Su gracia es suficiente

Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la

debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar ms bien en mis debilidades,
para que repose sobre m el poder de Cristo. Por lo cual, por amor a Cristo me
gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en
angustias; porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte.
- 2 Corintios 12:9-10

Pablo se lanza contra el fundamento de nuestra cultura! Puede imaginarse a

alguien diciendo que la debilidad es mejor que la fortaleza/ Puede imaginarse
a personas famosas jactndose de sus padecimientos? Pablo dice: me gozo en
las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias.
Parece un poco masoquista. Por qu dira algo as?

Porque Dios tiene un propsito en todas esas experiencias dolorosas de la vida.

Pablo tuvo muchas experiencias dolorosas, entre ellas una enfermedad crnica
a la que se refiri como: un aguijn en la carne. Le pidi al Seor tres veces
que se la quitara pero l no quiso hacerlo. En lugar de eso, le dijo a Pablo:
Bstate mi gracia. Mi gracia es suficiente para ti. Mi amor y misericordia te
permitirn seguir adelante.

Cada momento difcil de nuestra vida, cada enfermedad, afrenta, necesidad,

persecucin, angustia, es una oportunidad para que Dios manifieste su gracia
suficiente. Cada momento de debilidad es una oportunidad para que Cristo
muestre su poder. He aprendido eso una y otra vez. Cuando mi hijo tuvo un
tumor cerebral, pasamos por una horrible experiencia desde el punto de vista
humano. Pero pas nueve das de ayuno, orando por mi hijo y experiment la
gracia ms all de toda descripcin. Fue uno de los mejores momentos
espirituales de toda mi vida. Cuando mi esposa tuvo un accidente
automovilstico y se quebr el cuello, fue un terrible sufrimiento pero una vez
ms encontr que su gracia era suficiente.

Nunca se experimenta esa gracia hasta que se necesita. Usted pudiera

preguntarse qu va a hacer cuando se enfrente a la muerte. Si es cristiano,
puedo decirle cmo se enfrentar a ella, y lo har bien. He visto eso miles de
veces. En el momento en que lo necesite, su gracia ser suficiente para usted.
Pero no recibir esa gracia hasta ese momento.

El Seor tambin le dijo a Pablo: mi poder se perfecciona en [tu] debilidad.

Qu significa eso?

Significa que, cuando atraviesa los tipos de pruebas en la vida que

sencillamente no puede solucionar, usted se hace ms dependiente de la
fortaleza de Dios y no depende de la suya. Me gustaba alentar a las personas a
confiar en Dios para algo tan grande que cuando sucediera ellos sabran que
solo Dios poda haberlo hecho. Bueno, a veces Dios trae esas grandes cosas a
nuestra vida. Dios trae problemas a nuestra vida que solamente l puede
solucionar, asuntos que solo l puede cambiar, de modo que nos vemos en
situaciones de debilidad y desamparo. En esas ocasiones, la fuerza que
encontramos es el poder de Dios y no el nuestro. Si Dios soluciona esos
problemas o le da el rumbo apropiado a esos asuntos, podemos estar seguros
de que fue l y no nosotros.

El sufrimiento es una oportunidad para que Dios muestre su gracia y poder.

Acepte su debilidad. Nadie es demasiado dbil para garantizar el ser hecho
poderoso pero muchos son muy fuertes. Si acepta su sufrimiento, ver la
gracia y la fortaleza de Dios perfeccionadas en su vida.

INSTITUTO LEVANTAR, A.R.

BSTATE MI GRACIA
2 Corintios 12:9 Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi poder se
perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar ms bien en
mis debilidades, para que repose sobre m el poder de Cristo.
Dice el apstol Pablo cuando viene antes al Seor y le hace una peticin, y
Jess le responde algo, le dice: Bstate mi gracia. Y yo he encontr una
definicin de gracia que me encant, dice que la gracia es la influencia divina
sobre el corazn humano. Y cuando la gracia de Dios opera sobre nuestras
vidas, t y yo empezamos a caminar en Cristo, y empezamos a caminar, a
levantarnos, a conocer de su Palabra, a ver lo que l tiene para cada uno de
nosotros.

Y l empieza a derramar su gloria y su gracia, y vamos de gloria en gloria, y

vamos dice su Palabra de triunfo en triunfo, y estamos siendo transformados y
cambiados. Pero esto es por la gracia de Dios, por la misericordia de Dios. Pero
bueno, este proceso es difcil.
Hace un momento el Seor deca en la profeca, deca: para que venga la
gracia necesitas conocer la Palabra. Y tambin deca: el camino est siendo
duro para muchos. El camino est siendo duro para muchos de nosotros y
cuando t ves la historia de varios personajes de la Biblia te das cuenta que
muchos hombres y mujeres de Dios encontraron o hallaron gracia delante de
l.
Cuando vemos en Gnesis 6, dice la Biblia que la maldad de los hombres era
mucha en la tierra, que la maldad ya se haba multiplicado; que el pensamiento
del corazn de los hombres era solamente hacer el mal, y hacer ms mal. Y
Dios en su corazn dijo: Voy a rehacer de sobre la faz de la tierra a los hombres
que he creado. Pero dice la Biblia algo, fjate, en medio de tanta maldad, en
medio de tantas situaciones que estaban pasando en ese momento, dice la
Biblia en:

Gnesis 6:8 Pero No hall gracia ante los ojos de Jehov.

Se manifiesta la gracia de Dios en medio de tiempos de oscuridad. Dice que la

maldad era mucha en la tierra. Imagnate cuanta era la maldad que Dios
determin y dijo: voy a rehacer mi creacin. Voy a rehacer al hombre. Y ve a un
solo hombre en medio de tanta maldad que se llam No; y viene y lo mete ah
en el arca. Conoces la historia, y a travs de este hombre otra vez despus de
que sale del arca nuevamente empieza la historia, y el hombre empieza
nuevamente a buscar a Dios, pero nuevamente ms adelante se empieza a
apartar.

Y esa es la historia continua del hombre, el buscar en sus intentos a Dios, el

buscar en sus religiones a Dios, por eso el da de hoy tenemos tantas
religiones, porque es el intento del hombre de buscar a Dios, pero despus de
este tiempo la Biblia habla de que en el libro de Malaquas, fue uno de los

ltimos profetas que vino a la tierra de Israel a profetizar o a hablarle al pueblo

para que ellos se regresaran al Seor.

Igual viene un periodo de silencio. La historia dice que hubo 400 aos de
silencio donde Dios no habl nada, no dijo nada; ya haba mandado a sus
profetas, desde Isaas, Ezequiel, Jeremas, agarr a cada uno de sus siervos y
los mand al pueblo de Israel y les habl: Arrepintanse, cambien sus caminos,
bsquenme. Y el pueblo de Israel empezaba a buscar a Dios, pero cuando
estaba bien, vamos a decirlo as: cuando estaba en su mejor momento, cuando
era prosperado, cuando era bendecido, se apartaba de Dios. Y Dios volva en
su misericordia a mandar a sus profetas y a decirle al pueblo de Israel:
Vulvanse a m!

Viene la cautividad de Israel, ya en lo ltimo, el pueblo de Israel haba cado en

una maldad tambin y al final Dios los manda cautivos a travs del rey
Nabucodonosor. Son llevados cautivos a Babilonia, despus viene lo que
leemos en el libro de Nehemas, en el libro de Esdras, donde Dios trae
nuevamente a su pueblo ah no cumpliendo su Palabra. Pero despus de este
tiempo hay un periodo de 400 aos de silencio.

T te puedes imaginar 400 aos de silencio donde Dios no diga nada? Mira,
aqu tenemos una gran bendicin que Dios viene cada ocho das y nos habla a
travs de sus profetas, viene y te habla y est hablando a tu corazn. Y t
tienes otra bendicin, tienes la Palabra de Dios, que dice que es una Palabra
muy segura. Y aqu t puedes tomarla y recibir esa palabra que Dios te est
hablando.

Pero ahora imagnate cuando Dios calla, cuando Dios no habla, cuando Dios se
queda callado por todo lo que haba pasado, Dios se queda callado. Ya Dios

haba dicho lo que iba a pasar, ya Dios haba hablado a travs de sus profetas
y haba dicho que iba a mandar a un Mesas, iba a levantar a un siervo para
que cargara la culpa de los hombres, para que pagara a travs de su sacrificio.

Y despus de estos 400 aos viene un ngel de Dios, fjate, el pueblo en sus
posibilidades, en sus formas estaba buscando a Dios, pero Dios no responda,
Dios no estaba hablando. Y un da dice en Lucas 1:30, dice que vino un ngel

Lucas 1:30-31 Entonces el ngel le dijo: Mara, no temas, porque has hallado
gracia delante de Dios. 31Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un
hijo, y llamars su nombre JESS.

Cuando Mara viene, dice la Palabra ella se turba. En el versculo 29 dice que
cuando ella vio al ngel ella se turb por sus palabras. 400 aos donde Dios no
se haba manifestado, viene un ngel de Dios, viene el ngel Gabriel y le dice:
mira Mara, haz hallado gracia delante de Dios. Viene y le dice algo, le dice,
Mara, no temas, porque la gracia de Dios se ha manifestado en tu vida.

