Moiras

la Descripcin de Grecia de Pausanias.[5]

Una vez su nmero se hubo establecido en tres,[6] los
nombres y atributos de las Moiras quedaron jados:
Cloto (, hilandera) hilaba la hebra de vida
con una rueca y un huso. Su equivalente romana era
Nona, originalmente invocada en el noveno mes de
gestacin.
Lquesis (, la que echa a suertes) meda
con su vara la longitud del hilo de la vida. Su equivalente romana era Dcima, anloga a Nona.
tropos (, inexorable o inevitable, literalmente que no gira,[7] a veces llamada Aisa) era
quien cortaba el hilo de la vida. Elega la forma
en que mora cada hombre, seccionando la hebra
con sus detestables tijeras cuando llegaba la hora. En ocasiones se la confunda con Enio, una de las
Grayas.[8] Su equivalente romana era Morta (Muerte), y es a quien va referida la expresin la Parca
en singular.

El Triunfo de la Muerte o Los 3 Destinos. Tapiz amenco (ca.

1510 - 1520).

En la tradicin griega, se aparecan tres noches despus

del alumbramiento de un nio para determinar el curso
de su vida. En origen muy bien podran haber sido diosas de los nacimientos, adquiriendo ms tarde su papel
como verdaderas seoras del destino. Por todo ello, y en
especial por el predominante papel de tropos, las Moiras inspiraban gran temor y reverencia, aunque podan ser
adoradas como otras diosas: las novias atenienses les ofrecan mechones de pelo y las mujeres juraban por ellas.

En la mitologa griega, las Moiras (en griego antiguo

, repartidoras) eran las personicaciones del destino. Sus equivalentes en la mitologa romana eran las
Parcas o Fata, las Laimas en la mitologa bltica y en
la nrdica las Nornas. Vestidas con tnicas blancas, su
nmero termin jndose en tres.

La palabra griega moira () signica literalmente

parte o porcin, y por extensin la porcin de existenUn texto bilinge eteocretense[9] tiene la traduccin griecia o destino de uno. Controlaban el metafrico hilo de la
ga (Omosai d-haper Enorvida de cada mortal desde el nacimiento hasta la muerte
kioisi, pero puede jurar [estas] mismas cosas a las Guar(y ms all).
dianas de Juramentos). En eteocretense esto se escribe
S|TUPRMRIIA, donde MRIIA puede aludir a las
divinidades que los helenos conocan como las Moiras.

Mitologa

Diversas versiones de las Moiras existieron en los niveles mitolgicos europeos ms antiguos. Es imposible no
En principio, las Moiras eran concebidas como divinirelacionarlas con otras diosas hilanderas del destino indades indeterminadas y abstractas, quiz incluso como
doeuropeas, como las Nornas en la mitologa nrdica o la
una sola diosa. En la Ilada de Homero se habla generaldiosa bltica Laima y sus dos hermanas.
mente de la Moira, que hila la hebra de la vida para
[1]
los hombres en su nacimiento ( , moera
Krataia: poderosa Moira).[2] En la Odisea hay una referencia a las Klthes () o hilanderas.[3] En Delfos 2 Zeus y las Moiras
slo se renda culto a dos: la moira del nacimiento y la de
la muerte.[4] En Atenas, la diosa Afrodita era considerada Las Moiras tambin eran temidas y respetadas por los
la mayor de ellas en su aspecto de Afrodita Urania, segn dioses. El mismo Zeus estaba sujeto a sus designios,
1

4 BIBLIOGRAFA
como divinidades primigenias o ctnicas al margen del
devenir y de la voluntad del resto de dioses. Es probable que ello se deba a un intento de modicar los mitos
originales para que encajaran con el ms tardo sistema
patriarcal olmpico.
Esta postura tampoco era aceptable para Esquilo,
Herdoto o Platn, que consideraban a Zeus conocedor
y administrador del destino de los hombres en tanto soberano del orden establecido, pero no decisor ltimo del
mismo. En efecto, tanto l como el resto de inmortales
podan dispensar al ser humano dichas, aicciones, recompensas y castigos; pero lo que cada hombre podra o
no conseguir a lo largo de su existencia, el lmite temporal a sta y su nalidad predeterminada eran competencia
exclusiva de las Moiras.

