WELTER-ENDERLN, R Y

HDENBRAND, B.
..LA TERAPIA SSTMICA COMO
ENCUENTRO"
CAP. 2 '' LA COMPRENSIN DEL
CASO POR MEDIO DEL
ENCUENTRO: ESBOZO DE UN
CONGEPTO DE ACCIN
PROFESIONAL"

LA COMPRENSIN DEL CASO

POR MEDIO DEL ENCUENTRO:
ESBOZO DE TIN CONCEPTO DE
ACCION PROFESIONAL

PERSPECTIVA GENERAL DEL CONCEPTO

En nuestra concepcin de la accin profesionat juntamos
los dos
elententos contradictorios de distancia y proxirnida<i en
el concepto
de <<comprensin del caso por medio del encuentro>>.8

el carrpo del saber

terico y sus bases
(concepciones del
ser humano)

ellla prof'esional
en su contexto
personal y

organizacional

la prctica individual
de la vida descrita

como problemtica

las reglas

las

herrarnientas
del

gficio

8.

Un clienrc pidi a-uno de nosQrros un consejo sobre una solicitud

de fehabiliracin.
La respuesta comenz con las palabras: En su caso...>>- El ciiente interTurlpi
al terapcuta diciendo: No soy su casol. Este strccso muest.a que
los clientes pueden rclaci<na una actitud de menosprecio con la palabra,.casor. Habra qLtc
tcnerlo presente
cuardo se habla de <<casor,, para nosotros, el casor siernpre est elaciondo
con el
encuentro, es decir, con la prcgnntrl: para rsted
cs
el
caso?>r.
{,qu
21

L ter&pia sistmica como ellcueltro

(<Encuentro>) significa aqu la toma de contacto con el cliente et su
individualidad- En esta fomia de relacin el profesiorral puede percibir l individualidad del cente en el nivel de la retacin con el prjimo, En la accin teraputica, esta reiacin con el projimo, sin emb,argo. est atravesada por la cornprensin distaciadora del caso' Hay
una accin
{ue atender aqui dos aspectos: (a) La accin profesional es
por el
a partir de un iol, por lo que dese el principi est calacterizada
d istanciamiento. Sin embargo, hay que incluir en Ia accin teraputica

la relacin con el prjimo lara encontrar el acceso a la autonoma

daada en la prctiia vivencial, y esta relacin se basa en la cotnprensin en sentido hetmenutico'e 1L; La accin teraputica tiene un funpor su
damento cientfico. i'ero el saber cientfico est deterrlitrado
carcter annirno e incompleto. No se lo puede aplicar simplemente.a
un caso especco, sino gue requiet'e ser falsformado a una capacldad prctica de juicio. Ei ncleo de la doctrina del arte teraputico
consiste en saber nantener en estado flotante los dos aspectos contradictorios que [o definen. Hablanos de desprofesionalizacin cuando
uno de los dos aspectos de esta unidad contraff"gu u
".
"ob."acent1ar
el profesional da mayoi elevancia a la relacin con
dictoa. Cuando
el saber cientco gneral y zr las tcnicas (al aspecto de caso)' desent-ocando as la individuatiad <ic los clientes, entonces no se trata de
arte sino de tecnocracia. Cuando se polle constantemente en primer
plano la individualidad de ls clientes (e[ aspecto de ercuentro)' no se
irata de una acciu profesiora[, sitro de una onvivencia' Hemos podido demostrar err otro lugar (Hiidenbrand l99l ) que sta tambin puede iener st importancia etr ia accin teraputica- Pero lo que irnporta
es tener presente que Ia vida cotidiana colno terapia>> tiene otro lnarco social que la accin teraputica y que un proceso teraputico d-edesarolla'
1>ende de una definicin claia del mrco dentro del cual se
Cuancio se emprende una accin teraputica desde Ia perspectiva
sistmc'a. el concepto (<encttentro)) significa que los individuos que

sp. 106l). en(endemos de manera gcncral Ia hr:rcolno el trabajo de ur-rr"i"ri, unu articuricin de seotido de otro '1nundo"

,' Srg"r,i. a Gsdamer

(19891

ncnitic
El propio tnundo))- En la trEdici!) cientfca modema aparece' al lado de la iemenrttca teolgico-tilolgica y la juridica, tambin la sociolgica y la tsraPntica' Para nosotros inrpoan las dos riltimas.

28

I-a accin teraputica como aecin profesional

un nlarco teraputico se def,rnen como.individuos dentro

sociales. Los clientes viven en conexiones sociales con
"
"ont"xto"
grados de intimidad y anonimato (familia' lugar de habaJi..nr",
tambin
i.,- vecirrd, municipio). Estn definidos por ellas' y ellos
social
1;; -#;. t;;it*. ,ole para los teraputas' El contexto
que.trabajan' el grupo
q*;i;" a stos son la orianizacin en laespecifica
que ste tiene
y lu posicin
pertene.ei
que
aI
]rofesional
la escuela
urlt.o d" la jeiarqua de las rganizaciones respectivas'profesional
historia
IJ"u "n ta que s inscriben, *i"o*o la propia
En Ia situacion del encuentro los participantes incluyen
;il.
y estos constituyen coudiciones de marco que crea
.,"
pro"ont.xto",
en las situaciones respectivas' En estos contextos e
significados
de sentido den8o de las cuales las y los terapeutas
,ic"r,
"ot "*iones
su mundo por medio del lenguaje y la accin' Volvereri".pr.,.r,
se renen en

a este Punto'
rnos
"'- ms adelante
coet." <<conprensin del caso por medio del encuentro>> est
et campo del saord"nao con eieje del saber. Este eje incluye tant?
de las tcuicas
er terico y de sus bases filosficui to*o el mbito
oue se aplican en las respectivas prot'esiones' Pero no entendemos

.l

ii
ti

ii

i.

tl
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F
"r;

'
ii,

f;,.

fi

Baever cr-itic
:;;;-,;i";i;as,, uq.,ellos procedimientos quedevon
prctico que
lon.uron como tecnocrticas. sino una fornra saber (1993: I8)lr"gt" la definicin de Gadamer tornacla de Arstteles

desarrollar las posibilidades de una mayor formacin'

"i*""
que la natltraleza dej abiertas'
relacin
Entre el eje del encuentro y el eje del saber existe una
figura y fondo o
dinmica que-se puede pensar *,,:o iu relacin ertre
t"*u'y horizonte.'Segn la situacin, se puede poner en prinler
o al
"ntr"
nlano el eie del encuentro iubicar el eje del saber en el trasfondo
la comprenI""J.. p""," que en la accin teraputica el esfuer?o de prioritaria
el
tiene como meta
po, medio del
"t
"n"u",'t'o
"u"o
en prinrer plano'
"iOn
ca,rUio, es rns habitual que el eje del enctlentro est
El eje del saber pasa'al primer plano cuando- el caso teraputico
la terapia
rutinari se convierte .n .rn "uro especiat, es decir' cuando
que no le son fani,- ouu.rru o cuardo el cliente presenta problemas
las cuestio:es
liures .l ierapeuta. En estas ciicunsta"tiut t" irnponen
(reglas y tcnicas
e ta organizacin de una situacin determinada
de los problernas
del oficio) o bien ias cuestiones del eujuiciamiento

pu*

1q

como encuentro
Lfl terapie sistrnica

cxp*estosomostrado_spoti::;]:::ffi

.:::,?ii,Ti""i;'lxin*:1"$;

#iii+H*d[,rii#"l:*rr+l
pt1rre los dos ejes constsr

;'.1:;;i.;J"lgY11^""'ffrlTi"onor
de la acctol
Al hablar

accin hatrna
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invcstigacin' situacin
cin Prolesional'

30

ffi [""#"J[;: :1'::;:"x'il"'J1""::T:::

La accin teraputica

cc'r.ro

accin profesional

Citaremos en este punto lo que dice un artista. Por ejernplo, Csanne escribe: (<La prtura es en primer iugar una cuestin de la visibilidad. El contenido de nuestro arte consiste en lo que piensan nltestros ojos .., La naturale7a siempre se ordena y da a conocer 1o que
etla significa cuando se le presta atenciD) (Voltard 196O: 82). Y en
oto luga podemos leer: Cun dificil es ponerse a reproducir ingenuamente la natualeza ... Habria que poder ver colno un recin nacido (op. cit: 8l ). Aqu se expresan dos momentos tanto del proceso
artistico como del teraputico, que parecen contradictorios peo que
juntos constituyen el proceso creador en la elaboacin de una obra
de arte y en la realizacin de una terapi: la mirada sin prejtricios
hacia la realidad, por un lado, y, po otro, la configuracin de esta realidad. En el proceso teraptttico se entrecruzan el encorttrar Ia estructura de sentido y el inventar posibitidades altemativas para la prctica vivencial.
Resurniendo podemos decir que la accin teraputica se caracteque en el proceso de la soiucin de problemas per. riza por un hbito
rnite a los profesionales tener la flexibilidad de alternar constantemente entre el eje del encllentro y el eje del saber. De esta manera
configuran un proceso teraputico que atiende tres hlomelltos esenciales: 1. el respeto de ta unicidad de los clientes teniendo en cuenta
sus esrcturas de sentidoi 2. el reconocimiento de los potenciales de
modificacin co11 respecto a las estructuras de sentido de los clientes;
3. la conguracin de un Proceso de encuento en el senticio d que
los clientes pueden cambiar de manera autnoma sus estructuras de
sentido y, en collsecuencia, su manera de actuar'
Despus de presentar esta perspectiva general de nuestro concepto de la accin profesional nos ocupaernos ahora ms detalladanrente de los ejes. Comenzaremos por el eje del encuentro .d

EL EJE DEL ENCUENTRQ DESDE LA PERSPECTIVA

La comprensin del caso por medio del etrcuentro incluye dc entrada tres aspectos de los que nos ocuparemos a continuacin y que
en su conjunto constituyen lluestra concepcindel ser hurnano Estos

3l

La terpia sistmica como encuentro

preguntas: l' 'Qu es

aspectos se puden formular en las siguientes
colno responsarormal? 2. Hay que considerar a las y los clientes
3' Qu escena;i;;;"-".s"taa o'nay que tratarlos como ir:viidos'l
y
." ir*ro, prreden dlsrrollarse en ei proceso terapr-rtico con los
las clientes?
Qu es nornal?

Desdeunaconcepcindelserhumanoquese'rigeporelprincipio
de condide heteronoma se supofle que las personas son el resultado
de mociones del entomo q.,. tri determinan en su constitucin
En este caso
o qu" t. comportan dentro de este marco condicional'

lo hacen' Como <<patolgico se

que se desva del
considera desde esa concepcin aquella conducta
v'
rnu."o p...ri.*ente dado dL condicionamientos entendido cotno se
iido para todas las personas. Entre estas codiciones de marco
.;;r; lo fciores' g"nticos, unos valores normados establecidos
cientfcarnente en aspectos como altura. peso,'presin sanguitreay
iungrriti"u, as como la situacit generacional fami".,tp".f"-"
liar,
"-' ia caira social, etc. seL humano que se rigc por el principio de
aet
;;-J;"";o"ln
tt.
opuesta a la
..r"..*i,i
iodra formular de manera xactarnenlentendera
por
;;;-a-.p.i" heiernoma que acabamos de esbozr' se
sotanto a la persona corno alguie" que se crea su propia realidadll
brepasando as las condiciones del lnarco'
Frente a estas dos posiciones extrenlas defendemos la concepse consideran como <<normal>> cundo

cindeunarelacindialcticaentreheteronomiayautoloniaenla
configuracin de la vida' A continuacin vamos a desarrollar esta
bajo e1
concepcin. Para cotnenzar ponernos la existercia hunlatla
.p""[ " su historicidad. Ei relieve que puede teer esta historicipor el co siructivno radici'
t tlar[i""p"in rsdicol fue dclcndida itltilrrame nte
la pregrrntl
con r.zn. Pcro sus representantes rro se llan ocupado de
qus se liama
"si
En lugar cic cllo s<
ie cmo la normalidad sc dcsrrolta en truto constfucto soci'rl'arbitraria'
Accrca d
pa"rrrporr. que los indivi<Juos construyen su realiclad dc ntancra
esta critica vase Hildenbrand l99o; 223s'
32

La accit teraputica conro accin prof'esional

Las personas (sietnpre

dad vara segn las biografias ir-rdividuales'
sociales especficos)
enterdidas colro personas deutro de contextos
los marcos. condicionantes en
;;;il "; "u "up."idud de sobrepasar
e1l este diseo terico no e
il;;" . su individuacin' Poi tarito'
No la entende;;tien la enfermedad lpsiluica' como def,rciencia'
no haya conseguido dar
enfenno
qt',"
i"di"idoo
cie
seal
;;;;;;.
histrica' Ai con,"" autonmia"iy con ella una dimensin
que
"1,
la enfrmedad como uu contecilniento
,r^.,"i"

"",""d"n-ros
*..':'d-t t-::.:::],i::'
,.in Lrmpe e. tua seudo-salud anterionnentc cxistrjnte
un estancanrtcnil nit,iti.ir para poner fin nl pcligro o a la existc^trciadc
67)'

i" .j"

""or""llr

(v' Gebsattel) (Blankcnburg 1985:

tiene unos compoEsta posicia de ta mdicina antropolgica

con el pensamiento
nentes sociates : que conectan perfectamente
-i","i.". V"-o, a du, otra vez la palabra a Blankenburg:
humlno -y no habra que
"casa" propir,m"ni" dicha quc habita un- ser
cs su biograt'ia A clla pertenece -lo
;;;,rieil.oin "e,ttiao "t-tpJ"iur"no slo l tnislno' sio tambic{n su
o.," " ft*oft" se cnticndc po' *i *i'ntoincluye a las pcnionas dc
entofilo, Esto quicre 0".i, q.," cn primer lugar nrs prximas; pero no
<lc referencia.
;i;';;;;;;1 i"'"itiu v las pe'so'.'astoda
su historir: su historia flanrilian>
" y alio'a, siio
;;;';;:; aqt,i
<<La

(1984:8t).