Lo primero que nos pasa cuando nosotros llegamos a Dios, es que l gracia se
empieza a manifestar en nuestro corazn, y l nos empieza a restaurar, nos
empieza a sanar y te dice: No temas, no tengas miedo, no va a pasar nada yo
estoy contigo, no tengas miedo de las cosas que estn por venir.

Y el mundo, cuando t y yo nos vemos la historia, vemos que dice Jess que
cuando ya sean los ltimos tiempos, el fin del siglo, dice que los das van a ser

como en los das de No. Y T y yo ahorita podemos ver cunta maldad hay,
cunta maldad se ha multiplicado. Dice: por la maldad que se ha multiplicado
el amor de muchos se va a enfriar. Y hay tanta maldad ahorita actualmente en
nuestro mundo, tanta situacin de corrupcin, de querer tener ms y no
importa a quin pisas. Y est buscando la gente cada da ms cosas que te
est ofreciendo el mundo.

Pero viene la palabra Gracia, y gracia habla de lo que Dios est haciendo.
Dice la Biblia que mientras ms sea la oscuridad ms va a resplandecer la luz.
Dice, la luz en las tinieblas resplandece. Y la gracia de Dios viene y opera y
dice: mira, no tengas miedo. Y tambin luego viene otro nombre en el libro de
Hechos 7, donde habla acerca de un hombre de Dios.

Hechos 7:44-46 Tuvieron nuestros padres el tabernculo del testimonio en el

desierto, como haba ordenado Dios cuando dijo a Moiss que lo hiciese
conforme al modelo que haba visto. 45El cual, recibido a su vez por nuestros
padres, lo introdujeron con Josu al tomar posesin de la tierra de los gentiles,
a los cuales Dios arroj de la presencia de nuestros padres, hasta los das de
David. 46Este hall gracia delante de Dios, y pidi proveer tabernculo para el
Dios de Jacob.

Viene Dios y habla y les dice que tenan que hacer un tabernculo. Y haba un
tabernculo en el pueblo de Israel donde habitaba la presencia de Dios. Pero un
da David dice en su corazn, dice bueno, yo habito en un palacio y el
tabernculo est en tiendas. Y entonces le dice a un profeta, y l le dice: haz lo
que sientas en tu corazn. Y dice la Biblia que entonces David dijo: Pues yo le
voy a construir una casa. Pero despus viene algo, mira David dice que halla
gracia delante de Dios.

2 Samuel 7:1-9 Aconteci que cuando ya el rey habitaba en su casa, despus

que Jehov le haba dado reposo de todos sus enemigos en derredor, 2dijo el
rey al profeta Natn: Mira ahora, yo habito en casa de cedro, y el arca de Dios
est entre cortinas. 3Y Natn dijo al rey: Anda, y haz todo lo que est en tu
corazn, porque Jehov est contigo. 4Aconteci aquella noche, que vino
palabra de Jehov a Natn, diciendo: 5Ve y di a mi siervo David: As ha dicho
Jehov: T me has de edificar casa en que yo more? 6Ciertamente no he
habitado en casas desde el da en que saqu a los hijos de Israel de Egipto
hasta hoy, sino que he andado en tienda y en tabernculo.

7Y en todo cuanto he andado con todos los hijos de Israel, he hablado yo

palabra a alguna de las tribus de Israel, a quien haya mandado apacentar a mi
pueblo de Israel, diciendo: Por qu no me habis edificado casa de cedro?
8Ahora, pues, dirs as a mi siervo David: As ha dicho Jehov de los ejrcitos:
Yo te tom del redil, de detrs de las ovejas, para que fueses prncipe sobre mi
pueblo, sobre Israel; 9y he estado contigo en todo cuanto has andado, y
delante de ti he destruido a todos tus enemigos, y te he dado nombre grande,
como el nombre de los grandes que hay en la tierra.

Viene David y dice: voy a construirle una casa al Seor. Y el Seor le dice: T no
me la vas a construir. Y la Biblia dice que l hall gracia delante de Dios, pero
dice algo: Mira, yo te tom del redil David cuando t no eras nadie, cuando t
no eras nada, estabas detrs de las ovejas para que fueras prncipe sobre mi
pueblo Israel. Y Dios lo ve, as como un da te vio a ti y a m, nos tom cuando
no ramos nada ni nadie, cuando nadie daba un centavo por nosotros, Dios
viene y nos toma. Y dice su Palabra, nos pone como prncipes.

Ahora somos prncipes de su pueblo. Dice: nos ha tomado para que seamos un
reino de sacerdotes. Ahora t y yo podemos llegar hasta la presencia de Dios,
tenemos la bendicin, la oportunidad de llegar hasta su presencia, por qu?
Por la gracia de Dios. Pero viene David y dice en:

2 Samuel 7:11-13 Desde el da en que puse jueces sobre mi pueblo Israel; y a ti

te dar descanso de todos tus enemigos. Asimismo Jehov te hace saber que l
te har casa. 12Y cuando tus das sean cumplidos, y duermas con tus padres,
yo levantar despus de ti a uno de tu linaje, el cual proceder de tus
entraas, y afirmar su reino. 13El edificar casa a mi nombre, y yo afirmar
para siempre el trono de su reino.

Pero dice en el Versculo 18 Y entr el rey David y se puso delante de Jehov, y

dijo: Seor Jehov, quin soy yo, y qu es mi casa, para que t me hayas
trado hasta aqu?

Viene David y le dice, Seor quin soy yo? Quin soy yo, para que t me
hables todava que mi descendencia va a reinar, me has hablado en lo fututo,
me has hablado y viene David y dice quin soy yo? Ahora yo te podra
preguntar, quin era David en ese momento de la historia? David era el rey,
David era aquel hombre que lemos que dice que sali cuando era joven, antes
de que fuera rey, se enfrent a un gigante, a Goliat, y lo venci y lo derrib, y
no tuvo miedo porque en su corazn saba que Dios estaba con l.

Y sala y dijo: Voy a vencer. Y lo venci. David fue aquel que cuando regres,
las mujeres cantaban que Sal haba vencido a mil y David a sus diez mil.
Imagnate el corazn de David, empez a sentirse algo as como que: ah pues
Dios est haciendo algo a travs de mi vida. Y despus viene y lo ungen como
rey. l despus se convierte en el rey de Israel, y dice la Biblia que l era un
hombre conforme al corazn de Dios. Un hombre que se haba despojado de su
realeza, se humillaba delante de Dios, y l viene imagnate siendo el rey, viene
y dice quin soy yo?

Dice David en 1 Samuel, cuando le van a dar a una de las hijas del rey Sal a
David, dice:

1 Samuel 18:18 Pero David respondi a Sal: Quin soy yo, o qu es mi vida, o
la familia de mi padre en Israel, para que yo sea yerno del rey?

1 Samuel 18:23 Los criados de Sal hablaron estas palabras a los odos de
David. Y David dijo: Os parece a vosotros que es poco ser yerno del rey,
siendo yo un hombre pobre y de ninguna estima?

Algo que caracteriza a los siervos de Dios es que saben quines son. Y cuando
t ves quin eres delante de Dios, te das cuenta que no somos nada y no
somos nadie. Por qu mi hermano a veces nos empezamos a meter en cosas,
y a pensar en bueno no pues yo ya soy un hijo de Dios. Y s, s somos hijos de
Dios, pero empezamos a olvidarnos de dnde nos saca el Seor, de dnde nos
tom.

El mismo rey David escribe un Salmo, y l dice: Salmo 8:4-6 Digo: Qu es el

hombre, para que tengas de l memoria, Y el hijo del hombre, para que lo
visites? 5Le has hecho poco menor que los ngeles, Y lo coronaste de gloria y
de honra. 6Le hiciste seorear sobre las obras de tus manos; Todo lo pusiste
debajo de sus pies.

El rey David viene con todo su esplendor, ya era famoso por esas tierras, Dios
haba vencido a sus enemigos, y a donde iba David, Dios le daba la victoria. No
haba oponente para David porque Dios estaba con l. Y l viene y dice: Seor,
qu es el hombre, y qu es el hijo del hombre? Y dice: tienes memoria de

nosotros Seor y nos visitas? Entonces cuando t empiezas a ver, y yo te

podra preguntar, quines somos nosotros?

En el libro de Hechos 9, viene la historia del apstol Pablo, cuando no era Pablo,
era Saulo, perseguidor de la iglesia, fariseo de fariseos. Un hombre
irreprensible, un hombre que estaba metidsimo en cuanto a la ley de los
judos. Viva de una manera irreprensible, su testimonio era intachable. Y viene
Dios y lo confronta, viene Jess a l, y dice:

Hechos 9:1-5 Saulo, respirando an amenazas y muerte contra los discpulos

del Seor, vino al sumo sacerdote, 2y le pidi cartas para las sinagogas de
Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino,
los trajese presos a Jerusaln. 3Mas yendo por el camino, aconteci que al
llegar cerca de Damasco, repentinamente le rode un resplandor de luz del
cielo; 4y cayendo en tierra, oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu
me persigues? 5El dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t
persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijn.

Cuando t y yo llegamos a Cristo primero decimos: Quin soy yo? Y yo te

podra preguntar mi hermano, quin eres t hermano? Y Pablo hace la
pregunta correcta, bueno Seor, Quin eres t? Sabes? No importa quin
seamos t o yo, no importa cmo me llame yo o cmo te llames t, importa
quin est en tu corazn y en mi corazn. Importa quin hace la obra en ti y en
m. Importa Aqul que muri en la cruz por ti y por m.

