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ANTROPOLOGA GENERAL:

ANTROPOLOGA
INTRODUCCIN A LA
ANTROPOLOGA
Arroyo Diego Orlando, Gmez Toscanelli Juan Jos, Idrogo Sosa Jennifer Lisbeth, Lainez Aguirre
Juan Jos, Morn Stechman Sergio, Quintana Domen Ana Claudia
humana. Se caracteriza por ser una
ciencia comprensiva general que estudia
RESUMEN
Es la ciencia que estudia al ser humano
de una forma integral. Para abarcar la
materia de su estudio, la Antropologa
recurre a herramientas y conocimientos
producidos por las ciencias sociales y las
ciencias naturales. La aspiracin de la
disciplina antropolgica es producir
conocimiento sobre el ser humano en
diversas esferas, intentando abarcar
tanto las estructuras sociales de la
actualidad, la evolucin biolgica de
nuestra especie, el desarrollo y los
modos de vida de pueblos que han
desaparecido y la diversidad de
expresiones culturales y lingsticas que
caracterizan a la humanidad, pero
siempre como parte de una sociedad. La
antropologa es, sobre todo, una ciencia
integradora que estudia al hombre en el
marco de la sociedad y cultura a las que
pertenece. Se la puede definir como la
ciencia que se ocupa de estudiar el
origen y desarrollo de toda la gama de la
variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a travs del
tiempo y el espacio; es decir, del proceso
biosocial de la existencia de la especie
Diferenciar la importancia y
cualidad
de
las
diferentes

al hombre en el pasado y en el presente


de cualquier cultura. Esta se divide en
dos grandes campos: la antropologa
fsica, que trata de la evolucin biolgica
y la adaptacin fisiolgica de los seres
humanos, y la antropologa social o
cultural, que se ocupa de las personas
viven en sociedad, es decir, las formas
de evolucin de su lengua, cultura y
costumbres.

Objetivos:

Establecer conocimientos acerca


de dicha ciencia, Antropologa.

Fomentar y cultivar datos


explcitos sobre las soluciones de
los diferentes problemas en la
sociedad mediante la gama de
ramas que posee la antropologa
ciencias independientes.

Palabras claves: Antropologa, cultura,


ciencia.

science, anthropology.

SUMMARY
Is the science that studies human beings
in a holistic manner. Cover the field of
study, anthropology uses tools and
knowledge produced by the social
sciences and natural sciences. Aspiration
of the discipline of anthropology is to
produce knowledge about humans in
various fields, trying to cover both social
structures
present,
the
biological
evolution of our species, development
and lifestyles of people who have
disappeared and the diversity of cultural
and
linguistic
expressions
that
characterize humanity, but always as part
of a society. Anthropology is, above all,
an integrative science of man in the
frame and the society and culture to
which it belongs. It can be defined as the
science that deals with studying the origin
and development of the full range of
human variability and modes of social
behavior over time and space; that is, the
process biosocial the existence of the
human species. It is characterized by a
general comprehensive science of man in
the past and in the present of any culture.
This is divided into two major fields:
physical anthropology, dealing with
biological evolution and physiological
adaptation of human beings and the
social or cultural anthropology, which
deals with people living in society, that is,
forms of evolution of their language,
culture and customs.

Objetives:

Provide knowledge about this

Encourage and cultivate explicit


data on the solutions of various
problems in society through the
range
of
branches
that
anthropology has.

Differentiate the importance and


quality
of
the
different
independent sciences
Key words:
science.

Anthropology,

culture,

INTRODUCCIN
Es el estudio de la humanidad, de los
pueblos antiguos y modernos y de sus
estilos de vida. Las diferentes ramas de
la antropologa se centran en distintos
aspectos de la experiencia humana.
Alguna de ellas estudia cmo nuestra
especie evolucion a partir de especies
ms antiguas. Otras analizan cmo
llegamos a poseer la aptitud para el
lenguaje,
de
qu
manera
lo
desarrollamos y diversificamos y los
modos en que las lenguas modernas
satisfacen las necesidades de la
comunicacin humana.
Otras, por ltimo, se ocupan de las
tradiciones aprendidas del pensamiento
y la conducta humana, de la forma en
que evolucionaron y se diversificaron las
culturas antiguas y de cmo y por qu
cambian o permanecen inmutables las
culturas modernas.
A medida que el mundo se hace ms
pequeo
pueblos
de
distintos
continentes, que hablan diferentes
lenguas y tienen distintas religiones y
sistemas de valores se ven a s mismos
conviviendo en una misma aldea