Las tres Moiras matando a los gigantes Agrio y Toante. Detalle

de un friso del Altar de Prgamo (Museo de Prgamo, Berln).

segn admiti una vez la sacerdotisa pitia de Delfos.

Hesodo se refera a ellas como las Moiras, a quienes el
sabio Zeus dio los mayores honores[10] (aunque ninguna
obra clsica precisa hasta qu punto exacto los propios
inmortales estaban sometidos a los caprichos de las Moiras, y cabra asimismo esperar que su relacin con Zeus
no fuese inmutable en el tiempo).

3 Representacin
Se las representaba comnmente como a tres mujeres
hierticas, de aspecto severo y vestidas con tnicas: Cloto, portando una rueca; Lquesis, con una vara, una pluma
o un globo del mundo; y tropos, con unas tijeras o una
balanza.

En otras ocasiones se les atribuye la apariencia de tres

viejas hilanderas, o de tres melanclicas damas (una
doncella, una matrona y una anciana, respectivamente).
Sin embargo, un presunto epteto del rey de los dioses, Shakespeare se inspir en este mito para crear las tres
Zeus Moiragetes (Zeus Dador de Destino), fue plasmado brujas que aparecen en Macbeth, cuya intervencin es deen el siglo II por Pausanias a raz de una inscripcin que terminante en el destino del protagonista.
contemplara en Olimpia:
Cuando se llega al punto de partida de las
carreras de carros, hay un altar con la inscripcin Al Dador de Destino.[11]
Tambin se reri a los relieves esculpidos en el templo
de Zeus en Megara, citando que sobre la cabeza de Zeus
estn las Horas y las Moiras, y todos pueden ver que es el
nico dios obedecido por stas. Igualmente advirti que
haba un santuario de las Moiras a las puertas de Tebas,
contiguo al de Zeus;[12] mientras que el del dios contaba
con representacin escultrica, el de la trada no.
Los griegos armaban variadamente que las Moiras eran
hijas de seres primordiales como Nix (la Noche), Caos o
Anank (la Necesidad) H. J. Rose escribe que Nix era
la madre de las Moiras,[13] al igual que de las Erinias, en la
tradicin rca, si bien algunos mitgrafos posteriores
fueron tan lejos como para armar que las Moiras eran
hijas de Zeus, junto con bien Anank o, como Hesodo
seala en un pasaje,[14] con Temis (la Justicia) o con Nix.
De los testimonios de Pausanias y de esta segunda vertiente genealgica se inere la preeminencia de Zeus respecto de las Moiras y su potestad, lo cual no se corresponde con lo que nos ha llegado de los cultos y tradiciones ms antiguos, en los que se nos presenta a las Moiras

4 Bibliografa
Blisniewski, T. (1992). Kinder der dunkelen Nacht:
die Ikonographie der Parzen vom spten Mittelalter
bis zum spten XVIII. Jahrhundert. Colonia: Kleikamp Druck. OCLC 464002957. Hijos de la noche
oscura: Iconografa de las Parcas desde la alta Edad
Media hasta nales del siglo XVIII.
Graves, R. (1955). The Greek myths. Baltimore:
Penguin Books. OCLC 656544.
Harrison, J. E. (1903). VI. The Maiden-Trinities.
Prolegomena to the study of Greek religion. Cambridge: Cambridge University Press.
Kernyi, K. (1951). The gods of the Greeks. Londres,
Nueva York: Thames & Hudson. OCLC 387233.
Peck, H. T. (1898). [[HarperCollins|Harper]]'s dictionary of classical literature and antiquities. Nueva York: Harper. OCLC 1451683. Wikienlace dentro
del ttulo de la URL (ayuda)
Rose, H. J. (1928). A handbook of Greek mythology.
Londres: Methuen & Co. OCLC 4142933.

3
Ruck, C. A. P., Staples, D. (1994). The world of
classical myth: gods and goddesses, heroines and
heroes. Durham: Carolina Academic Press. ISBN
9780890895757.