Eso es lo que importa mi hermano, no importa quin eres t o quin soy yo; l
mismo dice Yo no soy nada, yo no soy nadie Seor. Y viene y l dice: Seor
bueno Quin eres t Jess? Quin eres? Y l dice pues yo soy Jess. Y el Yo
Soy lo vemos cuando Moiss sale de Egipto, porque l haba cometido un

homicidio. Se escapa Moiss a los 40 aos de Egipto, y l haba visto como el

pueblo de Israel estaba siendo oprimido.

Y se va 40 aos despus ah estaba l, ya se haba casado, se haba olvidado

de todo yo creo, y d repente va al monte, de repente ve la zarza que est
ardiendo; conoces la historia. Y Dios le habla y le dice: mira Moiss voy a
liberar a mi pueblo. Y te voy a usar a ti. Y primero Moiss le dice: bueno, quin
soy yo Seor, para que me uses, para que yo vaya all? Y primero el Seor le
dice: mira no importa quin eres t, t les vas a decir: El Gran Yo Soy va a ir
contigo. Yo Soy les vas a decir, mi nombre es Yo Soy, y as me van a conocer
por las generaciones.

Y viene Jess y dice: mira, Yo Soy Jess, no importa quin eres t, importa
quin soy yo. Importa lo que yo voy a hacer en tu vida, importa lo que yo voy a
hacer en tu corazn, importa que se van a manifestar mi gloria y mi poder e tu
vida. Y dice: y vas a sanar gente a travs de mi poder. No eres t, soy yo. Y
nosotros decimos: bueno, pero entonces por qu estoy aqu, entonces cul es
el punto? Mira, no se trata de ti o del ministerio que tienes; que no es tu
ministerio, no es nuestro ministerio, es el ministerio de Dios.

Es el ministerio de Dios, que Dios nos da el privilegio, nos da la oportunidad de

ser parte de esto, es un privilegio de veras, es una bendicin. T dices, bueno
pero, por qu me ests diciendo todo esto? Dice la Biblia que un da Dios cre
a un ser, a un ngel que se llam Lucifer. Dice la Biblia en Ezequiel 28, que este
ngel era un ser hermoso, era un ser lleno de perfeccin, lleno de sabidura,
acabado de hermosura.

Dice que sus vestimentas eran de piedras preciosas, que era un querubn
grande, protector, y dice que eran perfectos todos sus caminos, desde el da

que fue creado hasta que se hall maldad en l. Se enaltece su corazn, se

corrompe la sabidura que tena, y l empieza a decir algo:

Isaas 14:14 Sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al
Altsimo.

Y el corazn de Lucifer, Lucero de la maana, un ser, un ngel protector, un

ngel que estaba ah cuidando el trono de Dios, un ngel que se paseaba en el
huerto de Jehov, ah estaba Lucifer. Ahora yo te preguntara, t, qu crees
que le hara falta a Lucifer cuando estaba ah con Dios?

Pero hablndote, vamos a decirlo, yo te preguntara ahorita si t fueras Adn y

Dios te pone en el huerto del Edn donde dice que haba todo rbol delicioso
la vista, y Dios le dijo puedes matar y comer de todos los animales que estn
aqu, los he puesto para ustedes. Tienes an los rboles, tienes los frutos,
tienes todo para comer. Y todava Dios le pone una mujer ah, yo te preguntara
qu le haca falta a Adn? Y todava ms fuerte, estaba ah la presencia de
Dios, dice la Escritura que Dios se paseaba dice, en el Huerto. Y ah estaba
Dios.

Ahora imagnate, tena todo, tena un sentido por el cual trabajar, por el cual
vivir. Dios le haba dicho: labra el Huerto, trabjalo, disfrtalo, vive aqu. Tena
un porqu vivir, un porqu trabajar, tena una persona que lo amaba que
estaba ah. Hablando humanamente tena todo, y luego viene y Dios todava le
da la bendicin de tener esa presencia, qu le faltaba? Nada. Imagnate ahora
a Lucifer qu le faltaba cuando estaba ah con Dios? Nada.

Pero este ser era hermoso que dice la Palabra que se empez a llenar de
soberbia y de orgullo, y l dice yo voy a subir y voy a ser un dios. Dice la
Palabra que l deca: Yo voy a ser semejante al Altsimo. Fjate un ngel lleno
de hermosura, precioso.

Isaas 14:12-14 Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado
fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. 13T que decas en tu
corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi
trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; 14sobre
las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.

Aqu hay cinco palabras que yo quiero recalcar. 1.- Subir, l mismo. Habla de
autodeterminacin. 2.- Me levantar.- Habla de autoconfianza. 3.- Me sentar.Habla de auto exaltacin. 4.- Subir.- Habla de autodeterminacin. 5.- Ser.Habla de autosuficiencia. Todo esto mi hermano vio en l, y l empez a decir:
Soy tan hermoso. Yo creo que de ah sac Paco Stanley su cancin no?
Empez a decir: qu bonito soy, como me quiero no?

Y empez l mismo a verse y a decir: pues soy tan hermoso, soy tan perfecto,
soy tan autosuficiente que no necesito a Dios. Voy a subir en lo alto del monte
del testimonio y voy a poner mi trono, voy a ser semejante al Altsimo.
Imagnate qu cosa tan fuerte, es lo que l estaba diciendo.

Ahora, el punto de todo esto es que cuando l viene, llega Dios y dice: pues
aqu no hay rebeliones, Lucifer quiso usurpar el trono y Dios dice: aqu no hay
rebeliones, vmonos con todo y tus ngeles. Y se convirtieron en ngeles
cados, ahora demonios, y ahora Lucifer se convierte en Satans, Satans es
opositor. Y todo lo que l viene y se opone a todo lo que hace Dios, pero no lo

hace de una forma directa, sino que l hace una imitacin de Dios, l dice: yo
quiero ser como Dios. Y l ahora crea su reino de las tinieblas, y tiene a sus
demonios ah, sus jerarquas.

As como Dios trabaja a travs de un principio que es delegacin de autoridad,

tambin viene Satans y hace lo mismo, y es un copin. Y ahora cuando los
ngeles y todos los seres que estn ah con Dios lo adoran y lo alaban, ahora
Satans tambin viene y dice: tambin quiero que me adoren, tambin quiero
que me alaben. Es un copin, todo lo que quiere hacer ah es ser como Dios.

Y mira, la autosuficiencia es un sentimiento de suficiencia propia. Es un estado

en el que puedes satisfacer sus necesidades valindose exclusivamente de sus
propios medios. Eso es la autosuficiencia. l viene y dice: yo no necesito a
Dios. Y a lo mejor t vienes y dices: Ah qu cosas tan fuertes, pues mira cmo
est el mundo p0or causa de este ser. Viene en Gnesis 2, Dios dice que forma
al hombre del polvo de la tierra, sopla en su nariz aliento de vida, y el hombre
es un ser viviente. Y Dios lo planta ah en el Huerto.

Lo que te deca hace un momento, dijo Dios al hombre: T vas a comer de todo
rbol delicioso que est aqu, todo rbol que es bueno para comer. Y ah planta
Dios al hombre, y plant ah donde estaba el rbol de la vida, dice la Biblia que
estaba ah en medio del Huerto, y el rbol de la ciencia del conocimiento del
bien y del mal. Y Dios le dice a Adn: Mira, puedes comer de todo rbol que
hay aqu, come de todo, menos del rbol del conocimiento del bien y del mal
porque el da que comas vas a morir.

Entonces te deca, Adn tena todo, tena un huerto que laborarlo, lo labraba,
lo trabajaba, tena una razn, un sentido de trabajar, de hacer algo. Tena
alimento, poda satisfacer todas sus necesidades fsicas. Tena ah un sentido,
un propsito por el cual vivir, estaba totalmente completo, y te deca, lo mejor
de todo es que la presencia de Dios estaba ah en el huerto, Dios habitaba con
l ah en el huerto.

Pero luego viene algo, la Biblia dice en Gnesis 3, que viene la serpiente y
tienta a la mujer. Pero quiero preguntarte algo, Qu fue lo que le dijo? Cmo
fue que la enga? Fjate lo mismo que l hizo, quiso hacer con el hombre.

Gnesis 3:4-5 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; 5sino que sabe
Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como
Dios, sabiendo el bien y el mal.

Qu era lo que quera ser Satans? Dijo: ser semejante al Altsimo. Voy a ser
semejante a l. Y ahora viene y le dice a la mujer: Vas a ser como Dios. Y dice
que ellos cayeron en el engao, fueron engaados y perdieron lo que Dios les
haba dado, y viene esa parte de autosuficiencia en el hombre, viene esa parte
en la que dice: no necesito a Dios. No te necesito Dios, t me dijiste que hiciera
esto, yo no lo hice. O.k., fue un engao de Satans pero, aqu es donde entra la
parte del hombre que actualmente hay, que actualmente tambin tal vez t y
yo lo tenemos en nuestro corazn. Es donde viene la autodeterminacin, es
cuando dices: Yo voy a lograr esto y lo voy a alcanzar porque yo cuando me
propongo algo, lo logro.

