El Correo

El Mediterrneo

y su mundo

v-: 11 -.''
&*&{

'

t *

k_

il

-Jl*

>i)

1
-

1*

'

K&

MHffi'L ^w
M

p*

r.

,
E

I <

La hora de los pueblos

40 Repblica Arabe Egipcia

Tierra de viejsima civilizacin, el Medite

rrneo lo es tambin naturalmente de urbani

La calle

zacin intensa. De Biblos a Barcelona, de

Kairun a Dubrovnik, de Estambul a El Cai

ro, las ciudades se han multiplicado a lo largo

de los milenios en la cuenca, imprimiendo una
nota esencial a su paisaje y a su vida social. En
la ciudad mediterrnea la casa, mbito herm

tico de lo privado, se opone estrictamente al

mbito pblico formado por el entramado de

plazas, callejuelas y calles. La calle, lugar de

representacin pblica de la persona (del
hombre sobre todo), es tambin lugar de re
creo y de trabajo "donde basta con instalar
unas sillas para que el barbero afeite a sus

clientes, para que los nios hagan sus trabajos

escolares o jueguen bajo la mirada de las
mujeres que cosen o tejen." En la foto, una
calle de la ciudad vieja de El Cairo.

el Correo
Una ventana abierta al mundo

Diciembre 1985

Este nmero

Ao XXXVIII

EL Mediterrneo, "Mare Nostrum" de los romanos o Mar

Interior por excelencia, es una de las principales encrucija

das de la historia humana. Por sus aguas, o por sus istmos,
cruzaron seguramente los primeros homnidos que provenan de
Africa. Algunas de las ms viejas ciudades de la historia, como

Biblos en el Lbano o Gades (Cdiz) en Espaa, se erigieron junto a

l. Y en sus orillas nacieron grandes civilizaciones que iban a
irradiar su influencia por todo el mundo, dando forma a muchos
rasgos esenciales del mundo moderno. De la civilizacin grecoromana, unida al cristianismo, surgieron la civilizacin de la Euro

pa occidental y el vasto mundo bizantino-ortodoxo que se extende

ra hasta ms all del Ural. Y el Islam, nacido en los aledaos del

Mediterrneo, tendra un brillante desarrollo en toda la regin,

dejando incluso huellas muy poderosas en pases europeos como
Espaa.

Pero la diversidad de civilizaciones, a veces encontradas y hos

tiles entre s, no ha impedido que a lo largo de los siglos "lo
mediterrneo" se manifestara como un modo de sentir, de vivir, de
ser propio de los hombres de la regin, nacido de una secular

interpenetracin de culturas y que tiene un fundamento material en

la realidad fsica misma de este "Mar Interior". Cuales sean los

rasgos esenciales de esa mediterraneidad es lo que intenta explicar

este nmero de El Correo de la Unesco. As, uno de sus mejores
conocedores, el historiador francs Fernand Braudel, traza un
"retrato" histrico general de la regin, mientras otros especialistas
se ocupan de aspectos importantes como el habitat y el urbanismo y

El Mediterrneo: tierra, mar, historia

por Fernand Braudel

13

Modernizacin y tradicin en la Europa mediterrnea

por Salvador Giner

el ecosistema marino.

Pero, aun cargada de antiqusima historia, la cuenca mediterr

nea, tanto en su parte europea como en la africana y la asitica, es
una zona en plena mutacin donde los conflictos de la democratiza

21

cin, del desarrollo y de la identidad nacional y cultural se presen

tan a menudo en forma sobremanera aguda. En el Mediterrneo se
codean e interpenetran, a veces dentro de un mismo pas, el mundo
industrializado y el mundo en vas de desarrollo (hasta el punto de
que hay quienes consideran a esa regin como el Tercer Mundo de

23

Europa). Ello es sin duda, por un lado, motivo de fricciones y de

La Unesco y la cooperacin en el Mediterrneo

Una regin en busca de su identidad

por Paolo Apolito

27

desequilibrios, pero, por otro, ofrece un terreno excelentemente

El espacio, la casa, la ciudad

por Maurice Aymard

abonado para ese conocimiento mutuo y esa colaboracin entre

mundos diversos que la Unesco y el sistema entero de las Naciones

Unidas se esfuerzan por fomentar. De ah que la Unesco se interese

36

tan vivamente desde hace tiempo poT la regin.

Dinmica de un mar interior

por Ramn Margallef

Desde las epopeyas homricas y el "Libro de los Muertos"

egipcio, sta ha sido uno de los lugares privilegiados de la creacin

literaria. Como testimonio, simplemente simblico y muy incom

39

El Plan de Accin para el Mediterrneo

pleto, de ese milenario florecimiento incluimos en estas pginas un

breve florilegio de textos y poemas.

40

Una encrucijada cultural

por Giovanni Dotoli

Nuestra portada: fotomontaje de Georges Servat

42

Cuna de la arqueologa submarina

por Selim Morcos

La hora de los pueblos

REPBLICA ARABE EGIPCIA: La calle

Jefe de Redaccin:

Edouard Glissant

Revista mensual publicada

en 32 idiomas por la Unesco,
Organizacin de las Naciones Unidas
para la Educacin, la Ciencia
y la Cultura

Espaol

Italiano

Turco

Esloveno

Fins

Se publica tambin

Francs

Hindi

Urdu

Macedonio

Sueco

trimestralmente

Ingls

Tamul

Cataln

Serblo-croata

Vascuence

en braille, en espaol,

Ruso

Hebreo

Malayo

Chino

Tai

Alemn

Persa

Coreano

ingls,
francs y coreano.

7, Place de Fontenoy, 75700 Pars.

Arabe

Portugus

Japons

Neerlands

Blgaro
Swahili
Griego
Croata-serbio Cingals

ISSN 0304-310 X

N 12 - 1985 - CPD - 85 - 3-429S

El Mediterrneo:

tierra, mar, historia

por Fernand Braudel

UE

es

el

Mediterrneo?

Mil

ta o hasta las pirmides de Egipto. Es descu

brir cosas antiqusimas, aun vivas, coden
dose con otras ultramodernas: junto a Venecia, falsamente inmvil, la aplastante

que son mediterrneas y sin embargo, ex

cepcin hecha del olivo, la vid y el trigo
especies autctonas muy tempranamente

civilizacin sino varias civilizaciones amon

aglomeracin industrial de Mestre; a la vera

tonadas unas sobre otras. Viajar por el

Mediterrneo es encontrar el mundo roma

de la barca del pescador, que es aun la de

Ulises, el gran pesquero de arrastre que

ron lejos de sta. Si Herodoto, el padre de

la historia que vivi en el siglo V antes de

no en el Lbano, la prehistoria en Cerdea,

devasta los fondos marinos o los enormes

clado con los turistas actuales, ira de sor

las ciudades griegas en Sicilia, la presencia

rabe en Espaa, el Islam turco en Yugosla
via. Es sumergirse en el hondn de los siglos
hasta las construcciones megalticas de Mal-

petroleros. En un mismo movimiento el

presa en sorpresa. Le imagino, escribe el

espectador se sumerge en el arcasmo del

universo insular y se queda atnito ante la
extremada juventud de las ms viej as ciuda

historiador francs Lucien Febvre, "repi

cosas a la vez. No es un paisaje

sino innumerables paisajes. No

un mar sino una serie de mares. No una

des, abiertas a todos los vientos de la cultu

Tanto en su paisaje fsico como en el

humano, ese Mediterrneo encrucijada,
ese Mediterrneo heterclito, se presenta
ante nuestra memoria como una imagen
coherente, como un sistema en que todo
se mezcla y todo se reconstruye en una
unidad original". En la foto, viedo en el
sur de Francia.

establecidas en la cuenca

casi todas nacie

nuestra era, volviera al Mediterrneo mez

tiendo hoy su periplo por el Mediterrneo

oriental. Cuntos motivos de asombro!
Esos frutos de oro colgando de arbustos de
un verde oscuro, naranjos, limoneros, man

ra y del comercio y que desde hace siglos

vigilan y devoran el mar.
La razn de todo ello? El Mediterrneo
es una antiqusima encrucijada. Desde hace
milenios todo ha confluido en l, compli
cando y enriqueciendo su historia: hom
bres, animales de carga, vehculos, mercan
cas, naves, ideas, religiones, modos de vi

en su vida. Caramba!, es natural. Como que

son especies del Lejano Oriente tradas por
los rabes. Y esas extraas plantas de ins
litas siluetas, espinos, bohordos floridos,
higos chumbos, nombres extranjeros como
cactus, agaves, loes?: jams pudo contem

da... Y hasta las mismas plantas. Creemos

plar otras como ellas. Claro, son america-

darineros, no recuerda haberlos visto nunca

"En el Mediterrneo el motor de las fractu

ras, de los pliegues y de la yuxtaposicin

de los fondos marinos y de las cimas mon
taosas es una geologa en ebullicin
cuya accin aun no ha borrado el tiempo y
que

Habra que volver a irse con tu buen remo a la espalda y

andar tanto y tanto hasta que encuentres gente que no
conoce el mar y que, sin mezclarjams la sal a las viandas
que come, no conoce los barcos con mejillas de color
bermelln ni los remos pulidos, esas alas de los navios. . .
Homero

contina actuando ante nuestros

ojos". En la foto, Estrmboll, una de las

Islas Eolias, archipilago Italiano del mar

Tirreno, al norte de Sicilia. El nombre de

este grupo de Islas proviene de la creencia

de los antiguos de que en ellas se encon
traba el reino de Eolo, dios de los vientos.
El volcn que forma la isla est en

constante actividad, coronado por un pe

nacho de humo.

(siglo IX a.C.)

as. En cuanto a esos grandes rboles de

plido follaje que sin embargo llevan un
nombre griego, los eucaliptos, es la primera
vez que los ve. Natural: son australianos.
Y qu decir de los cipreses? Nunca vistos
tampoco: son persas. Todo esto en lo que
atae al paisaje. Pero y la comida? Nueva
mente cuntas sorpresas! Pinsese en el
tomate, ese producto peruano, en la be
renjena, regalo de los rabes, por no hablar
de la juda o frjol, de la patata, del meloco
tonero, rbol de los montaas chinas adap
tado al Irn, del tabaco." Y, sin embargo,
todo eso se ha convertido en el paisaje
mismo del Mediterrneo: "Una Riviera sin

naranjos, una Toscana sin cipreses, unos

puestos de hortalizas sin pimientos...: nada
ms inconcebible hoy para nosotros" (Lu
cien Febvre, Annales, XII, 29).

Y si estableciramos un catlogo de los

hombres del Mediterrneo, los que nacie^
ron en sus riberas o los que descienden de
quienes en tiempos remotos navegaron por

en la naturaleza cuyo papel ha sido en este

punto tan importante, ni est slo en el
hombre, que ha mezclado y unido todo con

sus aguas o cultivaron sus tierras y sus cam

pos en terrazas, y despus los que invadie
ron sucesivamente la regin, no tendra
mos la misma impresin que al hacer la lista
de sus plantas y de sus frutos?
Tanto en su paisaje fsico como en el

naturaleza o en sus maldiciones

unos y
otras numerosos
y en los esfuerzos multi
plicados de los hombres, lo mismo antao

humano, ese Mediterrneo encrucijada,

ese Mediterrneo heterclito se presenta
ante nuestra memoria como una imagen
coherente, como un sistema en que todo se
mezcla y todo se reconstruye en una unidad
original. Pero esa unidad evidente, ese ser
profundo del Mediterrneo cmo expli
carlo? Ello requiere un esfuerzo variado y
mltiple. Porque la explicacin no est slo

obstinacin, sino a la vez en los favores de la

que hogao. Es decir en una suma intermi

nable de azares, de accidentes y de logros
repetidos.
En un mapa del mundo el Mediterrneo
aparece como un simple corte de la corteza
terrestre, como un huso muy alargado que
se extiende desde el estrecho de Gibraltar

hasta el istmo de Suez y el mar Rojo. Frac

turas, fallas, hundimientos y pliegues ter
ciarios han creado fosas acuticas muy pro
fundas y junto a esos abismos, de rechazo,
interminables guirnaldas de montaas jve-

nes, muy altas y de formas vivas. Junto al

cabo Matapn, en el sur de Grecia, se abre
una fosa de 4.600 metros, ms que suficien
te para cubrir del todo la ms alta cumbre
griega, los 2.985 metros del monte Olimpo.
Esas montaas penetran en el mar, es
trangulndolo a veces hasta reducirlo a un
simple pasillo de agua salada. As ocurre en
Gibraltar, en las bocas de Bonifacio, entre

Crcega y Cerdea, en el estrecho de Mesina que separa Sicilia de la Italia continental,

con los famosos

abismos

turbulentos de

Escila y Caribdis, y a lo largo de los Dardanelos y del Bosforo. Ya no se trata del mar
sino de ros y hasta de simples puertas mari
nas.

Esas puertas, esos estrechos y esas mon

taas confieren su articulacin al espacio

Lr

lquido, separando una serie de partes o

zonas autnomas: el mar Negro; el mar

Egeo; el mar Adritico, que durante largo

tiempo fue propiedad de los venecianos; el
mucho

ms vasto

mar Tirreno.

a ese

mente en una u otra de esas direcciones.

arenoso y, tras el Sahara, la inmensidad

del Africa negra y, en sus prolongaciones,

reparto del mar en varias cuencas corres

ponde, como su imagen invertida, el repar
to de las tierras en continentes particulares:
la pennsula de los Balcanes, el Asia Menor,
Italia, el conjunto ibrico, Africa del Norte.
De todos modos, en esa configuracin
global se destaca una lnea principal, indis
pensable para comprender el pasado del
mar, desde la poca de las colonizaciones
griega y fenicia hasta los tiempos modernos.
La complicidad de la geografa y de la histo

Hacia Europa y sus pennsulas se yergue

los desiertos de Asia". En la foto, planicie

ria ha creado una frontera central de costas

el teln de las montaas. Hacia el sur, si

de sal en Mzab, regin del Sahara argelino.

y de islas que, de norte a sur, corta el mar en

"Naturaleza, historia y alma cambian se

gn que nos situemos en el norte o en el

sur del mar, segn que miremos sola

exceptuamos los jebels de Africa del Nor

te, domina el desierto, un marpetrificado o

dos universos hostiles. Tracemos esa fron

tera, desde Corf y el canal de Otranto que

cierra a medias el Adritico hasta Sicilia y
las costas del Tnez actual: al este estamos

en Oriente; al oeste en Occidente, en el

sentido cabal y clsico de ambas palabras.

No habr que extraarse de que esa bisagra
sea por excelencia la lnea principal de los
combates pasados: Accio, la Prevesa, Lepanto, Malta, Zama, Jerba (...).
En el Mediterrneo el motor de las frac

A donde quiera que me lleve el viaje Grecia me hace dao.

En Pelln, entre los castaos, la tnica del Centauro

resbalando entre las hojas envolvi mi cuerpo

y el mar me segua mientras ascenda,

subiendo como el mercurio de un termmetro,

hasta que hubimos llegado a las aguas de la montaa.

En Santorn, rozando las islas sumergidas,

escuchando tocar unaflauta entre las piedras pmez,

clav mi mano en la regala

unaflecha sbitamente lanzada

de los confines de unajuventud desvanecida.
Giorgios Sefris
(1900-1971)
Premio Nobel de 1963

Vamos! Otrora feliz hato de cabras,

mis cabras, yo no os ver ms, tendido en la sombra.

A lo lejos, a alguna roca espinosa asidas,

ya no me escucharis ms y paceris sin m
los codesos enflory los sauces amargos.
Virgilio
(hacia 70-19 a.C.)

turas, de los pliegues y de la yuxtaposicin

de los fondos marinos y de las cimas monta
osas es una geologa en ebullicin cuya
accin aun no ha borrado el tiempo y que
contina actuando ante nuestros ojos. Esa

geologa explica que el mar est constelado

de islas y de pennsulas, restos o trozos de
continentes que se hundieron o se fragmen
taron; explica que los relieves anfractuosos
aun no hayan sufrido demasiado los efectos
de la erosin; explica, por ltimo, los terre
motos y el fuego de los volcanes que gruen
a menudo, se duermen y se despiertan de
nuevo de manera dramtica.

Como un centinela en medio del mar, he

aqu el Estrmboli con sus humaredas, al

norte de las islas Lpari, iluminando cada
noche con sus proyectiles incandescentes el
cielo y el mar adyacentes. He aqu el Vesu
bio siempre amenazador aunque desde ha
ce algunos aos ya no se eleve de l el
penacho de humo que sola verse detrs de
aples. Pero no se olvide que, tras varios
siglos de un silencio anlogo, un da del ao
79 de nuestra era asesin brutalmente- a

Herculano y Pompeya. Y he aqu el rey de

las fraguas poderosas, el Etna (3.313 m),
todava en actividad sobre la maravillosa

llanura de Catania. El Etna, lugar de leyen

das: los Cclopes, fabricantes de los rayos

celestes, manejaban en las fraguas de Vulcano instaladas en su interior sus enormes

fuelles de cuero de toro; dcese que el fil-

sofo Empdocles se precipit en su crter y

directo con el Mar Interior. Vistas desde el

que ste slo devolvi una de sus sandalias.

avin, dos enormes superficies planas

"Cuntas veces
escribe Virgilio
hemos
visto al Etna hirviente desbordarse y hacer
rodar globos de fuego y rocas fundidas." La
historia registra un centenar de erupciones

desierto, el mar

del famoso volcn desde la que sealan

Pndaro y Esquilo en el ao 475 antes de
nuestra era (...).
La geologa explica la gran abundancia de
las montaas por todo el espacio slido del
Mediterrneo. Montaas recientes, altas,
de formas agitadas y que, como un esquele
to de piedra, agujerean la piel del pas
mediterrneo: los Alpes, los Apeninos, los
Balcanes, el Taurus, el Lbano, el Atlas, las

cordilleras espaolas, los Pirineos: inter

minable desfile!

Y, sin embargo, las montaas no bordean

cio-movimiento". Arriba: fragmento de un

grupo escultrico de mrmol (siglo I a.C),

descubierto en Sperlonga, Italia, y que

representa quizs al timonel de la nave de

Ullses; y aparejo de un barco egipcio

(detalle de un bajorrelieve de Luxor de
mediados

del segundo

milenio);

derecha, fala moderna en el Nllo.

la

de vida que no tienen nada que ver con los

de las zonas montaosas.

Se trata de un

Mediterrneo distinto que se opone al otro

y que reclama constantemente su lugar. La
naturaleza ha preparado de antemano esa
dualidad, incluso esa hostilidad congenita.
Pero es la historia la que ha mezclado los
distintos ingredientes como la sal y el agua
se mezclan en el mar.

En el concierto del Mediterrneo no debe

pues escuchar el hombre de Occidente ex

sierto del Sahara se encuentra en contacto

con ese sistema como se completa, creo,

la comprensin del Mediterrneo, mar que
es, en toda la plenitud de la palabra, espa

turbulencias de la vida nmada. Son modos

hay algunas interrupciones: la costa france

sa del Languedoc hasta el delta del Rdano,
o la costa baja del Vneto en el Adritico.
Pero la excepcin principal a la regla se
sita en el sur: el largo litoral inslitamente
llano que se extiende por miles de kilme
del Nilo y las montaas del Lbano. En esas
interminables y montonas riberas el de

decir todo un sistema de circulacin. Es

unin, oponiendo sus colores: del azul al

violeta e incluso al negro en uno, del blanco
al ocre y al anaranjado en el otro.
El desierto es un universo extrao por el
que desembocan en las riberas mismas del
mar las esencias profundas de Africa y las

todo el Mediterrneo. Ya en la costa norte

tros desde el Sahel tunecino hasta el delta

"... rutas y ms rutas por mar y por tierra,

unidas entre s (...). Rutas y ms rutas, es

el

contrastan en estrecha

clusivamente las voces que le son familia

res; hay tambin las otras voces, las extra

as, y el teclado exige ambas manos. Natu

raleza, historia y alma cambian segn que

nos situemos en el norte o en el sur del mar,

segn que miremos solamente en una u otra

de esas direcciones. Hacia Europa y sus
pennsulas se yergue el teln de las monta
as. Hacia el sur, si exceptuamos los jebels

de Africa del Norte, domina el desierto, un

mar petrificado o arenoso y, tras el Sahara,

la inmensidad del Africa negra y, en sus
prolongaciones, los desiertos de Asia.
La unidad esencial del Mediterrneo es el

Los que desde el umbral de la adolescencia o tras haber

sido mucho tiempo duramente sacudidos no dejan de
percibir ciertas seales que les recuerdan, en el corazn
mismo de las olas, su dulcsima patria: entonces vuelven a
ella de un tirn sin dejarse extraviar ni retardar, o bien,
con muchafrecuencia, se pierden en el camino en medio
de la bruma ofijan la mirada en esos astros que se hunden
en el mar, o sea que, retenidos por ciertas seducciones,
dejan pasar el momento de una buena navegacin, vagan
largamente y a menudo corren incluso el riesgo de
naufragar.
San Agustn
(354-430)

clima, un clima muy particular, semejante

de uno a otro cabo de la cuenca, que unifica
los paisajes y los modos de vida. En efecto,
es casi independiente de las condiciones
fsicas locales y lo determina desde el exte
rior una doble respiracin: la del ocano
Atlntico, el vecino del oeste, y la del Saha
ra, el del sur. Cada uno de esos monstruos
sale regularmente de sus lares para conquis
tar el mar, el cual slo desempea un papel

pasivo: su masa de agua tibia (11) facilita la

intrusin primero de uno y luego de otro.
Todos los veranos el aire seco y ardiente
del Sahara envuelve la entera llanura del

mar, desbordando ampliamente sus lmites

hacia el norte. Crea as en el Mediterrneo

esos "gloriosos cielos", tan claros y transpa

rentes, esas esferas de luz y esas noches
tachonadas de estrellas que no se ven en

ningn otro sitio. Ese cielo estival slo' se

vela cuando, por unos das, se desencade
nan los vientos del sur cargados de arena, el
"jamsin", el siroco, el "Plumbeus Auster"
de Horacio, gris y pesado como el plomo.
Durante seis meses el Mediterrneo vive

a un pez votivo que se esquiva

sometido a la ley del Sahara. Es entonces el

paraso de los turistas, de los deportes nu
ticos, de las playas atestadas, del agua azul e
inmvil brillando bajo el sol. En cambio,
los animales y las plantas, como la tierra
reseca, viven en espera de la lluvia. Del
agua tan escasa, que cuando llega es la
mxima de las riquezas. Los vientos domi

encontr las hojas que recuerda el salmo del sol

nantes del noreste desde abril hasta sep

la tierra viva que el deseo abre contento.

tiembre, los vientos etesios de los griegos,

Bebiendo el sol de Corinto

leyendo las ruinas de mrmol

recorriendo vias y mares

apuntando con elharpn

no aportan alivio alguno, la menor hume

Odisseus Elitis

dad al horno sahariano.

(nacido en 1911)

El desierto se retira cuando interviene el

Premio Nobel de 1979

ocano. A partir de octubre, las depresio

nes ocenicas repletas de humedad inician
sus viajes procesionales de oeste a este. Los
vientos de todas las direcciones soplan so

bre ellas y las empujan hacia Oriente. El

mar se oscurece, tomando el tinte gris del
Bltico, o bien, enterrado bajo un polvo de

espuma, parece cubrirse de nieve.

En total, un clima extrao, hostil a la vida

de las plantas. La lluvia cae con demasiada

abundancia en invierno, cuando el fro ha

interrumpido el ciclo de la vegetacin. Y

cuando el calor vuelve, el agua ha desapare
cido. De ah que no sea por agradarnos por
lo que las plantas del Mediterrneo son
olorosas, sus hojas estn cubiertas de pelusa
o de cera y sus tallos protegidos por espinas ;
es por protegerse contra la sequa de los das
abrasados de sol en que slo las cigarras
parecen vivas. Y si en Andaluca se recoge
tan temprano la cosecha de trigo es porque
ste, obedeciendo al medio ambiente, se

apresura a madurar en abril y mayo.

