UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL CARMEN.

ESCUELA PREPARATORIA DIURNA

UNIDAD ACADEMICA CAMPUS II.

ACADEMIA DE ORIENTACIN EDUCATIVA.

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Antologa comentada:
Segundo semestre.

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Ciclo escolar:
Febrero-julio 2014.

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Copilado por:
L.P. Ramn C. Surez Uc.
rcsu650209@yahoo.com
L.P.C. Carina Lpez Gonzlez.
Psicli_carina@hotmail.com

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Febrero 2015

La motivacin nos impulsa a comenzar, y el hbito nos permite continuar.

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Datos del alumno.

Escuela:_____________________________________________________________
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Nombre:_____________________________________________________________
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Domicilio:____________________________________________________________
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Grupo:___________________
Telfono:____________________________________
Email:________________________________________________________________
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Desarrollo de Secuencias didcticas.

BLOQUE I. Caminando hacia el xito

1.1.Motivacion.
1.1.1 Generalidades acerca de la motivacin.
1.1.2 Factores que influyen en la motivacin.
2.2. La motivacin marca la diferencia.
2.2.1 La motivacin para el logro.!
BLOQUE II . Mis races.
2.1 Yo s quien soy
2.1.1 Ventana de johary
2.2 Quines son mis antepasados?
2.3 Mi comunidad
2.3.1 Gastronoma
2.3.2 Leyendas, cuentos e historias de mi comunidad!
BLOQUE III. Un encuentro con los valores.
3.1 Qu son los valores?
3.1.1 Definiendo los valores
3.1.2 Polaridad de los valores
3.1.3 Desarrollo de valores y actitudes
3.2 Plan de carrera

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Bibliografa!

Introduccin.

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Este curso tiene la finalidad de promover
educativo y personal de nuestros estudiantes

el bienestar

social, humano,

a travs de acciones que

beneficien el quehacer educativo. Durante el desarrollo de este programa de

segundo semestre se divide en tres bloques de contenidos, en el bloque 1 cuyo
propsito es

promover la motivacin escolar ; donde se

indaga temas

relacionados con la superacin personal, motivacin, factores que obstaculizan

este proceso y un tema relacionado a la calidad de nuestras acciones diarias. As
mismo el bloque 2 cuya finalidad es conocerse a s mismo y los rasgos de la
personalidad que lo identifican ;trabajaremos con la identidad orientada hacia
la personalidad, nuestros orgenes, costumbre, gastronoma, leyendas y cuentos
que dignifiquen nuestra raza. Finalmente en el bloque 3 concluimos este
semestre comentando temticas relacionadas con los valores, la importancia de
los valores en nuestras acciones diarias y con un plan de carrera que le permita
proyectarse en un perodo de tiempo determinado y que el logro de estos le
permitan formarse como ciudadano. Cabe hacer mencin que la dinmica de la
clase es participativa, formadora e integradora misma que promueva la
adaptacin

adecuada a situaciones nuevas donde se geste el aprendizaje

significativo para la vida.

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CAMINANDO HACIA EL XITO.

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APROVECHA LAS OPORTUNIDADES QUE SE TE PRESENTEN, AL IGUAL QUE EL
TIEMPO PASAN Y NO VOLVERA.
BLOQUE I. Caminando hacia el xito
1.1 Motivacin.
La falta de motivacin es uno de los aspectos que se asocia con frecuencia al fracaso
escolar. Un estudiante desmotivado muestra menor inters por aprender, no encuentra
utilidad a los conocimientos y, en consecuencia, rechaza las vas de aprendizaje que la
escuela pone a su disposicin. Un alumno motivado, sin embargo, tiene ms probabilidad
de alcanzar las metas educativas, porque en su opinin el esfuerzo que implica adquirir
las competencias escolares tiene sentido.
Quin es responsable de motivar a los alumnos? Los docentes y las familias tienen un
papel fundamental en el fomento del inters de los nios y jvenes hacia el estudio,
pero esta disposicin motivadora est relacionada con aspectos intrnsecos al
estudiante, que nada tienen que ver con el contexto en el que se mueve. Los
investigadores coinciden en que la motivacin es una capacidad que se puede desarrollar
si se aplican las estrategias adecuadas en casa y en el colegio.
Por qu tengo que estudiar? Para qu me sirve aprender esto? A algunos alumnos les
cuesta mantener una actitud positiva hacia el aprendizaje. Lo consideran tan slo una
actividad obligatoria impuesta por los adultos. Las tcnicas de motivacin ayudan a
familias y docentes a modificar esta conducta e incrementar el inters de los
estudiantes por el proceso escolar. Reconocer las tareas, fomentar la autonoma y la
autoestima o ensearles a descubrir los conceptos por s mismos son algunos pasos para
erradicar la desmotivacin.

Qu es motivar?
Motivar en gerencia es inspirar a la gente, individualmente o en grupo, de manera que
produzcan los mejores resultados posibles.

Para qu motivar?
Una fuerza de trabajo motivada es vital para cualquier organizacin que quiera tener
buenos resultados. De all que motivar a los dems se haya convertido en una habilidad
esencial para cualquier gerente.

Para desatar el potencial de un empleado, las organizaciones se han dado cuenta que
deben alejarse de los mtodos comando y control, y acercarse a aconsejar y
acordar. Es decir, reconocen que premiar el buen trabajo es ms efectivo que
amenazar con castigar por un trabajo mal hecho.

Cmo motivar?
Para motivar a una persona, es necesario descubrir sus propias fuerzas de
motivacin personal cada persona es motivada de forma distinta, y tiene
fuerzas distintas a los dems.

Desde mediados del siglo XX se ha venido

estudiando el tema de la motivacin en las organizaciones, y varias teoras han

surgido al respecto. En su mayora, sostienen que dada la oportunidad, y el
estmulo correcto, la gente trabaja bien y en forma positiva.
COMENTARIO: La motivacin es la fuerza que nos mueve a realizar actividades.
Estamos motivados cuando tenemos la voluntad de hacer algo y, adems, somos
capaces de perseverar en el esfuerzo que ese algo requiera durante el tiempo
necesario para conseguir el objetivo que nos hayamos marcado. Esta fuerza est
directamente relacionada con las actitudes, porque son mis valores y mis
opiniones que me dictan lo que necesito en cada momento y lo que es
importante y lo que no lo es, dicho de otro modo, si estoy dispuesto a hacer el
esfuerzo de salir de casa para ir al cine es porque ir al cine es algo que
considero atrayente, valioso, dentro de mis posibilidades, etc. Naturalmente mi
comportamiento no es el resultado de una nica actitud, sino que depender del
conjunto de mis actitudes. A lo mejor me apetece ir al cine, pero si tengo
trabajo que entregar puede resultarme ms importante terminar el trabajo que
ir al cine. Pero para que algo del mundo exterior me motive primero tengo que
calificarlo yo como atrayente, y esa calificacin va a depender de mis actitudes.
A su vez esas actitudes no salen de la nada, son el resultado de mis experiencias,
por lo tanto, de mi contacto con el mundo exterior.

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1.1.1 Generalidades acerca de la motivacin.

Concepto de motivacin.
La motivacin est constituida por todos los factores capaces de provocar,
mantener y dirigir la conducta hacia un objetivo. Hoy en da es un elemento
importante en la administracin de personal por lo que se requiere conocerlo, y
ms que ello, dominarlo, slo as la empresa estar en condiciones de formar una
cultura organizacional slida y confiable.

En el ejemplo del hambre,

evidentemente tenemos una motivacin, puesto que ste provoca la conducta

que consiste en ir a buscar alimento y, adems, la mantiene; es decir, cuanta ms
hambre tengamos, ms directamente nos encaminaremos al satisfactor
adecuado. Si tenemos hambre vamos al alimento; es decir, la motivacin nos
dirige para satisfacer la necesidad.
La motivacin tambin es considerada como el impulso que conduce a una persona a
elegir y realizar una accin entre aquellas alternativas que se presentan en una
determinada situacin. En efecto, la motivacin est relacionada con el impulso, porque
ste provee eficacia al esfuerzo colectivo orientado a conseguir los objetivos de la
empresa, por ejemplo, y empuja al individuo a la bsqueda continua de mejores
situaciones a fin de realizarse profesional y personalmente, integrndolo as en la
comunidad donde su accin cobra significado.
El impulso ms intenso es la supervivencia en estado puro cuando se lucha por la vida,
seguido por las motivaciones que derivan de la satisfaccin de las necesidades primarias
y secundarias (hambre, sed, abrigo, sexo, seguridad, proteccin. etc.).
Motivacin y conducta. Con el objeto de explicar la relacin motivacin-conducta, es
importante partir de algunas posiciones tericas que presuponen la existencia de ciertas
leyes o principios basados en la acumulacin de observaciones empricas.
Estas son:
a) El comportamiento es causado. Es decir, existe una causa interna o externa que
origina el comportamiento humano, producto de la influencia de la herencia y del medio
ambiente.

b) El comportamiento es motivado. Los impulsos, deseos, necesidades o tendencias,

son los motivos del comportamiento.
c) El comportamiento est orientado hacia objetivos. Existe una finalidad en todo
comportamiento humano, dado que hay una causa que lo genera. La conducta siempre
est dirigida hacia algn objetivo.

