Si bien una forma de entretenimiento para los antiguos romanos era el

infame Coliseo y los gladiadores, un espectculo popular en Roma, los

antiguos romanos tambin disfrutaron de una amplia gama de otros
deportes, teatro, msica y juegos. Otras ciudades en el Imperio
Romano tenan tambin lugares donde tuvieron lugar los espectculos,
el Coliseo fue slo el ms grande y ms famoso.

Coliseo

El Coliseo, construido por el emperador romano Vespasiano, fue llamado

originalmente el Anfiteatro Flavio. Se necesitaron 10 aos para construir y tenia
capacidad para 40.000 personas. El Coliseo y las arenas similares de la antigua
Roma, no solo eran a veces el hogar de obras de teatro, deportes o msica sino que
se utilizaban normalmente para los grandes espectculos. Estos incluan el combate
de gladiadores, ya sea entre hombres o entre hombres y animales, como leones y
otros depredadores. Otros espectculos populares incluan la recreacin de batallas
famosas de la historia de Roma y el deporte muy peligroso de las carreras de carros.

Teatro
Los griegos tuvieron una fuerte influencia en el drama romano. En sus principios, el
teatro romano se basaba en gran medida en cuentos religiosos, polticos y militares.
Estos fueron especialmente prominentes en los momentos de fiesta y celebracin.
Posteriormente las obras romanas incluan tanto las comedias y tragedias. A
diferencia del drama moderno, cada parte en una obra de teatro romano sola tener
dos actores. Uno de ellos lee las lneas de la obra y el otro hacia la pantomima de los
gestos y acciones del personaje. Las partes en el teatro romano se hacan todas por
hombres, y comnmente se usaban mscaras para representar a los personajes de
la historia.

Musicoterapia
La antigua Roma es considerada la cuna de la msica clsica y pera. Los romanos
disfrutaban de orquestas, compaas de pera, coros y grupos de cmara. Las
actuaciones orquestales frecuentemente implicaban bailarines, que, a diferencia del
teatro, incluan a las mujeres y a los romanos ricos. Los antiguos romanos tenan
msica en directo para acompaar las comidas. Los instrumentos musicales en
Roma incluan el arpa, la lira, flautas, campanas, trompetas, cuernos y tambores.
Tambin tocaban instrumentos pequeos, como el pandero, los platillos y el
crotalum, similar a la castauela. Los romanos tambin disfrutaban de un
instrumento llamado hydraulus, tambin conocido como un rgano de agua.
Consista en una fila de tubos llenos a diversos niveles con agua que tenia aire
empujando a travs de ellos por un fuelle.

Juegos y deportes
Los hombres romanos participaron en una variedad de deportes como las carreras
de pie, tiro con arco, lucha libre, esgrima y natacin. En el campo cazaban,
pescaban y montaba a caballo. Los romanos tambin jugaban a los dados y un juego
similar al ajedrez. Los nios jugaban con cometas, columpios, animales tallados,
tapas de madera, y un juego llamado "tabas", similar a los cantillos. Tambin
jugaban a la guerra con espadas de madera y escudos. Las muecas romanas
estaban hechas de barro, cera o trapos, y algunas incluso tenan coyunturas en sus
brazos y piernas que funcionaban.

1.-Clases sociales y ocupaciones.

La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenan la ciudadana romana: una
aristocracia de propietarios (patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos(plebeyos).
Como ya se ha dicho anteriormente, la economa estaba basada en el sistema de produccin esclavista,
donde la mayora de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existan mercados de esclavos donde se
comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancas.
As pues la sociedad romana estaba dividida en:
Patricios: la clase dominante que posea todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales,

polticos y tambin culturales.

Plebeyos:eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios.
Esclavos: no tenan derechos y eran posesin de sus amos. El esclavismo era toda una
institucin social en Roma. No fue un esclavismo de raza, como s lo sera siglos despus. En
Roma cualquiera poda ser esclavo; la fuente de esclavos provena sobre todo de pueblos
conquistados, pero tambin de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase social
por algn motivo. En realidad el esclavismo no era ms que la clase social ms baja. Y como
toda clase, tambin era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente
por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de de manumisin, un privilegio
exclusivo de todo propietario que converta al esclavo en liberto (esclavo liberado).