Pero ests confiando en ti mismo, viene la parte de la autoconfianza no? Yo s

quin soy y s a dnde voy. O la parte de la auto exaltacin, esa es una parte
muy fuerte mi hermano. La auto exaltacin es algo que est ah adentro muy
disfrazado, que t y yo lo tenemos ah muy metido que se lama orgullo, que se
llama soberbia. Ah est mi hermano, t y yo no podemos decir: no, yo no lo
tengo. Yo no, yo soy el ms humilde de los siervos de Dios. Todos lo tenemos
mi hermano, ah est, ah est la materia, ah est la parte ah.

Y viene todava la parte de la autosuficiencia. Cunto trabajo nos cuesta pedir

ayuda mi hermano. Cunto trabajo me cuesta llegar y reconocer que estoy mal
y venir y pedirle a alguien. Oye ora por m, me siento mal. Es algo que se llama
soberbia mi hermano, no es otra palabra que soberbia, es orgullo. Y lo
disfrazamos con humildad, pero sabes? La humildad no es as. Eres humilde
cuando vienes y reconoces a un hermano a alguien: oye sabes qu, necesito
ayuda. Estoy pasando un mal rato.

Pero no tenemos esa autosuficiencia, pensamos que con nuestros propios

medios, pensamos que porque nosotros mismos vamos a poderlo hacer, y as
disfrazamos la parte de bueno, Dios est conmigo, y va a hacer esto, y lo va a
hacer. Y lo disfrazamos y entonces viene Satans y nos dice: vas a ser como
Dios. Y si Adn le hubiera dicho: no, lo rechazo. Y deja ah el fruto y no lo come.
Sabes? Pero lo acept y dijo: quiero ser como Dios, quiero ser como tu
naturaleza Satans. No lo dice literalmente la Biblia, pero sabes? A partir de
ah el hombre, ah fue donde su cada, donde entra el pecado al mundo. Y es lo
que estamos viendo afuera.

Ah afuera en el mundo hay algo que la humanidad tiene, no les importa a

quin pisen, van a ir a lograr lo que quieren y no les importa a quin se lleven
entre las patas. Y eso es lo que ahora tiene la humanidad, ese sentimiento de
suficiencia propia. Ese sentimiento, ese estado en el que a pensar que t
puedes satisfacer tus propias necesidades, valindote exclusivamente de tus
propios medios.

Y eso es algo que est ah, entonces cuando t y yo llegamos al Seor, dice la
Biblia. Dice el apstol Pablo en:

2 Corintios 12:1-5 Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendr a las

visiones y a las revelaciones del Seor. 2Conozco a un hombre en Cristo, que
hace catorce aos (si en el cuerpo, no lo s; si fuera del cuerpo, no lo s; Dios
lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. 3Y conozco al tal hombre (si en el
cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe), 4que fue arrebatado al
paraso, donde oy palabras inefables que no le es dado al hombre expresar.
5De tal hombre me gloriar; pero de m mismo en nada me gloriar, sino en
mis debilidades.

Viene Pablo y dice: pues vamos a ver aqu las revelaciones, las visiones. Yo
conozco a un hombre que un da fue arrebatado hasta el tercer cielo. Yo pienso
que est hablando de l mismo, que viene Dios y lo tom y lo llev, fjate bien,
hasta el tercer cielo, ah en la mera presencia de Dios. Y ah estaba, y dice: y
fue llevado al paraso, donde oy cosa que dice, no le es dado al hombre
expresar.

Qu cosa tan fuerte vio Pablo! Pero sabes? Se las qued aqu en su corazn, y
dijo bueno pues vmonos a las visiones no? Estamos hablando de que de
repente llegamos y decimos: no mi hermano t no sabes cunta revelacin me
ha dado Dios, no sabes mi hermano los tiempos que yo paso con Dios. Y
empezamos a exaltarnos, a gloriarnos, empezamos a tener en esa parte, y
mira lo que est en tu corazn y en mi corazn esa parte de orgullo y de
soberbia, muy guardaditos y empiezan a salir no? Y empezamos a perder los
pies del suelo, y empezamos a pensar no es que pues yo fui y or y eta
persona se san. Y yo fui y yo, y yo, y yo, y yo.

Y mira, no eres ni t ni soy yo, es Jesucristo y su misericordia y su gracia. Y es

lo que opera en tu corazn y en mi corazn. La Biblia dice que Dios nos va dar
la oportunidad de que vamos a ir a orar por la gente y que los enfermos van a
sanar. Que vamos a echar fuera demonios, pero no eres t y ni soy yo, no
somos nosotros mi hermano, entonces tenemos que tener los pies bien
plantados en la tierra. La gracia opera y va a seguir operando, y Dios va a ser
grandes cosas en tu vida y en mi vida.

Pero Pablo dice, mira a m no me conviene gloriarme, no me conviene. Yo s de

dnde me sac Dios, mira yo persegua a la Iglesia. Cuando l viene y dice
mira yo soy apstol, pero soy el ms pequeo de todos porque yo persegua a
la iglesia, mira Dios me sac de aqu.

2 Corintios 12:6 Sin embargo, si quisiera gloriarme, no sera insensato, porque

dira la verdad; pero lo dejo, para que nadie piense de m ms de lo que en m
ve, u oye de m.

Yo te quiero preguntar, quin era el apstol Pablo antes de que fuera

cristiano?

Filipenses 3:4-8 Aunque yo tengo tambin de qu confiar en la carne. Si alguno

piensa que tiene de qu confiar en la carne, yo ms: 5circuncidado al octavo
da, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamn, hebreo de hebreos; en cuanto
a la ley, fariseo; 6en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la
justicia que es en la ley, irreprensible. 7Pero cuantas cosas eran para m
ganancia, las he estimado como prdida por amor de Cristo. 8Y ciertamente,
aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de
Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por
basura, para ganar a Cristo.

Viene el rey David y dice, quin soy yo Dios? Imagnate, a lo mejor David que
haya querido venir y decir, Dios yo soy el rey David, un hombre conforme a tu
corazn Dios. Pero agarra y dice, quin soy yo? NO soy nada, no soy nadie.
Viene Pablo y dice: mira circuncidado al octavo da, linaje de Israel, de los de

Benjamn, hebreo de hebreos. Y empieza ah a sacar sus credenciales el

apstol Pablo, perseguidor de la Iglesia, irreprensible.

Pero sabes? Dice, mira pero todo esto que yo era, yo lo estimo por basura, lo
tiro, no sirve porque no soy nada, no soy nadie. Por qu? Dice, por amor, por
amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura para ganar a Cristo.

Todo lo que t logres en esta vida mi hermano, si no lo pones a los pies de

Cristo, mira, no sirve. Todos tus triunfos, todo lo que alcances, tus metas, tus
sueos, tus visiones, tus anhelos, si no los pones a los pies de Cristo mira, no
sirve. T y yo no somos nada mi hermano. Y sigue diciendo:

Filipenses 3:9 Y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que es por la

ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe.

Regresando a 2 Corintios 12:7-8 Y para que la grandeza de las revelaciones no

me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijn en mi carne, un
mensajero de Satans que me abofetee, para que no me enaltezca
sobremanera; 8respecto a lo cual tres veces he rogado al Seor, que lo quite
de m.

Y cuando t y yo vemos esta parte, viene el apstol Pablo y dice: mira, tengo
las revelaciones de Dios. Pero sabes? Dios no quiere que me pierda, y no
quiere que pierda el piso de donde estoy. Viene y dice, mira aqu entra la
soberana de Dios, me fue dado un aguijn en la carne, un mensajero de

Satans que me abofetee. Fjate no dice un mensajero de Dios, un mensajero

de Satans.

Sabes? Dios permite que en tu vida y en mi vida pasen muchas situaciones

que a veces nos golpean, vienen situaciones de enfermedad, vienen
situaciones a veces de prueba, situaciones en las que a veces decimos, hjole
ahora s me estn dando pero con todo. Y dice Pablo, mira me fue dado un
agujn. Un aguijn habla de una intensa y recurrente afliccin, y esto viene a
travs de un mensajero de Satans.

Sabes? La providencia Divina estuvo permitiendo esto para que Pablo no se

exaltara, porque era hombre. Ahorita t y yo lo vemos, y vemos un hombre de
Dios, pero era un hombre que como t y como yo tena al Espritu Santo, y que
hizo grandes cosas y que ahora vemos que gran parte del Nuevo Testamento
fue escrito por este hombre inspirado por Dios. Pero Dios permiti que viniera
Satans, que lo sacudiera para que no perdiera los pies del suelo, para que no
perdiera quin era l.

Y la gracia mi hermano opera cuando viene l y dice: le he pedido tres veces,

le he rogado al Seor que lo quite de m. Y sabes? Dios le dijo: No! Que te
baste mi gracia. La Nueva Versin Internacional en el versculo 9 dice: Pero l
me dijo: te basta con mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad.
Te basta con mi gracia, no necesitas ms, mi gracia te va a sostener, te va a
levantar. Pero t y yo tenemos que saber quines somos.

Hemos cantado este himno que se llama sublime gracia; y cuando cantamos
este canto es un canto tan hermoso. Sabes? Este canto ms o menos se
escribi en al ao 1800 por un hombre que se llam John Newton. Este hombre
naci en Londres ms o menos en el ao 1725, fue un hombre que desde que
era pequeo, su mam le habl de la gracia de Dios, del amor de Dios, de la
Palabra de Dios y lo empez a meter.

