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XIV Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Sul S. Cruz do Sul - RS 30/05 a 01/06/2013
Dbora COELHO2
Gilka Padilha de VARGAS3
Renata STODUTO4
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS.
RESUMO
Acredita-se que a ps-modernidade esteja impelindo uma nova forma de apropriao e,
sobretudo, uma crescente adaptao das narrativas dos contos de fadas ao imaginrio
contemporneo. Dessa forma, com o passar do tempo os contos de fadas tornaram-se
cada vez mais polissmicos e passaram a atingir simultaneamente todos os nveis do
desenvolvimento humano. Portanto, compreender esse ser social tambm como um ser
simblico e consumidor de contos de fadas resgatar uma dimenso de emoes,
fantasias e sonhos desprestigiada pela racionalidade moderna. Assim, o objetivo deste
artigo5 ser apresentar algumas reflexes sobre os aspectos de consumo das produes
audiovisuais tematizadas a partir dos contos de fadas no Brasil e direcionadas ao
pblico infantil, bem como colocar em relao essas prticas de consumo com a
classificao indicativa etria dessas obras, sob a luz do tempo presente.
pesquisadora Juliana Tonin (2012, p.14) nos exemplifica que para Durand, contos,
fbulas, mitos, lendas, jogos seriam os instrumentos dos quais o homem dispe, logo
cedo, como primeiro aprendizado, para acionar a funo simblica e, assim, direcionar
sua ao fantstica que por sua vez seria o alimento da constituio da cultura.
Assim, torna-se de relevncia extrema compreender algumas peculiaridades que
a ps-modernidade apresenta para, ento, problematizar como se configura o consumo
atual das produes audiovisuais tematizadas a partir dos contos de fadas lanadas no
Brasil em relao classificao indicativa e s fases do desenvolvimento humano,
considerando as muitas ambiguidades e complexidades do momento presente.
Para uma primeira distino da atmosfera ps-moderna, toma-se os estudos do
filsofo francs Jean-Franois Lyotard (2002), o qual afirma que o ps-moderno,
enquanto condio sociocultural e esttica, assinala exatamente a incredulidade perante
o discurso ideolgico dominante na modernidade, apontando o fim das metanarrativas.
De tal modo que, se a Modernidade legitimou-se como saber corrente de uma
poca atravs da emancipao do sujeito pelo uso da razo, da busca de uma verdade
absoluta, do enquadramento social futurista em direo ao progresso e da crena nos
grandes relatos histrico-cientficos, a ps-modernidade caracterizar-se- pela
pluralidade dos costumes, pela paradoxalidade do viver cotidiano, pelo esgotamento da
investida futurista e ascenso da aceitao presentesta, mas, sobretudo, pela
deslegitimao das narrativas6 tericas deterministas da modernidade.
Percebe-se com isso, o enfraquecimento do indivduo moderno, senhor de suas
escolhas, dominador da vida, da natureza e do mundo. Em que a racionalidade e a
autonomia seriam algumas das noes acentuadas da modernidade. Ou seja, a partir da
ao e da dominao, se chegaria emancipao e evoluo.
Contudo, para o socilogo Michel Maffesoli, essa lgica no resolveu a
diversidade e as contradies sociais e acabou por ressaltar o disfuncionamento
crnico de que seriam vtimas. Assim, para o autor, o excesso de ordem
caracterstico da conduta moderna, saturou a sua prpria lgica. Sob essa perspectiva, a
ps-modernidade evidencia na cultura do sentimento o ambiente, a vivacidade
das emoes comuns e a necessria abundncia de suprfluo. Teramos ento, a
passagem da racionalidade suprema para uma emocionalidade orgnica e latente, e
Com base nos apontamentos de Lyotard sobre a condio ps-moderna, compreende-se nessa parte do artigo os
termos narrativa e metanarrativa como sendo, em ltima anlise, os discursos ideolgicos totalizantes, ou ainda
os discursos que propunham formar consensos universais, tais como o Iluminismo.
mais, passaramos de um corpo social universal, gerido por regras comuns, o Estadonao, para pequenos corpos fragmentados, tribos misteriosas (MAFFESOLI, 2011,
p. 72).
Parece importante compreender o que esses paradoxos revelam: relaes
antagnicas e no excludentes. Em que a racionalidade e a irracionalidade permanecem
em constante troca, complementando o real e o imaginrio.
O objetivo do presente artigo ser lanar um olhar sobre os aspectos de consumo
das produes audiovisuais tematizadas a partir dos contos de fadas no Brasil e
direcionadas ao pblico infantil em relao classificao indicativa etria dessas obras.
Em outras palavras, busca-se refletir como a classificao indicativa pode nortear o
consumo e a recepo dessas histrias.
A partir dos quatro ltimos sculos, quando a infncia passou a ter importncia
social, as narrativas folclricas tradicionais, os ditos contos de fadas,
constituram-se numa forma de fico que foi progressivamente se direcionando
para o pblico infantil (CORSO&CORSO, 2006, p. 21).
MAFFESOLI, M. Em entrevista concedida aos membros do Grupo de Pesquisa Imagens e Imaginrios da Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul no dia 20 de novembro de 2012. Porto Alegre/RS.
imaginrio, para Durand, pode ser apresentado tambm como as mltiplas experincias
vividas e como as construes mentais - ldicas, emocionais, fantasiosas das
chamadas prticas sociais.
Clarifica-se, assim, o papel que os contos de fadas desempenham na socialidade
dos seres, que, segundo Bettelheim (2006), poderiam ajudar adultos e crianas a lidarem
com seus medos, com seus problemas psicolgicos e seus dilemas existenciais, de modo
a compreend-los e super-los. Em suma, um conto de fadas simplifica situaes e
direciona a reflexo para a descoberta de experincias necessrias para o
desenvolvimento pessoal, da vida em sociedade e da coexistncia do bem e do mal.