-Concepto de ciudadano y no ciudadano.

Un ciudadano es un miembro de una comunidad politica. La condicin de miembro de dicha comunidad
se conoce como ciudadana, y conlleva una serie de deberes y una serie de derechos.
Entre los ms importantes derechos, destacan por su importancia los de participacin en los beneficios de
la vida en comn. Adems de la imprescindible participacin poltica, mediante el derecho al voto que es
la sea de identidad de las democracias representativas predominantes en el mundo.
Entre los deberes, destacan la obligacin de respetar los derechos de los dems, de contribuir al bien
comn respetar los valores predominantes que incluyen el sentido de justicia y de equidad -, y otros que
contribuyen a afirmar la tesitura social y la paz.Un no cuidadano, no tiene los derechos que tiene un
ciudadano, no puede votar ni hacer nada.

2.-Organizacin poltica.
Se llama magistratura romana a la dignidad, cargo y conjunto de atribuciones con las cuales, en la antigua
Roma, se investa a un ciudadano para que desempeara determinadas funciones relacionadas con la
administracin y direccin poltica de la ciudad.
En la Repblica romana, finalizada la monarqua (ao 509 a. C.), el lugar del rey fue ocupado por dos
magistrados a los que se llam primero pretores y luego cnsules. Segn la tradicin romana, la
aristocracia, para evitar los abusos en que haban incurrido los antiguos reyes, estableci una serie de
medidas limitantes al poder de los nuevos oficiales. As, se dispuso que cada uno tuviera veto sobre la
decisiones del otro (intercessio); que gobernaran slo por un ao; que las penas o castigos que
impusieran pudieran ser apeladas ante las asambleas del pueblo (provocatio ad populum) y, que una vez
terminado su mandato, fueran responsables por los actos contrarios a la ley que, eventualmente,
cometiesen en el cargo.
Con el tiempo, las funciones de los cnsules se disgregaron en una serie de nuevas magistraturas, a
saber: la cuestura ( 447 a. C.); la censura (443 a. C.); la pretura urbana (367 a. C.); la edilidad (365 a. C.)
y la pretura peregrina (242 a. C.). Todas ellas compartan las caractersticas de ser colegiadas,
temporales y responsables.
Dicha magistraturas constituan el gobierno regular de la ciudad, y por ello eran llamadas ordinarias.
Frente a ellas, atendiendo la necesidad de contar con una conduccin unitaria y firme para los perodos
de crisis, se cre la dictadura (en torno al ao 500 a. C.), la cual fue incorporada a la constitucin
republicana con el carcter de magistratura extraordinaria. Otras magistraturas de igual carcter, pero de
existencia restringida a determinados perodos de la Repblica, fueron: el decemvirato y el triunvirato.
-Magistraturas ordinarias