El ciclo motivacional. Si enfocamos la motivacin como un proceso para

satisfacer necesidades, surge lo que se denomina el ciclo motivacional, cuyas
etapas son las siguientes:
a) Homeostasis. Es decir, en cierto momento el organismo humano permanece en
estado de equilibrio.
b) Estmulo. Es cuando aparece un estmulo y genera una necesidad.
c) Necesidad. Esta necesidad (insatisfecha an), provoca un estado de tensin.
d)

Estado de tensin. La tensin produce un impulso que da lugar a un

comportamiento o accin.
e) Comportamiento. El comportamiento, al activarse, se dirige a satisfacer dicha
necesidad. Alcanza el objetivo satisfactoriamente.
f) Satisfaccin. Si se satisface la necesidad, el organismo retorna a su estado de
equilibrio, hasta que otro estimulo se presente. Toda satisfaccin es bsicamente una
liberacin de tensin que permite el retorno al equilibrio homeosttico anterior.
Sin embargo, para redondear el concepto bsico, cabe sealar que cuando una
necesidad no es satisfecha dentro de un tiempo razonable, puede llevar a ciertas
reacciones como las siguientes:
a) Desorganizacin del comportamiento (conducta ilgica y sin explicacin aparente).

b) Agresividad (fsica, verbal, etc.)

c) Reacciones emocionales (ansiedad, afliccin, nerviosismo y otras manifestaciones
como insomnio, problemas circulatorios y digestivos etc.)
d) Alineacin, apata y desinters

 Lo que se encuentra con ms frecuencia en la industria es que, cuando las rutas que
conducen al objetivo de los trabajadores estn bloqueadas, ellos normalmente se
rinden. La moral decae, se renen con sus amigos para quejarse y, en algunos casos,
toman venganza arrojando la herramienta (en ocasiones deliberadamente) contra la
maquinaria, u optan por conductas impropias, como forma de reaccionar ante la
frustracin.
Aprendizaje de la Motivacin.

Algunas conductas son totalmente aprendidas; precisamente, la sociedad va

moldeando en parte la personalidad. Nacemos con un bagaje instintivo, con un
equipo orgnico; pero, la cultura va moldeando nuestro comportamiento y
creando nuestras necesidades. Las normas morales, las leyes, las costumbres, las
ideologas y la religin, influyen tambin sobre la conducta humana y esas influencias
quedan expresadas de distintas maneras. En cualquiera de tales casos, esas influencias
sociales externas se combinan con las capacidades internas de la persona y contribuyen
a que se integre la personalidad del individuo aunque, en algunos casos y en condiciones
especiales, tambin puede causar la desintegracin. Sucede que lo que una persona
considera como una recompensa importante, otra persona podra considerarlo como
intil. Por ejemplo, un vaso con agua probablemente sera ms motivador para una
persona que ha estado muchas horas caminando en un desierto con mucho calor, que
para alguien que tom tres bebidas fras en el mismo desierto. E inclusive tener una
recompensa que sea importante para los individuos no es garanta de que los vaya a
motivar. La razn es que la recompensa en s no motivar a la persona a menos que
sienta que el esfuerzo desplegado le llevar a obtener esa recompensa. Las personas
difieren en la forma en que aprovechan sus oportunidades para tener xito en diferentes
trabajos. Por ello se podr ver que una tarea que una persona podra considerar que le
producir recompensas, quiz sea vista por otra como imposible.
El mecanismo por el cual la sociedad moldea a las personas a comportarse de una
determinada manera, se da de la siguiente manera:
1) El estmulo se activa.
2) La persona responde ante el estmulo.

3) La sociedad, por intermedio de un miembro con mayor jerarqua (padre, jefe,

sacerdote, etc.), trata de

ensear, juzga el comportamiento y decide si ste es

adecuado o no.
4) La recompensa (incentivo o premio) se otorga de ser positivo. Si se juzga inadecuado,
proporciona una sancin (castigo).
5) La recompensa aumenta la probabilidad de que en el futuro, ante estmulos
semejantes, se repita la respuesta prefijada. Cada vez que esto sucede ocurre un
refuerzo y, por tanto, aumentan las probabilidades de la ocurrencia de la conducta
deseada. Una vez instaurada esa conducta se dice que ha habido aprendizaje.
6) El castigo es menos efectivo; disminuye la probabilidad de que se repita ese
comportamiento ante estmulos semejantes.
7) El aprendizaje consiste en adquirir nuevos tipos actuales o potenciales de conducta.
Este esquema no slo es vlido para ensear normas sociales sino, adems, cualquier
tipo de materia. Una vez que se ha aprendido algo, esto pasa a formar parte de nuestro
repertorio conductual
La motivacin es un factor que debe interesar a todo administrador que deber

estar consciente de la necesidad de establecer sistemas de acuerdo a la realidad

de su pas y, al hacer esto, deber tomar en cuenta que la motivacin es un
factor determinante en el establecimiento de dichos sistemas Para poder
entender las motivaciones en todos estos casos, es importante desarrollar
investigacin del campo motivacional. Las empresas generalmente estn
empeadas en producir ms y mejor en un mundo competitivo y globalizado, la
alta gerencia de las organizaciones tiene que recurrir a todos los medios
disponibles para cumplir con sus objetivos. Estos medios estn referidos a:
planeamiento estratgico, aumento de capital, tecnologa de punta, logstica
apropiada, polticas de personal, adecuado usos de los recursos, etc.
Obviamente, las estrategias sobre direccin y desarrollo del personal se
constituyen como el factor ms importante que permitir coadyuvar al logro de
los objetivos empresariales y al desarrollo personal de los trabajadores.
Dentro de este campo, existen complejos procesos que intervienen, tales como:

Capacitacin

Remuneraciones

Condiciones de trabajo

Motivacin

Clima organizacional

Relaciones humanas

Polticas de contratacin

Seguridad

Liderazgo

Sistemas de recompensa, etc.

En dicho contexto, la motivacin del personal se constituye en un medio

importante para apuntalar el desarrollo personal de los trabajadores y, por ende,
mejorar la productividad en la empresa. Para mantener tal grado de compromiso
y esfuerzo, las organizaciones tienen que valorar adecuadamente la cooperacin
de sus miembros, estableciendo mecanismos que permitan disponer de una
fuerza de trabajo suficientemente motivada para un desempeo eficiente y
eficaz, que conduzca al logro de los objetivos y las metas de la organizacin y al
mismo tiempo se logre satisfacer las expectativas y aspiraciones de sus
integrantes. En resumen , el estudio de la motivacin y su influencia en el
mbito laboral, pues, no es otra cosa que el intento de averiguar, desde el punto
de vista de la sicologa, a qu obedecen todas esas necesidades, deseos y
actividades dentro del trabajo, es decir, investiga la explicacin de las propias
acciones humanas y su entorno laboral: Qu es lo que motiva a alguien a hacer
algo? Cules son los determinantes que incitan?. Cuando se produce un
comportamiento extraordinario de algn individuo siempre nos parece
sospechoso. Frecuentemente intentamos explicar el patrn diferente haciendo
referencia a los motivos, por ejemplo, si alguien triunfa en la bolsa
escucharamos...
COMENTARIO:
Lo que quiere decir que esa distincin no tiene mucho sentido. La palabra
motivacin esconde un proceso que es el resultado de la interaccin entre mi

yo y mi entorno, entre mis actitudes, mi manera de ver el mundo y el mundo

exterior. Ese proceso siempre parte de m (siempre es motivacin interna), pero
depende de lo que haya fuera (siempre es motivacin externa) Ese proceso no
est dentro ni fuera, sino que es el resultado de la relacin que se crea entre
ambas partes.
1.1.2 Factores que influyen en la motivacin.
Motivacin en el entorno familiar.
La familia es el entorno en el que comienza la educacin del nio. El hogar es el
principal modelo de valores y conductas que marcarn el desarrollo cognitivo y afectivo
del futuro estudiante. Los progenitores tienen la oportunidad de guiar a sus hijos hacia
una actitud de motivacin y prepararles para que se interesen y disfruten con el
aprendizaje. Todo debe empezar por educar con el ejemplo. Los padres que muestran
inters y entusiasmo por sus tareas o su trabajo y manifiestan su curiosidad por adquirir
nuevos conocimientos trasmiten a sus hijos esta actitud de forma natural. Jess Alonso
Tapia, autor de 'Motivar en la escuela, motivar en la familia', afirma que el
comportamiento de los progenitores puede influir en la motivacin o desmotivacin de
sus hijos por aprender. Del mismo modo, es importante adoptar esta disposicin en el
tiempo de ocio con ellos. Ensearles a buscar la respuesta a sus preguntas, participar en
sus actividades con ilusin y demostrar satisfaccin cuando consiguen logros
significativos son algunos aspectos que fomentan la motivacin.
El ambiente en el hogar tambin debe incitar al esfuerzo y valorar ste por encima de
los resultados. Para que el nio se sienta motivado en sus tareas, es necesario que se
adecuen a sus capacidades y que la dificultad aumente a medida que adquiere nuevas
competencias. Si se le obliga o incita siempre a realizar acciones para las que todava no
est capacitado, es fcil que se desmotive al comprobar que su esfuerzo no ha valido la
pena. Si el nio fracasa o no consigue el objetivo propuesto, es necesario enfocar la
solucin hacia la superacin por medio de la constancia y el trabajo y mostrar confianza
en sus aptitudes.
Motivar en la escuela.

En el mbito escolar, el docente adquiere un papel primordial. Para conseguir

que sus estudiantes muestren una disposicin positiva hacia el aprendizaje, su
actitud no se debe limitar a la transmisin de conocimientos, sino que debe

poner nfasis en cmo lo hace. Para ello, cuenta con distintas estrategias para
aplicar en el aula, hacer sus clases ms atractivas y despertar el inters de los
estudiantes por los contenidos curriculares, de modo que al finalizar se sientan
satisfechos de haber aprendido algo nuevo.
Jos Escao y Mara Gil de la Serna, autores entre otras obras de 'Cinco hilos para
tirar de la motivacin y el esfuerzo', afirman que los profesores "tienen en el
medio escolar la posibilidad de transmitir motivos a los alumnos para esforzarse".
Segn estos expertos, las intervenciones ms importantes que pueden realizar los
docentes deben enfocarse a cinco puntos: crear un proyecto personal, despertar
inters por el tema de trabajo, fomentar el sentimiento de competencia, mostrar
apoyo docente y sentir el apoyo de los compaeros. Para lograr el objetivo de
motivacin, Escao y Gil de la Serna proponen una serie de actuaciones en el
aula:
Relacionar los objetivos de las explicaciones con los objetivos y proyectos
de los alumnos.
Llevar al aula informacin sobre el mundo real, que trate aspectos
laborales y acadmicos de inters para los estudiantes.
Comenzar las clases con preguntas, incgnitas o datos que despierten el
inters por el tema.
Fomentar la participacin de los estudiantes para que piensen en los temas
que ya conocen y muestren su opinin sobre el contenido.
Ayudar a reconocer y superar la ansiedad y frustracin, reconocer sus
capacidades y adaptar las tareas a ellas.
Personalizar el trato con el alumno, dedicarle un tiempo exclusivo para
hablar con l sobre temas acadmicos o extraescolares.
Proponer trabajos en grupo para favorecer que se ayuden entre s y
aprendan a valorar la labor conjunta de un equipo.
Las actividades regularse de tal forma que, a partir de lo ms fcil, el
alumno vaya obteniendo xitos sucesivos.