"o'''

Loqltecaracterizaiucstraimagendelserhumanogsqueaceptaen cuanto a

un lado, la existenci'de colldieiones de rnarco

y al entorn'.como determinantes y por tanto heteri.
"o"ii,u";Onpo-r- ot.o lado, piesup.nemos que las pgrsonas pueden
;;;;;;;;",
No les sor simpl'etente il;;;;g";;;;.i"" condicip.ei d" "1"t"o'
conro
como condiciones prcvias, sino rambin zrdpuestas
- ,,ui' Los irdividuos no slo se distiltguetr
"r".a;"
algo a elaborar Y conttgl
con.tto" en la midida en que estn determinados por distintas de
"n'tr.
medida en que se apropian
;j;i;.." de marco, sino tanibin en 1aaqul
a lo que Goetl.re queria de;ii;;;;" "",rf,gu.an- Nos rbferimos
hunana: La aprocir con el constante morir y deveoip> en la vida
i; t.alira so"iai s' produce en un proceso continuo cle

;r.r. pit

;:;;";;"

33

La terapia sistrnica aomo encuent'o

configuracin autnon)a de las condiciones de malco coll las qrre

uno se encuentra. Considerado en su conjunto, este proceso se puecie
denominar biografia. Esta concepcin del ser hurnano q[rc accntrl
la autonoma, no es el urodelo contrario a la concepcin que se
orienta por la heteronoma a la que esbozamos al cornienzo de este
apartaclo. Una biografia sielnpre se desarrolla en la dialctica en_

tre heteronoma y autonomia, por lo que resulta coherente hablar de

una relacin heternoma-autnoma. Cuando el espacio autnonro
de posibilidades de actuacin -por las razolles que sean* se deja
de aprovechar hasta el punto de que la prctica vivenciai est en pe_
ligro de volverse irrealizable, entorlces hablamos de autonoma
daada.

Hemos expuesto hasta aqu unas reflexiones generales sobre

nllestra concepcin deI ser hurrrano, que se podda resurnir en la pre_
gunta de Sartre: ,Qu hace el ser humano con aquello err lo que le
han corrvertido las circunstancias? t2 A continuacin la explicaremos
ms detalladamente-

En el ejernplo del anlisis del genograma nlostraremos ahora cmo sc refle_

'ja esta concepcin del ser humano en una posicin teraputica de basc qlre
se orienta por los rectrrsos.
En nuestro trabajo terapr-rtico. que se gua por las biogr:rfias, el anlisis
del genograma ocupa un lugar importante. por tratarse de una tcnica. se
sitra en nnestro esquenra de Ia accin profbsional en el eje <1cl sabcr, de nroclo que en s nrislno no es accin profesional, sirro que tiene la tirrrcin de
apoyar a sta. El anlisis del genogl.ama nos sir.ve eu la fase inicial clcl rabajo teraputico con los elientes para elaborar hiptesis sobre los parrones que
lian desarollado y que limitan su prctica uuinorro de la vida, obstaculizando o irrcluso congelando as su evolucin.
EI tmbajo con los genogralnas se apoya en una serie de reflexiotcs sobre
presupuestos bsicos. Uno consistc en supouer clue los problemas actuales

12, [-a cilrr <igil] (licc:

Pam nosotros cl sgrhurrono sc coractcrizu sobrc: l()d() per c

sobrepasar una situacin, ror lo que logra lracer con aqucll<t err que ha sido convcrt idt.
aunque ntnca s recoozsa en su cosificacir>> (Jean-paul Sarc 1964: j S).

34

l-r rccirr

teraputica cotno accin proi'esion;rl

de los clientes sc han gererado a lo largo de ruciro tienrpo. A partir de

nrrestra experiencia coutpartirros la concepcin cle diversos enfoques de tcrapia larniliar (por cjcrnplo, Boszorrrcnyi-Nagy, Liclz, Borvcn, Sperling) <ie
quc a rnclrurlo es necestrrio tellcr la perspectiv& de tres gcncraciones para
poder cotnprender los probletras con los que los clientes acuclen a la terapia. LB manela nletodo gicarncnte ms econmica de conseguir esta coln_
prellsin es el anlisis del genogran'ra.
El segundo presupuesto bsico corsiste en ver Ia biografia -corno ya
lnencionado- en el campo dc tensin c-ntre los cond icionam ientos previarnente impuestos y lo propuesto como tarea ir.rdividtral. Ante el trasfondo
de condiciones de nlarco soc iocu.lrurales g<nerctlc.s se desan.olla la unicidqd de la vida rdividual o de un familia. Esta trnicidad no se agota -para
anticipar breventente el tercer presupllesto bsico, en reacciones creativas
irnicas de los cliertes a los condic ionaurientos objctir.arnente dados de antemano, sino quc esta unicidad ntisule contbrna un pakn que define la
biografia individual y los prr:ccsos de decisin irnpiicados en ella como
aquello que sobrepasa lo dado. Por eso, en la reconstrucci de las biografias la preguta que planteamos siernpre es prospectiva, es decir, <Iirigida hacia el futuro y el cambio. Partimos de un punto que se sita en el pasado, construirnos de maera experimental las condiciones de marco
especficas de aquel rnonlento y nos preguntamos qu posibles esquemas
de decisin podrian haber estado a disposicin dc las personas en slr actuacin. A continuacirr comparatnos cstos esquemas hipottics de actuacin con las eacciones reales de los clicnles a sus condic ioramicntos dados y con el grado cn qu los convirtieron en una tarea a afrontar. Esto
significa-para usar los conceptos de Alfrecl Schtz ( l97l)* que no nos intercsan los molivos del porclu>> de la actuacin humana, que se pueden
avcriguar retrospectivarnentc. sino que miramos hacia el prsado y clcsdc
all al futum para ct'tcol)trar los nrotivr'rs del para qu>>. Varnos a precisar
esto.

Los nrotivos dcl para qu>> sc retieren a la rr.ranera en que las prsonas
desarrollan proy!.ctos <le actuacil (espec ialrrlente proye,ero.s biogmficos)
dentro de Lln nlarco de actuacin dado, y crno los contrastan con otros posibles proyectos collcurrentcs. Segn Schiitz
tenemos la idea de un eS(ado de hecho clue slo puede llegar a producirse
por medio de una accin; pero es slo esta idea lr qtre nos nrueve realnente
a actllar. Frntrseollos este lfllro estado de ltechr, es dccir, la lncta proyectrda (lue qucrnos persegr.rir por medio de nuestra actlracil1, antes de coIenzar a acluar. Esta cs la "representac in" que nos "rnueve" a la accin,
35

La terapia sistnica corno encuentro

nuesEo motivo de conlinuar. Acttrar]os, por tanto, Para que se realice dicho
estado de hecho. Llamamos este totivo el trotivo del "para qu" de nuestro
actuar,) (op. cit. I 97 I : 81s).

Er nuestro anlisis secuercial del genogratna realizamos <<artificialmentcr>

un cort en un momenlo del pasado del proceso de decisi'ones del sisterna
(conro ya mencionado: abarcando al metlos tres gencmcio.problerntico
'nes, y
proyectos de actua-glnos pregrrntanos acerca d los entonces,posibles
paso siguiente es su comparacin con las achaciones efectivamenciOn.
te realidas. A pa*ir dc stas definimos continuacin un nuevo'punto de
las nuevas posibilidades de actuacin con las reales' y
corte para
"oa,lp."rtUna vez q[ lremos averiguado el esquema que ha ido
asi suiesivamente.
guiando a[ sisten-a problemtico en su disco de soluciones de proLrlemas'
isponemos ya de una hiptesis sobre la estructura dcl caso' que nos permite cornprender retrospectivamente cmo se ha producido la configuracin
espectica de la biografia de un cliente. De esta manera podemos fonrular a
posteriori los motivos dcl por qur>.
El tcccr presupuesto bsico es quc' para nosotros. los aspectos (ue hay
que carnbiar actualmentc en el istelna problemto (por parte de sus
rniembros mismos) no son diultacles de interaccin y de concepciones del
rnundo quq sc hallen en la dupercie y que el teraPeuta pueda describir' Sc
trata. en caRrbio. de esquemas 1r istricarnente gercrados' gs decil" de estructuras de sentdo quc el teapeuta debe recon.struit'. Estos esquemas ss reproduceo constantemente en el'siiiema problemtico, so la melodla segn la
cral el sistema baila y. en la medlda en que se trata de squcnlas problemticos, generan una y otra v,ez la mistna limitacin de la autonoma en la
prctica cotidiana dc la vida.

Un enfoque corriente del trabajo co1 gelrograrnas en la terapia

sistrica es el de McGoldrick y Gerson (1990). La autora y el autor
definen el prograta del anlisis del genograma como sigue:
genograrr:as retienen en forma grfica las infonnciones sobre tlna frrilia, pemiten una orientacin npida sobre estructuras familiares complcjas y constiruyen una fuente f'ecunda para Ia formulacin de hiptesis tanto
sobre la conexin.de un problema clnico con la estrutur familiar cono
<<Los

Ilr

l,a accin teraputica como accin profe-sional

evolucin histica de esta estructura y de los problemas relacionados con ella (op. cit.: l).

'sob-e la

Las ventajas gue los autores ven en el genograma son que con su

ayuda se puede resrnir claramente la estnctura familiar y recordar

deterrninadas estncturas y aconteci"lientos. Sin embargo, McGoldrick y Gerson limitan la importancia del genograma a la de un <<instrumento auxilia de interpretacin subjetiva (ibd..: 2), que slo resulta significativo (<cuando se lo integra en el conjunto de la terapia
fami lianr (ibd.: 9).
Otros puntos fuetes del genograma son, para ellos, la posibilidad
de que los miembros de la familia puedan verse de manera nueva a s
mismos y su ubicacin dentro de un contexto familiar ms amplio e
histrico, lo que permite <<desenvenenan> y <<normalizao) temas problemticos (ibd.; 3). De este modo el terapeuta puede encontrar un
acceso constructivo a la fa.milia. Adems, el genograma permite ver
la repeticin de estructuras de la farnilia a travs de generaciones.
En trn'rinos generales simpatizarnos con este enfoque. Sin embargo, querernos formular algunos puntos de crtica antes de presentar los principios y tambin un ejemplo de uuestro propio concepto
de la tcnica del genograma.
Para comenzar hay que sealar que distinguimos entre el genograma como representacin grfica y el anlisis del genograma que
sigue a continuacin. El genograma por si rnismo no explica.nada,
sino que hay que explorar y descifrarlo pot medio de actos de interpretaciu.
En e[ anlisis mismo distinguimos entre ventajas prcticas y reflexiones de principio, donde valorarnos las prinrJras de rnanera parecida cono McGoldrick y Gerson.. Especiatmente cuang[o no se separa entre diagnstico y terapia, considerando el trabajo hiogrfico
mismo (por ejernplo en forma de la tcnica del.trabajo con el genogmma) corno proceso teraputico, se puede observar claramete hasta gu punto estL' trabajo <<dssenvenena>> y <<normaliza>>. abiendo as
a los clientes el camino para nuevas maneras de enjuiciar la propia situacin y las posibilidades de evolucin de.sta.
Las dificultades especiales de este enfoque se hallan all donde
estn en juego las bases tericas de esta tcnica y su traslado al pro17

La terapia sistnrica

colllo encuentro

ceso teraputico. Por ejemplo, solnos de la opinin de que el genogtama slo permite <<una orientacin rpida sobre las estructuras familiares complejas>> (vase ms arriba) cuando se lo ha analizado
previamente. (Acerca del cmo>> vase ms adelante.) Adems,

consideramos que el anlisis no debera oientarse por categoras

previanrente fijadas (ibd.: l64s).tr Con Robert Walser(Nadie tiene
el derecho de comportarse conmigo como si me conociera) nos atenemos al principio de que no se debe injertar unas hiptesis sobre el
sistem problemtico en cuestin dento de ste con ayuda de categoras prefrjadas. Al contrario, las hiptesis a partir del genograraa
deben generarse en ufla confrontacin constante en&e el saber teraputico general y la paticularidad e individualidad de los clientes.
Nos acercamos as a la presentacin de nuestra propia posicin
acerca del trabajo prctico con e[ geltograma. Lo que nos inieresa es
observar cmo [a actuacin proyectiva de los clientes genera reiterativanlente decisiones que resultan, por un lado, problemticas y restrictivas pero, por el otro, tambin creativas y arnpliadoras para Ia
prctica vivencial. En cambio, Mccoldrick y Gersorr, al tener siempre la totalidad del genograma en perspectiva y al prescindir de un
procedimiento secuencia[, slo pueden indicar retr-ospecrivamente lo
'que suiede y. adems, slo lo hacen desde la ptica
de su propio inventario de categorlas. Si, por el contrario. se entiende la terapia
conlo un cambio de esquemas de actuacin orient,ado hacia el futuro.
es decir, como una exploracin de nuevas posibilidades de proyectos
de actuacin de clientes en su particularidad, entonces el tema no son
los motivos del por qu determinados por el pasado, sino los rnotivos del <<para qu>> oientados hacia e[ futuro en Ia actuacin proyectiva. En resumen, las y los terapeutas tratan de c(onocer la lgica pasada cle 1a actuacin proyectiva de los miernt>ros de L1n sistema
' problemtico para trabajar esta lgica con ellos en funcin de tna
orlentacin hacia el futuro. Vamos a poner un ejernplo:
Un rnatrirnonio acude a la consulta por carsa de su rrica hija, que se iralla.
cn expresin de Ia mdico que la trata, en una crisis de desvincuiacirr de
13. P, ej.: Calegora 3: Esquemas repetitivos que continarr a tra\,s de varias getl"raciones, A. Funcionalidd; B. Relacionesi C. Esquemas estrrcturales rcpctitivoe).
38