global. La antropologa extiende a todos


los miembros de esta nueva comunidad
humana una invitacin nica para
explorar
las races de nuestra
humanidad comn as como los orgenes
de nuestros distintos modos de vista.
Definiciones existen muchas, pero la
entenderemos como:
una ciencia comprensiva general que
estudia al hombre en el pasado y
presente de cualquier cultura
Y proviene del griego anthropos, ser
humano y logos, conocimiento.
Se crea como una rama de la filosofa,
dedicada al estudio cientfico de la
historia de la diversidad humana.
Aunque, el desarrollo inicial de la
antropologa coincide con el auge del
pensamiento positivista que elevaba la
razn como una capacidad distintiva de
los seres humanos.
La antropologa es fundamentalmente
multicultural. Los primeros estudios
antropolgicos analizan pueblos y
culturas no occidentales, pero su labor
actual se centra, en gran medida, en las
modernas culturas occidentales (las
aglomeraciones urbanas y la sociedad
industrial). Los antroplogos consideran
primordial realizar trabajos de campos y
dan
especial
importancia
a
las
experiencias de
primera mano,
participan en las actividades, costumbres
y tradiciones de la sociedad a estudiar.

ETIMOLOGIA
DE
LA
PALABRA ANTROPOLOGA
El trmino Antropologa deriva de los
vocablos griegos anthropos (hombre)
y logos (conocimiento).
En
esta
etimologa se encierra la verdadera
esencia de su finalidad que es la de
conocer la compleja naturaleza del ser
humano.
La antropologa designa el estudio del
hombre, permite observar al hombre
otras costumbres y que vea las
semejanzas y diferencias con las suyas.
Adems la antropologa se encarga de
las cuestiones que cada generacin se
plantea de acuerdo a su identidad
personal, ayuda a explorar los lmites de
la experiencia de los humanos.
La antropologa no slo satisface el
intelecto humano sino que tambin
ayuda a otras finalidades. Al conocer las
experiencias
humanas,
podemos
comprender de una mejor manera todos
nuestros problemas y cmo darles la
solucin ms adecuada.
El fin bsico de la antropologa es el de
explorar y describir la naturaleza de los
seres humanos como criaturas culturales
que viven en sociedades organizadas,
todas ellas diferentes pero a la vez con
algo parecido.
La Antropologa nos recuerda como toda
realidad social, toda relacin social, es
un todo, de modo que ningn aspecto del
ser humano puede ser comprendido si se
desvincula del resto de elementos que
componen la realidad social.

MARCO TERICO

La antropologa no tiene fronteras, a


semejanza del conjunto de las Ciencias

Sociales. La Antropologa y las ciencias,


en general, cambian, porque la realidad
sociocultural y socioeconmica tambin
cambia.
Asimismo, es importante
destacar que la antropologa enfatiza en
el anlisis de la cultura, de las
tradiciones socialmente aprendidas del
pensamiento y la conducta humana y la
funcin de la etnografa de describir e
interpretar a nuestros contemporneos
primitivos.
Como lo sealan varios autores, es una
disciplina
global,
comparativa
y
multidimensional. Es una caracterstica
fundamental que la diferencia de las
otras ciencias sociales. Es una disciplina
globalizante
integrativa,
multidimensional, que se interesa por
todos las formas de conocimiento y
comportamiento de los diferentes grupos
humanos. Por ello la Antropologa ha
sido clasificada para poder estudiar
mejor a esta compleja ciencia.

1.- Antropologa Econmica.