Que las actividades propuestas se acerquen ms a sus intereses.

1. El grado de dificultad de la tarea ha de ser el ms adecuado favoreciendo
el prximo paso de los alumnos. Si la exigencia es poca porque la tarea es
percibida como muy fcil, los alumnos pierden el inters. Si la dificultad es
excesiva porque la tarea es percibida como muy difcil, pierden as mismo
el inters todos los alumnos, especialmente los menos capaces.
2. Por eso consiste en estimular el esfuerzo y en establecer una dificultad
razonable para que una tarea sea posible.
3. Para que las actividades sean de inters de los jvenes deben reunir las
siguientes cualidades:
4. Que la actividad permita al alumno tomar decisiones razonables sobre
cmo desarrollarla y ver las consecuencias de su eleccin.
5. Que la actividad permita al alumno desempear un papel activo: investigar
, participar, etc.
6. Que la actividad estimule al alumno a comprometerse en la investigacin
de las ideas y su aplicacin a los problemas personales y sociales.
7. Que la actividad implique al alumno con la realidad: tocando,
manipulando, aplicando. Etc.
8. Que la actividad pueda ser cumplida por los alumnos de diversos niveles de
capacidad y con intereses distintos.
9. Que la actividad estimule a los estudiantes examinar ideas, a aplicar los
procesos intelectuales en nuevas situaciones.
10.Que la actividad exija a los estudiantes a examinar temas o aspectos en los
que no se detiene normalmente un estudiante.
11.Que la actividad comprometa a los alumnos a la aplicacin y dominio de
reglas significativas, normas o disciplina.
Para lograr dichas actividades se requiere :

Considerar medios y no fines.

Ser apropiadas al grado de madurez de los alumnos.

Han de ser variadas tanto en su contenido como en su forma

de realizacin.

Deben ser asequibles a las posibilidades de la escuela y del

mismo local.

Deben indicar con claridad lo que hay que hacer.

Hay que informar exactamente de cmo hay que hacer lo que

se pide.

Hay que exigir constancia en su realizacin.

Durante la realizacin de las tareas es necesario la asistencia

y estimulo del profesor a los alumnos.

Se debe exigir a los alumnos una esmerada presentacin de

los trabajos que se le asignan.

No se debe exigir ni ms deberes, ni menos, de lo que cada

uno puede.

En consecuencia, hay que seleccionar todas las actividades cuidadosamente. Para

lograr los requisitos mencionados anteriormente se requiere de una orientacin
psicolgica, importa fundamentalmente que:
El alumno este bien motivado:
1. Que haya logrado una buena comprensin inicial para que las primeras
realizaciones no estn llenas de errores y se obtengan respuestas correctas
tan pronto sea posible.
2. La repeticin necesaria para la fijacin automtica se haga cuando se ha
obtenido la respuesta correcta ( si la reaccin no es an la adecuada, el que
aprende no debe solamente repetir, sino buscar nuevas respuestas.

3. Los ejercicios deben corresponder al nivel de maduracin del alumno.

Para que las actividades logren el xito deseado debern darse las siguientes
condiciones:
Debern estar muy bien relacionados con los objetivos y con el contenido de la unidad
que se estudia.

Debern ser posibles, tanto en lo referente al tiempo requerido para su

ejercitacin como en lo que respecta al grado de dificultad que ofrece.

Debern ser: variadas, estimulantes e interesantes.

Debern estar precedidas de instrucciones completas y adecuadas

Debern proponerse en el momento adecuado ( al comienzo de la clase o de la

unidad, en su transcurso, si estn relacionadas con una parte de la clase; a su
trmino si el trabajo engloba todo el contexto de la clase o de la unidad ).

Se deber exigir que los alumnos anoten, por escrito, tanto las tareas como las
instrucciones, las cules deben escribirse en la pizarra y no slo dictarse, a no ser
que esos datos figuren en hoja impresa que se distribuirn entre los alumnos

Se deber incentivar y motivar intensamente al que aprende, esa motivacin

depender fundamentalmente que el alumno haya captado la naturaleza del
trabajo, su valor real y haya sido convencido de que podr realizarlo porque no
se sita ms all de su capacidad aunque puede constituir un desafo a su
imaginacin, creatividad tenacidad.

Se deber fijar el plazo de entrega de los trabajos. Una cierta premura tiene
poder motivador. Se debe respetar el plazo para no ser injustos con los que han
realizado el trabajo dentro del tiempo previsto.

Se deber corregir la tarea en el menor plazo posible. As el alumno se ver

beneficiado por el principio de refuerzo ( los errores deben sealarse y
analizarse, el trabajo debe ser apreciado y evaluado mediante conceptos, nota o
simplemente comentarios, segn el profesor juzgue ms conveniente para el
alumno o la clase). Tambin se puede orientar al estudiante para que l mismo
corrija su trabajo, suministrndole el patrn de correccin y supervisndolo en
esa actividad.

COMENTARIO:
Una de las aspiraciones ms comunes entre los que trabajan con otra gente,
como por ejemplo, los profesores, es la de ser capaces de motivar a las personas
con las que trabajan. Adems, la sensacin de fracaso en esa aspiracin con
frecuencia conlleva fuertes sensaciones de culpa y la disminucin de la autoestima (no soy capaz de motivar a mis alumnos, por lo tanto soy un mal profesor)
Pero para poder motivar a los dems primero necesitamos entender que:
a) La motivacin es un proceso dinmico, en continuo cambio, que surge como
resultado del encuentro entre mis actitudes.
b) De los dos elementos, el que inclina la balanza en un sentido u en otro son mis
actitudes. El mismo entorno ser juzgado y valorado de distinta manera por individuos
con actitudes diferentes.
c) Motivar a los dems consiste en crear una situacin en la que le ofrezcamos algo
valioso al otro en funcin de su mapa actitudinal.
Ejemplo:

Conocer al otro, saber lo que valora, un alumno al que le gusten los retos reaccionar
con inters ante un ejercicio difcil.

Poder actuar sobre alguno de los dos elementos. Cuando el entorno ofrece las
cosas que valoramos no hace falta que nadie nos motive. El alumno al que le
gusta ir a la escuela y que disfruta sacando buenas calificaciones no necesita de
ninguna intervencin por mi parte, pero cuando esto no es as puedo intentar la
intervencin directa para cambiar el entorno. Por ejemplo, en el caso de un
alumno al que le resulta muy importante tener buenas notas se le puede ofrecer
puntos a cambio de trabajo. Cuando se tiene poder para hacerlo, cambiar los
estmulos externos es la forma ms rpida de conseguir resultados. El problema
es que con frecuencia nos vamos a encontrar con que no tenemos poder para
cambiar el entorno de manera adecuada. Si tengo un alumno al que lo nico que
le interesa es ponerse a trabajar y la ley le obliga a permanecer en un el colegio

contra su voluntad, no est en mis manos ofrecerle un trabajo ni liberarle del

colegio.

2.2 La motivacin marca la diferencia.

2.2.1La motivacin para el logro.
En todos los mbitos de la existencia humana interviene la motivacin como
mecanismo para lograr objetivos y alcanzar metas. Debido a ello, debe ser un
tema de inters central para la direccin porque puede ser utilizada a fin de
lograr que los empleados motivados se esfuercen por tener un mejor
desempeo en su trabajo, lo que tambin determina un mejor desempeo del
Sistema de Gestin, y por lo tanto un mejor desempeo global de la
organizacin.
La motivacin est influenciada directamente por factores tales como la
personalidad y el sistema de creencias de cada persona, pero tambin depender
en gran medida de cmo lo estimula el medio en el cual se desempea, de modo
que es un factor fundamental el modo de gestin que desarrolla la empresa.
Gestin orientada a la motivacin.
Una gestin orientada a la motivacin del personal puede alcanzar altos niveles
de compromiso de su fuerza de trabajo a travs de la aplicacin de iniciativas
distintivas, cada una de las cuales desempea un papel vital en todo el proceso:
Introducir los nuevos valores: Enfatizar los valores esenciales que surgen de la
nueva Poltica de Gestin hacindolos visibles en los distintos mbitos,
proveyendo de este modo a los empleados una orientacin bsica sobre la cual
basar sus acciones y decisiones.
Exhibir un fuerte compromiso con estos valores por parte de la direccin.
Reconocer y recompensar la adhesin a los nuevos valores: Expandir el
programa de recompensas ms all de la tradicional ceremonia anual de entrega,

con posibilidades de reconocimiento frecuentes y diversas, lo que ayuda a definir

los valores fundamentales por reconocer pblicamente actuaciones y
comportamientos especficos que claramente los apoyen. Los premios de fin de
ao son herramientas poderosas para el establecimiento de los nuevos valores.
Cuando se recompensa a los contribuyentes clave de cada rea que ejemplifican
constantemente los valores fundamentales, se proporciona una clarificacin
definitiva de los valores que todos los empleados pueden seguir.
Establecer metas relacionadas con el trabajo.
Ofrecer retroalimentacin que permita involucrar al personal. Todo empleado
quiere que su contribucin tenga un impacto en la empresa, por lo que se debe
crear un ambiente en el cual puedan involucrarse: la gente involucrada en la
toma de decisiones participa con mayor entusiasmo que aquellos que solo
siguen ordenes, ya que tienen un inters personal en las consecuencias de las
decisiones y se convierten en dueos del proceso. Esta retroalimentacin debe
considerar tambin aceptar crticas constructivas.
Identificar y proveer los recursos necesarios para que la gente haga su trabajo.
Comunicar en forma clara. La organizacin debe comunicar sus valores de
manera sencilla, honesta y creble. Un empleado que entiende claramente lo que
la direccin quiere tiene muchas ms posibilidades de alinearse con los objetivos
de la empresa.
Dar siempre un propsito a las acciones. Esta significacin de las acciones
proviene de fuentes tales como el conocimiento del porqu y para qu deben
hacerse las cosas (conocer los objetivos), el conocimiento del valor intrnseco de
la tarea, y el conocimiento de los resultados obtenidos.
Factores de Motivacin No Monetarios.