El placer de los ojos y la belleza de las
cosas disimulan las traicioneras trampas de

la geologa y el clima mediterrneos, ha

cindonos olvidar harto fcilmente que el
Mediterrneo no ha sido un paraso que se

ofreca gratuitamente al deleite de los hom-

Vista area de Herodin, la fortaleza que

hizo construir Herodes el Grande (73-4
a.C.) al sur de Jerusaln. Las excava
ciones han permitido descubrir las cuatro
torres del edificio as como las ruinas del

palacio que rodeaban las murallas.

bres. En l hubo que construir todo, a me

nudo con ms trabajo que en otros sitios. El
arado de madera slo puede araar el suelo
friable y sin espesor. Si llueve con demasia
da fuerza o persistencia la tierra mollar se
desliza como agua cuesta abajo. La monta
a corta la circulacin, ocupa excesivamen
te el espacio, limita las llanuras y los cam
pos, reducidos a menudo a simples franjas,
a unos cuantos puados de tierra.
En cuanto a la llanura, cuando es sufi

cientemente amplia, ha estado durante lar

go tiempo sometida a la accin de las aguas
vagarosas. As, hubo que conquistarla con
tra las cinagas hostiles, protegerla contra
los ros devastadores, exorcizar la malaria.

Conquistar las llanuras para la agricultura

consisti primero en vencer el agua malsa
na, las aguas muertas. Seguidamente, hubo
que llevar de nuevo el agua, esta vez viva,
para el necesario riego.
En todas las zonas altas del Mediterr

neo, en Italia, en Espaa, en Provenza, en

Grecia, encontramos todava hoy fcilmen
te toda una serie de fiestas llenas de vida en

las que se mezcla el trabajo con creencias

cristianas y supervivencias paganas. Pero de
esos arcaicos modos

de vida no slo

da

testimonio el folclore sino tambin el pai

saje mismo, y qu testimonio! Un frgil
paisaje enteramente creado por la mano del
hombre: los cultivos en bancales, cuyos muretes hay que reconstruir constantemente,
las piedras que hay que subir a lomo de asno
o de mua antes de ajustaras y de consoli
darlas, la tierra que hay que subir tambin
en cestos y acumularla tras los muretes...

Adase que no hay tiro ni carreta que

puedan avanzar por tan empinadas cuestas;
de ah que la recogida de la aceituna y la

vendimia se hagan a mano y que la cosecha

se transporte a hombros.
De todo ello se deriva hoy el progresivo
abandono de ese antiguo espacio agrcola.
Demasiado trabajo para tan poca ganancia.
Hasta las clebres colinas de Toscana estn

perdiendo poco a poco sus rasgos distinti

vos; los muretes desaparecen; los olivos
ms que centenarios son arrancados uno
tras otro; ya no se siembra el trigo; las
pendientes y laderas que venan cultivndo
se desde hace siglos retornan a la hierba y a
la ganadera, o al erial.

Otro espectculo que desaparece tam

bin ante nuestros ojos, pero desde hace
poco, es el de la transhumancia, realidad
plurisecular gracias a la cual la montaa

quedaba asociada a la llanura y a sus ciuda

des, donde encontraba al mismo tiempo
conflictos y ganancias.
El ir y venir de los ganados de ovejas y de
cabras entre los pastos de verano de las
zonas montaosas y los yerbazales de las
llanuras en invierno pona en movimiento
autnticos ros de animales y de pastores
entre los Alpes meridionales y la Crau provenzal, entre los Abruzzos y la meseta de
Pulla, entre Castilla la Vieja y los pastizales
meridionales de Extremadura y de la Man
cha de Don Quijote. Hoy, aunque muy
reducido en volumen, subsiste ese movi

miento. Pero los transportes por camin y

por ferrocarril lo suplantan a menudo (...).
Toda vida debe equilibrarse. O desapare
cer: lo que no es el caso de la vida medite
rrnea, vivaz e indestructible. La vida en la

regin es, ciertamente, difcil, a menudo

precaria, y su equilibrio se establece en
definitiva regularmente en contra del hom
bre, condenndole a una interminable so-

Avicena (Ibn Sina) es una de las princi

pales figuras de la ciencia y la filosofa
Islmicas (970-1037). Su Influencia alcan
z a todo el Islam y, penetrando en Europa
a travs de la Espaa musulmana o alAndalus, se mantuvo viva durante varios

siglos. En la foto, un retrato imaginario del

filsofo y sabio rabe tomado de una obra

de Andr Thvet, Les vrais portraits et vie

des hommes illustres, grecs, latins et
paens, publicada en Paris en 1581.

color? Cul ser su peso, puesto que se

vende por doquier a precio fijo pero varian
do su peso? El trigo y el pan son el tormento
sempiterno del Mediterrneo, los perso
najes decisivos de su historia de los que se
preocupan constantemente los grandes de
este mundo. Cmo se presenta la cosecha?
Tal es la pregunta que se hace insistente
mente en toda la correspondencia, incluida

briedad. Ni el historiador ni el turista deben

la diplomtica, a lo largo del ao (...).

El Mediterrneo?: rutas y ms rutas por
mar y por tierra, unidas entre s, rutas que
quieren decir ciudades, modestas, media

dejarse impresionar demasiado por los lo

gros urbanos, las maravillosas y viejas ciu

nas y grandes, enlazadas unas con otras.

Rirtas y ms rutas, es decir todo un sistema

dades del Mediterrneo. Las ciudades son

de circulacin.

acumuladoras de riqueza y, por ello mismo,

excepciones, casos privilegiados.
Con
mayor razn aun si se piensa en que antes

Es con ese sistema como se completa,

cro, la comprensin del Mediterrneo,
mar que es, en toda la plenitud de la pala

de la revolucin industrial casi el 80 o el 90

por ciento de los habitantes vivan aun en

bra, espacio-movimiento. A lo que el espa

cio prximo, terrestre o martimo, le aporta

las zonas rurales.

y que es la base de su vida cotidiana, el

En trminos generales, el Mediterrneo

equilibra su vida basndose en la trada
olivo, vid y trigo. "Demasiado hueso
dice

movimiento aade sus dones. Si el movi

con humor Pierre Gourou

y no suficiente
carne." De los tres productos agrcolas fun
damentales, el aceite y el vino (que se ex
portan fuera del Mediterrneo) han tenido
un xito casi constante. Slo el trigo plantea
un problema, pero qu problema! Y, ms
all del trigo, el pan y su necesario consu
mo. Con qu harina se har? Cul ser su

miento se precipita, los dones se multipli

can, manifestndose en consecuencias visi

bles. Toscana ha sido seguramente durante

siglos el paisaje rural ms bello del mundo.
No se debe ello a que Florencia se alimenta
de trigo siciliano, de modo que la Toscana
rural pudo especializarse en el cultivo de la

vid y del olivo? Del siglo XIV al XVI,

Venecia es la ciudad ms rica de Italia y
probablemente de Europa , en todo caso del

^. Mediterrneo. Ello es as porque constituye

el centro del ms vasto sistema de circula

cin de la poca, porque se queda con el

grueso de las compras de pimienta y espe
cias de Levante y, sobre todo, porque es ella
esencialmente la que revende esas mercan
cas a Occidente, especialmente a Alema
nia, el principal consumidor de Europa.
Venecia encerr en cierto modo a los mer

caderes alemanes en el gran casern del

"Fondaco dei Tedeschi" como los pases del
Islam encerraban en los "fonduks" de Le

vante a los venecianos mismos.

Vemos as como las rutas del Mediterr
neo ensancharon desmesuradamente el es

pacio explotado por las ciudades y por los

mercaderes del Mar Interior. Es justamente
un mediterrneo el que descubre a sus con
temporneos la remota China: Marco Polo,
que vuelve a Venecia en 1296. Y es tambin
un mediterrneo, Cristbal Coln, quien
descubre Amrica en 1492. Son los merca

deres italianos quienes controlan las ferias

de la Champaa francesa en el siglo XIII y
quienes, doscientos aos despus, dominan
tambin las ferias de Lyon en torno a las
cuales gir durante algn tiempo la fortuna
entera de Europa.
Un Mediterrneo ms amplio rodea y

de Venecia se desposa con el mar, delante

de la iglesia de San Nicol dei Mendicoli, no
se trata slo de un bello y grandioso espec
tculo, o de un smbolo, sino tambin de

envuelve pues el Mediterrneo stricto sensu

una realidad: al hacerlo con el mar, el Dux

y le sirve de caja de resonancia. Por lo

se desposa con el Mediterrneo ms vasto,

fuente perenne de riquezas.
La decadencia, las crisis y los baches del
Mediterrneo corresponden justamente a
los fallos, las insuficiencias y las rupturas del
sistema circulatorio que lo atraviesa, lo ex
cede y lo rodea. El periplo de Vasco de
Gama, en 1498, es el primer golpe que le

dems, la vida econmica del Mar Interior

no es la nica que se refleja en otras zonas

alejadas; tambin tienen la misma repercu
sin sus civilizaciones, sus movimientos cul
turales tan cambiantes. El Renacimiento se

propaga a partir de Florencia. El Barroco,

surgido de Roma y de la Espaa triunfante,
cubre toda Europa, incluidos los pases pro
testantes del Norte. Igualmente, las mez
quitas de Estambul, en particular la Sulei-

asesta el destino. El Mediterrneo sobrevi

vir de todos modos. Y la decadencia slo

manie, sern imitadas hasta en Persia y la

se afirmar en realidad a partir de 1620,

cuando ingleses y holandeses se apoderen

India.

de los mercados remotos del Mar Interior e

Ese lujo que hoy podemos revivir a lo

largo del Gran Canal de Venecia, la calle
ms bella del mundo, o en la plaza de San
Marcos, la ms hermosa plaza del mundo,
slo se explica por la explotacin de otros
hombres en pases remotos. En efecto, la
explotacin de la campia prxima y de los
pequeos puertos satlites del Adritico no
poda bastar. Eran necesarios los aportes de
un comercio lejano, de esa ruta que, por

invadan su propio espacio. Se produjo en

tonces una ruptura de larga duracin. De
finitiva? Ni siquiera mucho ms tarde, tras
siglos de repliegue, la apertura del canal de
Suez (1869) restaurar plenamente la pros
peridad y, sobre todo, la preeminencia del
Mediterrneo. Porque Inglaterra reinaba

intermedio del Islam, el Mediterrneo abre

vuelto a sus ribereos.

hasta el Lejano Oriente. Cuando en la fies

ta de la Sensa, el da de la Ascensin, el Dux

10

entonces en solitario sobre el mundo ente

ro. El Mediterrneo, tomado por el ex

tranjero en el siglo XVI, no poda ser de
La historia entera del Mediterrneo

de

seis a diez mil aos de historia en un mundo

"Ms all de sus divisiones polticas ac

tuales, el Mediterrneo est formado por
tres

comunidades

culturales,

tres

enormes y vivaces civilizaciones, tres mo

dos cardinales de pensar, de creer, de
comer, de beber, de vivir (...). Occidente,
en primer lugar (...), o quizs mejor la Ro
manidad (...). El segundo universo es el
Islam, otro inmenso espacio que comienza

en Marruecos y llega ms all del ocano

Indico hasta Insullndla (...). El tercer
pesonaje (...) es el universo griego, el
universo

ortodoxo."

Arriba:

escena

en

una mezquita tomada de las Maqamat o

"sesiones", una especie de sanetes de
al-Harirl (1054-1122), uno de los primeros
maestros del estilo de la literatura rabe,

segn un manuscrito rabe de al-Wasltl

(siglo XII); a la derecha: el centauro
Qulrn encargado de la educacin de
Aquiles, fresco romano proveniente de
Herculano (hacia el siglo I d.C.) que se
conserva en el Museo

Nacional de a

ples, Italia; y Las bodas de Cana, pintura

bizantina (siglo XIV) de la Iglesia de San

Nicols Orp en Tesalnlca, Grecia.

Mar, dulzura otoal, islas baadas de luz, velo difano

esafina llovizna que cubra la inmortal desnudez de

Grecia. Feliz, pensaba yo, el hombre a quien antes de

morir le ha sido dado navegar en el marEgeo. . .
En ningn otro lugar se pasa tan serena ni tan
fcilmente de la realidad al sueo. Susfronteras se
atenan y de os mstiles del buque ms vetusto brotan
ramos y racimos. Se dira que aqu, en Grecia, el milagro
es laflor inevitable de la necesidad.
Nikos Kazantzakis

(1883-1957)

enorme a la medida del hombre, un mundo

dislocado, contradictorio y muy estudiado

por los arquelogos y los historiadores
representa una masa de conocimientos na
da fcil de reducir a una sntesis razonable.

A decir verdad, el pasado mediterrneo es

una historia acumulada en capas tan espesas
como las de la historia de la lejana China.
Pero fijemos ante todo nuestra atencin
en las civilizaciones. Si queremos dar a toda
costa una visin global, hay que elegir un
hilo conductor. Para ello, lo mejor sera
interrogar atentamente al Mediterrneo
mismo, al Mediterrneo actual, tratando de

averiguar cul puede ser la esencia de su

vida presente, de su equilibrio visible y,
probablemente, de sus equilibrios antiguos.
En este punto la respuesta debe ser rpida y
nada ambigua. Ms all de sus divisiones
polticas actuales, el Mediterrneo est for
mado por tres comunidades culturales, tres
enormes y vivaces civilizaciones, tres mo
dos cardinales de pensar, de creer, de co
mer, de beber, de vivir... Esas civilizacio
nes son en realidad los nicos destinos co

lectivos de largo aliento cuyo derrotero po

demos seguir sin interrupcin a travs de los

accidentes y las peripecias de la historia

mediterrnea.

Tres civilizaciones: Occidente en primer

lugar, quiz sera mejor decir la Cristian

dad, vieja palabra demasiado cargada de

sentido; o quiz mejor la Romanidad; Ro
ma fue y sigue siendo el centro de ese viejo
universo primero latino y despus catlico
que se extiende hasta el mundo protestante,
hasta el ocano y el mar del Norte, el Rin y
el Danubio, a lo largo de los cuales la Con
trarreforma plant sus iglesias barrocas co:
mo otros tantos centinelas vigilantes; y has

bul, la capital de Turqua. El Islam turco ha

conservado su parte de Europa, tras haber
posedo toda la pennsula balcnica en los
tiempos de su grandeza. Otro centro de
sempe tambin sin duda un papel, Mos
c, la tercera Roma... Pero tambin l ha

dejado de ser un polo prestigioso de la

ortodoxia. Es el mundo ortodoxo de hoy
un mundo sin padre?

ta el mundo de ms all del Atlntico, como

No cabe duda, las civilizaciones consti

si el destino moderno de Roma hubiese sido

tuyen una gua excelente. Ellas atraviesan

el tiempo, ellas vencen la duracin. Mien
tras gira la rueda de la historia, ellas se

conservar bajo su dominio el imperio de

Carlos V en el que nunca se pona el sol.
El segundo universo es el Islam, otro
inmenso espacio que comienza en Marrue
cos y llega ms all del ocano Indico hasta
Insulindia, en parte conquistada y converti
da por l en el siglo XIII de nuestra era.
Hoy, el tercer personaje no muestra su
rostro de buenas a primeras. Es el universo
griego, el universo ortodoxo, que abarca
por lo menos la actual pennsula de los
Balcanes, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia
casi entera, Grecia misma, tan llena de

recuerdos, donde la Hlade antigua parece

revivir a cada paso; adems, indiscutible
mente, la enorme Rusia ortodoxa". Pero
qu centro puede sealarse a ese mundo?
Constantinopla; dir el lector; la segunda
Roma, y Santa Sofa en su punto lgido.
Pero desde 1453 Constantinopla es Estam

mantienen en su lugar, imperturbables.

Gracias a esa inmovilidad las civilizaciones

arraigan en un pasado aun mucho ms anti

guo de lo que a primera vista parece, y esa
larga duracin se incorpora inevitablemen
te a su carcter. La Romanidad no comien
za con Cristo. El Islam no comienza en el

siglo VII con Mahoma. Y el mundo ortodo

xo no comienza con la fundacin de Cons

tantinopla, en 330. Pues una civilizacin es

una continuidad que, cuando cambia, inclu
so de la manera profunda que entraa una
nueva religin, asimila valores antiguos que
a travs de ella sobreviven y se mantienen
como su sustancia misma. Las civilizaciones

no son mortales, pese a lo que dijera Paul

Valry. Sobreviven a lo*s avatares y a las

catstrofes. Incluso renacen de sus cenizas.

.11

Tomemos la civilizacin griega. Nace y

comienza a delinearse hacia el siglo VIII
antes de nuestra era, tras una serie de des

trucciones y de invasiones que haban redu

cido el espacio griego al grado cero de la
historia. Pues bien, esa civilizacin aun est

de pie... Como mnimo, tres milenios de

Pese a sus triunfos el absolutismo histricojams ha

dejado de tropezar con una exigencia invencible de la
naturaleza humana cuyo secreto guarda el Mediterrneo,
donde la inteligencia es hermana de la dura luz.
Albert Camus

(1913-1960)
Premio Nobel de 1957

"Del siglo XIV al XVI, Venecia es la ciudad

ms rica de Italia y probablemente de Eu
ropa, en todo caso del Mediterrneo. Ello
es asporque constituye el centro del ms
vasto sistema de circulacin de la poca,

porque se queda con el grueso de las

compras de pimienta y especias de Le
vante y, sobre todo, porque es ella esen

cialmente la que revende esas mercancas

a Occidente". Detalle de un mapa de Vene
cia de Jacopo de Barbar! (1440-1516), pin

tor y grabador veneciano. En primerplano,

a la Izquierda, la isla de la Giudecca, a la
derecha la Isla San Gregorio y al fondo la
baslica de San Marcos.

duracin... En ese largo recorrido, cuntos

accidentes, cuntos desastres y catstrofes!

Grecia y el mundo helenstico sucumbieron

ante las legiones romanas. Pero los venci
dos salen de esa larga sujecin, de esa pri
sin de cuatro o cinco siglos cuando Cons
tantino funda Constantinopla, en 330 des

pus de Cristo. Comienza entonces un im

perio cristiano que tiene la misma extensin
que el Imperio Romano. Y cuando ste se
divide en dos en 395, en una "pars orientis"
que se va a convertir en el Imperio griego de
Bizancio, y- una "pars occidentis", que se
derrumbar bajo el mpetu de los Brbaros,
Grecia renace todopoderosa, para sobrevi
vir casi un milenio, hasta la conquista turca

en 1453, que una vez ms parece poner su

existencia en peligro. Y sin embargo, con la
ayuda de los ortodoxos rusos y de Europa,
en el siglo XIX se produce una autntica

cruzada que liberar uno tras otro a los

pueblos cristianos de los Balcanes.
Lo que acabamos de decir del universo
ortodoxo puede repetirse, mutatis mutan
dis, de los otros dos personajes: Roma y La
Meca. En principio, para Roma, el punto
cero es el nacimiento de Cristo. Para el

Islam, el punto cero es la huida de Mahoma

de La Meca a Medina el 16 de julio de 622.
Pero Occidente no hace sino continuar el

mundo latino, del que recibe la lengua, el

espritu, el derecho y otras muchas cosas
ms. Y el Islam es sin duda en sus orgenes
una Arabia de desiertos y caravanas que

tiene tras s un largo pasado; pero es sobre

todo el conjunto de los pases que los jinetes
y camelleros rabes van a conquistar con
gran facilidad: Siria, Egipto, Irn, Africa
del Norte. El Islam se afirma antes que
nada como heredero del Cercano Oriente,

de toda una serie de culturas, de economas

y de ciencias antiguas. El corazn del Islam

es el espacio estrecho que va desde La Meca
hasta El Cairo, Damasco y Bagdad. Se ha
dicho con harta frecuencia que el Islam es el

desierto, y la frmula es bella. Pero habra

que decir tambin: el Islam es el Cercano
Oriente. Lo que le aade una cantidad
fabulosa de herencias y, por tanto, de
siglos.
FERNAND BRAUDEL, historiador francs, es

profesor honorario del Colegio de Francia y

miembro de la Academia Francesa. Ha sido

tambin presidente de la Seccin Sexta de la

Escuela Prctica de Altos Estudios y administra
dor de la Casa de Ciencias del Hombre de Pars.

Su primer gran libro, El Mediterrneo y el mundo

mediterrneo en tiempos de Felipe II lue el punto

de partida y la principal obra de referencia de la

"Nouvelle Histoire", escuela de pensamiento

que tiene en Braudel su jefe. En 1979 public

Civilizacin material, economa y capitalismo, en

tres volmenes (ed. espaola: Alianza Editorial,

Madrid, 1984). Actualmente prepara una historia
de Francia. El texto que aqu publicamos est
tomado de La Mditerrane, l'espace et l'histoire

(Flammarion, Pars, 1985), libro ya publicado en

1977 en versin bellamente ilustrada por la edi

torial Arts et Mtiers Graphiques, de Pars, 1972.

Ya en prensa este nmero, recibimos la noticia

del fallecimiento de nuestro colaborador elprofe
sor Fernand Braudel, ocurrido en Pars el 28 de
noviembre pasado.

12

Modernizacin y tradicin
en la Europa mediterrnea
por Salvador Giner

Pese al gran esfuerzo de desarrollo que ha

permitido a algunos de sus pases alcan
zar un nivel cultural y econmicamente
muy avanzado, en el Mediterrneo la tradi

cin sigue conservando una fuerte rai

gambre que se manifiesta en los ms di
versos aspectos de la vida, desde la fami
lia y los usos sociales hasta la economa.
En Hama (Repblica Arabe Siria) las bellas
norias tradicionales (foto) se utilizan aun
en nuestros das para abastecer de agua a
las viejas casas de ajimeces.

LOS pases de la Europa surea pare

can estar, hasta hace poco, encalla

propia. Su reincorporacin a Europa en un

dos a medio camino entre las nacio

historia ha venido as a enriquecer y reani

mar la vida colectiva de todos los europeos.
Pero la senda recorrida por estos pueblos
hasta su reencuentro final con Europa ha

nes ms avanzadas y las ms atrasadas. No

obstante, durante los ltimos decenios toda
esta rea del continente se ha ido sumando

poltica, econmica y culturalmente al resto

del mundo europeo. Es como si portugue
ses, espaoles, italianos y griegos hubieran
vuelto, en condiciones de igualdad, a una

morada que es, al fin y al cabo, la suya

momento particularmente creativo de su

sido ardua y tortuosa.

Los pueblos europeos del Sur, tras un

florecimiento medieval singular y un ex

traordinario Renacimiento, sufrieron un in
menso revs en sus fortunas hacia fines de

Pgina en color
Del siglo Vil al IX, siguiendo de este a oeste
las riberas del Mediterrneo, la civilizacin

arbigo-musulmana se fue extendiendo

desde el Cercano Oriente hasta el sur de

Francia, pasando por Africa del Norte, la

Italia meridional y Espaa y Portugal. En la
Pennsula Ibrica Iba a dejar durante ocho

siglos su marca profunda en la vida, el arte

y la civilizacin cristiano-occidentales.
Uno de los mltiples ejemplos de esa se
cular simbiosis histrica es el arte moz

rabe de la iluminacin (los mozrabes

eran los cristianos de la Espaa medieval

que, viviendo bajo el dominio musulmn,

se arablzaban ms o menos profundamen
te). En la foto, una muestra de ese arte,
tomada

de

un

cdice

mozrabe

del

Comentario al Apocalipsis del Beato de

Libana, monje asturiano del siglo VIII de

cuya obra se hicieron a lo largo de los

siglos varios manuscritos iluminados,
conocidos con el nombre general de Los
Beatos. El cdice aqu reproducido lo ilu

min el pintor Facundo en 1047 para Fer

nando I de Castilla y su esposa Sancha.