La acc icin teraputica coro accin pro lesional

cariz psictico. En una ciudad alejada del hogar, donde estrrdia

el primer
curso de pedagogia social, la muchacl-ra se halla ingresada en un
hospital
psiquitrico, y los padres quieren que la asesora confirme su intencin
de
volver a traer a su hija a casa.
En la primera entrevista el matrimonio comienza por describir
sus preocupaciones actuales y luego se muestra dispuesto a reconstruir con
la asesora la historia farniliar. para la finalidad de nuestro ejemplo suponemos
que
el ratrimonio tiene presentes los datos, cosa que
a menudo. Es
"" ura"
ms frecuente que los clientes tengan que buscar primero
aqui y all todos
los datos de su historia familiar. D esta ,..n".,
introducen en un proce"
so que ya por si solo contiene un gran potencial teraputico,
ptresto que van
topando con informaciones y valoraciones que les dan motivos para
reescribir su visin anterior de la f'amilia o de corrlgirla en afgunos puntos,
con lo
que definen el comienzo de una nueva evolucin. El trabajo
biogrfico es
un proceso teraputico. ra
Vamos a.esbozar el genograma constnrido al final de la primera sesin.
La historia que lo acompaa se podra contar de esta manea:
Franz Keller, tercer hijo de una lailia cle carnpesinos de plena dedica.cin -gue posee una granja en,na zoa montaosa crimticamente desfa,,:_"1::id-u.dcdicada a ta silvicultura y la ganaderla_ tiene l6 aos en 1954 y

btjetivas de decisin tiene

a la vista de su

q, p*ilri"i""

iesarrollo biigrfico?

l.

puede
yed1sl corno nlozo de su llermano mayor que heredarla granja. 2. puee-traltraJat'como ayudanre en otras graxjas, buscando ensetanto una
cxplorcin que necesite u. granjero adnrinistrador, donde se casaria con una
Ua. J. I,uede ir a la ciudad para convertirse en trabajador industrial. 4. Si temos en cuenta as infomracioes adicionales de que la regin en la que

ice este honrbre abastecia rrndicionalmente con ,r"d"* ,n^ zona nlinera
uada a una distancia de cerca de IOO km, de modo queexiste un vivo tb de transporte erltre ambas regiones, tambin up"*." l,gica una activi_
en una empresa de tansportes. Detrs de cada posibilidad de decisin
A

Recientementc, PegEay Papp y Evrn Irnber-Black presentaao esta variante der

trcon el genograma de manera detollada y precisndola en ejernplos ( t 996). Ellos
i2ao el trabajo con el genogra:na duraote el curso del proccso terap,_,tiico fii
-jndose
ialmente en las lrarorra.r quc los clientca narran driante este pceso, para
dcsaa partir de stas sus hiptesis sobre los fe,as centralcs de ros crientes- otras
lida.les del trabajo con cl genogranra son: 1. Realizsrlo autes
{e Ia primer-a enfade la terapia. lo que requierc obteer preyimente los dtos necesarios; 2. rear.despus de la pri
prinlerr cnreyista, durante la cual 9e averiguao los datos para cl
nrn. Presemaiembs ms adelantc esta seguoda vcrsin. :
39

La terapia sistrnica corno encuentao

hay un concepto biogrfico dil'erente. l. Si se conviee en rnozo. se trata de
una organizacin bognifica quc se caracteriza por lna disposicin rnuy rcducida a una configuracin autnoma de la vida, especialmente porque en
los aos eincuenta, debido a la tecnificacin de [a agricultura y los sueldos
nucho ms atractivos er la irdustria, ya no se empleaban mozos elt ls explotacions agrcolas. 2. Si escoge el camino de ent?r en una granja por casamiento, sigue el concepto tadicional de autonomia, pusso quc su Tret8 es
ocupar el papel tradicional del gganjero que es su propio anro dentro de los
condicionamientos de marco de este papel. 3. Si sc vs a la ciudad, su organi-

zacin biogrfica se caracteriza por una disposicin a cambios. Est dispuesto a abandonar el tradicional contexto comunitario aldeano con su cscasa complejidad. para pasar a un contexto social determinado por fbrmas de
reiacin social opuestas. A la intimidad del pueblo se enfrenta el anonimato
de la ciudad. Tambirr con respecto a los contenidos del trabajo debe estar
dispuesto a aprcnder cosas colnpletamente nuevas, ya que los conocimientos adquiridos en su socializacin cmpesina no e sirven de muclro en Ia
ciudad. Lo cierto es que en tomo a 1954 existe un auge industria que atrae
en medida creciente la mano de obra del campo a la ciudad,4, Si se decide
por trabajar cono conductor de camin, conjehrramos una organizacin
biognifica que se situa entre el quedarse y el rnarcharse, caractsrizando a un
'hombre que de mornento ha escogido una moratoria para ayerigar prudentemente qu opciones puede ofrecerle la ciudad. Los conocimientos que flcesita para esta, tarea ya los ha aprendido como chico, F,resto'que los trabajos de.tmnsporte estan en el centro de las faenas rurales,
Slo despus de explorar estts cuatro posibilidades tipicas y de esbozar
.los esquenras biognificos que subyacen a ellas, miramos el genograma para
saber cmo este honbre decidi rcalmente.
De las noticias sobre el genogrna resulta que se traslad a una ciudad
indusrial a unos 120 km de distancia de su pueblo. Esta informacin da luga a nuevas explicaciones de posibilidades objetivas- l. En la ciudd conecta con un gnpo de personas que talbin llegaron de su regir], con los
que convrve y que son sus compaeros de trabajo. (Conocemos.este. esquema de trabajadores emigrantes procedentes del sur de Europa.) 2. Se irrscribe en utta escuela noctunra y se fornra como dplomado tcnico.
Mientras que la primera opain mostraria un esquema de n-rovilidad
geogrfica. por un lado, y, por otro- de conservacin de un ambiente social
familiar, la segunda opciOn significara que se trata de ulr hombre que se
deshacc de sus raices rradicionales.
Mirando las noticias de'l genograrrra. constatamos que este honrbre ha
subido. en efecto, en la escala social. convirtindose en profesor de instituto

La accin teraptrtica como accin profesional

dc lengua alemana e historia. Esta contbinacin de esrecialidades se puide

jnterpretar"en el-sentido de que se tl-i!.ta dc un esfi.rerzode
elaboru, y ,t'rp"*,
su situacn de nrigracin. La lengua" que constituye una barrera cuitural
notoria y que deba exigirle grandes eslireros colro hijo de campesinos en
el anbiente urbano de [a burguesia culta, se conviene pira l
-asi con-ietura_
lnos* er1 el contenido prioritario de sus esfi.rerzos de ascenso: la escoge
couro profesin. Nuevanlente segn nuestras conjeturas. la profundizacin
en la historia representa la reflexin dedicada a Ia propia historia y a sus races. pcrdidas al trasladarsc a I ciudad. Una altemativa podra haber sido el
supcrar ests traslado y dedicarse a lo nuevo (por ejemplo. a una especialidad
apropiada a [a zona industrial en lo que se encuetra, como ingeniero dc
construccin de maquinaria). Para 1, en calnbio, lo nucvo es la irarsicin,
que sc convierte en el tena de su vida; la situacin de transicin adquiere un
carctcr duadgro, tal vcz incluso se congela.
La prcgunta siguiente cs: {.,Con quin sc casar..) (Se puede suporrcr que
se casa, puesto que en los aos sesenta slo comienza a iniciarse rnuv lentamente una tendencia Ia vid soltra,) Desps de tbnular la lripiesis de
la trasicin conlo tema perrnaflentc, plantnros esta pregunta nuevalente
en el contexto de los esfuerzos de dominacin de la situacin de ruovilidadUna' opcin sera, por tanto, el limitar en,lo posible los rrovimjentos de
cnrbio en el mbito privado, pof ejemplo. casndose con una ariga de la
-necesa_
' . escuela de su pueblo.. Este, tn$monio podra ofrecer ta
estabilidad
ria,.para respaldat los cambios gcognficos y profesionales, Otra opcin
. serlI que s caue con una compaera de estudio, qtre ha conocido en la uri_
versidad. l- motivacin sub.),-acnte en est opcin seria Ia de empaientarse
con una fmilia del ambinte brgus culto de la cidad para abrirse, tam_
bin dentro de Ia fs,nilia, un mund.que Ie estaba cen.ado como hijo de campcsinosSi tenemo en cuenta que aqu sc trata cn cierto rnodo cle n <<terrtizador pr:rmanente de Ia transicin>, i primera opcin parecera a sirnple vista
la ms coherente. En la vida de este hornbre la moviiidad es un tg* tbn i,r_
portante quc necesita espacios en los que puede reducir el estrs qe conlle_
va lo nuevo. Por otro lado, la transicin podria haberse puesto de tal modo
en primer plano en su vid. que podr queier masieuer la situacin en un
estado flotant tambio en el nbito familiarAntes de mirar el genograma para verificar estas conjetfas, nos pfeguntanos por la tgica de sentido correspondiente en la constelcin fratma
de [a pareja futura. Franz Keller es el menor de tres hijos- Frente a sus hern:anos tenia que luchar porimponerse, pero como benjamn se Ie concedian
grados dc lbertad que concretamente el hermano myo, y heredero dc Ia

La terapia sislmica como encuentro

grania l1o tenia. N'o le segua ningn hermano ms que le hubiese dcsplazao de su posicin y frente al cual deberia habel tenido que indiviclttarse Ell
cuanto a personas ferneninas, en el entomo familiar inmediato las conoci
en su infancia y juventtrd exclusivamente como personas matenlales y cuidadoras.
Vistas as las cosas, para el desarrollo de la construccilt cor:rit n de rtna realidad nTatrimonial y lmiliar el matrimonio con [r hermana rnayor de una
serie de hermanoJ supondra comparativamente la necesidad menor de
una nueva conguracin.
Una mirada a las anotaciones en e! genogratna llos nluestra que Ke lle se
casa con [a profesora de msica de la escuela donde elrsea y qtte se trata de
la menor de tres hi.ios, tcniendo ella dos hermanos rnayores'
De este rnodo (abreviando un poco) Keller se encuentra ell ttna sitttcin
qtte requiere esfuerzos de dominio y de configuracin clt varios aspcctos:
i. Ha emigrado del campo a la ciudad.2. Ha cambiado el nivel social 3' En
Ia configuiacin de su ieiacin de pareja no puede recurrir a csqucmas de
conducta conocidas ni del trasfondo familiar ni de la constelrcitl tiatema'
Los dos deben aprender el uno de la otra y conjuntamente' Y' t-ttralmente:
4. Al menos profesionalmente, 1 se ha instalado en una situacin de tematizacin permanente de la transicin.
Ahra vamos a contemplar'la familia de la seora Keller' Su padre viene
de una familia de etrrpresarios industriales' ,1 tiene dos hemranos nlayoresl
una hermana *uyot y una fileor, esrudi msica y va sobreviviendo con
pequeos contraios y con clases de violin, inientras que su esposa, siete
q.," 1, baa como secretaria y mantiene la familia con susin-"yot
"o.
greos regulares. Este matritnonio tiene dos hijas, de las que la menor esttlia mtsica como especilidad y simultneamente ensea elr una escuela'
Esta mujer, que post;riormente se casar con el seor Keller. cornLrina asl el
motiv e viia e su padre (la creatividad del artista que no da tucho valor
a las convenciones sociales) con el de la madre (que asegura la base econ' mica). Pero para ella, como hija menort posiblernente estar en primer plano
- lo hldico y to creativo,,y esto determinar su eieccin de pareja'
Posiblemente ha visto en el seor Keller a este hombre dispuesto a cambiar, que abandona las iradiciones y que adopta una posicin creativa y distante irente a su entorno, clel que su propio padre es el modelo' Sin ernbargo'
el seor Keller podria er una persona para la que la ansicin se ha convertido en tema pe'rmanent y que busca estabilidad en su mujer y orientacin
en un mundo que le es extrao. De esta manera, e1 matrimonio estaria caacterizado por n malentendido fundamental: El viajero entre dos nrundos
busca estabilidad'que supone encontrar en su fututa esposa. para la que pre-

