site a ilusria
pretenso de atuar ativamente na construo dos sentidos partilhados pelo citado
ambiente virtual. Nesse sentido, possvel citar o conceito de poder disciplinar
empreendido por Foucault, que embora no seja to clarividente no mbito da
cibermdia, existe, sobretudo, pautado nas padronizaes que o ambiente virtual
engendra, sendo estas, mascaradas pela falsa idia de contribuio, de
complementao no contedo do referido ambiente. Segundo Michel Foucault:
O poder disciplinar com efeito um poder que, em vez de se apropriar e de
retirar,tem a funo maior de adestrar; ou sem dvida adestrar para retirar
e se apropriar ainda mais e melhor. Ele no amarra as foras para reduzilas; procura lig-las para multiplic-las e utiliz-las num todo. [...] Adestra
as multides confusas, mveis, inteis de corpos e foras para uma
multiplicidade de elementos individuais pequenas clulas separadas,
autonomias orgnicas, identidades e continuidades genticas, segmentos
combinatrios. A disciplina fabrica indivduos; ela a tcnica especfica de
um poder que toma os indivduos ao mesmo tempo como objetos e como
instrumentos de seu exerccio. (FOUCAULT, 2002, p. 143, grifo nosso)

453

Outro fator que deve ser observado ao se abordar as caractersticas do site,

a falta de confiabilidade do usurio frente aos verbetes apresentados, ou seja, uma
vez que o usurio

pode criar, completar e editar verbetes,

por vezes, difcil

precisar se as informaes contidas no mesmo so efetivamente verossmeis ou se

foram inventadas ao bel-prazer do usurio que contribui com os verbetes.
Partindo de tais perspectivas, possvel estender a premissa de anlise do
presente trabalho a esse campo frtil e varivel, em outras palavras, factvel
perquirir a respeito do modo como a Histria abordada no stio da Wikipdia.
Assim, ao se buscar pelo verbete "Histria" no referido site, tem-se acesso a
um conceito de Histria que embora editado por algum usurio, enquadra-se em um
padro

enciclopdico,

no

apresentando

assim

grandes

aprofundamentos

conceituais acerca do verbete. Segundo o site:

Histria (do grego antigo historie, que significa testemunho, no sentido
daquele que v) a cincia que estuda o Homem e sua ao no tempo e no
espao, concomitante anlise de processos e eventos ocorridos no
passado. Por metonmia, o conjunto destes processos e eventos. A palavra
histria tem sua origem nas investigaes de Herdoto, cujo termo em
grego antigo (Historai). Todavia, ser Tucdides o primeiro a
vii
aplicar mtodos crticos, como o cruzamento de dados e fontes diferentes.

Pelo excerto possvel perceber a relao da Histria com o estudo cientfico,

criando uma definio completamente acachapada e limitada do conceito de Histria,
definio prpria de uma enciclopdia, mas limitada quando se pensa em um site
onde usurios de diversos nveis de cultura e de intelectualidade podem contribuir
possibilitando uma pretensa variabilidade de conceitos.
Alm de apresentar esse conceito limitado de Histria, o site menciona de
forma ainda mais lacnica quatro concepes formais de Histria, sendo
respectivamente: A Histria Narrativa, A Pragmtica, a Cientfica e a dos Annales.
Ademais estas, o stio ainda apresenta quatro concepes filosficas de Histria: a
Providencialista, a Materialista, a Idealista e a Psico-Social.
Quando trata dos documentos, o stio estabelece a importncia destes a
Histria, ressaltando uma premissa de Histria-cincia apresentada no incio do
verbete. Segundo o stio, no se passa pela vida sem deixar marcas. Um objeto,
uma obra, um desenho, uma cano, uma carta, uma hiptese formulada... so
traos da passagem do homem. viii

454

Para finalizar a apresentao do verbete, o usurio ainda pode encontrar

frases sobre a Histria de Jacques Le Goff e Henry Steele Commager, inseridas em
um tpico chamado Vises da Histria. H ainda, uma indicao bibliogrfica que se
limita a Carlos Aguirre Rojas, Ricardo da Costa e Franois.
Em suma, ao abordar o conceito Histria, a Wikipdia cumpre seu papel
enciclopdico de apresentar conceitos lacnicos e objetivos acerca dos verbetes
procurados. Contudo, quando se pensa na potencialidade de um instrumento como
este, capaz de contribuir com diversos conceitos de Histria provenientes de
colaboradores advindos de culturas e padres intelectuais distintos, percebe-se o
quanto existe por trs de uma ferramenta como esta, uma tcnica de saber-poder
que acaba por padronizar e acachapar certos conceitos, como fora possvel observar
com o conceito de Histria.

6. CONCLUSO

Conclumos este artigo ressaltando a importncia do tema analisado, tanto

por este perpassar quase um campo de crescente influncia na hodiernidade, tanto
pela pouca quantidade de estudos sobre o mesmo.
Assim, o objetivo do presente trabalho foi demonstrar como a Histria pode
partilhar no cenrio da cibermdia abordagens discursivas distintas que corroboram
para uma inconstncia identitria dos sujeitos que transitam nesses meios hbridos
abordados.
A partir do exposto foi possvel observar essas distintas estratgias
discursivas de saber-poder como: o Uol Histria, partilhando de um discurso
publicitrio com a premissa de conduzir o usurio a relacionar avano tcnolgico
com um portal da Internet; o Historianet,

com uma estratgia discursiva de se

apresentar de forma essencialmente didtica e utilitarista, com o bojo de angariar

usurios interessados em tais qualidades; e o Wikipdia, no verbete Histria
cumprindo com uma finalidade enciclopdica, mas acabando por padronizar
conceitos e instituir estratgias de saber em um meio com um potencial de saber
amplamente iconoclasta.
Destarte, pode-se observar que diante da variabilidade de discursos acerca
da Histria no campo de cibermdia, seria incoerente pensar em sujeito definido e
atuando dentro deste ambiente. Ao contrrio, tal mutabilidade de discursos engendra

455

inmeras possibilidades de constituio identitria dos sujeitos em contato com tais

meios. Tal pressuposto abre a possibilidade de se pensar em consonncia com o
pensamento foucaultiano e afirmar a cibermdia mais um meio onde h um
continuo deslocamento de subjetividades, que possibilitam ao homem um mltiplo
contato com subjetividades distintas, e que o fazem cada vez mais ser um produto
de construes histricas.
Finalizando, espera-se que o presente artigo tenha traado satisfatoriamente
as bases para o entendimento do tema abordado, e desta forma, possibilitado uma
macroviso exemplificativa de como a cibermdia atua na abordagem da Histria.

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iii
Idem.
iv
HISTORIANET, A Nossa Histria. Contedo. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:
<http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=607>.
v
WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Sobre a Wikipdia. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Sobre>
vi
Idem.
vii
WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Histria. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria.>
viii
WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Histria. Idem.