Nesse sentido, o autor afirma que:
Na criana ou no adulto, o inconsciente um determinante poderoso do
comportamento. Se o inconsciente recalcado e nega-se a entrada de seu
contedo na conscincia, eventualmente a mente consciente ser em parte
dominada por derivativos desses elementos inconscientes, caso contrrio esta se
ver forada a manter um controle de tal forma rgido e compulsivo sobre eles
que sua personalidade poder vir a ser gravemente danificada. Mas, quando o
material inconsciente tem, at certo ponto, permisso de aflorar conscincia e
ser trabalhado na imaginao, seus danos potenciais para ns mesmos e para
os outros ficam muito reduzidos (BETTELHEIM, 2006, p.14).
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famlias brasileiras. As quais, por sua vez, os utilizam para fazerem suas escolhas no
que tange programao televisiva, os filmes e os jogos que suas crianas e
adolescentes devem ou no ter acesso. Acredita-se, portanto, que o objetivo primeiro
dessa classificao indicativa seja justamente fortalecer a noo de corresponsabilidade
entre Estado, famlia e sociedade. Ter o pleno conhecimento dos mecanismos que
envolvem essa Classificao Indicativa das obras audiovisuais torna-se fundamental
para o desenvolvimento do presente artigo.
Com base nesse propsito, toma-se a publicao intitulada Classificao
Indicativa guia prtico de 2012, feita pela SNJ, em que se encontra o seguinte
esclarecimento sobre Classificao Indicativa:
O que Classificao Indicativa?
a indicao famlia sobre a faixa etria para a qual obras audiovisuais
(televiso, mercado de cinema e vdeo, jogos eletrnicos e jogos de
interpretao RPG) no se recomendam. aconselhvel que os pais assistam
e conversem com os filhos sobre os contedos e temas abordados (2012, p.38).
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para orientar as famlias em suas escolhas do que seria adequado para as crianas
assistirem, conforme a sua faixa etria.
De acordo com o Painel Nacional de Televisores do Ibope 2007, as crianas
brasileiras da faixa etria mencionada passam, em mdia, 4 horas e 50 minutos por dia
em frente TV. Ainda segundo esta fonte, foram efetuados estudos nos quais se
constatou que as crianas esto propensas a imitar o que assistem em filmes, desenhos,
novelas e no distinguem fico e realidade. (2012. s/p)
A publicao esclarece ainda, que os critrios da classificao foram
estabelecidos a partir de pesquisas e de um amplo debate e tem como base a
Constituio Federal e o Estatuto da Criana e do Adolescente.
Exemplificam-se, com a figura 01, as classificaes indicativas utilizadas
atualmente no Brasil9:
Ver item Classificao indicativa modo de exibio, no guia Classificao indicativa guia prtico. (2012, p. 28)
Notcia publicada no portal do Ministrio da Justia na aba Cidadania, no dia 19/03/ 2012, sob o ttulo Campanha
alerta pais sobre a importncia da classificao indicativa.
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Ver nova edio de 2012, Classificao indicativa guia prtico.
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informao aos pais para que possam escolher o melhor entretenimento para suas
crianas e adolescentes. De acordo com o guia:
O esforo de tornar cada vez mais clara a classificao indicativa vai ao
encontro do propsito efetivo da poltica pblica: fornecer instrumentos
confiveis para a escolha da famlia e a proteo da criana e do adolescente
contra imagens que lhes possam prejudicar a formao (SNJ, 2012, p.5).
04 Consideraes finais
As mudanas nos indivduos ps-modernos, apresentadas durante esta reflexo,
podem ser uma pista do encantamento que os contos de fadas exercem sobre o
imaginrio de pais e filhos. A volta de uma cultura do instinto, da fantasia, dos sonhos
e do mito da criana eterna tambm parecem refletir-se no consumo dos contos de
fadas na contemporaneidade. Por outro lado, esses mesmos contos trazem indcios de
algumas destas mudanas ao adaptarem suas narrativas ao imaginrio ps-moderno.
Alm disso, as estratgias adotadas por toda a cadeia produtiva podem indicar
uma tentativa de instigar a aceitao por diferentes pblicos, considerando que a criana
no tem autonomia para consumir sozinha e, desse modo, precisa estar acompanhada de
um responsvel adulto. Ou seja, o consumo dessas obras alimentado por um
imaginrio mltiplo do ponto de vista das diversas fases do desenvolvimento humano,
desde a criana em sua primeira infncia at adultos, pais, tios, avs. A fantasia atinge
todas as faixas etrias e os produtores audiovisuais parecem ter pleno conhecimento
disso, lanando obras que encantam todo o ncleo familiar.
Diante desta realidade, se faz relevante pensar e discutir formas de salvaguardar
nossas crianas, pois acreditamos que a sociedade como um todo necessita estar atenta a
estas questes. Considera-se, ainda, que a Classificao Indicativa constitui-se em
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apenas mais um instrumento de escolha para os ncleos familiares, visto que seu
objetivo o de alertar e orientar, logo, parece necessrio que a sociedade em seus
diversos segmentos busque aprofundar o entendimento sobre o contedo mais adequado
ao desenvolvimento infantil.
Por fim, torna-se importante o aprofundamento terico que objetive contribuir
para o entendimento das reais consequncias que podem advir do simples fato de uma
criana ser exposta ao consumo de um produto audiovisual que no foi feito
prioritariamente para a fase de seu desenvolvimento.
REFERNCIAS
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Disponvel
em:
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