Lr rccin

teraputica couro accit profcsional

cisanrente lo pasajcro est cn prilner plano; y ella, que apreciaba esra tendencia a Io pasajero en su padre, t:rt:rbin la espet.a encclntrar en su esposo.
quien no la pr:ede vivir de esta nranera serena y al.-.gre como el padre (con slr
trasttrrrdo social y econrnicanente seguro).
La pregunta siguiente se retiere a la er.olucin de csta relacin rrarimonial: ,Son capaces de hacerse cornprender estas dos personas acerca de sus
expcctativas recprocas? Crrro soportan la decepcin dc estas expctativas? Encuentran una base comn a pesar de la decepcin'?
Las seales de un fracaso seran la separ:rcin o el divorcio, la aparicin
de enf'erledades fisicas, etc. Pero si siguenjuntos (no podemos olvidar el
hecho de que arnbos acuclen a la consulta como atrintonio): ,Qu es lo que
los rnanticne rrnidos'.)
Miaros cl genograrna y constatanlos: En l9'?5, el seor Kelier consigue el traslado al instituto en la ciudad rus prxinra a srr pucblo natal. La
seora Keller se retira de la enselanza y la familia se instala en una casa
plopia en el pueblo del seor Keller.
Ahora podemos fbnntlar la siguiente hiptesis de trabajo. Se trata dc
una familia que sc vc aislada frcnte su entomo pucblerino ((<con estos pueblerinos sirnpies no se pucde corrvcrsar rcalmente>)) y quc sc oric a por ternas que se hall:rn lnuy lcjos de ese pueb.lo (<<el nundo de la crudicin y dc
la cult ra>>). Esa farilia vive en tn mbito intermedio entrc el pueblo y la
ciudad, en una realidad de transicin que no permite conexiones autnticrs
con las rcalidades lindantes- Por eso se puede suponer que el rraslatlo se
vuelve problemtico para los hijos de esta fa:nilia, lo que.se puede n.raifestar sobre todo ms adelantc, en cl momcnto cle su desvinculacin de Ir farnilia- Quien podr{a estar ms expuesta a este pcligro es la hija, puesto iue
tiene tres ?os cuando la fnilia realiza el traslado y sgud estando nruy vilrculada a l fanrilia, mientras que su henrano, cuatro ailos rnayor que ella, ya
puede hacer eiperiencids con los cornpaeros de su misrna edad en el parl'ufario y en la escuela del pueblo, teniendo tal vez en general una mayor facilidad de contacto con los otros uios del pueblo.
' Ests reflexiones basadas en el genograma de Ia fantilia Keller se formulan err la scgunda entrevista er1 preguntas que se planteai al nratrimonio
Keller con la intencin de trabajar la cuestin de si l.ray que entender la crisis
psictica de la hija en la ciudad donde esrudia bajo el signo de n (<intento
iacasado de escapada>> y si la solucin del problerna puede consistir en,que
los padres hagan <<ms de lo nrismo>>, protegiendo a la hija en su casa y
aislndola todava ms del entonro de la farnilia. En el sentido del mencionado dilogo socrtico'. el propsito de estas. entrevistas Io deberia ser
transmitir a los padres dste planteamiento, sino el de darles la oportunidad
43

La terapia sistrnica como encrtentro

de la bsqueda -aporle encontrar po si mismos estas preguntas por rnedio
y la averiguacin de las
vJ, po. los terapeutas- de las r-aices biogrficas

evoluciones.
- para concluir
qu, ciertamentc. no hace falta un anlisis del genogralna
fraque la'crisis psictica de la hija de este nratrinonio representn' el interto
qu
;;".d" ;".rr', pro"""o de de"svinculacin' Pero si queremosdeentendcr
desvinculatemas tales se conclensan en la ptoblemtica de este intento
presentacin, entonces mercce la pena la'mirada a la historia famitiar aqui

da.Desdeellasepuedenprecisarlostemasclavedelajovenydesuspaevolucin
dres: el deseo de pertenencia y la exigencia simultnea de una
autnoma. Estos temas se discuten en una situacin que
prcnsin de los lactorcs afectivos y cognitivos

sc

apoya en la conr-

Vamos a resumir los puntos imporlantes de nuestras reflexiones

senacerca del trabajo con el gcnograna: l ' Se trata de estructuras de
.tido, 2. Esta estncturaJde sentido se eiaboran corno lriptesis. No
freprseHtan enunciado del tipo Esta parej a es "'' sino que slo
ciiitalr el cotttienzo de la elaboracin de teinas centrales de los clienprotes que podrian ser los puntos de arranque para la sotucin del
blema. i. En et curso uiterior del trabajo con los clientes no se debe
verificar sino falsear la hiptesis elaborada en el anlisis del genograma, es decir, slo la considerlmos como plausible mientras no enorrtru*o" pruebas contrarias' y hay,que buscarlas constantemente

Daraouelahiptesisnoseconvieaenhipoteca.Enestabsqueda

sea' la manera
i.;;;;;.u'"rr,. "obr" todo la dinmia dei narrar' oprimet
nroman" .J*. 1os clietrtes elatan su historia' porque'en un
de su repre-

to sta queda borrada por la esquematizacin artificial

sentaci; por' rnedio dil genograma. En la escucha del relato plan-

teamos pregrntas .o*o , iqri.. introduce u 1 historia determinada'

quin participa en narrarla y cmo lo hace? Sirven las histo:rias para
tnratizar a la persona que las narra o para tematizar a toda la farnien las
ilri 'que .*t .r"t.*, d sentido e ncuentran representadasqu
T:
histis y qu posibilidades de solucin insinan? Sobre
mano?rs
de
la
alcance
al
;;;;;J".'naian historias aungu'estn

, rr vcu*" t*.contibuciones

bajo el titulo <<Femilngeschichte(s) und therapuliy Jaho

scher Poz*s, en: <'tystern fantie (1990), o'" 4' y tambin Hildenbrand
de bis1988. Volverenos a tratar ms adelante en es capnrto el tema de la narrcin

44

La accin teraputica corno accin prot-esiooal

A menudo se alega contra ste concepto que de hecho todo seria posible. El seor Kller de ntrestlo caso podra haber fenido, por ejelnplo, una experiencia de vocacin religiosa y haberse retirado a un

convento. Esta eventualidad haria superfluas Ias reflexiones mencionadas y llos podralrlos haber ahorrado todo este trabajo ' Contra este
maleniendido corcretizador hay que decir que en un principio tto tros
irteresa todo el l:rorizonte de posibilidades aleatorias, sino slo aquellas clue corresponden a las reglas de la experiencia acerca de cmo
71988:
las personas sueleu reaccionar en situaciones dadas>> (Weber
269ss). En comparacin con dichas reacciones, la experiencia de la
vocacin retigiosa tendria la categora de una posibilidad cualquiera
sobre la que no se podria decir nada desde l. base d la formacin de
hiptesis, porque. en pricipio, <<todo es posible. Lo que nosotros expltrarnos,'en cambio, son las posibilidades lpicas conforme a las
ieglas de la experiencia. Son aquellas posibilidades que, dentro de un
tiernpo histrico determinado' en una regin dada y a pafiir de una
historia fariliar e individual, son esperables como transcursos biogrficos tpicos. De modo que comenzamos a interpretar sobre la
' br." de lo tpico. Si tuego constatarnos (despus de nuestra interpretacin) que los patrones de actuacin preferentes que se nlletral"
(:r, .rrtrr..1^-.,.:-^:^--- especif,rcas
lal
contracaso' son
: corno caractersticas
-L^-!^-^-.. o^ desviaciones
del nqca
--^-^liac
una nueva interpteta. iios a lo tpico, entorces podemos comenzar.
, cin, Pero lncluso en eta circunstancia nos seguimos moviendo to:. dav{a en el nivel de .lo socialmente tipico' porque tarnbin las
desviaciones se producen. sobre la base de contnrccione. sociales
de la realidad> (Berger y Luckrnann l97O).
De acuerdo con nuestro concepto del trabajo sisttnico, vemos a
los individuos en distintos niveles dentro de sus rnaro ociales: en el
de la situacin generacional, el de la historia familiar' el de la historia de Ia regin, el del mbito profesional, etc' Esto{equiere que pa'r
la elaboracin de una hiptesis de la estrctura del cao hay que tener
los conocimientos suficientes de estas circrnstemcias de un sistema
problemtico para poder explorar el horizonte de evoluciones biogrfrcas tpicas. arq.ecirlo d rnanera sencilla, hay qle. s1-ber d3 dildy
, ,ienen- los clients y. mantener una posiciu bsiga de buriosidad'

p"*-"ir" pu".n," *it.= la p'rensa diaia'

produiciones citrernamuto grfi eas; novelas, literazura istorio grhggr' epoicions de

45

La terapia sistmica corro encuentro

faseos, lnapas geogdtficos, entrevistas con colegas y otros conocidos

miliari;doicon la regin etc. Lo ideal es, evidentetnente' qile los terop"!,tu. y asesores siitmicos nristnos estn integrados en la regin
JJ tu q,r. p.orienen 1os clientes, aunqu no es urla condicin indisp".r.ul". Lo que si consideamos in-rprescindible es,que las y los terapeutas vivan olno ciudadanos bien informados>r (Schtz I 97 I a)' es

".ir, qt e participen er la evolucin de su sociedpd y que estn dis-

puesto; a interesarse por el mundo vivencial de sus clientes' nlostranya llcdo para ste la curiosidad necesaria (a la que debe unirse' como
de
mos ,nercionado, tambin la capacidad de enrpata)' Parr decirlo
'lnnera muy concreta y tal vez incluso banal: ljlra excursiu dominicocal por el ,ll" .1" dot d" proviene^ por ejemplo,.la farnilia del caso
y
,ll"rraudo, la propia vivencia de las circunstancias sociales espaciuvecina
les de ese paisajl, la escucha de las conversaciones en 1a mesa
en la tabeira dll pueblo so.n experiencias que t'acilitan la lbrmacin
obde hiptesis. Con etlo se evita que sta se reduzca t la inieraccin
,"*bl. en el aqu y ahora de la conversacin eu la terapia'

Vamosahacerurbalanceintermediodenuestraconcepcitrde

la orientacin biogrfica en el trabajo teraputico;

Las persona. io""n dentro de un nivel social, una regin' l.ristoria
familiai y situacin generacional especficos y se caracterizan por
se muestra
una dispsicin constitucional especifica' Su autonoma
han heclro
en el hecl-ro de que hacen algo con 1o que las circunstancias
es cunto
de ellos, pu.o rtlv.. a citaaa Sartre- Por tanto, la cuestin
en su
espacio para posibles confignraciones encue'ntran las personas
,io y q"e.tf"erzos hacen para llenar o ampliar este espacio'
u"st.a .on".pcin del ser hutnatlo uo es conciliable con la conde nomralidad absoluta, que es tpica de Ia itnageu del scr
mo""p"i,
h.rinauo orientada por el principio de heteronomia' Si en algn

relatimento hablamos d norma, s1o ia entendemos como norma

cuestiones
va)), cofl la que queretnos expresar que la tematizacin de
la des'
-de norrnalidad no significa que sea tarea de la terapia el nedir
viacin de una conducta de una nonna supr-resta como genefalmelrte
en
vlida. Desde nuestra perspectiva, la tarea consiste' eu cambio'
biografia
elaborar lo que aparece coo atlec:uado con respecto a una
que consideramos
determinada dentro de un entomo preciso' Pero lo
sino
como adecuado no est previamente dado colb atgo esttico'
46

profesionirl
conlo
'rccin
I-a accin ter'rputica

deliberaciI1 dentro del

de
c\(\(\o
proces
oue es el resultado de ull
corresPOndientc'
"rr,oar',o

H av

qu

e r e s p o n s a b i t i z a.',i,

ho'qun tratdrlos colo

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o rt

cuandosesigue"T"::::*:".::"i::i*:f il".:"Jllt"#;:
principio de autonoma'. "'i;'.1i;;;p"*'"onngu.or y anrpliar sus
irauaar con el sistema O:a:;;;;i;;i"rru.b".ion"' psicosociales o

de accin. C9,tlt^,^--. en las que los espacios disponibles

".priio,
enfermedadcs corno sittrrcrol, ""li"lii"
s5f n sor'cdetermitrados.
Ejemplos de infrapar:r construir configuractoncs
l-i"r*i."a6s.
a;ie;#,fl
t11
"r"
so n r a
i,,ria d er erm i n a dos o e r r 1 q t )!n.i"."ri"""
;::'':"13'".8,.,;'
"s
""
deterdeterminacin dc espacros
iOu. la (.rnania),. de
<<deprcsin etldogena>'. ul],;.]^i."ni"rr. ru Er., 6alqtrier caso. nueslro
minacin errrrea, ta csYui;'no prerende que los terapeutas asuconceplo de accin ,..'p::;,;;r^,1". clel sistema de los clicntes (exlnan nor principio reseons";r';';;;;i;" 1 dequc para Ios clienceptuando la situacin * ,^-^:s,-.le tit)ertad y lus terapetltas deben
tes se ha prodrrcido ,"^ :::::::^;;"i;;;;
rJ' clientes). sino qttc sc
de espac ios
acruar rerrlporalmente "'-t".li',;';;;l
l.
rtr.,]J.u,r"uti""
I
I
D
"onfigurucin
asigne a stos la responsa
especial consiste aqu en
,I".,t.o del sisterna de
de icruacin adecuados' :'^::l:,;-;;;;u
"ro. a posibles exigencias
negociar con el sisterna ,'-j;::i;;;-r*recto
los"clientes. la nredida t"ji:;"*"
signil,.r, un grado determinaq""
to espacios de ac.P.':-:;-";;;ii.,
de los
excesivas o insuficientes
y
desarrolto .1"
do dc esl'uerzo de cot'figtt'raciln
*"ai" existeutes-. : --^ ,r. LrS determinado d.S concepto de
en la mediEsta collcepcin exlge^-uu.,"*
.
ra
""frnnedades
de configura<<diagnosis>>. Rechazamo.s
posibilidades
;;;;.
:;
q,," irnpiden
no se puedc scparar.
du
'cino
"io las congetan'
congelan. Sise5tb"- -,cti^n rta
cin
13
terapiai segn nuestra
,r
de
i;;nu.tico
ci.J.Jli"n""
el tt
como ya mencionado' lugar errl"iltl;r'"".,1:
, concePciu. ambos Pro(