Tierra de antigua e intensa urbanizacin,

la cuenca mediterrnea presenta actual

mente una red muy variada de ciudades

que van desde el pequeo burgo hasta la
gran urbe como El Cairo, Barcelona, Ro
ma, Atenas,

Valencia,

Miln,

Estambul,

Marsella, Alejandra, Damasco o Argel. El

xodo acelerado del campo a las ciudades
ha originado a menudo una urbanizacin
incontrolada que se manifiesta en los ex
tensos barrios de chabolas de los subur
bios.

ese ltimo periodo. Antes, el mundo hel

nico ya haba sucumbido a la expansin
otomana, la cual tambin da gravemente

a las grandes metrpolis martimas como

Venecia y Barcelona. Aunque la fachada

atlntica, con sus puertos de Sevilla y Lis
boa, habra de seguir beneficindose del
comercio imperial y ultramarino, la deca

todo las sociedades en las que se hallaban,

de modo que sus respectivos territorios que
daron durante mucho tiempo como islotes

tercio del XX, no deja de tener sus analo

de prosperidad y de modernidad en un
mundo que para cualquier viajero que vi
niera del norte deba parecer atrasado, po
bre y hasta quizs relativamente inculto.

Durante la mayor parte del siglo XIX las

tres pennsulas mediterrneas, la Ibrica, la
Itlica y la Balcnica, presenciaron un pro
ceso lento y desigual hacia la sociedad bur
guesa y parlamentaria. Ese proceso estuvo
dominado por gobiernos oligrquicos, gol
pes de estado militares y regmenes ms o
menos despticos. Regan la vida poltica el
patronazgo, el favoritismo y el parasitismo
burocrtico. Las nacientes burguesas in

Ello no obstante, muchos de los habitan

gas con lo que ocurre hoy en muchos pases

de otros lugares del planeta.

ria europea, desde el siglo XVI en adelante,

hacia los pases ms alejados del sur.
Aunque muchas caractersticas del mun

tes de estos pases se percataron desde el

primer momento de la trgica situacin en
que se hallaban. Como pueblos europeos
pareca incongruente y hasta injusto no par
ticipar de lleno en la vasta oleada de moder
nizacin en la que se vean envueltos sus
convecinos ms all de los Alpes o los Piri

do moderno tienen tambin sus races hist

neos. Los esfuerzos para entrar en ella ha

lucharon en vano por imponer un parla

mentarismo a la europea en el seno de una

ricas en la Europa meridional

el raciona
lismo, la ciencia, el capitalismo
, el anquilosamiento sufrido por ella en el momento
decisivo de los siglos XVII y XVIII iba a
resultar crucial para su precaria participa
cin en la gran transformacin que supuso
la revolucin industrial. Esta, que comenz

ban empezado ya en el siglo XVIII tanto en

sociedad fuertemente agrcola, en la que los

la Pennsula Ibrica como en la Italiana.

intereses de los grandes terratenientes eran

el primer lugar del mundo en el que haba

de vivirse angustiosamente el ansia de mo
dernidad y el deseo de mudanza rpida para
"atrapar" a los pases avanzados. Lo que

predominantes o muy poderosos. Al mismo

tiempo una constante y feroz represin con
tra la clase obrera llev a estos pases a una
polarizacin poltica e ideolgica creciente
y los hizo presa de enfrentamientos endmi

en Inglaterra y se extendi rpidamente por

Blgica, los Pases Bajos y el norte de Fran
cia en un primer momento, haba de hallar
muy serias dificultades para echar races en
la Europa meridional. Ello es, como tantas

ms tarde iba a constituir el movimiento de

cos entre sus clases sociales. La frmula

los pases pobres, o "subdesarrollados" o

"en vas de desarrollo" (la palabra atraso
iba a convertirse en poco menos que maldi
ta) hacia su transformacin en pases "desa

cosas de esa zona, paradjico, pues algunas

rrollados", industrializados, es decir ricos,

poltica liberal que triunf en el Norte euro

peo fracas en el Sur. Pareca no haber
lugar para la tolerancia, el pluralismo polti
co y el dominio poltico de la burguesa
templado por una oposicin sindical y de

de sus regiones, como Piamonte y Lombar-

tuvo lugar primero en Europa misma, en su

da en el norte de Italia y Catalua en el

zona meridional. Por eso la lucha entre los

noreste de Espaa, llegaron a desarrollar

dencia econmica del Mediterrneo y la

creciente prosperidad del Norte, combina

da con las guerras de religin, comenzaron
a trasladar el centro de gravedad de la histo

Fue as como la Europa del Sur vino a ser

dustriales

sobre todo en Espaa e Italia

modernizadores y las fuerzas conservado

izquierda a la que se hacan concesiones. La

frmula poltica que haba trado prosperi
dad y equilibrio relativos a los pases capita

unas revoluciones industriales autctonas,

ras, entre la ciudad y el campo, entre los

listas avanzados en el centro y noroeste de

dirigidas por unas burguesas locales

las

intereses econmicos de los poderosos y los

sumamente

proletariados urbanos nacientes, que se de

sarroll en la Europa del Sur desde media

Europa pareca haber fracasado por com

pleto en sus tierras del Sur.
Aunque a fines del siglo XIX pareca

dos del siglo XIX hasta fines del segundo

como si los avances industriales indudables

de Turin, Miln y Barcelona

emprendedoras y sagaces. Mas, en todo

caso, stas no consiguieron transformar del

14

-.

i>a)j

y la consolidacin de formas parlamentarias

burguesas en varios pases mediterrneos
hubieran de acercarlos por fin a las pautas
tpicas de la Europa avanzada, una serie de
inesperados reveses haba de agudizar los
enfrentamientos entre los diversos bandos y
las fisuras que hendan esas sociedades. En
efecto, a pesar de intentos republicanos en
Portugal, Grecia y Espaa y el estableci
miento de un parlamentarismo abierto a los

a los militares o a partidos de corte fascisti-

zante o abiertamente fascista, no permitie

ron el triunfo. Y, sin embargo, precisamen

te durante ese periodo histrico las fuerzas
del cambio social estaban ya en marcha.
Llegara un da, en todos estos pases, en
que los regmenes dictatoriales y antidemo
crticos vendran a ser inservibles e inade

cuados para una zona del mundo europeo

plenamente transformada.

la Primera Guerra

La transformacin del Mediterrneo ha

Mundial habra de intensificar las contra

dicciones internas de estos pueblos. Ade

ms, su condicin de europeos los haba

sido en cierto modo oscurecida por esos

propios regmenes, que daban una imagen
mucho ms atrasada de las sociedades que

lanzado, o habra de lanzarlos, a una serie

encubran. Ya en los decenios anteriores a

de guerras coloniales desastrosas que au

la Primera Guerra Mundial Italia y, en me

nor medida, Espaa eran pequeas poten
cias industriales. Bajo la gida misma del
fascismo, en ambos pases haban de crearse
grandes empresas de capitalismo industrial
estatal, establecidas para compensar la falta
de inversin del capital privado.
Italia, liberada del fascismo por la inva
sin aliada en 1945, fue el primer pas en
experimentar lo que vino a calificarse de
"milagro econmico" en el decenio de 1950.
El "milagro econmico" espaol ocurrira
en el decenio siguiente, a partir de 1959.
Durante ese periodo, y en menor grado en
aos subsiguientes, estos pases experimen
taron crecimientos espectaculares de la pro
duccin industrial, slo superados en aque
lla poca por el Japn. Al mismo tiempo, la
poblacin agrcola disminua ao tras ao a

socialistas en

Italia,

mentaron sus divisiones y desgarros, como

la espaola contra los Estados Unidos en
Filipinas y Cuba en 1898 o las posteriores

italianas contra diversos pases africanos,

sin excluir las portuguesas en Africa.
Fue as como todos estos pases, en los
decenios posteriores a la Gran Guerra Eu
ropea que termin en 1918, fueron desem
bocando en diversas formas de fascismo.

Ese fascismo fue un invento poltico medi

terrneo. Fue una forma de suprimir la

revuelta popular y de imponer la paz me

diante el dominio de un partido nico, alia

do a unas clases altas temerosas de perderlo

todo si triunfaba una imaginada y temida

revolucin proletaria. El fascismo fue pues

un movimiento retrgrado que aspir a la
domesticacin de las clases populares por la
demagogia o el terror y cuyo origen estuvo
en la Europa meridional, aunque paradji
camente fuera ms al norte, en Alemania,

donde haba de encontrar su expresin ms

violenta y extrema.
Hubo breves intervalos realmente demo

crticos: experimentos republicanos o radi

cales a los que las clases dominantes, aliadas

un ritmo acelerado, sin que disminuyera en

absoluto la produccin agraria. Se estaba
poniendo en marcha una verdadera "descampesinizacin" de esas sociedades, que,
aunque menos marcada en Portugal, iba a
afectarlas a todas. Las ciudades, cuyo creci
miento (realmente explosivo en el caso es
paol) no tiene paralelo en la historia euro

pea por la brevedad con que ocurri, no

podan absorber las masas de inmigrantes
recin llegados: Miln, Turin, Barcelona,
Madrid, Bilbao, Atenas doblaron o triplica
ron su poblacin en un par de decenios. Sus

Pgina en color
Arriba: Mar cerrado por excelencia, el Me
diterrneo ha estado siempre abierto al
mundo exterior. Las tres grandes civiliza
ciones que en sus riberas nacieron
cris
tiana, musulmana, bizantina
supieron
llevar su mensaje y su Influjo hasta los
ms remotos confnes. En el Mediterrneo

tuvieron cuna grandes viajeros y descu

bridores como Estrabn, Ibn Batuta y El
Bakrai.

mediterrneos

fueron

dos

hombres que contribuyeron decisiva

mente a ampliar el mundo conocido de su
poca: el veneciano Marco Polo,que en el
siglo XIII abri para Occidente los caminos
del Asia central y de China, y el genovs
Cristbal Coln, que le abri los de Amri
ca. En la foto, la recoleccin de la pimien

Por algunos de sus aspectos Libia presen

ta un caso especial entre los pases medi
terrneos. Pas Inmenso, como sus veci
nos Argelia y Egipto, tiene una de las den
sidades ms bajas del mundo (slo 2 habi

tantes por km2). Su renta por habitante es,

en cambio, una de las ms altas de la

cuenca, superior a la de Espaa e Italia, lo

que se debe esencialmente a los Ingresos
que proporcionan los enormes yacimien
tos petrolferos. El porcentaje de la pobla

cin agrcola es bajo y alto el empleado en

los servicios. En la foto, cabeza de medusa

procedente de Leptls Magna, ciudad feni

cia, cartaginesa y romana cuyas ruinas
subsisten cerca de Trpoli, la capital libia.

inacabables suburbios se llenaron de ba

Sur. Unos ingresos que, por primera vez,

no iban a quedar restringidos a la clase
pudiente sino que afectaran a las gentes de

rrios improvisados de chabolas, de los que

los bidonvilles parisienses no eran ms que

revitaliz la industria de la construccin,

un eco en menor escala.

En medio de este trasvase masivo de

poblacin del campo a la ciudad, del agro a

la industria, otros dos fenmenos vinieron a

rescatar a estos pases de una situacin so

cial y polticamente explosiva: la expansin

y prosperidad econmicas europeas de los
aos 60 y el turismo . La primera
que dur
prcticamente hasta 1974

estaba destina

da a absorber una enorme cantidad de ma

no de obra sudeuropea. Millones de grie

gos, espaoles, yugoslavos, turcos, portu
gueses e italianos pasaran Alpes o Pirineos
para hallar trabajo. Sus remesas a las fami

la ms diversa condicin. El turismo masivo

multiplic los talleres mecnicos, dio tra

bajo temporal veraniego a miles de millares
de jvenes sin especializacin, potenci las
lneas areas nacionales, ayud a financiar
la construccin de la nueva red de autopis
tas y aeropuertos y aceler los cambios de
mentalidad que ya haban sido puestos en
marcha por otras fuerzas histricas.
El caso es que, a mediados de la dcada
de los aos 70, si no antes,- estos pases no
eran ya lo que haban sido. Naturalmente,
cualquiera que los visitara entonces iba a
encontrar en ellos no slo huellas del pasa
do sino imgenes del mundo preindustrial.

lias fortalecieron las monedas de sus respec

tivos pases y aumentaron el poder adquisi
tivo de sus destinatarios, dando mayor im
pulso al mercado interior de esos pases.
Las ventajas para los pases receptores
(Rep. Fed. de Alemania, Suiza, Holanda,
Francia) eran naturalmente mayores aun,

No es nada difcil hallarlas aun en Portugal,

social. La foto muestra una escena de la

pues reciban mano de obra dcil, barata,

ms utensilios son aun ms bajas por cada

mentacin fnebre en el sepulcro del ca

en perfecto estado de salud y mayor de

ballero castellano Sancho Sez de Carrillo

edad.

mil o cien habitantes que las que se dan en el

resto de Europa, lo interesante es que las

(fines del siglo XIII) que se conserva en el

Por su parte , el turismo fue una inespera

da fuente de ingresos para los pases del

ta, miniatura del Libro de las maravillas de

Marco Polo en un manuscrito del siglo XV.

Abajo: En la civilizacin mediterrnea la
muerte lleva a menudo aparejado todo un
ritual cuyo objetivo es desdramatlzar el
trnsito Insertndolo en el flujo de la vida

Museo de Arte de Catalua de Barcelona.

en ciertos lugares de Andaluca, en el Me

dioda rural italiano, en Apulia o en Sicilia,
en muchas islas griegas y tambin en las
zonas montaosas del interior heleno. Y si.

bien las cifras estadsticas de telfonos, au

tomviles, enseres electrodomsticos y de

unas se van . acercando a las otras de un

modo paulatino e indudable. Otros datos,

17

como los porcentajes de estudiantes en las

mismo ao, los coroneles que tenan atena

pus de 1973. Adems, el paro

universidades, el tamao de las familias y

zada a Grecia emprendieron una estpida

aventura poltica en Chipre y su fracaso les
condujo al total desprestigio entre las men

slo es obrero sino que se extiende a las

clases medias y a los licenciados de las uni

tambin, por desgracia, las cifras de delin

cuencia y paro se asemejan cada vez ms,
cuando no coinciden, con las dems euro

peas. Sin que haya ocurrido una equipara

cin total entre las dos Europas, el proceso
de acercamiento en este terreno ha llegado
a un punto en que ya parece imposible
defender la idea de que una y otra estaban
destinadas a no encontrarse nunca.

A partir de 1974, con la cada de los

regmenes reaccionarios y ms o menos fascistoides de Portugal y Grecia y el desmoro
namiento a partir del ao siguiente del rgi
men franquista en Espaa, la atencin mun
dial vino a fijarse en el Mediterrneo. Pare
ca como si, en aquella zona, slo Italia, que
gozaba de una constitucin liberal desde
1948, hubiera podido escapar a la frmula
poltica dictatorial. Adems, la violencia de

guantes filas de quienes aun les apoyaban.

En Espaa la muerte del dictador, tras
varios aos en los que el rgimen no haba
hecho ms que recrudecer la represin con
tra los varios movimientos populares (obre
ros, estudiantiles, profesionales), la dicta
dura intent una ltima maniobra de per
manencia, hasta que, a partir de 1976, se
hundi en el desprestigio. Una serie de
referendums y de elecciones generales con
dujeron a una situacin democrtica de he
cho en 1977 y a la proclamacin de una
Constitucin democrtica al ao siguiente.
En todo caso, a principios de la dcada de
los aos 80, poda ya decirse que no slo
todo el Mediterrneo europeo gozaba de

que no

versidades
es un problema ms grave en
la Europa meridional que en la septentrio
nal. En el sur el estado asistencial, o welfare
state, llegado el momento de la crisis econ
mica," estaba mucho menos desarrollado

que en el norte, y es muy difcil extender sus

servicios y mejorar la calidad de sus presta
ciones en tiempos de penuria. En Europa
occidental el desarrollo del vasto aparato
del estado asistencial

escolarizacin uni

versal, servicios mdicos gratuitos, subsi

dios de paro y de jubilacin

ocurri bajo
el signo de la creciente prosperidad econ
mica posterior a la Segunda Guerra Mun
dial.

Por si esto fuera poco, la Europa del Sur

es una de las zonas ms tradicionalistas del

globo; lo cual no se contradice siempre con

las recientes guerras civiles en Espaa y

regmenes democrticos liberales sino que

se haba pasado de una fase de transicin

Grecia pareca haber polarizado irremedia

poltica a otra de transicin democrtica.

blemente a sus poblaciones en campos hos

Cuando se contemplan las viejas socieda

des de la Europa surea hay que hacerlo
con cautela y hasta con un cierto grado de
escepticismo. Es indudable que estos pue
blos, herederos de antiguas civilizaciones y
protagonistas de una maravillosa y larga
historia, tras su periodo de estancamiento y
su fracaso por realizar plenamente la revo
lucin industrial ayer, han vuelto hoy a

funcionamiento de los tribunales y de perse

guesas dio un golpe militar el 25 de abril de

mostrar una gran vitalidad. Su reciente ex

cucin judicial de estas transgresiones se

1974 y puso el poder (o, al principio, por lo

menos gran parte del poder) en manos de
partidos polticos libremente elegidos. El

pansin econmica y su creciente participa

cin en la transformacin tecnolgica del
presente es buena seal de ello. Dentro de

multiplican y son indicacin de que la mo

dernizacin ha alcanzado tambin este espi

tiles, y las guerras coloniales en que se

hallaba implicado Portugal no auguraban a

la democracia transiciones polticas media
namente pacficas.

Para universal sorpresa fue esto ltimo

precisamente lo que ocurri. Tras varios

intentos fallidos, un movimiento democr

tico dentro de las fuerzas armadas portu

esta ltima, y no sin dificultades, ocupan un

Las cifras del cuadro muestran claramente

la disminucin general de la poblacin

activa agrcola en el Mediterrneo en los
dos ltimos decenios y el paralelo aumen
to de la poblacin empleada en la Industria
y los servicios (en estos ltimos hay que
contar sobre todo con el turismo, uno de

los principales recursos de la regin). Se

cultural, tcnica e ideolgica, pero puede,

en circunstancias crticas, constituir un obs

tculo al progreso. La corrupcin adminis

trativa y el patronazgo o caciquismo polti
co no son privativos del Mediterrneo, pero
con frecuencia alcanzan extremos que son
intolerables en el marco poltico y cultural
europeo. No obstante, los casos de buen

noso terreno.

El

tradicionalismo

euromediterrneo

lugar cada vez ms destacado, mientras que

su creatividad artstica, cientfica, cultural y

presenta tambin aspectos ms halageos.

universitaria

tinan teniendo un profundo apego a sus

etnias, nacionalidades, regiones y localida

alcanza cada vez cotas ms

altas. Pero no sera justo juzgar la situacin

slo en estos trminos optimistas.
Por lo pronto, y precisamente por no
haber alcanzado

del todo

los

niveles

de

Por ejemplo, los pueblos meridionales con

des. Para solventar las tensiones que ello

podra generar dentro del marco democrti
co, Espaa se ha constituido en un estado

productividad industrial y racionalizacin .

cuasifederal, con amplios poderes concedi

tecnolgica a que han llegado otros pases,

los pueblos euromediterrneos se han ha
llado mucho ms desamparados que las so

dos a nacionalidades minoritarias como la

ciedades ms avanzadas frente a la recesin

regionalizacin, para acabar con el centra

lismo endmico del pasado.
Italia fue uno de los pases firmantes del
Tratado de Roma que dio lugar al Mercado
Comn y uno de los impulsores de la Comu
nidad Europea, que no slo es econmica
sino que aspira en ltima instancia a la

observan asimismo las diferencias marca

das entre pases, particularmente entre

los del Mediterrneo latino e Israel (con
cifras muy semejantes, propias de los
pases industrializados) y los del este y el
sur (con cifras ms cercanas a las de los
pases en desarrollo).

su renovada vitalidad, ya que en Europa la

innovacin es parte esencial de su tradicin

econmica y las crisis financieras y laborales

que han surgido en los aos 80. Su estructu

ra econmica y de clase

es decir de distri
bucin de la riqueza privada
era aun algo
anticuada cuando se inici el fin del periodo
de prosperidad acelerada occidental, des

vasca y la catalana. Por su parte, Italia ha

puesto en marcha un amplio sistema de

PORCENTAJES DE LA POBLACIN ACTIVA

Agricultura

Industria

Servicios

1965

1981

1965

1981

1965

1981

Espaa

34

14

35

40

31

46

Francia

18

40

39

42

53

Italia

24

11

42

45

34

44

Yugoslavia

57

29

21

35

22

36

Grecia

51

37

22

28

27

35

Turqua

74

54

11

13

15

33

Siria

53

33

20

31

27

36

Lbano

28

11

25

27

47

62

Israel

12

35

36

53

57

Egipto

56

50

15

30

29

20

J.A. Libia

42

19

20

28

38

53

Tnez

53

35

20

32

27

33

Argelia

59

25

14

25

27

50

Marruecos

60

52

15

21

25

27

Fuente: Informe sobre el desarrollo en el mundo (1985) del Banco Mundial.

18

Ese pas como la cabeza de una yegua

que desde el Asia lejana hubiera galopado
para mojarse en el Mediterrneo,
ese pas es el nuestro.
Nazim Hikmet

(1902-1963)

creacin de un mbito poltico nico para

todos los ciudadanos de la Europa occiden
tal. Espaoles, portugueses y griegos son en
su inmensa mayora entusiastas europestas, a quienes la entrada en la Comunidad
les estuvo vedada a causa de sus regmenes
dictatoriales. Tras demasiadas dilaciones,

los griegos entraron en el Mercado Comn

en 1981 y Espaa y Portugal lo hacen en

1986. Es un fenmeno mucho ms que sim
blico: es un retorno al hogar comn de
unos pueblos a los que una trgica historia
reciente mantuvo separados del resto de los
dems europeos. Ese retorno ser venturo
so siempre que la Europa del futuro no se
cierre sobre s misma y sea una fuerza para

la paz y la solidaridad con los dems pueblos

en estos momentos histricos tan delicados

para la humanidad. No parece demasiado

infundado esperar que los pases mediterr
neos, mucho ms cercanos en tantos senti

dos a los pueblos menos privilegiados de la

tierra, sean precisamente los que obliguen
al resto del continente a proyectarse sobre
un mundo que hoy pide la colaboracin
fraternal y eficaz de toda Europa.
D

SALVADOR GINER, espaol, es profesor de

sociologa de la Universidad Brunei, Londres,

Inglaterra. Tras estudiar en Espaa, Alema
nia y Estados Unidos, ha sido profesor de las
universidades de Barcelona, Puerto Rico y Rea

ding y Lancaster, tambin en Inglaterra, as

como profesor visitante en la de Yale (EUA). Es
vicepresidente de la Asociacin Espaola de

Sociologa y miembro del Comit Ejecutivo de la

Asociacin Internacional de Sociologa, asocia
da a la Unesco. Entre sus obras destacan Socio

loga (publicada en numerosos pases), Socie

dad Masa, La sociedad corporativa e Historia del
pensamiento social

El proceso de modernizacin tiene su as

pecto ms visible en la industrializacin,
muy avanzada ya en los pases del Medi
terrneo noroccldental (en la foto, depsi
to de automviles en la factora Alfa Ro

meo de Miln). Las zonas rurales arrastran

un peso de tradicin e inercia mucho

mayor y en ellas el desarrollo se ve fuerte
mente retardado por las condiciones de

aridez propias sobre todo de la zona meri

dional de la cuenca, que los planes de

Irrigacin pblicos se esfuerzan por ate

nuar (en la foto, zona de riegos de la presa
de Bin El Uidan, en Marruecos). La agricul

tura sigue centrada en los cultivos tradi

cionales, en particular la clsica trada de
la vid, el olivo y el trigo (en la foto, trigales
al sur de Palermo, en Sicilia).