La carrera poltica cursus honorum de un romano deba pasar por diferentes magistraturas, en un orden
determinado, hasta alcanzar el consulado, que era la magistratura suprema. Este cursus honorum se
iniciaba a los 27 aos, despus de haber cumplido el servicio militar. Tenan que pasar 3 aos entre el
ejercicio de una magistratura y al inmediatamente superior. Eran las que haban normalmente.
-Magistraturas no ordinarias.
El senado:
Los senadores formaban el ppio, el consejo de los estados crueles, no podan reuniese sin que estos los
convocaran.
La lista de los 300 miembros era primeramente redactada por los cnsules, luego por los censores.
Todos los antiguos magistrados crueles pasaban a figurar en ella cuando dejaban el cargo.
Sus funciones:
Autoritas patrum: era la rectificacin de las decisiones tomada por el pueblo en los comicios, sin cuyo
requisito, no eran obligatorias.
Militares: llamaba a las filas en caso de guerras, autorizaba o no las expediciones al servicio militar.
Se ocupaban, junto con los comicios, todo lo ateniente a las relaciones internacionales.
Asamblea:
La Repblica romana (en latn: Res Publica Romanorum) tena los poderes gubernamentales separados
en 4 asambleas: el Comicio por curias, el Comicio por centurias, el Comicio por tribus y el Concilium
Plebis (Consejo de la Plebe).
A diferencia de las cmaras modernas, estos cuerpos representativos combinaban las funciones jurdicas,
legislativas y electorales, como lo hacan tambin los magistrados. Aunque no exista una separacin
clara de poderes, el intrincado balance Constitucional y la divisin de los poderes en la Repblica fue
notablemente elaborado. Ellos posean el poder para hacer ex post facto leyes, retroactivamente haciendo
un acto dado ilegal. Hay que denotar que el Senado Romano era una cmara deliberadora, y no posea
poderes legislativos ni jurdicos.
Asamblea por curias
El Comicio por Curias era la ms antigua asamblea romana despus del Comisio Calata. Cada una de las
3 tribus antiguas tena 10 curias, y estas a su vez 100 hombres. En total eran entonces 3.000 personas
que constituan las curias juntas. Este rgano, en un principio, elega a los ms altos magistrados, pero
posteriormente slo confirmaba e inauguraba las elecciones de la Asamblea por Centurias.
Asamblea por centurias
El Comicio por centurias inclua a patricios y plebeyos organizados dentro de 5 clases econmicas (teora
hoy en da bastante desechada por cualquier historiador; pocos hablan de ms de dos clases (los
Caballeros y Senadores eran la Primera Clase) y distribuidos entre divisiones internas
llamadas centurias. La membresa de la Asamblea requera cierto estatus econmico, y poder el cual
principalmente recaa en los miembros de la primera y segunda clases. La asamblea se reuna
anualmente para elegir a los cnsules y pretores, y cada cinco aos para elegir a los Censores. Tambin
se reunan para intentar casos de alta traicin (perduellio), aunque esta ltima funcin cay en desuso
despus de que Lucios Appuleius Saturninus introdujera un formato ms realizable (maiestas). (traicin
pequea)
El voto de un ciudadano no contaba dentro de la Asamblea por Centurias. Mas, el voto individual era
contado dentro de su Centuria y determinaba el voto final de aquella Centuria. A causa de que slo las
primeras 18 Centurias (y las ms ricas) posean un nmero nominal de miembros (100), miembros de
otras Centurias ejercan una influencia desproporcional sobre los votos finales de cada una de ellas.
Asamblea por tribus
El comicio por Tribus incluye a patricios y plebeyos distribuidos entre 35 tribus en las cuales todos los
ciudadanos romanos son ubicados para propsitos administrativos y electorales. La mayora de la
poblacin urbana de Roma estaba distribuida entre 4 tribus urbanas, lo cual significaba que sus votos
individuales eran insignificantes. Como en la Asamblea por Centurias, el voto era indirecto, con 1 voto
proporcionado por cada tribu. El voto era por lo tanto inclinado en favor de las 31 tribus rurales. La

asamblea por tribus se reuna en el Foro Romano, elega a los ediles (curules solamente), los cuestores, y
los tribunos de la plebe. Condujo adems la mayora de los juicios hasta que el dictador Lucius Cornelius
Silla estableciera las Cortes (quaestiones). En la tabla de la derecha podemos observar las formas de
gobierno de Roma.