'ilo:1ff"";;;;;;J;t;"
"'"',i

'

lorins.-----

16. Estas corsitlcac'-rnes

..-^rcl^
sc ltt'

tr.sta cierto ptrnto

::i:::

Binswangcr

1992

47

L-a

terapia sistnrica como elcuentro

y
el
sistema teraputico' Vaproblmtico
sisterna
el
entre
cuentro
ahora nrs etalladamente esta concepci''
;;;;;"1;;..
' '.vida htmana cono un prola
descrito
hemos
recordar'
se
;r;
sentido retrosl'rectivo y pl'osceso que defininlos .o*o-iog'ua en
trabajo con ta biografia'
pectivo. La terapia t''i"ttt o-'Ji pot tanto' e[
de la vida'
cnrendida como curso pasado y futuro
como Ia reconstrtryen los
Ahora bien. no existe "f -' tiug*n"' tal
a partir de ella' que clasiJi"tOttito
para
desarrolla'
terapeutas
""
llevando asi a
com proble'Jii"" E" t't o cual sentido
que el caso
las indicaciones para Ia

t""iOt'

En el

'i:.*" "t"lt*:-tlll:
'"tu"tica'
esbozado mu-t^Tb'' nos srrve para
g"nogruma'
. "i".u.:" "onde"1 un tiit'"u ptouttmtico como explicacin cautomar la biografia
la funcin de facilitar el coJto'it'lt
pt""t""l'inn
siruacin
la
de
sal
de primeras hipcorstruccin
la
con
teraputico
proceso
rnienzo del
teraputica bajo el ttulo de
ut"io"
iu
p";;;;;
Si
estructurales'
tesis
queremos decir
caso
del
;;;il
<<comprensin
$el 1,r-cuentr-o-
en objeto dcl dilogo'
biogrl-rca
que, al converti, tu tt"o'lti"ccin
diversas de \a hisroria
d";;;i;;
;"pJtti"ut
nuestro propsito
"ty para el futuio del sistema de^los clientes'
y
comn
i,iJi"ia""f
"'-'gn
importante'
.*iJ p."..,,oti "oiot hist<rias tiene una funcin
genogratna' observar que
el
clientes
i'
toielabora
rnto
Quien
relacionadas
estimula un;; ;;t '"' u nttu' historias
los
este trabajo
el gran valor de estas
eiperiencia'
Seg'ni''e'stra
biogranu.
con su
pa'a los probiemas estructufales
qr. of'"tt" ;;;;
historias
""
del
--' sisrema.
ds las narap.li."nos en tos resultados de la investigacin
de la base de que las
partimos
iszl;'
(Schapp'1976';;;l;
ciones
estn organizadas en
conexiones de sentido J" i;;d t'ot'a
la meen 'histoconservacin'
de
doble:
unl-ructura
que
contienen
y
rias
de sentido' y de creadida en que incluyen f" "i"i" en un contexto
a seaiar ms all de
tienden
que
iu'*"iau
tt
nuevo.
algo
cin de
""
T
la actitud de conservar.l
que encontrar pn'
hay
nueva'
historia
una
de
inventar
Pero antes
problemtico est enremero las viejas historias "" iut q"" tt sistema
metforas para los esEstas <<viejas>> r'i"i"lt" constituyen las
dado.

e1uenfa en Hitdenbrand l99O'

17. Un e-iemPlo de uno histoia de cstc tipo se
48

La accin teaputic como accin profesional

quemas de la familia qlle se h-ata de descrrbrir primero en el proceso

teraputico, para poder desarrollar a partir de ellas posibilidades atternativas,
En nuestra concepcitr, la biografia pasada tiene la doble cualidad del <<as fue (1o inanlovible) y al'mismo tiempo de lo modifrcable, en el sentido de que cuaiquier biografia est corlstantemente sornetida a reescituras. En esta tendencia t1e reconstruir el pasa<lo
contantemente desde la petspectiva del presente podemos ver el
sentido de la frase de Kierkegaard, segn la cual <<nada es ms dillcil
de prever que el pasado)>, De este modo, el marco de la reconstrtrccin biogrfica est a[ rnismo tiempo cerrado y abierto. Est cerrado
porque los acoutecimientos pasados no se puede.n hacer desaparecer.
y est abierto'porque el marco de interpretacin. dertro del cuaI se
valoran Ios acontccimientos pasados, queda abierto. El heciro de que
la reconstruccin biogrfrfica est abierta pennite a los clientes que no
vean el pasado como una jatlla en la que su futuro queda errcerrado,
sino corno un lugar de posibilidades que an quedan por realizar' Dicho de otro modo, en la retrospectiva biogrfica se puede topar lo
rnisrno con ((esqueletos en el stano que con tesoros en el desvn>>
( Weltcr- Endcrlin l99O).
Qu escenarios de -flt tttro se pueden desarrollar con los clienles
en el proceso teraputico?

E,l presente especifico (de un rroceso teraputico) no slo tiene

relaciones con el pasaclo de una historia problemtica determinada,

sino tambin con el futuro; puesto que la accin teraputica tiene la
meta de conseguir un carnbio en la estructura de seutido de un sistema problemo. ,As como el pasado biogrfico# tie ne al misrno
tiempo ur'l carcte abierto y cerrado, tambin se pueden dar irnpulsos para desarollos biogrficos cara al futuro ouando las condiciones de marco son lilnitadoras. La pregunta cntral que hace avatrzar
el proceso teraputico es: Qu pasara; si ...?n.
Nos acercamos asi a una cuestin decisiva para el procso teraputico: Cules son las condiciones para que pueda surgir algo
nuevo? En trminos teraputicos: Cmo podemos reconocer que los
49

La terapia sistnrica como encuentro

clientes son capaces de desarrollar nuevas posibilidades de actuacin, que en cornparacin con el estado anterior significan un progreso en el sentido de la arnpliacirr de los espacios de rctuacin?
Desarrollaremos este tema en dos puntos: l. Cuando hablamos de
cambios, nos referimos a aquellos cantbios que afectan el nivel cle las
reglas o de los esquernas de orientacin tpicos que los clientes reproducen a diario en sus actuaciones y construcciones de sentido. Un
ejernplo sencillo puede ilustrar esto: La crisis de una pareja no se
puede resolver cuando el rnarido ,se acostumbra a traer a su esposa un
rarrro de flores de cada viaje de negocios. Los cambios se prodrrcen
en el nivel bsico de la modificacin de esquemas de hbitos, ya sean
esquemas cognitivos, que hay que volver a disear una y otra vez a lo
largo del ciclo de Ia vida.ls esquernas ernocionales en la apreciacir'r
de situaciones o esquemas de la orientacin espacial, por ejemplo" en
la distibucin de una vivienda. 2. La idea de un cambio radical, de
aigo nuevo que aparece de manera casi prometeicamente puriilcado
de los residros de' pasado es de poca utilidad cn el proceso de una terapia de orientacirl sistmica. Si entendemos a los seres humanos
conr seres histricos, hemos de aceptar qile stos no pueden apearse
de su historia (como tampoco pueden hacerlo las sociedades), pero
tanrbin hernos de tener en cuerlta que su pasado no slo cofltiene
problemas, sino tarnbin recurses cara a la solucin de problemas.
A nivel terico podell-ros definir esto colno la dirlctica entre determinacin (por la biografia dada) y emergencia (la aparicin de esquemas nuevos)..8n palabras ms sencillas: <<Cuando aparece algo
nuevo, siempre resull.a del pasado. Pero antes de que aparezca. por
defrnicin no puede resulta del pasado>> (Mead 1969: 230).
. Como ya hemos sealado, al nivel del mtodo disponemos dl na-.rrarhistorias y de la reescritura de las historias para esia rnanera de relacionar lo pasado con lo nuevo en el proceso teraputico. Otra posibilidad de desarrollar algo nuevo en el contexto de [o pasado consiste
en elaborar con los clientes determinados rituales de transicin (Imber-Black e. a. 1993). Los rituales representan esquemas que en las

farnilias definen,.en un nivel bsico y no interrogado, por ejemplo,

.las atbuciones de roles, el trazado de lmites y la vigencia de re18. Vase como ejernplo Rosmarie Welter-Enderlin 1992, especialmenle p. 166ss.
50

La accin ter aputic.r co-no :rccin prottsionrrl

glas (Imber-Black l99O: 237). Investigaciones

de etnlogos mues_
tra. que los riruales tienen trna signica.:in ..f"";ul
.r"";;.;;;;;^
de transiciones en el ciclo evourlvo d" i"1r;;;;.'y
sistemas.socia,
Ies, y qtre son hechos crlturales uniu..roi"i.
C""1".
sus rituales de transicin, por ejemplo .n
.t urrU.ui .,1tre "rii;;";";
la illfancia y
la adultez. por eso parece cohreru. .rtitizo..it,rri.,
ia accin terapLrtica. pucsto q,e
"r,
trata,
sobre
todo,
tc
a" p.or.rtr". transcio,e.
Para la orgarrizacn der proceso ,..rplJ,i.".
.
refiexioncs
sobre la construccir1 de escenados f.tr.os ."ii.""
".ras
que
viduos, las pare.jas y Ias familias s" r". u,.iUt[E'orilrlorr,io a los irrdiyj por rato, ul'ra responsabi t idacl por.su vida, por nruyiariadas
que puedan pa_
recer sus prcticas yivenciales. por eso, las icjeas
de posibles canrbios
o.incluso de soluciones acabadas no to, pr"a",
dlsu.rollur y ((prescribir las y los terapeutas. sros.Oto or..e,,, lis condiciones
rle
marco adecuadas, dentro de las cuales los clientes
misrnos cleben
asumir esta tarea. La atribucin tle autonorna
a.-un
principio teraputico bsico, que lirnita las intervenciones
""-a"rp."na.
de ros tc.rapeutas al trabajo de desarrr_llar junto
corr los clientes nuevas perspectivas y posibilidurdes cle actuacin.

El marcr ns.tifucionctltt el rnarco pet.sonal de los terapett*s

..

ahola el rema del marco social dentro del cual ge

,-.,^Yi:.,ila 1ata.r
comprensin del caso por rnedio de.l encuentro.
En ci
::.1":ltupsiquitrico
.servicio
de rur

la fb'na d"l ;;;;;;.;;r;:;:

q:," en ta consulta privada,
'ospital
io mismo que los encuentros en el cur., ::
l jl 1::1"" terapia Iarga. ofiecida po. ,..,.,
f siquirico-social,
""*i"ln
. """;ljl lg,,l" del cncuenrr.o \_\.rr
con uuasron
ocasin oe
de una crrsls
criSjs rnomcnrner.
tnomentnea.
lo.rnismo
que
, 1a"1a,
e l rerapeuta se ,e en
fui .*i",".r-,inado elr su
de
encuentro
por
el
Lr
contexto
uurrs,{L(
,capacdad
social de la institucin
trv
. .
ucl
en la
que rrabaja
y pot.su propic siruacin bi
,:: j::::.."1
sociales- (farni I ia, lugar de trabaj o, e rc. q ue
)
^"-"I]-extos
,i,. definen su manera
de pensar y de actuar. p.too
explcira \uurrle
(corno el
jt l1-y11::',,::--9: 1",'.]= L^prrwrra
en la"""t"*,o'";r*::;:
terapia sistmica
rerapla
ststmica)j o
(como
en la terapia psicanal tica). n" ioo, rnodos no
ii llr-rpti"itr
se
t. los puede excluir, y por eso es ms coherente tematizar en
cada caso
-

it

t-a terpia sistelfii(:a como ecuelltro

tambinsternarcosocialenVezdepartifdelaquimera.{eunen.
lente

entr terapeuta y paciente que pretende estar atificial

aislado del entorno socialdesde la persEn primer lugar consideramos el eje del encuentro
instipectiva de los terapeutas y pregultamos^cules son los marcos
se protcionales, personI", y uigrfico-profesionales en los que
ducen los encuentros.

.""