19

20

La Unesco y la cooperacin
en el Mediterrneo

AUNQUE

bordean

el

Mediterrneo

tres continentes con una gran diver

sidad de culturas, la Unesco supo
descubrir pronto la especificidad de los
problemas de la regin y ha venido pres
tando desde entonces una ayuda creciente
para su solucin.
Por ejemplo, la Organizacin inici en el

Mediterrneo los importantes trabajos que

ha dedicado al estudio y la utilizacin de las
zonas ridas. La idea de un plan de accin
en esta esfera fue aprobada por la tercera
Conferencia General de la Unesco celebra

da en Beirut (Lbano) en 1948. Tres aos

ms tarde se organizaba en Ankara (Tur
qua) el primer Coloquio internacional so
bre hidrologa de las zonas ridas, impor
tante reunin cientfica a la que iban a
seguir muchas otras, entre ellas el Colo
quio sobre ecologa vegetal (Montpellier,
Francia, 1 953), el Coloquio sobre la protec
cin de la naturaleza en el Cercano Oriente

(Beirut, 1954), el Coloquio sobre los inter

cambios hdricos de las plantas (Madrid,
Espaa, 1959), el Coloquio sobre los cam
bios de clima (Roma, Italia, 1 961 ), el Colo
quio sobre la utilizacin de las tierras en el

clima mediterrneo
1962) y otros.

(Heraklion,

Grecia,

En 1963, tras ms de cuatro aos de

estudios, la Unesco public conjuntamente

con la Organizacin de las Naciones Uni
das para la Agricultura y la Alimentacin
(FAO) el Mapa bioclimtico de la zona me
diterrnea, al que sigui en 1 969 el Mapa
de la vegetacin de la zona mediterrnea

que constituye hasta ahora la mejor refe

rencia para una evaluacin de las condicio
nes ecolgicas particulares de esa regin.
En la misma lnea de esas actividades de

hace ya unos dos decenios, vuelve a en

contrarse hoy da, ampliada, dentro del

programa interdisciplinario de investigacio
nes sobre el Hombre y la Biosfera (MAB),
emprendido en 1971 , esa dimensin medi
terrnea de la accin de la Unesco, accin

que encarna la voluntad expresa de todos

los pases de la regin de cooperar para
proteger su comn patrimonio.
La cuenca del Mediterrneo es el mbito

privilegiado de ciertas investigaciones prin

cipales del MAB, cuyo objetivo ltimo es
sentar las bases cientficas de una gestin
racional de los recursos naturales y de una
armona duradera en las relaciones entre el

hombre y su entorno. En el marco de la

aplicacin de tal programa se han celebra
do diversas reuniones internacionales que
han definido

las

modalidadades de

una

accin concertada de los pases mediterr

neos. Una de las ms importantes fue la
Conferencia Cientfica Internacional sobre

el MAB en el Mediterrneo, de 1976, que

reuni en Montpellier a todos los Comits
Nacionales del MAB de los pases ribere
os. La Conferencia estudi algunos temas
de inters comn para ellos, tales como las

atae a los monumentos de Malta, el Direc

tor General de la Unesco, seor Amadou-

Mahtar M'Bow, lanz en 1980 una campa

a Internacional para salvaguardarlos. A la

Izquierda, la cludadela de Victoria en Gozo.
Arriba, restos del Oden en Pafos, una de

las ms antiguas ciudades del Mediterr

neo, al suroeste de Chipre.

Una de las actividades derivadas de este

proyecto ha sido la creacin en algunas

islas menores de una red de estaciones

experimentales

sencillas

administradas

por las autoridades locales, cuya finalidad

es hacer proposiciones concretas para una
utilizacin racional de los recursos natura

les y humanos disponibles y elaborar tcni

cas sobre todo para la produccin de ener
ga, el tratamiento y reutilizacin de los
residuos y la acuacultura. El Coloquio inter
nacional sobre los problemas del desarro
llo de las islas menores del Mediterrneo

que se celebr en Ibiza y Formentera (Ba

leares, Espaa) en octubre de 1985 ha
permitido ampliar la cooperacin de los
pases interesados en esta esfera.
El programa del MAB cuenta actualmen
te en la regin con ms de una decena de
proyectos nacionales sobre los ecosiste
mas forestales, la ordenacin de las zonas
litorales, los ecosistemas de frica del Nor

te, el estudio de los parsitos que afectan a

los sistemas agrcolas en las zonas de
deltas, los intercambios regionales en ma
teria de ecologa, etc.
Por intermedio de su Comisin Ocean

sistemas mediterrneos, los efectos del

grafica Intergubernamental (COI) la Unes

co participa activamente en los trabajos del

pastoreo en las zonas marginales, las tc

nicas de gestin de los deltas y de las
zonas de regado, la ordenacin de las
cuencas vertientes y la lucha contra la ero

Entre los grandes temas de investiga

desde las pequeas y medianas del mar

Egeo y Malta hasta las mayores como las
Baleares, Crcega, Cerdea, Sicilia, Creta
y Chipre. En ellas se han conservado a
veces mejor que en las tierras continen
tales ciertos paisajes y modos de vida
tpicos de la regin, por lo que constituyen
un universo particular que la Unesco estu
dia con Inters. Por otro lado, en lo que

dor para la isla de Gozo, en Malta.

consecuencias de los incendios en los eco

sin.

Las Islas abundan en el Mediterrneo,

nah (Tnez); actualmente se prepara un

plan de ordenacin para la isla griega de
Chalki y se ha elaborado ya un modelo
intersectorial programado en microordena-

Plan de Accin para el Mediterrneo em

prendido en 1975 por los Estados ribere

os con los auspicios del Programa de las

Naciones Unidas para el Medio Ambiente
(PNUMA): realizacin de proyectos experi

cin del MAB que conciernen al Mediterr

mentales sobre el control continuo de la

neo cabe mencionar el proyecto relativo a

las consecuencias ecolgicas de la activi
dad humana en los lagos, ros, deltas y

contaminacin debida al petrleo y a los

hidrocarburos o de la propagacin de

estuarios y, particularmente, en las zonas

dio de la funcin que desempean los sedi

costeras donde los efectos conjugados del

turismo, de la urbanizacin y de la industria

mentos en la contaminacin, evaluacin de

causan frecuentemente daos considera

ecosistemas marinos de la regin y forma

bles.

cin de colecciones de referencia de la

Otros estudios del MAB se orientan a

determinar las mejores condiciones socia

les, econmicas y ambientales para un de
sarrollo equilibrado de los ecosistemas de
las islas pequeas del Mediterrneo, habi
da cuenta de su fragilidad y de su carcter
marginal. Se han realizado ensayos de
gestin integrada en las islas de Skiathos y
Skopelos (Grecia), Salina (Italia) y Kerken-

agentes contaminantes en las costas, estu

los aportes fluviales, modelizacin de los

flora y de la fauna marinas del Mediterr

neo.

Podran citarse otros ejemplos intere

santes de cooperacin entre los pases de

la regin, particularmente la que se desa
rrolla en el marco del Programa Internacio
nal de Correlacin Geolgica de la Unesco
que, en colaboracin con la Unin Interna

cional de Ciencias Geolgicas, estudia las

21

desecaciones del Mediterrneo en el mio

ceno y el plioceno, la correlacin estratigra

fa de la Tetis (cuenca marina en la que se
origin el Mediterrneo) durante el neogeno y el anlisis de los niveles marinos con
miras a prever las variaciones a corto pla
zo.

Desde el punto de vista sismolgico la

regin mediterrnea, donde, dicho sea de
manera esquemtica, la placa tectnica
africana choca contra las placas eurasiticas, constituye una zona de actividad ss
mica importante en que los terremotos son
frecuentes y de gran intensidad. Con el
patrocinio de la Unesco se ha organizado
un programa de cooperacin para el estu
dio de la localizacin probable de los fen
menos ssmicos y de las precauciones en
caminadas

cin de los riesgos ssmicos en la regin

rabe. Por otra parte, a pedido de la Oficina
Francesa de Investigaciones Geolgicas y
Mineras, la Unesco presta su concurso a la
elaboracin de un mapa sismotectnico de
la cuenca mediterrnea. Finalmente, el
Mediterrneo es una de las tres regiones
principales que abarca un estudio conjunto

sino tambin la totalidad del entorno lacus

tre del que depende.

En el marco de su programa sobre los

estudios interculturales la Unesco presta
particular atencin a la regin mediterr
nea, verdadera encrucijada de culturas. En
1978 se inici en Malta un ciclo de reunio

nes de expertos dedicadas a las culturas

Unesco-PNUMA sobre la creacin de un

de la regin. A raz de una recomendacin

sistema de alarma en caso de erupciones

de la Conferencia Mundial sobre Polticas

volcnicas.

Culturales (MONDIACULT), celebrada en

En el mbito cultural, la Unesco ha patro

cinado investigaciones relativas a la re
construccin de algunos centros histricos
de la regin, particularmente el de Kastoria,
en Grecia, y el de Palermo y Otranto, en
Italia. La Organizacin participa asimismo
en la preservacin de la Kasba de Argel, en

Mxico, comenz a estudiarse en 1 982 la

posibilidad de crear una oficina de enlace

de las culturas mediterrneas. Por su par

te, algunos pases de la regin han empe
zado a crear diversos centros mediterr

neos especializados: el Centro de Artesa

na en Francia, el Centro de Arqueologa

limitar sus consecuencias.

la creacin de museos nacionales en Libia

Submarina en Atenas, la Comunidad de

Con el apoyo financiero del Fondo Arabe

para el Desarrollo Econmico y Social y del

y en Egipto (en especial los de Asun y El

Cairo) y en la proteccin del solar arqueol
gico de Jerash, en Jordania. Y no debe
olvidarse en este punto las grandes cam
paas internacionales de la Unesco para
salvaguardar algunos lugares de notable

Universidades Mediterrneas en Bari (Ita

lia), el Centro de Artes Plsticas en Tnger
(Marruecos) y el Centro de Arquitectura y

Banco Islmico de Desarrollo se est lle

vando a cabo un programa para la reduc-

Antiquslma ciudad del Mediterrneo, Tiro

inters artstico e histrico del Mediterr

(Lbano) es uno de los santuarios arqueo

lgicos de la humanidad. En 1978 el
Consejo de Seguridad de las Naciones
Unidas consideraba a Tiro como patrimo
nio mundial en peligro. En 1980 el Consejo

neo, entre los que se cuentan la Medina de

Ejecutivo de la Unesco lanzaba un llama

miento para salvaguardarle y en 1982 el
Director General de la Organizacin Inter
vena de nuevo en favor de la lustre y
amenazada ciudad. Por su proteccin vela
actualmente una organizacin internacio
nal no gubernamental, la Asociacin Inter
nacional para el Salvamento de Tiro. En la
foto, vestigios de columnas griegas en
Tiro.

22

Fez en Marruecos, la Medina de Tnez y

las ruinas de Cartago, la Acrpolis de Ate
nas, los edificios y lugares histricos de
Malta, los monumentos y lugares de inters
de Montenegro, en Yugoslavia, afectados
por el terremoto de 1 979, los barrios histri

cos de Estambul en Turqua, y el solar

arqueolgico de Tiro en Lbano. Desde las
terribles inundaciones que sufri en no

Urbanismo en Estambul (Turqua). Tales

organismos, cuya accin coordinar y
apoyar la Unesco, pueden constituir una
estructura eficaz para la promocin de los
estudios interculturales de la regin.
Como vemos, la cooperacin entre los
pases mediterrneos est institucionaliza
da en diversas disciplinas y niveles. Cabe
pues esperar que la conciencia de su "soli

daridad geogrfica", de su complementaridad econmica y de sus afinidades cultura

les los incite, a pesar o tal vez a causa de
sus enfrentamientos a lo largo de la histo
ria, a desarrollar sus intercambios y a am

viembre de 1 966, la ciudad de Venecia es

pliar tal cooperacin a otras esferas de

objeto de una campaa interdisciplinaria

destinada no solamente a preservar la ciu
dad propiamente dicha y sus monumentos

competencia de la Unesco y de los organis

mos especializados de las Naciones Uni
das.

Foto Dan Dubert/Unesco

Una regin en busca

de su identidad
AL margen de la retrica y de la estra
tegia, es posible dar una imagen

sionista" del desarrollo. Segn ste, el desa

rrollo y la modernizacin se difunden o

por Paolo Apolito

Entre el tallado de esta estatua de piedra

en un mausoleo subterrneo de Palmira y
el nacimiento del muchacho sirio fotogra
fiado unto a ella han transcurrido proba
blemente veinte siglos. Sin embargo, cabe
decir que pertenecen a la misma estirpe,
que existe entre ellos ese parentesco ca
racterstico por el cual cada nacin se

comn del "Mare Nostrum", hablar

propagan de modo constante y progresivo,

de una "entidad mediterrnea"? Los pases

como una mancha de aceite, a partir de un

mediterrneos en vas de "desarrollo" o de

Centro

"revolucin" estn lejos de ver en el Medi

modernas

terrneo un rea comn: para ellos cuenta

nes que estn en contacto con el Centro o,

antes que nada el/oco de la modernizacin

o de la revolucin que ven situada fuera de
la regin, en Occidente, en el socialismo o

mejor, que aceptan su influencia. Tarde o

temprano la industrializacin provoca una
mutacin social y cultural que permite a la
Periferia alcanzar los mismos niveles que el
Centro
naturalmente segn los criterios

reconoce en sus miembros tras tantas In

de ste

surgieran otros modelos interpretativos,

en el panislamismo.

Qu queda, pues, del Mediterrneo fue

ra de su expresin geogrfica? A mi juicio,

no mucho ms que una idea utpica (pero

de una utopa posible?). Estos ltimos

las regiones industrializadas y

hacia la Periferia

las regio

, con lo que se pone fin a la situa

cin de subdesarrollo anterior.

Tal es el

aos unos cuantos intelectuales de distintos

modelo en que durante varios decenios se

ha inspirado la poltica de Italia para con sus

pases han comenzado (o recomenzado) a

regiones meridionales.

vasiones y conquistas.

en desarrollo, lo que al menos hizo que

aunque ninguno de ellos haya resultado

plenamente satisfactorio. .
De haberlo sido el modelo difusionista, el
Mediterrneo

se

habra desencarnado

al

hablar del Mediterrneo. Al menos en los

Sin embargo, a fines de los aos 60 y

encontrarse en la confluencia de los diver

pases que pueden incluirse grosso modo en

la zona capitalista, esa evolucin coincide
generalmente con la crisis del modelo "difu-

sobre todo durante los 70, se puso de mani

sos Centros, dispersando sus peculiaridades

histricas y geogrficas en una sociedad
industrial global. Por el contrario, a los ojos

fiesto que ese modelo no haba permitido

prever la evolucin producida en los pases

23

de las minoras a que aludamos antes y

debido al inesperado sesgo de los aconteci
mientos, el Mediterrneo se reconstituye
como rea de una historia comn.

Sopla el viento marino,

ahora que anochece,

hacia los sardinales.
La huida del viento
recubri de brumas

la mirada del cielo.

Con los primeros grillos

juegan a la gallina ciega
los ojos de la noche.
Salvador Espriu
(1913-1984)

sonre alo lejos.

Dientes de espuma,
labios de cielo.

Qu vendes, ohjoven turbia,

lgica del "desarrollo", conceptos polticos

de civilizaciones comunes o confrontadas

"profundidad histrica" aparecen como ca

(pero precisemos de nuevo que se trata de

rentes de inters e incluso peligrosos. En el

ideas sostenidas hasta ahora slo por una

minora).

cupaciones que se siten ms all de los

Vendo, seor, lagua

.

Federico Garca Lorca

(1898-1936)

marco de esa lgica no caben ideas o preo

Surge entonces un concepto que tiene

parmetros econmicos o estadsticos. Pero

ndices y en los parmetros, ha resultado

concuerdan con los cambios, por ser stos

corto de aliento, si es cierto, como afirma el

sentados en la cuenca mediterrnea, mante

micas, culturales, histricas y geogrficas.

Esas relaciones pueden servir de puente
para el establecimiento de un orden nuevo,
tanto en el continente europeo como en el
africano y en parte del asitico. La idea no
es original pero parece ser la nica que
resulta defendible, incluso razonable.

Desde el punto de vista de una mera

24

tales como "zona cultural", "identidad" y

cierto fundamento, aunque pueda parecer

frgil en un mundo en que las ideas rara vez

niendo entre s intensas relaciones econ

con los senos al aire?

costa adritlca.

ciones que el desarrollo toma en cada una

de ellas, pero en su conjunto vuelve a pre
sentarse el Mediterrneo como un espacio

imprevisibles: el del papel poltico que po

dra desempear un Mediterrneo que fue
ra punto de unin entre el Norte y el Sur,
entre el mundo industrializado y el mundo
en desarrollo. Ambos mundos estn repre

Elmar

de los mares

Tras

largos y vanos esfuerzos por amoldarse a los

Centros, las Periferias renuncian poco a
poco a reconocerse en ellos y buscan en otra
parte su identidad. Diversas son las direc

"... ese conjunto de mentalidades y de

comportamientos sociales que cabe sinte
tizar con el trmino 'tradicin' y que ha
representado un formidable obstculo pa
ra todos los Intentos de planificacin economtrica". En a foto, vista parcial de la
ciudad yugoslava de Pocitelj, cerca de la

el sociologismo absolutizante, basado en los

economista Paul Bairoch, que "en los pri

meros aos del decenio de los 70...

se sita

el inicio de una fase de desilusin acerca de

las polticas de desarrollo, y ello al mismo

tiempo en los campos que podemos, simpli

ficando mucho, definir como 'capitalista' y

'socialista'. En ambos campos los semixitos y los fracasos han sido numerosos, raros
en cambio los xitos." Las burguesas na

cionales, cuya incapacidad haba ya estig

matizado Franz Fanon, y las castas burocr
ticas o militares han recurrido a los mismos

procedimientos, tericamente dependien

tes de modelos cientficos

ya socialistas

ya capitalistas,
pero fundados en realidades

"Algunos elementos de la sociedad medi

terrnea han logrado resistir al modelo de
desarrollo (occidental) e incluso poner tra
bas a su eficacia". En la foto, la aldea de

Alberobello, en el sur de Italia.

la mayor o menor importancia de las desvia

recprocas, con resultados que varan mu

ciones que presenta respecto de la historia

de las naciones que gravitan en el sector

cho de un lugar a otro" (P. Berger, Pyra

mids of Sacrifice, 1974).

noratlntico."

Durante decenios la antropologa positi

vista de signo racista se ha ingeniado para

De vez en cuando cambia la Norma:

presentar a las "razas" del norte como las

factores econmicos. A uno y otro lado los

problemas culturales eran considerados co

aparte de la historia de los pases occidenta

les, habr que anteponer a cualquier otra
consideracin las cifras y los cuadros esta
dsticos y habr que imitar a cualquier pre
cio el Centro del sistema econmico, el

trasnochadas y en la absolutizacin de los

ms aptas para tener xito en el mundo

moderno e industrializado, relegando a los

pases latinos y al Mediterrneo al purgato
rio de la incapacidad para superar su ana

mo temas para antroplogos moralistas. La

Motor estratgico del desarrollo en cuyo

crnico atraso. Posteriormente, entre las

industrializacin a marchas forzadas cons

altar deben sacrificarse todos los dems sec

titua el objetiv comn y esencial.

En el modelo de desarrollo al que todos

tores econmicos. A ms de su carcter

dos guerras mundiales, se propagaron una

serie de paradigmas histricos que, aunque
echaban por su base la antropologa racista,
proporcionaban nuevos elementos para su
brayar la superioridad de ciertos pases en
perjuicio de otros.

ms o menos adheran va implcita una

filosofa de la historia retrgrada y etnocntrica, pero tanto ms eficaz cuanto ms se

etnocntrico y culturalmente imperialista,

semejante filosofa empobrece la realidad
con su empeo reduccionista.

Sin embargo, algunos elementos de la

sociedad mediterrnea han logrado resistir
a este modelo de desarrollo e incluso poner

As, segn Rosario Romeo, "igual que la

vieja antropologa de los positivistas, la

sin historiogrfica, Rosario Romeo en

Europa e Mediterrneo: una prospettiva

trabas a su eficacia. De ello nos ofrece un

nueva historia 'cientfica' de carcter cuan

ejemplo preciso ese conjunto de mentalida

titativo y 'serial' puede enmascarar una

storiografica (1984): "Esa filosofa parte del

supuesto tcito de que existe una suerte de
proceso histrico normal o paradigmtico
que coincide con las caractersticas de los
pases occidentales en los cuales cuaj bas

des y de comportamientos sociales que cabe

sintetizar con el trmino "tradicin" y que

ideologa enderezada a afirmar la superiori

ha representado un formidable obstculo

sobre las otras; ...hacia el mismo fin apunta

una historiografa poltica sobre la cual la
ideologa ejerce una presin tan fuerte que
conduce a violar las reglas deontolgicas

enmascara bajo el pragmatismo econmi

co. La describe excelentemente, en su ver

tante pronto la unidad nacional y que segui

damente fueron cuna de las libertades pol
ticas y econmicas que han conducido al
punto lgido de la moderna democracia
industrial. Frente a ellos, la historia de los

dems pases aparece ms o menos viciada

de distorsiones y retrasos y en conjunto
como un proceso que hay que juzgar segn

para todos los intentos de planificacin economtrica. Para ser ms precisos, digamos
que la dialctica tradicin/modernidad ha
evolucionado de una forma que desmiente

dad del destino de las naciones atlnticas

elementales del oficio de historiador. De

toda previsin. Muchos pensaban que la

tradicin quedara poco a poco laminada
por la presin de la modernidad; pero ahora
resulta evidente que "tradicin y moderni

este modo se coloca a los pases no atlnti

dad se entretejen en una relacin formada a

en el que reviven tantos prejuicios racistas

superados en el nivel de la cultura, y la^

base de compromisos y de adaptaciones

cos al margen del desarrollo histrico mun

dial e implcitamente destinados a mante
nerse en tal situacin... El sentido comn,

25

historiografa a que acabamos de referirnos

tienen de comn el rasgo de sugerir que las
actitudes que reclama la sociedad moderna,
la sociedad industrial de masa, son posedas
en grado eminente por los pueblos atlnti
cos, en particular anglosajones; en conse
cuencia, los dems pueblos deben fijarse
como objetivo adquirir en la mayor medida
posible el comportamiento, los valores y las
tcnicas de los anglosajones."
Pero las diversas sociologas del desarro

llo no dejan de afirmar, implcitamente, la

imposibilidad de elevarse a la altura del
modelo de las sociedades desarrolladas que

ellas mismas presentan como ejemplo. Son

stos los aspectos cmicos y caricaturescos
"... tradicin y modernidad se entretejen
en

una

relacin

formada

base

de

compromisos y de adaptaciones recpro

cas, con resultados que varan mucho de
un lugar a otro". Abajo, una calle de la
ciudad de Kor, en Albania.

del naufragio de todo ese complejo ideol

gico que desciende en lnea ms o menos
directa del determinismo racista y permane

ce intelectualmente hermtico y hostil a las

mutaciones histricas y a las posibilidades
del futuro. Uno de los momentos ms "c

micos" y decisivos en la crisis de esa filosofa

' ha sido el reciente "descubrimiento" de que

la cumbre del desarrollo, a la que "natural
mente" se orientaban los pases anglosajo

nes y occidentales, haba sido alcanzada al

fin por un pas que no entra en ninguna de
esas categoras: el Japn.

Si hay una leccin que extraer del xito

japons es que la historia no est nunca
cerrada y conclusa, que modelos, normas,
parmetros y direcciones no son nunca defi
nitivos en el mundo de los hombres y que
aquella est hoy menos cerrada que en cual
quier momento del devenir humano.
Ciertamente, la cuenca mediterrnea no

es el Japn. En ella un estancamiento eco

nmico grave va acompaado por una agi
tacin poltica explosiva. El encuentro en
tre civilizaciones parece cada vez ms utpi
co en una regin desgarrada por profundas
disensiones. Las dificultades son enormes

en una coyuntura en que los fuertes parecen

reforzarse y los dbiles debilitarse aun ms.
Y es justamente por eso por lo que la solu
cin no puede ser slo econmica, sino que
debe tener otro alcance, implicar a las civili

zaciones en sus profundidades y reavivar el

orgullo de una identidad propia.