Los dioses romanos

Los romanos adoptaron la cultura griega y copiaron sus dioses, aunque le
cambiaron los nombres y con el tiempo les dieron personalidades
diferentes.
El Imperio Romano fue uno de los ms grandes de la historia de la humanidad. Su podero era
tan extenso que abarcaba todas las costas del Mar Mediterrneo. Los griegos, al igual que
muchos otros pueblos, acabaron siendo dominados; pero al mismo tiempo, ellos tambin
conquistaron a los conquistadores a travs de su vasta cultura, que se impuso en Roma.
En efecto, los romanos adoptaron la cultura griega y copiaron sus dioses, aunque le cambiaron
los nombres y con el tiempo les dieron personalidades diferentes. Si para los griegos tenan un
significado creador, los romanos, de acuerdo a su modo de ver el mundo, los conceban como
seres ms poderosos y violentos. Para evitar la mala suerte, les ofrecan ceremonias y
sacrificios.
Algunos de los dioses romanos (copiados de Grecia) ms importantes son:
Saturno (Cronos)
Era hijo de un matrimonio formado por la Tierra y el Cielo, y descenda del
Caos. Estaba casado con su hermana, Rea. Saturno haba sido una antigua
deidad Italiana que fue identificada con Cronos, y era relacionado por los
romanos con la agricultura y la cosecha.
Un orculo le advirti que sera derrotado y depuesto por uno de sus hijos. Por eso, cada vez
que su esposa Rea daba a luz, l devoraba a los pequeos antes de que abrieran los ojos. Al
dar a luz a su hijo Jpiter, Rea se escondi en una cueva para salvarlo. Una vez a salvo,
Jpiter creci y disfrazado de copero, le dio una pcima a su padre que le hizo vomitar a todos
los hijos que se haba tragado: Plutn, Juno, Neptuno, Ceres, y Vesta. Ellos se aliaron con
Jpiter y se rebelaron contra Saturno, derrotndolo. Luego de esto, de acuerdo a los romanos,
Saturno viaj a Italia y rein durante la Edad de Oro, en la que las personas solan ser muy
felices; por eso se dice que su reino era el de la inocencia y la pureza.
Jpiter (Zeus)
Hijo de Saturno y Rhea, hermano y esposo de Juno. Era el padre de los
dioses y de los hombres. Gracias a su madre que lo pari en una cueva,
Jpiter arranc del destino exterminador de su padre Saturno. Cuando
creci, l y sus hermanos se rebelaron ante el padre y sus hermanos los
Titanes. Jpiter llevaba un escudo hecho por Vulcano y su arma era el rayo. Aunque se cas
con Juno, la engaaba continuamente, incluso con mujeres, esto es, que no eran diosas.
Juno (Hera)
Hija de Saturno y Ops, hermana y mujer de Jpiter. Con Jpiter tuvieron dos
hijos (Marte y Vulcano) y una hija (Ilita). Era la diosa del matrimonio y reina
de los dioses. Como diosa del matrimonio. Juno tena un carcter guerrero
que se notaba en su vestuario: a menudo apareca armada y llevando una
capa de piel de cabra que era la prenda preferida por los soldados romanos
en campaa. Juno era una diosa muy celosa y debido a estos celos incluso se desataron
guerras. Es conocido el odio de Juno a los troyanos ya que su esposo le haba sido infiel con
Ganmedes, un prncipe troyano a quien convirti en el copero de los dioses. Como si esto
fuera poco, otro troyano llamado Paris, al ser interrogado sobre quin de entre Venus, Juno y
Minerva, era la diosa ms bella, se decidi por Venus, provocando la ira de las otras dos.