Histricalrrente'[ateoradelaaccinprofesionalporlaquenos

liberaorientamos se desarroll a partir de' ios clsicos profesionales

no corresponde
les. La realidad de la accin teraputica generalmente
a terapetttas
a este rnodelo. En Ia mayoria de los casos no fom:amos
sino
familiares que luego e;"icen su actividad en consultas privadas'
en instittcioa mdicos, psictogos y asistentes sociales que trabajan
de sts
nes de la Salud p,lUticu y que desean arnpliar tas posibilidades
corno profesionales ' A catrsa de ello
conocimientos y d" ,.,
""aiOt'
en el n'osurgen una seri de problemas quc hay -que tener en cuenta
en la fomraf3 a" la accin proGsional y que se deben tematizar
los
ciu de terapeutas sistmicos' Eitos problemas sot: l Cuanclo a
profesionale's trabajan en instittrcion"' pot ejemplo' en clnicas'
su erninenudo no est claro quin es el cliente: el ingresado misrno'
que
pleador, el seguro de enfer-edad o el hospital' Tambin hay
aclarar Ia c.uestin de si se espera del terapeuta que haga contt'oles
terapeuabiertos o disimulados del cliente. Lo que importa es que los
a)rud
tas tengan la posibilidad de observar ls contradiccions entre
los
y contiol y q,le puedu, distinguir entre sus obligaciones fiente a
;lientes y *r,t"'u la instituciJn. 2' En las instituciones los controles
de Ia
de la accio profesional muchas veces no se realizan dentro
a ella' pof ejemplo'
frofesin, sino que los hacen instancias ajenasque sostiene a la irsia dministracin, un consejo de una fundacin
titucin. etc. Mientras qr." io" terapeutas independientes pueden -elet"*pe.,tica a la que quieren perteneer'e las
gir libremente tu
".",r"il representan un campo dorninado por una e'
institrlciones a menudo
cuela determinada y entonces no se admiten escuelas consideradas
ao*p"tancia. La nranera en que los terapeutas organizan en es-

"o*o

sLo ar'm los cos19. Esto sto vals de msnera sstringida desdc que el Seguro Social
y Ia terapia conductistr'
tEs de dos orient"ion"" tr-pti""I, a saber, el psicoanlisis

52

La accin teraputica coro accil profesiol

situaciones el encuentro con sus clientes no la deben justificar

iihte su couciertcia profesional, sino'ante un poder que define una

iLfas

rjdeolo g a determi nadai*l.i,El enc,lentro se produce. adems, entre dos bandos de personas,
llos qtre uno, a saber. el de los terapeutas, se mantiene dentro de un
):rPero esto no significa que ls terapeutas slo traten los asuntos
,ntro de la profesioiralidad. Aunque acte dentro de su rol. el tepeuta proflesional se comporta como un.se' ,rtauo en su trato con
iente. EI psicoanlisis freudiano ha creado para esta situacin el
:epto de contratran;ferencia, Como se sabe, inicialmente se con-

r,Ia contratransf'erencia como un obstculo y slo posteriornreflI,eomo un recurso deniro de la accin teraputica. La concepcin

t*i"u del encntro con clientes dirige ia atencin al heco

de

e;:a raz de Ia experiencia de su biografia personal, los terapeutas

rn sus imgenes propias de'individuos, parej as y familias que
han conocido y qu, por tanto, guan su percepcin. Si se quiere
:q!.e estas inrgenes se proyecten sobre los clientes, los teratas dcben tener una buera orientacin sobre su propia biografia.
forme a nlestra concepcin del ser hfrmano, esta orientacin se
bora en reflexiores durante la formacin.
Errel campo sistmico y de la terapia familiar no hay una posi]:,1wnime con respecto al trabaj con la propia histoia y la de la
lilia-de origen de los terapeutas. Haley ( 1977: I86), por ejemplo,
,iidistanciamieilto caracterstiCo del psicoarrl i sis, consideraba

a.dedicatin a la vida peronal de un candidat e fonnacin

usual en el caso dc fomadores que no tienen ni idea de la ennza teraputica. Ms tarde aadi (segn comunican.McDaniei
dau.Starton I 991 ; 46O) qu la tematizaein de la propia fari-

jss

ogen durante Ia formacin podra Ilevar a acentuqr demasiado

ateril de'la historia de la vida de loi clientes ienteaii.Lo probleg

:ctualesPon

otro lado, Bowen (1971-1972:531) dice de su experirrbia

iabajo dedicado a la biografia familiar durnte la formacin,

osrcandidatos en formacin rsaltan principalmente tres ventar-ta terapia familiar se convierte en experieniia prctica cuando
swa,que funciona en la propia familia: 2. la experiencia con la
familia permite comprender mejor a tas familias.c[ientes y en53

La terapia sisllnica conla encuentro

a ta plopia t'amilia posidedicacin

Ia
3
elias;
con
'
tablar una reiacin
que
avuda a evitar los errores
clientes
v
i-'*iri^i
r^t
;i* l.u;;;;
de la PioPia familia'
,"
posicin con,respecto a la refleptopit
"o.o.n
t""*t'"
perfrlar
a
Vatnos
tn la fomracin sisttnica' delimiriai
i'i"totiu
propia
la
sobre
xin
de Haley y de Bowerr' En e[ tiempo
potiJo"Lt
a
ru'
fiente
mitndola
terpia s-istnrica ha ma(urado
la
;;;;;;;
sus
desde
transcurrido
a cualquier
suftcientemente para ""';;;;;;;; vn''tttt.d"ii-itacin
qt'" pt'"ae aprendet de stas en los
tlno
u
ot'u'
frente
nrccio
"="u"io-t
to togico de la terapia sistmica'
que se puederr t;;;;;;";
la rflexin- sobre la propia po"
".o..,o,
r^
i^*ti;;;t"
i"1.
"'-tiioit ser historia faniliar en las fases
"i"
q"";;;;;e
historia.
y
su
sicin
Podemos definir clararnendecisivas de la tbrmacion J"la iaentidaA forn'racitr de los terapetlen la
te la diferencia entre io q'" hutttnot
cn general y en e1 psipti"oalisis
trr
J
pit*
que
y
[o
tas sistmicos
p"i""ansis el centro de la
M:nir."as
t'I
didctico'
coanlisis
en nucs'
""-"i
liistoria
la
constituy
ateIcin Io
^individual'
todo la dinri
"tp"tiofl"n*
t^"
sisttnica
t"toiiu
tt
O*
concepcin
tra
.t":i:i:"bre
dc
Adems-' no podemos estar
vida'
la
de
histoia
erl.la
mica fanriliar
Haley estabtece entre el malerial
polariz"i?"'o""
la
con
acuerdo
concepcin de la
nuesra
porlue
problenrli'"t"i"t'
histrico y los
ftrturo'
c1e iasado' presente v
tt
too
;i-;;.t;h;e
nuestro enten"'p""tro
B":tn'a
posicin
la
t"unio
en
9.:
Por otro lado'
'
debe llevar a ve la
p;;jt-h;";;;familiar-no
der la dedicacin a la
a no ser que hr'rbieta ut.I
teraputicas''
propia tlmilia ttat "ui"g*ias
decir que existiera
o*'-:ll"::.t
leraputicameti"i"'iit"ul;
lnotivo
profesional' Pelo eslo
apoyo
un
de
que
reuiere
una problemtica
las dit-rcultades
tr"tt"iti"a'
t'i
d;;";;
v'
seria algo
trasladat simplc"o*plttorn"'n'
de la il"pi?iallriii no-'" pt'"d"n
oue se conocen
errte a las familias clientes'
qLre en nuestra prctica
rnostrarernos
libro
del
parte
tercera
la
El
teraiu ttittotia fmiliar del ftlturo qtte
"
ru
de formacin,
Esto significrr
ateraPjl:.ta'
""oni""i;;'
p"i*"u
t"*ot'iiu
pu.u
peuta sirve
cle str
dentrtr
naluralmente
enfocarnos *..r *u'"tu Lliitiut' aquirida
esqucmas de inrelos
li"i,,i".pr"r".
historia famiriar, o" ;;fi;;;
teraDeutc a rct-lL)..r
r-
pt"o''''t*it''i^":t
.n,."
iJ
raccin
"v'at
frente a ella
distancia
propia persona ., ,t iii';;;;;;;'""t
54

La acci teraputica coro acci(r proiesional

llega a conocer los propios puntos f'uees y dbiles tantbirl se

distanciar de 1a idea de que los terapeutas ror.r.,p...o.,r,a mejorcs)r.
Considerar la <<cuestirr del encuentro>> clesde la perspectiva del
terapeuta significa, por tatrto, una reflexin critica tarrto sobre el rnar,.co institucional de la accin teraputica como sobre la biografia pri_
ivada y cientfico-profesiona I del terapeuta.
-que

L EJE DEL SABER; LA IMPoRTANCIA DE LA FILoSoFiAIcreNcle y LA TcNrcA EN EL pRocESo

urrco

n este capitulo tratan-e(ros el tema muy abierto de la relacin en_

rfa y prctica. Sin duda no resolverentos aqu este probler)1a.
inos iinporta determinar 1". irs;;""
"rrr*^r.,ai
,Cule s son los
es,respectivos de la teora, la tcnica y la prctica en el proceso
Sutico'2 Qu concepciones filosficas y cientficas <<se adei'3 eu prctica? Qu tcnicas <<se adecuan>> a qu prctica.?

;;;

iclca como relacin dinmica entre el

'.Cel saber

ef c

del enc.uentt:o

i,arrrba ya hemos rnsinuado cno entendernos la relacin en_

prctica. Hemos caordenado el eje del sabr al eje de,<la
iin del caso po medio del .nar.n-tao, y hemos expresudo
ii0sotros la prctica es prioritaria.
.nF1S", tambin hemos rlejaclo claro que en ciertas situacioe- invertirse Ia reiacin entre arnbos e'les,ies, - concretarrretrte
ltc-aso rutinario se convirerte en un caso problerntico. Deiiido la investi gacin -donde el ei
eje del saber es prioritar.io
lon-, esto ocurre en dos situaciones:
)rutinario se convierte en caso problemtico cuando en
aputico queda patente que el saber y las reglas derivaiperiencia del terapeuta no son suficientes para avanzar.
ite la formacin cualquier caso es un caso problemtico,
::e['proceso de ia formacin del saber y de ia experie.ncie
55

La terapia sisttica colr]o elcuentro

ocurre
an se encuenfra en un estadio inicial- En cierlo tnodo esto
un satarnbin ls adclante, cuando los terapeutas ya han adquirido
han avarlzaber y una experiencia o. en nuestra terminologa, cuando
cledo ,., su foimaci* de hbito: tarr:bi' entolces cualquicr caso

bera ser problenratizado para controlar asi la ibrmacin de la

p.oi""iOr-, traputica (Tellenbach 1987). El saber siemple "":1-:l
movimiento y el desarrollo de la rutina no slo tiene la consecuencra
talnbin la consefositiva de ativiar el apremio de Ia accirr' sino Cada encuentro
t.,"r'r"ia negativa de que ya no sc percibe Io nuevo'lo
el calcon cliente-s nuevos y familias nuevas debera producirse en
su
po de tensin entre 1 lluevo que trae esta iarrilia o esta pareja en

tes'ingulari<iad y los aspectos tipicos en los guc la rutina de la accir

,ufZ,.,tl." tieie que ,rbi.tt, una y otra vez' al caso especial' La supet-

'rrilio.,, qt," a.oipar-io el ejercicio profesional' tiene la tuncin dc

por
comprobar si este campo ie tensin sigue vivo o est anulado
teuna rutina que entonces llega a ser perjudicial para ei proceso
del
.upr.rti.o. Tanto en la fbrmcin iniCial corno en la supervisin
ncejLrcicio prol'esional' entendida como fomlacir: permanente' es tecesaria la reflexin en una situacin no cargada por el apremio del
plan". q,.r" actuar, de modo que el eje del sabei ocupa aqui el prirnety
no. n esta reflexin no slo s tematizan la p.ropia conducta 1as
el saber
,ir"r,ri"" personales. sino tambin la relacin personal con
terico y las tcnicas teraputicas, y adems se actualizan los conocimientps de nuevos disarrollos en el campo sistmico' L.
det saber -f,ilosotia 1
En qu relacin se encentra- pues'.el eje
ciencia, por un [ado, y, por el otro' las tcnicas- con lo que llamamos-l]l
cor
comprensin del caso por medio del sncuelrtro? Cor:renzaremos
teola'
la filosofia y la ciencia' u lr" qr,". para simplificr, llarnaremos
:

La tletettninacin de ltt relacin en! e reora, tcnica 'pr'ctic'ct

)ueden derivarse d
El probiema es bastante fcil de formular' I
de que il
las teorias unas consecuencias para la prctica en ei sentido
teora pueda pescribir a la prctica lo que debe hacer' o bien propor'
20. Aqui
56

parecc perlitrct remitir a

Luhrnann:

v-se

Luhmann 1973.