El problema del mundo mediterrneo

consiste en superar los complejos de infe

rioridad que padece y reconstituirse como

polo, proseguir una historia que no est
terminada y brindar una nueva posibilidad a
la utopa. Los caminos parecen sobremane
ra accidentados. Pero ocultarse la enverga
dura de esas dificultades no ayudar a resol

verlas. Hay pues que volver a hablar inten

samente del Mediterrneo. Las grandes
concentraciones mundiales de la informa

cin no favorecen, desde luego, los proce

sos de "descentralizacin" y de reinvencin

de su porvenir. Para ellas el Mediterrneo
est ya muerto. Hablar del Mediterrneo es
poner una primera piedra para la edifica
cin de un futuro "abierto".

PAOLO APOLITO, italiano, es profesor de an

tropologa cultural de la Facultad de Letras de la
Universidad de Salerno, Italia. Su especialidad
como investigador es la transformacin cultural
de las sociedades tradicionales. As, ha estudia

do la evolucin de la magia, las fiestas..y los

rituales. Entre sus obras pueden sealarse Lei
tete al mago (Cartas al mago), de 1981, e II
poplo del totem (El pueblo del totem), de 1985.

26

8
CO

cu
c

El espacio, la casa, la ciudad

por Maurice Aymard

ONDE vivir? Nunca solo sino en

El aislamiento de la clula familiar respec

to del mundo exterior constituye una fun

cin importante de la arquitectura tradi
cional del Mediterrneo; en algunas partes
montaosas de la regin la construccin
de la vivienda protectora de la familia y del

D grupo, cualesquiera que sean el

tamao y la riqueza de ste. Un

millar de hombres viviendo pobremente de

la tierra y del intercambio de productos
bastan en el Mediterrneo para que nazca
una ciudad con los lazos de solidaridad y
las formas de oposicin que le son propias.

ta la cifra de la poblacin, la actividad eco

nmica y el capital acumulado, sino tam
bin la historia, el paisaje monumental, el
prestigio, el papel poltico y administrativo

Desde los simples pueblos y villas hasta

que determina las elites

, la vida intelec
tual y un no se qu que hace que una ciudad
sea ms ciudad que otra.
Y las grandes ciudades se complacen en
despreciar a las ms pequeas como si fue
ran simples aldeas y a sus habitantes como
paletos sin desbastar. Sin embargo, el ms
modesto burgo se presenta como un micro

co han hecho un llamamiento a la solidari

las metrpolis, observamos naturalmente

cosmos urbano: en l toda la vida social se

dad Internacional para preservar el solar

de Greme protegindolo de la erosin.

todos los grados de una jerarqua sin duda

organiza en torno al grupo. En el Medite

compleja, puesto que no tiene slo en cuen

rrneo hablar de la ciudad es pues hablar de

grupo suele ser incluso la preocupacin

principal. En el valle de Greme, en Capadocia (Turqua), comunidades compues
tas por millares de personas han hallado
abrigo desde hace siglos en un conjunto
de Iglesias, monasterios y viviendas cava
dos en las rocas (foto). Turqua y la Unes

En cambio, el doble de esa cantidad slo

servira en otras partes de mundo para

constituir una aldea.

27

^ esas fases o niveles de la vida urbana, todos

ellos inspirados en el mismo modelo.

lugar de cada cual, hombre, mujer o nio,

presiden su construccin. De ah tambin el

en relacin con los dems y con el mundo.

valor sagrado del umbral, frontera entre el

La ciudad, lugar del intercambio, de los

Casa la mediterrnea a menudo muy senci

interior y el exterior, barrera contra las

ocios y de toda la vida social, se opone

lla, elemental: basta con una sola habita

netamente al campo, lugar del trabajo, de la

cin de tres metros de lado, con una puerta

vida animal y de la produccin de bienes

materiales. Pero no constituye un espacio
simple y homogneo en el que bastara con
entrar para convertirse en ciudadano sino
que es una estrecha imbricacin de espacios
organizados segn reglas no escritas pero
justamente por ello ms rigurosamente res
petadas. Esas reglas observables en cada

como nica abertura, como en las ciudades

fuerzas malvolas. Frontera que no fran

quea quien quiere, si es un extrao, ni de
cualquier manera: slo la nueva esposa lle
vada por un pariente, tras recibir las ofren
das de rigor, garantes de su fecundidad, o el
husped cuando le invita el jefe de familia y
despus de ofrecer un presente.
Pero, apenas franqueado ese umbral, se
manifiestan inmediatamente otras oposi
ciones. En efecto, aunque radicalmente se
parada del mundo exterior, la casa se orga
niza y se divide segn los mismos criterios
que ste. Y slo es la esfera de la familia y
de lo privado porque es la de la mujer,
nutricia y reproductora, y el lugar de las
actividades biolgicas esenciales: la alimen
tacin, el sueo, la procreacin. Por consi
guiente, en ella est estrictamente limitada
la presencia del hombre. Durante el da ste
se halla excluido de su mbito: su lugar est
en otro sitio, trabajando en el campo o en la

terrneo, en la Grecia del siglo V antes de

griegas arcaicas, como en el Magreb, en

Sicilia y en los bassi de aples. Hoy sigue
siendo sa la casa del pobre. Sin embargo,
en cuanto puede su propietario, la casa se
ensancha, se multiplica, se anexiona un es
pacio cerrado
la zariba rabe
, se desa
rrolla en torno a un patio interior
atrium o
cortile de las mansiones patricias, patios de
tantas casas andaluzas , al abrigo de las
miradas indiscretas. Todo ello en superficie
ms bien que en altura: desde las insulae

nuestra era, con Hipodamo de Mileto, in

romanas, la construccin en altura, como

ventor de los planos en damero. Y luego ha

en nuestros inmuebles modernos, superpo

seguido triunfando en la regin en cada

poca de uniformacin cultural en que la
reproduccin sistemtica de un modelo es
tablecido, que se considera superior, se to
ma una especie de desquite contra el desa
rrollo espontneo: la Grecia helenstica,
Roma, el Renacimiento y el Barroco, nues
tro mundo contemporneo.
Ese urbanismo proclama, ms que unas
necesidades fundamentales, la plena trans
parencia del espacio habitado por los hom

ne espacios separados y distintos.

estadio o nivel de la vida urbana definen la

complejidad de una cultura.

El urbanismo moderno naci en el Medi

Y es que la casa responde siempre a la

misma necesidad: no slo reunir bajo un
mismo techo a la familia y sus bienes mate
riales, incluidos los animales, sino separarla
netamente del exterior y defender as ese
bien esencial, superior a todos los dems,
que es el honor del grupo familiar y de su
jefe. De ah los ritos propiciatorios que

ciudad, en el caf, reunido con los dems

hombres (en verano ser incluso normal

que a veces duerma fuera de la casa).
Cuando la mansin, ms rica, es lo sufiSK3UE EN LA PAG. 32

bres: la victoria del orden sobre las sombras

en una ciudad ideal acogida a la gida del

espritu. Pero, incluso en esta situacin l
mite, el esfuerzo de clarificacin choca con
los muros externos de la clula bsica: la

casa. En ella parecen instalarse las oposicio

nes fundamentales: la oposicin esencial

que separa lo pblico de lo privado, pero

tambin todas las dems que determina el

28

El azul viste al azul de una estridencia

y, vibracin loca, funde, borray confunde.

Se crea as el mar, desnudez segunda.
Abdelmayid Chorfi
(nacido en 1939)

La vivienda familiar, generalmente forma

da por habitaciones en torno a un patio

central, es la unidad bsica de las ciu

dades y aldeas mediterrneas cuyas pa

redes protegen el mundo cerrado de la

familia. En cambio, las calles, plazas y

mercados son el escenario de la alegre
vida de la comunidad y de sus actividades

pblicas. Arriba, el mercado de ganado de

una ciudad norteafrlcana y, a la Izquierda,
una Inslita superposicin de viviendas en
una aldea siciliana al sur de Palermo.

Fronteras visibles e invisibles separan el

territorio de los hombres del de las mu

jeres en las ciudades y aldeas del Medite

rrneo. Las plazas y los cafs al aire libre
donde los varones se renen para charlar
y participar en los asuntos de la comuni

dad son el equivalente moderno del agora

griega y del foro romano. Tradicionalmente el reino de la mujer (foto) se halla en

la Intimidad del hogar cuyo lmite sagrado

es el umbral.

29

En la poca romana y la Edad Media la

Europa atlntica recibi del mundo medi
terrneo una Inapreciable herencia Inte
lectual, tanto en el mbito espiritual como
en el social. Entre sus componentes figu
ran la religin monotesta y (hasta la Re
forma) una organizacin religiosa domina
da por Roma; lenguas, leyes e Institu
ciones estatales; el prestigio de la palabra
escrita que inspir a los copistas medie
vales e Instrumentos cientficos para me
dir el tiempo, tales como el reloj de sol y la
clepsidra. A la derecha, detalle de un
manuscrito otomano del siglo XVI que
representa a unos astrnomos en un ob
servatorio de Estambul. Abajo, detalle de
La Escuela de Atenas, fresco que Rafael
pint en el Vaticano y en el que represent
a Platn y Aristteles rodeados por
filsofos del pasado y contemporneos
suyos.

30

El Mediterrneo en cifras
La superficie de los dieciocho pases ribere

CRECIMIENTO DEMOGRFICO

os del Mediterrneo es algo superior a los

8,5 millones de km2. El ms vasto de esos

DE

LAS

POBLACIONES MEDITERRNEAS (1950-1983)

pases es Argelia, con casi 2,4 millones de

km2, seguida por la Jamahiriya Arabe Libia

POBLACIN

con 1 ,7 millones y Egipto con 1 milln (en los

EN MILLARES

tres pases una buena parte de su superficie

1950

1960

1960

1950 /o

1970
1960 /o

1970

1983

1980

1970 /o

Espaa

28.022

8,73

30.469

10,86

33.779

10,72

38.200

es desierto). La mayora de los pases tienen

Francia

41.758

9,46

45.707

11,07

50.768

5,38

54.700

entre 100.000 y 500.000 km2.

Italia

46.769

5,93

49.542

8,31

53.661

6,04

56.800

20

25,00

326

5,21

350*

La poblacin total se calcula en unos 350

Monaco

millones de habitantes. Los dos pases ms

Malta

poblados son Francia e Italia (unos 55 millo

Yugoslavia

nes cada una), seguidas por Turqua y Egipto

(unos 45.000 millones) y Espaa (cerca de
40). Los pases con menor poblacin son

312

Entre 1950 y 1980 el ndice de crecimiento

de la poblacin de los pases del Mediterr

periodo el ndice fue de 1 1 6% en Argelia y

Tnez, 125% en Marruecos y 157% en Siria.
En los pases mediterrneos ms desarrolla

12,58

18.402

10,70

20.371

9,47

22.800

1.243

31,94

1.640

30,24

2.136

26,40

2.800

Grecia

7.566

10,06

8,327

5,60

8.793

9,18

9.800

20.809

32,20

27.509

26,68

34.848

28,85

47.300

494

15,99

573

5,41

604

2,65

620*

Siria

3.495

30,50

4.561

37,21

6.258

43,82

9.600

Lbano

1.390

34,53

1.870

32,03

2.469

9,36

2.600

Israel

1.258

68,04

2.114

40,92

2.974

31,14

4.100

20.461

26,25

25.832

29,02

33.329

19,42

45.200

J.A.Libia

1.029

31,10

1.349

47,66

1.992

50,60

3.400

Tnez

2.940

28,50

3.778

35,71

5.127

24,83

6.900

Argelia

8.753

23,39

10.800

32,69

14.330

31,89

20.600

8.953

Marruecos
TOTAL

dos el porcentaje de jvenes menores de 1 5

25

16.346

Egipto

neo septentrional se situ entre el 22% (Italia)

y el 37% (Yugoslavia). Durante el mismo

329

Albania

Turqua
Chipre

Malta (350.000) y Monaco (250.000).

5,45

30,01

11.640

33,33

15.520

30,15

20.800

211.598

15,52

244.442

17,54

287.305

15,62

346.595

2.512.000

20,50

3.027.000

21,51

3.678.000

18,65

4.600.000

MEDITERRNEO

aos es del 21 al 26% (22% en Francia,

25,7% en Espaa); en los dems es del 37 al

TOTAL

49%, es decir casi el doble (42% en Tnez,

MUNDIAL

44% en Egipto, 47% en Argelia y 48,8% en

" Plan azul para el Mediterrneo

Siria). A juzgar por estas cifras en los prxi

Fuentes.: Anuarios estadsticos de las Naciones Unidas.

Informe sobre el desarrollo en el mundo (1985) del Banco Mundial

mos decenios se van a producir un cambio

cuantitativo (disminuir la relacin demogrfi

ca entre el norte, hoy ms poblado, y el sur y

el este) y una consolidacin de la tendencia
cualitativa actual (envejecimiento de la pobla
DENSIDAD

cin en el norte, rejuvenecimiento en el sur).

DE

POBLACIN

Si se deja de lado el caso de Malta (1.100

habitantes por km2), la densidad de poblacin

va de 260 en el Lbano a 2 en la Jamahiriya
Arabe Libia (una de las cifras ms bajas del

mundo) y un poco ms de 8 en Argelia (tam

bin aqu a causa del desierto). El caso de

Egipto es especial: 44 habitantes por km2 en

el conjunto del pas pero 1.000 en el valle
habitado del Nilo y en su delta.
De acuerdo con las estadsticas del Banco

Mundial, ningn pas mediterrneo pertenece

a la categora de los pases con menor renta

(menos de 200 dlares por habitante y ao).
La mayora de ellos se sitan en la categora
de los pases con renta intermedia, desde
Egipto y Marruecos (700 y 760 dlares en
1983) hasta Grecia (3.920 dlares). Cinco
pases tenan en 1983 una renta por habitante
superior a 4.500 dlares: Israel (5.370), Espa
a (4.780), Italia (6.400), Jamahiriya Arabe

Libia (8.480, por ser productora de petrleo) y

Francia (10.500). Estos ltimos pases son
comparables a otros muy avanzados como
Estados Unidos de Amrica (10.500) y Suiza
(16.300).

^B MA* * 1 habitantes km-

I^De 40 a 100
I
|

"IQe 20 a 40
| Manos de 20

Fuente

The

Times Altas ot Irte

World

Desde el punto de vista de la alimentacin

puede decirse que los pases mediterrneos
no conocen el hambre, aunque algunos de

ellos tienen que hacer frente en este punto a

una situacin bastante grave, como Egipto,

donde una parte importante de la poblacin

sufre de subalimentacin.

En lo que atae a la energa, varios pases

de la cuenca son productores de petrleo y de
gas (con la Jamahiriya Arabe Libia y Argelia a
la cabeza), aunque sus yacimientos no sean
tan importantes como los de Oriente Medio.
La regin no es muy rica en recursos mineros.
La parte que le corresponde en la produccin
minera mundial es ms o menos el 6% (en

valor, excluidas las materias energticas),

con algunos porcentajes muy favorables en lo .

Segn las proyecciones del Banco

Mundial (estimaciones de 1985) la po

que se refiere a los fosfatos (Marruecos y

Tnez), al aluminio (Francia) y al mercurio
(Espaa).

blacin total de la cuenca mediterrnea

Por ltimo, el Mediterrneo es la primera

zona turstica del mundo: de un total de 250

millones de turistas en todo el planeta, entre

80 y 1 00 millones

es decir prcticamente un

turista de cada tres

oscilar en el ao 2025 entre 550 y 600

millones de habitantes. Figurarn a la
cabeza de los pases ribereos Turqua
y Egipto, con unos 100 millones cada
uno, seguidos por Argelia y Marruecos,
con unos 60 millones, respectivamen
te.

acuden a sus riberas

todos los aos.

Plan azul pera el Mediterrneo, 1985

Fuente: Plan Azul para el Mediterrneo

31

VIENE DE LA PAG. 28

cientemente grande para recibir huspedes,

la fiesta, del gesto y del espectculo, de los

se divide en dos partes, una dedicada a la

ocios y de los juegos.

recepcin, otra reservada a las mujeres: el

gineceo de la Grecia clsica

Lugar del ritual: no hay ciudad sin un

el espacio

fundador real o mtico, hroe o santo. Sin

femenino, separado del espacio de los hom

bres, el andron
; el harn
lo sagrado, lo
prohibido
en el mundo musulmn. Divi
sin fundamental que encontramos hasta en
las tiendas de los nmadas, en que una
colgadura separa ambos espacios. Funcio
nal en la medida en que suprime la estricta
divisin de tareas entre hombres y mujeres,
esa barrera est tambin cargada de smbo

un centro a la vez poltico y religioso. Sin

los...

Ese espacio pblico de la ciudad, en que

el hombre debe hacer acto de presencia,
est doblemente definido por su esencia
misma: en relacin con la casa, luga* del
reposo y del sueo pero espacio cerrado,

unas murallas que, a semejanza del pomerium romano, la colocan bajo la proteccin
divina. Sin una orientacin claramente legi
ble: la de su plano cuando es regular, de su
cardo y de su decumanus que se cortan en
ngulo recto; la de su eje de desarrollo; la
de las rutas que son su origen y que se
detienen a sus puertas pero la unen, a travs
del campo, del desierto o del mar, a otras
ciudades; la del presbiterio de sus iglesias o
dad recibe su sentido y su realidad de un
sistema de seales.

en relacin con la campia, espacio "va

co", abierto, pero lugar del trabajo y de la

y aun ms para el intercambio de signos y

naturaleza. Se impone pues como el espacio

smbolos que de bienes. Raramente lo im

portante es la calle, lugar de paso angosto y
atestado que las casas se esfuerzan por
apropiarse como patio: basta con instalar en
ella unas sillas para que el barbero afeite a
sus clientes, para que los nios hagan sus
trabajos escolares o jueguen bajo la mirada

de la accin sin trabajo: lugar del ritual y de

Dos veces al ao, el 2 de julio y el 16 de

agosto, millares de espectadores se agol
pan en la magnfica Piazza del Campo, en
Siena (Italia), para asistir a la Corsa del
Palio, competicin de origen medieval en
la que jinetes que representan a los dife
rentes barrios de la ciudad fcontradej
contienden por el pallo o trofeo consis
tente en una bandera de seda. Fastuosos

espectculos preceden la competicin. La

excitacin de la multitud aumenta hasta el

delirio a medida que los veloces corceles

dan vueltas por la plaza adoquinada. En la
foto, la Piazza del Campo en uno de esos
das de fiesta segn una pintura annima
del siglo XVIII.

Arriba: La Interpenetracin de culturas y

religiones propia del Mediterrneo se ma

nifiesta a menudo muy plsticamente en

los monumentos. Ejemplo notorio es la
gran mezquita de Crdoba, en cuyo centro
se construy una iglesia cristiana des
pus de conquistada por los reyes caste
llanos. La baslica cristiana de Santa Sofa

de Estambul, Turqua (en la foto), es el

ejemplo clsico del estilo bizantino cuya
Influencia Iba a Irradiar por todo el Occi
dente cristiano y el Oriente musulmn. En
1453, tras la conquista turca, fue utilizada
como mezquita, por lo cual se le aadieron

los cuatro alminares y el mihrab.

de la direccin de las oraciones. Toda ciu

Sea cual sea su plano, geomtrico o es

pontneo, la ciudad mediterrnea se orga
niza para el intercambio entre los hombres,

privado, femenino, que hay que defender; y

Pgina en color

Abajo : Nave central de la Gran Mezquita de

los Omeyas en Damasco, Siria, que data
del siglo VIH y que es uno de los princi
pales santuarios del Islam. Fue construida

en el emplazamiento de una iglesia cristia

na y en su Interior se conservan mosaicos
bizantinos de pocas anteriores.

de las mujeres que cosen o tejen.

El verdadero centro de la vida social se

sita en otra parte: en la plaza donde de

semboca todo ese trfico confuso y catico

de las callejuelas. La plaza, defendida cada

vez ms eficazmente contra las intrusiones

de los particulares, mientras subsiste una

vida colectiva, es el mbito pblico por

excelencia, una constante del urbanismo

mediterrneo desde el agora griega hasta el

forum romano.
I

32

*A

'

> *i

/
r

'*

'

Plaza Mayor, marco obligado y a menudo

fastuoso de las ciudades espaolas. Plazas

estrechas, apretadas en torno al puerto, de

las islas griegas. Plaza de la Signoria o del
Comune de las ciudades de la Italia central.

Gran plaza de Dubrovnik

Placa
que se
extiende de una a otra puerta de la ciudad y
la divide en dos. La plaza es el lugar de

Trigo nuevo, soy tufiel amante,

reunin y de conversacin, de las asambleas

que se desvivi por conseguirte.

de ciudadanos y de las grandes manifesta

ciones, de las decisiones solemnes y de las

ejecuciones.
,

Buenos das son los que te granan,

que sirven para guarecerse del sol y de la

cuando medras ms que un hombre en alto,

con el entreabrir de las espigas.
Qu gentil ests sobre tu tallo!

lluvia. Ya slo excepcionalmente tiene lu

Ben Quzmn

Simple lugar de reunin en su origen,

pronto se rodea de prticos y de soportales

gar en ella el mercado pero en cambio acoge

(siglo XII)

los principales monumentos religiosos y ci

viles a los que sirve a la vez de antecmara y

de proscenio: el templo de Roma y de Au

gusto y la curia, la catedral y el antiguo
palacio del podest.

La plaza expresa el xito material y polti

co de la ciudad. Al agrandarse sta, aqulla
se multiplica y se especializa. Por debajo de

la Plaza Mayor surge toda un complejo

irregular, unos cuantos das al ao, en espe

sistema de plazas que reproduce la vida

social: una plaza para cada barrio, para
cada comunidad tnica o religiosa; una pla
za tambin para cada funcin, mercado,
culto, asamblea, fiesta; una plaza con las

ra de un hipottico empleo. O bien, como

dimensiones de una calle

un corso como

zuela o en Australia, y han vuelto junto a

a lo largo de la

la ciudad, es la mezquita y su patio, rodeado

los suyos para terminar su existencia.