Vulcano (Hefestos)
Hijo de Jpiter y Juno. Era un dios cojo que forjaba metales y realizaba todo
tipo de trabajos. Era arquitecto, constructor y artesano. Construa en bronce
las casas de los dioses y les fabricaba zapatos de oro con los cuales se
desplazaban a la velocidad del viento o incluso del pensamiento. Se dice
que por haber nacido demasiado feo, su madre Juno lo ech del cielo y cay
durante un da entero hasta aterrizar de un porrazo en la Isla de Lemnos, lo que explica su
cojera. Sin embargo, a pesar de ser el menos agraciado de los dioses, tuvo a Venus como
esposa. Todos queran a Venus pero nadie poda poseerla y debido a su inmensa belleza,
Jpiter tema que fuera la causa de violencia entre los dems dioses. Algunos dicen que fue por
eso que decidi casarla con el malhumorado Vulcano. Otros, dicen que se la dio en gratitud por
haber forjado los rayos. Otros, dicen que el mismo Vulcano le regal a Juno un trono mgico en
el que qued atrapada, para luego liberarla a cambio de casarse con Venus. Eso no impidi, sin
embargo, que Venus engaara constantemente a su esposo; su amante ms clebre es el dios
de la guerra, Marte, y es por esto que a veces Vulcano es representado con unos grandes
cuernos.
Venus (Afrodita)
Era la diosa del amor y la belleza. Hay varias historias sobre su nacimiento:
una cuenta que naci de las espumas del mar y cabalg sobre una caracola
llegando primeramente a la isla de Citerea, pero cuando se percat de que
era una isla pequea, se fue al Peloponeso y finalmente, se instal en
Paphos, isla de Chipre. Dicen que las hierbas y las flores crecan bajo sus
pasos. All fue recibida por las Estaciones, quienes la vistieron y llevaron a la asamblea de los
dioses. Todos quedaron encantados por su belleza y la queran como esposa. Venus tena una
faja bordada por Vulcano cuyo poder era inspirar amor. Otra historia dice que naci cuando los
genitales del dios Urano (dios del cielo) fueron lanzados al mar por su hijo Saturno.
Cupido (Eros)
Hijo de Venus.
los dardos del
perdidamente de
Venus estaba
ste, en vez de

Era el dios del amor. Armado con arco y flecha, disparaba

deseo en el pecho de los hombres y mujeres. Se enamor
una virgen llamada Psyche, por cuya belleza la propia
celosa. En su furia envi a Cupido a que la castigara y
eso, la hizo su esposa.
Neptuno (Poseidn)
Hijo de Saturno, hermano de Jpiter y Plutn. Era el dios del ocano. Junto a
sus hermanos dividieron los dominios de Saturno al destronarlo. Fue as
cmo Neptuno se qued con el ocano, Jpiter con los cielos y Plutn con el
reino de los muertos, siendo la Tierra y el Olimpo propiedades compartidas.

Minerva (Atenea)
Resulta que Jpiter, advertido de que su primera esposa Metis dara a luz a
un hijo muy poderoso, decidi comrsela cuando estaba embarazada. Acto
seguido sinti un fuerte dolor de cabeza, pidi ayuda a Vulcano y, cosa
extraa, este le dio un hachazo en la cabeza. De la herida apareci Minerva,
hija de Jpiter, completamente armada y lista para ayudar a su padre en la
batalla que este se aprestaba a librar contra los gigantes.
Minerva era la diosa de la sabidura, las artes, las tcnicas de guerra y era la protectora de
Roma y patrona de los artesanos. Poda ver el futuro, prolongar la vida de los mortales y

otorgar la felicidad despus de la muerte. Todo lo que dispona suceda infaliblemente. Su

planta es el Olivo y su ave el bho.
Mercurio (Hermes)
Hijo de Jpiter y Maia. Mercurio era un dios singularmente astuto.
Inmediatamente despus de su nacimiento, se escap de su cuna y se rob
algunos de los bueyes de Jpiter. En el camino mat a dos y habindose
comido una parte y quemado otra, colg las pieles, ofrecindoles una
ceremonia. Era el mensajero de los dioses y llevaba capa y zapatos alados
pero lo ms importante es que era mensajero entre un mundo y otro, ayudando a aquellos que
se acercaban a la muerte. Quienes deban emrender un largo viaje le ofrecan sacrificios. Es
por esto que de Hermes -su equivalente griego- procede la palabra hermenutica que se
refiere al arte de interpretar los significados ocultos de las cosas. En su mano llevaba una vara
con dos serpientes entrelazadas. Se dice que tambin fue el inventor de la Lira, usando la
caparazn de una tortuga a la que le puso nueve cuerdas en honor a las nueve Musas
inspiradoras del Arte.
Baco (Dionisios)
Hijo de Jpiter y Semel, creci rodeado de naturaleza y animales a los que
amaba. Una de las versiones dice que la celosa Juno descubri que su
esposo Jpiter haba tenido una aventura con Smele, que estaba encinta.
Juno adopt la apariencia de una anciana y se amist con Smele quien le
confes que el padre de su hijo era Jpiter. Juno fingi no creerlo y plant
las semillas de la duda en mente de Smele quien le pidi a Jpiter que se revelara en toda su
gloria como prueba de que era un dios. Zeus, cumpliendo la peticin de Smele tuvo que
revelarse con sus rayos y relmpagos dejndola carbonizada pero habiendo rescatado a su
hijo, a quien recuper y liber meses ms tarde crecido de su propio muslo arriba de un monte
en una isla.
Por designio de Jpiter, Baco comenz a cultivar la vid y se convirti en el dios del Vino. La
leyenda dice que la vid creci donde el mejor amigo de su infancia haba sido sepultado y
donde Baco derram sus lgrimas. Representaba el poder social y placentero otorgado por el
Vino, la fuerza de la vida y la importancia de las relaciones humanas. Es por esto que Baco es
percibido como otorgador de risas y promotor de la civilizacin.
Marte
Marte era al comienzo para los romanos un dios relacionado con la fertilidad
y la agricultura, y luego se identific con Ares, el dios griego de la guerra.
Marte es representado usualmente vistiendo caso y armas de batalla. Es hijo
de Jpiter y Juno, y fue amante de Venus. Dicen que Vulcano los sorprendi
in fraganti luego de tenderles ua trampa que los dej inmovilizados en una red, a la vista de
todos los dems dioses. Se le consideraba tambin padre de Rmulo, fundador de Roma.