Mediante la motivacin se busca reducir la brecha entre el estado real de un

individuo y su estado deseado. Uno de los estudios mejor elaborados y ms
documentados sobre la motivacin de los empleados se llev a cabo en una
empresa de gasfera. En el estudio participaron hombres y mujeres a lo largo de
20 aos. Las valoraciones sobre los diversos factores tuvieron ligeras diferencias
entre hombres y mujeres, pero ambos grupos consideraron la seguridad como el
factor ms alto de puntuacin. Los siguientes tres factores fueron: desarrollo
personal, tipo de trabajo, y orgullo por la compaa.
Sorprendentemente, factores tales como salarios, beneficios y condiciones de
trabajo no figuraron como motivaciones elevadas. Si bien pasaron algunos aos
desde esa medicin, actualmente permanece el hecho que los empleados no
siempre asumen que el dinero es el nico motivador.
Como es sabido, una de las tareas ms importantes en la gestin de cualquier
empresa es implantar mecanismos que permitan mantener continuamente
motivados a los colaboradores en todos sus niveles, ya que un personal
desmotivado es uno de los principales frenos al desarrollo y crecimiento de
cualquier organizacin.
Como es lgico, los niveles de sueldo, salario, recompensas monetarias, forman
parte indiscutible de un programa de motivacin del personal. Pero, como
sealan todos los estudios al respecto, el dinero es importante, pero no es el
principal factor para lograr colaboradores:
satisfechos,
eficientes,
fieles a la empresa
profundamente implicados con los objetivos de la organizacin.
Es importante que el empleado se sienta satisfecho tanto de los aspectos
econmicos como de otros factores no monetarios relacionados con la

percepcin que se hace de s mismo y de su posicin e importancia en la

empresa.

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Aqu, es conveniente considerar la jerarqua de las necesidades humanas que
defini Abraham Maslow (1), implantando mecanismos de reconocimiento que le
permitan al personal de la empresa satisfacer en la organizacin todos sus
niveles de necesidades, no slo las bsicas. Para ello es importante considerar
los siguientes factores de motivacin no monetarios e implantar mecanismos
que lo conviertan en parte importante y sistmica de la cultura de la empresa:
Alcanzar los objetivos previstos. Aplicar con
eficacia las propias capacidades. Utilizar la
Factores relacionados con
propia creatividad.
los logros alcanzados en el
Sentirse responsable por el propio trabajo.
propio trabajo
Controlar el propio trabajo en funcin de los
objetivos y las expectativas del puesto.

Recibir reconocimientos verbales, escritos, o

mediante el comportamientos de sus superiores
(por ejemplo un elogio pblico).
Recibir reconocimientos simblicos (premios,
trofeos).
Factores relacionados con
Lograr una promocin.
los reconocimientos
recibidos

Lograr que le encomienden proyectos

importantes.
Recibir reconocimientos de tipo material
relacionados con el ambiente de trabajo (mejor
oficina, beneficios colaterales, etctera).

Factores relacionados con

los progresos realizados

Participar en cursos de capacitacin.

Alcanzar un nivel de responsabilidad en el que
tenga que dirigir equipos de personas.
Estar en grado de desempear
responsabilidades ms comprometedoras.
Ser reconocido en la organizacin.

En todos los mbitos de la existencia humana interviene la motivacin como

mecanismo para lograr determinados objetivos y alcanzar determinadas metas,
pues representa un fenmeno humano universal de gran trascendencia para los
individuos y la sociedad.
Debido a ello, debe ser un tema de inters central para todos, pero
especialmente para la direccin porque puede ser utilizada en el mbito laboral
a fin de lograr que los empleados motivados se esfuercen por tener un mejor
desempeo en su trabajo, lo que determina un mejor desempeo global de la
organizacin.
Comentario:
Podemos decir que la motivacin marca la diferencia desde el momento que el
alumno del futuro pone en prctica las tendencias basadas en demostrar de lo
que somos capaces y no de lo que decimos que somos capaces, esto va vinculado

a toda la motivacin que va adquiriendo durante su formacin social y

acadmica, ya que el ser humano demuestra lo que sabe hacer, cmo reacciona
ante situaciones cotidianas y como las resuelve. Igualmente, hay que ver si las
competencias y motivaciones de cada persona se ajustan a lo preciso. Los
factores que condicionan la metodologa son, adems, elementos que
constituyen el vitae, as como los recursos, el espacio, como tambin el tiempo.
Por ejemplo, si nos proponemos llevar a cabo un nuevo aprendizaje en nuestros
alumnos y con ello contamos con un corto espacio de tiempo, es probable que se
busque una metodologa efectiva a corto plazo aunque en detrimento de cierta
calidad del aprendizaje, frente a otra metodologa que nos asegure una mayor
calidad del aprendizaje, pero que tambin requiere de otras posibilidades de
distribucin del tiempo ms flexible o amplia.

!
!

EL SENTIMIENTO DE AMOR A NUESTRA CULTURA Y NUESTRA AUTOAFIRMACION,

SOLO FLORECERA MEDIANTE EL CULTIVO CONSTANTE DE LA MEMORIA
HISTORICA, FUENTE DE LA VERDADERA IDENTIDAD.

!
!
!

Bloque II Mis races.

Por qu es importante conocer nuestras races?
Un pueblo, una familia o una persona sin pasado, es como un rbol sin races. No posee
vida, es frgil y cualquier viento lo puede derribar. Saber de dnde viene uno es
fundamental para poder enfrentar los desafos del presente y del futuro. Es estar bien
plantado, firme y seguro de todo lo que hemos sido, orgullosos de todo lo que somos
ahora y confiado de todo lo que se deseamos ser para el futuro.
Todos los seres humanos necesitamos sentir la seguridad y el orgullo de nuestro pasado.
Pues todo lo que hemos sido, como pueblo y como persona, explica lo que en la
actualidad somos. Todos los pueblos del mundo tienen una antigua historia. Lo mismo
que todas las personas y las familias tenemos un pasado que explica lo que estamos
haciendo en este momento. Nuestra historia nos dice de dnde venimos, nos ensea a
entender en dnde estamos ahora y nos permite pensar a dnde en verdad queremos ir.

!
Un pueblo, una familia o una persona que no conozca su pasado, se encuentran perdidos
y desolados. Pues en el milagro de la vida, todos formamos parte de una continuidad
gentica, histrica y espiritual. Una larga cadena de cadenas que se entrelazan unas con
otras, nos unen y nos fortalecen. Lo que hicieron, aprendieron y crearon nuestros
antepasados ahora es parte fundamental de lo que hoy somos, aunque a veces no lo
entendamos puntualmente. En la vida todo se da a travs de un sistema de causas y
efectos, muy pocas cosas son casualidades. Cuando uno conoce su pasado, y el pasado
de nuestros padres y abuelos, y aun ms, el pasado de nuestra Cultura, de nuestra
Civilizacin; algo extraordinario acontece en nuestra conciencia y en nuestro interior.
Una fuerza muy poderosa que viene desde muy adentro y desde muy atrs, nos llega
como esas crecidas de los ros en las cuencas secas que, aunque no llueva en el plano y
todo este rido, de las montaas baja el agua con una fuerza inaudita llevando la vida a
los animales y a las plantas.

De la misma manera, cuando uno conoce su pasado, tanto el personal, el

familiar, como el de nuestra Civilizacin, una fuerza extraordinaria y poderosa
llega hasta nosotros como un torrente de energa y confianza y se suma a
nuestras vidas como un recurso ms, para mejorar y darle sentido y orientacin a
nuestro existir y a nuestras familias. Debemos de buscar el conocer nuestros

orgenes. Tenemos que buscar nuestras propias huellas en el tiempo y dar con lo mejor
de nuestros padres y abuelos, de nuestros ms lejanos antecesores, para poder honrarlos
y mejor conducirnos en la vida, para mantener el orgullo de todos los que hemos sido
y para dejarles herencia a los que preguntan maana por nosotros. S nos preocupamos
por aquellos que vivieron antes de nosotros y nos dejaron su herencia, su semilla, su
conocimiento. Y s este tesoro se lo enseamos a nuestros hijos a nuestros nios,
sembraremos la semilla que no se acaba, que no muere en el tiempo, que no se seca ni
se pudre en el olvido. La semilla que alimenta el corazn y fortalece nuestro espritu. La
semilla que nos forja un rostro propio y un corazn verdadero. El alimento que nos
hace ser verdaderos. Mujeres y hombres de bien, familias y pueblos de gente honesta y
recta. De gente con tradicin, con costumbre y con rostro. Gente respetuosa y
trabajadora, con el corazn florecido y altivo. Gente con dignidad.
Necesitamos conocer la historia de nuestros antepasados, conocer su obra, su huella y su
fruto; para poder ser, dignos herederos de ellos. Para poder sembrar la semilla en
nuestros hijos, semilla de honor, rectitud y nobleza. Y para que nuestros hijos, as mismo
lo hagan en sus hijos y en los hijos de sus hijos, y no se pierda la grandeza de nuestra
fecunda raz, para que no se pierda el maravilloso legado de nuestros Viejos Abuelos que
est depositado en cada uno de nuestros corazones.
Comentario:

