UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR

INSTITUTO UNIVERSIDADE VIRTUAL

PS-GRADUAO LATO SENSU
ESPECIALIZAO EM EDUCAO A DISTNCIA
DISCIPLINA: TEORIAS DA APRENDIZAGEM EM EAD
TUTORA: HERIK ZEDNIK RODRIGUES TURMA A

APRENDIZAGEM HISTRICO-DIALTICA: TRANSFORMAO DO

HOMEM A PARTIR DA TEORIA DE VYGOTSKY

ALUNA: GEORGIA CLARA SOARES RODRIGUES FONTELES

SOBRAL
2015

APRENDIZAGEM HISTRICO-DIALTICA: TRANSFORMAO DO

HOMEM A PARTIR DA TEORIA DE VYGOTSKY

O texto A transformao socialista do homem nos traz a discusso o processo

de desenvolvimento histrico do homem que passa a ser considerado a partir
dos estudos de Vygostky onde o homem se configura enquanto ser social,
considerando fundantes de sua existncia a cultura e o contexto em que
encontra-se inserido. Zanolla (2012) explicita que os estudos do autor em
questo, se definem na ideologia marxista e no que chamamos de materialismo
histrico dialtico constante em sua base o enfoque de um desenvolvimento da
potencial conscincia humana histrica e refora
Fundamento
para
o
contraponto
ao
enfoque
comportamentalista e naturalista da psicologia tradicional
emerge pela consolidao da elaborao das funes
superiores. Emerge da a superao da ideia biologista que
fragmenta o homem e o social. (id.,ib., p.07).

Nesse raciocnio, passamos a no considerar a sociedade como um tecido

homogneo percebendo sua diviso de classes a partir do modo de produo
capitalista vigente poca do surgimento do pensamento vygostkyano que se
reconfigurou atravs do tempo e at hoje, presente em nossas vidas. Bem
como a amais variadas contradies encontradas no interior desse sistema.
Com o surgimento das cidades, vemos despontar a diviso entre o urbano e o
rural e a diviso do trabalho intelectual e fsico na condio de explorador de
homens, mulheres e crianas interrompendo o potencial do homem para o
desenvolvimento livre e completo. O texto A transformao socialista do
homem ressalta ainda que o homem passa a assumir uma existncia
fragmentada, dividida a partir do advento da manufatura, a qual retira do
prprio homem a oportunidade de domnio do processo produtivo.
Vemos um indivduo especializado, ou melhor, um trabalhador especializado e
consequentemente um desenvolvimento humano unilateral, distorcido e
dominado por classes que detinham um maior poder econmico, poltico e
social.

A funo social da educao passa a ser a produo de um indivduo

altamente capacitado para trabalhar no processo industrial com fins de
desenvolvimento capitalista em detrimento do desenvolvimento pessoal
humano oprimindo e aprisionando este homem a esse sistema.
Assim, Vygotsky em contraponto ao desenvolvimento humano mecanicista,
acredita no e desenvolve sua teoria educacional voltada ao potencial formativo
do homem enquanto ser completo, indivisvel num movimento dialtico da
aprendizagem.
A aquisio da conscincia representa as possibilidades de,
por meio das representaes sociais sgnicas, o homem
transformar o mundo sua volta para alm do meio
determinado pela natureza e pelo biolgico. No obstante,
entre o estmulo e a resposta, a conscincia erige como
possibilidade dinmica de aprendizagem. A ao para a
conscincia se d com base no conhecimento real, j adquirido
e nas possibilidades ou potencialida des advindas das
condies histricas e culturais do indivduo. A realidade,
sistema passvel de autogesto mediante estmulos artificiais
(atividades), transcende ao mero conceito de meio e postula o
seu sentido social. (ZANOLLA, 2012, p. 8)