ORGANIZACIN ROMANA
La ciudad de Roma se fund (segn la tradicin) en 753 a.C. habiendo sido originalmente
una monarqua etrusca, para luego constituir la Repblica Romana (509-27 a.C.) que habra de
devenir en el Imperio Romano (27 a.C-476 d.C.), del que hablaremos a continuacin
La organizacin de los romanos fue lo que les fue distinguiendo de otros pueblos avanzados
como los del Mundo Helenstico y Cartago de los que ya hemos hablado
Su primera estructura social fue la familia y de la agrupacin de 10 familias se formaba
una gens, de 10 de estas una curia, una decena de estas una tribu y 10 tribus una civita. Como
se puede observar, el sistema decimal estaba presente en muchos aspectos de la vida
romana
Las curias eran la base de la Ciudad y stas se reunan en una asamblea dirigida por un curio y
en presencia de un sacerdote para tomar las decisiones sobre la comunidad mediante votacin
de los ciudadanos de ah surge el concepto de la ciudadana romana que fuera tan apreciada
por sus habitantes durante varios siglos, hasta despus de la cada del Imperio Romano de
Occidente (456 d.C.)
Haba ciudadanos plenos o patricios que eran las cabezas de familia y sus hijos varones,
existan tambin ciudadanos honorarios que viniendo de otros sitios renunciaban a su antigua
ciudadana y adems haba clientes y esclavos. Los clientes eran personas libres pero sin
derecho a voto y que dependan de un patricio que ejerca sobre ellos alguna tutela a cambio
de servicios y lealtades
La sociedad romana tuvo cinco clases o estamentos: patricios, plebeyos, esclavos, clientes y
libertos. Las tres primeras tuvieron una gran actividad poltica, dadas las tensiones entre
patricios y plebeyos o las rebeliones de esclavos que produjeron diversos cambios a lo largo de
la historia del Imperio.
Durante la Repblica (509-27 a.C.) se estableci una jerarqua social basada no en el
nacimiento sino en la riqueza, pero aunque esto permita cierta movilidad social no bast para
evitar el descontento de la plebe, que exiga derechos polticos. En 494 a.C. se da una huelga
general que oblig a los patricios a abrir espacios de participacin a los plebeyos que a partir
de entonces quedaron obligados a pagar impuestos y a prestar servicio militar.
En los aos 451-449 a.C. surge la Ley Escrita. Antes de eso los patricios juzgaban conforme a
la costumbre oDerecho Consuetudinario, que se prestaba a arbitrariedades. Aparecen las
llamadas XII Tablas, que fueron el cdigo inicial del despus llamado Derecho Romano que
sera uno de los ms importantes legados culturales de Roma a la humanidad
La ciudadana romana otorgaba derechos (iura) y obligaciones (mvnera), a saber:
iura pvblica.- derechos polticos: ius sufragii o derecho al voto; ius honorum o derecho a ser
elegido; ius sacrorum o derecho a ser sacerdote; ius provocation o derecho a apelar al pueblo
en procesos criminales