Las races ancestrales indgenas y originarias tiene como misin fundamental

proporcionar a los individuos de una nacin la posibilidad de comprender los
procesos histricos y sociales de su pas a travs del sustento troncal del
conocimiento de los primeros habitantes de un territorio, su cultura, su
economa, su sociedad , para as hacer asequible todo juicio acerca de la razn
de porque somos ciudadanos de una nacin, que antes no exista.
Nuestra verdadera historia ha permanecido oculta durante muchos aos y la que
nos han contado es una historia acomodada a los intereses de unos pocos, que
quieren manejar nuestros destinos y apropiarse de nuestras riquezas. Hoy, las
comunidades Negras e Indgenas que ocupamos el territorio del Pacifico, estamos
recuperando nuestra memoria histrica y colectiva , porque esto es lo que nos va
a ayudar a caminar como pueblos. Igualmente nuestra historia ha sido la historia
de la explotacin permanente de nuestras selvas por personas y empresas ajenas
a estas tierras, que solo ven en ella una forma de hacerse ricos a costa de la
naturaleza y de nuestro trabajo. Primero fue arcilla y el chicle, luego vino la
explotacin del oro, la madera y el mangle ms recientemente encontramos la

explotacin de las pesca. En la actualidad se han impuesto cultivos ilcitos como

el de la coca. La explotacin ha sido realizada por empresarios extranjeros y
nacionales que nos han utilizado como mano de obra barata. Al introducir un
modelo econmico- extractivo estn destruyendo rpidamente los recursos
naturales y la organizacin social, econmica y cultural de nuestras comunidades
, que acaba con nuestras formas tradicionales de produccin.
2.1 Yo s quin soy?
El yo que me identifica y me diferencia de los dems.
Todas las personas necesitan dos cosas al mismo tiempo. Sentirnos unidos e identificados
a un grupo; pero al mismo tiempo tambin, sentirnos diferentes a todos y podernos
diferenciar de cada una de las personas de nuestro grupo y de otros grupos.
Cada uno de nosotros tiene la seguridad de que somos seres diferentes a los dems. En
una misma casa, bajo un mismo techo, los hijos de la misma madre y del mismo padre
tienen que sentirse y ser diferentes unos con otros. A pesar de que todos los hermanos
comparten el apellido de los padres, cada uno tendr uno, dos y hasta tres nombres que
los diferenciaran a uno de los otros.
Qu situacin tan especial tenemos los seres humanos! Por una parte tenemos la
necesidad de ser parte de un grupo humano, sea ste nuestra familia, nuestra calle o
barrio, el estado o pas. Pero al mismo tiempo tenemos la creciente necesidad, tambin
vital, de diferenciarnos de los que nos rodean.
Dicen los expertos que los nios recin nacidos, viven una primera etapa en la que
despus de escuchar latir el corazn de su madre durante nueve meses, ellos se sienten
que su madre y ellos son una sola unidad, un mismo ser. El desarrollo posterior le har
saber que l es en s mismo, una sola individualidad y que su madre es otro ser diferente
a l.
Durante toda la infancia, los nios y ms tarde los adolescentes irn tomando aspectos
diferentes y muy determinados de las personalidades de los seres que viven en el crculo
de su casa; sean sus padres, abuelos, tos, hermanos, primos y amigos. El nio poco a
poco ir copiando gestos, palabras, expresiones, gustos, ideas. Esto se hace de manera
muy lenta y casi siempre sin darse cuenta. Cuando llega a la adolescencia modificar en
un tiempo muy corto, la personalidad de nio que ha construido durante 13 o 15 aos
y construir una propia de manera ms consciente. Por lo mismo, esta es una etapa de
crisis constante.

Todos los das se aprenden nuevas cosas. El ser humano desde su nacimiento hasta su
muerte, permanentemente est cambiando y modificando su forma de pensar y de
actuar. La personalidad que nos distingue y nos diferencia de los dems, cambia todos
los das. Especialmente en la adolescencia, la infancia, y con menor intensidad en la
madurez y cuando se es abuelito.
Esta necesidad de ser diferente y podernos diferenciar de los dems, es una condicin
del ser humano, es su naturaleza. Todos necesitamos identidad, tanto hacia adentro,
como hacia fuera. Cada persona necesita estar segura de s misma de manera ntima,
entendiendo esta seguridad como hacia adentro, es decir, conocindose
interiormente, aceptndose y confiando en sus potencialidades. De la misma forma, las
personas necesitamos ser identificadas y reconocidas por las dems personas de nuestra
circulo. Es fundamental para cada uno de nosotros que ocupemos un lugar muy bien
determinado en la familia, con los amigos, en la escuela, en el trabajo.
Es importante mencionar que la etapa de la vida ms importante para construir y
fortalecer nuestra identidad interna es en la infancia. En efecto, la forma ms directa
de trasmitir confianza, seguridad e identidad, es el amor. Cuando un nio, desde que
esta en el mismo vientre de su madre, hasta llegar a la adolescencia, es amado y
querido, ah se estar plantando la semilla del rbol de la confianza en s mismo, de la
autoestima. Un nio que no tiene la seguridad manifiesta del amor incondicional de
sus padres, ser un adulto inseguro toda su vida.
La identidad hacia fuera tiene que ver el mundo en donde vivimos y las personas con
las que nos relacionamos, directa o indirectamente. Cada uno de nosotros necesita
ocupar un lugar en la sociedad. Necesitamos identificarnos y pertenecer a uno o
varios grupos sociales. No nos basta ser miembro de la familia x, necesitamos
satisfacer nuestra necesidad de pertenencia a otros grupos. Pueden ser el barrio en
donde vivimos, el estado y pas donde nacimos, la iglesia a donde vamos, la escuela
donde estudiamos, un equipo deportivo que nos guste o simplemente como admiradores
de un artista.
En el caso de la identidad hacia fuera, el pertenecer a una cultura determinada a
travs de vivir y compartir sus tradiciones, fiestas, usos y costumbres, es la manera de
acrecentar y fortalecer la confianza de estar inscritos o ser parte de un grupo mayor,
lo que nos da fuerza interna, orgullo y satisfaccin de pertenecer o ser parte de un
grupo fuerte y reconocido. Por ejemplo, cuando alguien dice con mucho orgullo ! Yo
soy de Oaxaca... la tierra del Sol y la Guelaguetza!, se esta sumando a miles de aos de

historia y de cultura. Tiene un lugar en el mundo, con una historia muy antigua y
gloriosa, con muchos frutos de la sabidura humana. Eso le da confianza, seguridad y
autoestima, frente a cualquier persona de otro grupo o cultura diferente.
La identidad es fundamental en los seres humanos porque se traduce en confianza,
seguridad en uno mismo, en la llamada autoestima. Es por ello que todos necesitamos
acrecentar y fortalecer de manera permanente la identidad interna y externa a partir
de realizar en lo posible todas las tradiciones, fiestas, usos y costumbres de la cultura a
la que pertenecemos, especialmente esta labor la debemos realizar permanentemente
con los nios y jvenes. As como hacer el esfuerzo de conocer la verdadera Historia
Mxico y sus valores culturales.
Yo soy yo y mi identidad.
Por todo lo anterior, podemos llegar a decir que cada uno de nosotros es la consecuencia
del grado de conciencia de nuestra identidad, tanto interna como externa. Es decir, que
mi personalidad, mi forma de ser, la seguridad en m mismo, la confianza y la
autoestima, surgen definitivamente de la claridad e intensidad que tenga de m ser
interior y de la manera con que me sienta identificado con la cultura en donde nac y
me cri.
La identidad entonces estar dependiendo del grado de identificacin que tengo de m
mismo y de la cultura a la que pertenezco. Lo que como hemos dicho, es un proceso muy
largo en el cual intervienen especialmente nuestros padres y familiares y el medio
ambiente en el que vivimos.
No cabe duda de que el cambio de residencia a un lugar diferente al que nacimos, as
como especialmente los medios masivos de comunicacin, particularmente la televisin,
perturban y afectan nuestra identidad, pero tambin es cierto que las bases
fundamentales de la identidad se dan en los primeros aos de vida y en el primer crculo
de la familia a travs del amor.
De modo que lo que nos hace ser, lo que somos, radica en el conocimiento y orgullo
de reconocer todas aquellas personas, ideas, historias, costumbres, tradiciones, de las
cuales formamos parte. Cuando una persona por alguna razn pierde esta informacin o
se siente avergonzado por su identidad, se debilita y se diluye en la confusin, el
rechazo as mismo y al mundo que le rodea, adems de vivir en un permanente estado
de la frustracin. La confianza en s mismo decae y carece de autoestima. Queda
como una hoja al viento.

Comentario:

Podemos decir que en este apartado nos referimos que la Persona" es un

concepto muy usado, pero al que se le han dado diversos sentidos, incluso
contradictorios entre s, de tal modo que la valoracin y el trato a las personas
dependen de la concepcin que tengamos de dicho concepto. Etimolgicamente,
viene del griego prosopon= rostro, cara, figura: la mscara que usaban los
actores de teatro. Fue la reflexin cristiana la que dio, en nuestra cultura
occidental, toda la riqueza y profundidad a este trmino, partiendo de que cada
hombre es una imagen nica e irrepetible de Dios, y de ah el valor y la dignidad
que cada hombre tiene: es un ser capaz de amar y de pensar, de ser libre y
responsable de su propio destino.
Este tiempo de bsqueda es un proceso que se lleva a cabo con el avance de la
edad, es un momento muy importante empezar a descubrirse como personas para
poder considerar a los otros como personas, a cuestionarse sobre quin soy?,
cmo soy?, a dnde voy?, de dnde vengo?. Es importante auto conocerme
(Cules son mis debilidades, defectos, aptitudes, actitudes, valores, aspectos
positivos, negativos?) para poder tener como plataforma la seguridad en m
mismo y para relacionarme con los dems.
2.1.1 La ventana de johary

La Ventana de Johari es una herramienta de psicologa cognitiva creada por los

psiclogos Joseph Luft y Harry Ingham. Las primeras letras de cuyos nombre
conforman la palabra Johari sirve para ilustrar los procesos de interaccin
humana. Este modelo se utiliza generalmente en grupos de autoayuda y en
ejercicios corporativos de dinmica de grupo a modo de heurstica. Este modelo
de anlisis ilustra el proceso de comunicacin y analiza la dinmica de las
relaciones personales. Intenta explicar el flujo de informacin desde dos puntos
de vista, la exposicin y la realimentacin, lo cual ilustra la existencia de dos
fuentes: los otros, y el yo.
La teora se articula mediante el concepto de espacio interpersonal, que est
dividido en cuatro reas cuadrantes, definidas por la informacin que se
transmite.