A los 7 aos su mam muri, su pap era un capitn, tena un barco pesquero;
pero cuando la mam muere pues l se convirti en uno ms de los tripulantes.
Un da lo emborracharon y lo subieron a un barco de guerra, abusaron de l y
se lo llevaron y l se empez a llenar de odio y de enojo en su corazn. Y l
despus de tantas cosas que estuvo haciendo en este barco, al final termin
siendo el capitn del barco.

Pero cuando fue el capitn ya se haba convertido en un hombre tan duro, tan
odiado por su propia gente, su propia tripulacin lo odiaban, no lo queran,
porque l era tan malo. Se convirti en uno de los hombres que trafic
esclavos en esta poca de la historia. Y era un hombre duro, un hombre
terrible. Y un da dice la historia que l un da se cay al agua y sus hombres
as como que lo vieron y dijeron: pues djenlo ah, ya que se muera. Pero
dijeron pero es el capitn. Agarraron estos arpones con los que cazan los
peces, se lo lanzaron y se le clav en la pierna. Y lo sacaron como si hubieran
cazado un pez.

Lo suben y ya l a partir de ah toda su vida estuvo cojeando del pie. Y un da

hubo una tormenta tan fuerte, que azot el barco. Dios ya le estaba hablando,
y este hombre agarr y record lo que su mam le haba dicho, record que
Dios ah estaba. l deca cuando antes de que se convirtiera al Seor, l deca:
bueno yo veo la necesidad de realmente convertirme o ser cristiano para no
irme al infierno, pero realmente no soy capaz de hacerlo porque amo tanto al
pecado que no tengo ahorita la capacidad para dejarlo.

Entonces este hombre, un hombre tan perverso se convierte al Seor. Y l

escribe este himno, lo hemos cantado Sublime gracia, dice que era un
hombre pecador, un hombre vil, no era nada no era nadie. Y este hombre se
convirti al Seor y empez a buscar a Dios. l empez a trabajar para que
toda ala esclavitud se cayera. l no lo pudo lograr, l muere en el ao 1803,
pero vino un hombre que se llam William Wilbelforce. Este hombre era un

poltico ingls y l empez a luchar a favor de que la esclavitud se abrogara. Lo

que logr en el ao 1833, 30 aos despus de que muri John Newton.

Y antes de que muriera este hombre, l dijo: mi memoria est a punto de

agotarse, pero hay dos evidencias que recuerdo muy bien: Que soy un gran
pecador, y que Cristo es un gran Salvador. Esto es lo que Dios hace en el
corazn de las personas, y en el yuyo y en el mo. Pero t y yo no tenemos que
olvidar mi hermano de dnde nos saca Dios.

Quiero leerte algo que escribe o que dijo un hermano que se llama Paul
Washer. Y quiero lertelo porque me gustara citarlo tal y cual l lo dijo. Dice:
no se trata de cun tiles podamos llegar a ser o de cun exitosos parecen ser
nuestros ministerios. Es acerca de ser moldeados a la imagen de Cristo.
Absolutamente todo en nuestras vidas es dirigido a moldearnos. Dios no es
servido por manos humanas como si l necesitara algo de nosotros. l nos
otorga el privilegio de participar en la gran obra que l est haciendo.

Pero el gran objetivo de Dios no es hacernos siervos exitosos, el gran objetivo

de Dios es conformarnos a la imagen de Jesucristo. Fue cuando me di cuenta
de que no necesito moverme un centmetro a la izquierda o a la derecha para
ser amado por Dios. Que no necesitaba ser exitoso a los ojos del mundo o
poderoso, o elocuente, o inteligente o cualquier otra cosa, que simplemente
era amado.

Somos tan impuros, tan injustos y tan ignorantes sobre las cosas de Dios que
me avergenzo. Tu alegra, todo sobre ti, tu comodidad, tus alegras, tu paz
viene de tu desempeo y de lo que puedes hacer por Dios. Yo digo: mi
consuelo, mi alegra, mi paz vienen de lo que Dios hizo por m en la obra
terminada de Cristo. Dios no permitir que tu fuente sea cualquier cosa fuera
de l o de su gracia.

Sabes qu hace Dios durante gran parte de la vida de los creyentes despus
de que son salvos? Tenemos un periodo de tiempo que algunos llaman Luna
de Miel, en el cual Dios nos protege y se hace presente. Pero l empieza a
alejarse poco a poco para que empieces a ver que no puedes hacer nada y que
todo depende de l. Cuando una persona se levanta en el ministerio si son
hombres de Dios se encontraran con aos y aos de fracasos, hay excepciones.

Pero a la mayora de nosotros Dios permite que pasemos por muchos fracasos
en nuestras vidas de oracin. Fracasos en nuestra habilidad de leer la Palabra
de Dios y entenderla. Fracasos en nuestras predicas. Fracasos en todas las
reas para que al final podamos llegara un punto en donde digamos: a quin
tengo yo en los cielos sino a ti, y fuera de ti nada deseo en la tierra. Y entonces
Dios empieza a trabajar en nuestras vidas y en nuestros corazones.

No quiero que obtengas alegra en tu desempeo sino en la obra concluida de

Cristo. Quiero que tengas todo nicamente en esto, una cosa, y de esa nica
persona y as tu alegra, tu consuelo, tu paz sern tan slidos como una roca
que no se alterar. Trabajamos pensando de alguna forma que Dios creer que
yo soy especial. S que soy profundamente, eternamente y perfectamente
amado. Ahora, si Dios quiere que vaya a hacer alguna cosa, ir a hacer alguna
cosa porque l me ama tanto, pero no necesito ser grande ni listo, ni
elocuente, ni un ministerio tremendo, ni necesito ser famoso. Dios me ama y
eso es suficiente.

Cul es el mayor acto de fe, resucitar muertos? El mayor acto de fe dice l,

mirar al espejo de la Palabra de Dios y ver todas mis fallas, todos mis pecados,
todas mis deficiencias y creer que Dios me ama, exactamente como L dice
que me ama. Quines somos t y yo mi hermano? Dios nos da la gracia, y
dice l: te baste mi gracia, mi poder se est perfeccionando en la debilidad, mi
poder se est perfeccionando en tu corazn.

Cuando yo escuch esto, sabes a m, yo dije: Dios no tengo que moverme

entonces ni a derecha. Ni esforzarme a decir no tengo que ir a predicar, o
tengo que irme de misionero Dios, o quiero hacer algo para sentirme amado
por ti. Y te das cuenta y dices, y soy perfectamente amado por l. O sea t eres
amado por l, no tenas que hacer nada porque Dios nos tom en medio de
nuestros pecados, de nuestras suciedades, de nuestras inmundicias, viles y
menospreciados nos tom l.

Viles, sucios ah llenos de porquera todos, l viene y nos am. Dice: no me

amaste t primero m, yo te am primero a ti. No tengo que hacer nada para
ser amado. Pero dice algo: Si Dios me dice pues voy a ir, si me pide que haga
algo, lo voy a hacer, porque soy tan amado por L. Dice la Biblia que hubo dos
personas, dos deudores y que vinieron y le dijeron: perdnanos; que uno le
deba 50 creo y el otro le deba 500. Y los dos le dijeron: no tenemos cmo
pagarte, y l dice que les perdon la deuda a los dos. Y Jess pregunt y les
dijo: quin creen que ame ms a perdonador de la deuda? Y ellos le dijeron:
pues al que se le perdon ms.

No nos debemos olvidar de dnde somos, de dnde nos saca Dios. Su gracia
nos sostiene y Dios viene y dice, mira te voy a meter, voy a mandarte a alguien
para que est ah trabando en tu corazn. Voy a trabajar en ti, y voy a permitir
que pasen cosas en tu vida que te duelan, voy a permitir que vengan
situaciones que te pongan ah lmite al extremo, pero ah estoy, pero lo hago
porque te amo. Lo hago porque quiero cambiarte, lo hago porque no quiero que
olvides quin eres y quin soy yo.

Entonces ah est l, sabes cun importante es alabar a Dios, cun importante

es que t y yo vengamos y levantemos nuestras manos y decimos: Seor t e
res el Rey. No soy yo, yo no soy nadie. Y cuando venimos en un acto de
obediencia y levantamos nuestras manos y decimos: Dios estamos
rindindonos ante l. No soy yo Seor, eres t. Tuya es la gloria, tuya es la
honra, y estamos alabando. Sabes? Eso nos conecta con el corazn del Padre.

Y entonces cuando nosotros podamos venir y vaciar nuestro corazn y

decimos: No soy yo Dios. Hoy me has bendecido tanto en mi trabajo Padre. Haz
bendecido a mi familia, haz bendecido mi corazn, me has permitido hablar tu
Palabra, me has permitido compartir Seor, pero no se trata de m. Entonces
venimos cada ocho das y estamos juntos y empezamos a adorar. Y sabes? es
un momento en el cual este lugar se llena de la presencia de Dios, y
empezamos ah en nuestro lugar a reconocer: Seor yo no soy nada ni nadie.
Seor gracias porque veo tu gloria y tu bondad.

Isaas 51:1 Odme, los que segus la justicia, los que buscis a Jehov. T
buscas a Dios? Entonces oye. Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al
hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados.

Mira de dnde te sac Dios, que no se te olvide. Versculo 2 Mirad a Abraham

vuestro padre, y a Sara que os dio a luz; porque cuando no era ms que uno
solo lo llam, y lo bendije y lo multipliqu.