El tiempo de la ciudad puede as imponer
su ritmo propio, que no es el ritmo monto
no y regular del trabajo sino el discontinuo
del silencio y de la palabra, de las largas
conversaciones que preparan todo debate,
, acompaan todo negocio o comentan todo
suceso. El del paseo, o passegiatta, el del
uzo que se degusta lentamente (al caf no se
entra para beber sino para ocupar el propio
lugar en una sociedad de hombres). El del

de medersas, de hans y de baos. All se

juego, por ltimo, que tanta importancia

poner a prueba su cohesin: expresarla,

anuncian las decisiones del poder y las ora

tiene en la vida de los mediterrneos. La

verificarla, percibirla en toda su fuerza y

ciones que se dicen en nombre del sobera

clsica partida de cartas nos recuerda el

extraer de ella una nueva confianza. Esas

no. La vida comercial se ha instalado en los

famoso cuadro de Czanne o la escena no

representaciones sealan los puntos lgidos

suks o zocos y en los bazares; pero hay otras

menos clebre de una obra de Marcel Pag-

de la vida social.

plazas, las ms amplias, que se desarrollan a

nol, pero tambin los tableros descubiertos

en las losas del Foro romano, las tabas y los

tro, los juegos circenses, las carreras de

dados, smbolo del azar desde Julio Csar.

carros y los combates de gladiadores, cuya

condena por los moralistas del Imperio Ro

be el grupo como espectculo, para los de

Se juega pues en todas partes, en la calle

cuando se es pobre, pero aun ms frecuen
temente en un lugar pblico, taberna, caf

ms y para s mismo. Los hombres no van a

o terraza, o, cuando el nivel social se eleva,

sin religiosos. Tal ocurre tambin en nues

l para trabajar sino para caminar, charlar y

deleitarse en el ocio. Han salido por la

en un club o crculo. As, cada ciudad de

tros das, en casi todas partes, con el depor

Andaluca (y en general de buena parte de

te, con las corridas de toros en Espaa y el

noche en su barca de pesca, han pasado el

Espaa) tiene su "crculo de labradores",

sur de Francia, y con las grandes fiestas

da en el campo. O, como tantos hombres

del Mediterrneo, slo trabajan de manera

cada villa de Sicilia su o sus crculos rivales

religiosas y cvicas que aun celebran algunas

de galantuomini: un lugar que rompe indu

ciudades italianas y que dan testimonio de

dablemente la solidaridad social pero don

de los miembros se sienten iguales y como

un pasado reciente. En todos los casos se

tales se conocen y se desafan (la apuesta

acompaa siempre al juego).

tados por hombres y para hombres.

en las ciudades italianas

cual se alinean las casas de los ricos y las

tiendas de lujo y por donde desfilan proce

siones y cortejos. Y cada plaza tiene su
propio tono, aristocrtico o popular.
A causa de su destino primitivo las ciuda

des musulmanas presentan una disposicin

distinta del espacio, haciendo que se disper
sen las funciones de la plaza. El nico lugar
de reunin de los hombres, en el centro de

las puertas de la ciudad, all donde llegan las

caravanas y donde descargan los camellos.
De este modo, callejuelas, calles y plazas

configuran el espacio del ocio. All se exhi

Pgina en color
Desde el Neoltico ha venido reinando en

ocurre con frecuencia cada vez mayor en

nuestros das, tienen ya tras ellos su vida de

trabajo, que pasaron en Amrica o en la

Repblica Federal de Alemania, en Vene

sas y atareadas, como Barcelona, Marsella

por el olivo, la vid y el trigo, que hasta no

hace mucho constituan en la regin los

y Genova, arrastradas hoy por la corriente

elementos bsicos de la alimentacin. Re

bien como excepciones. En las dems regio

tion de la trada en los ritos cristianos: el

pan y el vino de la Cena, arquetipo de la

comunin, y los santos leos de la extre
mauncin. De arriba abajo, rama de olivo,
racimo de uvas y espigas de trigo, bajorre
lieves del templo de Ramss II en Hermpolis, Egipto.

resultado cuando ambos actores consideran

llegado el momento de felicitarse mutua

mente por haberlo hecho tan bien.

De todos modos, por importante que sea,
vivir bajo la mirada de los dems no puede
constituir un fin suficiente. El espectculo

se agotara por superficial y gratuito si de

individual no pasara a ser colectivo. De ah
esas grandes representaciones que movili

zan al grupo en su totalidad y le permiten

Tal ocurra en la Antigedad con el tea

mano, aunque justificada por la degrada

cin, nos hace olvidar su origen y su dimen

trata de espectculos de hombres, interpre

D

Existen naturalmente ciudades industrio

el Mediterrneo la clsica trada formada

cuerda ese carcter central la sacraliza

canje de bienes
tiende a vivir al ritmo de
ese tiempo del ocio. Nadie tiene el menor
inters en que un negocio se resuelva a toda
prisa. Vender y comprar, ganar o perder
parecen pasar a un segundo plano ante el
placer del regateo y la negociacin, de la
discusin que se prolonga durante horas, se
interrumpe y se reanuda y slo llega a un

de la economa mundial. Pero aparecen ms

nes siguen dominando, como dominaban en
la Atenas de Pericles en el auge de su
florecimiento artesano y mercantil, los va
lores del ocio: el trabajo es para los dems,
si no siempre para los esclavos.
Y la nica actividad plenamente recono
cida en cualquier ciudad
el comercio, el

MAURICE AYMARD, historiador francs, es di

rector de estudios de la Escuela de Estudios de

Ciencias Sociales y administrador adjunto de la

Casa de Ciencias del Hombre de Pars. Como

historiador se ha especializado en la historia de

Italia durante la poca moderna, trabajo al que

ha consagrado desde hace 20 aos lo esencial

de sus investigaciones. El texto que aqu publi
camos est tomado de La Mditerrane, l'es

pace et l'histoire (Flammarion, Paris, 1985), libro

ya publicado en 1977 en versin bellamente
ilustrada por la editorial Arts et Mtiers Graphi
ques, de Pars, 1972.

'

35

Dinmica de un mar interior

un

ilium

i u i n u

SE ha dicho que el Mediterrneo es un

como podremos conjurar stos. Es ms bien

modo es como la "pradera" del mar, sirve

modelo reducido del ocano mundial

desarrollando nuevas vas de investigacin

de alimento a los animales de tamao mi

que permite estudiar ms fcilmente

como podremos afrontar de manera res

nsculo que forman el zooplancton herb

ponsable y realista esa amenaza real.

voro, el cual es a su vez presa de un zooplancton carnvoro que nutre a diversas es-

los grandes fenmenos ocenicos. Tal cosa

resulta cierta en ocasiones, como por ejem

En cierto modo el ecosistema mediterr

plo al analizar los intercambios entre oca

cies, tanto en la superficie como en los

por lo general, los cambios de escala hacen

neo es como una "mquina" que genera su

propia organizacin. Para comprenderlo
bien recordemos que, como en todo entor

intiles los intentos de extrapolacin a otros

no marino, los seres vivos del Mediterr

ocanos. Por sus dimensiones y por su situa

neo, desde los microorganismos hasta los

animales mediante las bacterias que trans

forman esos residuos orgnicos en elemen

nos o la formacin de las aguas fras; pero,

fondos marinos. Por ltimo, el sistema re

cupera luego una gran parte de los restos

cin, el Mediterrneo presenta una fisono

peces y cetceos ms voluminosos, forman

tos minerales, cerrndose as el ciclo de la

ma y una dinmica que le son peculiares y

parte de una cadena increblemente com

materia.

que en vano buscaramos en otros mares,

pleja. En su base estn los productores que

incluso en los de tamao comparable.

utilizan la energa solar para efectuar la

sntesis de la materia viva a partir del mun

El funcionamiento de esta "mquina",

o ecosistema, depende estrechamente
de las condiciones geofsicas que dominan
en la cuenca mediterrnea y que consti
tuyen su originalidad. La configuracin de

Por ltimo, contrariamente a lo que mu

chos afirman perentoriamente, no creo que

do mineral. Esencialmente se trata de mi-

el Mediterrneo sea un mar moribundo y

croalgas que forman el llamado "fitoplanc

ton". Esta produccin primaria constituye

menos aun que est muerto. Aunque cabe

abrigar temores justificados por su futuro
debido a los riesgos que la contaminacin
entraa para l, no es asustando a la gente

el punto de partida de una cadena alimenti

cia en la cual cada eslabn sirve de alimento

al siguiente. El fitoplancton, que en cierto

sus cuencas actuales, extraordinariamente

heterognea y compleja, demuestra que el

Mediterrneo ha tenido una historia muy
agitada. Durante el ltimo decenio nume

rosas campaas de investigaciones geolgi

cas y geofsicas han conseguido que nues
tros conocimientos sobre esa historia pro

PRECIPITACIONES MEDIAS ANUALES

gresaran notablemente. No cabe duda de

que uno de los acontecimientos principales

fue la "crisis mesiniana", ocurrida entre

cuatro y cinco millones de aos antes de

nuestra era, cuando el Mediterrneo se vio
transformado en un inmenso "mar Muerto"

y cuando se evaporaba toda el agua que le

llegaba de los ocanos vecinos, creando
enormes depsitos de sal, hoy enterrados
bajo los sedimentos. Esa crisis fue tan im
portante que contribuy a modificar la sali

nidad del ocano mundial, ponindose as

de manifiesto la interdependencia de la hi
drosfera.

Aun ahora persiste esa tendencia a la

evaporacin, que es uno de los rasgos esen
ciales del rgimen hidrolgico del Medite-

1 I I I
I

Ms de 1.000 mm por ao
De 500 a 1.000 mm

La unidad del mundo mediterrneo, entre

De 300 a 500 mm

la Europa hmeda y los desiertos africa

nos y asiticos, la establecen el mar pri
mero y despus el clima, caracterizado por
los grandes contrastes pluviomtricos y

De 200 a 300 mm
I Menos de 200 mm

Fuente: The Times Atlas of the World

por la concentracin de las lluvias en el

Invierno.

36

por Ramn Margallef

Las reservas petrolferas del Mediterr

neo, que en 1982 se calculaban en 5.700

millones de toneladas, representan ms

del 6% del total mundial. Las refineras

son muy numerosas en la cuenca (slo

Italia posee una capacidad de refino de
200 millones de toneladas). La flota petro
lera es Importante, correspondiendo a

Grecia aproximadamente el 44% del total

mediterrneo. Aunque menos grave que

la que se origina en tierra, la contamina

cin debida a la explotacin y el trans
porte de los hidrocarburos es Importante.
Se ha calculado que el petrleo evacuado

en las aguas del Mediterrneo se sita

entre 500.000 y un milln de toneladas, de
las cuales slo el 10% provienen de
accidentes

martimos.

En

la

foto,

un

petrolero gigante pasa ante la plaza de

San Marcos de Venecia.

LU I

1
-

rrneo. Recordar que ste (mar Negro

incluido) tiene una superficie de 2,96 millo

superficie experimenta una fuerte evapora

mente su volumen). Sobre todo, ese doble

cin durante el verano, con lo que aumenta

intercambio con el ocano Atlntico contri

nes de km2 y un volumen de 4,24 millones

de km3. Su profundidad media es de 1.429

su salinidad. Pero, debido a la elevacin de

buye a mantener la salinidad, evitando que

su temperatura, no se produce un aumento

el Mediterrneo se vuelva a transformar en

metros, llegando al mximo en la fosa hel

de su densidad. Durante el invierno, en

un mar Muerto. Por otra parte, ese inter

nica, con ms de 5.000. Una de las caracte

cambio, esas aguas se enfran, aumentan de

cambio produce importantes fenmenos de

rsticas del perfil mediterrneo es la escasa

turbulencia en el mar de Alborn, situado

profundidad de los suelos que separan las

densidad y descienden hacia el fondo mari

no, donde van a adquirir las caractersticas

principales cuencas: 40 metros en el Bosfo

tpicas del agua mediterrnea (T=13, 38

Si bien la dinmica de las aguas desempe

ro, 400 entre Sicilia y Tnez y 320 en el

gramos de sal por mil). Esta agua que sale

a una funcin primordial para los ecosiste

estrecho de Gibraltar, nica comunicacin

luego por las capas profundas de Gibraltar

se extiende por el Atlntico, donde se la
puede encontrar hasta en las Azores o el
golfo de Gascua. As, el flujo profundo de

mas, hay otros mecanismos, a veces ms

importantes, que intervienen en el control
de los ciclos biolgicos. Esto es fcil de
comprender si tomamos el ejemplo del fs
foro. Presente en el agua en forma de fosfa
tos, el fitoplancton lo utiliza para la sntesis
de la materia viva, y es as como interviene
en calidad de factor limitador de la produc
tividad biolgica. Los resultados del balan

del Mediterrneo con el ocano.

La hidrologa de este mar casi totalmente

cerrado ha sido objeto de muchas investiga

ciones. A primera vista el balance es negati

vo, ya que la evaporacin es muy superior a
las precipitaciones y a los aportes fluviales.
Segn las estimaciones actuales, la evapora
cin representa una prdida de 1.000 mil
metros por ao, lo que significa unos 2.900

salida, una vez compensado el volumen

evaporado, es casi igual al flujo de entrada,

lo que permite una renovacin lenta pero
continua del agua del Mediterrneo (los
especialistas estiman en 180 aos el tiempo
necesario para que se renueve completa

entre Espaa y Marruecos.

ce del fsforo en el Mediterrneo confir-^

km3 de agua evaporados anualmente. En

cuanto a las precipitaciones, la media anual
es de 310 mm por ao, bastante poco en
comparacin con el promedio mundial que
se evala en 970 mm.

Aun teniendo en

cuenta las precipitaciones sobre el conjunto

de la cuenca, es decir el mar y la tierra, que
representan 550 mm y de las que slo un
tercio llega al mar, el total no pasa de 500
mm anuales. El dficit es pues muy impor
tante, y no hace falta ser un gran matemti
co para darse cuenta de que, si no intervi
niera un fenmeno compensador, el Medi
terrneo se secara en un lapso de 2.000
aos.

La existencia de un mecanismo de com

fortuna puede sonrer mucho tiempo en pas

extranjero pero el lotfagojams olvida su tierrafeliz, el
desierto verdoso de la mar del Medio, donde viven cien mil

pensacin es pues esencial. El ocano

Atlntico se encarga de esa tarea, pero la

almas, cadas como aceitunas al gran sol, cien mil almas y

cuestin no se limita a una simple entrada

defrutas y de pescado asado, tranquilamente activos,

soadores y dispuestos a distraerse, tan sobrios como

de agua. Esquemticamente, puede decirse

que el Mediterrneo transforma el agua que
llega del Atlntico en agua mediterrnea
tpica, parte de la cual vuelve al Atlntico
por las capas profundas del estrecho de
Gibraltar. En cambio, el agua que penetra

en el Mediterrneo es superficial; menos

salada que el agua mediterrnea (unos 36

gramos de sal por mil), representa un volu
men de 20 a 40 por ciento ms importante
que el del agua evaporada. Esta agua de

cuerpos de luzy defuego, hombres y mujeres alimentados

voluptuosos, hospitalarios en su misterio, celosos del

rincn de arena arrancado al antiguo Diluvio como a la
fiebre del Nuevo Mundo, segn el voto de losfundadores.
Kateb Yacine

(nacido en 1929)

37

38

man la existencia de una reconversin de los

elementos. Entre las entradas

el agua del
Atlntico, las lluvias y los ros afluentes
y
las salidas hacia el ocano, las prdidas en
profundidad, las prdidas causadas por la
pesca, etc., se ha evaluado que la cantidad
de fsforo tericamente disponible es de

cin de las temperaturas (cercanas a los

13C) a lo largo del perfil vertical facilita la
mezcla de las aguas, favoreciendo el ascen

so a la superficie de los elementos nutritivos

y el desarrollo del fitoplancton.

LA PESCA
EN

EL MEDITERRNEO

Toneladas pescadas en 1968-1980

mientos (por cierto muy insuficientes) la

produccin de zooplancton en el Mediterr

Espaa

83.197

unas 500.000 a 600.000 toneledas por ao, o

Francia

39.857

sea 0,5 g Pm2 por ao. Sin embargo, la

neo se evala en 8 g Cm2ao. Es ms que

Italia

produccin primaria, tal como podemos

suficiente para alimentar los escalones su

periores de la cadena trfica, en particular
los peces pelgicos y los cetceos. Pero los
datos son aun muy escasos.

Monaco

calcularla actualmente, exige 2 g Pm2 por

ao, es decir cuatro veces la cantidad teri

camente disponible. Lo que significa que la

velocidad del ciclo biolgico es superior a la
del ciclo hidrolgico. Esto confirma plena
mente que un mismo tomo de fsforo se
utiliza como promedio varias veces por ao
en el ciclo biolgico.
Este sucinto anlisis del caso del fsforo

demuestra tambin que los mecanismos res

ponsables de la reconversin de los elemen
tos nutritivos forman un dispositivo de se
guridad que permanentemente lava el mar y
le desembaraza de los residuos acumulados.
En cierto modo el Mediterrneo es ms

resistente a la contaminacin que otros ma

res cerrados, como el Bltico por ejemplo.
Ello constituye un don del cielo y no un
mrito de los habitantes del Mediterrneo.

Pero tal cosa no significa que los mecanis

mos aludidos basten para evitar todo exce
so, pues no existe ningn proceso natural
que pueda admitir una sobrecarga indefini
damente creciente.

No obstante, la eficacia de los mecanis

mos que restablecen la fertilidad superficial

sigue

siendo

limitada.

Comparado

con

otros, el Mediterrneo es efectivamente un

mar poco productivo: en trminos cientfi

cos se dice que es un mar "oligotrofo". Por

analoga con ciertos ecosistemas terrestres,
digamos que el Mediterrneo sera el equi

La pesca en el Mediterrneo extrae apro

ximadamente 40 mg Cm2ao, y a veces diez

veces ms en ciertas zonas de la cuenca

Malta

Yugoslavia
Albania

secundaria, es seguramente una excelente

proporcin.

Para concluir, recordar una ley general

en ecologa en virtud de la cual los sistemas
oligotrofos, aun mantenindose en un nivel

de productividad relativamente bajo, expe

rimentan fluctuaciones en el tiempo mucho
ms dbiles que las de los ecosistemas pro
ductivos. Sin duda esa tenacidad y esa cons
tancia en la modestia constituyen, en mi
opinin, las principales caractersticas del
ecosistema pelgico mediterrneo.

RAMON MARGALLEF, espaol, es desde 1967

profesor de ecologa de la Universidad de Barce
lona. Su especialidad es la ecologa de los pro
ductores primarios del plancton, tanto marino
como de agua dulce, y ms generalmente las
cuestiones tericas relativas a la complejidad de
los ecosistemas y su sucesin. El presente art
culo est tomado de un trabajo ms amplio sobre
el plancton del Mediterrneo publicado por la
revista francesa La Recherche, de septiembre
de 1984.

296.952

146.606

46.800

352.631

1.300

1.023

30.061

34.968

4.000

Grecia

55.815

75.745

Turqua
Chipre

33.287

41 .405

1.354

1.304

Siria
Lbano

occidental. Habida cuenta de lo que sabe

mos de los niveles de produccin primaria y

1980

1968

En el estado actual de nuestros conoci

Israel

Egipto

.800

.976

2.500

2.400

6.864

3.702

13.560

19.939

5.000

4.803

Tnez

14.537

60.154

Argelia

18.200

38.878

Marruecos

10.578

27.316

617.692

858.650

J.A.Libia

TOTAL
Fuente : FAO, Roma

En 1980 el volumen de la pesca en el Medi

terrneo fue oficialmente de 858.650 tone

ladas, es decir aproximadamente el1% del

total mundial. Pero su valor comercial es

sensiblemente mayor debido a la calidad

de las especies capturadas. El Mediterr
neo es, en efecto, un mar rico en especies:
entre 450 y 500 (frente a 170 en el Bltico),
de las cuales se pescan unas 120. Las
anchoas y sardinas representan general
mente ms de la mitad de las capturas,
seguidas por la caballa. Los crustceos y
los moluscos constiuyen un poco ms del

15% (en peso) del total.

Plan Azul para el Mediterrneo, 1985.

valente de las zonas ridas semidesrticas.

La relativa pobreza del Mediterrneo se

traduce en la gran transparencia de sus

aguas, lo que ha permitido a algunos decir

que es un mar para turistas y no para pesca
dores.

El Plan de Accin para el Mediterrneo

En realidad existen dos grandes tempora

das ecolgicas en el Mediterrneo. Un se

mestre clido, de mayo a octubre, caracteri
zado por una importante subida de las tem

Es el Mediterrneo mismo y la necesidad de

de planificacin econmica y social consis

peraturas superficiales, durante el cual las

protegerlo lo que con ms fuerza concita la

comunidad de intereses y la cooperacin de
los pases ribereos. En 1975 se reunieron
esos pases en Barcelona con los auspicios
del Programa de las Naciones Unidas para el
Medio Ambiente, adoptando una Convencin

tentes, por un lado, en una Programa de

para la Proteccin del Mar Mediterrneo con

tra la Contaminacin, acompaada por cuatro

de reflexin y de prospectiva, el Plan Azul,

que debe servir de orientacin a los gobiernos
en funcin de los distintos esquemas posibles

aguas llegan a tener 25 y hasta 27C. En ese

periodo las aguas se mantienen claramente
estratificadas, separadas de las aguas fras
subyacentes por una discontinuidad trmica
muy importante llamada "termoclino". No
existen entonces, salvo circunstancias ex

cepcionales (mezclas locales a proximidad

de las costas o aportes fluviales de sales
nutritivas), posibilidades de fertilizacin: la
transferencia de los elementos nutritivos se

produce de arriba abajo, por sedimenta

cin. De noviembre a abril se sita el perio

do calificado de "productivo". A medida

que se enfra el agua de superficie desciende

en profundidad, siendo sustituida por un
agua ms profunda. As, la homogeneizaEste pescador con sendas ristras de
peces en las manos es una pintura mural
de la primera mitad del segundo milenio
antes de nuestra era descubierta en la Isla

griega de Thera o Santorin, en elmarEgeo,

y conservada en el Museo Arqueolgico
de Atenas.

protocolos tcnicos relativos a la prevencin

acciones concretas en las esferas considera

das prioritarias (proteccin del suelo, gestin

de los recursos hdricos, asentamientos hu

manos, turismo, acuacultura y fuentes reno

vables de energa) y, por otro, en un proyecto

de la contaminacin producida por las opera

ciones de inmersin realizadas por barcos y

de desarrollo.

aeronaves, a la lucha contra la contaminacin

siete de los dieciocho pases ribereos del

con hidrocarburos y otras sustancias nocivas,

Mediterrneo, es decir Espaa, Francia, Ita

a la proteccin contra la contaminacin de

origen telrico y a las zonas especialmente
protegidas.
Asimismo aprobaron un Plan de Accin
para el Mediterrneo cuya financiacin corre
a cargo de los estados firmantes y de la
Comunidad Econmica Europea. El Plan in
cluye, adems de las actividades jurdicas
referentes a la aplicacin de la Convencin y
de sus protocolos, varios programas de inves

lia, Monaco, Malta, Yugoslavia, Grecia, Tur

qua, Chipre, Siria, Lbano, Israel, Egipto, Ja
mahiriya Arabe Libia, Tnez, Argelia y Ma
rruecos (Albania envi por primera vez una
delegacin a la reunin de las partes contra
tantes celebrada en Genova en septiembre
de 1 985), han sabido dejar de lado las diferen
cias polticas que existen entre algunos de
ellos, especialmente en el Mediterrneo
oriental, para encarar juntos las amenazas

tigaciones cientficas y de vigilancia de la

que pesan sobre su comn entorno.

De este modo, desde hace diez aos dieci

contaminacin marina, as como elementos

39

Una encrucijada cultural

por Giovanni Dotoli

FOCO de floreciente civilizacin lo era

cuenca reclaman que se las reconozca y

respete. Los hombres mediterrneos son

En este mapa del mundo, copiado del atlas

que en 1154 traz el gegrafo hispano

rabe El Idris (siglo XII), se ve (a la Izquier

da) el Mediterrneo segn la idea que de l

nndose como centros de irradiacin, fue

en cierto modo a la vez rabes, griegos,

hebreos y latinos. La historia del mundo
sera muy diferente sin la aportacin que

ron haciendo aportaciones extraordinarias

esos pueblos han hecho a la medicina, el

al desarrollo de la humanidad.

derecho, la literatura, la religin y la poltica.