[7] Comprese con la antigua diosa Adrastea, la ineludible.

[8]

Smith, W., ed. (1867), Moira, A Dictionary of

Greek and Roman biography and mythology, Boston:
Little, Brown & Co., ii.11091111, OCLC 68763679

Vase tambin
Parcas
Greas

Lycidas: texto ingls en Wikisource.

[9] La inscripcin, del Delnion de Dreros, actualmente
desaparecida, fue publicada por: Henri van Eenterre
(1946). Inscriptions archaques crtois. Bulletin de correspondance hellnique (en francs) (Pars) (70): 602
603. OCLC 290806160.
[10] Hesodo: Teogona, 901.

Nornas

886 - 929 (Hijos de Zeus con las diosas): texto espaol en Wikisource.

Hilado (mitologa)

Viene la ciega Furia con las detestables

tijeras,
y corta la vida namente hilada.
John Milton: Lycidas, l. 75.

Notas y referencias

Texto griego en Wikisource.

[11] Descripcin de Grecia, V, 15, 5.
V: texto espaol, resultado de traduccin automtica.

[1] Homero: Ilada, XXIV, 209.

V, 10, 1 - V, 20 - 10: texto francs.

200 - 216: texto espaol en Wikisource.

V, 15: texto francs.

Texto griego en Wikisource.

V, 15, 5: texto ingls en el Proyecto Perseus,

con las caractersticas indicadas antes.
V, 15, 5: texto griego en Wikisource.

[2] Ilada, XVI, 334.

329 - 341: texto espaol en Wikisource.
Texto griego en Wikisource.

[12]

[3] Odisea, VII, 197.

186 - 206: texto espaol en Wikisource.
Texto griego en Wikisource.
[4] Kernyi (1951), pg. 32.

IX: texto espaol, resultado de traduccin automtica.

[5] Pausanias: Descripcin de Grecia, X, 24, 4.

IX, 25, 1 - IX, 34, 5: texto francs.

X: texto espaol, resultado de traduccin automtica.

IX, 25, 4: texto ingls en el Proyecto Perseus,

con las caractersticas indicadas antes.
IX, 25, 4: texto griego en Wikisource.

X, 16, 3 - X, 24, 7: texto francs.

X, 24: texto francs.
X, 24, 4: texto ingls, con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus; trad. de 1918 de
W.H.S. Jones et al. publicada en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se
encuentran los rtulos activos "focus" (para
cambiar al texto griego) y "load" (para el texto
bilinge).

Hay un santuario de Temis con una

imagen de mrmol blanco; contiguo hay un
santuario de las Parcas, mientras el tercero
es de Zeus del Mercado. Zeus est hecho de
piedra; las Moiras no tienen imgenes.
Descripcin de Grecia, IX, 25, 4.

[13] Rose (1928), pg. 24.

[14] Teogona, 904.
886 - 929 (Hijos de Zeus con las diosas): texto espaol en Wikisource.
Texto griego en Wikisource.

X, 24: texto griego.

X, 24, 4: texto griego en Wikisource.
[6] La consideracin de que eran tres cobr fuerza en el siglo
II: cuando Pausanias visit el templo de Apolo en Delfos,
con Apolo y Zeus acompaados cada uno por una Moira,
seal que hay tambin imgenes de dos Moiras, pero en
lugar de la tercera a su lado aparecen Zeus Moiragetes y
Apolo Moiragetes.

7 Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Moiras. Commons

7
Moirai en Theoi Project (en ingls).
Himnos rcos, 58: A las Moiras.
Texto ingls en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor (1758 1835).
Texto ingls: otra edicin, en el sitio Sacred
Texts.
Higino: Fbulas (Fabulae).
251: Quines volvieron del inframundo con
permiso de las Parcas (Qui licentia Parcarum
ab inferis redierunt).
Texto italiano (como 248).
Texto ingls en el sitio Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
Ed. de 1872 en Internet Archive:
texto latino en facsmil electrnico.

ENLACES EXTERNOS

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Text

Moiras Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Moiras?oldid=78972951 Colaboradores: Sabbut, SpeedyGonzalez, Pieter, Vivero, Forza4,

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