Ventana de
Johari

Yo conozco

Yo desconozco

Los dems
conocen

rea libre

rea ciega

Los dems
desconocen

rea oculta

rea desconocida

Estos cuadrantes estn permanentemente interactuando entre s, por lo que, si

se produce un cambio en un cuadrante, este afectar a todos los dems.
Concete mejor la ventana de johary. La Ventana de Johari es una herramienta
tan til para el anlisis de uno mismo, que se puede aplicar en cualquier rea
(familia, empresa).
Se trata de un sencillo modelo que ayuda a comprender la forma en que
procesamos la informacin y cmo vara la percepcin que tenemos de nosotros
mismos y de los dems. La clave es estar abierto a los comentarios que otras
personas nos dan para conocernos mejor.
Charles Handy llama a este concepto la casa de cuatro habitaciones de Johari y
se muestra en forma de 4 cuadrantes como aparece en el siguiente diagrama:

Estos cuadrantes estn permanentemente interactuando entre s, por lo que si

una de las reas aumenta o disminuye, ese cambio afecta a todas las dems.
Cuadrante 1: rea pblica.
Abierta: lo que conocemos de nosotros mismos y los dems conocen de mi.
Es la parte de nosotros mismos que los
dems

tambin

ven.

Son

comportamientos que dejamos al

descubierto, ya sean buenos o malos. Nos
movemos en esta rea cuando
intercambiamos informacin con los
dems.
Segn la teora, la persona en la que predomina el rea pblica, vive de
manera ms armnica y sana, pues se muestra tal cual es, se conoce a s misma y
no vive con miedo a que los dems la conozcan.
Cuadrante 2: rea ciega
Ciega: los dems ven en nosotros y nosotros no vemos.
Es la parte que los otros perciben pero
nosotros no, es decir, lo que los dems
saben de nosotros y no nos cuentan. Lo
que comunicamos sin saberlo. En muchas
ocasiones, ste rea es la fuente de
nuestros problemas de comunicacin con
los dems. No es fcil aceptar este tipo
de informacin sobre nosotros mismos
cuando se trata de una caracterstica
negativa que no reconocemos; pero hay
que estar abiertos para aprender ms sobre la impresin que causamos a
los dems.

Cuadrante 3. rea oculta.

Oculta: lo que conozco de mi, pero los dems ignoran.
Es el espacio personal privado.
Lo que sabemos de nosotros mismos pero que
no queremos compartir.
En realidad, son sentimientos, ideas, secretos,
miedos cualquier cosa que queremos ocultar a
los dems. Y lo ocultamos porque pensamos que
no nos van a comprender, no nos van a apoyar o
que el grupo no lo va a aceptar.

Cuadrante 4: rea Desconocida.

Desconocida: Todo aquello que nosotros ignoramos y tambin ignoran los dems.

!
!

Es la parte ms misteriosa del

subconsciente que ni uno mismo ni los
dems logran percibir.
Un rea donde se encuentran
capacidades o habilidades ocultas. Una
ventana desde donde podemos explorar
cosas nuevas.
La teora dice que en esta ventana se
encuentran los sentimientos
reprimidos, miedos desconocidos y
comportamientos condicionados desde

que eras un nio.

Quieres conocerte mejor?

Si quieres conocerte mejor, los esfuerzos hay que ponerlos en el cuadrante

Cmo? Pidiendo feedback o retroalimentacin a las personas ms cercanas. Que
te digan honestamente lo que opinan de ti. Tambin es importante reducir el
cuadrante (rea oculta). Si ests ocultando cosas a tu familia o amigos, eso
podra crearte problemas futuros. Lo mejor es ser honesto en tus relaciones.
Para ello, te propongo un ejercicio creado por los autores de la ventana de
Johari.
Sigue estos pasos:
1. Escoge de la lista entre 5-6 caractersticas que t consideres que son las que
mejor te representan.
2. Da a elegir a un grupo de personas las 5-6 caractersticas que segn ellos son
las que mejor te definen.
3. A partir de aqu, t mismo puedes construir tu propia ventana de Johari:
Clasifica como pblicos aquellos rasgos que t has identificado y al
menos otra persona ha coincidido contigo.
Clasifica como ciegos los rasgos que otros han sealado pero t no.
Agrupa como ocultos las caractersticas que t has enumerado pero que
los dems no han reconocido en ti.

El resto de rasgos, ponlos en el rea desconocida. Se recogen en esta

rea por descarte, no significa que necesariamente formen parte de tu
subconsciente.

Si te animas a hacer este ejercicio, seguramente descubrirs habilidades y puntos

fuertes que no sabas que tenas.
Sin embargo, si quieres ir ms all y descubrir los rasgos negativos que tienes en
tu rea ciega, aqu tienes una lista que te puede servir. No te dejes intimidar.

COMENTARIOS.

La ventana de Johari es un modelo que resulta extremadamente til para

analizar la dinmica de las relaciones interpersonales. JoHari no es ms que una
palabra inventada por los autores de esta teora que corresponde a las primeras
letras de sus nombres. Estos investigadores fueron Joseph Luft y Harry Ingham.
Estas 4 reas nos ayudan a conocernos ms de cmo somos nosotros en realidad.
Por ejemplo.

AREA ABIERTA. Incluye todo lo que conocemos de nosotros mismos y lo que los
dems conocen de nosotros.
Las cosas que son evidentes: sexo, raza, cualidades externas, formas de realizar
sus actividades cotidianas, etc.
Todo aquello que comunicamos sin dificultad a los dems: sentimientos, ideas,
opiniones pblicas, gustos, etc.

AREA OCULTA. Incluye todo lo que yo conozco de mi, pero los dems ignoran.
Sentimientos, vivencias, experiencias intimas, etc.
Todo aquello nos presenta dificultad de comunicar: opiniones privadas, gustos no
conocidos por los dems.

AREA CIEGA. Incluye todo aquello que los dems ven en nosotros y nosotros no
vemos
Sentimientos de inferioridad, superioridad, frustraciones, miedos, etc.
Todo aquello que conforma la impresin que causamos a los dems y que
comunicamos en nuestro modo de ser, de comportarnos, en gestos y expresiones,
etc.

AREA DESCONOCIDA. Incluye todo aquello que nosotros ignoramos y tambin

ignoran los dems
Vivencias, instintos, contenidos de conciencia, experiencias reprimidas u
olvidadas, etc.
Todo aquello que conforma el mundo del inconsciente.

REA OCULTA. Incluye todo lo que yo conozco de m, pero los dems ignoran.
Sentimientos, vivencias, experiencias ntimas, etc.
Todo aquello nos presenta dificultad de comunicar: opiniones privadas, gustos no
conocidos por los dems, etc.

El rea Oculta abarca el mundo de todo aquello que Yo conscientemente no

comunico a los dems. Los contenidos de esta zona pueden pasar con mayor o
menor facilidad al rea Abierta, pero es la relacin interpersonal la que tiende a
reducirlos.
Es en este rea donde se encuentra gran parte de lo que conocemos de nosotros
mismos y que ocultamos a los dems. Es probable que tengamos miedo que si el

grupo llegara a saber nuestros sentimientos, percepciones y opiniones respecto

del propio grupo, de sus integrantes o respecto de nosotros mismos tal vez el
grupo podra rechazarnos, atacarnos o ejercer respecto de nosotros algn tipo de
accin. Consiguientemente, no revelamos tales informaciones.

!2.2 Quines son mis antepasados?

La palabra ancestro la tom el idioma espaol del francs ancestre, que a su

vez fue adoptada del latn antecesor. Cuando usamos la palabra ancestro
estamos haciendo referencia a los antecesores de una persona, familia, pueblo, e
incluso de toda una especie, que han originado una descendencia. Ancestro es
entonces un antepasado que nos ha legado alguna identidad gentica y cultural,
en el caso de los humanos. Los ancestros nos van remontando en el tiempo a
travs de generaciones, algunas de las cuales se pierden en la memoria y los
datos documentados.
Ejemplos de uso: mis ancestros fueron personas muy ilustres, mi abuelo
particip activamente en la lucha por la independenciade mi patria, y mi padre
fue un honorable poltico, los monos son los ancestros de nuestra especie
humana o las modernas razas de perros no tienen mucha identidad gentica
con sus ancestros, debido a las cruzas.
El culto a los ancestros ha sido practicado desde pocas muy antiguas, con la
creencia de que los familiares muertos necesitan de ciertos rituales para poder
continuar su existencia en otro mundo. Entre los romanos, los dioses manes
estaban constituidos por sus antepasados muertos (ancestros) lo que originaba
que cada familia adems de los dioses comunes, tuviera los propios, a quienes
rendan culto en el altar domstico, y en el lugar donde se hallaba el cadver,
que se converta en una res o cosa religiosa, fuera del comercio y con el nico
derecho de los familiares al que era el derecho a rendirle las horas funerarias.
Comentario.!
Ancestro es el antepasado directo por parentesco; bien el

progenitor

inmediato ( padre o madre), o recursivamente, el progenitor de cada uno de

ellos (abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, y as sucesivamente). El trmino
igualmente suele ser usado para referirse a un grupo de antepasados
relacionados a un antepasado directo del cual desciende o cree descender un
individuo o grupo social (familia, clan, tribu, etnia, pueblo, etc.)

En Biologa, dos individuos tienen una relacin gentica si uno es el ancestro del
otro o si comparten un ancestro comn; en evolucin biolgica, especies que
comparten un ancestro evolutivo se dice que son de descendencia comn. Sin
embargo, este concepto de ancestro comn en la filogenia no est
completamente clarificado para algunas bacterias y otros organismos capaces de
transferencia de genes horizontal. Sociolgica, antropolgica e
historiogrficamente, la prctica totalidad de las culturas y sociedades, en un
contexto preindustrial, profesan gran respeto, reverencia o veneracin por los
ancestros, tanto vivos (ancianos) como muertos, incluso se busca providencia en
los ancestros fallecidos (prctica conocida como veneracin o culto a los
ancestros); en contraste, la sociedad industrial y sociedad postindustrial, en
contextos culturales ms orientados a la juventud, muestran un menor grado de
veneracin por los ancianos.
2.3 Mi comunidad.
Qu es mi comunidad?.