Legtimamente puede pues hablarse de un

ya el Mediterrneo tres mil aos an

tes de Cristo. Y a lo largo de la histo
ria todas las regiones mediterrneas, alter

Para los

mediterrneos no hubo nunca otra referen

cia que el hombre ni mejor designio que el

de exaltar al hombre material y espiritualmente. De todas esas polarizaciones suce
sivas, de toda esa maraa cronolgica na

humanismo

mediterrneo,

un

modo

de

pensar basado en la persona humana co

mo fundamento de toda afirmacin de los
derechos humanos.

ci un hervidero intelectual, un haz de con

Este Mediterrneo que es un faro de la

vergencias que hacen del Mediterrneo un

ejemplo impar de identidad cultural.
En ese ncleo de agregacin histrica se

civilizacin y que tan fuerte unidad presen

ta en su diversidad est hoy gravemente
amenazado. El tiempo apremia y, si no se
previene el mal, la cuenca mediterrnea
sufrir graves perjuicios, tanto de orden
cultural como econmico y poltico.
Las relaciones econmicas que hoy do
minan en el mundo condenan a los pases
del Mediterrneo, si no emprenden decidi

enlazan tres continentes,

el africano, el

europeo y el asitico, es decir la totalidad

del mundo conocido en tiempos del Rena
cimiento, gracias a una red de intercambios
y a una circularidad que ha permitido a los
mltiples centros surgidos en la zona asi
milar siempre algo unos de otros.
La unidad a la que tiende el Mediterrneo
se inscribe en el marco de su historia mile

naria, y han sido numerosos los intentos

hechos en una u otra parte de su geografa
para convertirla en realidad. Todas las et

nias y culturas que conviven hoy da en la

40

damente una activa colaboracin mutua, a

servir de mercado a los productos, tan

inadaptados como costosos, de la tecnolo
ga extranjera.
Mas, si se muestran capaces de superar
sus prejuicios, si comprenden que ninguna
nacin puede progresar en adelante por s

se tena en la poca.

sola y que la interdependencia es un factor

imperativo, podrn beneficiarse amplia
mente de sta para eliminar las rmoras

que impiden su desarrollo, validos siempre

de lo extraordinario de su situacin geogr
fica.

Con esta certidumbre de que la coopera

cin es el mejor recurso para frenar la
degradacin a que aludimos se celebr en
Bari, Italia, del 19 al 20 de mayo de 1982
una conferencia sobre la cooperacin cien
tfica entre las universidades del Mediterr

neo. Su objetivo era iniciar un proceso de

integracin de los pueblos ribereos, anali
zando las perspectivas de colaboracin
que se les ofrecen en la esfera de la cultura
y de la ciencia.
De

las

deliberaciones

resultaron

toda

una serie de propuestas concretas: '

-

Hacer el

inventario de las estructuras

pedaggicas y cientficas de las universi-

dades mediterrneas, as como de los de

cin. Sus principales objetivos son reafir

mar el papel que deben desempear la
cultura y la investigacin cientfica y tcnica
en la solucin de los difciles problemas
que plantea el desarrollo de los pases
mediterrneos y fomentar la cooperacin

ms organismos de investigacin.
- Elaborar programas de formacin que
tengan en cuenta las particularidades cul
turales de los pases Interesados y sus
necesidades especficas.
- Crear grupos de investigacin encarga
dos de estudiar recursos para proteger y

cientfica entre las universidades, utilizan

do los recursos y competencias propios de

cada una y realzando siempre la importan
cia de respetar la especificidad de las dis
tintas entidades nacionales de las que
aquellas dependen.
La Comunidad no es, por cierto, una
iniciativa independiente sino que viene a
insertarse en la red de centros especializa

valorizar los diversos entornos humanos o

naturales.

- Fundar un banco de datos informativos

sobre la enseanza y la investigacin.

- Crear un centro de informacin sobre las
actividades de cada universidad.

- Elaborar programas de formacin en la

esfera de la energa, de la biotecnologa, de
la produccin agrcola y de la hidrologa.
- Trazar un esquema de los desequilibrios

dos que la Unesco ya ha creado en varios

pases mediterrneos y que se renen bajo
la gida de una Oficina General de Coordi

actuales en lo referente al medio ambiente

nacin.

y a la sanidad.

- Organizar centros de intervencin para la

proteccin del patrimonio cultural, artstico
y natural, as como para la defensa de las

Han quedado as establecidos algunos

de los requisitos previos para garantizar un
desarrollo coherente e ininterrumpido a los
pases mediterrneos cuya fuerza y rique

minoras.

za radican tanto en su unidad como en su

- Hacer un inventario del patrimonio comn

en materia de tradiciones populares.
- Crear un centro lingstico.
- Multiplicar las formas de colaboracin en
las distintas disciplinas: msica, artes vi
suales, literatura, arqueologa, urbanismo.

pluralismo.

El filsofo hispanorabe del siglo XII Ibn

Ruschd (Averros en su forma latinizada)
segn una estatua con que le recuerda su
ciudad natal, Crdoba. Averros es segu

- Crear nuevas ctedras con vocacin me

ramente uno de los smbolos Intelectuales

GIOVANNI DOTOLI, italiano, es profesor de

lengua y literatura francesas de la Universidad
de Bar, Italia, y coordinador general de la
Comunidad de Universidades Mediterrneas, de

diterrnea.

ms ilustres de la cooperacin y el enten

la que es uno de los fundadores. Ha fundado y

- Fomentar el conocimiento de las normas

dimiento entre pases del Mediterrneo.

dirigido varas colecciones literarias y revistas,

por las que se rigen los diversos institutos

de investigaciones.
Tales fueron los puntos de partida en los
que haba de basarse la Comunidad de

Nacido en AlAndalus, en l confluyeron el

pensamiento clsico de Grecia (en parti
cular Aristteles) y el islmico, y su obra
iba a influir vigorosamente en el del Occi

algunas de ellas en coedicin internacional. Ha

presentado numerosas comunicaciones en co

dente cristiano.

mamet, Tnez, sobre la escritura mediterrnea.

Universidades

Mediterrneas

creada

en

loquios internacionales y particip como relator

en la reunin organizada por la Unesco en Ham-

Es autor de 16 libros y de centenares de ensayos

sobre literatura francesa, literatura italiana y

1984 y de la que forman hoy parte unas

cien universidades y centros de nvestiga-

cultura europea y mediterrnea.

Educacin: dos programas de la Unesco

Un equipo de jvenes cineastas griegos

Europa (CODIESEE), en el que participan,

deseosos de desarrollar la televisin educati

con los auspicios de la Unesco, Bulgaria,

llar la enseanza primaria y preparatoria, con

va se interesan vivamente por lo que en esa

Grecia, Hungra, Rumania, Turqua y Yugos

tribuir a la formacin del personal docente y

nes, tiene principalmente por objeto desarro

esfera se hace en otros pases; con tal prop

lavia. El programa, que acaba de extenderse

proporcionar los medios para la formacin

sito participa en el proyecto AVINTER de

a Espaa, Italia, Malta y Portugal, permite a

intercambio de pelculas educativas. Turqua

los institutos que en l colaboran canjear

profesional y tcnica y, en la medida de lo

posible, secundaria y universitaria, en benefi
cio de los refugiados rabes de Palestina.

ha puesto en marcha un programa renovador

informaciones y llevar a cabo investigaciones

de cooperacin entre la industria y la ense

anza secundaria: cmo funciona y cules

comunes en el marco de seminarios, reunio

Los programas destinados a stos depen

nes de expertos, proyectos conjuntos y visitas

den del OOPSRP en el aspecto administrati

son sus resultados? En un estudio compara

de estudio.

vo y de la Unesco en el tcnico. La accin de

do el Instituto Hngaro de Educacin analiza

la Organizacin se centra en la formacin

las experiencias de este tipo realizadas en los

Elige los temas de investigacin del Pro

grama CODIESEE un grupo de coordinacin

pases de la regin. Qu consecuencias tie

que se rene cada dos aos, por invitacin de

ne la introduccin de nuevas tcnicas en el

la Unesco. Una de las instituciones partici

los laboratorios y de las bibliotecas cientficas

sistema educativo con vistas a la formacin

pantes se encarga de coordinar y dirigir en el

y la publicacin de manuales y de obras esco

del personal docente? La Universidad de Bu

plano administrativo y cientfico los proyectos

lares.

carest acaba de organizar una reunin de

expertos y prepara un estudio comparado

seleccionados. El papel de la Unesco, que

presta ayuda tcnica y, en la medida de lo
posible, financiera, es esencialmente el de

importancia del programa. En 1983-1984 el

sobre la cuestin. El Instituto Blgaro de In

vestigaciones en Educacin General de Sofia

ha emprendido un proyecto sobre la utiliza
cin de juegos didcticos en la enseanza

catalizadora. El xito del Programa se explica

sobre todo por la voluntad de las instituciones

inicial y continua del personal docente, la

mejora de las construcciones escolares, de

Unas cuantas cifras darn una idea de la

nmero de jvenes refugiados rabes de Pa

lestina que asistan a las escuelas elementa
les OOPSRP-Unesco en Jordania, Cisjorda-

Educacin ha lanzado un proyecto experi

participantes de cooperar en la bsqueda de

soluciones para los problemas que tienen
colectivamente planteados.

mental consistente en introducir mtodos de

Una de las ms importantes operaciones

autoaprendizaje en las escuelas primarias

cuyos prometedores resultados se han podi

concretas realizadas por la Unesco en la esfe

paratoria eran 1 01 .800 alumnos y 3.274 pro

ra de la educacin se inici en 1 950 y prosi

gue en nuestros das, con la cooperacin del
Organismo de Obras Pblicas y Socorro de
las Naciones Unidas para los Refugiados de
Palestina en el Cercano Oriente (OOPSRP).
Este proyecto cooperativo, establecido por
acuerdos firmados entre ambas organizacio

fesores. Por ltimo, el nmero de becas de

escolar. El Instituto Serbio de Fomento de la

do analizar recientemente en una reunin de

expertos celebrada en Yugoslavia.

Tales son algunas de las actividades que

abarca el Programa de cooperacin en mate

ria de investigaciones y de desarrollo de las
innovaciones educativas en el sur y el este de

nia, la banda de Gaza, Lbano y la Repblica

Arabe Siria era de 241 .237 y el de maestros

5.985. Las cifras correspondientes a las es

cuelas OOPSRP-Unesco de enseanza pre

estudios universitarios concedidas en el mar

co del programa OOPSRP-Unesco pas de

1 43 en 1 950 a 1 .088 en 1 969, siendo de unas

350 becas anuales entre 1 973 y I984.

41

Cuna de la arqueologa
submarina

LAS aguas del Mediterrneo son las

por Selim Morcos

desempeaba un papel importante en la

sumersin de muchos puertos antiguos y la

desaparicin de magnficos ejemplos de la
arquitectura naval de otras pocas.
La presencia de tan extraordinaria rique
za se ha combinado con otros factores para

comunicacin entre sus habitantes, muchos

hacer del Mediterrneo la cuna natural de

de ellos marinos y navegantes, a lo largo de

la arqueologa submarina, nuevo campo de

investigacin cientfica que se ampli pro
gresivamente durante la Segunda Guerra

ms ricas del mundo en construccio

nes y artefactos navales antiguos que

yacen en su fondo. Antao el Mediterrneo

civilizaciones sucesivas, diferentes entre s

pero influyndose mutuamente. Buques de

carga y de pasajeros surcaban las rutas ma
rtimas de puerto a puerto. En los comien
zos de la navegacin el nmero de prdidas

era sobremanera elevado. De ah que en las

aguas poco profundas cercanas a la orilla

abunden los restos de naufragios. Adems,

Mundial gracias al desarrollo de las tcnicas

de buceo y a los adelantos de la tecnologa

moderna en materia de topografa y foto
grafa submarinas y de sumergibles.

po despejado permiten el paso de la luz

solar, lo que aumenta la visibilidad en los
bajos.

A los recolectores de esponjas y pescado

res se deben muchos de los primeros descu
brimientos arqueolgicos submarinos. En
efecto, las esponjas abundan en las aguas
tibias del Mediterrneo oriental a menos de

60 metros de profundidad, y la pesca de

esponjas es una de las profesiones ms anti
guas en el mar Egeo.

Fue un pescador quien en 1832 hizo uno

de los primeros descubrimientos al encon

Favorece a la prospeccin submarina en

trar en sus redes una hermosa estatua de

el Mediterrneo la temperatura del mar

gracias a la cual las operaciones de buceo

bronce que representaba a Apolo y databa

de 460 antes de Cristo y unos pescadores de

tida a procesos naturales tales como el hun

son agradables durante casi todo el ao, a la

esponjas turcos encontraron los restos de

dimiento y la erosin que han causado la

vez que la transparencia del agua y el tiem

uno de los naufragios ms antiguos (1200

en muchos lugares la costa se ha visto some

42

Arquelogos submarinos exploran y foto

transportar agua fresca, vino, aceite de oli

grafan los restos de una nave de la Edad

va, cereales y otros productos. El arqueo

del Bronce que se hundi Junto a la costa

meridional de Turqua en el siglo XII a.C. o

del barco puede calcularse de acuerdo con

Incluso con anterioridad. Se trata de los

restos de naufragio ms antiguos que se

hayan explorado hasta ahora.

el nmero de nforas. La forma y las ins

cripciones de stas permiten establecer la

fecha y el lugar de su fabricacin y su colo

cacin en el buque (en la cala o en la

cubierta) puede indicarnos el rumbo que
ste llevaba.

los barcos hundidos. Por ejemplo, gracias a

un estudio exhaustivo del casco de un buque
encontrado en Yassi Ada, Turqua, que
data de la poca del emperador Heraclio
(610-641 d.C), George Bass pudo advertir
que el casco haba sido construido en parte
segn el mtodo moderno de "primero el
armazn" y en parte segn el greco-romano

. de "primero el casco". De ah dedujo que la

Un caso interesante en lo que se refiere al

tcnica moderna de construir cascos con

comercio fue el descubrimiento de los res

juntas a tope constituye una evolucin del

antiguo sistema greco-romano que se pro
dujo en algn momento del periodo final

a.C.) hasta ahora explorados.

Peter
Throckmorton y George Bass realizaron la
exploracin entre 1958 y 1960: el cargamen
to de una tonelada de lingotes de cobre y
bronce all encontrados ha arrojado nueva
luz sobre la navegacin de los fenicios en la
Edad del Bronce y sobre la metalurgia y el
comercio de la poca.
Unos pescadores de esponjas griegos des

ta si el barco era realmente islmico. En

tas variedades entraban en la fabricacin de

cubrieron en

famoso

efecto, transportaba tambin vino en nfo

los elementos longitudinales y otras en la de

naufragio de Mahdia, en Tnez. Cinco cos

ras con inscripciones cristianas bizantinas,

los transversales, confirmando as la verdad

tosas expediciones, realizadas entre 1908 y

haba monedas de oro islmicas mezcladas

1913, resultaron en el ms brillante de los

con otras de cobre bizantinas; y adems se

de los textos antiguos sobre las cualidades,

los usos y la procedencia de las diversas

primeros xitos de la arqueologa submari

na, al recuperar un cargamento de obras del
ms refinado arte griego, tesoro que actual

descubrieron pesas oficiales de vidrio isl

variedades de madera.

micas junto a sellos oficiales de plomo bi

La arqueologa submarina ha contribuido

tambin al descubrimiento y exploracin de
puertos hundidos y de ciudades sumergidas.

1907

los

restos del

mente ocupa cinco salas del Museo Alauita

tos de un naufragio ocurrido en el siglo XI

en Sere Limani, Turqua, que George Bass
explor entre 1977 y 1979. El cargamento

comprenda tres toneladas de trozos de va

sos de cristal islmicos (unos 10.000 vasos

en total). Dadas las pruebas contradictorias
en l encontradas, el propio Bass se pregun

zantinos.

del Bardo, en Tnez. De particular inters

Hasta el advenimiento de la arqueologa

submarina se conocan pocos casos de au- (

es una magnfica estatua de bronce de 1,25

fragios antiguos, tales como el del barco

m de alto que representa a Eros, dios del

romano (hacia 160-220 a.C.) descubierto

amor, obra del escultor Boecio el Calcedo-

detrs de la Bolsa, en Marsella, o el del

nio.

donde, en 1948, un equipo francs dirigido

"buque solar" (2600 a.C.) encontrado en

1954 en un foso cerca de la pirmide de
Keops, al sur de El Cairo. Pero el conoci
miento de que gran cantidad de restos de
naufragios yacan en los lechos marinos avi
v el inters de los especialistas y del pbli

por Jacques-Yves Cousteau y Philippe Tai

co por la arquitectura de los barcos de ma

llez

dera que haba decado cuando stos fueron

Durante las excavaciones de Mahdia,

que continuaron hasta despus de la Segun

da Guerra Mundial, se elaboraron y ensaya

ron las nuevas tcnicas de buceo. Fue all

que llev a cabo investigaciones

cientficas y logr sacar a la superficie otros

objetos del cargamento hundido removien

do el barro con un chorro de agua

reemplazados por los buques de vapor.

Se han extrado numerosas lecciones de

del Imperio Romano.

En la construccin del buque romano

encontrado en Marsella se haban emplea
do cinco variedades de madera. La quilla
era de ciprs y las cuadernas de pino. Cier

En 1910 Gaston Jondet descubri al oeste

de Alejandra, enteramente sumergidos a

una profundidad de 8,5 metros, los muelles
de todo un puerto martimo de tan grandes
proporciones que comparativamente mu
chos puertos actuales pareceran pequeos.
Tal descubrimiento, que suscit gran inte
rs debido

al tamao considerable de la

obra de manipostera hundida y al mtodo

hbil utilizado en su construccin, fue obje
to del primer estudio pormenorizado de un
puerto antiguo hecho hasta hoy.
De 1931 a 1934 el padre Antoine Poidebard inspeccion minuciosamente un puer-

, utiliz

por primera vez en arqueologa submarina

la escafandra autnoma recientemente in

ventada.
Club

Posteriormente,

Tunecino

de

miembros

Estudios

del

Submarinos

emplearon un potente aspirador inventado

por ellos mismos para remover el cieno y

descubrieron la quilla de 25 metros, lo que
haca suponer que el barco tena aproxima
damente 30 metros de largo. Otras piezas

de madera aportaron una valiosa informa

cin acerca del arte de la construccin naval

entre los romanos y, finalmente, pudo le

En el fondo de las aguas del puerto de

Alejandra apareci en 1961 una enorme
estatua de la diosa egipcia Isis (7 m de
longitud y 25 toneladas de peso) que fue
sacada a la superficie al ao siguiente. Se
cree que la estatua adornaba una de las
Siete Maravillas del Mundo, el antiguo faro
de Alejandra, construido en el siglo III a. C.

Hoy se halla instalada en los jardines de

las catacumbas de Kom-el-Chogafa, en di
cha ciudad.

vantarse el plano del buque.

Al estudiar los restos de un naufragio, los

arquelogos tratan de analizar la carga y la

construccin del casco, lo cual contribuye al
conocimiento del comercio, la economa, la

construccin naval y la historia martima.

Los naufragios antiguos presentan dos ca
ractersticas que rara vez se encuentran en

la arqueologa terrestre: la reunin en un

mismo lugar de numerosos objetos utiliza
dos en determinada poca y el hecho de no
haber sufrido alteraciones debidas a la in
tervencin del hombre desde el momento

de la catstrofe que los sepult en el mar.

Cada naufragio es "una Pompeya en minia
tura que desapareci trgicamente en un
determinado momento", ha dicho Honor

Frost, pionero de la arqueologa submari

na.

La carga de muchos de los barcos hundi

dos en el Mediterrneo consista en nforas,

recipientes

tradicionales

utilizados

para

43

puerto oriental comunicando la isla de Fa

ros con el continente mediante una estrecha

calzada, el Heptastadium. La entrada al

puerto oriental era tan angosta que bajo el

reinado de Ptolomeo II (siglo III a. C.) fue
preciso construir el faro de Alejandra. Este
faro, una de las siete maravillas del mundo,

tena tres pisos y se alzaba probablemente

hasta una altura de 120 metros. Subsisti

hasta el siglo XIV en que lo destruyeron los

terremotos. La regin costera de Alejan
dra se ha hundido tambin y muchos edifi
cios que rodeaban al antiguo puerto orien
tal se han perdido bajo el mar. En 1961,
Kamel Abu Al-Saadat, buzo aficionado de

Alejandra, descubri una colosal estatua

de la diosa Isis que pesaba cerca de 25
toneladas y que fue sacada a la superficie
dos aos despus. En 1968 Honor Frost
llev a cabo una misin de la Unesco en

Alejandra, a pedido del gobierno egipcio.

Tras varias prospecciones en Faros, la mi
sin descubri, con ayuda del buzo aficio
nado, 17 objetos diferentes, llegando a la
conclusin de que algunos de stos, como la
gran estatua de Isis, son sin duda alguna
restos de la famosa isla de Faros.
En 1974 se descubrieron detrs de la Bol

De todos modos, la arqueologa submari

sa de Marsella, Francia, los restos de un

na en el Mediterrneo ya no se contenta con

barco romano. En la foto, unos obreros

descubrir monumentos relativamente "re

preparan la delicada operacin de trans

portar los restos al Museo de Historia de la

cientes" como el faro de Alejandra. Uno

ciudad.

to fenicio de Tiro. Posteriormente, Honor

murallas erigidas para defender el puerto

Frost y otros arquelogos estudiaron algu

interior contra los invasores.

nos

puertos

antiguos

del

Mediterrneo

Los romanos eran expertos constructores

oriental tales como Arwad, Tiro, Sidn,

navales. Robert Gnther, que fue rector de

Cesrea y Atlit. En 1958 y 1959 el ocean

Oxford, estudi los complejos puertos ro

grafo y arquelogo marino britnico Nicho-

manos de la baha de aples entre 1901 y

las Flemming dirigi una expedicin de la

1903. Posteriormente, el buzo francs Phi

Universidad de Cambridge a la ciudad grie

ga sumergida de Apolonia (la Susah actual)
en la costa cirenaica de la Jamahiriya Arabe
Libia. Construida segn un plano fenicio,
era una ciudad con dos puertos: uno, exte
rior, al que llegaban los barcos mercantes y
otro, interior, fortificado, que protega a la
ciudad. Los dos puertos comunicaban por

llipe

un angosto canal que flanqueaban largas

de sus logros ms importantes es el estudio

de los primeros asentamientos humanos en
la plataforma continental.
Durante el periodo glacial inmensas ca
pas de hielo cubran las regiones antarticas y
vastas superficies del hemisferio norte. Al
congelarse una inmensa cantidad de agua
marina en el casquete polar, el nivel del mar
descendi unos 100 metros dejando as al

puertos

descubierto una vasta porcin de la plata

construidos por Roma en Africa del Norte y

forma continental. Esta superficie, que des

estudi particularmente Cesrea (actual

mente Cherchel, en Argelia), el puerto mi
litar romano ms importante entre Cartago

cenda progresivamente a partir de las ribe

ras actuales de los continentes y de las islas,
constituy un espacio vital para el hombre
primitivo y form puentes de tierra entre

Diol

explor

numerosos

y Gibraltar.
Frecuentemente se erigan faros para

ayudar a la navegacin. Cuando Alejandro

Magno lleg a Alejandra, construy el

aquellos y stas.
Los huesos fsiles y otros restos descu

biertos por el antroplogo Richard Leaky y

sus colegas han llevado a concluir que cria
turas de apariencia humana (el hombre de

Africa oriental) existan en frica hace un

milln y medio de aos. Este hombre primi
tivo fue avanzando gradualmente hacia
Asia y Europa por los puentes de tierra
formados durante el periodo glaciar y parti
cularmente por el istmo de Suez, la orilla
meridional del mar Rojo, entre Tnez, Sici
lia e Italia y entre Marruecos y Espaa. No
se han encontrado hasta ahora bajo el mar

Turin, t decas: soy de una belleza perfecta! Tu territorio

est en el corazn de los mares, los que te construyeron te

dotaron de perfecta belleza; con cipreses de Senir hicieron

todos tus arte sonados: tomaron cedros del Lbano para
erigirte un mstil;fabricaron tus remos con encinas de

pruebas directas de la utilizacin humana

de tales puentes (hoy estrechos martimos),
pese a las investigaciones realizadas en cue
vas submarinas en Gibraltar y Malta. Sin
embargo, las expediciones de Nicholas Fle
ming y otros al Mediterrneo oriental han

Basan y tus bancos con marfil trabajado en bojy trado de

encontrado por primera vez en los diez

ltimos aos pruebas convincentes, particu

las islas de Kittim; elfino lino de Egipto te serva de velas y

larmente ruinas de la Edad de Piedra, en la

depabellones.

plataforma continental que estuvo habitada

y fue aprovechada por hombres de ese pe

El profeta Ezequiel
(hacia 627-570 a.C.)

riodo hasta una profundidad de diez metros

bajo el actual nivel del mar, desde por lo

menos 40.000 aos antes de nuestra era

hasta el comienzo de la Edad del Bronce,

hace unos 6.000 aos.