Cuando no ramos nada y cuando no ramos nadie, Dios viene y nos levanta,
leamos en el Salmo 8:4-5 Qu es el hombre, para que tengas de l memoria,
Y el hijo del hombre, para que lo visites? 5Le has hecho poco menor que los
ngeles, Y lo coronaste de gloria y de honra.

Qu somos nosotros mi hermano para que Dios se fije en nosotros, qu

somos? Y el apstol Pablo dice: no soy nada. No soy nadie, nada soy dice Pablo,
nada soy. Pero se nos olvida y empezamos a buscar y a decir: no esto lo logr
por m, este fue mi esfuerzo, yo me lo propuse y yo lo logr. No fuiste t, fue
su gracia, fue su amor, fue su bondad! Si el da de hoy ests aqu mi hermano,

mira dice: Mira bien, cuando no ramos nada, dice hablando de Abraham, era
nada ms Abraham y su esposa Sara.

T te puedes imaginar en esta poca de la historia, cuando no haba ni

internet, ni transporte ni nada, no haba ni comunicaciones, no haba
absolutamente nada de toda la tecnologa que t y yo tenemos. Viene Dios y
de repente le habla a este hombre que se llamaba Abraham Viene y le dice: Sal
de tu tierra y de tu parentela, a la tierra que te voy a mostrar. Y yo te voy a
bendecir y voy a engrandecer tu nombre. Y en ti van a ser benditas todas las
familias de la tierra, y a los que te maldigan, maldecir. Y a los que te
bendigan, bendecir. Y viene Dios y lo toma cuando no era nada y no nadie,
eran dos: Abraham y Sara.

Y Sara era estril, y no tenan hijos y no tenan la oportunidad de tener hijos.

Pero Dios se fija en ellos, y les dice: vengan, yo los voy a tomar, yo voy a hacer
algo en sus vidas. Y el da de hoy mi hermano cuando t y yo vemos esta
nacin de Israel, que es una nacin tan prspera, tan bendecida que cuando
eran dos, Dios les dice: yo los voy a hacer como la arena del mar, como las
estrellas. Y Dios lo cumpli.

Y Dios viene y te dice: mira t no olvides de la piedra de donde fuiste cortado.

Yo te preguntara mi hermano, Qu necesitas el da de hoy? Quiero lo pienses
por un momento, qu necesitas que t digas bueno yo necesitara que est
aqu una chica, Silvia Navarro que est aqu que se case conmigo, o Salma
Hayek por lo menos. Sabes? necesito un trabajo donde me paguen tanto,
donde entre a las nueve y salga a las tres de la tarde, que me paguen como
jefe y que no haga nada.

O a lo mejor, hoy necesito pues una casa ms o menos por ah por las Lomas
de Chapultepec, donde tenga a Jaime y tenga gente que me atienda o tenga
esto. Piensa t, yo te dije eso no es lo que necesito solo te lo dije para que lo

pensars. Qu necesitas el da de hoy, que t digas, te he pedido tanto por

esto Seor, lo necesito tanto Seor. Qu necesitas mi hermano, piensa por un
momento mi hermano qu necesitas en este momento para que digas ya,
teniendo esto estoy completo, ya no voy a necesitar nada.

Qu necesitas? Sanidad, que Dios sane tu corazn, que Dios te libere de esos
vicios que no has podio dejar. Que Dios quebrante tu corazn duro porque has
estado tan duro que ya no escuchas la voz de Dios, Que venga Dios y que
sacuda tu seguridad en tu casa para que voltees tus ojos a l. Qu necesitas?
Necesitas que Dios haga un gran milagro en tu vida. Pero ya lo hizo, ya lo hizo.
Ya hizo un sacrificio, Jess ya vino e hizo lo imposible, lo que t y yo nunca,
nunca, toda esta humanidad nunca iba a poder hacer; ya puso su vida en
expiacin.

Y Dios dice en Isaas 53, lo voy a quebrantar y voy a poner, voy a cargar todas
las enfermedades en l, voy a cargar todos los pecados en l. Ya lo hizo, qu
necesitas? Necesitas hacer un esfuerzo para alcanzar a Dios? No. Lo voy a
decir con respeto, necesitas irte de rodillas a la Villa para que Dios te voltee a
ver? No. Qu necesitas mi hermano? Necesitas ver ms milagros para que
sepas que Dios est contigo? Necesitas ver grandes seales y prodigios?

Sabes? Yo vi hace unos das algo que me indigno, me molest mucho. Estaba
yo en el internet y vi algo que me llam la atencin, algo que deca: Vea cmo
convierten el agua en vino. Era una iglesia muy grande, ah estaba un cuate y
empez a decir, sac un vaso y empez a decir, van a ver como vamos a
convertir esta agua en vino. Entonces agarr a uno de los congregantes y le
dijo: tienes fe y crees que Dios lo pueda hacer? Y l dijo: s tengo fe.

Y agarr y empezaron a orar segn, un dos tres casi, casi, y no pas nada. Y le
dijo esta persona: es que no tuviste fe, tu falta de fe hizo que no se convirtiera
esta agua en vino. Y Sabes? a la ves que estaban ah, haba una persona quien

hizo el video, que deca que encontr una sustancia con la que al verter agua
sobre esta sustancia t veas no que se converta en vino sino que solamente
cambiaba de color el lquido. Entonces cuando lo hacan, ya cuando yo vi este
cuate tena un vaso, pero tena abajo algo lquido, y pas a otro y le pregunt
lo mismo tienes suficiente fe? S. Y agarr el agua, y sabes? Cuando se la
ech pues pareca que se converta en vino no? Y toda la iglesia Ah! Vino, y
todos estaban as.

Y yo te voy a decir algo, la Biblia dice que estas seales seguirn los que creen
en su nombre, dice sobre los enfermos impondrn sus manos y sanaran.
Echarn fuera demonios; y habla de seales, pero yo no he visto una parte en
la Biblia donde diga: estas seales te seguirn, vas a convertir el agua en vino.
Jess lo hizo, s, pero no dice que nosotros bamos a hacerlo. Y cuando t ves
esto, dices: cmo se engaa la gente, por eso yo le doy gracia a Dios, no sabes
cuntas gracias yo le he dado al Seor, porque desde que me trajo a este
lugar, sabes? A nosotros nos dan una doctrina en la cual Dios nos ha dado
fundamentos, nos ha dado una doctrina sana.

Y nuestro pastor sigue insistiendo: ven a los cursos, ven a los cursos. Y ya
gracias a Dios ya hay muchos que se estn poniendo las pilas y estn viniendo
a los cursos, y Dios dice: tienes que conocer mi Palabra. Hoy lo dijo en la
profeca, tienes que conocer mi Palabra para que venga la gracia. Cmo vas a
conocer lo que tengo para ti si o lo buscas. Dios quiere darte su Palabra,
revelaciones, bendecirte, traerte a tu corazn esa sanidad que necesitas, pero
cmo lo vamos a tomar si agarramos y ya termina el servicio, me voy a mi
casa, llego a casa, dejo la Biblia, ah se queda y voy y prendo la tele.

Y llega el lunes, el martes, el mircoles, el jueves, el viernes, sbado, domingo;

y oye, dnde est mi Biblia? Mi amor pues dnde la dejaste. No s. Ya
empiezas a buscarla, le pegas a tus hijos porque no est, ya despus la
encuentras toda polveada, le echas airecito para que s desempolve, llegas a la
iglesia, saludas a los hermanos, pero no conoces lo que dice la Biblia, lo que
dice Dios para ti. Toda la semana igual Dios te quiso hablar, y te quiso

bendecir, y te quiso decir mira tengo cosas buenas par ti, y te quiero dar algo
de manera individual.

Esto que nos dan los domingos vamos a decirlo as, es colectivo, porque Dios te
lo da a ti. Pero sabes? En la semana Dios te quiere hablar, en la semana Dios
te quiere bendecir, en la semana es cuando ests afligido, cuando ests triste,
cuando no sabes qu hacer. Viene Dios y te dice: Aqu est mi consejo, aqu
est mi Palabra. Pero somos comodinos, somos cmodos, casi, casi somos
como los bebs no? Que agarran el Gerber todo ya batido para que ya nada
ms el beb se lo pasa porque no tiene dientes. No le pueden dar carne ni
nada porque no tiene dientes.

Y a veces as somos, queremos que nos den la comida ya digerida. No a m

denme nada ms lo digerido; cuando Dios te quiere dar otro tipo de alimento.
Te voy a preguntar, t qu haras si te invitan a un banquete, y llegas al
banquete y ah ests. Y te ponen toda clase de manjares ah, ah est todo tan
sabroso, todo, todo lo que puedas ver. Y ah est y de repente ah afuera del
saln est ah unos tacos no? Y entonces t llegas con hambre y te dicen,
pero tienen que esperar un momento porque todava no sirven no? Y t dices:
mientras me voy a echar unos tacos No? Y ya te echas unos tacos, y cuando
entras de nuevo al saln, todo lo que se vea tan delicioso, como ests tan
lleno entonces, dices: Ya no quiero.