Una Comunidad es un grupo de personas asociadas con el objeto de llevar una

vida en comn, basada en una permanente ayuda mutua". El grado de vida
comn y de ayuda mutua vara ampliamente segn la comunidad. Hablar de Mi
Comunidad es como si fuera algo emocionante por que se que formo parte de
ella y es un lugar donde he crecido un lugar donde tiene todo y no le hace falta
nada en este lugar todos somos gentes de amistad y siempre tratamos de
compartir lo que uno tiene. Siempre tratamos de mantener nuestra comunidad
limpia para vivir mejor y mi comunidad es un buen lugar para vivir como uno
quiere y sin preocupaciones de cosas malas a si somos las personas de mi
comunidad adoro mi comunidad y confi en ella de que nunca me pase algo malo
dentro de ella siempre llevare mi comunidad en mi mente. Ejemplo: una
comunidad muy bien trabajada y unida nunca sern vencidos por ninguna persona
o familia.
Por qu se alejan de mi comunidad?

Se alejan porque no les gusta esta es la respuesta ms apropiada. Nos alejamos de

nuestra comunidad porque creemos que no formamos parte de esa comunidad

porque no somos sociales tambin luego no cabemos en alguna comunidad porque somos
personas que presumen cosas que no tienen y siempre presumen de todo y los vecinos
dejan de hablarle a esas personas por presumida y aquellas personas nos les queda otra
cosa ms que alejarse de esa comunidad porque se sienten solas. Otra es por son
personas tmidas y tenemos miedo al hablarle a los vecinos y siempre se la pasan en
serrados en su casa y no quieren hacer amistad esas personas se sienten que no los van
aceptar bien y no les queda otra ms que alejarse de esa comunidad.
2.3.1 Gastronoma.
Segn la Real Academia de La Lengua, gastronoma significa: Arte de preparar una buena
comida. Pero tambin podemos observar, que la gastronoma, no slo tiene relacin con
la comida, sino que tambin con las distintas culturas que existen en la tierra. Ya que la
gastronoma, est inexorablemente vinculada, a la cultura de un pas. Por lo mismo es
que podemos sealar, que cada pas posee su propia gastronoma. Es as que hablamos
de la gastronoma francesa, italiana, china, mexicana, peruana, etc. Todas cuales, se
han ido popularizando, con el correr de los aos, debido no slo a que sus inmigrantes
las han introducido por todo el mundo, sino que tambin por su excelencia en la
preparacin de diversos platos. Platos que han logrado imponerse, en los distintos
paladares nacionales.
Es por todo aquello, que existen estudios de gastronoma, los cuales se ven reflejados en
diversa literatura. Y es que en la gastronoma, uno puede ver una gran gama de
elementos o materias, las cuales confluyen dentro del trmino. Podemos sealar a la
historia, la sociologa, la antropologa, diversas artes, el estudio de los alimentos por
parte de la agronoma, etc. Todos elementos o materias presentes en la cultura
arraigada de una nacin. La cual, con el paso de los siglos, va dando forma a la
gastronoma tpica de aquel pas o regin. Se sabe que existen estudios de gastronoma,
que datan del siglo XIX, incluso antes. Los cuales no se reducan a transcribir de manera
sistemtica, varias recetas. Sino que un estudio ms acabado acerca de la comida como
tal.

Comentario. Una comunidad es un grupo de seres humanos que tienen ciertos

elementos en comn, tales como el idioma, costumbres, valores, tareas, visin
del mundo, edad, ubicacin geogrfica (un barrio, por ejemplo), estatus social o
roles. Por lo general, en una comunidad se crea una identidad comn, mediante

la diferenciacin de otros grupos o comunidades (generalmente por signos o

acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada.
Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo
en comn, como puede ser el bien comn; si bien esto no es algo necesario,
basta una identidad comn para conformar una comunidad sin la necesidad de un
objetivo especfico. Tambin se llama comunidad a un conjunto de animales (o
de cualquier otro tipo de vida) que comparten ciertos elementos.

!
2.3.2 Leyendas, cuentos e historias de mi comunidad.
Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos de ficcin, a menudo
sobrenaturales, por ejemplo, dioses; y se transmite de generacin en generacin. Se
ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo
que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos
sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas fricas o de ultratumba, etc.,
estos se presentan como reales, pues forman parte de la visin del mundo propia de la
comunidad en la que se origina la leyenda. En su proceso de transmisin a travs de la
tradicin oral las leyendas experimentan a menudo supresiones, aadidos o
modificaciones, surgiendo as todo un abanico de variantes.
Un cuento es una narracin breve que es creacin o ficcin de uno o varios autores,
basada o no en hechos reales, inspirada o no en anteriores escritos o leyendas, cuya
trama es protagonizada por un grupo reducido de personajes, y que tiene un argumento
relativamente sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y novela corta por
cierto no es fcil de trazar.
El cuento es transmitido en origen tanto por va oral como escrita, aunque s mucho nos
retrotraemos en el tiempo, lo ms comn era por tradicin oral.
Adems, puede dar cuenta de hechos reales o fantsticos pero siempre partiendo de la
base de ser un acto de ficcin, o mezcla de ficcin con hechos reales y personajes
reales. Suele contener pocos personajes que participan en una sola accin, y hay

quienes opinan que un final sorpresivo es requisito indispensable de este gnero.

Su objetivo es despertar una reaccin emocional impactante en el lector. Aunque
puede ser escrito en verso, generalmente se da en prosa. Se realiza mediante la

intervencin de un narrador, y con preponderancia de la narracin sobre el

monlogo, el dilogo, o la descripcin.
El cuento, dice Cortzar, como en el boxeo, gana por knock out; mientras que la
novela gana por puntos. El cuento recrea situaciones. La novela recrea mundos y
personajes (su psicologa y sus caracteres).
En resumen, un cuento es una obra de ficcin que se desarrolla en cierto
universo de seres y acontecimientos. Adems, un narrador es quien all presenta
a los personajes, los puntos de vista, los conflictos, y el desenlace.
Clsicamente, un cuento se caracteriza por su corta extensin pues por cierto
debe ser ms corto que una novela, y adems, suele tener una estructura
cerrada donde desarrolla una historia, y all solamente podr reconocerse un
clmax. En la novela, y an en lo que se llama novela corta, la trama desarrolla
conflictos secundarios, lo que generalmente no acontece con el cuento, ya que
ste sobre todo debe ser conciso.
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la
humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.1 Se denomina
tambin historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la
escritura hasta la actualidad. Ms all de las acepciones propias de la ciencia
histrica, historia en el lenguaje usual es la narracin de cualquier suceso,
incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;2

sea su propsito el engao, el

placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario, el propsito

de la ciencia histrica es la fijacin fiel de los hechos e interpretarlos
atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de
tales propsitos y el grado en que sea posible son en s mismos objetos de
debate. En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de
datos sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su
nacimiento o incluso a su herencia gentica. A su vez, llamamos historia al
pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia natural en que la
humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba
para referirse no slo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas

otras ciencias naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este
trmino y el de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la
paleoantropologa). Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en
el tiempo.
Comentario.

La narracin oral desde un principio de la historia ha cumplido una funcin

social. Nos permita, sin escrito de por medio, hacer comunidad, mantena
tradiciones, divulgaba la historia de la comunidad, ejercitaba la memoria de los
pueblos. Todo esto adems de hacer volar la imaginacin y permitir relacionarnos
con otros.
La narracin oral tiene la ventaja de hacernos caer en cuenta que la literatura
no slo se encuentra en los textos escritos, que no es nicamente una tarea
escolar. Las lecturas no solo estn en los libros, tambin son las historias, relatos,
leyendas, canciones y juegos.
Pasados los aos, an nos acordamos de esa historia o, bien, esa clase adquiere
en nuestra memoria emotiva el lugar de una de las ms entretenidas. Ello porque
el escuchar una historia no es algo pasivo sino un acto que estimula, en quien la
escucha, una serie de funciones cognitivas adems de favorecer un clima
agradable y contenedor.
Y sin embargo hoy se cuentan tan pocos cuentos. A la luz de los vertiginosos
cambios de la sociedad y de los nuevos modos de hacer cultura hay tradiciones
que se pierden: el relato de cuentos es una de ellas.
En una poca en que los padres y madres se esmeran por buscar regalos para sus
hijos/as, el hecho de contar cuentos constituye un excelente obsequio. Adems
es un regalo a la mano, no requiere gastar plata, slo invertir en palabras (una
inversin absolutamente necesaria en la crianza).
En el fondo uno cuenta un cuento segn el estilo propio. Lo importante es
hacerlo con conviccin. Cuando sentimos que ya no hay tiempo para estar con
los(as) nios(as), el cuento nos abre la posibilidad de estar con ellos de una
forma mucho ms cercana.

UN ENCUENTRO CON LOS VALORES

LA PERSEVERANCIA ES MUY IMPORTANTE PARA EL XITO. Y QUE SI UNO NO SE CANSA

DE LLAMAR A LA PUERTA CON EL VIGOR Y LA PACIENCIA NECESARIOS, ALGUIEN LA
ABRIRA AL FINAL.

BLOQUE III. Un encuentro con los valores.

3.1 Qu son los valores?

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por
ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo
ocurre con el bienestar o la felicidad.
Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que
significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando
hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier
momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores.
Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms
apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona
valiosa es alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale
lo que valen sus valores y la manera cmo los vive.
Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con
las dems personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar
colectivo y una convivencia armoniosa.
Quizs por esta razn tenemos la tendencia a relacionarlos segn reglas y normas
de comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar
de una manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como
valor. Decidimos creer en eso y estimarlo de manera especial.
Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera implcita
asumimos aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de la
organizacin esperan de nosotros.
En una organizacin los valores son el marco del comportamiento que deben
tener sus integrantes, y dependen de la naturaleza de la organizacin (su razn
de ser); del propsito para el cual fue creada (sus objetivos); y de su proyeccin
en el futuro (su visin). Para ello, deberan inspirar las actitudes y acciones
necesarias para lograr sus objetivos.
Es decir, los valores organizacionales se deben reflejar especialmente en los
detalles de lo que hace diariamente la mayora de los integrantes de la
organizacin, ms que en sus enunciados generales.
Si esto no ocurre, la organizacin debe revisar la manera de trabajar sus valores.