44

La arqueologa submarina es hoy muy

popular pero su propia popularidad y xito
han suscitado algunos problemas. La inven
cin de los equipos de respiracin porttiles
o escafandras autnomas ha proporcionado
al arquelogo profesional un valioso instru
mento de trabajo pero ha abierto asimismo
el

camino

los

buceadores

aficionados.

Muchos de stos tienen sin duda conciencia

de la importancia que encierra el gran patri

monio que yace bajo el mar, pero es fre
cuente tambin que sean aficionados a los
bellos objetos raros y a los "recuerdos". Y,
lo que es aun peor, la existencia de un
mercado de antigedades submarinas ha
despertado el inters de saqueadores y de
fraudadores.

Aun cuando los objetos de valor arqueo

lgico se destinen a los museos locales, una

parte de su valor cientfico se pierde al
aislarlos de su contexto. Por ejemplo, las
viejas anclas de piedra o de metal podran
proporcionar una valiosa informacin acer
ca de los rumbos que seguan las naves si se
pudiera marcar claramente su distribucin,
pero los "cazadores de recuerdos" han he
cho imposible tal tipo de estudios.
Por otro lado, la expansin y el mejora
miento de puertos y ciudades antiguas tales
como Alejandra, Atenas y aples han
causado prdidas graves. Esta destruccin
debida a la actividad humana es intolerable

y requiere la adopcin de medidas urgentes

as como la aceleracin de los trabajos de

investigacin, clasificacin y estudio.

Uno de los principales problemas que se
plantean los arquelogos es qu hacer con
el material que recuperan, particularmente
si se trata de los voluminosos restos de un

barco hundido o de centenares de nforas.

Los museos tradicionales tienden a relegar

tales piezas a sus depsitos o a sus patios.

Una innovacin adecuada, aunque costosa,
consiste en crear museos especiales, como
el Museo Brodum de Arqueologa Subma
rina de Turqua, fundado a fines del decenio
de 1950, en el que actualmente se exhiben
los descubrimientos realizados en torno a

cinco naufragios de buques antiguos, cient

ficamente explorados.

SELIM MORCOS, oceangrafo egipcio, trabaja

como especialista en la Divisin de Ciencias del
Mar de la Unesco, en cuya Secretara ingres en
1973. Estudi en las universidades de El Cairo,

Alejandra y Kiel (Rep. Fed. de Alemania) y ha

sido profesor de la de Alejandra. Su trabajo
principal como oceangrafo ha consistido en el
estudio del intercambio de aguas entre el Medi
terrneo y el mar Rojo. Se interesa tambin muy
especialmente por la historia de la oceanografa
y por la arqueologa submarina, siendo autor de
la nica obra rabe sobre la materia: Civiliza

ciones sumergidas. Historia de los descubri

mientos arqueolgicos submarinos.

El antiguo puerto de Apolonla, en la costa

libia, est hoy medio sumergido, bien
como resultado del hundimiento del terre

no, bien por la subida del nivel del mar.

Unos buceadores que exploraban una pis

cina o estanque de peces de la poca
romana descubrieron este busto de mr

mol de un fauno en excelente estado de

conservacin, hoy en el Museo Arqueol

gico de Cirene, en la Jamahiriya Arabe
Libia.

45

Ondulante declina la lquida llanura.

Cuando emprendas el viaje hacia Itaca

pide que el camino sea largo,

En sus urnas el sol

lleno de experiencias, rico en conocimientos (. . .)

aun secreto se baa.

Pide que el camino sea largo,

que numerosas sean las maanas de esto

Fluye una leve carnacin.

en las que con inmenso deleite y alegra

entres en puertos quejamos habas visto. . .

Y ella abre a las ensenadas

la gran dulzura de sus ojos.

Piensa siempre en I taca.
Llegar a ella es tu destino.

La sombra sumergida de las rocas muere.

Constantin Cavafis

Giuseppe Ungaretti
(1888-1970)

(1863-1933)

Ests ahorajunto al Mediterrneo

Duermes belleza densa del verano

bajo los limoneros todo el ao enflor,

con tus amigos te paseas en barca. . .

oh t inmensidad que ciega

fulgor sobrefulgor en elfulgor

Miramos con pavor los pulpos de las profundidades

abismo sobre abismo abismo en el abismo

todos los gritos de todos los nufragos en ti confundidos

y entre las algas nadan los peces, imgenes del Salvador.

Guillaume Apollinaire
(1880-1918)

y sosegados hoy en tu vana armona diamantina.

Dusan Matic

(1898-1982)

Gritos de Heracles el Fuerte

retumban en la baha.

Como entonces ahora en tu presencia me pasmo,

Eh, que se llevan los toros,

los bravos toros de lidia!

mar, pero ya no me creo

Torbellinos de testuces

digno de la solemne admonicin

de tu respiro. T me has dicho elprimero

y de cuernos que se astillan.

que elfermento minsculo

Mugir del mary del viento

de mi corazn era slo un momento

de las marismas.

del tuyo; que en mifondo llevaba

Abriendo un nuevo camino,

tu peligrosa ley: ser vasto y vario

los litorales arriba,

y al mismo tiempo inmvil.

Eugenio Mntale
(1896-1981)

va Heracles, ladrn de toros

de las marismas.

Premio Nobel de 1975

Rafael Alberti

(nacido en 1902)

RECTIFICACIN
En la pgina 18 de El Correo de la Unesco de noviembre pasado,
dedicado a Vctor Hugo, los textos relativos a las reproducciones en color
de la pgina 28 estn invertidos. La foto de arriba corresponde a "La roca
Ortach" y la de abajo a "La Torre de las Ratas".

Tarifas de suscripcin :

Redactores :

1 ao : 68 francos (Espaa : 1.650 pesetas), 2 aos

(nicamente en Francia): 120 francos. Tapas para
12 nmeros (1 ao) : 52 francos.
Reproduccin en microfilm (1 ao): 150 francos.

Espaol : Francisco Fernndez-Santos (Pars)

Croata-Servio, esloveno, macedonio

Jorge Enrique Adoum

Francs : Alain Lvque (Pars)

y servio-croata : Vitomir Sudarski (Belgrado)

Chino: Shen Guofen (Pekn)

Neda el Khazen

Ingls : Howard Brabyn (Pars)

Redaccin y distribucin :
Unesco, place de Fontenoy, 75700 Paris.
Los artculos y fotografas que no llevan el signo (copyright)
pueden reproducirse siempre que se haga constar "De EL
CORREO DE LA UNESCO", el nmero del que han sido toma
dos y el nombre del autor. Debern enviarse a EL CORREO
tres ejemplares de la revista o peridico que los publique. Las
fotografas reproducibles sern facilitadas por la Redaccin
a quieu las solicite por escrito. En cambio, los ttulos y los
pies de fotos son de la incumbencia exclusiva de sta. Por
ltimo, los limites que figuran en los mapas que se publican
ocasionalmente no entraan reconocimiento oficial alguno por
parte de las Naciones Unidas ni de la Unesco.

Roy Malkin
Ruso : Nikolai Kuznetsov (Pars)

Arabe : Sayed Osman (Pars)

Swahili : Domino Rutayebesibwa (Dar es-Salam)

Blgaro : Goran Gotev (Sofa)

Griego : Nicolas Papageorgiu (Atenas)
Cingals : S.J. Sumanasckara Banda (Colombo)
Fins : Marjatta Oksanen (Helsinki)

Japons : Seiichiro Kojimo (Tokio)

Sueco : Inger Raaby (Estocolmo)

Vascuence : Gurutz Larraaga (San Sebastin)
Tai : Savitri Suwansathit (Bangkok)

Italiano : Mario Guidotti (Roma)

Braille: Frederick H. Potter (Pars)

Alemn : Werner Merkli (Berna)

Hindi : Rajmani Tiwari (Delhi)

Tamul : M. Mohammed Mustafa (Madras)
Hebreo : Alexander Brodo (Tel-Aviv)
Persia: Hossein Razmdyu (Tehern)

Portugus : Benedicto Silva (Rio d Janeiro)

Neerlands : Paul Morren (Amberes)

Documentacin : Christiane Boucher

Ilustracin : Ariane Bailey

Composicin grfica : Georges Servat

Promocin y difusin : Fernando Ainsa

Olga Rodel

Turco : Mefra llgazer (Estambul)

Urdu : Hakim Mohammed Said (Karachi)
Cataln : Joan Carreras i Marti (Barcelona)

Secretaria de redaccin :

Malayo : Azizah Hamzah (Kuala Lumpur)

La correspondencia debe dirigirse al director de la

Gillian Whitcomb

Coreano : Paik Syeung-Gil (Sel)

revista.

Subjefe de redaccin :

Proyectos especiales : Peggy Julien

BRODARD GRAPHIQUE, COULOMMIERS - Dpt lgal Cl - Dcembre 1985 - IMPRIME EN FRANCE (Printed in France)

. ,
40

PHOTOCOMPOSITION : Ateliers de l'Unesco, MONTAGE : Micro-Compo - 17, rue Branger - 75003 Paris, PHOTOGRAVURE : Dawant - 13, rue des Arquebusiers 75003
Paris.

INDICE DE "EL CORREO DE LA UNESCO"

Enero

Julio

EL AGUA, ESA MARAVILLA. "Para que et agua brote por doquier..." (G. Voropalev).
El ciclo natural del agua. Por la erosin al desierto. La sequa en Africa. La amenaza de
la desertificacin (M.Skourl). El agua fsil (J.Margat y K.F.Saad). El Programa Hidrol

LA NUEVA ARQUEOLOGA (C.Renfrew). Las raices del futuro (O.Odak). La ciencia

desvela los secretos del pasado (T.Hackens). Los anillos reveladores. Era asi el
rostro de Flllpo de Macedonia? "Perico el de los Pantanos". Arqueologa desde el
aire. El enigma de Nazca. El Templo Mayor de Mxlco (E.Matos Moctezuma). Los
tesoros de Tajtl Sanghln (B.A.LItvInskl e I.R.PIchlklan). Mohenjo Daro, capital milena
ria en peligro (S.A.Naqvl). Mi vida de arquelogo (Guo Zhan).

gico Internacional de la Unesco. Las lluvias acidas. La Insaciable sed de las ciudades.
Cmo se depuran las aguas sucias. SM Lanka: un prodigio hidrulico (A.Gurug).
Guerra popular contra el caracol (Zhang Blhua).

Agosto
DE LA PALABRA VIVA A LA ESCRITA. Permanencia de la voz (P.Zumthor).

Febrero

LA LARGA MEMORIA: BIBLIOTECAS Y ARCHIVOS (J.S.Parker). La biblioteca de

Gnesis del Kalevala (LHonko). El Kalevala y el arte finos (H.KIrklnen). La Relacin de

Michoacn (J.M.G.Le Clezlo). El Cantar de la hueste de /gor (I.I.Shkllarevskl).Shaka el
Grande (M.Kunene). La oralldad esencial de lo rabe (S.Sttl). Los relatos de los
Helk (R.Sleffert). El Mahabharata y el tendero dot (LBhattacharya). Llu Jlngting, rey
de los cuentistas (Yao Zhenren). La epopeya tlbetana de Ge-Sar (M.Hehfer). Hlr y
Ranjha, los amantes del Punjab (H.M.Said). La literatura oral del Pals Vasco (J.M.Le-

mi padre (J.L.Borges). Reconstituir los archivos nacionales (Ch.Kecskemeti). Tradi

cin oral y archivos en Africa (A.A.MazruI). El "Acuerdo Archivos": conservar el
patrimonio escrito (LSedar Senghor). Biblioteca y archivos de la Unesco. Tesoros de
la Biblioteca Vaticana (A.M.Stlckler). Memoria de un banco (P.Baruccl). Archivos del
campo en la Argentina (C.A.Garca Belsunce). La revolucin informtica en las
bibliotecas (R.M.Daugherty). Los archivos y la escuela (E.G.Franz). Habla el lpiz rojo
del censor (P.Hanak). La Biblioteca Lenln. La bibliologa, nueva ciencia (A.-M.BIan-

kuona).

chi). Breve catlogo de archivos y bibliotecas.

Septiembre

LOS INMIGRANTES. La migracin de trabajadores, un fenmeno mundial. La

escuela como lugar de cambio (G.Vignaux). El atractivo de la ciudad (Y.Atal). Le
emigracin Internacional y la Unesco (R.G.Parris). Vivir entre dos culturas: El dilema

Marzo

LA CIUDAD DEL AO 2000 (O.NIemeyer). "Habitat de maana": diez proyectos del

mundo entero. Como concibo la arquitectura (Kenzo Tange). Metamorfosis de El

cultural de los norteafricanos en Francia (A.Buhamldl); La Integracin o el retorno en

Cairo (H.Fathy). Misin de la Unesco para preservar la ciudad vieja de El Cairo. La

explosiva urbanizacin del mundo. El hombre, una especie urbana: un estudio de la

la Rep. Fed. de Alemania (G.ApItzch y N.DIttmar); De todos los pases de la Common

wealth a Gran Bretaa (R.Miles); Dos casos de emigracin agraria del Caribe a la
Amrica del Norte (A.P.Malngot); Los extranjeros, la mitad de la poblacin de los

Unesco. Actualidad de la arquitectura de tierra (J.Dethler).

pases del Golfo (E.Longuenesse); La adaptacin Imposible en Escandlnavla (C.Swetland). Retrato del Inmigrante (A.Vsquez). El anhelado regreso (E.-J.Thomas y

Abril

LA MUJER ENTRE LA TRADICIN Y EL CAMBIO. Mediterrneo: la Impronta del

CWIhtol de Wenden).

pasado (N.Gle). Amrica Latina: las prioridades de una lucha (L.Futoransky). Africa
del Sur: la opresin del apartheid (C.FIepp). Juan Sebastin Bach o la geometra de la
msica (A.Basso). Niels Bohr y la Imagen moderna del tomo (J.Gribbln). El folklore,
un patrimonio amenazado (J.P.Gulbbert). Las Casas, profeta del antlcolonlalismo
(S.Zavala). Cartagena de Indias, una voluntad de pasado (R.Durn).

Octubre

UNESC0 1 945: NACIMIENTO DE UN IDEAL (Howard Brabyn). El mbito del espritu

(C.Attlee, E.Wilkinson, J.Torres Bodet, R.Cassin). La Conferencia de San Francisco

(H.S.Truman. A.Gromlko, E.Padilla). Gran Bretaa: el ambiente cultural en 1945
(A.Brlggs). Cmo entr la "s" en "Unesco". Los primeros pasos (J.Huxley). Educar
para la paz (A.MacLelsh). Aplicacin de las ciencias y las artes. Una sede para la

Mayo

CUARENTA AOS DESPUS: CONMEMORACIN DEL FIN DE LA SEGUNDA

GUERRA MUNDIAL. La paz y los valores humanos (A.-M.M'Bow). Carta de Albert

Unesco. La Unesco construye su Casa.

Einstein a Sigmund Freud. Una cultura en ruinas (F.V.Grunfeld). La Resistencia en la

gruta de Lascaux (A.Malraux). Los museos britnicos se ocultan bajo tierra (H.PIenderlelth). El Hermitage de Lenlngrado bajo las bombas nazis (B.Piotrovskl). Puede

Noviembre

VCTOR HUGO. Un poeta "moderno"? (J.Gaudon). "Actos y palabras" (E.BIewer).

Un novelista y su siglo (V.Brombert). El saqueo del Palacio de Verano (Victor Hugo).
Encuentro africano de Hugo (J. Tphany). Retrato de un poeta (R.Char). "La voz de la

salvarse todava la civilizacin? (Y.KIrchln). La resistencia olvidada. Un calendarlo

para la paz (Glotsu N.Sato). La emancipacin de los hombres y de los pueblos. Del
pesimismo a la esperanza (L.Thomas). El invierno nuclear. La Unesco y las investiga

Justicia" (LI Melylng). El Jean Valjean de los escritores (E.Evtushenko). Una presencia

ciones sobre la paz.

violencia carnal de la provocacin" (S.Sarduy).

Junio

Diciembre

viva en Brasil (J. de Souza Rodriguez). Con Victor Hugo en su casa (Rubn Dario). "La

EL MEDITERRNEO Y EL MUNDO. Tierra, mar, historia (F.Braudel). Modernizacin

JUVENTUD 1 985. Una Juventud en busca del presente (E.KhalIf). De la bsqueda de

trabajo al primer desempleo. El Congreso Mundial sobre la Juventud. Una encuesta

y tradicin en la Europa mediterrnea (S.GIner). Una regln en busca de su identidad

(P.Apollto). La Unesco y la cooperacin en el Mediterrneo. El espacio, la casa, la
ciudad (M.Aymard). Dinmica de un mar interior (R.Margallef). El Plan de Accin para

Internacional de El Correo de la Unesco sobre los Jvenes. Tres adolescentes cuentan

lo que hacen en un da cualquiera. Jvenes de muchos pases. Los muchachos de la

calle (M.Fall). El foso de las generaciones en Africa (B.Ly). La ms preciosa fuente de
energa en China {Tang Ruoxln). Por una "tregua de los nios" (H.Ahrwelller).

el Mediterrneo. Una encrucijada cultural (G.Dotoll). Cuna de la arqueologa submari

na (S.Morcos).

Para renovar su suscripcin

y pedir otras publicaciones de la Unesco
Pueden pedirse las publicaciones de la Unesco en las libreras o directamente al agente general
de la Organizacin. Los nombres de los agentes que no figuren en esta lista
se comunicarn al que los pida por escrito. Los pagos pueden efectuarse en la moneda de cada pas.

ANGOLA. (Repblica Popular de) Casa Progresse-/ Sec-

CHILE. Editorial Universitaria S.A., Departamento de

ao Angola Media, Calcada de Gregorio Ferreira 30,

c.p. 10510, Luanda BG, Luanda.

Importaciones, casilla 10220, Santiago. Librera La Bi

ARGENTINA. Librera El Correo de la Unesco, EDILYR

S.R.L., Tucumn 1685 (P.B."A"I 1050 Buenos Aires.

blioteca, Alejandro 1,867, casilla 5602, Santiago 2; Edi

torial "Andres Bello", Av. R. Lyon 946, casilla 4256,
Santiago.
REPBLICA DOMINICANA. Librera Blasco, Aveni

Tarifa Reducida

Concesin No. 274

MARRUECOS. Librairie "Aux Belles Images", 281, ave

nue Mohammed V, Rabat ; S Correo de la Unesco para
el personal docente : Comisin Marroqu para la Unes
co, 19, rue Oqba, B.P. 420, Rabat (C.C.P. 324-45).

MEXICO. Librera El Correo de la Unesco, Actipn 66,

Colonia del Valle, Mxico 12, D.F.

da Bolvar, no. 402, esq. Hermanos Deligne, Santo

MOZAMBIQUE. Instituto Nacional do Livro e do Dis

Domingo.
ECUADOR.

Revistas

solamente :

DINACOUR

Ca.

Franqueo Pagado

Ltda., Santa Prisca n 296 y Pasaje San Lus, Oficina

101-102, Casilla 112b, Quito; libros solamente: Librera

Concesin N 4074

Pomaire, Amazonas 863, Quito; todas las publicaciones :

Casa de la Cultura Ecuatoriana, Ncleo del Guayas, Pe

dro Moncayo y 9 de Octubre, casilla de correos 3542,

Guayaquil.

co (INLD), Avenida 24 de Julho, 1921, r/c'e 1o andar,

Maputo.
NICARAGUA. Librera Cultural Nicaragense, calle 15

de septiembre y avenida Bolvar, Apartado 807, Mana

gua; Librera de la Universidad Centroamericana, apar

tado 69, Managua.

ESPAA. MUNDI-PRENSA LIBROS S.A., Castello 37,

PANAMA. Distribuidora Cultura Internacional, aparta

BOLIVIA. Los Amigos del Libro, casilla postal 4415, La

Paz ; Avenida de las Heronas 3712, casilla postal 450,

Madrid 1 ; Ediciones LIBER, Apartado 17, Magdalena 8,

do 7571, Zona 5, Panam.

Cochabamba.

apartado de correos 341,

BRASIL. Fundaao Getlio Vargas, Editora-Divisao de

Vendas, caixa postal 9.052-ZC-02, Praia de Botafogo 188,"
Rio de Janeiro, R.J. (CEP. 20000). Livras e Revistas Tc

nicos Ltda., Av. Brigadeiro Faria Lima, 1709 - 6o andar,

Sao Paulo, y sucursales : Rio de Janeiro, Porto Alegre,
Curitiba, Belo Horizonte, Recife.

Ondrroa (Vizcaya) ; DONAIRE, Ronda de Outero 20,

La Corua ; Librera AL-

ANDALUS,

Roldana

3,

Sevilla

4 ;

Librera

CASTELLS, Ronda Universidad 13, Barcelona 7.

PERU. Librera Studium, Plaza Francia 1164, apartado

ESTADOS UNIDOS DE AMERICA. Unipub, 205, East

2139, Lima; Libreria La Familia, Pasaje Pealoza 112,

42nd Street New York, N. Y. 10017. Para El Correo de

apartado 4199, Lima.

la Unesco : Santillana Publishing Company Inc., 575 Le

xington Avenue, Nueva York, N.Y. 10022. Para libros
y peridicos : Box 433, Murray Hill Station New York,

COLOMBIA. Instituto Colombiano de Cultura, carrera

N. Y. 10157.

3*, n 18/24, Bogot.

FILIPINAS. The Modern Book Co., 926 Rizal Avenue,

COSTA RICA. Libreria Cooperativa Universitaria, Ciu

P.O. Box 632, Manila, D-404.

dad Universitaria "Rodrigo Faci", San Jos; Ministe

rio de Cultura, Juventud y Deportes, Edificio Metropoli

75700 Paris (C.C.P. Paris 12.598-48).

tano 7 piso, apartado 10227, San Jos.

PARAGUAY. Agencia de Diarios y Revistas, Sra. Ne

lly de Garca Astillero, Pte. Franco 580, Asuncin.

FRANCIA. Librairie de l'Unesco, 7, place de Fontenoy,

PORTUGAL. Dias Er Andrade Ltda., Livraria Portugal,

rua do Carmo 70-74, Lisboa 1117 Codex.
PUERTO RICO. Librera Alma Mater, Cabrera 867, Ro
Piedras, Puerto Rico 00925.

URUGUAY. EDILYR Uruguaya, S.A., Maldonado 1092,

Montevideo.

CUBA. Ediciones Cubanas, O'Reilly n 407, La Haba

GUATEMALA. Comisin Guatemalteca de Cooperacin

con la Unesco, 3* Avenida 13-30, Zona 1, apartado

na. Para 0 Correo de la Unesco solamente: Empresa CO-

postal 244, Guatemala.

randa 52, Edificio Galipn, apartado 60337, Caracas

1060-A ; La Muralla Distribuciones, S.A., 4a. Avenida

PREFIL, Dragones n 456, e/Lealtad y Campanario, Ha

HONDURAS. Librera Navarro, 2* Avenida n 201, Co-

entre 3a. y 4a. transversal, "Quinta Irenalis" Los Palos

bana 2.

mayaguela, Tegucigalpa.

Grandes, Caracas 106.

VENEZUELA. Librera del Este, Av. Francisco de Mi

Venecia, ciudad
Venecia, seora durante largo tiempo del Mediterrneo, con el que simblica y ceremoniosamente
se desposaba el Dux, tuvo frecuentemente en sus pintores cronistas atentos de su alianza con

el mar, de sus empresas y viajes martimos hasta pases lejanos. He aqu un detalle de La partida

de los novios de la serie Vida de Santa Ursula, obra del pintor veneciano Carpaccio (1465-1525).