iura privata.- derechos civiles: ius commercii o derecho de propiedad, de comprar, vender,
testar; ius connubii o derecho a contraer matrimonio legal; ius legis actionis o derecho a ejercer
acciones judiciales

munera.- obligaciones: census u obligacin de inscribirse en el censo peridicamente: militia u

obligacin de prestar servicio militar; tributum u obligacin de pagar impuestos
Se adquira la ciudadana:
Por nacimiento: naciendo de matrimonio legtimo de un ciudadano; siendo hijo de liberto o
extranjero favorecido con la concesin de la ciudadana (civitatis donatio)
Por concesin legal: v.gr. por hacer una casa en Roma, o construir un barco de cierto calado, o
por hacer condenar a un magistrado
Por concesin del Estado, representado para el caso por el general vencedor, por la comisin
encargada de fundar una colonia o por el emperador
Se perda la ciudadana:
Al perder la libertad: por condena penal; por insolvencia; por privacin de agua; por negarse al
censo o al servicio militar, por desertar; o por violar el derecho de gentes (ius gentium) que
regulaba las relaciones entre diferentes pueblos.
Perdiendo el status civitatis por renunciar a la ciudadana o por hacerse ciudadano de otro
Estado
El ejrcito romano se estructuraba por Legiones, cada una formada por 3,000 soldados
(classes) y 1,200 auxiliares (vlitex). El general Cayo Mario (157-86 a.C.) fue el gran
reformador del ejrcito romano. Mejor el diseo y calidad del armamento, los servicios de
ingeniera y logstica y exigi un riguroso adiestramiento de tropas muy disciplinadas cuyo
grado militar estaba en funcin del equipamiento que cada uno -o su gens- deba costear.
Plante tambin sus formaciones de combate donde cada centuria formaba cuadros con filas
de 10 soldados y 8 filas de fondo, lo que les otorgaba un gran equilibrio entre resistencia y
flexibilidad. Una legin tena 42 centurias comandadas por su centurin. El botn de guerra era
para el Estado Romano y los habitantes de las tierras conquistadas pasaban a ser esclavos.
El campamento militar romano (castrus) segua el trazo hipodmico (en damero) y era una
fortaleza que fue sealando las fronteras de un imperio en expansin. Al tiempo, iban atrayendo
comercio y servicios y desarrollando infraestructura, de manera que muchos de estos castros
fueron convirtindose en ciudades y expandiendo la civilizacin. Es muy destacable la red de
caminos que para movilizarse con rapidez desarrollaron las legiones romanas articulando al
imperio y facilitando el comercio y el turismo, lo que cohesion social y culturalmente al mundo
romano.
La cultura romana fue resultado de las aportaciones de Babilonia, Persia, Egipto, Fenicia,
Grecia, Etruria y Cartago fundamentalmente, que haban poblado desde la cuenca del Golfo
Prsico y Asia Central, hasta Cdiz en Espaa, el norte de frica y el valle del Nilo, y toda la
costa mediterrnea.
Los comerciantes fenicios y cartagineses haban vinculado a todas las culturas del mundo de
entonces, que tambin tuvieron vnculos por conquistas -como las de Alejandro Magno- que
articularon este espacio bajo lacivilizacin helenstica que predominaba en la cultura etrusca,
que fuera antecedente inmediata de la romana. (Etruria ocup la actual Toscana y el norte de
Italia).

Al derrotar a Cartago y a las ciudades estado helensticas, Roma queda con el dominio total del
mundo conocido hasta entonces, al que ensancha expandiendo tambin a la Civilizacin
Occidental hacia la costa atlntica de Europa, incluyendo Inglaterra y Gales (Escocia nunca fue
conquistada) y al norte hasta los ros Rin y Danubio.