Comentario.
Se dice que un valor es una cualidad de un sujeto u objeto, ya que son agregados
a las caractersticas fsicas o psicolgicas del ser humano. El valor es una
cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea
negativa o positiva. Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado
de la interpretacin que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia,
inters, belleza del objeto. Es decir, la vala del objeto es en cierta medida,
atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretacin,
producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal incluso
de la nocin de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su mbito.

!
3.1.1 Definiendo los valores
Definicin de los valores.
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin
de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir,
apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro.
Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud. Nos proporcionan una pauta para
formular metas y propsitos, personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses,
sentimientos y convicciones ms importantes. Los valores se refieren a necesidades
humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con una importancia
independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia
sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen
por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y
no por lo que se opine de ellos. Valores, actitudes y conductas estn estrechamente
relacionados. Cuando hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en
cualquier momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores. Los
valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms apreciamos es
el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es alguien que vive
de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus valores y la manera
cmo los vive. Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y
relacionarnos con las dems personas. Permiten regular nuestra conducta para el
bienestar colectivo y una convivencia armoniosa. Quizs por esta razn tenemos la
tendencia a relacionarlos segn reglas y normas de comportamiento, pero en realidad
son decisiones. Es decir, decidimos actuar de una manera y no de otra con base en lo

que es importante para nosotros como valor. Decidimos creer en eso y estimarlo de
manera especial. Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera
implcita asumimos aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de
la organizacin esperan de nosotros. En una organizacin los valores son el marco del
comportamiento que deben tener sus integrantes, y dependen de la naturaleza de la
organizacin (su razn de ser); del propsito para el cual fue creada (sus objetivos); y de
su proyeccin en el futuro (su visin). Para ello, deberan inspirar las actitudes y
acciones necesarias para lograr sus objetivos. Es decir, los valores organizacionales se
deben reflejar especialmente en los detalles de lo que hace diariamente la mayora de
los integrantes de la organizacin, ms que en sus enunciados generales.

Hablaremos de los valores que se encuentran en mi familia, la escuela, mi

comunidad y los mos; valores que se han perdido en estas reas, la forma de
aplicarlos, conceptos claros y fciles de entender, definiciones, como recuperar
los valores, por que se han ido olvidando con el paso del tiempo entre otras
cosas. Los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser
humano siempre han existido las cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la
felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha variado a travs
de los tiempos. Se puede valorar de acuerdo con criterios estticos, esquemas
sociales, costumbres, principios ticos o, en otros trminos, por el costo, la
utilidad, el bienestar, el placer, el prestigio. Cuando hablamos de valor,
generalmente nos referimos a las cosas materiales, espirituales, instituciones,
profesiones, derechos civiles, etc., que permiten alhombre realizarse de alguna
manera. El proceso de valoracin del ser humano incluye una compleja serie de
condiciones intelectuales y afectivas que suponen.
tica y valores.
Qu hace que algo sea valioso? La humanidad ha adoptado criterios a partir de los
cuales se establece la categora o la jerarqua de los valores. Algunos de esos criterios
son: (a) Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son
ms permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es ms fugaz
que el de la verdad. (b) Integralidad: cada valor es una abstraccin ntegra en s mismo,
no es divisible. (c) Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias
de las personas. (d) Satisfaccin: los valores generan satisfaccin en las personas que los

practican. (e) Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; Todo
valor conlleva un contravalor. (f) Jerarqua: Hay valores que son considerados superiores
(dignidad, libertad) y otros como inferiores (los relacionados con las necesidades bsicas
o vitales). Las jerarquas de valores no son rgidas ni predeterminadas; se van
construyendo progresivamente a lo largo de la vida de cada persona. (g) Trascendencia:
Los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a la vida humana y a
la sociedad. (h) Dinamismo: Los valores se transforman con las pocas. (i) Aplicabilidad:
Los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entraan acciones prcticas
que reflejan los principios valorativos de la persona. (j) Complejidad: Los valores
obedecen a causas diversas, requieren complicados juicios y decisiones.
Los valores humanos.
Cmo expresa sus valoraciones? El proceso de valoracin del ser humano incluye una
compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas que suponen: la toma de
decisiones, la estimacin y la actuacin. Las personas valoran al preferir, al estimar, al
elegir unas cosas en lugar de otras, al formular metas y propsitos personales. Las
valoraciones se expresan mediante creencias, intereses, sentimientos, convicciones,
actitudes, juicios de valor y acciones. Desde el punto de vista tico, la importancia del
proceso de valoracin deriva de su fuerza orientadora en aras de una moral autnoma
del ser humano.
Lista de valores.

Principales valores de la tica, que son creencias intrnsecas, como lo son el

deber, el honor y la integridad:

Honestidad, Integridad, Lealtad, nobleza, constancia, honradez, devocin, fidelidad,

equidad, tolerancia, Responsabilidad, compasin, Respeto.

2.-Valores universales /sociales:(que pueden ser inclusivos de los anteriores)

Solidaridad, Decencia, Honestidad, Responsabilidad, Justicia, Fidelidad,

Misericordia, Sensibilidad, Sociabilidad, Servicialidad, Sinceridad, Prudencia,
Autenticidad, Laboriosidad, Sencillez, Generosidad, Empata, Respeto, Honradez,
Gratitud, Amistad, Compasin, Alegra, Sacrificio, Perseverancia, Sensibilidad,
Franqueza, Sinceridad, Sencillez, Transparencia, Voluntad, Autocritica,

Tolerancia, Fidelidad, Sociabiabilidad, Espontaneidad, Creatividad, Autenticidad,

Empata.

3.1.2 Polaridad de los valores.

La polaridad de los valores pone de manifiesto que como los valores se
manifiestan en una cualidad determinada, es propio de ellos tener contrarios a
cada valor, corresponde un antivalor. A la belleza (valor positivo)
corresponde la fealdad, (valor negativo) al valor bueno (positivo)
corresponde el antivalor o valor negativo malo. A esa propiedad, segn la cual
a un valor corresponde un contravalor, o lo que es lo mismo, a cada valor positivo
corresponde un valor negativo, se ha llamado polaridad de los valores

3.2.3 Desarrollo de valores y actitudes.

Las actitudes son la valoracin que hace que cada individuo sea favorable o
desfavorable, es la posicin la precepcin, la forma de interpretar nuestra
realidad. Las actitudes poseen tres elementos imprescindibles: afectivo,
cognitivo, y conductual.
Afectivo: se relacionan con los sentimientos y emociones que presenta una
persona determinada respecto a un estimulo, que puede ser: un individuo, una
situacin, un lugar o el tiempo.
Cognitivo: se refiere a las ideas u opiniones que se tiene sobre el estimulo.
Conductual: seria aquel comportamiento concreto a raz de la presentacin de un
estimulo.
Comentario.
Valores dentro de la sociedad. (Familia) Hoy en da, se han dado grandes cambios
dentro del mbito social, un ejemplo de ello, es la juventud, que adquieren una
manera de vivir muy acelerada, se ha convertido en libertinaje. para ello es
importante que como padres exigiramos las responsabilidades correspondientes
a nuestros hijos, de esta manera se inculcara a la vez, valores humanos, que
ellos sabran transmitir a una sociedad carente de lo mismo. Esta falta de
valores, tambin es culpa nuestra, la falta de comunicacin, factor importante
en la actualidad esta se ha perdido. Por ello hemos coincidido que es
fundamental, rescatar los valores y as evitaramos, tanta delincuencia juvenil,
drogadiccin, libertinaje, etc.

Existen diversos tipos de valores como son los valores econmicos, los valores
sociales y los valores morales o espirituales. La axiologa no puede jerarquizar los
valores, cada uno tiene aspectos o propiedades importantes y adems
interaccionan entre s. Son antivalores aquellos que devalan el mundo en su
riqueza natural y espiritual.

!
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3.2 PLAN DE CARRERA.

!
Un plan es un modelo sistemtico que se desarrolla antes de concretar una cierta
accin con la intencin de dirigirla. En este sentido, podemos decir que un plan de
estudio es el diseo curricular que se aplica a determinadas enseanzas impartidas por
un centro de estudios.
El plan de estudio brinda directrices en la educacin: los docentes se encargarn de
instruir a los estudiantes sobre los temas mencionados en el plan, mientras que los
alumnos tendrn la obligacin de aprender dichos contenidos si desean graduarse.
En el desarrollo de un plan de estudio se incluye, adems de la formacin, el
entrenamiento de los futuros profesionales. Esto quiere decir que, junto a las tcnicas
particulares de cada disciplina, se busca que el estudiante adquiera responsabilidad
acerca de su futuro como profesional y la incidencia que tendr a nivel social.
Cabe destacar que un plan de estudio tambin puede recibir el nombre de currculo o
curriculum. Este trmino latino significa carrera de la vida; por lo tanto, el plan de
estudio supone una carrera donde la meta es la graduacin u obtencin del ttulo.
La nocin de plan de estudio trasciende a la de programa educativo. El programa
supone un listado con los contenidos que deben ser enseados; el plan de estudio
tambin se encarga de determinar cmo ser la instruccin y explica por qu han sido
seleccionados esos contenidos.
Es importante tener en cuenta que los planes de estudio cambian con el tiempo, ya que
deben ser adaptados a las nuevas circunstancias sociales y actualizados para que la
formacin de los estudiantes no pierda valor.

comentario.

Plan de Carrera es un servicio de informacin estadstica sobre puestos de

trabajo, empresas, estudios y centros de formacin, obtenida a partir de la
informacin proporcionada por los candidatos en sus currculos.
Con Plan de Carrera podrs descubrir cosas como:

 El puesto al que han pasado personas que antes tenan un puesto como el
tuyo.
Formacin necesaria para alcanzar una determinada posicin.
Salario que se cobra en un puesto determinado.
Conocimientos ofimticos para un cierto puesto de trabajo