Em termos de desenvolvimento do ensino aprendizagem, Vygotsky define o

processo de internalizao o qual consiste na relao que o indivduo faz com
o objeto, ao passo que esse objeto aprendido - internalizado - possvel que
esse indivduo faa uma ralao envolvendo objeto e contexto social. Esse
processo se d a partir da relao do indivduo e o meio cultural, o que
possibilita uma anlise scio histrica dessa relao pois ocorre dentro de um
determinado tempo de vida do indivduo sob uma forte influncia histrica do
mesmo.
Ou seja, a internalizao da interao social afeta vrias funes mentais
diferentes e novas descobertas nessa rea de forma dinmica utilizando
ferramentas culturais criadas pelos humanos. exemplo, podemos observar o
que citamos acima atravs da internalizao da prpria linguagem humana
pela criana, pela linguagem que o homem se relaciona com a cultura e
organiza o pensamento real.

Ainda sobre o processo de ensino aprendizagem, a mediao se configura

como um dos conceitos principais na teoria Vygotskiana, que se fundamenta na
relao do indivduo com o mundo. Sforni (2015), em seu artigo, destaca que
o desenvolvimento de cada sujeito ocorre medida que ele se apropria da
experincia acumulada pela humanidade significa afirmar que o essencial
nesse processo a apropriao dos produtos materiais e intelectuais. Ou seja,
em sua teoria, Vygotsky confirma pela mediao que a apropriao do
conhecimento se d pela interao do indivduo no mundo atravs das relaes
sociais que o mesmo vai construindo.
Zanolla (2012) ressalta que o processo de mediao se constitui num processo
dialtico entre o natural e o social e se afirma atravs do conceito da Zona de
Desenvolvimento Proximal (ZDP) que enfatiza que "o aprendizado desperta
vrios processos internos de desenvolvimento que so capazes de operar
somente quando a criana interage com pessoas e seu ambiente e quando em
cooperao com seus companheiros" (Vygotsky, 1999, apud Zanolla, 2012). A
ZDP se refere distncia existente entre o que o indivduo j sabe e o que tem
potencial para aprender.
Assim o aprender construdo com o outro, pela mediao, e na prpria
mediao que o professor tem destacada sua importncia em estimular a
apropriao do conhecimento. pelo processo de mediao que se pode
elaborar e re-elaborar a realidade. "Realidade esta estabelecida, segundo o
prprio Vigotski, como um elo de ligao em que o signo, a atividade e a
conscincia interagem socialmente. Imperativamente, a categoria de mediao
possibilita a aquisio de funes superiores" (ZANOLLA, 2012). Diante do que
ora, se explicita, analisa-se que a mediao se constitui num processo
potencial para conscientizao e emancipao do indivduo no mundo.
Dessa maneira acredita-se que a educao assim como possui um potencial
para reproduo da realidade vigente, possui tambm um potencial
transformador dessa mesma realidade onde o professor/mediador possui um
papel fundamental no cotidiano escolar e da sala de aula na promoo da

construo de um ensino-aprendizagem real e consciente. Contudo, esse

potencial transformador precisa se configurar enquanto praxis na salas de aula
das escolas a partir do trabalho docente, onde o professor-mediador tenha
conscincia do seu papal e liberdade para construir o ensino-aprendizagem
junto com os alunos.

REFERNCIAS
Lev Vygostky: a transformao socialista do homem. Disponvel em:
https://marxists.anu.edu.au/portugues/vygotsky/1930/mes/transformacao.htm
Acesso em 10 de maro de2015.
SFORNI, Marta Sueli de Faria. APRENDIZAGEM E DESENVOLVIMENTO: O
PAPEL
DA
MEDIAO. Disponvel
em:
http://www.nre.seed.pr.gov.br/ibaiti/arquivos/File/Sforni.pdf. Acesso em: 02 de
mar 2015.
ZANOLLA, Silvia Rosa da Silva. O conceito de mediao em Vigotski e
Adorno. Disponvel
em:
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S010271822012000100002&script=sci_arttext. Acesso em: 02 de mar 2015.