La accir teratltica como accin prof'esional

prcticas deben quedar

de ia siguiente
Iera,'' Hoy personas qu pueden componer poemas taravillosos
(ue siguen ai hai,que tienen dicultades en hablar de las reglas
;'Tambin hay personas que saben todo sobre las reglas segn
poella
:uales se colnponen poemas! pero rara ve escribeD un
i. Cualquier teoria que se retiere a la terapia, s enctlentra ante
ilmo dillrnal esto i-ecta de manera especial a las orientaciones
iiicas tradicionales que fueron desarrolladas -al contrario de
iieour. como la psicoaalitic- en buena medida. 19: de
iTbi
1' tcrao. Con esto qireremos decir que e[ apoyo explcito
tecrlosi*i." en la teora general de sistemas' vigente en la
v las ciencias naturales. tiene colno consecuetrcia uti gtado de
Lcin relativatnetrte alto de las conceptualizaciones; En otras
ras. las concepciotles de la terapia sistrica irformatr muy bien
form.esta teora'
el marco general <ie orientacin en el que se
tribuyen muy poco a la cornprensin de los conflictos humaI bien ei cierto que la introrluccin del pensarniento sistnrieo
ilrap;a familiar iacilit_el pensar n squemas I Tli"i::t_": ^v
i,bsraer de contenidos, no se hicier'on. en catnbio, los es,necesarios para efectuar la transicin dl pensamiento sistr*,la..prctica teraputica. La teora sistmica y la prctica
iti.r L bi"n ut dan en paralelo sin corexines o bien no se dife-y
,lo.que son las bases tericas del petrsamiento sistmico
Ia prctica teraputica. mos dejar patlte que a[ hablar de un modelo terico dei
io hablamos del mundo misnro n el que nos rnovemos' Las
rcomplica[, en efecto, cuando se'confunde ste modeto tericuando a
osr esquemas de orientacin cotidianos y atins
4.
-,los echa en la tnisma olla con los conceptos del' rnodelo del
ta la teora un saber cuyas consecencias
este problema
yvvv''*
r-,r\r u!!
describi
l-ur sr t.tr,r-
B. Lederer
Wltlam E.
;rts?/ William
leftAs

li-

inacin de !a prctica por la teora es el motivo conducna concepcin de ia teoria de las ciencias naturales actuales.
los procesos natuii{,:.an corno prioritario el poder dominar
tnnos::...g''

niunicacin oral.
57

La terapia sistica como encuentro

La idea de que la teoria se puede aplicar a la prctica lleva,

sin
heiernoma de Ia prctica.22 sta slo
embargo, u .r.tu^
"o.,""p"in
conserva su autonoma
si se mantiene a distancia con respecto a la
teoria y si sta se abstiene de pretender influir en aqulia de rnanera

determinante.
Hasta aquf slo hernos definido lo que la teora no debe hacer, a
saber, prescribir a ta prctica Io que ha de hacer o dejar de hacer.
Tambin hemos advertido del peligro de rnezclar las descripciones
tericas, las hiptesis teraputicas y las interpretaciones cotidianas
de las acciones humanas. La teoria. ld prctica teraputica y la prctica vivencial se sitan en niveles diferentes. Podemos describir esta
diferencia de la siguiente marlera: Para una persona corriente los aspectos problemticos de su prctica vivencial slo siguen siendo preocupantes hasta que encuentra carninos de donrinar los problemas
causados por su aituacin. Los cientficos, en catnbio' consideran los
hecl'tos del tnttndo vivencial por principio como dignos de set interrogados y extienden cada vez lns los horizontes de la explicacin'
Los terapeutas, a su vez, no suelen conformarse con la superacin de
un sfntoma que limita la autonoma de la prctica vivencial' sino que
descifran e1 iignifrcado qtle este slntoma tiene para la comprensin
de s mismo del cliente y pam su relacin con el mundo. Pero limitan
este proceso al encargo teraputico que eonsiste en apoyar a losclientes en la dominacin de su vida'
Por eso los terapeutas se distinguen en su actitud, por. u lado, de
la actitud cotidiana de las personas que tienden a abreviar la explicacin de problemas cotidianos y a darla por concluida cuando se ha
restablecido la rutina. Po otro lado, se distinguen de ios cientficos
2:l
para los que el mundo vivencial es problemtico por principio
' D. todo ello, cieftamente, no se debera sacar la conclusin de
que la teoria no tiene nacla que ver en absoluto con [a prctica' De he-.
cho lrs ciencias han contribt,iclo en muchos mbitos de ta vidatio
ironi'a de natlera magnifica csta posicin: La ciencia l'
verificado / que Ia margRrina contiene grasa. / por cso coln(-nlos cD todas las cxculsio_
nes / un montr de rnargarina.
23, Accrca dc la relacin erltre la intetptetacio cienlitlca y la comprensin cotidirll
d.e la actuscin hrlmara vasc Schtz 1 9714: 3-54'

22. Un estribillo intntil

58

La ccitr eraputica coriro accin pofesional

slo al esc larecimierlto, sino tambin a la mejora de ias condiciones

,de vida. Lo que hernos problernatizado es, ante todo, una relacin entre teoria y prctica qLre pone en peligr:o la autonoma de Ia prctica.
i La cuestin que nos ocupa ahora es cules son las concepciones
adecuadas de [a reiacin el]tre teorr y prctica teraputica, que son
mprescindibles si no querelnos correr el riesgo de defender una
rctica carente de teora, es decir una prctica, por decirlo as, slo
imacida del vientre, pe1'o r1o de 1a cabeza.
Para comenzar hay que subrayar que la capacidad de distanciarse
le si mismo y de su situacin, cornportndose por.tanto de una rnane'b terica en el sentido ms lato, fon.na pafte de. la constitucin bsi^
del ser humano. Pero la distancia terica slo es una cosa; en la
ctica teraputicr se aade la capacidad de .juicio (Cadamer t 993 :
1), con ayuda de la cual se establece la conexin ene el saber geneI y la sitrracin especifica del caso. Este cornponente central de la
:cin teraputica profesional no se puede dedueir de ninguna teora.
! contrario, la capacidad dc _juicio incluye una <.saludable falta de
peto (Cecchin e.a. 1992) frente a la teora, porque la aplicacin
itica de sta a un caso <<linrita la capacidad de maniobrar y la creaidad teraputictr>> (op. cit.:9 y, podramos aadir, impide la comnsin del caso.
,Para ias tcnicas vale lo mismo que para la teora: Tambin ellas
pueden respaldar pero no sustituir la capacidad dejuicio:
lo
o plleden

utilizar

la tcnica que l instituy [Freud; los autores] fuera de la cxiencia a la que se aplica, es tin estpido cotno echar los bofes en el renl()
ndo el navio cst c11 la arena ( Laciul I 984: 564).

es

:i;'Las tcnicas son annimas. no se orientan por el caso concreto.24

l,q.r*.".rro. aplicarlas de murr..u eficaz en.l p.o".n teraputico,

:bernos hacerlas servibles como medio,para ios fines de la capacifa de..uicio teraprrlica. La consecuencia dc ello es que el f,in te;: En una entrcvist. Woo(ly Allcn do sobre este tenra: Con ifl tcni.a se pr.rcdcn
cr cosas forrtsticas. pcro la nuerl tcnicu sc hcotlvcnido et cl terna Prop;irnsn(e
;,!i9 de las peliculas er vez de usarse paaa liis. Los el'ectos csllecialcs suslituven a la
storia- Pero- ctno 5c pucde d realidad a las iiguras sin histotia?)).
59

La terapia sistlnica como encuntro

(es decir' de las tcraputico detennina la eleccir.r de los lnedios

tmbiu, que los teraputas
decir
quiere
Esto
revs'
al
no
v
trabajar cotr tc"il".l
leberan luchar para .o,,,"gui' la libertad de poder
Esto llcnicas diferentes segn et eia<tio del proceso teraputico'z5
de ias escuelas
varia a una disolucin progresiva de tas orientaciones
desarroltoe una <<psicoterapia general>>'
v-f"*""i-f
" "l podemos decir que en el proceso teraputico con' ; resumir
cuya ca'ac'
nuy.n it i""tiu v la tcnica en una prctica especifrca
capacidad de juicio
i"rri"u pti*ipai es la cap'cidad de iuicio Esta
terapeutica y.s,s grados
,l "Ji"ri"."ao a to targo a" la expeiiencia
son las concep" tiU."r ,att cr"cieno cuauto Ins difelenciadas
i""ti""s y procedimierltos tcllicos de los que lo terapeutas

"i."""
sesirvendemaneraautnoma'Lacapacidaddejuicionoaurnenta.

otra y un discurstr
cn catnLrio, si el terapeuta adopta unaicnica tras. juicio cuando ci
de
i"o.i"" tras,otro. sio se refirerza la capacidad
le pennite empleal
i"*pl"o desarrolla un hbito teraputico que;;;;; t tcnicas de tal ranera quetibmentan el proceso teraputico
sin
-'- dominarlo
<<arte ter\petlCuancto esta capacidad est formacla' hablamos del
aos de experierlcia y
nruchos
e
largo
lo
a
desaiolfa
se
.t"
ti"or.
en diecto o etl
cuando los priucipiatrtes observan en rtna supervisin
a menudo tielren
un vdeo n un terapeuta que trabaja de esta marera'
Si acenttl'rlllos
la sensaci:r desesperada: <<Nunca conseguir esto>>'
desalental'
.i .ori.t., a" arte e la accin teraputica no pretendenros
como meta' Al
,'., p.-"iplantes. sino aninrarls p Proponrselo
en formacin
lacio de las diversas reglas tcnicastqu" l t"tup"uta
es la capacidad dcl
debe aprender' ro uo*" l1oa accin ieraputica

encuerltro.
t:ti!l'En cuanto al saber y las herramientas' el ' camPo de. Y
t'""1:
sistnrica o familiar et actualmente' determinado.polque
"l
-".:
se na suqu" rr"u moda terica o tcnica sigue a la otra''El saber
constantecnsarrollado una vz' no se ampla, iitto qtt" se devala
.f .u*io a" i" i*pi' sistmica no se prcsta ynrLrcha
te. Adems,
tlc la
saber
del
".,
encima
por
Lst
que
cateiricamente
atencin a lo
tiene nn martilto' cu' '
chistc tcraputico quc dicc: Para aquct que slo
lo qus queremos dec rQtrl
bicn
describc
,Jlavorr.
un
en
conviertc
sc
p<oblcma
quier

25. Un vicio
60

La accin teraputica corno accin profesional

ica, es decir, el hbito teraPutico, si

es

que algunos se han f,or-

ado realntente una concepcin de 1'26

q"1.." terer xito en la prctica' es indifererte de qu conSl
"" cienthcas o tiloscas tno se sirve? Un observador aguiones
preserlta er-l
del campo de la teraPia sistnica que actualtnetlte se
l1e,Variantes det cost*ciivisrno radical y del desconstructivismo'
:la siguiente conclusin acerca de esta preS'unta:
la
teoria y la pctica teraputicas estn totalmsnte irfrcdetenninadas no
La teora
frente la otra. L, prctica no es la prctica tle csta teora
.ueqra de esta prctica. Las iunovaciones teraputicas supueslal'lcnte

;;".

u,e p:d:l
re su I t al s e r'. tan v asas
5
,i"
Yo ::,
mitos
!l n rtJ..""it.l tarnbin a fartii de otras teoras, ideologetnas
Fischcr, Rtzcr, Schweitzer 1992:78)'
l'iir..rr',

il'*Y11T:::j::

:::

"r',

continuacilr presentaremos nuestro proyecto de las bases te:d"l- sube. v d la accin para fa terapia sistmica' Al hacerlo
io. "uit"i en lo posible el error de buscar teoras. completa-el
huevas y mejorei para presentar como gran proYecto nue.vo
iu to, ili'or,rt-." ,''o1'"t''u'' (Fischer, Retzer' Schweitzer 1992)'
j
irtte;atva consiste cn teller siempre prescllte la '<eteura Ltde revir> (Max Weber ' t988: 206) y' por tanto, la necesidad
la discusin inInstante dc las concepciones terica' D1j.a.mo
los que la tienen como prof'esin: los filsoibs'' Nosotros' en
accin te,noi a"eguramos de las bases tericas de. nuetra prspecti v exalnamos cost{ntenlente y desde distintas
ibas nuestra prctica. Con este propsito no centramos -en
rpectivai tericas que estn en un relacin de altnidad
It que consideranos el hbito teraputicg adecuado
I

aadir quc la partisipacin n el baile de moda dc las teoras y tcnicas

reconociieuto pblico qrrc lo pacicrite profundizacin arresrnal cn as

e
s

sistrr-ricas.
61

L{r terapia sistmicl como encucntro

Las aJinidades eleclit,as de nuestra prctica teraputica

<'ttn po.sic'it.tnes e ric.ts
Desde hace muchos aos el pensamiento sistmico dtermina l
prctica de la terapia familiar. Tarnbin nosotros fundamos un Instituto de Fonnacin para Terapia y Asesoramiento Sistmicos>>. L:
cuestin de las afinidades eleciivas pareca as contestada de antemano: Los enfbques sistmicos nos sirven de base para la comprensir:
en el campo teraputico.
Peo las apariencias engaan cuando se toma e'l concepto sistenla en serrtido literal, hablando de <<sistemas>> para referirse a parejas, t'amilias, etc. Para nosotros el <<sistemar> es una metfora que oti'ece una gfan cantidad de posibilidades de conexin para hacemos
cornprender a los colegas, sobre todo a los que lran estudiado y/o trabajan en contextos (como nledicina y psicologia), que estn rnarcados
por el estilo de pensarniento de las ciencias naturales. Pero rrna vez tendi<lo este puente, dicho corrcepto viene a ser 1rs y ms prescindible.
Para comenzar hernos de echar rna mirada a Ia historia del pensamiellto sistmico dento de los canrpos de accin teraputicos.27 La
trarsferencia de conoeimientrs de la ciberntica (p. ei. Wierrer 196 t )
y de la teora general de sistemas (p. ej. von Bertalanffy i968) a las
ciencias humanas lue llevada a cabo por investigadores y psicoterapeutas (p. ej. ios grupos del Mental Research lnstitute de Palo Aito)
en ttna poca en que se redescubri a la farnilia como objeto de estudio. Eran los aos despus de Ia Segur.rda Cuerra Mundial, cuandr
los hombres volvieron al mundo del trabajo y las rnr,rjeres a Ias casas.
1o que no sucedii sin problerrras, porqrLe durante los airos cle guerra y
por la ausericia de l<s hombres Ias mujeres haban ampliado sus espacios de accin y se hatran introducido en mttchas partes en los dominios reservados a los honrbres. Ahora se trataba de revoca todo
esto. Se reavivaron los mitos del amor rorrrntico y de la farrrilla intacta qLle ya habian ucompatlado durante e[ siglo xtx la divisin ctc
roles masculirro-s y tbmeninos en el nrbito instrumental y el afectivo.
El traslado de los princ'ipios de la cibemtica y de la teoa general dc
sisternas a los problenras hutuanos se produjo, por tanto, tambin en
2?62