Y sabes? A veces as somos con la Biblia. Dios nos dio un manjar, algo tan
delicioso, pero no lo tomamos, no queremos tomar su gracia, queremos ser
autosuficientes. Queremos depender de nosotros mismos, no queremos
rendirnos totalmente a Dios y decirle: pues toma mi vida, toma mi corazn,
toma todo lo que soy Seor, llvame a donde quieras, muveme como quieras,
same como quieras Seor, aqu est mi vida. Me voy a preparar Seor, voy a
ir a los cursos porque me quiero preparar, quiero estar listo para el momento
en que t digas que yo vaya, que diga, que haga. T me use Dios.

Eso no lo queremos hacer, preferimos ser comodinos, o cmodos. Entonces mi

hermano dice su palabra que te baste mi gracia. Quiero leerte algo que est
aqu mismo en Isaas 51, dice Dios: Yo te voy a consolar de todas tus
soledades. Voy a cambiar tu desierto en paraso. Voy a cambiar tu soledad en
huerto de Jehov. Y se va a hallar en ti alegra y gozo, alabanza y voces de
canto. Vas a aprender a esperar en m. Mi brazo te va a sostener. No temas
afrenta de hombre, ni desmayes por sus ultrajes. Mi justicia va a permanecer
perpetuamente, y mi salvacin por los siglos de los siglos.

Tendrs gozo y alegra, y el dolor y el gemido huirn. Ya no vas a tener dolor,

dice Dios, yo soy tu consolador, quin eres t para que tengas temor del
hombre que es mortal, y del hijo del hombre que es como heno? Y ya te
olvidaste de Jehov tu Hacedor, que extendi los cielos y fund la tierra, y todo
el da temiste continuamente del furor del que aflige, cuando se dispona para
destruir.

Pero en dnde est el furor del que aflige? El preso agobiado va a ser liberado
pronto, no morirs en la mazmorra ni te faltar pan, dice Dios Yo Soy Dios. Y en
tu boca he puesto mis palabras, y con la sombra de mi mano te cubr.
Extendiendo los cielos y echando los cimientos de la tierra y diciendo: pueblo
mo eres t. He aqu dice Dios, yo te voy a bendecir, por qu temes? No temas
dice Dios. Voy a cambiar tu desierto, tu soledad la voy a quitar y solo vas a
encontrar alabanza y gratitud en tu corazn.

Y vas a venir delante de m y vas a reconocer quin eres t y quin soy yo en

ti, y te voy a bendecir y te voy a levantar, y voy a hacer mi obra en ti porque
mi gracia te va a sostener. Porque mi poder te va a levantar. Porque mi amor se
est manifestando en tu corazn, y se va a seguir manifestando da con da
sobre tu ser. Porque te amo profundamente. Quin eres t para que temas?
No estoy yo contigo?

Dios te queremos bendecir y queremos darte gracias por tu gran amor. Seor
queremos encontrar en ti plenitud. Queremos que tu gracia nos baste Padre,
que tu gracia sea suficiente para nosotros, no queremos estar afanados
buscando algo Seor, disque esperando una persona que llegue a nuestra vida,
o esperando un mejor trabajo, o esperando comprar algo para sentirnos mejor
Seor. No queremos estar afanados buscando, buscando lo que podemos
encontrar en ti, porque dice tu Palabra: en ti tenemos plenitud amado Dios. En
ti podemos alcanzar todo lo que en esta vida anhelamos.

Porque a quin tenemos en los cielos sino a ti. Dios, y fuera de ti nada
deseamos en la tierra Padre. Da tu gracia Seor hoy a tu pueblo, que sea
derramada tu gracia sobre tu Iglesia. Si t necesitas gracia mi hermano, dile al
Seor: Te anhelamos Seor, necesitamos de tu gracia, de tu bondad, queremos
reconocer tambin Seor que muchas veces por nuestro orgullo, o por nuestra
soberbia te hemos hecho a un lado. Y a veces tampoco oramos y cuando no
oramos es porque pensamos que no te necesitamos, aunque a veces sea
porque estamos a las carreras, a las prisas, porque no buscamos espacios y
tiempos para estar contigo Padre.

Pero te pedimos perdn porque no oramos, te pedimos perdn amado Dios

porque tampoco muchas veces leeos tu Palabra. Porque pensamos que por
nuestra experiencia o porque somos muy sabios, o porque tenemos una
carrera, una profesin no necesitamos tu consejo Dios. Perdnanos Padre,
necesitamos tu gracia para poder habitar delante de ti, para vivir delante de ti
amado Padre. Yo te pido que t hoy derrames tu gracia sobre tu pueblo, que
derrames de tu bondad y de ese gran amor que cada da tienes por nosotros.

Que hoy abraces a cada uno de nosotros, para que sepamos que somos
profunda y eternamente amados Seor, perfectamente amados por ti Seor.
Que no nos tenemos que mover un centmetro para sr amados Seor. Por favor
derrama hoy tu gracia y tu amor en el corazn de cada uno de tus siervos. Que

hoy venga esa plenitud sobre la vida de cada uno de nosotros y que t sigas
haciendo tu obra en tu Iglesia y en tu pueblo.

Te bendecimos y te damos gracias por que hemos hallado gracia delante de ti

Seor, porque cuando no ramos nada, cuando ramos viles y
menospreciados, cuando estbamos perdidos fuimos hallados por ti Jess.
Porque derramaste tu sangre por nosotros y manifestaste tu gloria en nuestra
vida. Te amamos Dios y te damos toda la gloria y la honra, en el nombre de
Jess gracias Padre por tanto amor y tanta bondad. Y gracias por tu
misericordia Padre, que sea suficiente tu gracia en nuestra vida en el nombre
de Jess, amn.

Dios les bendiga.

Tesoro de la Escritura

My grace.

2 Corintios 12:10
Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en
persecuciones y en angustias por amor a Cristo; porque cuando soy dbil,
entonces soy fuerte.

2 Corintios 3:5,6
no que seamos suficientes en nosotros mismos para pensar que cosa alguna
procede de nosotros, sino que nuestra suficiencia es de Dios,

xodo 3:11,12
Pero Moiss dijo a Dios: Quin soy yo para ir a Faran, y sacar a los hijos de
Israel de Egipto?

xodo 4:10-15

Entonces Moiss dijo al SEOR: Por favor, Seor, nunca he sido hombre
elocuente, ni ayer ni en tiempos pasados, ni aun despus de que has hablado a
tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua.

Deuteronomio 33:25-27
De hierro y de bronce sern tus cerrojos, y tan largo como tus das ser tu
reposo.

Josu 1:9
No te lo he ordenado yo? S fuerte y valiente! No temas ni te acobardes,
porque el SEOR tu Dios estar contigo dondequiera que vayas.

Isaas 43:2
Cuando pases por las aguas, yo estar contigo, y si por los ros, no te
anegarn; cuando pases por el fuego, no te quemars, ni la llama te abrasar.

Jeremas 1:6-9
Entonces dije: Ah, Seor DIOS! He aqu, no s hablar, porque soy joven.

Mateo 10:19,20
Pero cuando os entreguen, no os preocupis de cmo o qu hablaris; porque a
esa hora se os dar lo que habris de hablar.

Lucas 21:15
porque yo os dar palabras y sabidura que ninguno de vuestros adversarios
podr resistir ni refutar.

1 Corintios 10:13
No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea comn a los hombres; y
fiel es Dios, que no permitir que vosotros seis tentados ms all de lo que
podis soportar, sino que con la tentacin proveer tambin la va de escape, a
fin de que podis resistir la.

1 Corintios 15:10
Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no result
vana; antes bien he trabajado mucho ms que todos ellos, aunque no yo, sino
la gracia de Dios en m.

Colosenses 1:28,29
A El nosotros proclamamos, amonestando a todos los hombres, y enseando a
todos los hombres con toda sabidura, a fin de poder presentar a todo hombre
perfecto en Cristo.

1 Timoteo 1:14
Pero la gracia de nuestro Seor fue ms que abundante, con la fe y el amor que
se hallan en Cristo Jess.

Hebreos 4:16
Por tanto, acerqumonos con confianza al trono de la gracia para que
recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.

for.

Salmos 8:2
Por boca de los infantes y de los nios de pecho has establecido tu fortaleza,
por causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo.

Isaas 35:3,4
Fortaleced las manos dbiles y afianzad las rodillas vacilantes.

Isaas 40:29-31
El da fuerzas al fatigado, y al que no tiene fuerzas, aumenta el vigor.

Isaas 41:13-16
Porque yo soy el SEOR tu Dios, que sostiene tu diestra, que te dice: ``No
temas, yo te ayudar.

Daniel 10:16-19
Y he aqu, uno semejante a un hombre toc mis labios; entonces abr mi boca y
habl, y dije al que estaba delante de m: Seor mo, a causa de la visin me
ha invadido la angustia y me he quedado sin fuerzas.

Efesios 3:16
que os conceda, conforme a las riquezas de su gloria, ser fortalecidos con
poder por su Espritu en el hombre interior;

Filipenses 4:13
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Colosenses 1:11
fortalecidos con todo poder segn la potencia de su gloria, para obtener toda
perseverancia y paciencia, con gozo

Hebreos 11:34
apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada; siendo dbiles,
fueron hechos fuertes, se hicieron poderosos en la guerra, pusieron en fuga a
ejrcitos extranjeros.

Most.

2 Corintios 12:10,15
Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en
persecuciones y en angustias por amor a Cristo; porque cuando soy dbil,
entonces soy fuerte.