La antropologa econmica es un campo
de estudio interdisciplinario entre las
ciencias econmicas y las ciencias
antropolgicas. Este intercambio de
informacin y conocimientos tiene
caractersticas particulares ya que desde
el comienzo se propone una especfica
direccionalidad de dicho intercambio: el
ajuste de los datos etnogrficos a
determinadas categoras econmicas.
De esta manera la Economa aporta
conceptos y modelos (teora) y la
Antropologa
estudios
de
campo
(etnografa).
El objeto de la antropologa y en
particular de la Antropologa Econmica

sostenida desde esta construccin del


materialismo histrico sera el estudio
de la causalidad estructural de la
economa sobre otras instancias de la
vida social, causalidad estudiada a
partir de determinada forma de definir
los sistemas econmicos como modos
de produccin y reconocindolos en
aquellas
sociedades
primitivas
tradicionales.
2.-Antropologa filosfica.
Es el estudio filosfico del ser humano
elaborado a lo largo de los siglos y
actualmente, objeto de atencin de los
filsofos. El tema general u objeto
material de la antropologa filosfica es
el fenmeno humano, es decir, la serie
de manifestaciones que atestiguan la
presencia del hombre.
"la mezcla de filosofa y de
antropologa, es el caldo de cultivo
perfecto para la investigacin socio
humana, dos grandes disciplinas
acadmicas que se parecen tanto, pero
que estudian a su manera a la
humanidad, juntas intentan darnos una
mejor concepcin del ser humano, no
solo como un ser racional o como un
ser bitico, sino como un ente que ama,
que siente, que forja su destino".
(Daniel Calva).
3.-Antropologa poltica.
Es la rama de la antropologa que
investiga las sociedades y sus sistemas
polticos, desde los tiempos primitivos
hasta los actuales. Su estudio se
caracteriza por prescindir de las
abstracciones, tan propias de la ciencia
Poltica tradicional, y asumir el
fenmeno social con una gran

concentracin y empirismo en
coordenadas de lugar y de tiempo.

las

La antropologa poltica pone nfasis en


la investigacin del mundo perifrico, lo
cual le permite comprender la poltica en
su inagotable diversidad y llegar
mediante el estudio comparado a la
induccin de los principios que la rigen.
4.-Antropologia Jurdica.
La antropologa jurdica es una disciplina
de la antropologa cultural o social,
afianzada durante el siglo XIX y XX
gracias a las investigaciones de
importantes juristas y antroplogos como
Henry Summer o John Maclennan.
La antropologa jurdica estudia los
sistemas normativos de control social
que conforman cualquier sociedad,
especialmente el sistema jurdico, as
como los objetivos y funciones que tiene
el derecho en la satisfaccin de las
necesidades
humanas
y
sus
aspiraciones sociales.
5.-Antropologa ecolgica.
La antropologa con enfoque ecolgico
trata de explicar el origen de los
fenmenos y no tanto el funcionamiento
de los fenmenos y est muy interesada
en
la
cuantificacin
de
dichos
fenmenos.
6.- Antropologa psicolgica:
Es un sub-campo interdisciplinario de la
antropologa que estudia la interaccin
de los procesos culturales y mentales,
tiende a centrarse en la forma en que el
desarrollo y la enculturacin los seres
humanos dentro de un grupo cultural
particular, con su propia historia, el
lenguaje, las prcticas, los procesos y

categoras
conceptuales.
Tambin
examina cmo la comprensin de la
cognicin, la emocin, la motivacin y
los procesos psicolgicos.
7.- Antropologa religiosa:
Estudia el origen, desarrollo y
evolucin, de los fenmenos religiosos
en las distintas sociedades y grupos
humanos.Hablar de antropologa de la
religin es hablar de humanismo, es
decir, dar respuestas a las preguntas
planteadas desde una perspectiva laica
y naturalista. Por supuesto, segn este
punto de vista, solo podemos
acercarnos a la religin aceptando que
son producto de la cultura y de la
condicin humanas, dejando de lado lo
sobrenatural
y
las
propuestas
trascendentes.
8.- Antropologa urbana:
Es el estudio de la manera cmo se
viven cotidianamente las situaciones
actuales de mezcla y contacto
intercultural en los diferentes espacios
sociales de la ciudad, generando
importantes cambios de todo tipo en la
vida de los individuos y de los
diferentes grupos que conforman.
Es un campo emergente de exploracin
de la ciudad.Su origen se puede
remontar a la etnografa urbana de la
escuela de chicago.