\zasr: .ccrco dc lo quc sigue Wcltcr-Eddrlir 1983:176-178.

l_a

accin lerantica como rcci profesional

cbntexto de un inters creciente por ((la)) farnitia (Bemal e ysern

86). La denorinacin terapia farnilia> reilejaba esta lilitacin.
n nuestras informaciones, el concepto de ((terapia sistrnica
brse introdujo en los aos setenta, cuando los investigadores y teutas se dieron cuenta de que la Iimitacin al rnbito de la farnilia
pbda abarcar Ia complejidad de los problemas humanos y que imilia la mirada al contexto sociocultural y poltico.
ambin se puede explicar a partir de la historia por qu no exisdl)) concepto de sistema. Segn la descripcin cle Sluzki ( 19S5),
ltrna perspectiva general de la evolucin de la ciberntica y la
a general de sistemas, que reproducirernos zrqu, esta evolucin
odujo a saltos. De manera an ms discorrtintra y, en consecuenl;inrs problemtica se llev a cabo la tansferencia del pensamientistmico a las ciencias humanas y a [a terapia. Entre los rerapeu\lsurgi el desconciefio debido a la conlusin de distintos niveles
ibstraccin, qte eran caracteristicos de los nrbitos introdr,rcidos,
itbin a causa de l cuestin. generalmente no aclarada, de si los
irerosos conceptos de Ias ciencias naturales se usaban err el signi!do que les corresponda en sica, quirnica y biologia o bien en un
do,metafrico.
'los frltimos tiempos se observa una cierta polarizacin en las
as sistmicas y tambin en su transferencia a [a prctica, que est
nrprendida en los conceptos de primera y segunda revoluc in cifitica (Hoffinan i 982) o bien <<ciberntica de prinrer y segundo
ien. En esta polarizacin se supone colno automticamente
i51cito que la cibenrtica de segundo orden haya superado a la citica de prirner orderr, con lo que tambin todos los modeks de
:in terapu1ica basados en sta estarian strperados y serian <<r:ralir'r Sluzki resunte esta evoincin de la siguiente r6anera (trrducde R: Weiter-Enderl in ):
"ntic a cle prmer -dct
on t ifica

aqu la ci berntica
1lA,teoria generaI de

se basa cn la suposicin de
que el sisterna obselvado
pueda conternplarse con

independencia del observaclor;

una prinrefa <<ola se centra er)
la pregulrta de cmo se
63

La terapia

sisimica como encuentro

pueden ,fianlener los sistenlas

(honreostasis)l
- una segunda ((ola)) se centra
en 1a pregunta de cmo los
segundo orden
Ciberntict le
(la trueva>> cibemtica)

sistenas canbian stt

organizacitr ( norlb gnesis ) :
incluye la situacin del
observador en la con,strucciitt
de Ia realidad observable (Y sc
ocupa. entre otras cosas' de la
cuestin de cmo se adquierc
el conocimiento).

sistmica no sc
En una disciplina tan joven ' colnodelalaterapia
pritnera por la seguncla
que la aparente superacin
n""'-,I".,4L'",itrt
^,^- cibertica llevara a ciertas escisiones. lo que se aglt(<r\'otut'"''
ii)u:"i" r"t por el empleo a nenudo impreciso de deternrinados

Tales evoluciones son comprensibles corno fenerr.s

.r^ .---.ir:ifi, que slrvcn para la definicin de la propia identidad tJc
tarnbirr para la cr-rtr:::j-".;;; cn territorios ititn poco explorados yque
pretenden deii,ripodcr de cenrros de tb,racin
:.",i;i;; 6lel
su <<nlodelo>>. Lo que contribuye al descor,^r.i fi""* a otros con es
que el concepto de <<sistmico)) se usa crl
los terapeutas
^,:";;;t"r modelos desarrollados en los ltirnos aos' a veces clq t:a;.d ;
o veces en relacin con lbntras de terapia practica'""i.ri"*,ente en las mismas instituciones. No se puede pasar
"".1l""*rri"a.
i""
tonro dli'
;:; ;i;" s petigro de que se use el apelarivoe <<sistmico>
que sc
::'.-l';. ,r','odu. Po. un lado hay terapeutas iuvestigadoresproccsr''s
ill-"jl-" l..i.t-i cos,) potque investigan especialmente los
de los problertas hrt)ll'l-'."."*r. itr y cambio en la organizacin
aquellos que sc
l'-]I.'1"r" tambirr reivindican la nrisma etiqueta constructivisr)ro
al cognitivisr:1o o al
Ii]ji;;;-"t, medi<lalacreciente
pregunta de crno se ploduce el cnociririerlto
;;;;;i s5
-s" decir'.a
"scriu" la reatidad' Aderns' para si*plicar se podria
;":;;;
que ol'^;:'^,," estos ltimos se interesan lnenos por los procesos
:;;i;;;;," sistema humano que por los contenidos que estos proccfos est inr ulan '

;;;"";;;,

La acsir teraputica como accin prot'esional

eComo ya hertros mencionado, e[ <<desarrollo>> ns reciente que se

lmado a esta serie es el desconstructivismo' En la disctsin fica se designa con esta palabra el <<derribo de los muros det espccidental no con [a intencin de destruirlos' sino para descubrir
ianos de construccin y para reconstruirlos, a la vista de su criL:manera nuva y diferente (Frank 1986: 8). Esta corriente ca se introdujo tambin en la.discusin terica de [a terapia
:ica, y ahora ya se habla de,<terapia cotno desconstrucc in
1992), Esto demuestra que los teraputas en nuestro can]po
iuna tendencia a saltar del nivel abstracto de los conceptos cog$y dsscriptivos inmediaiatnente al. nivel de la accin, tnezclarlos niveles categoriales.
rstona rni
ninamos aqui nuestra orientacin general sobre la historia
i-Ll. d* Ior esfuerzos de dar una base sistn'rica adecuada a la
rteraputica, pqra exponer nuestra propia posicir. Para ltosoque tiene priridad no es una teora, sino la proi'esionalidad de
n teraputica como tugar de rnediacin eltre teora y prctite lo geueral y [o patticular.

s.aspectos que sc Pucden unlr bajo el techo de una (<teora

lca)) y que tarnbren deterlnlnan nucstra concepcrorl oc la acaputica sorr stos:
l:sisten de los clientes, el sistelna de los terapeutas, el cono.mn,y el encuentro entre clientes y terapeutas son los conputrco.
s,esenciales de un istema teraputi
3n e1 proceso teraputico se reconstruye (relacin al pasado)
n con los iqdividuos o sus familias su mundo respectivo (es
s: eseulnos de ielacin, interpietacin e inter-accin). Esto
iba.,un aUandon de la cosificacin del constructo familia>> r:
lo que los clientes entienden
-ha,famitiar, porque !a f4milia es

tgs

problemas hurnanos emptrj arr a su vebalizacin. Por

g;.en las historias adoptalt una forma ejernplar. La tarea de los
as es ampliar y diferenciar en el dilogo los espacios de sen|ccin. Esto se lleva a cabo por medio de a) la clarificacin de
el axiona dc Thonas: Cuando las persanas dcfinen una situacin colrto
qr real en sus couse,guencas (W. I- Thoma 1965 ).
65

La terapia sistmica como encuentro

posibles significaciones de sntomas, entendidos corno pretensiot.res

codificadas que hasta el montento no se han podido expresar de orra
manera; b) por medio de la oferta de maneras alternativas de vel. los
problemas; c) por rnedio de pasos concretos, o sea, de cambios en la
conducta cotidiana sobre la base de ensayo y eror. E1 objetivo cie
este desarrollo conjunto de clientes y terapeutas es encontrar rna
descripcin del problema que pueda abrir nuevos espacios libres
para e1 conocimiento y la accin. En el lado del terapeuta. esto inclLrye un dominio del lenguaje verbal y no verbal.
4. Los terapeutas participan activamente en el proceso terapLitico y no se comportan como expertos externos. Et.r su accir-r prolesional son en gran medida responsables del proceso teraputico, soretindolo continuamente a reflexin. Las srrposiciones teraputicas
sobre los problemas de los clientes son hiptesis que resultan de Lrtilidad hasta el momento en que se ha elaboraclo tal vez trna altenlativa ms adecuada. La condicin para ello es una posicin escptica
con respecto a todas las teoras y [a renuncia a cualquier fervor nrisionero.
5. La concepcin del ser humano corno persona que actta dc rnanera fesponsable y que puede configurar su entorno (aunque el grado
particular de libertad pueda ser individualmente muy variable). conduce a un modelo de terapia, en el que los participarites scln aetores
activos que determinan e[ proceso teraputico por igual y con el nrismo grado de responsabilidad. Las pretensiones y expectrtivas teraprrticas de ambos lados se discuten abiertamente. Esto se ref iere
tambin a las expectativas de terceros, por ejemplo, de los derivadores, ils como las del contexto institucional de la terapia. Esta posicin corresponde a una utopa democrtica de la convivencia hr,una-

na que nos gua no slo como terapeutas, sino tambin

como
ciuddanos responsables en nuesta sociedad. Nos preserva de abusar de la terapia como instancia de control al servicio de intereses

ajenos a ella.
6. Cuando la comprensin diferenciada del caso y el desanollo
de.nuevas posibilidades estn estrechamente relacionados, Ia tarea s,e
centra ms en los recursos que en los dficts de la prctica vivencial'

De ello resulta tambin un distanciamiento con respecto a

los

diagnsticos mdicos y psicolgicos tradicionales. Nuestra orietita66

La ccin terrpurica como accin profsionrl

tpor los reclrrsos siempre incluye tambin unas posibilidades de

yo que predan estar fuera del alcance de los individr-ros y de
la fa_
(apda
de
los
vecinos
a
o recursos de las administraciones regio_

!:partir de estos_ enunciados, que son centrales para nosotros, los

rdidos en cienciaq y filosofia constatarn f;icilmente que bajo el
.bisistmico>) aqu
resumen una serie de aspectos que tam_
_se
ise podrjan subordinar bajo conceptos de oira procedencia
fica o losfica. Tambin en este punto se muestra claramente
precisin orsuntrva
ca
ua precrsron
disrintiva con la que hoy
ho en dia se usa el conceplo
e histrico-biogrfico es centraI tanto para la medicina
olgica (en el_selrtido de Viktor von Weizcker) como para
nlisis. existencial ( Binswanger. Blankenburg).
itgnder los mundos familiares como mundos e sentido y la con_
pcin de que sus integrantes construyen en comrn ra realiclad
cre
tos mundos,es ,no po1i"lrl caracterstica de una sociologa
que
en.la
fenomenologia
21960,
,..rinspira
de Htrsserl (Schtz
191, 1a.
:rger y Luckrnann 1970, Crathoff l9g9).
idea de que los sistemas humanos estn estructLlraclos, que su
es_
:itua.es dinrnica y que se genera por rnedio cle procesos
de reduccin y transformacin, forma parte cie la doctrina ciel
estrucqlrsmo
rrance_s
fianc_s
en torno a Lvi_Strauss. Idas comparables
lrrro
rntramos en la psicologa de [a Cestalt (Khter,
Koffka) y en
clones que combinan fenon-renologa, psicologia de
la Gestalt y
uurufarrsno
icturalislno (Merleau-ponty)
ponty)
.lvlertea
1
u_
y que dejan
e;un patente
ptente que en la
rprensin de la accin humana no se trata meramente
del qu,
! sobre todo del cmo de su manera de organizarse.
Qrend.er la realidad a partir de sus posiLrili<Ldes es una exigen_
re en la tradicin filosfica rs
se srruusrllr
encuentra,
t, por eJemlplo,
e.j?rnplo, en Kier_
l(ter_
td, g.ujen dice que lo real slo r"
".p.,e, de haber
"o^p...,d"
tndido sus posibilidades (Kierkegaard
3199_4: 6;. Ertu
n determina Ia metodologiu tu,l <ie -",-,
"o.rtas iscipiinas histo_
gicas conro de Ia socioloiia inspirada
frf"u-*'W"U".. An
atributos,
Robert
Musil p\rrrcr
ryru,rr
?.Tr. :i".
pone uullu
como rllul(]
rrulo a un caprcapi_
'<<Donde
hay un senrido de la realiad, clebe haber tambin lrn
roo de [a posibilidad,>. De esre modo seala
la direccin en Ia
rrdaj

enctrentro
La terapia sistrnics coo

LJ

n lo real que
imPortancia
ns
dar
que
que hay que avanzar: no hay
a lo posible"
humana esti orgaaccin
la
que
^.....o
ensea
-. El pragmatismo amencano,"i'"^:::'::^",;;;,;;
aotica a ta accin
t3Tltl-t-:;Ji:''";;li."
que"esto
""
procesual
v
niiada e manera
sociolgica del interacct(

ff;;";;

t;u 'ariante
A' Strauss\

tC. U. Mead'
posrcrones
t"iiT
sus diferencias' todas estas
tub''utJ*'
;;.'t;;;;
que e puede resuhtt*"tto
tt'
tt
denen en comn "'u "o""Ji"-i*
de esta manera:
mir

Laresponsab*rd"9-ry:l::y':;i,:'"3.?:H::",#Siili""i[

er otro' a ra
ractiure' por un rado' v' por
de la acenietto asi el espacio
i'rit""i""t*'
de
de estar a la merced
(Rotthaus 1989: l3)
'"t
del individuo>

[:; [ilfd:'i1","?]iil;;;
;;;;

;;;.ma