Mateo 5:11,12
Bienaventurados seris cuando os insulten y persigan, y digan todo gnero de
mal contra vosotros falsamente, por causa de m.

glory.

2 Corintios 12:5
De tal hombre s me gloriar; pero en cuanto a m mismo, no me gloriar sino
en mis debilidades.

2 Corintios 11:30
Si tengo que gloriarme, me gloriar en cuanto a mi debilidad.

the power.

2 Reyes 2:15
Cuando lo vieron los hijos de los profetas que estaban en Jeric frente a l ,
dijeron: El espritu de Elas reposa sobre Eliseo. Y fueron a su encuentro y se
postraron en tierra ante l.

Isaas 4:5,6
entonces el SEOR crear sobre todo lugar del monte Sion y sobre sus
asambleas, una nube durante el da, o sea humo, y un resplandor de llamas de
fuego por la noche; porque sobre toda la gloria habr un dosel;

Isaas 11:2
Y reposar sobre El el Espritu del SEOR, espritu de sabidura y de
inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de
temor del SEOR.

Sofonas 3:17
El SEOR tu Dios est en medio de ti, guerrero victorioso; se gozar en ti con
alegra, en su amor guardar silencio, se regocijar por ti con cantos de jbilo.

Mateo 28:18,20
Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el
cielo y en la tierra.

1 Pedro 4:13,14
antes bien, en la medida en que comparts los padecimientos de Cristo,
regocijaos, para que tambin en la revelacin de su gloria os regocijis con
gran alegra.

Qu es el aguijn en la carne de Pablo?

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La tradicin nos ha enseado que el aguijn de Pablo era un tipo de dolencia o

enfermedad. Si le dedica tiempo al estudio de la Palabra, se dar cuenta que
eso no es cierto. En 2 Corintios 12:7, Pablo claramente expres que por las
extraordinarias revelaciones que l haba recibido se le fue dado un aguijn en
la carne, un mensajero de Satans. La palabra griega traducida como
mensajero siempre se refiere a alguien que es enviado, lo cual indica que era
una persona.

Este mismo trmino mensajero se traduce en otra versin del Nuevo

Testamento como ngel. Los ngeles, como mensajeros de Dios, son seres
creados con personalidades. Los enviados por Satans estaban en la misma
categora. Ahora bien, la enfermedad no es una persona ni un mensajero.

El aguijn de Pablo era un espritu malvado o un ngel enviado por Satans

para abofetearlo. Abofetear significa: pegar repetidamente. Dios por ningn
motivo manda espritus malignos en contra del Cuerpo de Cristo (lea Santiago
1:13). l envi al Espritu Santo y nos ha dado Su Palabra, la cual es til para la
doctrina, la reprensin, la correccin, y la instruccin en justicia, a fin de
disciplinarnos y guiarnos (lea Juan 16:13; 2 Timoteo 3:16-17).

La frase aguijn en la carne es una expresin figurativa o una ilustracin. Por

ejemplo, cuando alguien nos irrita lo llamamos: un dolor de cabeza.
Asimismo, el aguijn de Pablo era un ngel malvado que le causaba una
intensa molestia, pero no era con enfermedad o dolencias. En 2 Corintios
11:24-26, Pablo enumera algunas de esas molestias: fue prisionero,
apedreado, golpeado, atacado por multitudes enardecidas; y adems, naufrag
en el mar.

Otros ejemplos de las persecuciones que sufri Pablo se encuentran en Hechos

13:45, 50; 14:5-7, 19-20. El mensajero de Satans utiliz a personas como
instrumentos de persecucin.

El ngel maligno fue asignado con el propsito de impedir que Pablo predicara
la Palabra a dondequiera que fuera; ste incitaba a las personas para que
actuaran contra el Apstol. Satans intent robar la Palabra que haba en Pablo
mediante todo ese hostigamiento (Marcos 4:14-20).

El diablo intentar que los creyentes no sean victoriosos por la medida de la

Palabra que habita en ellos. Pues a travs de esa Palabra que est viva en su
corazn, ellos obran firmemente. Por tanto, tendrn que permanecer en fe por
cada revelacin que reciban.

Muchos han usado Glatas 4:13 para respaldar la tradicional enseanza de que
el aguijn de Pablo eran enfermedades y dolencias: Pues vosotros sabis que
a causa de una enfermedad en el cuerpo os anunci el evangelio al principio.
La palabra griega para enfermedad significa: necesidad de fuerza; debilidad,
incapacidad de producir resultados. Esta misma traduccin se utiliza en 1
Corintios 2:3: Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y
temblor. Al igual que muchos creyentes, cuando Pablo comenz a ministrar,
sinti que no tena la capacidad para llevar a cabo la obra que Dios le haba
designado.

Pero en el siguiente versculo se nos explica que l de todos modos era

obediente y que el Espritu Santo marc la diferencia con la manifestacin de
Su poder: Y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de
humana sabidura, sino con demostracin del Espritu y de poder (1 Corintios
2:4). El padecimiento de Pablo o la debilidad de su carne le brind la
oportunidad al Espritu Santo para realizar una obra poderosa.

Por ese motivo, Pablo pudo declarar: Por tanto, de buena gana me gloriar
mas bien en mis debilidades [falta de fortaleza], para que repose sobre m el
poder de Cristo. Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en
afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy
dbil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:9-10). Una vez que aprendamos a

depender del poder del Espritu Santo, nuestras debilidades ya no sern un

problema.

Dios le revel a Pablo la autoridad del creyente. El Apstol tena autoridad

sobre Satans en el nombre de Jess al igual que usted. Sin embargo, en
lugar de ejercer su autoridad ordenndole directamente al espritu maligno que
desistiera de sus maniobras en su contra; Pablo busc recibir su liberacin de
parte del Seor: Respecto a lo cual tres veces he rogado al Seor, que lo quite
de m (2 Corintios 12:8).

Si desea resultados, no le pida a Dios que enfrente al diablo por usted. Pues de
la misma manera en que el Seor slo instruy a Moiss para que sacara a los
moradores del pas (Nmeros 33:52), l tambin le ordena a usted que saque a
los demonios y espritus malignos (Marcos 16:17). Someteos, pues, a Dios;
resistid al diablo, y huir de vosotros (Santiago 4:7).

Cuando Pablo le pidi al Seor que apartara de l a este mensajero de Satans,

l le respondi: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la
debilidad (2 Corintios 12:9). l no contest que el mensajero no se ira, sino
que Su favor era suficiente, de modo que si senta que humanamente ya no
tena fuerzas, Pablo tena el nombre de Jess para detener los ataques de
Satans y expulsarlo.

La Palabra griega dunamis que se traduce como fuerza en este versculo,

tambin puede ser traducida como poder. Las palabras dinamita y dnamo
provienen de ese trmino griego. Es la misma palabra que Jess us en Hechos
1:8: Pero recibiris poder [dunamis], cuando haya venido sobre vosotros el
Espritu Santo. En 2 Corintios 12:9 leemos: Te basta con mi gracia, pues
mi poder se perfecciona en la debilidad (Nueva Versin Internacional).

Todo esto es opuesto a la enseanza tradicional, la cual afirma que Pablo no

obtuvo la victoria sobre el aguijn en la carne.

Pablo vivi hasta ser un hombre de edad avanzada, y luego expres que no
poda decidir si quedarse o irse con el Seor (Filipenses 1:22-24). Era
importante que l se quedara por el bien de la Iglesia; sin embargo, anhelaba
irse para estar con Jess. El Apstol dej este mundo hasta que l y el Seor
estuvieron preparados. sa no es la descripcin de una persona que vivi con
enfermedad y dolencias.

El ngel enviado por Satans, el aguijn en la carne, no logr vencer a Pablo

por medio de las circunstancias adversas, pues el poder de Cristo estaba sobre
l. En Filipenses 4:12-13, l expres: He aprendido en cualquier y toda
circunstancia el secreto para enfrentar cada situacin [Traduccin libre de
The Amplified Bible]. En el siguiente versculo revel este secreto: Tengo la
fuerza para realizar todo en Cristo que me fortalece, [estoy listo para todo y
para enfrentar cualquier cosa por medio de l, quien me infunde la fuerza
interior] [Traduccin libre de The Amplified Bible].

Cuando Pablo era dbil, en Cristo se haca fuerte. El ngel de Satans, el

aguijn en la carne del que hemos odo tanto, nunca pudo vencer a Pablo ni al
poder de Dios. El diablo slo logr exasperar y hostigar al Apstol como una
espina en la carne, una incomodidad temporal que pudo ser removida. Pablo
fue un hombre de pacto, l corri la carrera y la gan. l conoca su autoridad
como creyente; y adems saba que el escudo de la fe poda apagar todos los
dardos encendidos del maligno (Efesios 6:16). Cuando l comenz a usar su fe,
el Seor pudo librarlo de todas las aflicciones y persecuciones (2 Timoteo 3:1011).

El aguijn en la carne de Pablo es una tradicin que Satans ha utilizado para

engaar y robarle a muchas personas. Usndola como excusa, la tradicin
afirma que Dios se glora en las enfermedades para que el mundo pueda ver la
forma tan maravillosa de cmo los cristianos resisten el dolor y la agona. La
tradicin nunca brinda la respuesta correcta. Cualquiera sabe que el mundo ya
tiene suficiente dolor y agona, y lo que necesita es una salida de la
enfermedad, no otra forma de vivirla.