9.- Antropologa de la pobreza:

El concepto de cultura de la pobreza fue


utilizado por OscarLewis en 1959 en su
libro "Antropologa de la pobreza. Cinco
familias". Este investigador nos dice que
la cultura de la pobreza es "aquella que
tiene su propia estructura y lgica, un
modo de vida que pasa de generacin en
generacin. No slo es un problema de
privacin y desorganizacin, un trmino
que signifique la ausencia de algo. Es
una cultura en el sentido antropolgico
tradicional en la medida que proporciona
a los seres humanos un esquema de
vida, un conjunto listo a dar soluciones a
problemas humanos y que desempea
as una funcin significativa de
adaptacin
".
10.- Antropologa de la muerte:
Es el estudio de lo que hacen los
hombres de las diferentes culturas con
sus cadveres: Ocuparse del cuerpo,
limpiarlo, vestirlo y disponerlo para que
sea visto es una forma de rendirle
homenaje como tambin lo es depositar
ofrendas en forma de flores o alimentos y
rezar junto a la tumba. El culto funerario
es el conjunto de prcticas ceremoniales
que se asocia a la despedida y al
mantenimiento del recuerdo de los
difuntos.
11.- Antropologa educacional:
Es una rama de la antropologa que
estudia todos los aspectos culturales que
tiene la educacin y se pregunta acerca
de cmo se educan los seres humanos
en una cultura, tambin estudia el papel
de las tcnicas y del sistema educativo
en la configuracin de la personalidad
infantil y juvenil, as como los procesos
de continuidad y el cambio del sistema

sociocultural de los grupos humanos

CONCLUSIONES
En el trabajo de indagacin pudimos
concluir que la antropologa es el
estudio de la humanidad, ciencia social
que estudia al ser humano de forma
integral y su mayor objetivo es crear
conocimiento sobre el ser humano en
diversos aspectos, pero siempre como
parte de una sociedad. Es, sobre todo,
una ciencia integradora que estudia al
hombre en el marco de la sociedad y
cultura a las que pertenece. Se ocupa
de estudiar al origen y desarrollo de
toda la gama de la variabilidad humana
y los modos de comportamientos
sociales a travs del tiempo y el
espacio; es decir, del proceso biosocial
de la existencia de la especie humana.
La gran diferencia de la Antropologa,
de las dems ciencias, es que su
carcter es global y comparativo. La
antropologa es el estudio de la
humanidad, de los pueblos antiguos y
modernos y de sus estilos de vida.
Para el antroplogo, el nico modo de
alcanzar un conocimiento profundo de
la humanidad consiste en estudiar tanto
las tierras lejanas como las prximas,
tanto las pocas remotas como las
actuales. Y adoptando esta visin
amplia de la experiencia humana, quiz
logremos arrancarnos las anteojeras
que nos imponen nuestros propios
estilos de vida para vernos a nosotros
mismo como realmente somos. La
antropologa posee la clave para
comprender los orgenes de la
desigualdad social en forma de
racismo, sexismo, explotacin, pobreza
y subdesarrollo internacional.

La teora funcionalista ve a la cultura


como un elemento para satisfacer las
necesidades del individuo; antropologa
cognoscitiva, cultura como un programa
para la conducta; antropologa simblica,
cultura como un sistema compartido de
smbolos y significados. Las lenguas
implican o expresan teoras del mundo y,
por tanto, son objetos ideales de estudio
para los cientficos sociales. La lengua
es el fundamento de la cultura.
Y cmo dijo Romn Jakoson: Los
antroplogos nos prueban, repitindolo
sin cesar, que lengua y cultura se
implican mutuamente, que la lengua
debe concebirse como parte integrante
de la vida de la sociedad y que la
lingstica est en estrecha conexin con
la antropologa cultural.
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antropologa
educacional.
revista espaola de la opinion
publica. 1975 enero-marzo;
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http://ocw.unican.es/humanidad
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