06/02/2015

Aos dirigentes da Confederao Nacional dos Agricultores "Coldiretti" (31 de janeiro de 2015)

DISCURSO DO PAPA FRANCISCO

AOS DIRIGENTES DA CONFEDERAO NACIONAL
ITALIANA DE CULTIVADORES DIRECTOS
"COLDIRETTI"
Sbado, 31 de Janeiro de 2015
[Multimdia]

Amados irmos e irms, bom dia.

Dou-vos as boas-vindas por ocasio do septuagsimo aniversrio de
fundao da Confederao Nacional dos Cultivadores Directos. Agradeo
ao vosso Presidente as gentis palavras que me dirigiu em nome de todos.
Fao extensiva a minha saudao ao Conselheiro eclesistico nacional e
aos regionais aqui presentes, sinal da ateno especial que a Igreja dedica
vossa actividade.
O nome cultivadores directos refere-se ao cultivo, que uma
actividade tipicamente humana e fundamental. Com efeito, h no trabalho
dos cultivadores o acolhimento do precioso dom da terra que nos vem de
Deus, mas tambm a sua valorizao na aco de igual modo preciosa de
homens e mulheres, chamados a responder com audcia e criatividade ao
mandato dado desde o incio ao homem, o de cultivar e preservar a terra
(cf. Gn 2, 15). O verbo cultivar traz memria o cuidado que o
agricultor tem pela sua terra para que d fruto e para que o mesmo seja
partilhado: quanta paixo, quanta ateno, quanta dedicao em tudo isto!
Estabelece-se um relacionamento familiar e a terra torna-se a irm
terra.
No h deverashumanidade sem cultivao da terra; no h vida boa sem
o alimento que ela produz para os homens e as mulheres de cada
continente. Por conseguinte, a agricultura mostra deveras o seu papel
central.
A obra de quantos cultivam a terra, de quantos dedicam generosamente
tempo e energias, apresenta-se como uma verdadeira vocao. Ela
merece ser reconhecida e valorizada adequadamente, tambm nas
escolhas polticas e econmicas concretas. Trata-se de eliminar estes

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obstculos que penalizam uma actividade to preciosa e que muitas vezes

a fazem parecer pouco apetecvel s novas geraes, mesmo se as
estatsticas registam um crescimento do nmero de estudantes nas
escolas e nos institutos de Agrria, que deixa prever um aumento dos que
se dedicaro ao sector agrcola. Ao mesmo tempo necessrio prestar a
devida ateno at j demasiado difundida subtraco de terra
agricultura para a destinar a outras actividades, talvez aparentemente
mais lucrativas (cf. Mensagem para o Dia do Agradecimento, 9 de
Novembro de 2014). Domina tambm aqui o deus dinheiro! como
aquelas pessoas que no tm sentimentos, que vendem a famlia,
vendem a me, mas aqui a tentao vender a me terra.
Esta reflexo sobre a centralidade do trabalho agrcola leva o nosso olhar
para duas reas crticas: a primeira a da pobrezae da fome, que
infelizmente ainda diz respeito a grande parte da humanidade. O Conclio
Vaticano II recordou o destino universal dos bens da terra (cf. Const.
past. Gaudium et spes, 69), mas na realidade o sistema econmico
predominante exclui muitos da sua justa fruio. Absolutizar as regras do
mercado, a cultura do descarte e do desperdcio que no caso dos
alimentos assume propores inaceitveis, juntamente com outros
factores, determinam misria e sofrimento para tantas famlias. Por
conseguinte deve ser reconsiderado profundamente o sistema de
produo e distribuio dos alimentos. Como nos ensinaram os nossos
avs, com o po no se brinca! Recordo-me de que, quando eu era
criana, se o po caa no cho, ensinavam-nos a apanh-lo, a beij-lo e a
voltar a p-lo na mesa. O po faz parte de certa forma da sacralidade da
vida humana, e por isso no pode ser tratado apenas como uma
mercadoria (cf. Exort. ap. Evangelii gaudium, 52-60).
Mas para chegar segunda rea crtica de igual modo importante
recordar que no livro do Gnesis, captulo 2, versculo 15, se fala da
chamada do homem no s a cultivar a terra, mas tambm a preserv-la.
Alis, as duas coisas esto estreitamente ligadas: cada agricultor sabe bem
como se tornou mais difcil cultivar a terra num tempo de aceleradas
mudanas climticas e de eventos meteorolgicos extremos cada vez
mais difundidos. Como continuar a produzir bons alimentos para a vida de
todos quando a estabilidade climtica est a risco, quando o ar, a gua e o
prprio solo perdem a sua pureza por causa da poluio? Apercebemo-nos
deveras da importncia de uma aco imediata de preservao da criao;
deveras urgente que as Naes consigam colaborar para esta finalidade
fundamental.

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O desafio : como realizar uma agricultura com baixo impacto ambiental?

Como fazer com que o nosso cultivar a terra seja ao mesmo tempo um
preserv-la? Com efeito, s assim as futuras geraes podero continuar
a habit-la e a cultiv-la.
Face a estas questes, gostaria de vos fazer um convite e uma proposta.
O convite para reencontrar o amor pela terra como me diria so
Francisco da qual fomos tirados e para qual somos chamados a voltar
constantemente. E vem daqui tambm a proposta: preservar a terra,
aliando-se com ela, para que possa continuar a ser, como Deus quer,
fonte de vida para toda a famlia humana. Isto vai contra a explorao da
terra, como se fosse algo que no se relaciona connosco j no a me
e depois deix-la debilitar-se e abandon-la porque no serve para
nada.
precisamente a histria desta aliana que a vossa tradio encarna
diariamente: a histria de uma agricultura social com um rosto humano,
feita de relaes slidas e vitais entre o homem e a terra: relaes vitais: a
terra d-nos o fruto mas tem tambm uma qualidade para ns: a terra
preserva a nossa sade, a terra irm e me que cura e sana. A
inspirao tica que motiva e ampara a vossa aco luz da doutrina
social catlica, aproxima desde as origens a misso da Coldiretti com a
da Igreja, e a sua colaborao deu tantos bons frutos inteira sociedade
italiana.
Queridos amigos, fao votos de que o vosso trabalho para cultivar e
preservar a terra seja adequadamente considerado e valorizado; e
convido-vos a dar sempre a primazia s instncias ticas com as quais
como cristos enfrentais os problemas e desafios da vossa actividade.
E, por favor, peo-vos que rezeis por mim e abenoo-vos de corao.

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